l****u
发帖数: 2166 | 1 阿姜查有个年轻的弟子，又一次他们坐在一起，弟子想念自己在远方的女朋友，思绪乱
飞。
阿姜查建议说， 你应该带一些她的纪念物，想念她的时候可以拿出来闻闻看看。
弟子大喜，问，带什么比较好呢？
阿姜查说，带上她的一袋排泄物。 |
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k****o
发帖数: 408 | 2 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: kapopo (BACK), 信区: Complain
标 题: Re: 阿钻选拔的斑竹都很行为艺术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 28 05:10:36 2009, 美东)
这个paramita是wisdom版前斑竹.她的历史说来话长
wisdom版有一个著名id叫runsun.他本是观音fm信徒.由于看透了fm附佛外道的本质,反
出fm.发愿与fm为敌.当时wisdom的门子由号称已成正果的waichi带领,控制wisdom的版
务大权.斑竹是qxc,明里暗里打压异己.runsun一气之下提出竞选斑竹,门子们当然反对,
但一时无人站出来参加竞选.
这时候,paramita出现了.当时她的ID只有个位数的文章和上线.但她声称自己是前斑竹
paramita.并且有一个门子dreamfly跳出来宣称她已经证实了paramita的身份(后来又极
力否认这一点).于是一夜之间paramita在wisdom灌水300.再加上阿钻糊涂地统计了原
paramita的文章和功绩,在门子的一致支持下,parami |
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b****l
发帖数: 23606 | 3 但是菩萨是职称阿。
观音，文书，地藏王，几个，都是能评佛职称的不愿意评，还留在菩萨职称上 |
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w********l
发帖数: 11447 | 4 我也希望林丹赢，我也希望林丹是独步世界的王者。我也希望有林丹在，中国队就不用
担心失败。可惜这都是一项情愿的良好愿望。
就算所有的人跟我的观点不一致，也不一定证明我是错的。更何况，男子羽坛的绝对王
者，每个人心中都有一个自己的尺度。我的尺度作为王者就要见神杀胜，与佛杀佛，管
你是陶菲克，还是李宗焕。 可惜，林丹自己也不敢拍胸脯说自己肯定就能在世界大赛
灭了陶菲克，斩了李宗焕。因此这就是我的标准，我不认可他孤独求败的王者地位。
所以，你的这个结论很有意思，就仿佛一定要用你的标准逼着我承认林丹是绝对王者。
就算我违心承认了，能保证这次他肯定能夺冠吗？
所以，我觉得众多的骂人的，打酱油的，包括你这为数不多的好好和我辩论的人在类，
很奇怪的想通过反对我的人数，或者用一种貌似为我好，怕我丢脸的态度，来让我接受
林丹的绝对统治地位， 岂不有点可笑？
这毕竟就是一个扯淡的观点辩论。我的标准很清晰，承认就承认，不承认就是不承认。
没有不愿意这种说法。 |
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b**********r
发帖数: 214 | 6 据报道，李洪志家族在美国房产达11处，其中，李洪志名下房产3处、女儿李美歌名下
房产5处、妻子李瑞名下房产2处，大妹李君名下1处。这么多房产，坐拥金山银山，在
美国过着土豪生活。
可是就是这样的土豪生活确实建立在千万家庭家破人亡的代价上的，受李洪志歪理邪说
蛊惑，太多太多的痴迷者因迷信“去情”孤苦无依，最终惨死；因追求“圆满”，幻想
“白日飞升”执意自杀；因坚信“消业祛病”，拒医拒药导致病亡；因轻信“法身保护
”意外死亡；因被丧心病狂的痴迷者“除魔”惨遭杀害……据不完全统计，法轮功创立
至今，造成自杀、杀人、拒医拒药不治身亡的人数高达2000多人！
如此钱财，也不知李主佛下了地狱会不会被打入第十八层，真是为那些个弟子伤悲阿。 |
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p*******e
