k**********4
发帖数: 16092 | 1 海军任何时候都是相对的高科技军种，需要先进的科学技术支撑，道教总是关心虚无缥
缈的东西，很难相信道教徒能建立强大的海军 |
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b********e
发帖数: 600 | 3 作为业余道教徒，李商隐有许多明显表征。
首先，从自叙可知，李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云：“大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，
在己莫问邻。蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。瑶简被灵诰，持符
开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟……誓将覆宫泽，安此真与神……丹泥因未控，万劫
犹逡巡……相期保妙命，腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”，即道教斋会之一。据《云笈七笺》云：“正月七日七月七日十月五日为
三会日，三官考核功过，宜受符箓，斋戒上章，并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式，当属三会日之一。入静有法可依，从《登真隐诀》可知，一般先以水
漱口，然后烧香入静朝神，闭目默默发愿得正一三气灌养形神，长生久视，得为飞仙[
⑧]。“同志”，即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程，后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索，在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信，
从“誓将覆宫泽，安此真与神”可知李商隐修道决心很大，从“丹泥因未控，万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 4 全真道士梁兴扬：清真食品立法或许是一场阴谋
2016-03-08 09:24:06来源：作者博客点击：4手机看报收藏本文导读：
贫道曾经在金仙观与基督徒、穆斯林、佛教徒、无神论者坐一起喝茶，入道前在云南相
亲也曾遇到过回族姑娘。清真食品立法或许是一场阴谋，用来隔绝我们与世俗化穆斯林
的交流，是用宗教教义干扰法律公正，受到伤害更大的是大部分穆斯林……
清真食品立法，看起来或许是饮食习惯问题，贫道却感觉，这或许是一场阴谋，是在设
立一道墙，隔绝在大部分世俗化穆斯林与我们之间的高墙，甚至可能人为培养更多极端
宗教分子。
穆斯林生活在中国，不是每个人都是暴徒，贫道认为，大部分跟我们没有什么两样，不
是天生就是邪恶或者大部分都是极端。
贫道曾经在金仙观中，与基督徒、无神论者、穆斯林、佛教徒坐在一起喝茶，相谈甚欢
，我弟子中，也有回族、满族等，他们认同的是道教的“道”，而不是教。
我们生活在尘世间，自古以来，中国的社会就不是宗教治国，而是世俗化的，虽然有过
回乱等宗教性质的惨痛历史；但是，任何时代，中国不是宗教治国，国法大于教法，国
法更注重的是保护全体人的权利，而不是保护特定宗教的权利（我作为道... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 5 全真道士梁兴扬：清真食品立法或许是一场阴谋
导读：贫道曾经在金仙观与基督徒、穆斯林、佛教徒、无神论者坐一起喝茶，入道前在
云南相亲也曾遇到过回族姑娘。清真食品立法或许是一场阴谋，用来隔绝我们与世俗化
穆斯林的交流，是用宗教教义干扰法律公正，受到伤害更大的是大部分穆斯林……
清真食品立法，看起来或许是饮食习惯问题，贫道却感觉，这或许是一场阴谋，是在设
立一道墙，隔绝在大部分世俗化穆斯林与我们之间的高墙，甚至可能人为培养更多极端
宗教分子。
穆斯林生活在中国，不是每个人都是暴徒，贫道认为，大部分跟我们没有什么两样，不
是天生就是邪恶或者大部分都是极端。
贫道曾经在金仙观中，与基督徒、无神论者、穆斯林、佛教徒坐在一起喝茶，相谈甚欢
，我弟子中，也有回族、满族等，他们认同的是道教的“道”，而不是教。
我们生活在尘世间，自古以来，中国的社会就不是宗教治国，而是世俗化的，虽然有过
回乱等宗教性质的惨痛历史；但是，任何时代，中国不是宗教治国，国法大于教法，国
法更注重的是保护全体人的权利，而不是保护特定宗教的权利（我作为道教徒同样反对
专门保护道教徒而侵犯其他宗教权益的法律），或者特定宗教特定饮食的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
heyes (hoooyou) 于 h 提到:
大念住经
我这么听说：
当时世尊与库汝族人一起，居住在库汝国的城市－－卡玛萨达芒。
世尊对僧众说：“僧众啊！”
僧众恭敬的回答：“世尊！”
世尊这么宣说：
“僧众啊！这是唯一能净化众生，克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤，依此是达到正道的途径，依此能证悟涅盘（解
