x*********o
发帖数: 208 | 1 从前在舍卫城里，住着一位财富圆满，名叫德卫峡玛的婆罗门；他有一位关系密切的朋
友，住在邻近的德卫夏城，名叫杰日婆罗门。
杰日婆罗门的妻子名为舍利，因此他们的小孩名为「舍利子」；德卫峡玛又称为「能持
婆罗门」，故而他的小孩名为「能持子」。舍利子和能持子从小青梅竹马一块儿长大，
同窗共读，互相鼓励帮助，很快就学会基本论典，完成学业。
舍利子又进一步学习深奥的论典和辩论，到了十六岁时，就已经打败许多的大辩论家。
后来，舍利子跟随世尊出家，成为阿罗汉，佛陀授记舍利子为智能第一。
能持子后来娶妻成家，并成为引胜国王的大臣，经常往来于宫中，做很多事。但他常常
仗恃王权，对人民征收重税，夺取人民的财物。
有一天早上，舍利子观察到教化能持子的机缘已经成熟，因而着衣持钵往能持子家走去
。当时，能持子正在指挥工人挤奶，一看到舍利子从远远的地方走来，高兴地跑上前抱
住舍利子，激动异常，对舍利子说：「久违的老同窗，今日重逢，我太高兴了，请您光
临寒舍，让我好好地供养您鲜奶。」
舍利子委婉谢绝：「老同学您有这份心就够了。我非常感谢，但您的家我是不会去的。」
「我们分别这么久了，好不容易才见面。如果您不去，我会很... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 2 达真堪布仁波切慈悲开示：
人的寿命非常非常短暂，尤其是现在的末法时期，众生的业障越来越重，魔的力量
越来越强，天灾人祸，各种疾病特别多。我们的生命就如同狂风暴雨中的一盏酥油灯，
随时都会断灭。这样的情况以后会越来越严重。原因是什么？众生造业。现在很多人都
是这样的状态，根本不相信因果，到处造业，所思所想都是贪嗔痴慢疑，所做所行都是
杀盗淫妄酒，一点点也不在乎后果。如果这样继续下去，以后天灾人祸会越来越多。
修行不能等待，因为死亡不会等待我们。佛法里没有是非，佛法里讲的都是道理，
都是事实，佛不会跟我们开玩笑，佛也不会吓唬我们。怎么没有一点点紧迫感呢？怎么
不往心里去呢？我们还没有消除业障，我们还没有断除烦恼，突然死了怎么办？我们依
然要流转轮回，继续要感受极大难忍的痛苦！
我们现在是人，但是当人都这么难，人身都这么苦，怎么还感觉不到呢？你从小到
大、从少到老真正快乐过，真正幸福过吗？你经历过多少的坎坷？生老病死苦，行苦，
苦苦，爱别离苦，不欲临苦，求不得苦，怨憎会苦，你感受过多少的痛苦，还没受够啊
？在六道里，人天是福报。做人都这么难，人生这么苦，其他的就不用说了。如果我们
堕... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 KMT:中共在南沙填海造陆，正冲击我国及亚太友邦安全(转载)
（一）前言
菲律宾媒体2015年1月中旬公开中共在南沙赤瓜礁扩建航照，比对该岛礁自2012至
2013年缓慢扩建进程，2014年后进展相当快速，迄今礁盘几已变成岛；1月下旬，美国
务院亚太事务助卿罗素（Daniel Russel）于马尼拉「美菲双边战略对话」，呼吁相关
国家正视北京在南海填海造陆行为，越南、菲律宾外交部旋指中共相关举措是对东南亚
国家之威胁，提请东协各方关注，惟中共外交部反驳称，小国不能无理取闹，非当事国
在南海问题上更应秉持客观公正立场，少提挑拨是非、煽风点火言论，从而再次掀起南
海争议热点问题。
中共在南沙占有7个岛礁，地图上大致呈以渚碧礁为顶点、永暑与美济两礁分别为
底边左右端点之等腰三角形，两腰及底边各约193、289公里，另南熏礁位居三角形中心
，赤瓜礁处于底边中点，与附近东门礁同属九章群礁，至于华阳礁则孤悬三角形左下方
，在永暑礁之南偏西约76公里处；就岛礁建设言，中共原于1980年代在所占岛礁简单搭
建第一代高脚屋守礁哨点，其后逐步扩建成具一定面积并设有防卫、运补等工事之第三
代永固式礁堡，惟近... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 [王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话，又是
我们一班同此苦闷的人，追想从前的错误，知道苦闷是不值得的，不是无法解决，是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造，当然可以由心解决，不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事，只有自了自决，不能依赖人家。须知... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 6 最近，一代超人李嘉诚的谢幕，刷爆了朋友圈。
从一无所有到富甲天下，李嘉诚创造了华人世界的商界传奇，而综观他的人生经历，可
以发现他的成功秘诀就在于三个字——知进退。
香港上世纪六十年代，在众多投资都撤离香港之时，李嘉诚却大举进入房地产；上世纪
八九十年代，当很多资本因对中国没有信心而撤走之时，李嘉诚大举进入内地价格极低
的物业。
由于其超前的眼光与敏锐的嗅觉，他准确地把握到了资本的风向标，利用当时资产价格
低的优势抄了个大底，从此走向人生巅峰。
相比知道何时该进，他更知道何时该退。当他在60年代进入地产业的同时，也退出了过
去经营的来料加工行业，而这当时是人人争抢的风口。
有人说，李嘉诚退休代表着一个时代的落幕。但这话其实应该反过来说——李嘉诚的退
休，是因为他看到了一个时代的落幕。于是他未雨绸缪，选择退出。
近年来，李嘉诚却在大举抛售内地资产，同时转战欧洲——这是否意味着，中国最好的
赚钱年代已经远去？
1
中国崛起的秘密
过去三十年，中国从当年那个一穷二白的“穷小子”摇身一变为世界第二大经济体的“
领头羊”，靠的是什么？
你可能会说，是因为改革开放，是因为人口红利。
这些答案都没错... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 7
maybe this "why" bothers you more (especially from your last conversation
with waichi), hehe.
gp once wrote:
我还是有个问题,因为我在打坐中怕造业所以避免任何思想.我问了WaiChi这个,知道思
想并不总是造业.只有当一个人试图干涉事情时才造业.所有的东西都有两面,有形的一
面和无形的一面.比如说一个人看到一部好玩的电影他会笑.应该知道这部电影的无形的
一面是笑.所以当一个人笑时,实际上是电影在笑.如果我们想是"我们"笑时我们造业.我
们把电影的笑,哭,或愤怒换成我们自己,并认为是"我们"在笑,哭,或愤怒...在世上所有
的事情上,我们把事物的无形部分替换掉,放上我们自己在那里...
