由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 酷法
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s*****p
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1
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
g*****p
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2
武则天掌权后为何要弄死五个哥哥?
说起武媚娘家庭,大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣,武媚娘家有两个亲
哥哥,加上大伯家的三个哥哥,一共有五位哥哥,可在武媚娘掌了权,当了皇后以后,
这五个人不仅没有沾上光,甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因,史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲杨氏甚薄,则
天借机报复。由此可以看出,我们的女皇人格确实有些变态了——
13岁那年,武媚娘的父亲死之,武媚娘被母亲带着,投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里
遇到了至少四个哥哥,年龄都比她大几岁——都已经过了14岁,形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆,武元爽,武惟良及武怀运,其中武元庆及武元爽是武
媚娘同父异母的亲哥哥,而武惟良及武怀运,是武媚娘父亲的哥哥的儿子,总之血浓于
水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的?这事不好细说,但武媚娘是如何
回报他们的,这个史书上倒是详细的记载了:
先是武元庆,他被流放到广西壮族自治区西南部的个叫龙州的地方,活活吓死了。
接着是武元爽,他是被流放到海南三亚(够远的了),也死了。
接着是武惟良及武怀运这俩倒霉蛋,史书上说,武媚娘一枪俩鸟,... 阅读全帖
r******t
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3
这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵(近代骑兵)”vs “传统骑兵(古
代骑兵)”
正規騎兵的演化: 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀,西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起,使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳,但在歐洲戰場上,在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ,他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效,更由於社會體制 的變革,使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了,大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手,他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射,盡可能的利用整體合
作的方式,盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期,因為早期的火
器效能很低,這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大,過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭,由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈,騎士貴族階層一直比較興盛,波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵,他們身披鐵甲,持5米長矛,衝鋒起來... 阅读全帖
f********t
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 武则天少女时期竟被如此摧残过?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 20:10:29 2015, 美东)
武则天掌权后为何要弄死五个哥哥?
说起武媚娘家庭,大家比较熟悉的应该是两个侄子武三思和武承嗣,武媚娘家有两个亲
哥哥,加上大伯家的三个哥哥,一共有五位哥哥,可在武媚娘掌了权,当了皇后以后,
这五个人不仅没有沾上光,甚至连小命都丢了。
关于武媚娘弄死兄长的原因,史书上的解释是几位兄长待武则天亲生母亲杨氏甚薄,则
天借机报复。由此可以看出,我们的女皇人格确实有些变态了——
13岁那年,武媚娘的父亲死之,武媚娘被母亲带着,投奔到了亲戚家里。武媚娘在这里
遇到了至少四个哥哥,年龄都比她大几岁——都已经过了14岁,形成了自己的固有人格。
这四个哥哥的名字分别叫武元庆,武元爽,武惟良及武怀运,其中武元庆及武元爽是武
媚娘同父异母的亲哥哥,而武惟良及武怀运,是武媚娘父亲的哥哥的儿子,总之血浓于
水——那么这四个帅哥哥是如何宠爱小表妹武媚娘的?这事... 阅读全帖
c*********d
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5
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
M******a
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6
文|刘大生(法学教授)
一、苏力理论的批评价值之评估
1993年以来,北京大学教授苏力以每月发表一到两篇论文、每年出版一到两本论著的态
势迅速扩展自己的影响。本土资源是苏力理论的核心概念,苏力作品中的绝大多数篇幅
都是围绕法治的本土资源这一概念展开的。
苏力理论的流行地域已经远远超出了学术界,苏力理论已经产生了一定的政治影响。这
种影响的表现之一便是:苏力被党政机关评为“又红又专的典型”。[1](P82)
1998年,苏力被评为北京大学十佳教师之一,被北京大学法律系的本科生评为本系十佳
教师中的第一佳,又被该系的研究生评为本系十佳教师中的第一佳,又被该系全体学生
评为“最受学生爱戴的教师”。[2]这是苏力理论最大影响之所在,是苏力最成功的地
方,也是苏力理论最令人担忧的地方。如果说青年意味着未来的话,那么苏力理论已经
深深地影响了中国未来的法制走向以至整个国家的前途。所以,不管苏力理论正确与否
,它都具有极大的批评价值。
二、苏力成名的原因考究
苏力理论为何能使苏力迅速成名呢?苏力本人说:“也许仅仅是因为目前‘世无英雄,
遂使竖子成名’。”[3](自序P3)法学界是有许多英雄的,苏力是... 阅读全帖
T****a
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7
有幸被酷妹"拉下水", 学到了不少东东
我总是踩著不變的步伐,唱我们那个时代的歌
不过这次有点夢幻的期待,是为了配合酷妹的到來
酷妹包办后期制作,解决了無法預知的难题
让我在慌張遲疑的時候,享受到“你不用說”的惊喜
在此表达無法按捺的谢意!
