k*1
发帖数: 498 | 1 TAMU打的配得上这场胜利，最后我虎太紧张了，防守真的是大事，这样进了play off也
要被吊打，完全不明白进攻端上半场发生了什么，按着这个节奏最后west能去playoff
的只有MissSU吧。说句没用的，我还是觉得第一个fumble被我们recover住了，大神解
释下吧，在说句没用的，没多少包子，有的话也学本版大哥发了 |
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M**********e
发帖数: 4237 | 2 巴萨把溜猴这个游戏完美的融合到比赛里。
选材上，球员的连续跑动能力和耐力必须好，脚下动作连接速度快，身法轻灵。随着这
种溜猴理论的进化，巴萨已经淘汰了几乎所有身材粗壮型球员。在比赛里，连续不断的
形成圆形站位和圆心。
可以这样理解为何巴萨中场球员带球时经常左右转圈，这个转圈的球员通常是圆心，转
圈过程是在寻找最佳出球点和等待队友跑位形成圆圈溜猴。巴萨边锋带球经常性先往前
跑压缩对方防线后往回跑来形成与队友圆圈，很多时是球传给这一侧圆圈里圆心位置的
球员。边路球员一般带球时等待中路圆心球员的配合来延长控球的时间，而不是像传统
那样每次都下底传中而结束一次进攻。
控球队员通常都要等到对手防守球员靠近才出球以形成最大的空间和时间给本方接球队
员。在狭小范围里溜猴时是必须这样做才能避免队友接医院球，但巴萨把这一时间差掌握完美应用到比
赛里
。这样一来，消耗对手大量的短距离冲刺，通常到下半场，体能的优势就越发明显。 |
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M**********e
发帖数: 4237 | 3 巴萨把溜猴这个游戏完美的融合到比赛里。
选材上，球员的连续跑动能力和耐力必须好，脚下动作连接速度快，身法轻灵。随着这
种溜猴理论的进化，巴萨已经淘汰了几乎所有身材粗壮型球员。在比赛里，连续不断的
形成圆形站位和圆心。
可以这样理解为何巴萨中场球员带球时经常左右转圈，这个转圈的球员通常是圆心，转
圈过程是在寻找最佳出球点和等待队友跑位形成圆圈溜猴。巴萨边锋带球经常性先往前
跑压缩对方防线后往回跑来形成与队友圆圈，很多时是球传给这一侧圆圈里圆心位置的
球员。边路球员一般带球时等待中路圆心球员的配合来延长控球的时间，而不是像传统
那样每次都下底传中而结束一次进攻。
控球队员通常都要等到对手防守球员靠近才出球以形成最大的空间和时间给本方接球队
员。在狭小范围里溜猴时是必须这样做才能避免队友接医院球，但巴萨把这一时间差掌握完美应用到比
赛里
。这样一来，消耗对手大量的短距离冲刺，通常到下半场，体能的优势就越发明显。 |
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s******x
发帖数: 15232 | 4 那个你所谓的“签证官”（其实是cbp工作人员）说的是错的。
你要是再去墨西哥一样可以回来。碰到这样的连明文规定多都理解有困难的工作人员叫
他们的supervisor过来
expired的就是expired，管是时间过期，entry用完，还是两者兼有。
如果你自己还不够confident的话，想想看当年f1 visa是3month, 1 entry的时候，一
样有这个30 days auto revalidation的规定。如果按照那个你所谓的“签证官”的解
释，这个auto revalidation的规定不是根本就是几乎没有任何可以使用的可能了？
所以你可以去墨西哥后用auto revalidation回来，跟现在的h1b是多少entry没有任何
关系。你不要为不存在的问题操心。
说
entry |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 天秤座
这是最难描绘的星座。就像有的面孔很难给它画素描一样，不是因为她们更美或更