====
don't know if it is correct. but i believe it makes some sense.
"laugh" itself is just nothing. my screenplay is different than yours 21.
i don' |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:38:05 2010, 美东) 提到:
摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 本文是达真堪布的开示，转载自大圆满法网，链接地址为：
http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-03-01/976.html
出离心不是随随便便就能发出来的，通过四外加行的修法，才能修成出离心。修四无量
心，尤其是修慈悲心，才能修成菩提心。通过消业积福，业障小了，福报大了，有上师
的窍诀了，才能证悟空性，才能证悟一切法的真相和真理。我接触过的人当中，也有直
接修气脉明点的，结果把自己的身体修坏了，身心都有问题了。不要这样，一定要从基
础开始，详细地学四外加行，反复地听，不断地思惟、体会，这样才能改变人生，改变
一切。
什么也不懂，马马虎虎地坐着有什么用？也许会进入一些状态，进去的时候没有思想，
没有念头，特别舒服，特别清净，有的人就执着那个状态。但是因为没有出离心、菩提
心，没有智慧，从禅定中出来了，烦恼依旧，习气依旧，一接触外界环境，还是跟以前
一模一样。这不是究竟的解脱。真正的佛法是能对治烦恼、对治习气的，你念了、学了
、修了，烦恼减少了，习气改变了，虽然还没有彻底断除，彻底改变，但这已经说明你
有修行了，你得到正法了。坚持修下去，有一天你... 阅读全帖 |
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r******a
发帖数: 207 | 10 不要把胜义谛和世俗谛混在一起，藏传佛教这两个还是分得很清楚的。佛说无常和无我
，你摸摸自己是不是真不存在？
佛说五戒和十戒，是为了断除欲望，减少造业。真正地密宗男女双修是为了修报身成就
，不是为了纵欲（当然很多情况下这的确成为了纵欲的借口）。不同的目的有不同的手
段，同样的行为不一定导致相同的结果。就像有些人天天吃方便面因为爱吃，越吃越造
下“贪吃”的业;另一些人天天吃方便面是为了省时间，跟味道没关系，就没有造下“
贪吃”的业。同样的道理，男女的事，对绝大多数人是造业，不排除对极少数人是修行
。双修理论上的确说的过去，实际上恐怕比较难讲了，历史上好像也没几个真修好的，
大多数都掉到邪门歪道去了吧 |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 那，
如果我骂那十来个人，我起了嗔恨心，那十来个人不起嗔恨心。你说，我还算造业不？
他们算消业不？
如果，我骂他们，我不起嗔恨心，但他们起了嗔恨心，我算造业不？他们算消业不？
如果，我骂他们，我起了嗔恨心，他们也起了嗔恨心，我算造业不？他们算消业不？
如果，我骂他们，我不起嗔恨心，他们也不起嗔恨心，我算造业不？他们算消业不？
可以把骂，改成"杀"效果比较好一些。歌利王所作，不知道能不能借鉴一下。
言行心动之中，怎么样算对自己负责？怎么样算对别人负责？俺觉得这其实是很值得思
考的。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 浪婆子Yisu说，基佬鸡奸佛油子，造的业可能比
消的业大。那这善，恶，业用什么来量化?如何
量化? 比如：
不救西特勒的业是几斤几两?
希特勒杀犹太人的业又是几斤几两?
佛油子骂犹太人被杀和该因为有被杀的恶业在先，这个业又是几斤几两?
基佬鸡奸佛油子的业又是几斤几两?
用浪婆子代替基佬，这个业又变成了几斤几两?
如果消的业比造的业大，是不是overall就算是功德了?
大家敞开讨论，浪公浪婆发包子。 |
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z*******a
发帖数: 57 | 13 索达吉堪布
若没有摧毁我执，就会不断造作恶业，这是非常可怕的！《正法念处经》中云：“火刀
怨毒等，虽害犹可忍，若自造恶业，后苦过于是。”意思是说，即使受到火、刀、怨敌
、毒药等危害，也可以忍受，但若自己造作恶业，后面的苦果就远远超过前者。现在很
多人非常担心发生地水火风四大灾难，以及因钓鱼岛事件引发战争等，实际上只要众生
的我执存在，就会互相争斗、作战，也会不断出现各种灾难，所以最关键的就是断除我
执。
因此，在修行过程中，每个人都要经常思维：无始以来，我在轮回中感受了无数苦难，
就像瓶中的蜜蜂一样痛苦，其作者就是我执和我爱，也就是说自作自受。现在我已遇到
殊胜的佛法，心态应该与世间人截然不同，不要再去追求世间福报和名闻利养，一切生
活境遇都要反观自心。
在印度帕单巴（单巴桑吉）尊者的众多弟子中，被誉为严饰的佼佼者——单巴根噶，曾
在帕单巴前祈求获得五种悉地：“请加持我成为没有故乡没有家室的人（所以修行人，
不应过分贪著自己的家人和故乡）；请加持我成为没有啖食没有嚼食[1]的人（但有些
修行人，总想改善生活，让伙食越来越好）；请加持我成为没有挚友没有怙主的人（世
间人认为，无人帮助、无... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 达真堪布开示：
修行一定要有目标与方向，要有方式方法，并且要有把握。最好对即身成佛有把握
，最起码也要对临终往生有把握，不能糊里糊涂地盲目修行，不能欺骗自己。但我发现
很多人学佛都是不伦不类的，说没信佛也信了，说信佛了也没真信。
信佛，是要信佛讲的这些道理。最基本的道理都没弄明白，一点佛理都不懂，还天
天拜佛、念佛，这根本不是信佛。看似佛门弟子，实际上却不是；说不是佛门弟子，看
上去却也像是。说学了也没学到什么，说没学也学了一点；说修了还没修，说没修也修
了。每天都上早晚课，看了很多书，学了很多东西，也念了很多咒语、佛号，每天忙忙
碌碌，但相续一点变化都没有，烦恼依旧，习气依旧。不能这样修行！信就要好好地信
，学就要好好地学。若不信，就干脆别信，干脆别修，不要用佛法来造业，否则罪过非
常严重。
以前那些高僧大德是怎么修的？就是观察自己的相续。相续中生起一个善念，就放
一个白豆；生起一个恶念，就放一个黑豆——这样观察相续，每个起心动念都不错过！
刚开始黑豆多，没有几个白豆；逐渐的黑豆、白豆一样多了；最后全是白豆，没有黑豆
了。这个时候已经成就了。这样修行非常扎实！... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 15 Thanks Lingsu
阿毗达摩也细讲了心路七速行造业的比重.因为按概率分布,所以即使99%的可能,也会有
不呈现的时候;反之,1%也大于0.这是无常的体现. 佛法不是宿命论.