哈哈!!
a*****h
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8
来自主题: WaterWorld版 - 周轶群:真实的韩寒 (ZZ)
一在曾经加到韩寒身上的种种赞语中,一个核心字眼就是“真实”(同意表达有“真诚
”,“坦诚”,“赤诚”,“率性”,“纯粹”,“坦荡”,“说真话”,“说实话”
,“童言无忌”,“从来就不装腔作势,更不丑怩作态”等等,不一而足)。既然以“
真”而成为偶像,那就难怪当有人质疑他的作品自他十六七岁出道起便是由他人捉刀时
,立即引起了一场轩然大波,至今不息。
在质疑者指出的诸多疑点中,有一条涉及韩寒对待自己作品的态度。韩寒一贯避免谈论
自己的作品,万一谈到也是语焉不详地支吾几句,甚至每每以“我忘了”“不知道”“
你们怎么解释都行”来回答关於他的作品的问题。这种态度,再加上他在公开场合暴露
出来的文史知识的贫乏以及对文学的一些似乎很不靠谱的看法,让倒韩者得出了结论:
韩寒这个文学天才和青年意见领袖其实是一个和文学、文字、思想都没什么关系的人。
但是,对韩寒的支持者来说,像韩寒这样的文学天才是不会去对自己的文字进行条分缕
析的无聊解说的,他迴避讨论自己的作品正能体现出他的谦逊、低调、和朴实,而他在
作品出手后就将它几乎忘得精光的倾向也正符合他“酷”的作风。
那么,韩寒对自己的作品三缄其口这种行为到底应... 阅读全帖
a*****h
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9
来自主题: WaterWorld版 - 周轶群:真实的韩寒 (ZZ)
一在曾经加到韩寒身上的种种赞语中,一个核心字眼就是“真实”(同意表达有“真诚
”,“坦诚”,“赤诚”,“率性”,“纯粹”,“坦荡”,“说真话”,“说实话”
,“童言无忌”,“从来就不装腔作势,更不丑怩作态”等等,不一而足)。既然以“
真”而成为偶像,那就难怪当有人质疑他的作品自他十六七岁出道起便是由他人捉刀时
,立即引起了一场轩然大波,至今不息。
在质疑者指出的诸多疑点中,有一条涉及韩寒对待自己作品的态度。韩寒一贯避免谈论
自己的作品,万一谈到也是语焉不详地支吾几句,甚至每每以“我忘了”“不知道”“
你们怎么解释都行”来回答关於他的作品的问题。这种态度,再加上他在公开场合暴露
出来的文史知识的贫乏以及对文学的一些似乎很不靠谱的看法,让倒韩者得出了结论:
韩寒这个文学天才和青年意见领袖其实是一个和文学、文字、思想都没什么关系的人。
但是,对韩寒的支持者来说,像韩寒这样的文学天才是不会去对自己的文字进行条分缕
析的无聊解说的,他迴避讨论自己的作品正能体现出他的谦逊、低调、和朴实,而他在
作品出手后就将它几乎忘得精光的倾向也正符合他“酷”的作风。
那么,韩寒对自己的作品三缄其口这种行为到底应... 阅读全帖
f*****n
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10
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: flycry (乞力马扎罗的雪), 信区: ChineseClassics
标 题: 差一丁点,我们就成了人面兽身的蚩尤子孙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 03:19:44 2015, 美东)
蚩尤,一个天生为战斗而生的武士;也有人说,他是一个为混乱而生的怪物。桀骜
、野性、叛逆是他的性格,粗线条上,蚩尤须发戟张、铁骨铮铮、肌肉乱蹦,凭借天生
过人的膂力,亮瞎一切的造型,装备爆棚的特技以及神乎其神的妖术,是其他部落极其
可怕的对手,更给后人留下了凶残可怖的印象。我们对蚩尤的印象,主要停留在以下几
个方面:
一、蚩尤很酷。蚩尤部落最先使用酷酷的金属兵器。《山海经》说:“蚩尤铸金为
剑铠矛戟”。试想,在其他竞争对手还普遍使用石块、木棒作为群殴工具的石器时代,
拥有一把亮瞎狗眼的金属兵器是何等的拉风。这就好比香港电影中的帮派斗殴,一票喊
砍喊杀的矮骡子,突然遭遇手持M60机枪、腰缠点30弹带的肌肉蹦子史泰龙,那效果一
定很戏剧。仅仅就装备等级的升级程度来说,蚩尤就拥有睥睨天下的资格,其他原始玩... 阅读全帖
E*****m
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11
那我要問一下, 有沒有殘酷的法則? 如果沒有,那當然
制定法則的人或神就不能說是殘酷。 如果有, 我還是很
難想出比天擇更殘酷的法則。
f****y
发帖数: 737
12
蚩尤,一个天生为战斗而生的武士;也有人说,他是一个为混乱而生的怪物。桀骜
