由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阿八
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).
南無、那羅謹墀(Na Mo, No ... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).
南無、那羅謹墀(Na Mo... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 漢傳八十四句大悲咒
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神­咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯
才者。我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為
大悲心陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye
).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).
南無、那羅謹... 阅读全帖
T*******t
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来自主题: Basketball版 - 阿呆为啥喜欢小布, 说来话长
话说当年阿呆失业后,回到老家波特兰,每天在家,白天喝酒,晚上看球.
那一年,小布带领俄了刚大学,打得风生水起.
有一天,阿呆的儿子酒后驾车,被送上法庭,阿呆只好去到法官那儿保人.忙了一天,心力
交瘁,决定去俄大看球解闷.
阿呆做在场上心不在焉,老想着那狗日的法官太迂腐,妈的喝酒咋啦,我就爱喝, 我儿子
也爱喝,我女儿也爱喝,你不喝,还不准别人喝? 马的这是美国! 阿呆越想越气, 不时地拿出藏在怀里
的酒瓶,偷偷喝一口.
小布中场休息时看见阿呆,连忙上前问候. 阿呆劈头就问, 喝酒不?
小布一愣, 鼻子一嗅,脑瓜一转, 赶紧说,喝,天天喝, 七个八个不在话下.
阿呆心里一热,一把拉住小布: 好孩子,有前途.
从此, 这一对, 情同父子的佳话, 在篮球界传开了
一直, ,,,,,,,, 它娘的, 传到现在.
Hiahiahiahia
f********g
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后来连十三爷都心有猜忌若曦与八爷的关系,轻易地就从若曦口中套得了实情,最关
心若曦的四爷难道就没怀疑过?至于登基后被八爷告知真相后惊怒得那样么?
若曦本来就在八爷府中待过。入宫后四爷偶尔去若曦的住处,居然碰到了八爷,两人
于是坐而饮茶。八爷留意若曦,甚至猜出若曦与四爷有瓜葛(其实那时还尚未发生情愫
阿),为什么四爷就不会怀疑若曦与八爷的关系?四爷看上去也非神经大条之人啊
m*********3
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http://weibo.com/p/1001603802763816480574
这期踢馆歌手邀请了李健,李健对他的印像只有王菲的传奇这首歌,其他作品我一直都
非常陌生,直到去年他一张『李健拾光』入围了台湾金曲奖最佳专辑,我不得不翻来听
听,才正式认识李健。台湾金曲奖到底有多牛?是真的牛到可以让不红的一夕翻红,例
如:李荣浩。很多艺人不红的,只要入围金曲奖,知名度立马上升,台湾金曲奖的影响
力,就如同大陆的春晚吧!只是春晚市场是大陆,金曲奖是台湾。
李健的专辑听起来就像听文学作品集丶散文集之类的,很温柔丶很文青,李健拾光
跟李荣浩一样,同时入围台湾多项大奖,只是李健只拿到一座编曲奖,不像李荣浩那麽
黑马,特别的是,得奖的编曲「风吹麦浪」,也是我超爱的,小小的歌曲,确能传达宽
广的田原氛围,很不简单。
一丶这一次我绝不放手 孙楠
有些意外孙楠会选这种流行歌曲,我对这首歌是有听过,但只熟「流浪流浪」,确
不知道这首原来叫这个歌名。
孙楠有一个特色,就是在演唱时,特别是主歌,都唱的特别清晰,一字一句的分明
,不像有些歌手都会含连在一起,然後,声音无论是唱哪首歌曲,都能穿,唱将级的人
物。
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s******0
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来自主题: Joke版 - 阿联酋求阿联去阿联酋打球
1.法律规定:男人23岁才能结婚,可是18岁就能当兵。这说明了3个问题:一是杀人比
做丈夫容易;二是过日子比打仗难;三是女人比敌人更难对付。
2.北航一哥们说:哥很淡定,学校比哥还淡定,哥淡定是因为哥不怕死,学校比哥淡定
是因为学校不怕哥死……
3.5个小朋友分一个蛋糕,只准切三刀,该怎样才能平分?答案:一刀砍死一个小朋友
,然后两刀把蛋糕切成四等分。。。
6.转自熊一能纯洁帝: 转自魏尔斯特拉斯:转自莱布尼茨: 转自洛必达:转自牛顿:转
自拉格朗日:转自费马:转自罗尔:年轻人,祝你期中高数顺利
7.阿联酋求阿联去阿联酋打球阿联求阿联酋不要让他去阿联酋打球阿联酋偏要求阿联去
阿联酋打球阿联偏偏不让阿联酋求他去阿联酋打球到底是阿联求阿联酋不要求阿联去阿
联酋打球还是阿联酋求阿联去阿联酋打球
8.黄忠六十跟刘备,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟
空五百岁西天取经,白素贞一千多岁下山谈恋爱。年轻人,你说你急什么????