此外,可以看出果报心主要来自前辈子,很难改变的.但也有一小部份是来自这辈子以前
第一速行.所以了凡四训讲自己改变了命运,也符合业力规则,只不过太难了.
(转自)
http://wiki.sutta.org/index.php?title=%E9%80%9F%E8%A1%8C&varian
第一个速行心：作用最弱，只能带来现生受业（diṭṭhadhammavedanī
yakamma），即只能在被造的那一世带来果报。若在该世没有具足的缘以令它成熟，它
即变成无效。
第二——第五个速行心：会带来无尽业（aparāpariyavedanīyakamma）。只要诸缘具
足，这种业能够从它被造下的第二世以后的任何一世里成熟。而且只要还在轮回，它即
永远不会变成无效。没有任何人能够免除体验无尽业的果报，即使佛陀与阿罗汉也不例
外。
第七个速行心：是第二弱的速行，会带来次生受业（upapajjav... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 16 Thanks Lingsu
阿毗达摩也细讲了心路七速行造业的比重.因为按概率分布,所以即使99%的可能,也会有
不呈现的时候;反之,1%也大于0.这是无常的体现. 佛法不是宿命论.
此外,可以看出果报心主要来自前辈子,很难改变的.但也有一小部份是来自这辈子以前
第一速行.所以了凡四训讲自己改变了命运,也符合业力规则,只不过太难了.
(转自)
http://wiki.sutta.org/index.php?title=%E9%80%9F%E8%A1%8C&varian
第一个速行心：作用最弱，只能带来现生受业（diṭṭhadhammavedanī
yakamma），即只能在被造的那一世带来果报。若在该世没有具足的缘以令它成熟，它
即变成无效。
第二——第五个速行心：会带来无尽业（aparāpariyavedanīyakamma）。只要诸缘具
足，这种业能够从它被造下的第二世以后的任何一世里成熟。而且只要还在轮回，它即
永远不会变成无效。没有任何人能够免除体验无尽业的果报，即使佛陀与阿罗汉也不例
外。
第七个速行心：是第二弱的速行，会带来次生受业（upapajjav... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 不用经书啊,俗话说自作自受.
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理 :
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食物,但在未来世缘熟时除了你的
布施... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 18 拿水流过石滩做比喻，现在把水的形态冻结住，拿走石头，剩下的水会满是窟窿。
我会说：水互补了石头。你会说：水针锋相对了石头。。。
其实我们都在揣度水的起念，水的起念是什么，要问水了。。。
同样的现象或者话语，水的起念，有造业不造业的差别；我们猜水的起念或者去理解话
语，也有造业不造业的差别（参看戒定慧文的结尾）。。。
是的，禅宗素有机锋，但是那是为了嬴吗？那是为了“正确”吗？。。。又是个起念的
问题：）。。。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 19 达真堪布仁波切开示：
修行一定要有目标与方向，要有方式方法，并且要有把握。最好对即身成佛有把握
，最起码也要对临终往生有把握，不能糊里糊涂地盲目修行，不能欺骗自己。但我发现
很多人学佛都是不伦不类的，说没信佛也信了，说信佛了也没真信。
信佛，是要信佛讲的这些道理。最基本的道理都没弄明白，一点佛理都不懂，还天
天拜佛、念佛，这根本不是信佛。看似佛门弟子，实际上却不是；说不是佛门弟子，看
上去却也像是。说学了也没学到什么，说没学也学了一点；说修了还没修，说没修也修
了。每天都上早晚课，看了很多书，学了很多东西，也念了很多咒语、佛号，每天忙忙
碌碌，但相续一点变化都没有，烦恼依旧，习气依旧。不能这样修行！信就要好好地信
，学就要好好地学。若不信，就干脆别信，干脆别修，不要用佛法来造业，否则罪过非
常严重。
以前那些高僧大德是怎么修的？就是观察自己的相续。相续中生起一个善念，就放
一个白豆；生起一个恶念，就放一个黑豆——这样观察相续，每个起心动念都不错过！
刚开始黑豆多，没有几个白豆；逐渐的黑豆、白豆一样多了；最后全是白豆，没有黑豆
了。这个时候已经成就了。这样修行非常扎实！
... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 20 达真堪布仁波切慈悲开示：
不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我
们每个人都是佛法、大圆满法、上师的代言人。我们的一言一行、一举一动都代表着佛
法、代表着大圆满法、代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法、看大圆满法
、看上师的。我们都是一颗能将佛法，能将大圆满法传播开来，能将大圆满法之火燃遍
大地的火种。尽管我们还是凡夫，我们还不能像诸佛菩萨一样具足圆满的慈悲与智慧来
救度众生，但是我们可以在生活当中，在自己的位置上如理如法地修行。打铁还须自身
硬。我们可以通过自己翻天覆地的改变，通过自己温和善巧的言行，通过自己高尚的品
德，让他人去了解佛法，认识佛法，走近佛法，接受佛法，最后修持佛法。这是我们的
责任与义务，这也是救度众生。
有些人错误地理解了救度众生的含义。他们对佛法的了解及自己本身的修持都有偏
差，言行也不如法，却以自己对佛法的理解去进行所谓的“救度众生”，结果是到处造
业，到处伤害众生。有的将他人引向歧途；有的没等救度他人，却先被他人影响，偏离
了修行的正道。
在末法时期修行，会有无数的违缘与障碍，我们周围的环境，形成了一种强大的力
量。... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 21 什麼叫做异熟果报 ?
