d******0
发帖数: 1598 | 1 十一 政和三年
那个“务要结果了”武松的人，不是别人，正是他的嫂子，去年冬天给他了一壶烫酒的
“淫妇”。从动了姻缘的想念到必欲除之而后快，期间不过半年光景，可伤，可叹。
在金莲的怂恿下，西门庆送了“一副金银酒器、五十两银子”的贿赂，这李知县就跟武
松当堂“翻了脸”：
“这厮胡说，你岂不 认得他是县中皂隶！今打杀他，定别有缘故，为何又缠到西门庆
身上？不打如何肯招！”
说到底，金莲嫁在玉楼之后，是因为她输给了银子；武松吃恩相二十大板，也是他输给
银子；若折算成西门庆行的贿，一板子至少二两半银子。
如果说李知县翻脸是为了银子，真正让他怒火中烧的却是武松这一句：
“小人也有与相公效劳用力之处，相公岂不怜悯？相公休要苦刑小人！”
武都头给知县效过什么劳呢？前面提过，就是押往东京的政治献金。武松当众提这口，
有那么点胁迫的意思，知县老爷怎能不怒？当场加刑，“拶上一拶，敲了五十杖子”。
拶子是《金瓶梅》里臭名昭著的刑具。就是用繩索穿繫着的五根小木棍，用刑時夾住凡
人的手指，行刑者用力拉紧繩索，轻者皮开肉绽，重者指骨断裂，是流行于唐宋明清的
一种酷刑，常用于女犯；日后西门庆当了提刑官，总是醉醺醺地把... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 2 题目是转贴者加的。
圣经人物——巴兰
古代幼发拉底河附近、毗夺地方的一个术士。摩押王巴勒招他来，要他咒诅以色列人，
但是他服从神的命令，反而祝福以色列人（民22:1~24:25 申23：3～6 书13：22）。
后来他引诱一些以色列人偏离了正确方向，被人视不义的假先知。
以下是关于巴兰这个人的分析：
在开始之前，我要问你们一个问题：到底巴兰是真先知、还是假先知？你会怎样回答呢
？他的生平非常清楚地记载在圣经里。你觉得这个问题很容易回答，还是很难回答呢？
让我们一起来看旧约记载的巴兰事迹，在旧约民数记第22章。
第1节说：“以色列人起行，在摩押平原，约旦河东，对着耶利哥安营。”
请留意，他们已经在约旦河东了，只要过了约旦河，便到达应许之地了。第2-3节说：
“以色列人向亚摩利人所行的一切事，西拨的儿子巴勒都看见了。摩押因以色列民甚多
，就大大惧怕，心内忧急。”以色列民来到了摩押人占据的地方，一场大战在所难免了
。摩押王——就是西拨的儿子巴勒——看见以色列民大军压境，便准备应战。当以色列
民还没有到达以前，以色列民已经打了很多场战争，势如破竹，一直杀到约旦河边界。
所以，巴勒看到以色列... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 3 《创世纪》1:1-24
1:1 起初革命导师们创造共产主义。
1:2 思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。
1:3 导师说：要有工人，于是就有了工人。
1:4 导师看工人是好的，就把工人和工厂主分开了。
1:5 导师称工人为无产阶级，称工厂主为资产阶级。前者出劳动，后者出资本，这是头
一日。
1:6 导师说，阶级之间要有剥削，将两个阶级分开。
1:7 导师就发明了剩余价值理论，将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔，事就这样成
了。
1:8 导师称工人为被剥削阶级，称工厂主为剥削阶级，这是第二日。
1:9 导师说，天下的工人本是一家，是压迫让他们走在一起；资本家为了本阶级的利益
，要臭味相
投。事就这样成了。
1:10 导师称工人的聚处为工会，称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。
1:11 导师说，历史发展要有规律，可以将人类社会分成四个阶段，好定他们的性质。
事就这样成
了。
1:12 导师称规则为生产关系。导师看是好的。
1:13 导师说，生产力要决定生产关系，经济基础要决定上层建筑。
1:14 导师称之为历史一般规律，有反动，有进步，这是第三日。
1:15 导师说... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 4 温体仁，字长卿，乌程人。万历二十六年进士。改庶吉士，授编修，累官礼部侍郎。崇
祯初迁尚书，协理詹事府事。为人外谨而中猛鸷，机深刺骨。
崇祯元年冬，诏会推阁臣，体仁望轻，不与也。侍郎周延儒方以召对称旨，亦弗及
。体仁揣帝意必疑，遂上疏讦谦益关节受贿，神奸结党，不当与阁臣选。先是，天启二
年，谦益主试浙江，所取士钱千秋者，首场文用俚俗诗一句，分置七义结尾，盖奸人绐
为之。为给事中顾其仁所摘，谦益亦自发其事。法司戍千秋及奸人，夺谦益俸，案久定
矣。至是体仁复理其事，帝心动。次日，召对阁部科道诸臣于文华殿，命体仁、谦益皆
至。谦益不虞体仁之劾己也，辞颇屈，而体仁盛气诋谦益，言如涌泉，因进曰：“臣职
非言官不可言，会推不与，宜避嫌不言，但枚卜大典，宗社安危所系。谦益结党受贿，
举朝无一人敢言者，臣不忍见皇上孤立于上，是以不得不言。”帝久疑廷臣植党，闻体
仁言，辄称善。而执政皆言谦益无罪，吏科都给事中章允儒争尤力，且言：“体仁热中
觖望，如谦益当纠，何俟今日。”体仁曰：“前此，谦益皆闲曹，今者纠之，正为朝廷
慎用人耳。如允儒言，乃真党也。”帝怒，命礼部进千秋卷，阅意，责谦益，谦益引罪
。叹曰：“微... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: WaterWorld
标 题: ZZ元朝是中华民族最丢脸的一个朝代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 19:42:18 2012, 美东)
很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如，上世纪30年代就有
名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，其中有云：“乃尝读史至元成
吉思汗，起自蒙古，入主中夏。开国以后，奄有钦察阿速诸部，命速不台征蔑里吉，复
引兵绕宽田吉思海，转战至太和岭。自太宗七年，又命速不台为前驱，随诸王拔都，皇
子贵由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄，直逼耶烈赞城，而陷莫斯科。太祖长子
术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主，开创之际，战胜攻取
，用其兵威，不难统一区宇。史册所叙，纵极铺张，要不过禹域以内。讫无西至流沙，
举朔北辽绝之地而空之。不特唯是，犹复鼓其余勇，进逼欧洲内地，而有欧亚混一之势
者，谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之，元时之兵锋，不仅足
以扼欧亚之吭，而有席... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 6 襁褓——指不满周岁