9.上联:去年光棍,今年光棍,明年好像还是光棍 下联:同桌有主,同学有主,同龄
似乎全都有主 横批:悠闲自得
10.光棍时节雨纷纷,路上单身欲断魂。
e****e
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来自主题: Whisper版 - [转载] 因为梦见你离开(八)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 winterflower 所发表 】
我和阿刚就这样冰释前嫌,也许我在意的只是他那时对我不够特别,
并不是他喜欢着什么人,其实只要能够开开心心的和他一起疯玩疯闹,
他喜欢谁,真的有什么关系。
我有一件黄色的风衣,下摆宽宽的,阿刚总是笑我穿着小孩子衣服
上街,我生气说不穿的时候,他又笑说其实是好看的。阿刚还喜欢看漫画
书,成日教我用嗲嗲的声音说“瓦赛”。阿刚和我一样喜欢听流行歌,
我们常常互相交换磁带。那时候我的眼里只有你这首歌刚刚开始流行,
阿刚天天着了魔似的哼唱。他喜欢的歌还有寂寞是因为思念谁。这些
磁带我都留着,只是,已经很久没有听过了。我也常常在下课的时候,
走到远处不引人注意的地方看阿刚和男生们嬉笑打闹,就觉得开心。
有一天我们一起做值日,打扫干净以后去洗拖把,阿刚拿了一个,
我拿了一个,洗完拖把一前一后的往回走,正是夕阳西下的时候,阿
刚忽然回头对我说,你看那边的云多漂亮。阿刚很少做这种小儿女情状
的,可是那天他回过头微笑的看着我的时候,眼睛闪闪发光,带着笑意,
也许是因为看到了美丽的景色,眼里还
w**********r
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来自主题: Prose版 - 因为梦见你离开(八)
我和阿刚就这样冰释前嫌,也许我在意的只是他那时对我不够特别,
并不是他喜欢着什么人,其实只要能够开开心心的和他一起疯玩疯闹,
他喜欢谁,真的有什么关系。
我有一件黄色的风衣,下摆宽宽的,阿刚总是笑我穿着小孩子衣服
上街,我生气说不穿的时候,他又笑说其实是好看的。阿刚还喜欢看漫画
书,成日教我用嗲嗲的声音说“瓦赛”。阿刚和我一样喜欢听流行歌,
我们常常互相交换磁带。那时候我的眼里只有你这首歌刚刚开始流行,
阿刚天天着了魔似的哼唱。他喜欢的歌还有寂寞是因为思念谁。这些
磁带我都留着,只是,已经很久没有听过了。我也常常在下课的时候,
走到远处不引人注意的地方看阿刚和男生们嬉笑打闹,就觉得开心。
有一天我们一起做值日,打扫干净以后去洗拖把,阿刚拿了一个,
我拿了一个,洗完拖把一前一后的往回走,正是夕阳西下的时候,阿
刚忽然回头对我说,你看那边的云多漂亮。阿刚很少做这种小儿女情状
的,可是那天他回过头微笑的看着我的时候,眼睛闪闪发光,带着笑意,
也许是因为看到了美丽的景色,眼里还有一点点的温柔,我一直都希望
那点温柔是为了我,哪怕只有一点点,我始终不知道答案。
m*****a
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来自主题: Translation版 - 阿辣米语
为什么“十二[先知书]”的名字不一样?Two Names of the “Twelve Prophets”
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/two_names_of_the_twelve_prophets_20100502/
————你在《话说“先知”》中提到“先知书”的第八部分叫做“施内姆阿撒尔”(
意思是“十二”),为什么我听人说这部分的名称叫做“特蕾阿撒尔”?
————“施内姆阿撒尔”是希伯来语,“特蕾阿撒尔”是阿辣米语,都是“十二”的
意思。
————这个“阿辣米语”是什么语言?
————“阿辣米语”在希伯来语中被称为Aramit,意思是“阿辣姆(Aram)人的语言”
,这Aram在汉语中常被翻译成“亚兰”,Aramit即“亚兰语”,在英语中叫做Aramaic。
————我还听说过“阿拉美语”这个译法。
————从语音相似程度上来看,“阿拉美语”像是从英语Aramaic音译过来的。以上
提到的几种译法,你喜欢用哪个都行。中国人很少有人知道这种语言是什么,能用这种
语言哪怕读一点点文献的人就更不知道少成什么样了。不论你选
m****a
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第十五章
阿爾瑪和艾繆萊克赴沙度建立教會──阿爾瑪治癒齊愛治樂,齊愛治樂加入教會──很
多人受洗,教會昌盛──阿爾瑪和艾繆萊克去柴雷罕拉。約主前八一年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪和艾繆萊克奉命離開該城;他們離開,離開那裡進了沙度地
;看啊,他們在那裡遇見所有從艾蒙乃哈地出來的人,那些人因為相信阿爾瑪的話而被
驅逐,被人用石頭擲打。
2 阿爾瑪和艾繆萊克把這些人的妻子兒女的遭遇告訴了他們,也述說了發生在他們身
上的事和獲救的力量。
3 齊愛治樂也正病倒在沙度,發著高燒,這是因為他因自己的邪惡 而內心備受折磨
,他以為阿爾瑪和艾繆萊克都不在人世了;他以為他們已因他的罪惡而遇害了。這樁重
大 罪過連同其他許多罪過,一直折磨他的心靈,使他痛苦萬分,無法解脫;他因此開
始發高燒,備受煎熬。
4 他一聽說阿爾瑪和艾繆萊克在沙度地,心中勇氣大增,立刻送個信息給他們,希望
他們到他那裡去。
5 事情是這樣的,他們按著他送來的信息,立刻前去;他們進了屋子,到齊愛治樂身
邊,發現他臥病在床,因為發 高燒,身體非常虛弱;他的心靈也因自己的罪過,極為
痛苦;他一看到他們,就伸出手來,懇求他
P******l
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小说 八福餐馆(一) 雨雾蒙蒙走天涯 野路深深现明光
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106911.html
小说 八福餐馆(二) 牛肉饼加菜苔连冠 莲藕汤与鱼元YAMI
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106915.html
小说 八福餐馆(三) 赛丽华遇阻折返 步可彤推心置腹
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106917.html
小说 八福餐馆(四) 忆往昔人生 出死入生;锁今日心门 谁人可开
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106955.html
小说 八福餐馆(五) 面憔悴 末世世界催人掩面 心欢喜 完美美食温暖人心
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106957.html
小说 八福餐馆
(六) 才有感叹 迷羊身世凄凉 却见应许 曙光越照越亮
耶稣道:“我回答了么?”
杨迷... 阅读全帖
Y**u
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runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来,如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话,他们就
会沉迷在那长长的电视剧中,为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励,把受罪看成
乐趣,因为太执着于负担,所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友,他们死后,一个在美丽的天界生为天人,另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久,天人开始想念他的老朋友,可不知他生在哪里,他在自己所在的天界找不到
他,于是就去其它的天界也找了一遍,可是也遍寻不获。天人运用神通,把人类世界也
找了一遍,还是没有找到;他想,他的朋友当然不会当在动物界,不过,为了以防万一
,他还是找了一遍,也是没有找到;接着,天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
,让他万分惊讶的是,他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里,成了屎壳郎!
他们的友谊如此深厚,即使死后还依然延续,天人觉得自己必须去拯救老朋友,无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖
x******i
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来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦: 法语微言(摘录)
http://tantra.blogbus.com/logs/110072231.html
阿姜敦: 法语微言(摘录)
[编辑]帕-菩提难陀牟尼
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Gifts He Left Behind——The Dhamma Legacy of Ajaan Dune Atulo (Phra
Rajavuddhacariya)
Compiled by Phra Bodhinandamuni
Translated Ven. Thanissaro Bhikkhu
*
“觉醒者不谈他们觉醒了什么,因为它超越了一切言语。”
*
“无论思考多少,你不会知道。
只有止息思考时,你才知道。
不过,为了知道,你还得依靠思考。”
*
“当你能够把心从它牵涉的一切事物中分离出来时,心就不再系缚于忧伤。色、声、香
、味、触,是好是坏,取决于心去外面以该种方式的造作。心无明辨时,它误解事物。
当它误解事物时,就在一切绑束身心的事物影响之下痴迷。我们在身体上所受的恶果和
惩罚,是别人多少能够帮助解脱的。但是,内心在杂染与渴求的绑束下造起的恶果,只
有我们自己才能学会解脱自己。”
“圣者们已经... 阅读全帖
s*********9
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中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得
到了全文,希望对大家有帮助。
•第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各
具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文
?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同
一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代(运气)... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 大般涅槃经卷第二十梵行品第八之六
轼父而且刁难佛陀的阿阇世王犯了五逆重罪,身上长满恶疮,命不久已。
场景一:佛陀说,我当为这种人驻世,为了这种犯五逆重罪的迷途人...