脱生死）。这就是四念住。”
“什么是四念住？”
“僧众啊！僧人在生活中于身处实践观想于身念住，以精
进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住，以精进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
==========
身念住观
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1. 出入息观（anapanasati）
“僧众啊！一名僧人如何在生活中，于身处实践观想于身念住？”
“僧众啊！一名僧人到树林里去，在大树底下，或在空旷
的地方，以双脚盘叠的姿势打坐，将身体挺直，他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念，他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气，他清... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 7 天亮了，又是一个工作日，很多上班族都要早早起床去挤公交车，因为他们并没有
收到老板的短信：昨天参与讨论南海问题辛苦了，今天放你半天假。很明显，老板眼里
只有钱，而没有民族大义，你眼里只有民族大义，而没有钱，这个不难理解，毕竟赚钱
这件事更难一些，而民族大义只需要转发一下朋友圈。没错，我是在讽刺你们这些口炮
爱国者，真正关心南海问题的爱国者是不会睡觉的，更不会在乎第二天还要上班打卡这
种事。自古以来，我就看不起那些嚷着“打台湾我捐一个月工资，打美国我捐一年工资
”的人，毕竟你的工资太低了，低到都不够很多官员吃一顿饭的。要爱国，先要提高自
己的收入，不然我都替你不好意思，或许你很真诚，但是显得自己很愚蠢。
你只有在愚蠢的时候才是真诚的，这话不是我说的，是米兰·昆德拉说的，他还说
过“他们只有在安全的时候才是勇敢的，在免费的时候才是慷慨的，在浅薄的时候才是
动情的”，这些话很符合当下一些人的形象：对遥远的美帝说开战，金戈铁马，气吞万
里如虎，却对身边的罪恶视而不见，听而不闻；慷他人之慨，没钱假大方，流氓假仗义
；高谈爱国，却无人爱你，情绪激昂热泪盈眶，却不知何为爱国，典型的“... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 2432 | 9 上来说两句
其实你所谓的传统也没有什么绝对的“常识”
举例来说
西游记里三清，在玉皇大帝之下，这在道教里不反了天，更有甚者，三清称玉帝为“大
天尊”，那是玉帝能当得了的？三清也不过是天尊而已。三清的排位也是个有意思的问
题，道教创始人老子居然是老末，这让广大道教徒情何以堪？许仲琳没钱嫁女闭门数月
写出来的封神演义，三清也还不是老大，还有个昊天帝啥的，排序也改成了原始天尊，
老子和通天教主，通天教主还是个魔头，这让灵宝天尊情何以堪？三清本来是葛洪编出
来的道教最高神，不知哪根神经抽了，把老子排老末了，道教徒很不爽，私下里还当老
子是第一。到了宋代，一帮拍皇帝马屁的人又不爽了，三清算个啥东西，比皇帝还高，
不行，整个玉皇大帝，于是三清就下去了。到了许仲琳，估计想整个出彩的，把三清一
个人整成坏的，元始天尊名字上不合适，老子又不能乱整，所以，灵宝天尊，就是你了
，客串一把反派人物。可见这种所谓常识的东西，很多时候还是话事权和受众的问题。
你真要创作了，只要不是差非常远，比如龙的形象搞成老鼠之类的，能够自圆其说，我
觉得是没有多大问题的，更不要说游戏本来就是娱乐功能大过教育功能，喜不喜欢是个
... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 10 也说个类似的故事。据说道教徒撰写的《老子化胡经》上说（伪说）老子出函谷关后，
南行天竺（印度），化身为释迦牟尼，广传佛法的故事：
“初期的佛教传扬不易，所以常依附于黄老道教而行。佛教攀援道教老子大抵可以从东
汉明帝时楚王英说起，《后汉书》说其“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”黄老、
浮屠可以共祠，除佛教初期为了阐教刻意依附老子（老子“我有三宝，慈、俭、不敢为
天下先”和佛教重慈悲、戒贪、谦卑相同，可以比附）外，还和当时流传老子入胡为浮
屠有关。《后汉书》之《襄楷传》所说：“或言，老子入夷狄为浮屠。”《老子化西胡
品》引《太平经》云：“老子往西越80余年，生殷周之际也”（《太平经》撰成在襄揩
前）。并且，这种说法，未必出自道教徒，下一步极为可能是佛教初传，为求在中土流
行，而刻意攀附。佛教攀附道教，混老子浮屠为一，自佛教传入伊始就是如此，似乎一
直沿袭到汉末，汉献帝时牟融《牟子理惑论》中依然混佛老为一。到了三国魏末，鱼豢
《魏略 西戎传》沿成其意说：“《浮屠》所载，与中国《老子经》相出入，盖以为老
子西出关，过西域，之天竺，教胡浮屠属弟子，别号二十有九。”到了西晋惠帝世，道
士王浮根据... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 你说的有,那有几个,哪几个你告诉我呀?