孩提——指2～3岁
髫（ tiáo） 年——指女孩7岁。垂髫（ tiáo） ：指童年。 古时童子未冠，头发下
垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·
甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首
无成。”
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁（女）
豆蔻年华——指13岁（女）
舞勺之年——指13～15岁
束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：
“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄之年——指15岁（女）。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄
”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）
舞象之年——指15～20岁
桃李年华——指20岁（女）
弱冠——指20岁（男）。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠
礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
花信年华——指24岁... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 7 宋濂有胆子讥讽太祖？何况宋濂在编修元史的时候是代表明官方态度的。这又不是修的
私史。
元朝引入酷刑？你看一眼元史刑法志的前言好不? 我引相关段落如下：
其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂之杖刑；其徒法，年
數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼陽迤北之地，北人遷
於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處死之法焉。蓋古者以
墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、流、死備五刑之數。元
因之，更用輕典，蓋亦仁矣。
凌迟不是元发明的，是“元因之”。蒙古人作为草原民族，是没有那么精致的虐杀的习
俗的。要注意的是元的刑法最初不是继承自宋，而是继承自金。世祖在吞并南宋前的刑
法已经比南宋要轻了。这也是元吸引南宋老百姓的政策之一。你不要说不知道南宋向元
人口流动（逃亡）的例子吧。
至于元有没有法制，你跟把刑法志塞进元史的人去较劲好了。 |
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发帖数: 1 | 8 珍妃自恃长得娇俏，能说会道，深受皇帝喜爱，太后心里气不过。特别是慈禧年轻守寡
，产生心理变态。见到别人甜蜜爱情，心理总是嫉妒怨恨，借个机会，惩罚诊妃。
珍妃，初为珍嫔，晋珍妃。在影视作品中的珍妃，聪慧明敏，妩媚艳丽，机敏多情，非
常感人。艺术作品把珍妃理想化，甚至于说她帮助光绪推行戊戌变法。其实，珍妃不像
影视作品中那么漂亮，而且略胖，有照片为证。光绪十四年（1888年）十月，年仅13岁
的珍妃与其姐瑾妃，同时被选为嫔。次年二月，姐妹二人一起入宫。光绪二十年（1894
年），慈禧皇太后60大寿，宫外虽然硝烟弥漫，宫内却是歌舞升平。在这喜庆之年，宫
里的人，该赏的赏，该升的升。瑾嫔与珍嫔，沾了喜气，同时晋封：姐姐为瑾妃，妹妹
为珍妃。珍妃这年刚满19岁，是花样的年华。珍妃年轻热情，性格活泼，博得光绪帝的
宠爱。而正宫隆裕皇后叶赫那拉氏，却引不起皇帝的情趣，甚而产生厌烦。皇后与珍妃
，宫闱之内，渐起情波。隆裕皇后因失宠而生妒忌，又因妒忌而生怨恨。她利用自己统
摄六宫的地位与慈禧姑侄的身份，“频频短之于慈禧”，向姑母、慈禧太后告珍妃的状
。珍妃的入宫，她对光绪的同情和体贴，激起了光绪对生活的... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 9 zz from http://tw.gigacircle.com/3743856-1
月撸┨K珊米勒2015年4月星座邉蓦p魚座
來自: clover
☆ 正文詳☆
剛剛跨進4月的門檻，魚們就迎來全年最為艱難的月食，即4月4日落入天枰座14°的滿
月月食，主要觸及代表他人錢財的第8宮。我們的命盤中有兩個位置是代表錢財的，分
別是第2宮代表個人薪資收入，其次是剛才提到的第8宮，不過本次受到滿月食相影響的
是第8宮，代表大額貸款、房產抵押、稅收、信用卡等等範疇的位置。
該宮位不止代表支出，也包括進項，比如獲得大額銀行貸款、金錢資助、新房貸、遺產
、紅利獎金、大筆傭金或執照費、于你有利的法庭判決等等，諸如此類。
我之所以說本次食相尤為特殊，是因為天王會在白羊座與其對沖。天王精確合相太陽對
沖位於天枰座的滿月食。天王當前行哂诖韨耸杖氲宮。這意味著你可能需要填補
意外出現的大額開銷的虧空，完全的突如其來，毫無徵兆。
鑒於天王是無法預測的因素，所以老天的心思你別猜，猜來猜去也猜不明白。一般都是
你覺得最不可能發生的事情，結果它就毫不客氣的發生了。你肯定不想成為小偷席捲的
目標，因為食相總會把外界的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 王者荣耀中装备的重要性大家都知道，前期的很多打钱啊，支援啊，杀人啊，打野啊都
是为了让自己的装备超过别人，这样才能更容易的取得战斗的胜利。那么是不是每个人
都会出装备呢？我看未必。目前，据我观察，大部分人的出装备思路在四个阶段。
1，萌新阶段：完全不知道装备是什么，有什么效果，反正有钱了显示能买装备了我就
买一个。
2，初级阶段：知道装备的大概效果，会努力打钱来出装备，不过基本都是同一套装备
，还是默认的。
3，中级阶段：知道装备的强大作用，会有自己的一套喜好装备，会查找这个英雄的高
手出装，然后合理的自己运用。
王者荣耀中所有英雄通用的装备技巧，学会了保证上一大段
4，高级阶段：会根据自己不同的打法选择不同的装备（如打野和战士，战士和坦克。
）也会根据对面的阵容选择针对性的物抗和法抗装备等。
目前我遇到的大多数人基本都是这4个阶段，大部分都是初中级水平，高级的都很少，
但是高级的也未能掌握到装备的精髓，一定要记住，装备是死的，战斗的形势是随时变
化的，我们要根据不同的环境和形势来出不同的装备。下面用几个常用装备作为例子。
1，破甲弓
破甲弓大家都只是是物理性英雄后期的神装，被动效果惊... 阅读全帖 |
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c******7
发帖数: 439 | 11 抛砖引玉,欢迎更正
甘道夫是一个物理攻击很高的全能型巫师.