、野性、叛逆是他的性格,粗线条上,蚩尤须发戟张、铁骨铮铮、肌肉乱蹦,凭借天生
过人的膂力,亮瞎一切的造型,装备爆棚的特技以及神乎其神的妖术,是其他部落极其
可怕的对手,更给后人留下了凶残可怖的印象。我们对蚩尤的印象,主要停留在以下几
个方面:
一、蚩尤很酷。蚩尤部落最先使用酷酷的金属兵器。《山海经》说:“蚩尤铸金为
剑铠矛戟”。试想,在其他竞争对手还普遍使用石块、木棒作为群殴工具的石器时代,
拥有一把亮瞎狗眼的金属兵器是何等的拉风。这就好比香港电影中的帮派斗殴,一票喊
砍喊杀的矮骡子,突然遭遇手持M60机枪、腰缠点30弹带的肌肉蹦子史泰龙,那效果一
定很戏剧。仅仅就装备等级的升级程度来说,蚩尤就拥有睥睨天下的资格,其他原始玩
家遇到蚩尤,基本就只有仰望加被虐的节奏。
二、蚩尤很屌。史载蚩尤“策烈马,引狂歌”,而且还“人身牛蹄、四目六手”,
神通广大到简直就不是个人的地步。不是人,那就是神,后代大V秦始皇、汉高祖等纷
纷给跪,立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、兵主加以崇拜,以利战事。甚至再往前说,牛
人黄帝干掉了蚩尤,却... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
13
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
14
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
l**a
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16
一、自然宗教的起源和发展
(一)自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象,是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段,人类没有什么宗教信仰,只是发展
到新人阶段之后,才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识?是什么原因导致了自然宗教的起
源?
关于宗教的起源,有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
,原始人类从人的死亡和梦境等现象中,以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在,而这些
灵魂具有超人的活动能力,这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为,宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧,并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷,但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为,自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中,当人类进入氏族社会之后,社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段,生产的范围有所扩大,人与人之间的社会关系逐步复杂化,人们的抽象
思维能力也有所提高,逐步认识到自然现象与自己生活的联系,并力图更... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
17
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
18
醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
k****i
发帖数: 1504
19
美味洞庭大头鱼 艳丽动人,撩人心胃
12月23日10:46:11   文章来源:大洋网-信息时报
时下,吃鱼头成为广州人一种新的饮食时尚。叫得上口的鱼头食法就有上十种,什么
杭州沙锅鱼头豆腐、上海的包头鱼,还有豉汁蒸鱼头、酸笋蒸鱼头、辣椒炒鱼头、天麻炖
鱼头以及花生鱼头汤、塘蒿菜鱼头汤和豆腐鱼头汤等,千奇百怪。记者近日发现在岗顶龙
口东路一家名叫“洞庭鱼头王”的餐馆,推出来自洞庭湖的尖椒剁大鱼头,可称得上是广
州吃鱼头的最酷食法——一个五六斤重甚至是15斤重的洞庭大鱼头,用一个直径60cm的大
盘盛装着,“艳装上台”,绿的芫茜、红的辣椒、黑的浏阳豆豉,再配上白的大鱼头嘴,
真是“艳丽动人,撩人心胃”。
图:“艳丽动人”的洞庭大鱼头是不是很够酷?