场景二:善知识名医耆婆劝阿阇世王找佛陀,只有佛陀才可以治他。治身而且治心。阿
阇世王感觉没脸去见佛陀。
场景三:耆婆给解释为什么佛陀会治他...里面用了个良医出诊的比喻,说良医参种种
象,人相、触机、眼兆、天象、星象等等,“所见诸相悉皆不祥。当知病者定难疗治。
”...但最后仍然会出诊... 佛陀也自然会依根性说法,即使现世没救,还可以种下后
世因缘
场景四:阿阇世王欲择吉前往,善于说相的耆婆就解释说这时候就没有必要观相择吉了
,应速速前往。
场景五:世尊为阿阇世王说法。说色与无常。说为何犯了五逆可以不入地狱。其中说法
精彩,要多读几遍参参才好。
场景六:阿阇世王悟了,地狱报转为天人报。这很不可思议。。。个人觉得场景五中世
尊说的不是主要在解释为什么可以不得地狱报,主要是为了说法使阿阇世王得悟。报应
的转化主要是因为下面两点:
1、“尔时摩伽陀国无量人民悉发阿耨多罗三藐三菩提心。以如是等无量人民发大心故
。阿阇世王所有重罪即得微薄。”
2、“大王。汝昔已
a*******i
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来自主题: _FantaSoccer版 - 阿联酋求阿联去阿联酋打球 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: skyblue0 (碧月无心), 信区: Joke
标 题: 阿联酋求阿联去阿联酋打球
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 13:59:11 2010, 美东)
1.法律规定:男人23岁才能结婚,可是18岁就能当兵。这说明了3个问题:一是杀人比
做丈夫容易;二是过日子比打仗难;三是女人比敌人更难对付。
2.北航一哥们说:哥很淡定,学校比哥还淡定,哥淡定是因为哥不怕死,学校比哥淡定
是因为学校不怕哥死……
3.5个小朋友分一个蛋糕,只准切三刀,该怎样才能平分?答案:一刀砍死一个小朋友
,然后两刀把蛋糕切成四等分。。。
6.转自熊一能纯洁帝: 转自魏尔斯特拉斯:转自莱布尼茨: 转自洛必达:转自牛顿:转
自拉格朗日:转自费马:转自罗尔:年轻人,祝你期中高数顺利
7.阿联酋求阿联去阿联酋打球阿联求阿联酋不要让他去阿联酋打球阿联酋偏要求阿联去
阿联酋打球阿联偏偏不让阿联酋求他去阿联酋打球到底是阿联求阿联酋不要求阿联去阿
联酋打球还是阿联酋求阿联去阿联酋打球
8.黄忠六十跟刘备,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁
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来自主题: Headline版 - 潘玮柏示爱阿sa公开恋情?
潘玮柏示爱阿sa公开恋情?杨丞琳一张图揭晓答案阿娇才是亮点
近些年微博已然成为了明星公开恋情的最佳平台,范冰冰李晨、霍建华林心如之后,网友加强了对明星微博的监控,一举一动都逃不过众人的眼睛。
昨天下午,潘玮柏和阿Sa先后在微博晒出了一张戴同款口罩的照片,两人还相互@,瞬间引爆众人猜想,这是公开示爱的节奏! 作为现在娱乐圈有名的单身男女,潘玮柏、阿Sa的感情状况一直备受关注,前者曾在去年底被吴宗宪曝出猴年结婚,而后者去年与陈伟霆宣布分手后一直没有新恋情,虽然两人看起来八竿子打不到一块,但毕竟同属乐坛,私下有交集也说不定,所以昨天两人晒出“情侣口罩”后,引爆热议。
昨天下午3点02分,阿Sa在微博晒出一张戴口罩的自拍,还加上了几个飞机的符号,暗示自己即将登机。半个多小时后,潘玮柏也晒出了一张同款口罩的自拍还@阿Sa,此举瞬间惊呆粉丝,难道两人有什么,是要公开了?不过,很快有媒体向阿SA经纪人霍汶希求证两人是否交往。对方表示:“他们是朋友,可能他见到阿SA也是戴同一口罩所以@她”。
就在众网友议论纷纷时,潘玮柏好友杨丞琳也加入“战局”贴出戴同一口罩照,并@潘玮柏,网友才恍然大悟只是好友同款口... 阅读全帖
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来自主题: ebiz版 - [合集] 同学们A货能创业阿
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daemonself (daemon) 于 (Wed Jul 1 12:25:32 2009, 美东) 提到:
靠借2000元起家 361度丁氏家族身价飙涨百万倍
信源:工商时报|编辑:2009-07-01| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
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八阕 http://www.popyard.org 福建晋江361度国际有限公司30日在香港交易所上市,开盘股价上涨14%,可望筹资18.1亿港元,成为当地第三家
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瑞士警方的一纸公文就把阿扁打垮了,威力强过施明德百万红衫军数月呛扁,几周前还众人相拥风光无限,出席民进党党代会为菜菜助威,说话还咄咄逼人,还有人替他出头打到苏安生不敢言语,几周后,阿扁蔫了。
目前知道陈水扁涉嫌海外洗钱的民众,比例已经有83%。虽然陈水扁表示,数亿元都是他的选举结余款,并非贪污所得。调查发现,68%的受访者表示阿扁说谎记录罄竹难书,如今说法无法相信。只有八个百分点人表示,可以接受阿扁的说法。
看看他的遭遇,先是被迫宣布退出民进党,再后来被限制出境。曾经的铁搭档吕秀莲炮轰他又笨又贪,党内的人士呼吁他“切腹自杀”以谢台湾民众。海外绿迷也将挂在墙上的与阿扁的合照收起。
再看看他的家人,女儿被媒体堵在街头大骂谢长廷苏贞昌等人,儿子陈致中的岳母吴丽华和陈洁歆返台,在管制区抱头痛哭。
特侦组甚至表示阿扁儿子和媳妇陈致中、黄睿靓若再约谈不到,将发布通缉。
如今的阿扁成了落水狗,人人得而打之。
f*****n
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先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
j******n
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来自主题: Arts版 - 文取心:北京有个七九八
北京,三月扬尘。
报上说经过多年治理,北京将不再受到沙尘暴的侵袭。可是老天第一不吃贿赂第二也不
听你正面报导的,由了性子说来就来,先来个昏天黑地,再来个飞沙走石,七八万人民
币一平米的豪宅和外来户住的筒子楼一起灰头土脸,马路上宝马奔驶和出租车一样刷刷
地直掉土掉渣。北京爷们蒙了口罩,从头到脚包得严严地,缩着脖子勾了腰,从海淀从
中关村从外四环赶到团结湖的大董吃烤鸭,进门望去,就只见一个个“黄”种人,谁谁
谁都分不清,一恍然就像蔡国强同志在饭店里又搞了场行为艺术似的。我想这种情况下
坐错座位吃错席也是有可能的,但这不妨碍皇城根上的爷儿们耍嘴皮子;他们管这难得
一见的天象叫做“和光同尘”。够潇洒吧。
沙尘暴过后第二天我去宋庄。
宋庄和华北平原上成千上万的村庄并无二致,水泥筒子楼和杂色砖砌成的低矮房舍蹲在
尘土飞扬的路边,新的旧的,墙上总刷了几条不知所云的标语;如“身在宋庄,心怀世
界”之类。灰色天空是低垂的,寒意十足的,死气沉沉的水塘里浮了一层五色缤纷的油
垢,苍凉而单调的田野里既不见青苗也不见新枝,极目远望一丝绿意也无。这样一个地
方没有半点令人驻足的愿望。
那为什么要舍弃长城,紫禁城,... 阅读全帖
y*********u
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来自主题: Ghost版 - “鬼眼”阿路(ZZ)
关于阴阳眼的故事你一定听过。而且恐怕还不止一次。在我们老家那里,我们称之为
“鬼眼”。阿路就是我见过的有“鬼眼”功能的人。他是我小时候的玩伴,后来被水淹
死了!