中国是以儒家治国,不是佛或者道,儒家思想跟佛道差远了去了.
各代君王虽然不禁止(甚至可能鼓励宗教),但一直是避免让宗教参政的.所以一般的皇帝也不
明显的扶佛抑道或反之.
学点历史. 别光拿圣经看世界, 虽然佛教道教在中国流行, 即使有皇帝偶尔吃吃斋,推行的也
是孔孟之道,就算他们个人离正式被佛教承认为俗家弟子也都还远得很哪.佛教和道教徒的入
门坎子其实比JDT要高. 别想当然的就把西方那套教徒君王的模式套上来.就跟我山寨王有时
候也说说"Oh, my god",也上过教堂,也跟着祈祷过, 你该不会认为我已经是JDT了吧.
你要举不出例子,我帮你举一个, 三国时的张鲁可以算半个道教徒君王, 说他半个是因
为他其实还算不得真正的君王.不过这斯也没有四处征战,但也不是仁君,治国也无方,
自己不久就给灭了.
还有个順治传说中信佛教,但他是个傀儡皇帝,从没真正掌过权,"决志"以后干脆不当皇帝了.要不然我们今天还真可能看看在中国佛教治国是个啥样子. |
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b********h
发帖数: 2451 | 12 LOL,
其实吧，是佛教徒都是投机的，哪个佛教徒对佛说的东西是真是假没有疑惑?真的没有
疑惑的话，为啥方丈还乱搞女人
其实吧，是道教徒都是投机的，哪个道教徒对真的能长生不老没有疑惑？
其实吧，是科学家都是投机的，哪个科学家对他自己所写的文章百分百确认是对的？
其实吧，结婚的都是投机的，哪个真的百分百相信对方肯为自己死，对方就能与自己白
头到老？
其实吧，看病的都是投机的，哪个百分之百相信医生开的药真的能治好自己的病？真有
的，就是那种没有治好，拿起刀砍医生的神经病吧
呵呵
呵呵呵 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 道教徒？
你皈依三清了么，不是搞点民俗活动就是道教徒的。 |
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S*****i
发帖数: 386 | 14 道兄，知道我为什么特别喜欢听你讲的东西么？
给你讲个故事把，那是大概两年前的事了
一天早上晨祷功课的时候，一个台湾老姐妹信徒在跟我说台湾的现状，这大陆两岸真是
：大陆一边什么都不信，就只信钱；另一边台湾呢，什么都信，什么都拜，什么狗神、
树神的，你还不能说他，说了他还说真是很灵的，有求必应。
不过最有趣的是台湾南部，道教蓬勃发展，而且情况有些奇怪，不像美国这里都是基督
徒去convert别人，而是道教徒在那里想着convert基督徒，更有意思的是，好像什么有
道教徒看圣经的时候给基督徒说“你这里说的我们也有”。呵呵，这老姐妹顿足捶胸，
我倒没有她那么闭塞，就觉得挺奇怪的，然后自己去看了老子、庄子的一些书，果然真
是有好多共通之处。所以听你讲东西有时候能让我悟通一些以前蒙蒙隆隆想不透彻的事。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 16 如果基督徒在belief版贬低佛教徒道教徒，那是他们不对。
问题是，trustinjesus本来就是给基督徒开的版，
如果不是基督徒，为什么要跑到基督版去灌reasonable数量的水？
的问 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 107 | 20 中新社武汉电 ：武汉长春观住持吴诚真大师十五日正式升座为方丈。她成为中国
首位道教女方丈，这在一千八百余年的道教历史中也绝无仅有。中国国家宗教事务局副
局长齐晓飞、中国道教协会会长任法融等出席了升座庆典仪式。
十五日的武汉长春观内，人山人海，道乐飘扬。当日上午，长春观王姆殿首先举行
了隆重的开光庆典。九时三十分许，吴诚真大师在两列身着道袍的道人引导下，步入临
街的长春观大门前正式接受奏章文疏。随后在王母殿前，吴诚真大师方丈升座庆典隆重
举行。
在道教中，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓。方丈的选拔也很严格，必须
受过三坛大戒，而且接过“方丈法”，德高望重、戒行精严，受全体道众拥戴，始许选
为方丈。今年五月初，长春观恢复丛林制度，决定礼请现任住持吴诚真大师升任长春观
方丈。
吴诚真大师，现任湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、
武汉长春观住持。汉族，一九五七年一月生，武汉新洲人氏，华中科技大学研究生学历
。一九八四年三月在武汉市长春观出家，拜北京白云观第二十二代方丈谢宗信大师为师。
多年以来，吴诚真大师带领广大道教徒和信教民众发扬道教优良传统，为政府排忧
解难、扶 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 22 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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v***h
发帖数: 245 | 25 伊斯兰世界的暴怒主要是由于其教义宣扬圣战，宣扬为安拉去消灭异教徒会永生，死后
四个老婆之类。 受压迫的多了，谁都炸弹自杀来解决问题，这世界不乱了套了。