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理,这里谨向想了解这方面原则的坛友做以下解
释:
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 22 十二五中国高端装备制造业目标分析
中国行业研究网http://www.chinairn.com 日期：2012-1-4 【打印】【大 中 小】【关闭】
中研网讯：
2012-2016年风幕机行业发展趋势评估及投资预测研 《2012-2016年风幕机行业发展趋
势评估及投资预测研究报告》是在大量周密的市场调研基础上2012-2016年风机行业发
展趋势评估及投资预测研究 《2012-2016年风机行业发展趋势评估及投资预测研究报告
》是在大量周密的市场调研基础上，2012-2016年关节式点焊机行业发展趋势评估及投
资 《2012-2016年关节式点焊机行业发展趋势评估及投资预测研究报告》是在大量周密
的市场调研2012-2016年高压风机行业发展趋势评估及投资预测 《2012-2016年高压风
机行业发展趋势评估及投资预测研究报告》是在大量周密的市场调研基础更多相关研究
报告>> 我国的高端装备制造业中，有90%的高档数控机床依赖进口、有95%的高档
数控系统依赖进口，智能装备的对外依存度也高达70%。还有大部分机器人和工厂自动
控制系统依赖进口，工厂自动控制系统、科学仪器... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 2014年到底发生了什么 zt
来源: dfh 于 2015-01-23 22:52:01 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：
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2014年的开年大戏，自然是乌克兰事件。而乌克兰事件的引发点，却是在2013年的一连
串事件，首先是叙利亚事件。白头鹰为什么要和叙利亚这样一个小国过不去？这是因为
21世纪的头十年，白头鹰打了两场战役，伊拉克战争和阿富汗战争，这两个战争其实仅
仅是开胃菜，白头鹰的真正目标是伊朗，如果顺利拿下伊朗，那么整个中东地区将全部
都是白头鹰的天下，这样白头鹰将彻底控制波斯湾，控制全世界最低价的石油，通过石
油美元的绑定，华尔街的的金融掌控，携能源大棒，逼迫毛熊和兔子低头，白头鹰将彻
底掌控21世纪，彻底成为人类历史上永恒的霸主！而叙利亚是伊朗在中东的铁杆盟友，
二者同属伊斯兰的什叶派，并且由于伊拉克战争的进行，伊拉克政权也变成以什叶派为
主，中东地区出现了什叶之狐，白头鹰搬起石头砸自己的脚，本来要敲打伊朗，却使得
伊朗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 富士康为平衡自身对外贸易，如今也开始在中国卖起一瓶定价人民币1000元的集团旗下
新产品美国花旗参酒。（特派记者林则宏╱摄影）
鸿海集团董事长郭台铭4日指出，美国已明确将中国视为战略竞争对手，中国将会被拉
入一场持久的较量。他预期，美中贸易战可能会持续5至10年，全球供应链将被迫重新
架构，这也是当前台商面临的一大挑战。
郭台铭4日在2018两岸企业家峰会年会中，以「平衡贸易顺差台商的挑战与机遇」为题
，发表专题演讲。他透露，大会开始前，金仁宝集团董事长许胜雄也询问他对美中贸易
战的看法。
他告诉许胜雄，儘管美中两国领袖在Ｇ20峰会上握手，同意停止加徵关税，但贸易战应
不会在三、五个月内落幕，很可能是一场5到10年的持久战争，而且是一场无形战争，
是经济与技术的战争，这也将让过去的「全球化」变成「两极化」。
他认为，全球会因这次美中贸易战受益的国家有两个：越南与墨西哥。鸿海集团在中国
透过工业互联网已足以因应，因此并未增加在越南的投资。他分析，墨西哥因与美国、
加拿大已达成新贸易协定，厂商将半成品、零组件运送到墨西哥组装，将可享受到「美
墨加协定」的红利。不过，墨西哥并不具备足够的人力... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 25 作者：山娃
【正见网2012年02月02日】这个题目很大，因为汉字的内涵实在是太大，本文只是一个
方向性的探索。需要说明的是，如果不是一个法论大法修炼者，是绝没有这篇文章的探
索。
一、 汉字的形义
汉字非常讲究形态，它是世界上独一无二的方块字。因此也有人说汉字起源于佛家的万
字符“卍”。单单一个“口”字，就形象直观的告诉人，它代表说话，是语言文字。透
过这个最简单的字，造字者赋予汉字的这种象形、对称、规范、方正、内敛、稳定之意
跃然而出。汉字约有七八千个，都是一种形态，就是那几十个偏旁部首的不同组合。就
是说所有的汉字形态都符合造字者的一个中心理念。那么这个造字者是谁呢？
字是文化的承载；但实质上却是先有了文字，而后才有了文化、文明。文化是文字内涵
的演绎，正是通过历史上不同的历史故事的演绎，才赋予了汉字本存的、应有的文化内
涵。所以汉字是中国文化、中华文明的基础，是根本。譬如整个三国历史就是把“义”
的内涵形象的展示给了人；岳飞悲壮的历史故事就告诉了人什么样的行为是“忠”。可
以说，中国五千年历史大戏就是对汉字内涵的诠释。那么，在这个历史的过程中，是谁
主导了这件事？这样做的目地又... 阅读全帖 |
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c*****l
发帖数: 65 | 26 三。佛教的苦相当于基督教的罪吗？
一般无宗教信仰的学者，的确是作如此观的，他们以为佛教也好，基督教也好，劝
人为善，总是一样的。从这劝人为善的基础上，他们就顺理成章地推想到，佛教的苦和
基督教的罪，当然也是一样的了。
因为，佛教讲三界的生死是苦海，众生的感受，无非是苦，所以修持的目的，是在