在我八岁那一年,阿路七岁。一天,我一个远房的大舅到我家来做客。我和阿路一
起在我家的院子里玩耍。我奶奶用一个瓷碗盛了开水给大舅解渴!这时,正在玩耍的阿
路却突然站在原地不动了!死死地盯住我大舅!
“阿路!怎么了啊!”我问到。
“他……他怎么在喝血啊?”阿路说。
于是,我也看过去!天啊!大舅他果然端着一碗血在喝!突然,大舅他转过脸来。
只见他脸色苍白,只在印堂的地方有块明显的黑斑。他的嘴角沾着许多暗红的血。他瞪
大了眼睛,恶狠狠地看着我们!我们当时害怕极了!转身就逃。搞得不知所以的奶奶在
我们身后大喊!
我很奇怪,为什么我也能看得到!可能是每个孩子其实都有这种潜能吧!只不过阿
路的比我们的强!
那一天,我们到了很晚才回家。回家的时候,我还在家门口转了一下,看到我大舅
的自行车不在了,确定他已经走了之后,我才走进家门!回到家里,我把当天所看到的
事情告诉了奶奶。奶奶显出很紧张的样子!嘴里唠唠叨叨的说:“完了,完了!”直到
过了几天
m****a
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阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
阿爾瑪這位神的神聖體制中的大祭司,在境內各城各村對人民講的話。
編成第五章
第五章
世人要獲得救恩就必須悔改、遵守誡命、重生、藉基督的血滌淨自己的衣服、謙卑、除
去驕傲和嫉妒、做正義的事──好牧人呼喚祂的人民──凡做惡事的是魔鬼的兒女──
阿爾瑪見證其教義之真實並命令世人悔改──義人的名字會登記在生命冊。約主前八三
年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪開始向人民傳講神的話,首先在柴雷罕拉地,然後從那裡遍
及全境。
2 根據他自己的紀錄,以下是他在設立於柴雷罕拉城的教會中向人民講的話。他說:
3 我,阿爾瑪,由父親阿爾瑪按立為神教會的大祭司;他擁有從神而來的力量與權柄
來做這些事。看啊,我告訴你們,他在尼腓地的邊境開始建立教會;是的,那地就叫作
摩爾門地;是的,他就在摩爾門水流裡為弟兄們施洗。
4 看啊,我告訴你們,神的慈悲和大能將他們從挪亞王人民的手中救出來。
5 並且看啊,後來他們在曠野中受拉曼人奴役;是的,我告訴你們,他們被囚禁,主
又再度以祂話語的力量,救他們脫離束縛;然後,我們被帶到這塊土地,並開始在境內
各地建立神的教會。
6 現在看啊
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 证果次第 (四双八辈)
一 《杂阿含经》 八0九 (七九七)
尔时,世尊告诸比丘:有沙门法及沙门果。谛听!善思!当为汝说。何等为沙门法?谓
八圣道:正见……乃至正定。何等为沙门果?谓须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗
汉果。何等为须陀洹果?谓三结断。何等为斯陀含果?谓三结断,贪、恚、痴薄。何等
为阿那含果?谓五下分结尽。何等为阿罗汉果?谓贪、恚、痴永尽,一切烦恼永尽。
【法义分享】
◎十个结就是:(一)身见结(二)戒禁取(三)疑结(四)贪欲(五)瞋恚(六)色
界贪(七)无色界贪(八)掉举(九)我慢(十)无明。
◎初果:断前三结:断身见、戒禁取、疑结。
二果:断前三结,而且贪、瞋二结渐淡薄。
三果:除断前三结外,贪瞋二结也断除。这是断前半的五下分结,但后半的五上分结仍
未断除。
四果:十结全断。贪、瞋、痴永尽,一切烦恼永尽,不再颠倒梦想。契入无为、无学位

◎能证到三果,已是人间少有的阿那含圣者,但要注意的是,仍有五上分结未断,仍是
我慢未断、仍是无明所覆。所以不要得少为足。
二 《杂阿含经》 八三四 (八二二)
何等为增上戒学?是比丘戒为满足,少定、少慧,于彼彼分细微戒,……乃至受持戒学
,彼如是知、如是见
r****n
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26

==============================================
丁福保佛学大词典:
【七识】
(术语)八识中之第七识也,名末那识。见末那识条。
[佛学大词典]
【末那识】
末那,为梵语manas之音译,意译为意,思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种,末
那识即为八识中之第七识。为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识(梵
mano -vijn~a^na ,意之识,乃依末那之识)区别,而特用梵语音译称为‘末那识’。
此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应,恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我
所’而执着,故其特质为恒审思量。又此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反
之,则断灭烦恼恶业,彻悟人法二空之真理,故称染净识,又称思量识、思量能变识。
且其自无始以来,微细相续,不用外力,自然而起,故其性质为‘有覆无记’;乃不引
生异熟果,却能覆圣道、蔽心性。
法相宗依修行阶段之浅深,而在末那识中立三位,称为末那三位,即:(一)补特伽罗