丑。他们总被与美联系在一起，但实际生活中有品味的天秤座比例并不高。但他们的确
容易被美吸引，甚至是那种深藏的美。你会发现即使是最最粗俗的天秤座，其实对美也
有着与之外在不相称的敏感，而他自己往往并不察觉。美的实质是均衡，这可以解释天
秤座为什么被称为美的星座。均衡，的确是一个左右他们性格的最深刻的力量。但不要
以为这种均衡的力量会导致他们走向自我完善，事实上行事偏激的天秤座很多。当现实
与他们的理念相冲突时，他们就会把自己当作平衡的砝码。很多年来我不明白，为什么
像尼采这样的人会是天秤座。他思想的风格太像天蝎座了。而现在我懂了，他的梦想不
是毁灭，只是在自己心目中达成至善至美，而外在的现实又与之相差太远。这也可以解
释，为什么在成功了抨击了现实之后，在走向思想最深刻之处时，他会疯掉，因为对经
典和完美的渴望还是他心灵的原动力，终其一生他也无法摆脱这一点。
在可以被自己接受的环境里，天秤座的人会优柔寡断，百转愁肠；但这个星座被现
实激怒时，会变得无所畏惧，果敢坚决。这个星座还是运动高手，和双子座一样，他们
... 阅读全帖 |
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n**a
发帖数: 100 | 6 Cancer巨蟹座 6.21﹣7.22
与其说是外在环境让你心生不满，何不坦诚面对自己，接受自己的缺点和不完美，释出
歉意与善意，无力感才能消除。
Leo狮子座 7.23﹣8.22
充满积极进取的精神在业务的拓展与专注上，提醒你坐而言不如起而行，话不要说得太
快太满，留点后路给自己与別人。下半年，狮子本色复活，气势隆重回归，自信满点。
*看完整2014年各星座运势分析
Virgo处女座 8.23﹣9.22
整年运程呈现先苦后甘截然不同的局势。上半年有点和金钱过不去，下半年重点则摆在
人际关系的往来互动，届时似乎像是变了个人一般，喜欢呼朋唤友，感情的事将明朗。
Libra天秤座 9.23﹣10.22
充满活力与冲劲的一年，提醒你一人能力有限请量力而为，別让自己和周围的人那么累
。年底这股狂热过后，会更清楚自己要甚么，及该如何经营与延续自己的人生规划。
Scorpio天蠍座 10.23﹣11.21
在职场上，今年很容易因为沟通管道的屏障而影响了前途的进展，想跳槽或换跑道的想
法不断涌现，建议你能忍则忍。到了下半年你将会有更多更好的机会让你选择。
Sagittarius人馬座 1... 阅读全帖 |
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f********7
发帖数: 283 | 7 看了几个出轨的小故事，也写一个来博大家一笑
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迷离的眼神，热烈的红唇，摇曳的烛光中，一对寂寞的魂。
用双臂拥她入怀，用激荡回应她的热情。
老李看着她长发及腰，听着她发自深处的呻吟。
桌面上打翻的葡萄酒，酒杯上依然有她的红唇。
老李轻轻的吻着她的颈，她像个孩子一样依偎在老李身旁，把玩着她的发。
枕边老李的手机突然响起，像平静的湖面荡起了涟漪。
“怎么还不回家？”
老李吻着她的发，做了个噤声的手势。
“今天晚上公司事情太多，没办法。上次跟你说的那个客户发飙啦，不得不去跟他们解
释下。”
“那今天什么时候回来啊？”
“不好说，至少12点之后吧，也许见完客户还要回公司把活干完。那就不回来啦，真累
啊。”
“那好，老李你也不小了，自己身体要注意，别太玩命了。家里我给你留点汤，要是回
来的话，记得喝点。”
“好，不跟你说了，客户等着呢。”
老李突然心里升起一种歉疚感，从床上起来，开始穿衣服。
她默默地看着他，突然跳起来，像个美女蛇一样的抱紧他，在他脸上狠狠地亲了一口。
“滚吧，滚回家看你老婆去吧。”
“对不起。”
她笑着，... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 27 | 8 转百度贴吧网友兼自愿者zenyup：