清朝同治年间白彦虎领导暴徒屠我汉人远超南京大屠杀
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立***国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 1032 | 27
不知道教徒怎么解释上帝让撒蛋存在这个问题的.
既然god, jesus是唯"一"的神,Satan的能力肯定不如他俩了.
干吗不干掉it |
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p*****c
发帖数: 20445 | 28 中国道教协会会长任法融：道教思想是解决现代纷扰良药
（2011-10-25）
（湖南讯）湖南南岳衡山昨天举行“国际道教论坛”，中国道教协会会长任法融说
，道教思想是解决现代纷扰的良药。
他在论坛后接受新华社专访时指出，“道”文化是中国传统文化的根底，影响了中
国几千年文明的方方面面，重视研究“道”文化，不只是对传统文化的尊重和传承，更
有益于指导小至个人修养、大至国家治理、世界和谐宏伟目标的实现。
75岁的任法融道长在访谈中侃侃而谈中国道教发展前景、和谐共生思想的现代意义
等议题。
他说，“道德是道教文化的核心与灵魂，希望通过举办国际道教论坛，让更多人认
识道德文化的价值，为化解现代纷扰提供一剂良药。”
道教思想蕴涵着中国悠久传统智慧，任法融说，由于现代人心浮躁，很多人有强烈
的贪欲，为了满足欲望，什么事都敢做，不惜破坏环境，导致很多灾难发生。“所以要
以‘道’文化思想来驾驭人生，削弱人的贪婪欲望，回归到人的道德本性。”
本次论坛设立了四个分议题，分别是“道法自然与可持续发展”、“贵生乐生与幸
福人生”、“齐同慈爱与合作共赢”、“抱朴守真与心灵环保”，大会希望通过将道教
重要思想与现实... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 29 19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力
量，他们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和
民族的罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻
到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们
带着一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，
一时间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所
有的竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣
战来势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死团练，当夜逃走。
正是这个举动，使回民暴动的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一户人家的竹园，但
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s****a
发帖数: 6521 | 30 哎～只要反方，身上必定会有n顶帽子
寒粉，罗粉，中医粉，神棍，肖粉。。。再加上”当时正在被打的人“粉
现在连“福晋的亲戚”都冒出来了
实在不知道教徒是真弱智还是装弱智 |
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C**o
发帖数: 10373 | 31 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅，爱咋咋地！), 信区: Mathematics
标 题: IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:48:02 2013, 美东)
柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
柳智宇，从2005年起，高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解，2005年，柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年，他又入选数学
奥林匹克赛的国家队，
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。随后，他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆，入学不久，他加盟了北大禅学社，长年坚持吃素，性格比较
内向，为人很平和，大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 471 | 32 http://webhost2.ly.gov.tw/10515/news-release/94/9411/941127-02.