老板说,食这鱼头的最酷之处在于其食的过程有一个严格的程序,从鱼嘴到鱼骨,都
有一个先后次序;而且大鱼头的骨髓可以用吸管吸着吃,在食完了鱼头还觉不够分量的话
,你还可以加粉面和青菜等,让他们充分吸收大头鱼的汤液精华,再一口气将其“统杀”
,就算是最完美的收场。
■名菜有料
鱼头味鲜选料第一
图:60cm的大盘盛着2.5公斤重的大鱼头,气势可不
j********b
发帖数: 565
20
錫山今天奉命報告,謹就山西作戰的經過,檢討錯誤之所在,及個人對時局意見,
報告如下
作戰的經過:太原第七次保衞戰,於四月廿四日早八時,連絡中斷,情況不明,卒
未能達到中央期望,至深慚愧,溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
,至十六日,我外圍據點,除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外,餘均被
攻佔,十六日起,對城垣實行四面總攻,共軍兵力,正規軍增至十四個軍,另有地方部
隊二萬餘人,十六日至廿四日九日間,共軍以人海兼火海戰法,並以多數重砲,發射大
量燃燒彈,毒氣彈,城內起火先後六百處以上,雖均經撲滅,但毒氣預防,尚少準備,
以致軍民死傷難以數計,自廿日起,城內供給水電設備,悉遭共軍砲火破壞,共軍復集
中大量高射砲,阻止飛機投糧,以故十八日以後,部隊補給,幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者,第一是中央的支持,不惜巨費,空投食糧,第二是共
軍由抗日戰爭開始,其黨政軍移入山西,工作強而時間亦長,先甜後辣的措施,人民認
識深刻,故與共軍的作戰意志甚堅決;第三是國軍抗日,曾與共軍比肩作戰,吃暗襲之
虧甚多,痛感亦甚深,故能軍民一致的奮鬥,所以普遍有寧... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
T****a
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有幸被酷妹"拉下水", 学到了不少东东
我总是踩著不變的步伐,唱我们那个时代的歌
不过这次有点夢幻的期待,是为了配合酷妹的到來
酷妹包办后期制作,解决了無法預知的难题
让我在慌張遲疑的時候,享受到“你不用說”的惊喜
在此表达無法按捺的谢意!
哈哈!!
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖

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所謂的「六一零辦公室」是中共江澤民一夥於一九九九年六月十日為迫害法輪功(法輪
大法)而專門成立的非法組織,類似納粹蓋世太保。本文講述的是一位前「六一零」人
員明白真相後修煉法輪大法的故事。
我是二零一四年下半年開始修煉法輪大法的新弟子。一九九六年我曾經買過幾本法輪功
的書籍,因為書裝訂的精美吸引了我,我買回來時是為了收藏,所以只是翻了翻,並沒
有認真看過。
我的一位摯友不畏邪黨的迫害,堅持修煉大法,我很佩服她。二零零六年就把我收藏的
好幾年的大法書送給了她。結果送書這件事讓警察知道了,厄咭搽S之降臨到我頭上,
當地國保警察說我同情法輪功,給我強加兩項罪名後,勞教兩年。我滿肚子怨恨,把被
非法勞教怪罪到法輪功頭上。
從勞教所出來後,我開始看佛教方面的書。二零一二年,被非法判刑的摯友出獄了,我
勸她也學佛教,她說要堅修法輪功。我說不服她,但畢竟是幾十年的朋友了,我總是心
有餘悸怕她再出事,所以時常上她家串門勸她,每次找她,她都在如饑似渴地看大法的
書,或聽李老師的講法,她總是說沒看大法書的時間太長了,得趕快追,不然會落遠的
。她還總是耐心的勸我修大法,並想辦法讓我了解法輪功真相,給我放光盤... 阅读全帖
