x**d
发帖数: 112 | 1 入屋劫殺案驚人發展 華女涉殺母傷父
中彈重傷父向警方提供重要線索
【明報專訊】兩個星期前在萬錦市一個越南華裔家庭被持槍歹徒入屋行劫﹐女戶主被槍
殺﹑男戶主被槍傷
的案件﹐昨天有令人震驚的發展﹐劫案發生時﹐據稱被劫匪捆綁在二樓的死者女兒﹐被
警方拘捕及控以一級謀
殺及企圖謀殺等罪名﹐成為謀殺其母親最大的疑兇。
24歲女兒被控謀殺 另3疑犯在逃
而案件之所以會有如此大的突破﹐是由於受重傷的男戶主大難不死之後，向警方提供的
口供與其女兒有
所出入而取得。
該宗看似隨意的持槍入屋劫案﹐現被警方定性為「非偶然性的謀殺案件」。被捕的女疑
犯，正是案件中
被槍殺的越南華裔梁碧霞的24歲女兒Jennifer Pan。她是於前晚7時左右被警方逮捕，
並控以一級
謀殺、企圖謀殺和串謀謀殺等罪名﹐她已於昨日上午出庭進行保釋聆訊，目前正被警方
關押，直至11月
30日再次過堂審訊。
然而，該案件中另外3名疑犯仍然在逃。
約克區警察總長樂巴治說﹕「受害人的女兒﹐24歲的Jennifer Pan﹐被控以一級謀殺﹑
企圖謀殺﹑串謀謀
殺﹑開槍射殺其母親﹐以及開槍射傷其父親等罪名。」不過樂巴治不肯進一步透露案情
﹐指... 阅读全帖 |
|
l***1
发帖数: 489 | 2 文茜的围脖：
《卡札菲的訣別之旅》他已經太老了，這個十四歲時已組織革命團體的阿拉伯革命青年
，如今已然68歲，但看上去比實際年齡老得多；他滿頭散亂的髮絲，站在僅剩最後一小
塊統治的領土上，卡札菲像嗑了迷幻藥的老年人，他連殺手的名字都記不住。的黎波里
富裕輝煌的綠色廣場，本來就不屬於來自沙漠的他。
站在遠眺可望見美麗的地中海高台上，卡札菲沒有了沙漠之虎的英姿，他疲倦異常。沙
漠之虎已褪去了威猛的外殼，他甚至分不清敵人來自哪一個方向。只能咆哮，只能胡言
亂語。
我不喜歡跟和著雷根喊卡札菲「瘋狗」，在我眼中，美國前總統小布希更像「瘋狗」；
只是黃種人的悲哀，向來沒有自己黑眼睛看世界的觀點，只能尾隨美國人的世界觀。
卡札菲不是一個平凡人，他甚至自喻為詩人。卡札菲出生於1942年，貧國的瑟特沙漠部
落，或稱貝都因人。在他誕生的年代之前，1900年起非洲成為英、法逐鹿的殖民地，義
大利人看上了利比亞，開始侵略戰爭。卡札菲的祖父與父親均參與反抗軍，祖父陣亡，
父親與叔叔淪為戰俘。
聯合國批判卡札菲屠殺人民，一致通過決議凍結全家及親信海外財產，其中我非常仔細
地聆聽義大利代表的致詞。他談了人權，並表示... 阅读全帖 |
|
D********e
发帖数: 45 | 3 在5月19日剛剛播出的《舞出我人生》節目中，《快樂大本營》當家主持杜海濤身著一
襲極具傳統特色的“太極裝”與舞伴黃騰演繹了一段邁克爾-傑克遜的經典舞蹈。這也
是《舞出我人生》現場首次出現男男共舞的局麵。
杜海濤的舞蹈搞怪，周立波的點評也極盡調侃，“你這是娛樂觀眾還是愚弄觀眾？”由
於舞伴黃騰的口頭表達能力有限，周立波示意杜海濤幫忙，海濤馬上接嘴“好的，我總
結一下”，卻立即遭到周立波的反駁“不，你是小結”，還未等杜海濤開口“小結”，
周立波又補上一句，“小台來的就是這樣”，此言一出，引發全場嘩然，更令台上的杜
海濤尷尬不已。不過隨後在接受記者采訪時，杜海濤對於周立波的“出言不遜”卻表示
並不介意，還自嘲“對於朝廷台來說，我們的確是小台”。身為一個久經沙場的主持人
，杜海濤表示相信周立波的說辭並非刻意貶低，隻是為了活躍節目氣氛。但記者發現，
這段視頻在節目播出時遭到刪除。。。。。
本文来源：http://www.kuucity.com/News/Gossips/20130523-2611.html |
|
z**n
发帖数: 22303 | 4 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
|
l***1
发帖数: 489 | 5 文茜的围脖：
《卡札菲的訣別之旅》他已經太老了，這個十四歲時已組織革命團體的阿拉伯革命青年
，如今已然68歲，但看上去比實際年齡老得多；他滿頭散亂的髮絲，站在僅剩最後一小
塊統治的領土上，卡札菲像嗑了迷幻藥的老年人，他連殺手的名字都記不住。的黎波里
富裕輝煌的綠色廣場，本來就不屬於來自沙漠的他。
站在遠眺可望見美麗的地中海高台上，卡札菲沒有了沙漠之虎的英姿，他疲倦異常。沙
漠之虎已褪去了威猛的外殼，他甚至分不清敵人來自哪一個方向。只能咆哮，只能胡言
亂語。
我不喜歡跟和著雷根喊卡札菲「瘋狗」，在我眼中，美國前總統小布希更像「瘋狗」；
只是黃種人的悲哀，向來沒有自己黑眼睛看世界的觀點，只能尾隨美國人的世界觀。
卡札菲不是一個平凡人，他甚至自喻為詩人。卡札菲出生於1942年，貧國的瑟特沙漠部
落，或稱貝都因人。在他誕生的年代之前，1900年起非洲成為英、法逐鹿的殖民地，義
大利人看上了利比亞，開始侵略戰爭。卡札菲的祖父與父親均參與反抗軍，祖父陣亡，
父親與叔叔淪為戰俘。
聯合國批判卡札菲屠殺人民，一致通過決議凍結全家及親信海外財產，其中我非常仔細
地聆聽義大利代表的致詞。他談了人權，並表示... 阅读全帖 |
|
m********g
发帖数: 2323 | 6 凯子，this is for you
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%BA%E5%8C%85%E5%BD%88
值得注意的安全性[编辑]
外界常對空包彈出現錯誤觀念是「不含彈頭所以沒有殺傷力」；其實就算是沒有彈頭的