发帖数: 2310 | 7 如果 obama 2015年1月2日签EO给大家发佛跳墙，那买佛跳墙的人还是输了，是么？ |
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L******k
发帖数: 33825 | 8 唐人街 Mott Street上靠近林则徐像那边有一个~~ MOtt上也有其他几家 好像
flushing 也有 什么 佛菩提 佛有缘的 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
daydayup2009 (天天向上) 于 (Thu Jan 5 12:29:36 2012, 美东) 提到:
mm家里有人过世了，要吃素一个月。mm和我约会，她说他可以点素菜，我点其他的。但
我想陪她一起吃素菜。不知道曼哈顿有没有什么好的吃素菜的地方。谢谢大家帮忙。
☆─────────────────────────────────────☆
majia55 (小马甲) 于 (Thu Jan 5 12:51:29 2012, 美东) 提到:
zen palate
u can get coupon from restruant.com
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LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk) 于 (Thu Jan 5 13:26:32 2012, 美东) 提到:
唐人街 Mott Street上靠近林则徐像那边有一个~~ MOtt上也有其他几家 好像
flushing 也有 什么 佛菩提... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 10 买不起裤破可以买桑尼歪儿，买不起桑尼可以买佛里忙，买不起佛里可以买远东。这一
错过可就是七，八年啊。 |
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m*********a
发帖数: 2000 | 11 不错. 清蒸可以把水去掉一些, 水少会更好吃
佛。 |
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l*****8
发帖数: 16949 | 12 这个在佛版是刚入门啊。那儿都是双修，或者玩德头，中画幅。我这个连大三元还没凑
齐。 |
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l*****8
发帖数: 16949 | 13 没有啊。我说的是佛版上有钱人多。我哪有钱双修。 |
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l*****8
发帖数: 16949 | 14 其实狗头加一个人像定焦也够了。光线好的时候狗头和牛头没有太大区别。我这样的是没事瞎折腾。本来是打算坚决不买DZP的（已经有了70-300VR了），后来在佛版被下毒，正好白道坑20X,一时没忍住就下手了。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 15 分特，佛道双修？
哪个道？龙门派？佛呢？藏传？
否则真看不出来佛道怎么双修法。
学佛又不是学做傻瓜。有危险还是要分泌肾上腺的。
金刚也要威和怒阿。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 16 道家佛道双修的都是扯淡。道就是道，天师道龙虎道都跟佛差太远了。
禅宗更不应该没狠劲儿阿。少林寺不就是禅宗？以武修禅，站着马步
还能静心才好。
另外，练武不是为了杀人。也不需要杀人的狠劲。内家拳到头如果还
跟个毛头小子似的一打架就双眼发红，那就练歪了。给个你武术师父
的介绍，我们帮你把一下关吧。 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 17 嗨 以为你说的是04年那场球呢
05年查胖刚上台时确实人挡杀人 佛挡杀佛啊
It |
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v***t