y****i
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25
对于十五年前的“1・23”自焚事件,李@洪@志及其法车仑功组织一直抵赖,编
造各种谣言混淆视听。新西兰专家希瑟·卡万博士接受凯风网采访时称:我和几名法车
仑功人员谈过话,他们似乎非常笃定自焚人员绝对不属于法车仑功组织。我觉得他们如
此坚定是因为法车仑功将当时的视频到处传播,视频里的主持人暗示是中国政府策划这
一切来抹黑法轮功。事件发生后,幸存者和组织者告诉美国和中国的记者,他们是法车
仑功人员,是受了李洪@志教义的唆使。(凯风网《新西兰专家接受凯风网采访谈“天
安门自焚”》)李#洪@志及其法车仑功组织为何笃定自焚人员绝对不属于法车仑功组织
?从犯罪心理学分析,他们的这种言行应当归类于变态人格的类型。
反社会型变态人格在李@洪#志身上表现极为突出
在所有的变态人格类型中与犯罪联系最为紧密的就是反社会型。其主要特征表现为:冷
酷无情,缺乏爱心和同情心;道德感缺失,无社会规范,无责任感;对挫折承受力差,
并且受挫后会产生暴力攻击行为;对错误行为没有罪责感与内疚感,不能从错误中吸取
教训,处罚无效;自我中心,与他人冲突时,总归咎于别人;总是处于易激怒状态。(
见唐杰主编的《犯罪心... 阅读全帖
q***2
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来自主题: Military版 - 张千帆:中国宪政的路径与局限
张千帆:中国宪政的路径与局限
时间:2011-01-30 09:28 作者:张千帆 字号:大 中 小 点击:1879次
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/xzmj/article_2011013029123_
主讲人:张千帆 北京大学法学院教授
评议人:谢立斌 中国政法大学法学院副教授
时 间:2010年10月28日,星期四晚 18:50——21:10
地 点:中国政法大学研究生院(学院路校区)图书馆学术报告厅
主 办:中国政法大学法学院研究生工作办公室
承 办:中国政法大学法学院研究生会
主持人:
亲爱的各位老师、各位同学:大家晚上好!
欢迎大家来到“法治天下,学问古今”系列讲座。今天我们很荣幸地邀请到两位嘉
宾。他们是北大张千帆教授和我校的谢立斌副教授,首先对两位老师的到来表示热烈的
欢迎和由衷的感谢!
张千帆教授大家都很熟悉。他是中国宪法学会副会长,北京大学宪法与行政法研究
中心常务副主任。张老师1989年12月获卡内基-梅隆大学生物物理学博士,1999年8月获
德克萨斯大学奥斯汀分校政府学博士。
今晚讲座的评议人,是我校的谢立斌副教授。谢老... 阅读全帖
q***2
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来自主题: Military版 - 张千帆:中国宪政的路径与局限
张千帆:中国宪政的路径与局限
时间:2011-01-30 09:28 作者:张千帆 字号:大 中 小 点击:1879次
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主讲人:张千帆 北京大学法学院教授
评议人:谢立斌 中国政法大学法学院副教授
时 间:2010年10月28日,星期四晚 18:50——21:10
地 点:中国政法大学研究生院(学院路校区)图书馆学术报告厅
主 办:中国政法大学法学院研究生工作办公室
承 办:中国政法大学法学院研究生会
主持人:
亲爱的各位老师、各位同学:大家晚上好!
欢迎大家来到“法治天下,学问古今”系列讲座。今天我们很荣幸地邀请到两位嘉
宾。他们是北大张千帆教授和我校的谢立斌副教授,首先对两位老师的到来表示热烈的
欢迎和由衷的感谢!