脱苦；基督教讲人类都是罪人，是由人类的第一对祖先──亚当和夏娃，不听上帝的警
告，而偷吃了伊甸园的禁果，所以人类得罪了上帝
，上帝要罚亚当和夏娃的子子孙孙，都要受苦，这就称为人类由第一代祖先遗传下来的
“原罪”，基督徒信仰上帝，原因是上帝派他的独生子耶稣上了十字架，代替“信他的
人”赎了罪。
事实上，佛教所讲的苦，与基督教所讲的罪，根本是风马牛不相及的两回事。佛教
所讲的苦，是由众生自己的业感报应而来，众生的业感，是由无始的无明覆障而来，纯
粹是个人负责的事，与上帝没有关系，与祖先也没有瓜葛。众生由于无明之惑的烦恼，
而造生死之业，由于生死之业，而感生死之苦，正在感受生死之苦的生死之间，又因生
死而造无明之惑；就这样，由惑造业，由业感苦，因苦生惑，惑业苦三者，连成一个生
死之流的环状，头尾衔接周而复 |
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发帖数: 1 | 27 这是 佛陀在《杂宝藏经》卷2所开示，有关依自己的善业力得善果的佛典故事。
印度的波斯匿王有一位公主，名叫善光，人长得端正又聪明，父母极为怜爱，宫裡
的人也非常敬爱她。有一天父王对女儿说：「由于我的缘故，所以宫裡的人非常敬爱妳
。」女儿回答父王：「我是依靠自己的善业力，不是依靠父王的。」父王连续问了三次
，女儿都这样回答；父王听了非常生气地说：「今天我就要试试看，到底妳是依靠自己
的善业力还是依靠我的？」大王便命令左右侍从，到城中寻找一位最低下、最贫穷的乞
丐；使者奉命而在城中找到了一位最低下贫穷的乞丐并带到宫裡晋见大王。大王见了之
后，便把公主交付给这位乞丐为妻，并对女儿说：「如果妳真的是依靠自己的善业力，
今后可以从妳生活中发生的种种事情得到验证！」公主还是回答说：「我是依靠自己的
善业力。」说完就和这位乞丐夫婿一起离开了王宫。
善光公主在路上问她的乞丐夫婿：「你的父母还健在吗？」夫婿回答：「我的父亲
原本是城中第一豪富长者，后来父母及眷属都去世了，我无所依靠，才落魄到如此穷困
的地步。」公主又问：「你还记得自己的旧宅在哪裡吗？」夫婿回答：「知道，但是房
舍都已经毁坏，现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 这是 佛陀在《杂宝藏经》卷2所开示，有关依自己的善业力得善果的佛典故事。
印度的波斯匿王有一位公主，名叫善光，人长得端正又聪明，父母极为怜爱，宫裡
的人也非常敬爱她。有一天父王对女儿说：「由于我的缘故，所以宫裡的人非常敬爱妳
。」女儿回答父王：「我是依靠自己的善业力，不是依靠父王的。」父王连续问了三次
，女儿都这样回答；父王听了非常生气地说：「今天我就要试试看，到底妳是依靠自己
的善业力还是依靠我的？」大王便命令左右侍从，到城中寻找一位最低下、最贫穷的乞
丐；使者奉命而在城中找到了一位最低下贫穷的乞丐并带到宫裡晋见大王。大王见了之
后，便把公主交付给这位乞丐为妻，并对女儿说：「如果妳真的是依靠自己的善业力，
今后可以从妳生活中发生的种种事情得到验证！」公主还是回答说：「我是依靠自己的
善业力。」说完就和这位乞丐夫婿一起离开了王宫。
善光公主在路上问她的乞丐夫婿：「你的父母还健在吗？」夫婿回答：「我的父亲
原本是城中第一豪富长者，后来父母及眷属都去世了，我无所依靠，才落魄到如此穷困
的地步。」公主又问：「你还记得自己的旧宅在哪裡吗？」夫婿回答：「知道，但是房
舍都已经毁坏，现... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29
积累波罗密本身就是在造业，造的是有利于解脱的业！
你不知道波罗密是什么？
不知道有恶业，也有善业？
不需要波罗密，也不能再积累波罗密，因为波罗密是无明凡夫才能做的。解脱者已经彻
底灭除无明，也就无法在造业，无论是善业还是恶业。
建议你了解了解佛法的业力原理是什么。
而且最关键的是，阿罗汉都无余涅槃了，不会再有下一生，如此怎么积累波罗密？？？
成佛可是需要积累几大阿僧劫的波罗密啊。
波罗密是导致最后成阿罗汉或者成佛的资粮条件。类似往仓库里面存粮，存资本。
滚屎球是屎壳郎为了更好的生存所必须要做的，也是存粮，二者本质是一回事。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 善根栽培
菩提比丘著 何蕙仪译
渐进式的修炼分三个阶段∶善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应，便能锻链心灵，在善德根性扎稳之后，大道的不同阶段，便自然会按著心灵提升的法则渐次出现，直至最后达到安然自在的解脱。
佛陀所教的精神修炼，是个自我转化与自我超越的双重过程，而这个过程的效果，则是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念，再以自他兼利的无染之心取而代之。至于自我超越，则是集中于慧力的培养，使得我们能够直接洞见身心皆无实性，因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程达到最高层次时，苦恼自会灭除，因为当智慧苏醒之后，在贪欲背后支撑的无明─苦恼的根源─将一去不复返。
渐进的修炼
我们对恶念的倾向和私心的执著，全都发自心底潜藏的种子。为了拔除这些苦恼的根源，并滋长对实相的洞视彻见，佛陀以渐进的锻链模式开显他的教化。佛教的实践在于渐进的潜修和次第的成就，并非一蹴即成。它更像一棵树或任何一类生物，有机地循序成长，每一阶段都必然要依著前一阶段作为基石，继而顺应引生随之而来的下一个阶段。
渐进式的修炼主要分三个阶段∶戒或善性（s ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 如果妳觉得婚姻不太幸福, 又觉得离婚分居又不是个办法, 因为有着其它许多解决不了
的无奈. 但是如果相信因果, 或许看看这个会让你好过一些.