发帖数: 27100 | 18 现在的战车，基本就是人挡杀人，佛挡杀佛，就是奶罩大力来了也是白给 |
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m**********2
发帖数: 6568 | 19 佛很念乡情嘛，不用老印口音念，佛祖是不会保佑你的。当然，你长的像不像老印，无
关紧要。反正佛祖也看不到。 |
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p***e
发帖数: 29053 | 21 你们说的人我都不知道是谁阿
我只知道经常在佛版混的只有现在好像只有一个女的吧，就是基地猫 |
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H**********7
发帖数: 11 | 24 哈囉！
看了寵友分佈圖發現佛羅里達養狗的人不多啊！肯Dog sitting 的人除了Joli之外(我
們離Joli家太遠) ，另一個就是我啦！所以在此發帖懇請願代為照顧黃金獵犬(目前5個
月大)的愛狗人士幫忙，謝謝你們。
Cabu的mama |
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O******1
发帖数: 13088 | 25 那你说为什么佛家讲究“凡所有相，皆是虚妄”，但是净土宗又那么那么的执着于阿弥
陀佛的相，执着于极乐世界的相。不要告诉我这是利用一个“虚妄之相”的净土去压制
心中万千其他的“虚妄之相”。
如果让那些笃信净土的老头老太太知道这些都是“虚妄”，他们可就太悲催了。 |
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H****y
发帖数: 1321 | 26 昨天一早就恹恹的，上班干活也没心思，上网勉强
写了两个帖。中午也是，没食欲。下午一试表，
38度7，有点麻烦，因为我不知道啥药退烧，LP
去了南戴河。打两个电话问，想找的人也不在，只
好打坐了，腰酸背痛，忽然想道：这几天饮食起居
没有纰漏，不应该生病的，或许是人为的？
马上找到佛赞磁带，放起来。是炉香赞和阿弥佗赞，
声调平和沉稳，感觉好多了。晚上8点多就睡了。到
夜里2点醒来烧退了，但是还乏，又坐一会，听一遍。
早上起来全好了，呵呵。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 28
信啥佛？佛陀教導他們的，他們不聽，他們喜歡搞自己的一套，方便自己。
去看看佛陀制定的戒條，就會知道這些所謂的喇嘛教，還有阿彌陀佛教，菩薩教的和尚
喇嘛還是不是真正的出家人。
不守戒律，誦讀偽經，置佛陀的勸告于不顧，持咒，幫人助念，超度。。。
他們其實都是新的宗教。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 29
不是我說了算，是事實說了算，至於事實，顯然每個人有自己的判斷。
觀音法門是對佛教的借用。清海和waichi篡改，借用很多佛教的東西。
清海表面不說自己是佛教，但實際他們認為自己才是真正的佛弟子。是在世佛的弟子。
大乘佛教是菩薩教，凈土宗不是嚴格的大乘，它并不符合大乘的一些典型特徵，應該單
獨列出來，叫阿彌陀佛教，或者叫極樂世界教。
另外禪宗其實也不太符合大乘，應該叫做明心見性教。
真正的大乘，比如中觀和唯識，其實基本已經滅了。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 30 南传里面泰国有念佛的传统，好像是从阿姜曼尊者那里传出来的，但是这种念佛是用来
建立定力的，而且只能入近行定，到禅相的阶段，就不能再念佛了。念佛算是一个辅助
入定的工具。而且这种念佛的方式，据我所知，在现在已经不是有太多人用了。包括泰
国。
在缅甸，斯里兰卡等国，他们则是尊重严格的佛随念，而不是泰国的那种念诵佛陀名号。
而大乘的念佛就不一样了，他们是要往生净土的。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 32 佛经还是比较甚深难信的.自己看很会有很多疑惑.高僧大德讲的时候,会把这些疑惑解
释清楚.
高僧大德广讲的时候一般都会联系现实来讲,这样听者也容易仿照应用到实际中,获得真
实的利益.佛法的目的就是利益众生.