张千帆教授大家都很熟悉。他是中国宪法学会副会长,北京大学宪法与行政法研究
中心常务副主任。张老师1989年12月获卡内基-梅隆大学生物物理学博士,1999年8月获
德克萨斯大学奥斯汀分校政府学博士。
今晚讲座的评议人,是我校的谢立斌副教授。谢老... 阅读全帖
i*****g
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外番:辰东的坏毛病。
唔,关于神墓里的恶俗桥段昨天喷过了,来说说他几本书里共有的吐槽点吧。
首先还是十大啊十大,长生界里也有个十大,而且下场和神墓里的差不多,唯一区别就
是没几个被主角搞死的,看来东哥自己也写腻了这桥段。
然后是人物形象……说到这个我怒气又上来了,辰东书里别的不论,女性人物全TM长一
个样啊!!!什么“绝美的脸庞,挺翘的双峰,蛮腰盈盈一握,浑圆的臀部”……二十
一个字,用了三本书……
搞得我都对里面的人物审美疲劳……你来点个性这么难?诛仙里碧瑶有没有描写她胸如
何挺臀如何圆相貌如何如何美?可碧瑶一个就完爆你丫所有女主角女配角啊!!!娘的
,其实我觉得金瓶儿都能轻松完爆……
再说第三,东哥最爱的就是发放大锅饭,万人食堂的那种。神墓里的什么项天啊玄烨啊
什么十大杰出青年啊在上半本写完了后跟不上时代,可负责的东哥也不会就这么让他们
神隐掉,于是结局那十几章我们可以看到之前所有的跟不上时代的配角站在屏障前面
BOOMBOOMBOOM爆了个白茫茫一片真干净——所有的耶!真是负责……而长生界也绝,搞
到异界祖神入侵那里,九州祖神将所有的希望人物杰出青年后起之秀其实就是前期和主
角打... 阅读全帖
Z***T
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29
曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽?
十年前的1999年6月25日,也就是李 洪 志先生直接指揮的“萬人圍攻中南海事件”發
生兩個月後,明慧網開始開張營業。它的最初是“法輪大法在北美,明慧網”,2000年
底改名爲“法輪大法明慧網”。
下面就曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽?
壹、挾師父以令弟子是其尚方寶劍
衆所周知的葉浩是這個明慧網的當家人,他壹向就是以法 輪 功原教義派自居。特
別是李先生自“7.22”之後就公開聲明,他的“新經文”都授權明慧網發表;並表示,
重大問題看明慧網的態度。以致壹直以來,明慧網就了李 洪 志的當然代言人。
所以,對李先生的“新經文”或“講法”他們想什麽時候發就什麽時候發,想怎麽
改就怎麽改。如2003年7月21日,李洪志在美國華盛頓特區進行了壹次所謂的《音樂創
作會講法》,直至2005年的12月初才在明慧網發表。又如2008年“紐約法會講法”,被
明慧網搞得面目全非。李洪志2007年8月花重金將澳洲的法輪功骨幹請到美國的“對澳
講法”至今還沒有發表。
對此,李先生也是無可奈何,只能聽之任之!
二、造謠造假是其強項
應該說明慧網是法輪功造謠造假的核心網站,很多造謠... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
l*********m
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3年死忠的果粉再也受不了 发公开信:苹果我要离开你!
本文来自Sky News的经济编辑Ed Conway,他也是The Real Economy的作者。据报导,
他从1999年就开始使用苹果的产品,到现在已经有13年时间,但苹果最近的表现让他感
到失望,因此决定离开苹果的产品,除非苹果能重新带来革命性的产品。以下是他致
Tim Cook的公开信全文。
亲爱的Tim,
由于没有好的方式,我就这样来呈现。我正离开你,我们的这一段感情(大部分时
间)还是很不错的,但现在这已经结束了。我觉得我能做的,就是将我做这个决定的原
因完完整整地说出来——我希望这能够帮你在以后避免这种令人不快的分手局面。
从1999年开始,到现在已经有13年的时间,我就一直陪伴在你——苹果的身边。或
许你已经忘了:我曾经是那个脸上长粉刺的小孩;我买了你一个可爱的小半透明的
iBook。而慢慢地,我开始更倾心于你。你看:我有过两台iMac,一些iBook,以及数不
清的Macbook,一台用了快5年的iPhone,一台老iPad;我还有不少iPod、iPod touch和
iPod nano。我甚至投资过一台Apple... 阅读全帖
g**8
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网上看到的最新新闻报道
4G牌照发放箭在弦上 国产手机迎反攻机会
http://it.sohu.com/20130811/n383874658.shtml
8月7日,中国移动启动2013年TD-LTE终端招标,按照其年初的计划,将在今年建设至少
20万个TD-LTE基站,覆盖全国100个地市级以上城市,4G终端采购超过100万部。而更早
之前,众多手机厂商都积极参与了中国移动4G终端的招标,华为、中兴、酷派等七款产
品入围。显然,厂商们看中的是未来4G产业的大蛋糕。眼下,首张4G牌照的颁发进入倒
计时,国产手机厂商已竞相在4G终端的投入与研发上做准备,以便在后续竞争中处于有
利位置。
目前,在国内手机市场,国产手机厂商与运营商之间沟通更为紧密,借助运营商渠道,
占据了相当的市场份额。易观国际的最新数据显示,2013年第一季度,中国大陆市场共
售出7528万部智能手机,同比增长141.5%。按厂商计算,除了三星以在中国智能手机市
场的17.3%份额排名第一,排名二至五位的联想、酷派、华为、中兴,均为中国厂商。
与此同时,运营商在4G时代,也更需要国产手机的帮助,以此与其他运营商对手竞
争... 阅读全帖
t*********5
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☆─────────────────────────────────────☆
realbeyond (realbeyond) 于 (Wed Jan 25 11:22:37 2012, 美东) 提到:
是不是因为录和后期的时候是戴着耳机处理的?