居家旅行杀人越货的好伙伴.
对岩石系,光明系魔法研究颇深.
普通攻击:
法杖长剑双持是多么不科学的啊!
要不是指环王系列都是弱魔法设定的,从头到尾打不出一个magic bolt来,
一个巫师至于整天拿这个长剑吗?
魔法束缚:
跟萨茹曼单挑的时候用的那个.
魔法重击:
You shall not pass!
这句已经被用烂了, 貌似对石头有攻击加成
[跑题]金句连连看:
This is Spartan, I am your father, I'm batman. You shall not pass!
光照大地:俗称亮瞎狗眼
法杖顶端变成一个超高功率白光LED
AOE效果,几乎没有伤害输出,但对黑暗生物有一定的驱散效果.
治疗技能:
法杖的正确用法...终于能干一点magic的事情了
召唤技能:召唤巨鹰
虽然应该是conjurer该干的事情,全能甘道夫也成,估计主要靠老脸面子大.
本技能需要消耗大量人品/人情,所以不到影片结尾关键时刻是不会用的.
已经被人无数次吐槽了,下次应该好好跟巨鹰要求一下,
总之等到结尾还是要帮忙的,不如... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 12 很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如，上世纪30年代就有
名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，其中有云：“乃尝读史至元成
吉思汗，起自蒙古，入主中夏。开国以后，奄有钦察阿速诸部，命速不台征蔑里吉，复
引兵绕宽田吉思海，转战至太和岭。自太宗七年，又命速不台为前驱，随诸王拔都，皇
子贵由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄，直逼耶烈赞城，而陷莫斯科。太祖长子
术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主，开创之际，战胜攻取
，用其兵威，不难统一区宇。史册所叙，纵极铺张，要不过禹域以内。讫无西至流沙，
举朔北辽绝之地而空之。不特唯是，犹复鼓其余勇，进逼欧洲内地，而有欧亚混一之势
者，谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之，元时之兵锋，不仅足
以扼欧亚之吭，而有席卷包举之气象，有足以壮吾国后人之勇气者，固自有在。余故备
述之，以告应付时局而固边圉者。”然而，事实上，这不过是意淫而已——且不说元朝
根本上就是异族入主中原的殖民统治，就其实际的统治行为而言，元朝也只能说是以汉
族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。
就其社会而言，可以... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 13 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書，書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述，以下引用幾段：
(出自 三、手淫大地獄慘報，判官洩盡天機！)
哇！很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光，看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸，但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷，男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣，那男靈馬上甦醒過來，受殘的生殖器也突然完好無損，此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕，真是不想再看下去了，心是多麼的不舒服！
這裡有很多這類的男靈，他們都受此大苦。我去向地獄判官請教，請問他們為何受此報
？判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報，雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀！這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激，用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫，壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡，死時才20多歲！)
已經聽到慘叫聲，原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 243 | 14 片段一：
马伯庸
《创世纪》1:1-24
1:1 起初革命导师们创造共产主义。
1:2 思想是空虚混沌。工厂黑暗。导师的幽灵飘荡在欧洲上空。
1:3 导师说：要有工人，于是就有了工人。
1:4 导师看工人是好的，就把工人和工厂主分开了。
1:5 导师称工人为无产阶级，称工厂主为资产阶级。前者出劳动，后者出资本，这是头一
日。
1:6 导师说，阶级之间要有剥削，将两个阶级分开。
1:7 导师就发明了剩余价值理论，将劳动价值和投资之间用剩余价值相隔，事就这样成了
。
1:8 导师称工人为被剥削阶级，称工厂主为剥削阶级，这是第二日。
1:9 导师说，天下的工人本是一家，是压迫让他们走在一起；资本家为了本阶级的利益，
要臭味相投。事就这样成了。
1:10 导师称工人的聚处为工会，称资本家的聚处为国家机器。导师看是好的。
1:11 导师说，历史发展要有规律，可以将人类社会分成四个阶段，好定他们的性质。
事就
这样成了
1:12 导师称规则为生产关系。导师看是好的。
1:13 导师说，生产力要决定生产关系，经济基础要决定上层建筑。
1:14 导师称之为历史一般规律，有反动，有进步，这是第三日。
1... 阅读全帖 |
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n***i
发帖数: 5479 | 15 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: cobalt27 (侠客熊|双手互搏), 信区: Movie
标 题: 【吐槽向】甘道夫的技能分析【可能有霍比特人剧透】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 01:00:29 2012, 美东)
抛砖引玉,欢迎更正
甘道夫是一个物理攻击很高的全能型巫师.
居家旅行杀人越货的好伙伴.
对岩石系,光明系魔法研究颇深.
普通攻击:
法杖长剑双持是多么不科学的啊!
要不是指环王系列都是弱魔法设定的,从头到尾打不出一个magic bolt来,
一个巫师至于整天拿这个长剑吗?
魔法束缚:
跟萨茹曼单挑的时候用的那个.
魔法重击:
You shall not pass!