陳水扁在贈勳教廷樞機主教時表示，十二月二十五日是天主教重要節慶，更是台灣的行
憲紀念日，他很希望與世界同步，尋求修法管道，解決放假問題。國民黨立委洪秀柱、
丁守中、蘇起等人在立法院召開記者會表示，他們不反對修法將耶誕節列為國定假日，
但若是以宗教角度修法放假，「佛教、道教、回教等其他宗教也要一視同仁」。
洪秀柱表示，台灣的佛教徒、道教徒也很多，如果耶誕節因為宗教原因放假，佛祖
誕辰也很重要。洪秀柱說，陳水扁要討好特定宗教的教徒她不反對，但是不要混在一起
，要放假就一起放，天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教，各宗教一視同仁，甚至
小布希的生日都可以。 |
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h**********e
发帖数: 2973 | 33 的确有这么个孤立事件。
但是，为什么佛教徒杀MSL?为什么佛教徒不杀平民？为什么佛教徒不杀基督徒？为什么
佛教徒不杀天主教徒？为什么佛教徒不杀道教徒？
穆斯林杀平民吗？穆斯林杀基督教徒吗？穆斯林杀天主教徒吗？穆斯林杀佛教徒吗？ |
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h***f
发帖数: 4541 | 34 一部分佛、道教徒确实把毛主席当成了偶像。啥时候基督教的十字架绑上毛主席，就算
彻底中国化了 |
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f***y
发帖数: 4447 | 36 扣除佛教徒，道教徒，法轮功，回教徒，西方教会说的一亿多基督徒哪里去了？
http://news.ifeng.com/a/20150414/43545465_0.shtml
盖洛普民调称中国大陆无神论者占比61%
原标题：民调：泰国宗教文化最浓厚 中国“无神论者”最多
【环球时报驻英国特约记者 纪双城】据英国《每日电讯报》13日报道，最新民调显示
，全球信仰宗教人数比例最高的国家是泰国，最低的是中国。
民调机构盖洛普国际去年年底搜集数据，来自65个国家的63898人接受调查。调查结果
显示，宗教文化最浓厚的国家是泰国，94%的受访者表示他们信教，紧随其后的是亚美
尼亚、孟加拉国、格鲁吉亚和摩洛哥，信教比例均为93%。宗教信仰比例最低的是中国
大陆地区，只有7%；同时有61%的受访者表示自己是无神论者。排名倒数第2的是日本，
信教比例是13%。排名倒数第3至第5的是瑞典(19%)、捷克(23%)和荷兰(26%)。
从总体来看，全球2/3的人有宗教信仰。宗教信仰人口最稠密的地区是非洲、中东地区
和中美地区，信教比例是80%。西欧是宗教信仰比例最低的地区，比例是43%。
盖洛普国际将受访人群年... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 38 处于特定历史条件下的人局限于当时的环境，所以水平也就这样了。虽然不好意思说前
人是骗子，不过很难说他当时是不是故意骗人啊。
张道陵(公元34年正月十五日晚－156年或178年)，字辅汉。东汉时期正一盟威道（即天
师道）的创始人。上承黄老下启道教诸派。道教徒称他为"老祖天师"即天师张氏之始祖
，也因是道教三祖之一的创教之祖（虽然天师之号并非他第一个人使用）；又称"正一
真人"、"三天扶教大法师"、高明上帝等号。民间则常俗称张天师。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 39 少数民族化分任意性太大
回族跟汉族唯一的区别就是宗教信仰，却单独化分开。
然后现在出现了回族佛教徒、回族道教徒，回族基督徒
当然还有汉族穆斯林
乱成一锅粥
前两年回族佛教网和中穆网对骂，还告到中央去了
藏族也装了好多信仰和习俗类似，但是语言和来源有重大区别的小民族 |
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D***r
发帖数: 7511 | 40 回民现在也是信啥的都有
前两年有福建的回族佛教徒办了个“回族佛教网”，结果一直被人闹到民委
还有河南的回族道教徒被其他回民砸场子 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 2017-06-25 最怕和谐的 大千文史汇编微信号daqian653312212
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19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 43 背景是在国内外某些势力推动下，国内清真食品，清真认证之风愈演愈烈
ZT：
http://weibo.com/p/1001603949975003372581
这两天看到两会上有人推动清真食品立 法，网上讨论的很激烈，忽然就很想说两句。