(梵pudgala ,即人)我见相应位,为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。如凡夫
、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏
p****y
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来自主题: ChineseMed版 - 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐
鳳山市101歲的張王粟玉,昨天到市場買地瓜葉,下廚炒菜、煮番薯粥,分享市長許智
傑等人,兩人以阿嬤、乖孫互稱,許智傑希望阿嬤能成為鳳山健康城市的代言人。阿嬤
要他明年
帶孫媳婦一起來作客。
重陽節前,許智傑向張王粟玉致意,兩人約定昨天一起吃早餐,市民代表黃柱花、李美
雲、中正里里長申春輝陪同前往,看張王粟玉還能下廚、端菜,用完瓦斯還知道要關瓦
斯,在場的人都稱,阿嬤太厲害了。
鳳山市有八位百歲人瑞,六位女性、兩位男性,張王粟玉耳聰目明,每天自己煮地瓜粥
吃,她沒有讀過書,年輕時務農,每天早上五點起床,下田工作,長久以來都保持運動
,現在沒有牙齒,幾乎三餐都吃番薯粥,很注意身體健康的概念,不重口味,只吃7、8
分飽,不看電視。
阿嬤說,知道市長要和她吃早餐,前天晚上就高興得睡不著,半夜起來好幾次看時間,
因為客廳沒有冷氣,她為市長準備了毛巾,大家在吃早餐時,阿嬤市長用毛巾擦汗;許
智傑則為阿嬤夾菜、添粥,場面相當溫馨。
評論
這位人瑞之所以長壽,就是我用紅字註明的重點,吃番薯粥是最養生最健康的食物了。
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/
m**c
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28
来自主题: Military版 - 清末名将多隆阿
1862年(同治元年)陝西回乱,五月清廷命令多隆阿督辦陝西軍務,可是多隆阿的部隊
在途中被太平軍所阻,清廷於是另派勝保帶兵入陝。勝保被回軍擊敗,清廷只好再命多
隆阿進兵陝西。
多隆阿於十一月抵達潼關,次年二月攻佔回軍在同州的兩個重要據點羗白鎮和王閣村,
九月攻佔蘇家溝和渭城灣,殺死敵軍一萬七、八千人。至此陝西回軍被迫向甘肅撤退。
[4]1864年(同治三年)3月起,多隆阿攻擊配合太平軍的「順天軍」藍大順於陝西盩厔
(今周至)。
4月1日,多隆阿攻佔盩厔,進城時遭流彈擊中,延至5月18日傷重不治。贈太子太保,
予一等輕車都尉世職,入祀京師昭忠祠,謚忠勇
p****y
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发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 16 10:27:36 2010, 美东)
发信人: purity (purity), 信区: ChineseMed
标 题: 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 16 10:26:11 2010, 美东)
鳳山市101歲的張王粟玉,昨天到市場買地瓜葉,下廚炒菜、煮番薯粥,分享市長許智
傑等人,兩人以阿嬤、乖孫互稱,許智傑希望阿嬤能成為鳳山健康城市的代言人。阿嬤
要他明年
帶孫媳婦一起來作客。
重陽節前,許智傑向張王粟玉致意,兩人約定昨天一起吃早餐,市民代表黃柱花、李美
雲、中正里里長申春輝陪同前往,看張王粟玉還能下廚、端菜,用完瓦斯還知道要關瓦
斯,在場的人都稱,阿嬤太厲害了。
鳳山市有八位百歲人瑞,六位女性、兩位男性,張王粟玉耳聰目明,每天自己煮地瓜粥
吃,她沒有讀過書,年輕時務農,每天早上五點起床,下田工作,長久以來都保持運
m*****a
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30
算是ee 的,ms 搞图像处理的,thesis内容是用c写个系统建模,在后台计算一下,然
后弄个网页share给外界,目前在用python做这个网页什么的,纯为找工作,不然就php
了。。。奶奶的今天碰见个系里高我一级的印度人,跟我抱怨找了半年工作都没找到。
我马上开始忐忑了。我又非名校,背景也不怎么样,在个传统公司实习了半年这才回学
校做thesis,实习的公司不太招ms主要招phd搞柯妍,哎,不过我做的倒是跟图像处理
很有关的c++编程。
我看有的招人的公司要的都是托裤子就能干的,我这裤子还得七八个月才脱掉,这行么
?我要是打算年底再找是不是晚了阿?我这背景能找个啥阿?现在只看见软件职位,难
道就没有点别的比较match的职位了么.哎愁阿。
来个高人指点指点吧。。。
s********n
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31
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
r****n
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32
>有的人说,《阿毗达摩》来自论母,古代有人背诵论母。即使假定这说法是对的,它
也就是说这论,也是后面发展而来的。这论母,有多长?现在的《阿毗达摩》有多长?
你到底有没有看过阿毗达摩?