空包彈仍存有一定的危險性。
事實上只要是近距離（距離依照彈藥種類與廠商說明而不同），空包彈可也能會造成死
亡與嚴重外傷。然而這些意外通常與前面所提到的錯誤觀念有關[1]，所以如果能夠廣
泛建立對於空包彈的安全意識就能有效地進一步減少不必要的傷亡。然而仍然有不經事
的人士將空包彈當作玩具，用裝填空包彈的左輪槍進行俄羅斯輪盤遊戲，直到意外真的
發生為止。
空包彈之所以能夠造成傷害，與其基本的構造有關；為了防止彈殼內的火藥流失，空包
彈內部前方會有一片厚紙片或者塑膠製的火藥塞蓋（powder wad）將火藥封住，並於擊
發時會有如子彈一樣向前射出，儘管高壓高溫會導致塞蓋破損，但是不見得塞蓋於擊發
時會立即破損碎裂成比較小的碎片（事實上就算裂成小碎片也具有一定的動能造成殺傷
力），因此在特定範圍內塞蓋會仍然會造成人員穿透傷，而火藥形成的高壓瓦... 阅读全帖 |
|
SP
发帖数: 623 | 7 時間：12:00 p.m. 4月10日
地點：曼哈坦哈德遜河的河邊公園西79街船塢集合
查詢：（212) 628-2345
門票：免費。春天正是從事腳踏車運動的季節，沿著哈德遜河往北行，到布朗士的
Inwood Hill Nature Center，觀賞早春植物花卉。 |
|
|
z**********n
发帖数: 233 | 9 一个香港朋友发过来的，转给大家看看。朋友发给俺时的标题是：So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音？知道的给说说。
P.S：按运程里所说，偶2011年不顺啊，该怎么化啊，大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人，剛過了一個不太順利的虎年，既無吉星扶持，凶星又帶來事業和財政上
的破壞，可能令你沮喪不堪。踏入兔年，恭喜你！你將會見到光明前路，過去的努力終
於見到收成，希望你能把握這個好時年，創一番好成績。
事業方面，「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中，再配合鼠人本身機智、
聰明的本質，意味著你在今年縱遇困難、險阻，仍能順利克服，突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展，亦能為你解厄扶危，對於提升運程有很大的助力。
此外，兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見，縱然它們的殺傷力不大，但也難免有
糾纏不清，以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以，在兔年裏，你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患，才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面，屬鼠的你是一位腦筋靈活，懂得適時變通的人，也有覷準時... 阅读全帖 |
|
s******w
发帖数: 138 | 10 佛斯特在搖擺 ---- 一則小說的因果律
距今整七十年前，佛斯特（E.M. Foste『, 1879-1970）在母校劍橋大學發表了
《小說面面觀》（Aspect of the Novel）系列專題演講，結集成書之後，影響─
─或者毋寧說：予人之印象；深遠。現在是一九九七年的春天，你站在任何一所
未必然是劍橋的大學文學院裡，攔住一位野心勃勃、想搞小說理論的年輕人，同
他請教本行的必備經典，倘若他沒提這本《小說面面觀》，也許是因為他覺得這
本書的觀念、理論都過時了，要不，就是以跟上流行論述舞步為務的學院澈底忘
了佛斯特的理論。
一九二七年，肉體和創作生命正走在高峰之上的佛斯特一定能夠預先察覺到
這種即將被忽視或遺忘的命運，至少在《小說面面觀》的結語裡，他謙遜地表示
：他（以及任何有能力或地位的小說家）並沒有權力「對小說的未來作某些估量
」，因為「我們曾經不讓過去做我們的絆腳石，就不能以未來作獲利的工具。」
這樣的謙遜恐怕祇及於對「未來」比較容忍而已。佛斯特的理論從來沒有真
正優惠於值得同情或親切理解的經典──比方說：亞理斯多德的《詩學》。《小
說面面觀》必欲除《詩學》而後快的急切感果然是 |
|
L****o
发帖数: 1642 | 11 谢谢。没读过愤怒的葡萄，看了下维基上的介绍，在主题上还真有些相似。您阅读很广。
《愤怒的葡萄》
作者 約翰·斯坦貝克
原名 The Grapes of Wrath
美國作家約翰·斯坦貝克于1939出版的長篇小說，是一部偉大的美國社會紀實文學，這
部小說在當年「賣得最快，評價最高，爭論最激烈」，一時成為禁書，又被當眾焚毀，
最後迫使國會立法，資助農民。
小说获得了美國國家圖書獎，1940年此書獲得普立茲小說獎，作者本人因為另一作品《
人鼠之間》在1962年獲得諾貝爾文學獎。
一九三七年秋，作者跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚。他沿途见到流浪的农
民处于绝境，感到非常震动：“有五千户人家快饿死了，不光是挨饿，是快饿死了”，
“问题非常尖锐”。这时他觉得他过去写的书是“多么拙劣，多么渺小”。他要描写农
民的悲剧，要为他们说话。这是他创作《愤怒的葡萄》的动机。
小说的背景是经济大萧条，主要人物是约德一家（Joads）。约德一家因为干旱、经济