这句已经被用烂了, 貌似对石头有攻击加成
[跑题]金句连连看:
This is Spartan, I am your father, I'm batman. You shall not pass!
光照大地:俗称亮瞎狗眼
法杖顶端变成一个超高功率白光LED
AOE效果,几乎没有伤害输出,但对黑暗生物有一定的驱散效果.
治疗技能:
法杖的正确用法...终于能干一... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 16 听完古尔扎巴的话，李察面色肃穆森冷，丕平.撒尔逊偶尔流露出的暧昧态度早让
他预感到此行并不平静，但还是完全没想到当初一个轻轻的约定，原来竟包含着如此沉
重的内容。
他无法想象当年山与海是以什么样的心情离开的，一直以来，记忆中关于那场离别
，最鲜活的是她阳光般的笑容，重逾山峦的拥抱，以及没有回头的挥手。然而此时，真
实天赋一格一格搜索着记忆，最终在那个沉默的凝望上定格。整个世界都沉入那双眼瞳
，一边是无法形容的期待，另一边却满是苦涩的绝望，只在最幽暗的深处，才保留了一
点等待奇迹的火种。
李察望着远方，已经知道要面对的是什么。
“可能会死的……”李察默默想着。
他现在已不是当初那除了魔法与构装什么都不懂的少年，而是经历过位面战争的残
酷，亦开始懂得使用政治手段去削弱和打击对手的领袖。他很清楚，即便有山与海的愤
怒作为约束，也阻挡不了某些人的冒险。那背后战利品太过诱人，能够勾引出人心中最
深藏的贪婪，没有什么能够阻挡这种贪婪，或许荣耀可以，但依然有人会不要荣耀。
何况那些有资格与山与海生孩子的蛮族青年强者，根本不需要自己动手，只要指使
另外一些人做就是了。这是非常浅显的手段，蛮族部落多如繁... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 17 高岸谷在丐帮八大长老中排行第二，其武功自然也是长老中的佼佼者。他幼年即投入武
当派门下，道号“淡泊”，师从当时的掌门千思真人。论起辈份来，现任掌门淡定道人
还是他的师弟。高岸谷在武当派成名之后方才加入丐帮。因他武功卓绝，加入丐帮时间
又早，甫一加入，便成为排行第二的长老。他的太极剑和太极拳堪称二绝。此时，他用
的便是太极拳。
太极拳本来讲究心静体松、柔缓自然、连绵不断、动静结合。高岸谷的太极拳却多了五
分刚劲和壮阔，打起来虎虎生风。普通人学习武功，都是遵照师父的指点，不敢越雷池
半步。只有像高岸谷这种天资聪颖、悟性极高的人，才敢在原有的基础上加以改进，终
能青出于蓝而胜于蓝。高岸谷的这套太极拳耍将出来，惹得丐帮众弟子们齐声叫好。祖
玄律虽然跟高岸谷不睦，心里却也不得不惊叹其武功之高。
立山圣母既已知高岸谷功力深厚，又清楚认识到敌强我弱的形势，现在又已无法再施偷
袭，便改用步伐轻盈的“霁雪飞花”跟高岸谷缠斗。“霁雪飞花”是立山圣母隐居立山
寨后才新创的武学绝技。江湖上知道的人虽不多，但这套功夫却大有来历。
小小立山寨如何能够留住立山圣母这样一位高人？
可以说，仪陇八景之首的“立山霁雪”实... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 18 高岸谷在丐帮八大长老中排行第二，其武功自然也是长老中的佼佼者。他幼年即投入武
当派门下，道号“淡泊”，师从当时的掌门千思真人。论起辈份来，现任掌门淡定道人
还是他的师弟。高岸谷在武当派成名之后方才加入丐帮。因他武功卓绝，加入丐帮时间
又早，甫一加入，便成为排行第二的长老。他的太极剑和太极拳堪称二绝。此时，他用
的便是太极拳。
太极拳本来讲究心静体松、柔缓自然、连绵不断、动静结合。高岸谷的太极拳却多了五
分刚劲和壮阔，打起来虎虎生风。普通人学习武功，都是遵照师父的指点，不敢越雷池
半步。只有像高岸谷这种天资聪颖、悟性极高的人，才敢在原有的基础上加以改进，终
能青出于蓝而胜于蓝。高岸谷的这套太极拳耍将出来，惹得丐帮众弟子们齐声叫好。祖
玄律虽然跟高岸谷不睦，心里却也不得不惊叹其武功之高。
立山圣母既已知高岸谷功力深厚，又清楚认识到敌强我弱的形势，现在又已无法再施偷
袭，便改用步伐轻盈的“霁雪飞花”跟高岸谷缠斗。“霁雪飞花”是立山圣母隐居立山
寨后才新创的武学绝技。江湖上知道的人虽不多，但这套功夫却大有来历。
小小立山寨如何能够留住立山圣母这样一位高人？
可以说，仪陇八景之首的“立山霁雪”实... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 19 【第十六】——挑衅
【第十七章】——乱战
【第十八章】——刺杀和诡局
【第十九章】——另外一个局了
【第二十章】——局中局
第十六话
天已经黑了，但市政厅的小会议室内仍旧灯火辉煌，一大群人正聚集在那里，
这些人大部分都上了年纪，最年轻的也有四十七、八岁。
这些老头可不简单，全都是塔伦的头面人物，跺一跺脚，整个塔伦都要颤三
颤。这座港口城市可以说完全掌握在他们的手中，其中也包括这座城市的财富，
那些地下钱庄的幕后老板就是他们，拉佩敲打的那帮尤特佬就是在帮他们工作。
此刻这些老头已经得到各自代理人的汇报，知道拉佩査帐的事，这让他们很
愤怒。
「这是挑衅，赤裸裸的挑衅！」一个秃顶老头怒不可遏地叫嚷道，他已经
七十多岁，却中气十足。
「巴斯布顿男爵，先消消气，用不着那样声嘶力竭。这里所有人都清楚，您
和宾尼派关系密切，而这次刺杀事件就是宾尼派做的，对于那个小家伙，你当然
非常痛恨。」一旁的胖老头揶揄道。
「胡说，我只不过和威尔第、皮斯波尔私交不错，他们两个人恰好是宾尼派
的成员罢了。」秃顶老头立刻否认。
「既然你不属于宾尼派，又何必这样激动？那个小子查账只是为了查案子，
起因是那起刺... 阅读全帖 |
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M******l
发帖数: 443 | 20 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
第四节 打开的门,黑暗中的逃亡
雷斯林在火炉旁坐了下来，在微弱的火光照耀下揉搓着瘦弱的双手。他的双眼
直视着房间另外一边的蓝色水晶杖，金色眼睛发出似乎比火焰更炙热的光芒。
“你觉得如何？”坦尼斯问。