阿毗达摩就是分析名法多少组成,色法多少组成,每个的特性是什么。分门别类解释五
蕴,十二处,十八界,四圣谛,心,心所等。类似一种分类索引。
论母的意思并不是指论的最初起源,而侧重是指<论>的每个题目,比如四界地火水风就
是一个题目。围绕这个题目,然后进行详细的解释。
阿毗达摩有多长?佛陀不是在三十三天讲了三个多月吗?这个是最详细的,而佛陀传给
舍利弗的是简略的。
现在的阿毗达摩长度,恐怕要远小于佛陀时代的。

过,
p****y
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发信人: purity (purity), 信区: ChineseMed
标 题: 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 16 10:26:11 2010, 美东)
鳳山市101歲的張王粟玉,昨天到市場買地瓜葉,下廚炒菜、煮番薯粥,分享市長許智
傑等人,兩人以阿嬤、乖孫互稱,許智傑希望阿嬤能成為鳳山健康城市的代言人。阿嬤
要他明年
帶孫媳婦一起來作客。
重陽節前,許智傑向張王粟玉致意,兩人約定昨天一起吃早餐,市民代表黃柱花、李美
雲、中正里里長申春輝陪同前往,看張王粟玉還能下廚、端菜,用完瓦斯還知道要關瓦
斯,在場的人都稱,阿嬤太厲害了。
鳳山市有八位百歲人瑞,六位女性、兩位男性,張王粟玉耳聰目明,每天自己煮地瓜粥
吃,她沒有讀過書,年輕時務農,每天早上五點起床,下田工作,長久以來都保持運動
,現在沒有牙齒,幾乎三餐都吃番薯粥,很注意身體健康的概念,不重口味,只吃7、8
分飽,不看電視。
阿嬤說,知道市長要和她吃早餐,前天晚上就高興得睡不著,半夜起來好幾次看時間,
因為客廳沒有冷氣,她為市
r**m
发帖数: 1825
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三乘的说法会在佛在世的时候就有么?我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好,汉译佛典添油加醋已成习惯,
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳,他更進一步認為:「在說一切有部中
,《增一阿含》是譬喻師,《中阿含》是阿毗達磨者,《雜阿含》是禪師所特重」
===========
复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年,(在印度) 由于 Vajjian (瓦基族)的比库不尊守戒律,如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财,他们甚至乞求一分钱到一毛钱,而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到,他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食,破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他(巴利语uposatha的
音译。诵戒)
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
35
三乘的说法会在佛在世的时候就有么?我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好,汉译佛典添油加醋已成习惯,
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳,他更進一步認為:「在說一切有部中
,《增一阿含》是譬喻師,《中阿含》是阿毗達磨者,《雜阿含》是禪師所特重」
===========
复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年,(在印度) 由于 Vajjian (瓦基族)的比库不尊守戒律,如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财,他们甚至乞求一分钱到一毛钱,而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到,他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食,破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他(巴利语uposatha的
音译。诵戒)
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐 (转载)
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标 题: 101歲阿嬤下廚 請市長吃早餐
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鳳山市101歲的張王粟玉,昨天到市場買地瓜葉,下廚炒菜、煮番薯粥,分享市長許智
傑等人,兩人以阿嬤、乖孫互稱,許智傑希望阿嬤能成為鳳山健康城市的代言人。阿嬤
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帶孫媳婦一起來作客。
重陽節前,許智傑向張王粟玉致意,兩人約定昨天一起吃早餐,市民代表黃柱花、李美
雲、中正里里長申春輝陪同前往,看張王粟玉還能下廚、端菜,用完瓦斯還知道要關瓦
斯,在場的人都稱,阿嬤太厲害了。
鳳山市有八位百歲人瑞,六位女性、兩位男性,張王粟玉耳聰目明,每天自己煮地瓜粥
吃,她沒有讀過書,年輕時務農,每天早上五點起床,下田工作,長久以來都保持運動
,現在沒有牙齒,幾乎三餐都吃番薯粥,很注意身體健康的概念,不重口味,只吃7、8
分飽,不看電視。
阿嬤說,知道市長要和她吃早餐,前天晚上就高興得睡不著,半夜起來好幾次看時間,
因為客廳沒有冷氣,她為市
N****g
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37
来自主题: ebiz版 - [合集] 白活了,白活了阿
☆─────────────────────────────────────☆
daemonself (daemon) 于 (Sun Jun 21 11:19:16 2009, 美东) 提到:
宜城选年仅29岁市长 湖北省最年轻市长
信源:荆楚网|编辑:2009-06-21| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
八阕 http://www.popyard.org 6月21日下午,宜城市四届人大四次会议以无记名投票的方式,选举产生了新一任人民政府市长。据了解,以全票当选市长的周森锋今年29岁,系湖北省目前年龄最小的市长。
周森锋出生于1980年7月,清华大学管理科学与工程专业毕业,研究生学历,工学硕士
。自2004年参加工作以来,他历任襄樊市建委副主任、规划局副书记、副局
t*a
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发信人: inews (inews), 信区: SportsNews
标 题: [TYPT]他跟球队签千万合约却反悔 此后八年都没踏入NBA
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 21:23:25 2017, 美东)
编者按:人生总有幸运与遗憾,比利-多诺万不会为那些遗憾而失望太久,他总是说自己的人生已经充满许多幸运,他信奉的是知足常乐。幸运与遗憾交织,多诺万的人生有太多传奇故事。
雷霆主帅多诺万和韦少
这位天赋平平的白人小子得到名帅皮蒂诺的赏识,变成疯狂三分投手。他曾经和传奇控卫斯托克顿争抢过位置,还曾经在华尔街做一名股票经纪人,凭着三寸不烂之舌有着不俗的业绩。投身教练行当后,他竟然率领佛罗里达大学完成过两连冠壮举。
但是随后他有了人生一个永远也无法抹去的污点,签约魔术却又反悔,他错过了一个可以联手霍华德杀进NBA总决赛的机会。八年之后他终于登陆NBA,差一场比赛就能杀进总决赛。老天和他开了一个玩笑,雷霆遭到逆转,杜兰特在2016年夏天离开。现在这位曾经的华尔街股票经纪人死死抓住韦少这支绩优股不放手。