本来以为，随着律师的介入，事件会有所推进，我们这些无关路人的义务已经完成了，
剩下的，就等待着法律程序给出的结果。无论是什么，我们已经尽了力。我以为，那些
铊家族的人，会在网络上浩大的正义力量面前，自惭形秽，会在风声渐紧时，缩在家里
商量对策，四处活动，希图以技术手段过了这道事关家族命运的生死关。我以为，形势
对正义的一方是非常有力的，敌人不过是秋后的蚂蚱，胜利的曙光已经在前头。
但是，我错误地估计了形势，其复杂程度远远超乎我们的想象。
先是一大批孙家的ID在朱令吧及新浪等一切关注朱令话题的网上进行大肆灌水，捣乱。
比如今天就发了朱令父母是为了骗钱的主题贴。这些ID 不断变化名字，出了十几个系
列了，并且如韭菜一样，割了一茬又一茬，还不断变化身份，扮演着不同的角色。在今
年1月份新浪网上，我曾与孙维本人狭路相逢。她所使用的手段就是同一IP地址下使用
不同的网名，在短短的一个多小时时间里，她用不同的名字扮演着不同的角色，以不同
的口吻，或明显或隐晦地为自己辩白，同时不忘了疯狂攻击为朱令声援的网友们。现在
朱令吧里的铊家军基本属于此类。 |
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c******g
发帖数: 322 | 9 这个过了。不要乱怀疑。
你如果是热血大妈大叔的话，这样只是帮倒忙。你是利用竹林事件的渡轮运就下地狱去。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 12 记者在广州街头采访市民：你 对 目 前 南 海 局势 有 什 么 看 法？ 市民：我 屌
佢 老 母 既 越 南 同 菲 律 賓！應 該 派 兵 過去 打 残 佢 地 班 扑 街，屌 哪
星 啊！记者：能 用 普 通 话 解 释 下 吗？ 市民：冷 静 对 待 双 边 关 系，争
取 共 同 开 发。 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 13 那些地方不是政府控制下的地盘。地方政府跟中国工头签了合约带他们来干活。所以这
些工人是无辜的。 |
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f********7
发帖数: 283 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: flyfish997 (猫妖老三), 信区: LeisureTime
标 题: 小小说：出轨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 16 22:29:14 2014, 美东)
看了几个出轨的小故事，也写一个来博大家一笑
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迷离的眼神，热烈的红唇，摇曳的烛光中，一对寂寞的魂。
用双臂拥她入怀，用激荡回应她的热情。
老李看着她长发及腰，听着她发自深处的呻吟。
桌面上打翻的葡萄酒，酒杯上依然有她的红唇。
老李轻轻的吻着她的颈，她像个孩子一样依偎在老李身旁，把玩着她的发。
枕边老李的手机突然响起，像平静的湖面荡起了涟漪。
“怎么还不回家？”
老李吻着她的发，做了个噤声的手势。
“今天晚上公司事情太多，没办法。上次跟你说的那个客户发飙啦，不得不去跟他们解
释下。”
“那今天什么时候回来啊？”
“不好说，至少12点之后吧，也许见完客户还要回公司把活干完。那就不回来啦，真累
啊。”
“那好，老李你也不小了，自己身体要注意，别太玩命了。家里我给你留点... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 1568 | 15 呵呵，京华烟云看过，没看过金枝欲孽，LOL.