“如果她是个杂耍艺人，那么她的技术实在让人佩服。”雷斯林若有所思的说
。
“放肆！你竟敢污辱酋长的女儿是杂耍艺人！”高大的野蛮人紧锁双眉向雷斯
林的方向跨了一大步。卡拉蒙喉中发出低吼声，从窗旁走到弟弟的背后。
“河风 ...”女人趁着他走近时将手放上他的臂膀。“别这样，他没有恶意。
他们不相信我们是理所当然的。他们又不了解我们。”
“我们也不认识他们。”男人低声道。
“可以让我检查一下吗？”雷斯林问。
金月点点头，把水晶杖递了出去。法师饥渴地伸出瘦削的手要接过水晶杖。当
雷斯林一碰到它，瞬即迸发出一阵蓝色闪光和霹啪声。法师痛苦的大叫。卡拉蒙立
时便要冲向前去，但被他的弟弟给拦住。
“别误会，卡拉蒙。”雷斯林忍痛说着，“这位女 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 天枢 第157章、耍神棍
林克终于说话了：“我们并没有与你为敌，而是你与我们为敌。我们自有信仰的神灵，
他独一无二，请勿在我面前说这些亵渎神灵的话。如果你想动手，那就请动手吧。”
海奎特看了看梅丹佐手中的命运之匙，又看了看林克那奇异的神弓。命运之匙的厉
害自不必说，那曾是恩启都的斩神之剑，如今化成了世间工匠无法打造的金梭。而林克
的弓曾是阿蒙所用过的，后来阿蒙有了吉尔伽美什的弓，就把这张威名赫赫的战弓给了
林克，林克又花了半年时间将它炼制打造的更加神奇。
如果真动手的话，不论能否战胜，代价一定不小。海奎特眨了眨大眼睛突然笑了：
“二位使者，你们不是我的对手，但我也不想与你们直接为敌。你们追随泗水取得了如
今的成就，对神灵之间的约定也应该了解。我们也可以做一个约定，我完成我的使命，
你们也完成自己的使命。”
梅丹佐哦了一声问道：“什么约定？”
海奎特答道：“那些人本身并无罪过，但他们却想逃离埃居，天使之王塞特决定惩
罚他们。而对于他们自己来说，那也是必经的磨难与考验。我不会直接出手伤害他们，
但会按天使之王的命令制造种种障碍，你们也尽管使出本领去化解。”
梅丹佐用询问的眼光看了林克一眼，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 天枢 第157章、耍神棍
林克终于说话了：“我们并没有与你为敌，而是你与我们为敌。我们自有信仰的神灵，
他独一无二，请勿在我面前说这些亵渎神灵的话。如果你想动手，那就请动手吧。”
海奎特看了看梅丹佐手中的命运之匙，又看了看林克那奇异的神弓。命运之匙的厉
害自不必说，那曾是恩启都的斩神之剑，如今化成了世间工匠无法打造的金梭。而林克
的弓曾是阿蒙所用过的，后来阿蒙有了吉尔伽美什的弓，就把这张威名赫赫的战弓给了
林克，林克又花了半年时间将它炼制打造的更加神奇。
如果真动手的话，不论能否战胜，代价一定不小。海奎特眨了眨大眼睛突然笑了：
“二位使者，你们不是我的对手，但我也不想与你们直接为敌。你们追随泗水取得了如
今的成就，对神灵之间的约定也应该了解。我们也可以做一个约定，我完成我的使命，
你们也完成自己的使命。”
梅丹佐哦了一声问道：“什么约定？”
海奎特答道：“那些人本身并无罪过，但他们却想逃离埃居，天使之王塞特决定惩
罚他们。而对于他们自己来说，那也是必经的磨难与考验。我不会直接出手伤害他们，
但会按天使之王的命令制造种种障碍，你们也尽管使出本领去化解。”
梅丹佐用询问的眼光看了林克一眼，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 天枢 第179章、沼泽女神
拉斐尔解释道： “想听懂确实不太容易，因为很多人并不清楚幻想、理想、妄想的区
别。我的老师歌烈教导我去亲身印证其中的道理，我可以对你讲述自己的感受。无权无
势的平民常常会幻想自己成为一位帝王，这并不是不可实现，因为人间就有帝王。但大
家要是都这么想，便是妄想而非理想。
真正的理想是不论你是否能成为帝王，在拥有这样的念头时，你要意识到什么是你
内心的主宰。我见过很多君王、无数平民妄想中的君王，在他们的内心中也许并不如你
这只铁甲兽更幸福，同样有着自己的幻想，本源的人性不会因为身份地位而改变。”
拉斐尔说到这里沉默了片刻，低头看着云梦，见这只铁甲兽一直默默无语的在思考
这什么，他突然问道：“云梦，你今天为何要问我这些？”
云梦仿佛从梦中惊醒，回过神来答道： “因为阿蒙神对我说过，我修炼的积累早
已足够，也通过了很多考验，但是想拥有七级成就将身心融合，对我而言可能很简单也
可能很艰难，需要一种豁然开朗式的指引，就像睁开眼睛看见了亮光。能指引我睁开眼
睛的人，未必一定是他。”
拉斐尔又问道： “阿蒙是什么时候对你说的？”
云梦： “就是前几天在来的路上啊，当时你跟在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 天枢 第179章、沼泽女神
拉斐尔解释道： “想听懂确实不太容易，因为很多人并不清楚幻想、理想、妄想的区
别。我的老师歌烈教导我去亲身印证其中的道理，我可以对你讲述自己的感受。无权无
势的平民常常会幻想自己成为一位帝王，这并不是不可实现，因为人间就有帝王。但大
家要是都这么想，便是妄想而非理想。
真正的理想是不论你是否能成为帝王，在拥有这样的念头时，你要意识到什么是你
内心的主宰。我见过很多君王、无数平民妄想中的君王，在他们的内心中也许并不如你
这只铁甲兽更幸福，同样有着自己的幻想，本源的人性不会因为身份地位而改变。”
拉斐尔说到这里沉默了片刻，低头看着云梦，见这只铁甲兽一直默默无语的在思考
这什么，他突然问道：“云梦，你今天为何要问我这些？”
云梦仿佛从梦中惊醒，回过神来答道： “因为阿蒙神对我说过，我修炼的积累早
已足够，也通过了很多考验，但是想拥有七级成就将身心融合，对我而言可能很简单也
可能很艰难，需要一种豁然开朗式的指引，就像睁开眼睛看见了亮光。能指引我睁开眼
睛的人，未必一定是他。”
拉斐尔又问道： “阿蒙是什么时候对你说的？”
云梦： “就是前几天在来的路上啊，当时你跟在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 【033】浮屠金塔
“你这个大笨蛋！”
努力地忙活了半天却徒劳无功，眼眶红红的孙舞空脸上泪痕未干，一边用小手扯过衣服