危机、金融和农业的变革而一贫如洗，被驱逐出奥克拉荷马州。由于他们的窘迫，并受
沙尘暴的影响，约德一家走上了去往加利福尼亚的路。与成千上万的“奥克佬”... 阅读全帖 |
|
n*******l
发帖数: 55 | 12 江不僅在偽中央大學讀書，他還向校內的日本國旗鞠躬致敬呢。當然，後來此人飛黃騰
達，在你死我活的政治鬥爭中不願提起也不願別人提起這個歷史細節。
以江為例，我不想強詞奪理，我想說的是，一個人抑或一件事，往往呈現出多個面相和
緯度。對馬禮遜的評價，若僅以其東印公司職員的身份給與定性，那未免太簡單與膚淺
了。如此，研究歷史的也就玩完，不需要諸多考據了。對他的評價，脫離不開當時的語
境，無論是中英關係的大歷史，還是他個人的個性、稟賦、性格等，我們都需要仔細考
察，這樣可以最大程度免於我們先入為主的偏見，以及最大程度恢復歷史原貌。就馬禮
遜而言，他在東印度公司任職長達25年，不僅我們對此頗有微詞甚至直接界定為助紂為
虐，就連他所屬的英國傳教會都持異議，即使他本人亦心存掙扎、內疚。可爲什麽選擇
繼續留在東印度公司？但願以後會有答案。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 13 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
|
s*********a
发帖数: 801 | 14 找到了，这个也是：
http://www.taipeitimes.com/News/lang/print/2008/03/13/200340539
一位以色列學者在上週公佈的一項研究中聲稱，摩西在西奈山上領受耶和華十誡時，是
處於用藥後的迷幻狀態。
耶路撒冷希伯來大學教授班尼．項農在哲學期刊《時間和精神》撰及，這類會擾人神智
的藥物，在聖經時期的以色列宗教儀式中佔有重要地位。
項農上週向以色列公共廣播電台表示：「關於摩西在西乃山上領受的神蹟，有可能是超
自然的宇宙現象，也可能是一則傳說，但以上兩種說法我都不相信；另外一個極有可能
的情況，就是摩西和同行的以色列人都受到迷幻藥物的影響。」
項農說，摩西看到「荊棘裡火焰」八成也是受到迷幻藥的影響；項農說他本人也有服用
過類似的迷幻藥物。
他說：「聖經中提到人們『看見聲響』，這就是用藥的典型反應。」他並舉例說，在亞
馬遜地區的宗教儀式中，也會使用迷幻藥讓人可以「看見樂聲」。
他提到自己一九九一年到巴西亞馬遜雨林參加一場宗教儀式的經驗，當時他服用了具迷
幻強效的巴西藤蔓 ayahuasca；項農說：「我當時體驗到具精神宗教意涵的幻覺。」
他說，... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 15 3.貞潔
在「家庭：致全世界文告」中，我們讀到：「只有合法結婚、成為夫妻的男女，才能運
用此神聖的生育能力。」此外，主在摩門經中說：「我，主神，喜歡婦女的貞節。」那
些在婚姻關係之外與他人有肉體親密行為的人，除了可能遭受身心的創傷外，也會有罪
惡感。在主所限定的範圍外，有男女間的親密行為，會為當事者帶來悲慘、羞愧、墮落
和痛苦。
相反的，若在主所期望的聖殿婚姻範圍內運用這些神聖的恩賜，就會帶來豐盛的喜樂和
幸福。我們在生兒育女的過程中，成為主的合夥人，和祂一同創造。婚前的貞潔與婚後
的忠誠是每個人通往自尊、幸福的神聖通行證。譚以東會長曾給予我們美好的教導，我
要重述他的話。他說：「要時時記得，受人尊敬比受人歡迎更能帶你走長遠的路。」我
要鼓勵妳們閱讀「鞏固青年」小冊子中有關保持道德純潔的美好勸告。
4.謙遜
謙遜的要旨就在保持平衡之道。例如，別人稱讚你時，要大方地接受，但不要沖昏了頭
。各位年輕女士，妳們已經學習了許多事，但還有許多事要學。謙卑的人樂意受教。事
實上，主已應許我們：「因為我的靈被遣出到世上去開導謙抑者和痛悔者。」7我最喜
歡的一句話就是：「要學會說：『我不知道。』如果用... 阅读全帖 |
|
|
J******s
发帖数: 7538 | 17 如是我聞，一時，世尊在舍衛國，祇樹.給孤獨園。爾時，於後夜分，容貌絕妙的天人
，光明遍照祇園精舍，他向世尊接近，親近世尊後，頂禮，站在一邊。站在一邊的天人，
請問世尊：「許多天人及人類，思考吉祥，祈求平安，請開示，最上吉祥。」
( 佛陀說：)
「1勿親近愚者，2應親近智者，3敬可尊敬者，此事最吉祥。
4住處應適宜，5昔時曾作福，6自願行正道，此事最吉祥。
7博學.8善工巧，9善學諸律儀，10口出善言語，此事最吉祥。
11孝順父母親，12愛護妻與子，13做事不雜亂，此事最吉祥。
14布施15行正道，16扶助諸親戚，17行為無可責，此事最吉祥。
18遠離.19禁諸惡，20勿飲食酒類，21不放逸正法，此事最吉祥。
22恭敬與23謙遜，24知足與25感恩，26適時聞佛法，此事最吉祥。
27忍耐及28恭順，29參訪諸沙門，30適時論正法，此事最吉祥。
31熱心與32梵行，33證悟諸聖諦，34親自證涅槃，此事最吉祥。
35雖接觸世法，心寂不動搖，36、37無憂.染. 38安穩，此事最吉祥。
若人.天遵行，處處皆不敗，隨處得安樂，此等最吉祥。」
1. 勿親近愚... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 19 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
|
l*****e