元妃有孕和我开头的猜测不矛盾。我意思是元春即使是怀孕后遭遇不幸，也不太可能是
后宫争斗的结果。那样元春应该有预感，不太会说出“喜荣华正好，恨无常又到”这样
的话来。而且如果有孕，皇帝更难做出处死元春的决定。如此，还不如干脆不用这个解
释。 |
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d***e
发帖数: 207 | 16 以前做过了，0分，据说还有人做出过bug来变成负分，不过这的确就是个耐心测试不解
释。。。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 17 其实古书里面一般不会给这么具体。所以也没有这么样的数字矛盾。
我倒有个猜想。 作者是奉命文学，奉康熙的命要摸黑张献忠，也为湖广填四川作个解
释。 张献忠毕竟是流寇，抹黑起来最容易。 所以不能不写。而数字问题，是作者故
意留下的一个漏洞，也就是作者自己不希望后人相信自己的书。
否则很难解释为什么这本书一定要数学这么精确？ 写写张献忠如何砍小脚，堆人头，
吃美女乳房不久可以了。 古人的书从来没有这么写数字的。 当时的满人是没有能
力和兴趣去慢慢叠加数字的。
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w*****n
发帖数: 375 | 19 得知明军愿意解围后，缅王和缅甸的高官们决定接受邓名的条件。
自古以来城下之盟都不会有什么好条件，而只要局势有变，什么盟约也都是废纸一张—
—白文选没说错，莽白政权打的算盘就是拖延时间。等消除了东面的隐患，稳定了国内
的局势，恢复了军心士气后，莽白自然会提出修改条约，那时的条件就会根据那时的局
势而定。如果局面有利于瓦城方面，那不但不赔款，说不定还会要求明军割让腾冲，正
如他的祖先莽应龙、莽应理一样，缅王从来不会把与明朝的合约放在心上。
之前想把已经赏赐给部下的明人交出去不容易，但现在则容易得多，不少高级武士都在
丽水一战中阵亡；就算主人幸存，由于瓦城受到围困，武士们在郊外和家乡的庄园也都
落入明军之手，只要能收回庄园，这些人也不会舍不得几个奴隶。
瓦城的效率很高，停火的一天还没有结束，就陆陆续续开始放人，两天之内就向明军释
放了一千多御林军俘虏，很快又有一批家眷也被归还。逃出生天的御林军到达明军营地
后先是抱头痛哭，然后就义愤填膺地要求巩昌王和保国公攻入瓦城，把莽白千刀万剐。
“莽白肯定出了什么事，不然他不会这么痛快。”邓名觉得缅甸方面的反应实在太过迅
速：“难道是缅南发生了叛乱？”
... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 10409 | 20 以后真不该在这卖弄了，每一篇都是精品。让我爱不释卷 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 关于雷德利·斯科特的《异形》前传电影《普罗米修斯》，目前我们对剧情还是一无所
知，虽然福斯公司之前放出了所谓的官方剧情介绍。最近，《普罗米修斯》官方的
facebook上又放出了一段剧情简介，让我们从中窥探影片的端倪吧。
之前的官方介绍是这样的：雷德利·斯科特在本片中将重归他最引以为傲的类型，
打造一个原创科幻史诗，而故事则被设置在宇宙中最危险的角落。影片讲述一队科学家
开展了一场惊悚的探险之旅，这一切将考验他们生理和精神上的局限，并让他们滞留在
一个完全不同的世界，在那里他们会发现困扰人类已久的终极问题的答案，以及生命的
终极之谜。
导演雷德利·斯科特则在之前的访谈中提到了“太空骑师”种族：“那个‘太空骑
师’是一种对上帝的暗喻；NASA和梵蒂冈（此处用以指代科学与宗教）已经达成共识，
没有某种‘外力’的帮助，人类就不会出现。而这也正是影片探索的，我们借鉴了
Erich von Daniken（一位“地球文明源于太空”理论的支持者）的一些观点。”
官方facebook上新出现的简介是这样写的：在《普罗米修斯》中，雷德利·斯科特创造
了一个具有突破性的神话。一个团队在地球上发现了人类起... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 22 第一百二十七章 手段
对致用所修行小团体的未来，辛幼陶越来越不看好。水印广告测试 水印广告测试
当天的修行结束之后他单独留下来，借口与小秋商量怎么给姐姐写信，把秃子也给
支走了，“去采几朵最好看的花来，我让姐姐给你买五面大镜子。”