智悲佛网的内容基本上都是索达吉堪布在五明佛学院中对上千汉族四众弟子宣讲佛法的
录音或录像.你看看录相自己就清楚了,下面到底有多少人听你可以自己数数看.^_^ 显
密佛网的内容是五明佛学院益西彭措堪布讲法的录音. |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 我不敢妄言，引一段释圣严法师的话，
在元音老人看来，佛法虽以禅门为正（其门风高峻，气势磅礴，人才辈出，气象万
千，历史上造就了中日佛教的繁荣昌盛），但其只适合上上根之人，尤其近世人才寥落
，几无一个大手笔的宗师，徒具虚名。密宗是诸佛于末法时代度生的最方便、最完备、
最当机的法门，也是一切宗派不能偏离的法门，它实际上是将禅净密集于一体。只是因
为密宗修行者容易获得神通而随意展示，被其他宗派认为妖气太盛而远避（唐武宗、明
太祖就担心密宗行者用神通把江山夺走而取缔密宗）。其实，其他宗派修行者所持的楞
严咒、大悲咒、往生咒、十小咒乃至净土的念佛等等，与密宗实无分别。众多大禅师的
神通丝毫不比密宗行者逊色，但极少显露（参见《真有穿墙过壁的神通吗？——兼谈佛
教的神通》）。必须清楚的是，禅宗只适合上上根之人，且需大成就禅师巧妙引导点化
，由渐悟而顿悟；净土则适合下下根人和上上根人，独不适合中等根器者（中根人似聪
明而非聪明，不肯脚踏实地老老实实去念佛）；密宗则适合各种根器者，而且证悟最速
，如坐飞机旅行。只是，密宗行者要真正做到将禅净密集于一体来修，才能快速成就，
若只注重那些形式，照样枉然。必须 |
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r****n
发帖数: 7315 | 34
的。
那我给你贴一段吧：
=================
杂阿含：
（九）
如是我闻：
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观
者，名真实正观。如是受、想、行、识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。
如是观者，名真实观。
“圣弟子！如是观者，厌于色，厌受、想、行、识，厌故不乐，不乐故得解脱。解
脱者真实智生：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
=================
你自己想一想，佛陀，为啥各个指着，色，受，想，行，识，而教导‘非我’，而不是
只是指着‘识’教导‘非我’。
’我‘即‘7识’，若不是众生，在不同时期会把色，受，想，行，识（单个，或聚和
）惑为‘我’而成蕴，佛陀咋会这样说。
你runsun孤独，惑为‘我在孤独’时，即是认‘受蕴’为7识（我），7识在此就是’受
蕴‘。
你runsun想要骂人，并去骂人，惑为’我想骂人，我去骂人‘，正是，认‘想蕴’’行
蕴‘为7识（我），7识在此就是’想蕴‘，’行蕴‘。
色，识以此类推。
另，你若急着扯及骂人 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35 所以么，看来你们自以为比前后参加六次结集的圣者们还厉害。
参与结集的阿罗汉们或许还有其他圣者们都认为是佛说的一些
南传经藏，你们可以认为是神化。
所以你们和随佛比丘虽然一些观点不同，但是以为只有自己才能
“去伪存真”发现原始佛教，这一点倒是很相投。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 第三次结集就已经大家意见不同了，以后的结集都是部派结集而非佛弟子公认。
第一次结集的阿罗汉彼此意见倒是相同，是大家公认。阿含经文南北共传的部分属于第
一次结集可能性高些。
随佛比丘认为现存阿含经有被窜改，我不同意。结集是增新不去古的，传诵中的变化，
不应该说成有意窜改。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
萨，因为授记后还得经过那么多劫的轮回。这跟原始佛法的本意可能有出入。
菩萨极少极少，这是很显然的。
几大阿僧劫只有一个被授记，但是这期间的众生有多少数量呢？
而且一个大的时代只能有一个成佛，绝无可能二佛共存，这也就意味着绝无可能出现人
人都是过去授记的菩萨
而且菩萨本身就是非常厉害的，因为它在授记的时候，就已经具备解脱条件了，只是选
择了未来成佛。
另外，现在选择发愿成佛的，一定不是被授记的菩萨。
菩萨已经发过愿了，没有必要再发第二次。
在被授记后，它是生生世世积累未来成佛的波罗密，而不是还要每次轮回再发愿。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 39 现代物理学证明了很多大乘佛法的讲法
我的室友学过粒子物理，读完金刚经很佩服佛说的，凡所有相皆是虚妄。佛有千万亿化