发帖数: 227 | 20 http://news.sinchew.com.my/node/264253
2012-10-11 17:21
（美國‧紐約11日訊）一陣在深夜響起的電話聲，讓美國斯坦福大學醫學院分子
和細胞生理學系主任科比爾卡教授著實意外，這位大馬華人女婿沒有想到會成為今年諾
貝爾化學獎得主之一。
科比爾卡的妻子田東山，是大馬華人；科比爾卡得諾獎後列出了一連串要感謝的人，包
括太太田東山。1955年出生的科比爾卡是面包師傅的兒子，在明尼蘇達州的鄉村長大，
祖父與父親都是蛋糕師，媽媽則負責裝飾蛋糕。
沒有繼承家業當蛋糕師
但科比爾卡科鍾情生物及化學，曾將父親的烘焙房當成實驗室進行研究。這位害羞寡言
、文質彬彬的糕餅老店後代，沒有繼承家業，反而在熱愛的生物和化學領域成為頂尖大
師。
他進入明尼蘇達大學就讀時，邂逅田東山，兩人在1978年結婚，進而成為人生與研究路
上的伴侶。
現在兩人夫唱婦隨，一起在史丹佛大學的柯比歐卡實驗室工作。
在田東山眼裡，丈夫是個好好先生，做學生時勤奮好學，成家後顧家幫忙做家務，照顧
一對子女。
她說：“他一直是最頂尖的，但總是如此謙和安靜，讓你不知道他的存在。＂科比... 阅读全帖 |
|
f*********r
发帖数: 7485 | 21 謝謝，好像價格比亞馬遜稍微貴點，跟亞馬遜一樣都要收稅 唉 |
|
l**********1
发帖数: 5204 | 22 continue:
NB: 杜聿明的女儿 杜致禮 高(国军)富 二代 真不是盖的
难怪妻管严的后遗症 是 翁小姐成了师奶的师妹了啊
>沒有想到，當他們到了斯德哥爾摩，就在受獎典禮之前，楊振寧忽然向李政道提出
，在授獎的時候他希望能按年齡順序在李政道之前受獎，也就是說由他第一個接獎，而
他夫人杜致禮則想在出席晚宴的時候讓國王作陪，也就是說，在進入晚宴會場時她要走
在最前面，楊振寧次之排在第二名，由皇后作陪。李政道對此感到大為驚訝，不同意這
麼做。但是，楊振寧又去求秦惠 。秦惠對李政1957 年12 月, 李政道夫婦倆前往斯德
哥爾摩領獎，剛走下飛機。道說，假如為這件事鬧出笑話，讓外國人看不起，太丟臉。
這樣李政道才勉強地同意了楊振寧的要求。於是，李政道向諾貝爾獎委員會提出了改變
領獎次序等的請求。委員會尊重李政道的請求，做出了改變。細心的讀者可以從電影紀
錄片中看到，當年的確是楊振寧第一個走出來領獎的，而晚宴上是杜致禮挽著瑞典國王
的手臂第一個出現，楊振寧挽著王后的手臂跟隨在國王之後。秦惠則是挽著首相的手臂
，李政道只好由國王的孫女陪伴，影片裏幾乎看不到李政道和秦惠 。
在慶祝諾貝... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 23 中文考試用文言作文並無不可。這篇文章可見作者的確讀過不少古文書籍，值得一讃。
不過，生僻字不等於文才。 這篇文章立意和文采稍遜，且有些離題堆砌，算不上一篇
佳作。 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 24
提前回国，不是为了救灾
2010年4月5日，温家宝趁着胡锦涛外访的机会，在《人民日报》忽然刊出纪念胡耀
邦的文章，其中首次披露了一系列数字和故事情节，比如，1985 年10月他调到中央办
公厅工作，1987年胡耀邦被撤职后，经常去看他，1989年4月8日，胡耀邦病危时一直守
候身旁，4月15日去世时，他又第一时间赶到医院，1990年12月5日，他还护送胡的骨灰
到共青城安葬，等等。显然，温总理在拉起胡耀邦这杆大旗，凝聚改革队伍的力量。
此文一出，立即震惊了海内外，在中南海引起连锁反应，江泽民，李鹏等人意识到
，如果正确评价了胡耀邦，就将使“六四”血与火的记忆死灰复燃，接下来他们将受到
清算，故此，立即火冒三丈，他们纷纷向胡锦涛施压，而胆小怕事，思想僵化的他，不
得不走平衡，一方面，他以前与温家宝个人私交不错，这次温家宝又没越了底线，特别
是他本人也曾是受惠于胡耀邦的爱将，故无法责怪温家宝；另一方面，前朝政治大佬江
泽民，李鹏等人及保守势力死而不僵，在政治局和军队内部都有代理人，特别是在既得
利益集团里，他们的嫡系部队不可小视，故此，胡锦涛也不得不让三分，紧... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 25 姜维平：
http://hxzq.gameclub.tw/viewthread.php?tid=263
不久前，中国宪政第一人，黑龙江省访民刘杰，再次前往国务院法制办，依法递交行政
复议答复书。此事件经著名记者赵岩多次报道，激起海内外读者的极大兴趣，同时也引
起了中南海中共高层领导的关注。据北京消息人士透露，从2004年3月初开始，刘杰就
依照国家行政诉讼法，决定起诉国务院行政不作为，而被告代表恰恰是国务院总理温家
宝。 这次，温家宝表示以应诉方式支持访民的要求，并希望通过此事件，给下级官员
树立一个以法行政的榜样。据了解内情的人士表示，当时，国务院曾经召开了一次常务
会议，就国务院能否当被告和温家宝是否该出庭，进行了一场激烈的辩论。多数人认为
，温总理日理万机，没有必要回应一个告状农民的具体诉求，可是，也有人认为，温家
宝应当支持刘杰状告自己，学习三国时曹操割发代惩的故事，激励下级官员，以严明法
纪。这两种观点争执不下，有关部门请示胡锦涛，被其制止，李克强又提出代替温家宝
应诉，也受到胡锦涛的婉言拒绝。他认为，这是一个十分敏感的问题，照理讲应当应诉