秃子兴高采烈地飞走了，辛幼陶认真地说：“你把大家逼得太紧了，申尚既是申家
长子，又是吸气七重的百岁道士，只要稍微认真一点，咱们即使有符箓和咒语，照样毫
无胜算。老娘就是那种爱闹事的性格，没想到连你也糊涂了。我敢保证，牧马谷这些人
很快就会退却，甚至告密，我猜第一个就是周平，然后是小青桃，再后是关神跃和他的
两个跟班，到最后只有我会站在你身边。”
“还有老娘。”小秋提醒道。
“她只会惹事生非，越帮越忙。”辛幼陶压低声音，跑到门口向外张望了几眼，“
老娘是杨家之女，的确有实力与申尚抗衡，但是她那种性子成事有余败事不足，你可以
利用她，却不能指望她。”
“利用她？老娘可不是那种能随便被利用的人，再说她被送到致用所，分明是与家
族关系极差。”小秋摇摇头。
辛幼陶冷笑一声，“看来你还没有真正明白家族的特性，家族中的每一位... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
我明白进化论似乎也没有说“人是猴子变的”，这句话似乎是人读了进化论之后的一句
概括总结性的，道理确是这样的道理，就是从不同的物种演化为其他的物种，那么归根
到底，人是怎么来的呢？
真正的基督信仰也没有说就是“终极真理”，很多内容都是“相对正确”的，既有解
释上的余地，也有随着时间发展的余地，比如耶稣还要回来，到时候真理就会大大发展
一步。
基督徒可以也有自由选择看属灵抑或科学，文化社会有关的书籍，求告上帝，看看什么
是好的，什么是不好的。每个人的良心对人就是一种指引。刚信基督的时候，也许看宗
教的书多一些，总是要了解自己信的嘛，然后有多余的精力，也可以研究其他领域的东
西，好的就接受，不好的就不要接受，也没有人规定除了圣经，什么都不要看啊。。。
不过，任何人的精力生命，现在都是有限的，明智利用，分清主次要紧，还是很有必要
的。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 25 请问你这些东西都是那里来的呢？有关圣经希腊文错误太多了
新约圣经没有多少单字，1000个常用单词而已，几乎占了新约98％的内容。
其次，这里说的
“罗十六：25 “。。所讲的耶稣基督。。”(the preaching of Christ) 如果“基
督”是主词所有格，翻译应为基督耶稣所讲的；如果“基督”是受词所有格，和合本的
翻译是对的。”
这个完全是错误的，和和本翻译的不清楚，你根本看不出，原文的意思：“坚固你们的
心，是根据我的福音和耶稣基督传讲的”。这个原文意思。
这些东西如果是你自己写的需要鼓励你，但是还是停下来先学习下希腊文；如果不是别
人的写的，还是别看了，看到希腊文的论述错误这么多，一看就是一个不懂希腊文的人
写的。我就不一一说他的错误了。
eros(
heteros( |
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P******a
发帖数: 478 | 26 可以在精华区>修理实行>楞严大义目录下找到.我将继续输入未完部分
直至全书完成,不再在版面上连载. 特此告知. |
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g**r
发帖数: 425 | 27 复次诸仁者。应知多闻亦以八法而得清净。何等为八。一者敬
顺师长。
二者摧伏骄慢。三者精勤记持。四者正念不错。五者说释无倦
。六者不
自矜伐。七者如理观察。八者依教修行。是名多闻八种清净。
复次诸仁者。应知禅定亦以八法而得清净。何等为八。一者常
居兰若宴
寂思惟。二者不共众人群聚谈说。三者於外境界无所贪著。四
者若身若
心舍诸荣好。五者饮食少欲。六者无攀缘处。七者不乐修饰音
声文字。
八者转教他人令得圣乐。
复次。诸仁者。应知般若亦以八法而得清净。何等为八。一者
善知诸蕴
。二者善知诸界。三者善知诸处。四者善知诸根。五者善知三
解脱门。
六者永拔一切烦恼根本。七者永出一切盖缠等惑。八者永离一
切诸见所
行。是名般若八种清净。
复次。诸仁者。应知神通亦以八法而得清净。何等为八。一者
见一切色
无有障碍。二者闻一切声无所限隔。三者遍知众生心之所行。
四者忆念
前际无碍无著。五者神足游行遍诸佛国。六者尽一切漏而不非
时。七者
广集善根而离诸散动。八者如初发誓愿恒为善友广济众生。是
名神通八
种清净。
复次。诸仁者。当知於智亦以八法而得清净。何等为八。一者
苦智遍知 |
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r****n