股票经纪人... 阅读全帖
HQ
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39
做个对比,就看净胜球,过去的10个赛季里面
2011赛季,前七名全正,后九名全负
2010赛季,前八名加上第11名非负,剩下的都是负的
09赛季,前六名和9,10,12,13非负
08赛季,前六和8,9,12非负
07赛季,前六名非负
06赛季,前八名非负
05赛季,前六名非负
04赛季,前三名和5,7名非负
03赛季,前七名和9非负
02赛季,前七名和10,11非负
而且除了04,06,08赛季,最后两名球队都是净胜球最负的前三名。
04,06赛季好像是最后没有降级或者降级一个?青岛都是倒数第二,但是净负球不是前
三。
08赛季去掉武汉队的话,最后两名也是净负最多的。

1。两支升班马都位列前八
2。前八名队伍当中,四支队伍,不错,占了一半的队伍,赛季净胜球是负的。
3。后八名中,三支队伍赛季净胜球是正的,特别是其中一支是按照规则降级的队伍。
A********y
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冥王星运作的深度
马克·爱德蒙·琼斯(MarcEdmundJones)曾经说过,历史上的这些冥王时期"在地
球上促成了事物全面而彻底的改革"。吉波拉·都宾斯(ZipporahDobyns)进一步地阐
明了她对这些阶段的观点:
20世纪最后四分之一的时段里,天蝎座的特质将会被再度强调……从1980年中期至
1990年中期,冥王星将会落在它自己的星座上。人类会发现在这段期间必须学习分享地
球的资源。占星学里"八"这个数字,不论是冥王星、天蝎座或第八宫,都代表我们必须
借由亲密同侪来认识自己,并且要以尊重别人权益的态度来学会自我克制。
冥王星的影响力会在这个阶段里增强,这样的说法在20世纪初艾德格·凯西的"灵
命解读"里就出现过:
冥王星的这些影响乃是要促成宇宙或地球一带的成长--冥王星的影响力会逐渐增强
,并且会促成未来的某些明确的活动或人类的成长,使人类更能朝灵性层面进展……我
们可以说目前有些人正在逐渐觉醒。
未来的一两百年内,冥王星将会为人类在灵性上的跃升带来巨大影响,因为届时它
最接近地球上的活动,不过要说明的是,其影响力是逐渐在增强的,并不... 阅读全帖
b**********7
发帖数: 814
41
前两天看到那个中国公民骑行美国被撞然后抢救出百万美金然后跟政府求助的新闻
,又看见他们被八原来在围脖吐槽国内这不好那不好。我就呵呵了,又像起原来见过的
各种美帝这好那好的论调,非常想开个帖子给大家八一八真实的美国医疗。
先介绍一下楼主自己的背景。
楼主是国内二流医科大临床专业的毕业生。楼主的大学呢,就是在周围几个省的医
科学校里算个第二吧,因为隔壁省就有个可算是国内一流的医科大。所以要在本地就业
是ok的,各大医院有很多校友。各种学科领头人也大部分是我们学校的。
楼主父母都是医疗行业的,小时候就是厮混在医科大的校园里。对这个行业呢,可
以说比一般人熟悉。在我小学的时候,父母去美帝进修,他实验室的老板提出帮他办绿
卡,差一眯眯没有回来,主要是我奶奶以我为要挟,断了我爸要留在美帝的想法。其实
我到现在都觉得挺可惜的,为什么,因为这边的医生太TM赚钱了。
从小,我爸就希望我也能学医。当然我没有什么立场反对供养我的人为我提出的人
生规划,而且其实我对和生物有关的东西都有浓厚的兴趣,所以我后面就学了医。
反正在学医实习及听闻父母医院的各种事情后,我觉得国内医患关系太差,付出收
入不成比例,所以不... 阅读全帖
d********f
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来自主题: Joke版 - 外交部是潜伏的现实版阿
各国外交官哪怕闹肚子都要带病出席了
中国强烈警告:出席和平奖颁奖的国家后果自负
信源:美国之音 |编辑:2010-11-05| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
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知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
中国正在提出警告说,如果其它国家参加下个月向在押的中国民运人士刘晓波颁发诺贝
尔和平奖的颁奖仪式,这些国家将承担后果。但是到目前为止,通常参加在奥斯陆举办
的这一年一度仪式的欧洲外交人士都说,他们没有意图抵制这次在12月10号举行的仪式。
中国官员几乎已经每天都在攻击诺贝尔奖评奖委员会,因为该委员会要把这一荣誉授予
刘晓波。中国当局声称,刘晓波是罪犯。诺贝尔奖得主刘晓波由于颠覆政权的罪名正在
服11年的徒刑,定罪依据是他两年前发表的要求在中国改善人权并进行民主改革的“零
八宪章”。
中国外交部副部长崔天凯称有关授奖是“... 阅读全帖
b**a
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邓舍接连问道衍和尚了三个问题,显而易见,道衍的回答令他很满意,也因此,道衍连
喝了三杯茶水。(www.yxg.cc)
对谈至此,饭时已到,邓舍笑道:“清茶洗胃。两位大和尚远来辛苦,在我这里,
又连喝了这么多茶水,想必早已饿了。便请留下吃个便饭。”
和尚要吃素,换个寻常人家或许会很麻烦,但燕王府里什么没有?叱咤立办。很快
,一桌整整齐齐地素席已经做好。众人分宾主落座,主方殷勤劝菜,客人亦不拘礼。详
谈甚欢,饱餐一顿。
饭毕,赵忠自引了景慧与道衍离去,按照邓舍的吩咐,暂时将他两人安置在佛道衙
门。
邓舍并说了,趁此良机,打算过些日子开个聚会,把益都的高僧大德悉数邀请过来
,一则谈论佛事,二来也可顺便给前线阵亡的将士做个法事。
等他们走了,邓舍与洪继勋复又转回书房。
邓舍为何对道衍和尚另眼相看?这个问题已困扰洪继勋半晌,此时见房内无人,便
赶忙问出。邓舍笑了一笑,说道:“道衍和尚生有异相,言谈不俗。我对他有所好奇,
何怪之有?”
“主公适才在饭前,曾说‘不枉了你姓姚’。此话何意?长洲有何姚姓大族么?恕
臣孤陋,却不曾听说。”
“... 阅读全帖
Z*****i
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辽东的夜色下,破落的荒村一片漆黑,村落外响起几声乌鸦的鸣叫,更为黑暗的背景增
加了一丝恐惧。
这是一个不足百户人家的村落,他上次与高鸿中的人潜入时,是走的三岔河口的方
向,那边的清查没有这么严密,但这个荒村他曾经跟特勤队来过,他对于地形有惊人的
记忆能力,让他在情报局中能胜出一筹。
周武在黑暗中摸索着,左脚传来一阵阵的刺痛,鞋底流满了血,踩着有股滑腻腻的
感觉。周武摆脱追击后,首先往村中大道走了一段,然后飞速的用一条行缠死死绑住左
腿的伤口,以免留下明显的血迹,然后倒回头走了一段后,拐入了往西的一条支路。
此时天色全黑,伸手不见五指,周武暂时还不能出村,今夜的风很微弱,四野一片
安静,在长满荒草的荒野中行走会发出声音,这附近荒野中的鸟雀不少,那会暴露他的
目标,后金兵可能在外边留下了人,以他眼下受伤的状态,万一在旷野中被发现,就难
以逃脱,所以他打算先在村中隐藏,再寻机逃走。
周武缓缓移动,他靠着手脚触摸的回忆着村中的情况,脚碰到了一块条石,周武立
即蹲下,顺着条石的方向摸到了西侧的夯土墙,他迅速的回忆了这个角度,正是他要找
的地方。
周武站起来小心翼翼的移动着,沿着夯土墙寻找到了一个... 阅读全帖
U***5
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第五十二章 血船之决
面对哈罗德的询问,方森岩淡淡的道:
“他的尸体被我按照维京人的习俗,放在了一艘小船上面,然后放入到了大海当中
。”
哈罗德脸上听了没什么表情,阿芒德却是冷冷的道:
“你会这么好心?”
方森岩不屑的道:
“信不信由你。”
哈罗德忽然道:
“他没有说谎,在伟大的奥丁神光辉的照耀下,我们维京人有办法寻找到亲人的尸
体。”
阿芒德目光又变得阴冷了些。
哈罗德也不理他,对着方森岩道:
“这件事说到底,还是我们家族的私事,不能为了私事让部族当中的勇士白白的流
血。水手岩,如果你敢与我进行血船对决,那么无论我们之间的对决胜败如何,我带来
的维京人七武士也不会出手!”