，但现在还不是政改时机成熟的时候。... 阅读全帖 |
|
j*e
发帖数: 1987 | 26 看了这篇文章，老将小将们都来讨论讨论，美国是如何处理利益和普世价值的关系和优
先级别的？
http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS1/6137033.shtml
美國挺強人 換來埃及人怒吼
【聯合報╱編譯陳世欽／報導】 2011.02.07 03:43 am
歷任美國總統和數不清的美國官員言必稱民主，但類似埃及的反獨裁示威場景數十年來
不斷在世界各地上演，而包括埃及總統穆巴拉克在內，許多惡名昭彰的政權都因美國支
持才能長期執政，難怪不少埃及示威者把他們的苦難怪罪美國。
紐約時報6日指出，穆巴拉克長年與美國友好，並擁有美國提供的巨額軍援，卻主持一
個殘暴的貪腐政權，如今終於面對埃及人的怒吼。歐巴馬政府正在苦思一旦這名強人被
迫下台，美國究應如何自處的課題。
埃及人抑鬱多年後的爆發，令人質疑美國這種只講利害的外交模式。問題的背後不只是
美國政府口是心非。多年來，美國一再接受或容忍獨裁者，顯然肇因於誤判大局引發的
固執。
各國均有其個別的價值觀及利益，這些利益有時和普世價值相符，有時牴觸。讓美國顯
得與眾不同的關鍵，或許是美國官員經常向全世界宣揚他們的價值標準，一旦政... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 27 2011-02-09 05:54 作者： 朱長超 文章來源：黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓，以前住著黃育申一家。1949年前，黃曾在沙遜
洋行當買辦，1946年病故，留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南，次子黃宗丙，五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年，黃家已經預感到未來飄
搖的命運，決心離開上海，移居香港。在即將離滬去港的最後一刻，長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了，整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走，也都不想走了，一家就這麼留在了上海，買好的７張去香港的船票全作
廢。誰也想不到，這一念之差，十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日，地方黨委派來一大群人，高呼口號，將黃家人全部關在一個房間，然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天，該結束了，也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第，那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息，交換經驗。抄榮家
的人說，他們院子裏有口井，井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井，抄家者
受到啟發，也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了，抄家者... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 28 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
|
j**********7
发帖数: 753 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 利比亞人民已經控制班加西（Benghazi）街道。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 06:40:40 2011, 美东)
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=465382
利比亞葉門血腥鎮暴 巴林協商 【11:45】
〔中央社〕中東和北非情勢越演越烈，連日血腥鎮壓示威民眾的利比亞今天傳出民眾已
經佔領第2大城班加西街道，格達費之子出面喊話。
巴林王族在壓力下，與反政府人士展開協商。葉門和伊朗都部署強力的鎮暴警察對付抗
議群眾，摩洛哥也有數千人走上街頭。
北非與中東國家這波要求改革的呼聲，從突尼西亞傳到埃及，現在遍布各國。血腥鎮壓
民眾最激烈的是利比亞。根據人權觀察（Human Rights Watch）統計，連續4天鎮壓，
已造成至少233人死亡。路透社（Reuters）報導班加西（Benghazi）醫師說法，今天下
午3時到晚間9時15分，至少有50... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 30 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
|
m********c
发帖数: 13337 | 31 巴列维王朝時期
1921年2月21日，礼萨·汗上校發動軍事政變，佔據德黑蘭，1925年取得王位，建立巴