发帖数: 8253 | 28 传法完毕，弘忍叮嘱慧能说：“自古以来，传法之人气如悬丝，活命是件很难的
事。你现在已经担负了传法重任，如果继续留在这里，恐怕会遭遇不测。赶快走吧，走
得远远的！”
慧能学了佛法，接了袈裟，在三更时分悄悄下了冯墓山。弘忍亲自送行，一直
送出去二百里地，离别叮嘱道：“你走之后，还要继续努力，把禅法带到南方，但在三
年之内不要开法，要开法千万要等大难过后才行，那时再来引导痴迷的世人，他们若能
开了窍，也就与觉悟差不多了。”
慧能便向弘忍告辞，匆匆南下。
这段记载看得让人心里发凉。这可是在佛门净地呀，既不是官场，也不是宫闱
，怎么看弘忍这番架势却好似一个在宫闱秘斗中才会常常出现的情形？！熟悉黑帮电影
的人更不会感到陌生——老大被老二悄悄地架空，新旧势力疯狂暗战。唉，佛门如此险
恶，真搞不清大家在里边学的到底是佛法还是权谋。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 第七疑
问：弥勒菩萨一生补处即得成佛，上品十善得生彼处见弥勒菩萨。随从下生三会之中，
自然而得圣果。何须求生西方净土耶？
答：求生兜率，一日闻道见佛，势欲相似。若细比校大有优劣，且论二种。
一者纵持十善恐不得生，何以得知？弥勒上生经云：‘行众三昧，深入正定，方始得生
。’更无方便接引之义。不如阿弥陀佛本愿力、光明力，但有念佛众生，摄取不舍。又
释迦佛说九品教门方便接引，殷勤发遣生彼净土。但众生能念弥陀佛者，机感相应必得
生也。如世间慕人能受慕者，机会相投必成其事。
二者兜率天宫是欲界，退位者多。无有水鸟树林风声乐响，众生闻者，悉念佛发菩提心
伏灭烦恼，又有女人皆长诸天爱著五欲之心。又天女微妙诸天耽玩不能自勉，不如弥陀
净土水鸟树林风声乐响，众生闻者，皆生念佛发菩提心伏灭烦恼。又无女人二乘之心，
纯一大乘清净良伴。为此烦恼恶业毕竟不起，遂至无生之位。如此比校，优劣显然，何
须致疑也。
如释迦佛在世之时，大有众生见佛不得圣果者如恒沙。弥勒出世亦尔，大有不得圣果者
。未如弥陀净土，但生彼国已，悉得无生法忍，未有一人退落三界，为生死业缚也。
又闻西国传云，有三菩萨，一名无著，二名世亲，三名师子 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 第十疑
问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？又凡夫俗人皆有妻子
，未知不断淫欲得生彼否？
答：欲决定生西方者，具有二种行，定得生彼。一者厌离行，二者欣愿行。
言厌离行者，凡夫无始已来为五欲缠缚，轮回五道备受众苦，不起心厌离五欲未有出期
。为此常观此身脓血屎尿，一切恶露不净臭秽。
故涅槃经云：‘如是身城，愚痴罗刹止住其中，谁有智者当乐此身？’又经云：‘此身
众苦所集，一切皆不净，扼缚痈疮等根本无义利，上至诸天身皆亦如是。’
行者若行若坐，若睡若觉，常观此身唯苦无乐深生厌离。纵使妻房不能顿断，渐渐生厌
作七种不净观。一者观此淫欲身从贪爱烦恼生，即是种子不净。二者父母交会之时赤白
和合，即是受生不净。三者母胎中在生藏下居熟藏上，即是住处不净。四者在母胎时唯
食母血，即是食 不净。
五者日月满足头向产门，脓血俱出臭秽狼藉，即是初生不净。六者薄皮覆土，其内脓血
遍一切处，即是举体不净。七者乃至死后膨胀烂坏，骨肉纵横狐狼食 ，即是究竟不净
。
自身既尔他身亦然，所爱境界男女身等，深生厌离常观不净。若能如此观身不净之者，
淫欲烦恼渐渐灭少。又作十想等观，广如经说。
又发愿，愿我 |
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N*******n
发帖数: 348 | 31 这里你犯了一个简单的逻缉错误。经中说：
释种悉达多以及，毘纽天与毘耶娑
及大自在等外道，于我灭后相继出
释迦狮子之教法，说为「如是我闻」者
毘耶娑则说笑语，以及诸般古事谈
毘纽天与大自在，则说于彼造物主
在于我之寂灭后，如是等等即出现
这里是说后来有佛出世也有外道出世，并出现了把佛的教法说成有造物主等等邪见。说
后来有佛出现，也有外道出现，不等于把佛列为外道。比如有人说：“2000年后有SeeU
出现，也有魔鬼，外道等出现“，这句话里并没有把SeeU列为魔鬼，这里只是陈述一件
事情而已。
这本经里有那么多赞佛的地方你不说，单单挑一个根本不成问题的句子，作出洋洋洒洒