昨天转载了中国道教协会梁兴扬教长的帖子，觉得他老人家的帖子有点标题党，并且，
内容说得不够贴近群众，不就此说两句我憋得牙疼，故，决定自己开个帖，跟大家唠唠
这码事儿。
闲来无事，从昨天到现在，在超大，天涯，知乎等网站看了十几个相关的帖子，并且，
所有的回复都看了一遍，为了省事，此帖中的一些段落是直接复制过来的。帖子是用来
讨论的，不是用来赚钱的，故，请段落的原作者不要给我扣一顶抄袭的帽子。若哪位作
者认为我侵犯了他的作品，告诉我一声，删掉某段就是。
言归正传。
此前和网友聊天，说到网上有人提出抵制清 真食品一事，不得不说，现在街上清真食
品确实多，伊利，嘉多宝，今麦郎，鲁花，康师傅红烧牛肉面等等，那天我在超市买了
一袋酵母，牌子叫“丹宝利”，中法合资，广西生产，竟然也是清真的，网友说，清真
酵母不叫什么，广东都生产清真口香糖了，甚至，清真矿泉水都有了，看... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 44 中国人真正的信仰，国人不自知
美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读
中国神话故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。
他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在
中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故
事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水
，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）
“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到
神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！
假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择
。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！
可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”
“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神
的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 https://www.letscorp.net/archives/116873
2017年3月10日墙外仙
作者：王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 南明朝廷与天主教传教士共谱了一曲末日悲歌
sapientior
典午当涂昨天 17:32
【文/观察者网专栏作者 潘攻愚】
近日，国内外媒体相继披露了中梵关系出现了突破性进展的消息。观察者网着重报道了
台湾有关方面对梵蒂冈与大陆的关系升温的焦虑。梵蒂冈作为全世界天主教的中心，或
许是世界上国家体量和文化影响力反差最大的国家。作为台湾唯一的欧洲“友邦”，其
对大陆的一举一动都绝非“宗教”两个字能涵盖的。
如果我们把历史的线条无限延展到近代甚至是古代，耶教之一的聂斯脱里派，即景教早
在公元六世纪就曾落户华夏大地，而古代中国与罗马教廷或其使者产生实质接触也有五
百余年的历史了。哪怕是“西方中心论”的顽固反对者也必须承认，晚明直至晚清的这
三百年，中国是以一种仓促的被动感被裹挟进了世界体系的框架内。
19世纪中叶以降，衰朽之躯的“旧邦”一众臣民惶恐地寻找着“新命”的药方。在这个
背景下，晚清士人对梵蒂冈这个母体孕育下的诸多来华天主教传教士的心态是复杂的。
斥其“紊我纲常伦纪，乃夷狄之法”者甚众，受洗拜在耶门之下，设义塾论著说，援耶
入儒者亦众。
http://i.guancha.cn/bbs/... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 天师道的孙恩 长期盘踞海上 有一支强大的海军舰队 最多时候楼船千余艘 泛海溯长江
攻打建康 |
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发帖数: 1 | 49 孙恩后面的卢循徐道覆 占据交州 在赣江上游打造舰队 顺流而下如长江 再次围攻建
康 |
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发帖数: 1 | 50 道教关心虚无缥缈的东西？
你知不知道火药就是道友们发明的？ |
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