===ZT
不是冤家不聚頭, 夫妻间的债务因果
.
佛经上说：人到世界上干啥来了？是了缘来的。
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无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。
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男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多
深。
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女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个
男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫
不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！”
.
甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说
：“哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。”结果他怎么说？
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他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？”一句话
就把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是
气死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。
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本来想找个安慰，没有找... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 34 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前（8月1日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持，我们的一言一行，每一个起
心动念，都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式，在于心。若是心发不出来
，即使行为、表面上做得再多、再精进，也没有什么功德，不会解脱，不会成佛。
若是想解脱、成佛，就要发心。大家来参加法会，首先要发菩提心，这是很重要的
。如果没有发心，只是盲从地跟随，你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察：买车票的时候，尤其是到山上的时候，自己是怎样的起心动念
，自己的心是何种状态？到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么？
发心有三种，一种是善念，一种是恶念，还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里，也不好说是否有其他的目的，什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的，破坏道场，破坏僧团。这是恶念，是要断掉的。还有一些人是无记的状态
，一听别人讲“上山好”“参加法会好”，就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的，跟着家人一起来，以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 35 《亲友书讲记》| 地狱痛苦，其实要看，看了以后才会对自己的行为有约束---索达吉
堪布
三番五次造罪而转生地狱的众生，所受的痛苦极为强大，时间也极其漫长。正如前
面所讲的，假如你造业时意乐特别强，时间特别长，缺乏对治力，对境也相当严厉，果
报必然十分可怕，来世将堕入地狱，在无量劫中感受百般痛苦。
《地藏经》、《大圆满心性休息》等诸大经论中，都详细描述了地狱的环境、痛苦
、寿量，这些是无量无边的，用简单的语言无法说尽，但总体上地狱有十八种，归纳而
言即寒地狱、热地狱、近边地狱、孤独地狱。以下主要讲了热地狱，其他地狱只是一笔
带过，我们依此类推即可了知。
大家要知道，三番五次造罪而转生地狱的众生，所受的痛苦极为强大，时间也极其
漫长。正如前面所讲的，假如你造业时意乐特别强，时间特别长，缺乏对治力，对境也
相当严厉，果报必然十分可怕，来世将堕入地狱，在无量劫中感受百般痛苦。
首先是复活地狱。那里的众生以业力所感，见到对方犹如见到不共戴天的仇人，持
兵器打得你死我活，最后统统死亡。这时空中传来“愿你们复活”的声音，随即所有众
生死而复生，又一如既往地争斗不休，就这样辗转死去复活，极... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 ZZ
不是冤家不聚頭, 夫妻间的债务因果
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佛经上说：人到世界上干啥来了？是了缘来的。
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无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。
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男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多
深。
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女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个
男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫
不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！”
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甚至有的女人干了一天的话，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说：
“哎呀，老公啊，我今天没有少干活，累啊。”结果他怎么说？
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他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？”一句话就
把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是气
死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。
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本来想找个安慰，没有找着不算，还受了一包气。嫁了这么一个不会说话的男人，
或者一个倔强的男人，或者一个贪玩的男人，女人在家一定生气，抱屈。
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女人啊，你们今天听了我的课就... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 37 达真堪布慈悲开示：
现在的人都爱赌博，有钱的人到大的赌场赌博，没钱的人找几个朋友小赌，还有人干脆
是靠赌博打发时间。打发时间的方式有很多，不应该选择这种方式啊！因为赌博时，无
论赌注多少，都会产生贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。
赌博会生起贪心，想多赢点；如果对方赢了，就会生起嗔恨心；如果运气比较好，赢了
很多钱，又会生起傲慢心；如果对方赢的钱多，得意忘形的时候，又会嫉妒。另外，杀
盗淫妄酒等其他恶业也会因此而产生。赢了钱很高兴，就会请大家大吃一顿，这样就杀
生了；赌博时会不择手段地赢钱，暗地里肯定有欺诈的行为，这样就犯偷盗了；妄语就
更不用说了，肯定会说许多假话；也会犯淫邪……赌博的人内心的贪嗔痴慢疑会同时产
生，行为上的杀盗淫妄酒样样俱全，严重地染污了相续。
赌博是一种特别下劣的行为。不要说到大赌场里赌，那些找朋友玩麻将赌博的人里，居
然是平时很精进、很有修行的学佛人。“这是假期，过年了我赌一赌应该没事吧？”若
是能把握自己的内心，能保持相续的清净，真心为了让身边的有缘众生高兴也可以。否
则，就是造业。不要说为了自己，为了别人也不能造业。以前讲得很清楚，为别人造业
也是造业，将... 阅读全帖 |
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z****1
发帖数: 167 | 38 这所偏居长沙的大学在度过半个世纪并不显赫的校史之后，突然成为新世纪(40.50,-0.