阿芒德听了以后,瞳孔忽然收缩了一下,哈罗德提出单挑显然不在他的剧本当中。
他似乎也忘记了一件事情,并不是每个人都会像刀疤亨利那么忠心耿耿,甘心成为他的
棋子。
在最初的维京海盗当中,一旦双方出现了不死不休的争执,便有着古老的传统,一
声不吭的将船停泊在了一起。然后放下了一艘小船,双方在小船的一头一尾搭上跳板,
然后双方船上的所有人依次上场单挑。
每个走上跳板的人都面临这样的命运:或者将对方统统杀光,或者自己战死,由... 阅读全帖
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第三十四章 2008年 不平凡的一年
2008年是一个不平凡的一年,不但是指整个华人,华人教会或我个人,最重要的是《旧
金山共识》(即《旧金山和谐信经》)面世了,暴露了华人“教会”可怜的信仰实质,
神的殿 荒凉!
该 1:9 你 们 盼 望 多 得 , 所 得 的 却 少 。 你 们 收 到 家 中 , 我 就 吹
去 。 这 是 为 什 么 呢 ? 因 为 我 的 殿 荒 凉 , 你 们 各 人 却 顾 自 己
的 房 屋 ( 顾 原 文 作 奔 ) 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
让我先理一理华人世界及教会在2008年发生的大事。
1、年初,中国南方雪灾;
2.3月1日,王一乐、王志勇、林慈信、李洪军、李绍沅、李台莺、赵 刚、陈 彪、
陈佐人、周功和、刘奇峰、刘君健12位归正宗(改革宗、加尔文宗)人士在国度网发表
《关于基督徒个人在公共网络上言论的共识》;
3.5月12日,中国大陆四川汶川发生地震;
4.8月1日,日全食
5.8月8日8时8分8秒888,中国大陆奥运会开幕;
6.9月三鹿毒奶粉事件曝发;
7.11月21至22日“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会... 阅读全帖
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佛一百八名讚
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯

歸命一切智 一切世間師
牟尼大法王 一百八名號
無邊功德海 具足眾吉祥
能滅諸有情 罪業諸煩惱
我今歸命禮 一切大吉祥
... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
龙树菩萨於此段论文中,亦如同 释迦世尊说有个「常」而「无能败坏」的「诸法实相
」,又称为「如」丶「 法性」或是「实际」,本书第三章中已有详尽的举证及说明「
诸法实相」即是如来藏心。佛陀是依此「常」而「无能败坏」的诸法根本「如」而说三
法为法印的,因为一切有为法无常印丶一切法无我印丶涅盘寂灭印皆依此「真如法性」
而有丶而建立故。
龙树菩萨又明确地责备「恶取空者」说:若不见此真实本际的「常」法,而仅见其所生
的一切法无常丶苦丶空丶无我丶不净,则是妄见者。龙树菩萨接着又说明:所谓般若中
道智慧所依的「实相印」,是依於此真如法性而舍离世间常见的颠倒见,同时亦不执着
於世间无常相,并不是说舍离常见而执着於无常法者可以称为法印,乃至於寂灭法亦如
是。因为众生不离四颠倒,将识阴的变相当成常住不坏之实相,故执此五阴为常,故
世尊破此常颠倒者,而於诸经说蕴处界一切无常,然有一分断见外道执言取义,反着无
常以为真实,拨无因果,认为一切法空丶无常,成为此执无常见者,因此 龙树菩萨於
此论中更为说明此执。并且於论文中更明确地说:般若波罗蜜中,是破执着於无常等见
,而非破从来「不受不着」的真如法性。当实际证得了... 阅读全帖
s**e
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工大春秋---阿唐的故事
阿唐 a**********[email protected]
一. 地下室里的新生
上个世纪的80年代初,阿唐考入了小有名气的工大。
十年文革浩劫,百废待兴,教育也同样如此,阿唐是文革后恢复高考第五批进入高校
读书的大学生,记得那一届入学的学生,一共10个系,还不到一千人。全校的学生加上走
读夜校,也不过5千来人。比较起现在动辄学生数万的高校,真个是门可罗雀。
工大在文革期间,曾短暂南迁,校园内的校舍大多被校外单位个人占用,一时间也难
以尽数清理,於是森森高等学府内,鱼龙混杂,三教九流,应有尽有。工大主楼的西大门
外,高高地悬着一个幌子书曰:曙光产院,位置就是现在篆刻着校名的赭红色大理石处。
这产院的牌子一直挂到了阿唐本科毕业,八年抗战都过去了一半。
教学楼只剩下了三座--主楼,电机楼和机械楼,图书馆是主楼对面的1920年代的工大
旧楼。
食堂一共四个,唤作一灶,二灶,三灶和四灶,薄薄的餐券上印了灶号,随便换食堂
是校规不能允许的。
宿舍楼一共只有一个,名字唤作一舍,男生女生都挤在一起。
虽然在校学生人数不多,几千人挤在一栋楼里
l****i
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来自主题: XJTU版 - 夜市(转载)
失去了才知道什么是最珍贵的,偶平白浪费了偶的西安岁月阿,油茶没喝几口,回名街就
牙根没去过 (这个最遗憾拉),汤包只是在百盛(西安在凯约饭店前面新开的,凯约饭
91,92几的也应该知道在哪里把?)的小吃店吃过,不正总,:(
现在多想那些西安的小吃阿,腊牛养肉,麦饭,金糕,小金糕,纥罗,椋皮都很想呢,
完了完了,偶一看到吃阿,就任不住想回贴,偶一回吃的帖子阿,偶就快要把这里又变一
个FOOD版了,呵呵,
不过偶还是忍不祝阿;八惮那天偶在实验式的门口竟然闻到了腊汁肉的味道
忽然就想器了肉加馍,(偶是好孩子,乖乖的从来不乱跑,所以偶也就很老实的就怀念交大
的那些肉荚膜,和和,)
偶大一的时候最爱吃,因为刚从家到学校把,油水一下反差太大所以吃些肥肉也不怕,
尤其是还民玩不吝没开化到要计算什么卡陆离,嘿嘿,那时后是偶第一个吃肉荚膜的高峰
qi阿,几乎每个下午都要吃一个,和和,也是因为懒呢,不想
再上去拿碗打饭
随着智力的启迪,系系,也注意到这个油水太足了点,就此痛下决心
不再堕落下去,和和,这一戒就是两年,两年当中遍偿交大美食,那一日确不禁又被窜鼻
的肉香吸引罗,竟然发现一个妹妹在不三不四处买了
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