遮掩住胸脯，一边用带着哭腔的调儿大骂满脸悻悻满头大汗的吴克。
初尝禁果却一事无成，还有比这更让一个女孩子伤心的事情么？要下定以身相许的决心
，少女可是投入了比起当初决定大闹天宫还要大的勇气！结果……结果……
“连那个死变态说的话你都信？！那个家伙就是个骗子！”
“可……可是……”吴克鼻子抽抽两下，发现他可没有像是女孩子那样随时随地挤出泪
水来的能力，只能委屈地一边提着裤子一边低头认罪，“我……我以为舞空你回到花果
山之后就不会再理我了，所以才想要……”
“现在这个样子，你让老娘还怎么回花果山！”又怒又怨的孙舞空一把揪住吴克的脖领
子提到自己的跟前，恨不得把那张委屈的脸夹在两腿当中让他看清楚，“这个……这个
脱不掉就算回去有什么用！”
现在，穿在孙舞空身上的蓝白条纹亵裤已经恢复原状，将少女的挺翘小屁股包裹得玲珑
尽致，表面望去全然没什么问题。
不过，这也仅仅是因为孙舞空现今恼怒，对吴克之前刚刚生出的那一丝情愫被怒火蒸发
得荡然无存的关系而已。
从某种意义上而言，观音还真是... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 26 听闻阿méng要离开，梅丹佐失声道：“这样的话，您不是让某些人得逞了？他们的目
的就是逼您离开！”
阿méng仰望天空答道：“当人们自以为实现了目的，往往最终却现那并非是如愿
以尝。
他们不清楚我为何而来，既然付出那么多努力想让我离开，那就让他们自以为得逞
。请好好想想我为何离开、他们又得到了什么？”
奥林匹斯天国中，众神之父宙斯在震怒中质问诸神：“谁能告诉我，腓力二世为何
会遇刺？”
众神的使者赫尔墨斯上前一步答道：“自古帝王不得善终者众多，腓力二世有此遭
遇难道很奇怪吗？一位以征伐为誓愿的帝王，一生中不遇到很多次刺杀才是怪事，所区
别的就是刺杀行动能否成功。”
宙斯怒意不减道：“他若是在战场上受伤或者阵亡，倒也没什么。但是能让一位国
王的shì卫队长在婚礼上行刺，不要告诉我这样的事情没有神灵在幕后唆使！你们谁能
解释为何要这样做？”
阿bō罗上前答道：“我的父神，请您息怒。腓力二世是马其顿的国王，在亚历山
大的帮助下，他大举征服顿半岛其他的邦国，并不是以结盟的形式，而是直接吞并如马
其顿、使之信奉马其顿的主神。这是他的人间功业，但诸神... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 27 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 28 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
yeast (Apachi) 于 (Sat Jun 20 15:14:13 2009, 美东) 提到:
发信人: Ranma98 (家有伊娃), 信区: StartUp
标 题: 我觉得想创业的都应该看看--俞敏洪：度过有意义的生命 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 14:41:06 2009, 美东)
【 以下文字转载自 lifeisgood 俱乐部 】
发信人: Ranma98 (家有伊娃), 信区: lifeisgood
标 题: 俞敏洪：度过有意义的生命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 13:57:41 2009, 美东)
我是老俞的粉丝:很喜欢听他的演讲:)
6月2日，新东方教育科技集团董事长兼首席执行官俞敏洪，莅临同济大学，为同济学子
做主题为“度过有意义的生命”演讲。
同济大学的同学们大家晚上好！
其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来，
每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 1336 | 32 不如偶们猜得多。。。。版主补上巴
16 “天下无双,江夏黄童” (古龙作品) 楚留香传奇/破碎虚空007
21 “玉环飞燕皆尘土” (外射击运动员冠国名简称) 美埃蒙斯/绝对巨星2
22 “欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年” (南宋名将连字) 韩世忠良臣/金香玉
25 曹贼心事，德祖何苦坦陈？ (七言唐诗一句) 直道相思了无益/a竹杖
28 大海终无宁静日 (离合字) 洋永漾/xjl--1221
30 当时显耀今成烬 (物理单位二) 赫兹焦耳/冷眼心热/破碎虚空007
32 烦君辅之共陷此城 (六字西甲比赛用语) 劳尔助攻破门/破碎虚空007
39 领导，sorry，保证再无下次 (三字口语二/卷帘)了不起，不对头/冷眼心热
41 梅鹤始终伴,一生自清逸 (8笔字) 枭/a竹杖
44 普拉纳靶中多个弹孔，埃蒙斯胸中添份郁闷 (孟庭苇歌名) 伤了你的心的我的心/绝对
巨星2
51 赏人的东西全是不成套的，用过的 (地名冠誉称) 锡都个旧/箩大的字识一斗
57 躺在床上抽烟，开启空调纳凉 (六字口语) 倒吸一口冷气/a竹杖 嘿嘿
58 讨得此女身段宜 (东晋人) 谢安/冷眼心热
63 我国 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 848 | 34 东北那么穷的地方，经济衰败成那样，本地人一直往外跑，但是东北艺人，东北文化等
依然可以长盛不衰的向全国推广，南方经济那么发达，文化传播力却非常弱
实际上并不是今天才这样，宋朝的时候就有这种趋势了给你们看点资料：
经历了太祖、太宗、熙宗、海陵王、世宗等五朝七八十年间的胡化，到世宗时期（1161
—1189），东北民族文化的许多方面已在华北流行开来。当时出使金 朝的南宋使节范
成大、周辉、楼钥、韩元吉等人都注意到华北汉族的胡化现象，并将之记载于他们的日
记和行程记中
北方汉人的胡化，首先表现在服饰和发式上。范成大说：中原汉人胡化“最甚者 衣装
之类，其制尽为胡矣。自过淮（河）已北皆然，而京师（指北宋京城开封）尤甚”；“
男子髡顶，月辄三四髡，不然亦间养余发，作椎髻于顶上，包以罗巾，名 曰蹋鸱，可