的考据的模样来诽谤佛经。你的居心真可以说是大大地坏啊！ |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 就算这句意义不够明确（大智的释迦佛会话说不清楚吗？)理由不够充分，你如何解释
「非二分时三分时，亦不在于争斗时，唯于圆满时之中，世导师现而成佛。」，而「释
迦狮子出恶世」不是说
∶「出恶世的释迦不是佛」？
SeeU |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 这一段的经文思维分两路∶外道与正法的传承。画个图就清楚了。
外道∶释种悉达多，毘纽天，毘耶娑及大自在。他们迷惑世间。
正法的传承∶迦叶佛，拘留孙，拘那含，离欲佛，大慧等。他们是世间的导师。如果是
佛经，讲正法的传承，竟然一字不提释迦佛！为什么？
这一点从英译最明白∶
Verses 802-804
Kāśyapa, Krakucchanda, and Kanaka, who are the removers, and I,
Viraja, and others─these Buddhas all belong to the golden age.
After the golden age there will appear a leader by the name of Mati, who is
a great hero (mahāvīra) well acquainted with the five forms of
knowledge.
Not in the age of two, not in the age of triads, not i... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 34 嗯， 有时间绝对应该看看。。对我们学佛的人， 尤其是行大乘道的人， 绝对能提供
很大的实践指导和力量。。
心中心二祖王骧陆曾经这么总结过王善人, 主要是针对有人看不起他， 说他不儒不佛
，甚至外道。。， 后面的规劝很有意义, 不足和优点说的都很中肯，。。
王骧陆:
＂八十余年前，热河朝阳县有一位肉身菩萨，名王凤仪，是农家出身。八九岁时，
替人家牧牛。同时牧童往往打牛，他竭力反对，说我们替人家看牛，受人之托，好比看
护人家儿女，它又不会说话，你打它做什么。其天性平等仁慈，自幼即是如此。后来母
亲亡故，他庐墓六年，后来入山，在洞中修道，又是三年，共坐了九年。忽然想到菩萨
救世，不是消极自了，我当苦劝世人，下山度化才是。于是到处说道，讲做人的道理，
疯疯癫癫，世人莫测高深。
他本有个骨瘵病，身上有个洞，时时出水。有一天，忽然悟道，向天自言自语说：“我
的病终日身流恶水，可见身内种种的不净。但我虽一心慕善，却是疾恶如仇，见他人的
过恶，这个恶就到了我的心身之中，我亦变了恶人了。我如何不病呢？要痛改呀痛改，
从此不可再见他人的过恶了。”如此一心忏悔，他的病不知如何就好了，方悟到百病只
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y******i
发帖数: 98 | 35 第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一（前行七支供）分七：一、顶礼支；二、供养支；三、忏悔支；四、随喜支；五、
请转法轮支；六、请佛住世支；七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿，首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外，不管修显宗还是密宗的任何法，都离不开以七支供来积资净障。
丙一（顶礼支）分二：一、略说... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 36 八、像观
佛告阿难及韦提希：见此事已，次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身，遍
入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好，是心作佛是心
是佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。
佛告诉阿难和韦提希：见到此事以后接着要观想佛。为什么要观想佛呢？因为
诸佛如来是法界身，能够遍入一切众生的心想中，所以你们心想佛的时候，当下这颗心