高手给分析一下呗!
☆─────────────────────────────────────☆
Vieux (酷酷猫~) 于 (Wed Jan 25 11:25:36 2012, 美东) 提到:
哈哈,有这可能~~
我处理后期的时候喜欢戴耳机听。。

☆─────────────────────────────────────☆
OutOfTune (晕调) 于 (Wed Jan 25 12:16:03 2012, 美东) 提到:
这里基本都是用耳机吧。。好点的音箱成本高很多,而且还扰民。。
☆─────────────────────────────────────☆
liuruju (七品知县) 于 (Wed Jan 25 12:40:01 2012, 美东) 提到:
这个,似乎是后期木有做好。。... 阅读全帖
B******e
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: WillyBass (微粒鲈), 信区: Fishing
标 题: 我们的勘昆2013:有情,有爱,有鱼,有水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 06:34:22 2013, 美东)
儿子们开学了,老二口也该轻松度蜜月了。我们这次的目的地是墨西哥的海边度假区堪
昆。俗话说一照多过千个字,现在还在度假,我就不码太多字了,简单的跟大家分享我
老二口现在进行式的快乐时光。
第一天:
我们比原定的登记时间早了三小时,一进门就被热情接待。酒店很新很新潮,我们到处
兜兜拍拍照吃点东西也不觉得时间难熬。
酒店住房
美酒任喝,可惜我们不是很好这口。
阳台外景
阳台夜景,不用下楼就可以看表演。
酒店外围和海滩地带
海滩餐厅的晚餐
第二天:
我们吃饱喝足了就要去钓鱼了
船码头到处都是沙丁鱼苗
鱼导准备出发
出发咯
钓鱼项目是内弯超浅水区钓大鹏,我这里多写一点这次飞钓的经验。鱼导提供的是9尺
上下8号级别的St。Croix飞钓杆,在拉宫飞钓或是钓鱼基本上跟钓大小嘴打边一个样,
哪里有坑,哪里有比较特别的小小弯曲岸道,哪里有突出的... 阅读全帖
S*******n
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35
【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 潜伏(31)The Girl with the Snow-Rose Tattoo
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 23:52:49 2011, 美东)
第31章 The Girl with the Snow-rose tattoo
"滴,滴-滴滴,滴滴-滴滴-滴滴-滴"
随着一阵嘹亮的音乐,球场里沸腾了。一时间彩带飘飞,欢声无限。
只见西北狼带着各位教授,依次出现在了主席台上。落座以后。西北狼走到前面,大家
顿时安静下来。
"各位同学们,我们今天迎来了文情第1111届的LNL BALL GAME,由泡泡教授独家冠名!
"
在众人的掌声中,只听北京教授转头对层层教授说:"这么整的数,你怎么没冠名?"