支数月或数年。村落间多不复巾，蓬辫如鬼，反以为便”；“惟妇人之服不甚改，而戴
冠者绝少，多绾髻，贵人家即用珠珑璁冒之，谓之方髻”。 (56)
“大梁宫中设毡屋，大梁少年胡结束”，(57)
则是另一名南宋诗人刘克庄在开封所见到的现象。可见服装方面的胡化已相当普遍和严
重。甚至艺人在表演音乐舞蹈时穿的... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 35 金贤妃在皇后之前怀孕这事，对李佑的冲击确实不小。她至少有一半概率是生下皇长子
，这天家之事，被牵扯进去就没底线没退路了。
其实放在别的朝代，偏妃生子也没什么，大多封个没实权的太平王爷，太子必然还
是出自正宫。
但大明朝就邪门了，历数崇祯之前诸帝，除去惠帝、成祖、代宗、世宗、毅宗这些
继位不太正常的之外，正经的父死子继中，由皇后所出嫡长子继承大宝的没有几个，真
正如此的也就武宗皇帝一个。此外由嫡长子继承大宝的还有仁宗、宣宗，假冒嫡长子继
承大宝的有英宗，这些基本都集中在国朝前期。
而事实上，英宗、宪宗、孝宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗等皇帝都是以庶子继位，
庶出的皇子特别是皇长子继承皇位的总概率高达七成！
特别是自从过了开国和靖难的初期，英宗之后一直到崇祯，居然只有正德皇帝是嫡
子继位，庶子继位的概率几乎就是九成！
景和天子倒是根正苗红的中宫嫡长子，谁想到了如今，貌似萧皇后不给力，又是让
偏妃先怀了孕，所有得知消息的大臣心里不能不犯几句嘀咕，运作金贤妃入宫的拐弯偏
房亲戚李佑更得嘀咕。
万一这生下来的要是个皇长子，并平安养大，谁敢说将来他不会当... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 36 晶盾骤然间光芒一涨，就想将此拳来。
但是在金色拳头砸上晶盾的瞬间，一团刺目紫芒骤然上面爆裂而开。
晶盾微微一颤后，竟在紫光中寸寸碎裂而开、
而老者护体灵光在拳头一个模糊，更是纸糊般的被直接洞穿而过，结结实实的砸到
了身躯上。
奕姓老者大惊失色，心中猛然一催秘术，再也没有丝毫保留的将真元之力往身上战
甲狂注而入。
“轰”一声！
银色战甲表面那些血色纹路，一下化为符文的狂涌而出，另化为化为一层血幕的将
老者包裹在了其中。
巨猿见此，目中却闪过一丝讥笑之色，紫金拳头五指一分，手心处骤然间银光一亮
，十几层早就叠加一起的银色纹阵同时一闪的爆裂而开，一抹刺目银光从中一卷而出。
巨猿自己却身躯一个模糊，一下在原处消失的无影无踪。
“不”
老者先是一呆，但神念稍一感应银光中的威能力，脸色“唰”的一下变得全无人色
，一声大叫出口后，天灵盖骤然间一开，一道尺许长的虚影立刻从中飞逃而出。
而就在这时，那抹银光已经结结实实的打在了那一层血幕之上。
一声响彻九天的轰鸣，在高空一下爆发而出。
一轮银色骄阳当即在奕姓老者原先站立处徐徐冒出，表面尽是密密麻麻的银色符文
，但又隐约组成一个个大小不一的光阵。
但下一刻... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 37 第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗，阴沉似水，蝉噪山静，林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出，停住脚向林中张望了一番，又伏地细听了片刻，这才继续往前奔去。片刻
之后，林中走出一队人马，个个衣衫褴褛、尘灰满面，却皆是精神奕奕。当先两
条汉子，一青白脸，一精瘦身，正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁，十二虽是与众人一路同行，可面上却十分干净。此刻出林，
在林边石后一摸，暗记宛然，又四处打量了一遍，喜道：「佟大哥，此处便是小
路尽头，你我已至阴平山中。过了前面这片草甸，再过条小溪，便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日，便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜，有兴奋者大声欢呼，惊飞林中百鸟。佟仲笑道：
「既如此，前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步，去砦中给我家将军报信，
沿途留下暗记，我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首，嘱道：「我沿途多做暗记指路，佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了，便和爹爹一同返来迎你。」言罢，雀跃而去。佟仲
凝望十二背影，嘴角微翘，由衷起了丝浅笑。待倩影消失，吩咐众人安营歇息片
刻，又遣人去溪边... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者，写录诸家所述，诠表禅门根源道理。文字句偈，集为一藏，以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语，具云禅那，中华翻为思惟修，亦名静虑，皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性，亦名佛性，亦名心地，悟之名慧，修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源，故云禅源。亦名禅那理行者，此之本源是禅理，忘情契之是
禅行，故云理行。然今所集诸家述作，多谈禅理，少谈禅行，故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者，是不达理行之旨，又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘，即名散乱。背尘合真，方名禅定。若直论本性，即非真非妄，无背无合，
无定无乱，谁言禅乎？况此真性非唯是禅门之源，亦是万法之源，故名法性。亦是众生