列维王朝，於1935年改國名為伊朗。1941年礼萨·汗遜位，由其子穆罕默德·禮薩·巴
列維繼位。巴列維執政時期，美國為了獲得伊朗的石油及保持在中東的利益，大力扶持
巴列维王朝，伊朗強大的軍力儼然成為波斯灣地區的警察。其後伊朗人民開始推翻巴列
维國王，但美國的中央情報局則於1953年在伊朗發動政變，阿賈克斯行動重新支持專制
的巴列维國王，這導致了伊朗人民的不滿。
1963年巴列維國王宣布施行白色革命，依照美國的藍圖來進行伊朗的農業與工業改革，
例如土地改革、給予婦女選舉權、森林水源收歸國有、工人參加分紅並限制宗教勢力等
措施。另外，還簽下了在伊朗的美國軍事人員可以享受治外法权，犯罪不受伊朗法庭審
判，而是交給美國處理。伊斯蘭教宗教領袖賽義德·魯霍拉·霍梅尼大力反對，巴列維
國王逮捕了霍梅尼，最後於1964年11月4日將霍梅尼強行驅逐出境。
伊斯蘭共和國時期
1977年起，伊朗爆发大规模的反对国王的群众运动。1978年，各地游行示威不断升级，
群众抬着霍梅尼的画像，高呼“打倒国王，建立伊... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 32 作者： 陳破空
更新於︰2011-09-06
● 中國政改當前最大的絆腳石是江澤民系的四大官僚吳邦國，賈慶林，李長春和周永
康。他們思想僵化、作風保守、涉嫌貪腐、殘民無忌。只有收拾這四人幫，才能打開新
局。
● 中南海惡吏四人幫，左起：吳邦國，賈慶林，李長春和周永康。（本刊資料）
吳邦國，賈慶林，李長春和周永康，合稱新「四人幫」，在中共「黨和國家領導人」排
名中，分別位居第二、第四、第五和第九。這四人，觀念陳腐，思維僵化，行為乖張，
以左為榮，成為中國政改最大絆腳石。
吳邦國極左頭目土得掉渣
排名第二的「黨和國家領導人」吳邦國，原是「上海幫」骨幹成員。此人自有一
套極左理論，那就是臭名昭著的「五不搞」，即，不搞多黨輪流執政，不搞指導思想多
元化，不搞三權鼎立和兩院制，不搞聯邦制，不搞私有化。
其中，最弔詭的，是「不搞私有化」。而眾所周知，鄧小平杜絕政治改革，卻並
不排斥「經濟改革」，基本的一條，就是要回到私有制，個體經濟的恢復由此而來。「
中國式」資本主義搞了三十多年，吳卻聲言「不搞私有化」，無非暗示，私有化在中共
各級官僚身上已經落實，搜刮與分贓大致完成；此時，不宜再提「私有化」... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 33 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 34 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按：系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”，是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演，它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義，弘揚真正的和進
步的民族主義，追求中國的民主變革，實現中國的民主統一，解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治，卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理，具有相當深刻的現實意義。
正因為如此，這個講演在某地試講的籌備期，就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾；
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時，它的報導，卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載；但同樣是在幾個小時之後，他們又都將這篇講演報導遮蔽
了，取消了，或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導，又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過，這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣，在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是，他同樣有信心地認為，時間將會迅速... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 35 八九民運中，學生領袖和知識分子中有一種共識，即推進政治體制改革，不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是，不捲入高層權力之爭（吸取文革教訓），反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期，經過痛苦思索，我決心打破不與上層接觸的理想主義原則，盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸，申訴此次運動意在推進改革，並無打倒他之意圖，以期