48,-1.17%)中国大陆众多财富新贵争相寻根的母校。问题不在于大学和造富之间有何因
果联系，问题是，为什么偏偏是中南大学？
文|本刊记者 赵紫高
图|本刊摄影 周立春
终于有人打破这种近乎垄断的创业印象了。他是王传福，比亚迪的董事长兼总裁，
本刊上一期的封面人物。作为一个近乎神话的财富故事缔造者，王传福所打破——或者
说分享——的创业印象是，因其被福布斯和胡润两大财富排名机构连续放榜荣登“双料
首富”的宝座，他和他的同学兼搭档成功地将人们的联想转移——大学同学与打拼创业
的经典富贵共享故事。在他们之前，至少在湖南，人们首先念及于此的是梁稳根和他的
三一同学创业团队。二者之间的共同点是，他们同为中南大学的校友，且创业团队具是
同窗。
1983年，中南矿冶学院(中南工业大学前身)金属材料系的梁稳根、唐修国、周福贵
相继毕业离校，两个月后，王传福、杨龙忠、王念强又因同时进入该校冶金物理化学专
业而相识。以这几个人为基础分别构建的团队在今日已经家财万贯声名显赫，其中的核
心人物则一个成为湖南首富，一位新... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 28 10:24:41 2010, 美东) 提到:
心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不
深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果
成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确
的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在
，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 40 《菩提道次第广论》中讲业因果时有一条规律是“未做不遇”。如果用逆否逻辑来推理
，也就是说遇到的肯定是做过的。
至于别人被你骂是否完全因为别人以前骂过你我就不清楚了。就象释迦族被硫璃王所灭
的原因是以前释迦族做人的时候把投生为鱼的硫璃王给杀了。而不是说被人杀是由于杀
了人。
有能所的分别肯定会造业，这个是十二缘起的规律。业因果另一条规律是“已作不亡”
。也就是说如果你因为烦恼而骂人了，肯定就造了恶业，一定会受苦报。业因果还有一
条规律是业能够增长广大。也就是说你因骂人而受的苦报不是将来受别人骂这麽简单的
。因次而掉到地狱里也是有可能的。
业因果了义的解释需要唯识。但我唯识懂得非常少。所以就不试了。对于业因果的经论，
我个人最推崇的是法王如意宝晋美彭措传讲的《百业经》。法王如意宝用妙观察智观察
同时依据经论得到的结论非常solid和clear。 |
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发帖数: 1 | 41 释印顺在《以佛法研究佛法》中说：佛法有二大问题：一是生死轮回问题，二是
涅槃解脱（成佛）问题。一切佛法，可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题，那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱，并非佛教特创的教义，印
度其他一般宗教中，十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著，《以佛法研究佛法》，正闻（台北），1992.2 修订一版，页304。
首先，在辨正之前要厘清的是，释印顺说佛法有二大问题，这是有语病的，因为佛
法从来都不会有问题，只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题，或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解，但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语，但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱，其实这二
个问题只是一个问题，而且只触及三乘菩提的解脱道，还没有探求到佛菩提道，所
以与成佛无关；释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题，他以为的这二个
问题，其实只是一个问题。为什么只是一个问题？因为解脱道完成时就是涅槃解脱，就
没有生死轮回的问题了，所以它... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: Military
标 题: 一场事先张扬的超车ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 08:33:23 2018, 美东)
来源： 饭统戴老板
2018-08-23 00:47
工业间谍、茶叶大盗和弯道超车
数据支持：远川研究
1789年9月1日，伦敦泰晤士河码头，21岁的英国纺织工人萨缪尔·斯莱特（Samuel
Slater），换上一身破旧的脏衣服，将自己的纺织从业证书缝进了外套内衬，打扮成农
民的模样，操着一口浓重的乡下口音，声称自己要去美国投奔开农场的亲戚，躲过了皇
家海军士兵们的严密盘查，混上了一艘前往纽约的客船。
在波涛汹涌的大西洋上航行了66天后，斯莱特终于抵达纽约。那会儿的纽约，还没有自
由女神像和曼哈顿群楼，是一片崭新的热土。跟斯莱特一起下船的乘客并不知道，这位
衣衫褴褛的年轻人，是未来的美国工业之父，他脑子里的图纸和知识，是美国在十八世
纪获得的最宝贵的一笔知识产权资产。
斯莱特出生于英国工业革命起飞阶段的1768年，在这一年，阿克莱特爵士（Sir
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k**u
发帖数: 61 | 44 国家统计局服务业调查中心中国物流与采购联合会
2012年3月中国制造业采购经理指数继续回升
2012年3月，中国制造业采购经理指数(PMI)为53.1%，比上月提升2.1个百分点，继
续位于临界点以上。从3月份中国制造业总体情况看，市场需求明显回升，生产增速加
快，企业采购活动趋于活跃，尤其是与装备制造业相关的行业表现尤为突出，表明制造
业经济总体保持增长态势。
分企业规模看，大型企业PMI为54.3%，比上月提高3.4个百分点，是制造业PMI明显
回升的主要因素；中型企业PMI为50.4%，比上月提高0.9个百分点；小型企业PMI为50.9
%，比上月大幅回落4.3个百分点，表明小型企业对外部环境变化较为敏感，生产经营状
态不够稳定。
2012年3月，构成制造业PMI的5个分类指数中，除供应商配送时间指数外，其他指
数均有不同程度提高。
生产指数为55.2%，比上月提高1.4个百分点，为2011年5月以来的最高点。3月是制
造业的传统生产旺季，企业生产活动较为活跃，生产量继续保持增长，且增速有所加快
。调查结果显示，本月有46.2%的企业认为生产量环比增长，比上月提高11.4个百分点... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 45 来源： 饭统戴老板
2018-08-23 00:47
工业间谍、茶叶大盗和弯道超车
数据支持：远川研究
1789年9月1日，伦敦泰晤士河码头，21岁的英国纺织工人萨缪尔·斯莱特（Samuel