身，用量子理论也可解释。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 40
比如，人们现在常提到的“名色分别智”，
可能很多人都误解这个功夫是在读书，长知识。
了解有身、有心。就算有了名色分别智。
其实这根本就误解。这些东西必须修才能知道。
看下面这一段，用*********的，
真实的“正见”是修出来的。
===========================================
1.名色分别智---引自《身念处禅观修法--阿姜念》
此智是修行者体会到当下的实相。实相是指身心自然的真实状态，此
智改变了妄执身心是「我」的邪见。因为妄执身心为「我」的烦恼(邪
见)已经存在非常长久的时间了，所以此智(见到身心无我的智慧)对于
修行者而言是非常难以在当下掌握到的。想要成就此阶智的人就必须
奉行佛陀在《大念处经》中所提到的四念处正确修法。
想要成就此智的修行者，必须以逐渐增强的思慧常常在当下掌握到身
心，直到正念正知生起猛利的智慧，然后引发正见。例如，正见生起
********************************************
的时候，修行者会知道当下正在观照什么色身、什么心(坐的色身，心
在听等等)--而他也清楚是心知道这是... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 41 我个人认为，十二缘起既可以包含三世缘起，也可以包含一世缘起，但是如果只包含一
世缘起，肯定是错误的。因为太多方面都将无法解释通。
佛使尊者那篇否定十二缘起通三世的文章，实在有些问题。而且对觉音尊者的指责，有
些过分了。也冤枉了觉音尊者。
当然勇气可嘉，南传很少能出现公然否定觉音尊者的人，觉音尊者的地位在南传非常的
高。这如果在部派时代，佛使尊者恐怕就会被长老们驱逐出僧团了 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 《阿含经》提到：灭除一切，就是本际；这就是因为小乘圣者不能理解这样甚深的大乘
法，所以如来便随顺他们的所愿，让他们身灭寿尽，可是这仍不是无有，不是断灭.
如《杂阿含经》卷5已经提到：「尊者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：「我解知
佛所说法：漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有。」
以上焰摩迦比丘在这部经中受到了很重的斥责，后来悔过，不再抱持这样的恶邪见，因
此我们可以确信，佛陀说的教义不是以一般人理解的「缘起法」作为实际，也不是以「
无我」作为实际，因为一般人以为的缘起法就是只有说一切就是虚妄的、无常的，那阿
罗汉入灭后，不再有任何三界法，我们所觉知的一切都不再生起，这一切进入空无，结
果这是「恶邪见」，不被佛法接受。而且这经文中是佛法的共同常识，集结的阿罗汉都
同意的。因为缘起和无我代表了虚妄的三界法，所以真正的缘起法是以大乘法的真心如
来藏所成就的。部派佛教发展，就是学人在修学小乘法和大乘法中，对万法的实相的探
究，从而产生了许多看似充满学术气息的议题，然而这些在大乘经典是已经如实阐述，
但不容易会通。
如来藏没有世间人以为的「我」的种种特性，祂没有众生以为的「想」，没有众
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 谢谢阿See的关切,照您这么说起来,惨,
咱俩和宗老都属于佛陀所说的那个「恶慧」
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。」 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 承认不承认頂啥 ? 阿See不是從不承认自己是惡慧 ?
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 《入楞伽经》卷7云：“大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常
不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不
住，是生灭法。”此段经文中明说阿赖耶识心体就是如来藏，而这个如来藏阿赖耶识心
体，不只是空性心，同时也是有性心，所以能出生与无明相应的七转识；出生七转识以
后，七转识就依附于如来藏心而相续运作，与如来藏非一亦非异。这就好像大海水与波
浪相互依存的道理一样，借着无明海风诸缘，而由大海水中不断出生波浪的现象。虽然
祂所生的“意根、意识等念念不住，是生灭法。”但阿赖耶识心体自身却“离无常过，
离于我过，自性清净”。
“离无常过”就是说如来藏无形无色，非由物质所聚合，状若虚空，体性空寂，故称?