他作出某種程度的讓步，結束絕食，走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽，十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光，使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量，立即與趙達成妥協：給趙一分，算是支
持改革派；他對學運表個說得過去的態度，給我們一分，以結束絕食，鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後，我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是：趙紫陽剛
下台！政治局決定：鎮壓！各種途徑都證實了這一消息。那一刻，我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站，大家怔怔地，一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事，是想說個人在歷史中的作用。換一個角度：共產黨是可以分析的嗎？
用毛式提法即：是... 阅读全帖 |
|
k**0
发帖数: 19737 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了，明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间，直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片，作为历史的见证。（如果你有新的照片，也欢迎你跟贴）
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看，从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
，所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法，但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章，我拿来做个结尾，共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好，Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題，因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖 |
|
O*******d
发帖数: 20343 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: Military
标 题: 美中兩國誰有「癌症」？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 27 21:55:09 2013, 美东)
http://www.worldjournal.com/view/full_news/22050640/article-《/a>
習近平上台，實現「中國夢」成焦點話題，輿論期待習李體制肅貪倡廉、改革制度，否
則將亡黨亡國已成公論。中國貪腐現象已成「國癌」，但不少人力排眾議，認為美國的
制度性貪腐比個人貪污更可怕，更無藥可救。中國貪腐現象是「人為」，只要用對人、
下決心鐵腕肅貪，剜肉醫瘡，仍有可為；美國的「制度性貪腐」是集體吃國家和民間資
源，敲骨吸髓，民主制度下既得利益團體勢力龐大用選票發聲，比貪污更難治理。誰能
克服各自的癌症，就能成真正強國，支配另一方。
這種妙喻是否符合真實情況，或許人人看法有異。中國貪官現象驚動國際，每隔幾周就
有貪官擁上百套房產、數十情婦的醜聞爆發，中共18屆中紀委年初開會，習近平主政後
爆發匿名委託賣房潮，官方住... 阅读全帖 |
|
d******i
发帖数: 3957 | 38 孟山都公司是一家美國跨國公司農業生物技術公司。它是除草劑草甘膦的轉基因種子和
的領先生產商，用來摧毀或抑制植物的生長，其下的農達品牌營銷的化學物質。
在這篇文章中提供的信息通常不被大眾所熟知。人是遠與孟山都最近的業務實踐更加關
注，但同樣重要的是要了解它同樣黑暗的過去。這篇文章的目的是要說明，孟山都公司
是在沒有辦法的新爭議，事實上似乎故意在選擇開發和生產造成的環境和生活造成不可
挽回的損失的產品;是人或動物。
由於該公司在1901年基礎上它一直存在爭議。當今世界關聯與孟山都生物技術，但多年
來它已經生產人造甜味劑，殺蟲劑，多氯聯苯（PCBs ） ，殺蟲劑和牛生長激素（
rBST的） 。
本文試圖提供關於孟山都的爭議過去簡單的信息。
加入NationofChange今天做一個慷慨的稅收抵扣的貢獻，並採取一個立場，反對現狀。
該公司的第一個產品是人造甜味劑糖精，它賣給了可口可樂公司。糖精實際上並無食物
能量並沒有任何食用價值。在1970年代早期的研究實驗室老鼠鏈接糖精與膀胱癌的老鼠
的發展和作為結果，所有食物含有糖精被貼上一個警告。
然而，在2000年，該警告標籤被移除，因為科學家們發現... 阅读全帖 |
|
|
l**********g
发帖数: 574 | 40 起碼元帥還有：董卓、袁紹、曹操、諸葛亮、周瑜、陸遜、羊祜、鐘會 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 41 我印象中，早幾日的新聞稿提到評卷專家認為這有駢文和賦的體裁，運用生僻字之余還