迷悟之源，故名如来藏藏识（出楞伽经）。亦是诸佛万德之源，故名佛性（涅槃等经）
。亦是菩萨万行之源，故名心地（梵网经心地法门品云，是诸佛之本源，是菩萨道之根
本，是大众诸佛子之根本）。万行不出六波罗蜜，禅门但是六中之一，当其第五，岂可
都目真性为一禅行哉？然禅定一行最为神妙，能发起性上无漏智慧，一切妙用，万德万
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H******9
发帖数: 2766 | 42 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 43 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 44 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 去年以来备受关注的海昏侯墓出土了大量豪华随葬品
汉代国力的强盛提供了雄厚的物质基础，厚葬成为有汉一代的整体风气。正如《潜夫论
·浮侈篇》所云：“今京师贵戚，郡县豪家，生不极养，死乃崇丧，或至金镂、玉匣、
檽梓、梗、楠。多埋珍宝、偶人、车马，起造大冢，广种松柏，庐舍祠堂，务崇华侈。
”当时之人即多有感叹：“国赀糜于三泉，人力单于郦墓，玩好穷于粪土，伎巧费于窀
穸。”这些都是汉代厚葬之风的一种证明。
自西汉至东汉，文献中不断记载有帝王、思想家及有识之士对厚葬的抨击与对薄葬的提
倡。西汉前期的汉文帝修建自己的霸陵时，坚持不以金、银、铜、锡为饰，专用瓦器，
并在遗诏中明令不准厚葬。东汉初期光武中兴之时，曾下诏说：“世以厚葬为德，薄葬
为鄙，至于富贵奢僭，贫者单（殚）财，法令不能禁，礼义不能正，仓卒乃知其咎。其
布告天下，令知忠臣孝子、慈兄悌弟薄葬送终之义。”东汉王充在其《论衡》一书中竭
力反对厚葬陋习，力主“圣贤之业，皆以薄葬省用为务”。当时甚至还有人身体力行倡
导薄葬。武帝时的黄老之徒杨王孙认为，“夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竟以为高，靡
财殚币，腐于地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 高敖曹（491—538），即高昂，字敖曹，以字行，渤海蓨县（今河北景县东）人，南北
朝时期东魏大将。
高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟，年少时便有壮气，长大后更是倜傥，胆力过人。史
称他「龙眉豹颈，姿体雄异」《 北齐书．高昂列传》。其父高翼为其求得严师，并令
其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训，到处走动，并常说：「男儿当横行天下
，自取富贵，谁能端坐读书作老博士也」《北齐书．高昂列传》。
此后，高敖曹随高乾四处劫掠，州县莫能治理。高翼常对人说：「此儿不灭我族，当大
吾门，不直为州豪也」《北齐书．高昂列传》。
后高乾向博陵人崔圣念之女求婚，但被拒绝，二人便将此女劫走。 到村外野处后，高
敖曹对高乾说：「何不行礼？」《北史．高昂列传》于是高乾与此女野合后而归。
由于二人常到处劫掠，高翼也受到牵连，常被关在监狱中，只有遭遇大赦才能得以出来
。高翼曾对人说：「吾四子皆五眼，我死后岂有人与我一锹土邪？」
高翼死后，高敖曹大起坟塚，并说：「老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人
不。」《北史．高昂列传》。
北魏建义元年（528年）六月，高敖曹与高乾聚集流民于河、济之间起事，响应葛荣起... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 47 夜读金庸——黄蓉向左，杨过向右
来源：经略网刊 作者：肖福福 时间：2018-10-31
38 0 字号:A-A+
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倪匡曾给十四部金庸武侠小说排过座次，《射雕英雄传》位列第七，排在《倚天屠龙记
》、《雪山飞狐》之后，那就更比不过他喜欢的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙
八部》了。当然在倪匡先生眼里，至高无上的肯定是三观颇颠倒的《鹿鼎记》。一千个
人眼里有一千个哈姆雷特，没人有资格强求倪匡先生该怎么排序。他既然是权威的金庸
小说评论家，更有下狠手“弄瞎阿紫眼睛”的经历，我们还是应当耐心听听他是怎么说
的。
金庸曾远赴欧洲漫游时，尤其好友倪匡“代笔”《天龙八部》以应付《明报》上的连载
，但由于倪匡自己不太喜欢阿紫，便把阿紫的眼睛给弄瞎。
对于《射雕》，倪匡先生有两句评价颇耐人寻味：
金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。
《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受
，也在于这一点。
这两句话说得很中肯。相比较晚期的《连城诀》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品，
大抵那时金庸还不会那样赤裸裸地刻画人性的阴... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 48 玉狐梦话上一章 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/774407.html
猪八戒的自我介绍如下：
我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。 只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 49 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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