就是具足三十二相、八十随好的真佛。自己的这颗心作意佛的时候，这颗心就成了真正
的佛，一切诸佛正遍知海都是从众生的心想而出生的，所以应当一心系念谛观彼佛多陀
阿伽度（如来）阿罗呵（应供）三藐三佛陀（正等觉）。
此处的道理我曾讲过无数次，我本人对此有深刻的定解。其实这正是密宗“即
身成佛”的理论依据。大圆满中经常说：心性本来就是佛，认识心性就是见到了普贤王
如来。《大幻化网》中也有很多这样的教证。其实汉传佛教也有这样的说法，比如黄檗
禅师曾说：“汝心是佛，佛即是心，心佛不异，故云即心是佛，若离于心别更无佛。”
现在汉地有些人不承认密宗的即身成佛，其实这... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 37 下面大势至菩萨以比喻来说明念佛的重要性。
譬如有人一专为忆一人专忘，如是二人若逢不逢或见非见。二人相忆，二忆念深，如是
乃至从生至生，同于形影不相乖异。
譬如有两个人，有一个人专门忆念第二个人，第二个人总是忘记第一个人，如果
是这种情况，这两个人将来或者相逢或者不相逢、或者相见或者不相见。如果两个人互
相忆念，两人之间的忆念辗转深入，在这种情况下，乃至从此生至他世，这两个人都如
同身体和影子一样不相乖离。
比如一对男女，如果一方天天想着另一方，而另一方却从来不想对方，以这种缘
起他们不一定会相遇，即使相遇也无法发展关系。这种情况在世间经常可以看到，所谓
“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”就是如此。相反，如果有些人经常发愿：愿我们
今生今世如何，愿我们生生世世如何。以此因缘，这些人在漫长的生世会形影不离。可
见双方互相思念非常重要，如果不具足双方的因缘，就无法凑合不相分离的缘起。
十方如来怜念众生如母忆子。若子逃逝虽忆何为。子若忆母如母忆时，母子历生不相违
远。
十方如来就如同母亲忆念儿子一样怜念众生，如果儿子逃离了母亲，即使母亲忆
念儿子又有什么用呢？如果... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 中观金鑑（自序）
孫正德老師著
佛法中观之立论乃至中道之履践，皆是真实可证、务实可行而有其不可攻破、不可
毁坏、常不变异之真实理為根基。此真实理无论佛出世或不出世，皆常常时、恆恆时，
法性安住、法住法界，而有其法尔如是、永不颠倒之理成就性与如成就性。真实法性如
是安住於法界，在在处处所呈现者皆是其无二之实性，有二者则非实性，有二者则落於
两边之一边，或具足两边而不涉中道；若不能处中而含摄两边，并且不落於一边者，即
非实性。意即具有实性之法性，方能处中而含摄两边，不餘一法而不堕一法，才是中观
立论之依据，才是中道履践之行跡，才是佛於经中所说之古仙人道、古仙人逕、古仙人
道跡。
所谓二法者，例如：常、无常，生死、涅槃，有、无；或如空、有，我、无我等等
，皆是二法，凡是因缘所生法皆是落於二法中者，不涉中道；五蕴、十二处、十八界、
四念处等三十七道品皆是因缘所生法，皆不是能够含摄二法而不落於一边者。例如色受
想行识五蕴，是无常之法、是生死之法、是世俗之有、无真实我之法。因為，五蕴是因
缘所生念念生灭变异故為无常法，五蕴乃本无今有而有生相与死灭相故為生死法，五蕴
乃三界中之有法故... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 39
恩,恩,咂说呢,本版只有欧一个班主,又没版夫.
sign,欧顾不的兄弟了,自己一人回家逃难,
you are free, and freeman you are.
想来大家,在4个月来,兢兢业业,又灌水,又又讨论
又提访偶的大刀,还时不时排偶两下马屁,虽然经常排到偶腿上
经过4个月暗无天日的健康奋斗,忠于赢来了翻身作主人的时候
这时候才切身体会到
武大版天是晴朗的天
武大版的虫虫好喜欢.
为什么战期没如画,英雄的鲜血染红了它
为什么武大多资采,网虫的纯水浇灌了他 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 40 我又琢磨了一下5。那个日本人不确定自己在现实还是limbo，所以不敢自杀，leo找到
他，给他看了陀螺，然后他俩一起自杀回到现实里的飞机上，日本人还做出了一个如释
重负的眼神。leo需要日本人打一个电话，帮他进美国，这样他才能看见他两个孩子。
应该是这样。 |
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