通順流暢，所以說可以直接讀MA,甚至PHD。之後跟進的新聞就一路講駢文和賦了，可笑
連駢賦這個現有的詞都不用。
我改那幾句也就是回帖時信手寫來，沒有經過推敲。我不應某些ID要求另作一篇，因為
即便我作了，也有會有人象你一樣說我大那孩子一輪，而且不是緊張的高考時刻
blahblah，爭論無休。 再講，我多年未練筆，加之專業不是中國文學，現在的文才遠
遜少年時期。但我還分得出文章的好壞，要我作文，也還是作得出。
征。至于佳作，我也不完全同意，那是评卷人自己的意见，至于半官方身份的他该言论
是否合适就另当别论了。
在那个年纪，给你1.5小时，写出的文言能比这篇水平高？或者你的同学1.5小时内就能
写出更好的文言。
时写出来一篇通畅的文言根本不可能，所以我相信王的能力是毋庸置疑的。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 42 我誤讀？ 怕是你誤讀在先吧。你以為就你讀的書多？不過得了個表層罷了，你離融會
貫通還差得遠。你連民主獨裁的基本概念和范疇都未搞清楚，先是對我認為凱撒獨裁的
觀點有異議，先入為主認為我以title判斷，無法反駁後又出來說你從未否認過凱撒獨
裁。
古羅馬民主是你自己提起，不是我！古羅馬民主變遷也並不代表這就是現代民主發展經
歷。且不說古羅馬民主形式和現代民主相差不少，你以古羅馬民主插入這個樓想證明什
麼？ 這裡發帖的每一個人不主動交代一番對古羅馬的認識，通過你的評判，就無法評
論民主了？說到底，你除了堆砌你所謂的史實，到底那一句真正反駁到我的觀點的？
誰先出言不遜，帖子裡一清二楚，你不挑釁在先，我會和你一般見識？又來挑大清洗。
我蘇共大清洗只說了一兩句話，認為蘇共大清洗殘酷，你說說錯在哪裡？！ 是不是我
沒12345列出來死了幾個如何死，就等於錯啊？
是不是我以後在歷史版發言都要經過您御批啊？是否您是歷史版掌門，沒您過目，就不
能發表評論啊？ 搭錯綫。
還有，你的價值判斷是“价值判断是指某一特定的客体对特定的主体有无价值、有什么
价值、有多大价值的判断"? OMG, 太強大了！ 價值判斷 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦（長篇連載）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
（1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 44 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 45 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
|
c*****2
发帖数: 899 | 46 六○年代還沒上小學前，有一段時間因為父親不能在家，只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭，我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水，覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」，孩子們都私下傳說，他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩，幾乎全說台語，「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他：「刀王，你另一隻手呢？」刀王回答說：「二十多年前轟炸時被炸 昏了，
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說：「日本飛機好壞喔！」刀王笑著說：「
不是啦！轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅，舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊，鄰居那個讀小學的大哥哥，有一天忽然問刀王：「這鐵路有
多少年了？」刀王說：「有60年了。」大哥哥就說：「我知道，是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說：「不是啦！是日本人蓋的，通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論，還罵他是漢奸走狗，幸好刀王聽不懂國語，不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪，刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的？還說鐵路是日本
人蓋的？可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機，日本明明就是壞人啊！怎麼還 會修鐵... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 47 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
|