空性；其体本来自己已在，不依他法而有，心体自身不生不灭，体恒常住，性如金刚，
过去不曾断灭，未来也将永远存在，真实不虚，故说离无常过。
“离于我过”就是说，如来藏的自身虽然能够变现我们的色身和七转识，使得我们具备
见性、闻性、觉性、知性及处处作主性；但是如来藏自身从来都不返观祂自己的存在，
不起六尘中的证自证分，不觉得有“自我”存在，完全“无我性”，... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 46
推举
呵呵，FLG圈子公认FLG弟子是解脱，
大乘圈子公认大乘祖师是解脱。
自根本佛法分裂以后，佛教从来就没有出现任何公认的解脱者。在各个佛教派别里面，
都有所谓的公认解脱者，大乘有公认的所谓菩萨乃至佛，小乘有公认的所谓阿罗汉，每个大的派别又分出很多小派，每个小的派别又有自己所谓的公认解脱者，而且其他支派又不认可。可
是如果要让各个派别一致公认，这是不可能的，也从来没有这样的一个人得到过公认。
在大乘看来，小乘那些所谓阿罗汉都还不究竟，在小乘看来，大乘哪里有什么解脱者呢
？根本就是附佛外道乃至魔教而已。而在大乘各派思想下，各自都争辩不休，各祖师往
往都互相批判否定。乃至教派内部都有很多分歧。这本来就是佛教的发展状况。也是不
可避免的。
你老兄竟然还幻想存在一个什么层层推举的，公认的鉴定委员会啊？你是生活在现实里面吗？这都是谁告诉你的？（不会又是waichi某次满嘴唾沫乱飞的忽悠吧）
你老兄对佛法这些方面的了解，基本处于蛮荒水平，可是老兄的自我感觉良好，却实在
不可思议的高。
是啊，这么简单的事情，确实不值得废话，如果不懂我上面所说的，那就是NC了。 |
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r******4
发帖数: 178 | 47
随佛是我早晚要批的，而且要大力批判的，我也计划将我所说的，通过某种方式，直接
让他看到。
只是现在时机不成熟而已。
佛法是不可能毁在观音法门和waichi这样的人手里面的，因为这些人对于那些学原始佛
法，阅读过原始经典的人来说，属于很低级的东西，包括现在大乘的一些东西。
但是大部分学习原始佛法的人，对于随法比丘这类否定大乘，否定南传的人，却难有辨
别。
目前世间真正在学习原始佛法的人，已经是极为少数。这些人将会越来越少，直到彻底
消失。
我说的是现在的大乘已经不会毁灭佛法。
大乘像法，是根本佛法分裂后出现的像法，它产生了一代又一代的伪大师和伪造经典，
而现在它已经成为一个独立的宗教。但是在目前信息高度发达，越来越透明化的时代，
大乘像法已经难以蒙蔽那些有心追求真理的人了。而那些相信大乘像法的人，大都是愚
痴者，本身也不属于有条件解脱的人。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 大乘初地菩萨的标准是什么，你明白吗？去翻华严经总结一下吧。龙树＜十住毗婆沙＞，月称＜入中论＞也有描述。
大乘祖师的事迹，谁达到大乘经初地菩萨的标准了？举得出来吗？
以为除了释尊之外谁谁成了佛的，请用大乘经自己的标准去衡量一下, 佛有三十二相，八十随好，十力，四无所畏，十八不共法，哪个有？光第一项「三十二相」就没一个达标吧。
大乘没人达到自己宣称的圣位标准，大乘修行的可信度又在哪？扯一些大乘经上不认可的东西当圣者标准，不等于自己在否认大乘经嘛？声闻法可是现在都还有人符合阿含标准的证果啊。一比哪个修法可信，不是很明白吗？
推举 |
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r****n
发帖数: 8253 | 49
攻击信仰？
请问释迦牟尼佛否定婆罗门，将婆罗门的见解说成是邪见，是不是在攻击信仰？
请问大乘的创立者们，比如龙树提婆不仅在日常当中，也在著作当中破斥印度各教派邪
说邪见，是不是在攻击别人的信仰？
我不在乎别人攻击我的信仰，我不在乎别人否定释迦牟尼佛，我唯一在乎的是，这个人
说的是否有根据，是否逻辑合理。
那些动不动就拿攻击信仰说事的，恐怕是内心发虚或者愚蠢无知。 |
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