"靠,大意了,"层层懊恼地回答。
只见大屏幕上出现一条短片,一个甜美的声音响起"泡泡牌魔法粉,去掉魔法污啧不留痕
,手洗机洗都合适。。当当当当当,I'm lovin' it"
这时只见泡泡优... 阅读全帖
i****r
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36
来自主题: paladin版 - 大隐 第十七集
第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂,这道地裂两边看不到尽头,往下看深不见底
,宽度却不大,最宽的地方只有十几米,甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响,让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬,他们穿着特制的钉鞋,这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米,尼斯都会将一根长钉打进冰壁里,钉子有一尺多长,尾部有一个小环
,绳索从环中穿过,这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久,总算看到底部。
地裂的底部高高低低,而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下,积雪很松软。
这里远离地面,却没有想象中那么暗,四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣,把鞋子底下的钉掌取了下来,放进魔法袋里,又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险,他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士,为首的是莎莎,伊莲娜也在里面,剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼,还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发:天天各向上論壇么友好,居然要求同行,这绝对出乎
大家的预料,看在这个家伙... 阅读全帖
r****y
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37
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
a*****y
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
B***o
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41
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
z**********e
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2014年05月22日14:23 炎黄春秋
作者:尹曙生
文化大革命运动中发生过很多重大政治事件,影响深远。“彻底砸烂公、检、法”
无疑是一个重大的历史事件,造成的后果很严重,影响也很深远。本文就这一事件和毛
泽东有什么关系,进行探讨。
毛主席说,听到砸烂公、检、法这句话我就高兴
从1949年共产党掌握全国政权开始,到1966年文化大革命运动爆发,毛泽东对公、
检、法机关、尤其是公安机关是十分重视的,始终把它置于自己的绝对领导之下,别人
不得干涉。由于文革前17年,公安机关在公、检、法三机关中一直处于老大的地位,检
察院、法院实际成了陪衬,在“大跃进”年代,检察院、法院甚至一度被取消,只保留
名称,其领导人带上公章到公安机关联合办公,以政法部的名义代替了公、检、法;文
化大革命中,公安机关被军事管制,而检察院、法院被撤销了。所以我说毛泽东十分重
视公、检、法,主要说的是十分重视公安机关,文革中提出的“彻底砸烂公、检、法”
的口号,实际上就是“彻底砸烂公安机关”。
让我们来考察在文化大革命运动中毛泽东要(支持)砸烂公、检、法,主要是砸烂
公安机关的历史事实:
1966年11月12日,江青... 阅读全帖
r****n
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来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 十年总结,号召大家一起研究以下问题:
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 23:44:15 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Sat May 23 06:53:12 2009) 提到:
GYFM和waichi在wisdom版的十年控制已经结束,目前神棍waichi也从版上消失,信徒们
自己去了俱乐部,哪怕waichi重新上线,也绝无可能像以前那样,wisdom显然迎来了一
段新的历史。在这个新旧交替的时候,我个人认为非常有必要对以前发生的事情进行总
结,历史不应该再重演,希望这些总结,这些研究能够防微杜渐,也能让参与事件和对
事件感兴趣的人有所启发。以下是我个人列出的一些很重要的问题,也是我长久以来一
直思考的,现在邀请版上有兴趣的人见仁见智,一起来研究,也建议版主能够发起相关
的活动,给予必要奖励。
我大概列出了以下一些需要研究总结的问题
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J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 說說國民黨一黨專政 (转载)
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: Salon
标 题: 說說國民黨一黨專政
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:54:05 2011, 美东)
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不... 阅读全帖
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
b***0
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全中國各地,數百名失去獨生子女的父母,日前聚集在北京「國家衛生和計劃生育委員
會」門口 抗議示威,要求國家修改「計劃生育法」,儘快出臺對「失獨者」有實質意
義的幫扶政策。學者指出,「強制計劃生育」是最嚴重的「反人類」罪行之一。
全中國各地近500名「失去獨生子女者」,5月21號、22號連續兩天,集聚在「國家衛生
計生委」(國家衛生計劃生育委員會)門口抗議,他們其中大多數人年過半百。
他們在示威過程中,戴著寫有「失獨者」字樣的白帽子,手中拿著自己孩子的遺照,唱
著改編的歌《常回家看看》,很多人邊唱邊落淚。當局派出大批警察在旁戒備。過程中
,有兩名失獨父母因悲傷、勞纍復發心臟病,被抬上救護車搶救。
「失獨者」 為中國所特有,是指被迫只生一個孩子的父母,在步入老年、失去生育能
力後又慘遇 「老來喪子」,成了無人贍養的老人群體。
安徽「失獨者」胡麗英表示,這些老人都是當年響應國家政策和黨的號召----只生一個
。現在他們生病了、老了,政府應該讓他們老有所依。
安徽失獨者胡麗英:「像我們失獨家庭比較痛苦的,我們天天生活在悲痛中。自從孩子
走了我們沒有快樂,過年、過節我們是最痛苦的。」
截至201... 阅读全帖
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