Slater），换上一身破旧的脏衣服，将自己的纺织从业证书缝进了外套内衬，打扮成农
民的模样，操着一口浓重的乡下口音，声称自己要去美国投奔开农场的亲戚，躲过了皇
家海军士兵们的严密盘查，混上了一艘前往纽约的客船。
在波涛汹涌的大西洋上航行了66天后，斯莱特终于抵达纽约。那会儿的纽约，还没有自
由女神像和曼哈顿群楼，是一片崭新的热土。跟斯莱特一起下船的乘客并不知道，这位
衣衫褴褛的年轻人，是未来的美国工业之父，他脑子里的图纸和知识，是美国在十八世
纪获得的最宝贵的一笔知识产权资产。
斯莱特出生于英国工业革命起飞阶段的1768年，在这一年，阿克莱特爵士（Sir
Richard Arkwright）发明了水利纺纱机，一年后，瓦特（James Watt）注册了蒸汽机
专利，资本主义开始以暴风骤雨般的速度完成从手工业向机器大工业的转型，当时的英
国，无疑处于工业食物链的最顶端。
斯莱特的父母虽然都是农民，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 一场自动化技术革命正在围堵中国制造
2019-06-06 11:26
美国佐治亚洲的一家服装技术公司即将推出机器人裁缝。
据称这项后金融危机时代的技术革新，能彻底改变美国制造的命运它的成本更低，
从而可以打败中国制造。美国由此可以扭转每年用1000亿美元逆差从中国、越南等地进
口服装的尴尬。
由电脑控制的自动缝纫机可以替代人工，一针一线缝制设计好的衣服，生产线上将
看不到人。这代表了金融危机后美国再工业化的主要方向。有人称之为自动化革命，或
机器人革命。
这家服装公司创始人史蒂夫迪克森说，自动化机器能让手机、电脑和电视的生产重
返美国。
《华盛顿邮报》评论说，机器人发展目前已进入多方面应用的阶段，包括运用在医
疗手术和制造业，由于机器人不用睡觉、休假、分心，也不会要求加薪，最终机器人将
会比人力劳动成本便宜。
他们进而预测，由人工智能、机器人和数字化制造促成的这场新型产业革命，让美
国企业可以就地设立店家，创造各种产品，美国的机器人不久就可以直接和中国劳工竞
争。
美国制造业
对于本来就陷入工资成本上升、原料价格上涨、出口订单萎缩的低利润陷阱的中国
企业而言，这不是个好消息。人与人竞争... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 47 一段有趣的书摘 关于紫阳真人，关于核电，关于造不如买 （以下摘自《从战争中走来
（张爱萍人生记录）—
一段有趣的书摘 关于紫阳真人，关于核电，关于造不如买
（以下摘自《从战争中走来（张爱萍人生记录）——两代军人的对话》 作者/张胜）
1981年10月，中南海，国务院常务会议。
赵紫阳：……最后一个议题，关于大亚湾核电站的问题。这件事已经讨论了好几次了，
法国的总理也来了，是不是今天就定下来。
这是一次工作例会，涉及到中国核电发展的问题。让我根据父亲的回忆整理节录如下。
张爱萍：秦山（秦山核电站）怎么办？
赵：喔，爱萍同志有什么具体意见吗？
张：我的意见是秦山要尽快上马。
赵：对秦山上还是不上，各个部门的意见不是不统一吗？
张：我先谈远一点的。
两 弹一星是搞出来了，但原子弹不能当饭吃。核工业很困难，要扶持，要给它找出路
，晚了，人才、技术、设备都会流失、老化掉。摆在面前的，也是紧迫的，是利用 搞
核弹打下的基础，尽快转型，建立起我国自己的核电工业体系。这不仅是二机部，也是
国防工业今后的出路。同时，也关系到国家的能源战略。我们不能说是个产 油大国，
煤炭有过剩，只是暂时的，核电是支力量... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 在提高心性上学会“悟”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:23:29 2015, 美东)
师父说：“上士凭悟而圆满”[1]， “什么样的心性都有，他能悟多高就悟多高，谁悟
谁得”[2]；师父还让我们修心性：“没有向内去修，不修炼心性不长功。”[2]
下面就谈谈我在提高心性上，怎么“悟”的，不当之处请慈悲指正。
一、从身体状态上学会“悟”，查找自己心性上的“漏”，悟悟要去掉自己什么心
1、原来，自己晚上十二点发正念起不来床，找到自己有图安逸的心，就决心去掉它。
恋床时就想“我要当神，不当人”，一努力，就起来了。几天之后，听到闹铃自然就能
起来了
2、有几次，走着路呢，就摔跟头。我知道这是师父让我悟呢！马上查找自己哪里做错
了，发现是自己有喜欢撒谎的毛病，虽然撒的都是无关紧要的谎，但也不符合修炼人的
标准。师父讲过这样的法：“我这个人我不愿意说的话，我可以不说，但是我说出来的
就得是真话。”[2]我注意在这方面修真，现在基本... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 3 | 49 卢台长开示：
听众朋友们，大家知道，实际上一个人倒霉是什么意思呢？实际上倒霉就是做错很多事
情，当一个人做错很多事情的时候，他就会倒霉了。所以不要说自己倒霉，就是你自己
没有控制好你的心理行为和生理行为，所以你就会做错事情。做错事情的人，不知道自
己做错事情；做错事情的人，以为自己是做的对了，这就是你接下去倒霉的一个很重要
的因素。所以我们过去做了很多对不起别人的事情，因为我们的无知，所以我们伤害了
别人，我们伤害过孩子，伤害过家庭，我们也给自己心中种下了很多不可磨灭的一些人
间的习气。所以我们现在不能再无明，就是不能不明白很多的道理，因为无明他会集在
一起的，所以叫无明集。就是不明白如果集中一起了，就会造成了无明灭。无明灭的意
思就是，因为你做了太多不明白的事情，那么你对所有的人间的事情都不能理解，所以
你慢慢的会整天的做错事情。无明灭就是因为你具足了很多不明白的事情，到了最后，
你错了很多不明白的事情之后，你这个明就慢慢灭掉了，也就是说，你没有办法再做对
的事情了。所以一个人不能够心灭，心灭就是现在人说的：心灰意冷。有时候我们心里
真正的冷了，所以我们所有的，人整个的精神就垮了。所... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 50 http://www.fjdh.com/article/2011/05/192327170836.html
一位能与鬼神沟通的佛教徒自诉
发布时间：2011年07月12日
来源：戒邪淫论坛 2011-4-22 作者：
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以下是一位可以和其他道众生交流的佛教徒自诉：
昨天是大势至菩萨诞辰，晚上，我和往常一样，正准备诵一下佛号，就睡觉休息。
正在这时候，一位将军打扮的天人来到我家告诉我说，我是天上的将军，我负责监视人
间的鬼魅魔众，我时时关注被鬼魅魔众迷惑的男子，有时我看见一个灯光闪耀的地方，
有很多的男女坐在一起，喝酒聊天，看上去很开心，可是在我眼中，那些人都有一个青
面獠牙的小鬼骑在他们的脖子上，夹着他们的脖子，可是为什么他们都没有感觉呢。有
时我看见一个男人跟着刚认识的女子身后，满脑都是淫欲和得意，在我看来是非常愚蠢
的，殊不知走在他身旁的美女是魔女所化，来引导他堕落而已，他们在同床之时，魔女
的魔子魔孙就在一旁虎视眈眈，想食之精血，更有甚者，直接趴伏于男子背上食之元神
，吃其血肉，男子却浑然不知，沉浸于爱欲之中。我看众男子，精气神不断流失，身体
越... 阅读全帖 |
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