s**r 发帖数: 669 | 1 看到之前转载的《评孔子》,觉得跟我所了解的孔子完全不一样,我的观点:孔丘绝对
不是一个无能的庸人,但也绝不是什么圣人。
天涯的写手虎公所写的《大国上卿》非常值得推荐,是了解春秋史的很好的通俗读物。
我摘录其中跟孔子有关的章节:
《韩非子》里也保留着两段关于师况这个奇人的奇事:
(1)琴撞国君
一天,晋平公与群臣饮宴,酒兴酣时,平公突然发出一声喟叹:“哎,其实当国君
真的也没什么快乐可言,只是自己的话别人不敢违背罢了。”一旁的师况闻言,抓起琴
就砸了过去,平公急忙躲闪,琴啪地撞在墙上,摔坏了。平公大惊:“你这是要砸谁啊
?!”师况答:“刚才有个小人在国君旁边胡说八道,我砸的就是那小人!”平公哭笑
不得:“刚才是我在说话!”师况:“啊,是吗?刚才的话,真不是一个国君该说的话
啊!”
这个故事在《淮南子》里也有类似记述,并且说孔子后来听到这个故事,发了一通
议论。而平公关于“言莫予违”的论调,就被孔子在《论语》中作为“一言丧邦”的例
子来评论。如此看来,这个故事似乎还是有一定可信性的。 |
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q***7 发帖数: 2011 | 2 不知道你读了 历代政治制度得失 这书没有。算通俗读物了,你读我觉得你应该就不会
这么说了,古代没你想象的那么简单,古人也不比今人蠢,就美国2百多年的制度到今
天,说实话也是有点千疮百孔了,若不是全世界给他输血的战略优势地位,早跨了 |
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发帖数: 1 | 3 赫梯和亚述原本都是《旧约》寥寥数行中的模糊身影,两百年后的今天却摇身一变成为
如雷贯耳的两大军事帝国,完成这个华丽转身,靠的肯定不是三千年以来一以贯之的历
史记载,也不是大量出土金属武器和战车残骸。事实上,赫梯和亚述至今没有一辆战车
残骸出土,青铜和铁制武器也少得可怜。这两个尚武之国虽然武器稀少,文字工作却做
得特别好。两大帝国的历史在十九世纪得以重构,完全有赖于一种神奇的书写材料——
泥板书。赫梯的都城遗址哈图沙有多达三万块的楔形文字泥板出土。亚述所在的两河流
域更不得了,包括巴比伦在内,出土的楔形文字泥板数以十万计,时间跨度从公元前三
千年一直到公元前后,而且迄今还有多达五十万块的泥板书等待考古发掘。这些泥板书
的内容包罗万象,大到祭祀的祷文,国王的敕令,系统的法典,小到民间的契约,商品
交易记录,个人的诉状,什么都有。泥板书还是人类第一部长篇玄幻史诗《吉尔伽美什
》的载体,最近据说又有人在泥板书上发现了上古时代的短篇小说。更加神奇的是,泥
板书不但数量巨大内容丰富,且能被近现代西方历史学家全部破译,不留死角。
反观鄙支,虽有大量甲骨出土,但每片甲骨上的文字都很少,且内容单一,记录... 阅读全帖 |
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z**********0 发帖数: 224 | 4 [导读]翻开1948年的日记,我们没有看到他为食物短缺而苦的记载,相反,多的倒是下
面一些文字:"饮藕粉少许,立即呕吐";"饮牛乳,但甚痛苦";"晚食过多";"食欲佳
,终因病患而克制";"吃得太饱";……
资料图:朱自清
原载《中国历史的宿命》 世界知识出版社/出版
朱自清真的是被饿死的吗
1948 年是朱自清人生的最后一个年头。对于一个学者、作家,这意味着思考和创作的
终结,对于曾经从其思想文化遗产里受益的人,意味着深长的思念和不尽的感戴。但朱
自清1948年的意义绝非仅止于此,因这一年里他的某些言论、文字和行动,他被塑造为
接受人民呼唤,终于从象牙之塔里走出的斗士,其晚年的"选择"和" 转变"被界定为知
识分子走什么样的道路的宏大命题。
1948年,中国发生了什么?在朱自清的生命年轮里,又发生了什么?
按照通行的说法,1948年是两个阶级搏斗初见分晓的一个特殊年代。对于知识分子来说
,不论他们曾经持何政治立场,一个旧时代即将被埋葬,这一点,哪怕终日兀坐书斋不
问世事的人都会有所感知。于是一个极为重要的问题摆在了面前,这就是面对这样的历
史巨变与转折,你兴奋也好,沮丧、惶惑也罢,无... 阅读全帖 |
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l**m 发帖数: 5113 | 5 JY们的26个关键词
Abundant
丰富。
精英们相信自然界的资源是丰富的,因而尽管一部分人过着奢侈的生活,这也和余下另
一部分人的痛苦生存毫无关系。穷人的问题应当由他们自己负责。比如,1950年代的中
国,原本完全可以通过让所有少女们向外国人开放来解决经济问题——比起日本,中国
的少女资源更丰富。
Boldness
1、无畏;
2、无耻。
这个词在此做无畏理解。我们知道,精英们由于掌握了真理,他们是无所畏惧的——比
如号称中国的良心的余杰(在关天上常见人给他这个称号),就敢于声称中国人的苦难
都是由于原罪的缘故……(参见词条G)。当然,这个词在这里是不会作为厚颜无耻解
释的。
Colony
殖民。
据说中国如果成功地保持这个身份100年的话今天我们将会过着美好生活。奇怪的是世
界各地的殖民地都流行着独立病。而且其中有的还是蒙受宗主国超过100年大恩而不思
报答,渴求独立这种毒药。最早的患者据说在美洲,出现在18世纪。
Defame
中伤。
周恩来的私生女、鲁迅的性无能都是很好的素料,精英们可以用这些来做钉子汤。莱温
斯基的裙子上的污点由于其实存性而不能加入到该种汤里面。这种汤需要... 阅读全帖 |
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s***i 发帖数: 600 | 6 好吧。是我错了,我不了解你和DSB的恩怨,不该来揭你的短。
我看到你你在骂人,讲的东西有不对,就生气了。
不知道你是一个文科女生靠搜索力战 DSB,挺不容易的。
刚才搜了一下 DSB的帖子, 发现这家伙连自己稀里糊涂,还给别人科普fission,
decay, 说什么
fission 1945年才发现。误人子弟,的确比你可恶多了。
大刘说的好:“弱小与无知不是生存的障碍,傲慢才是”。
mm要是对原子弹感兴趣,推荐这本书:
http://www.amazon.com/Making-Atomic-Bomb-Richard-Rhodes/dp/0684
通俗读物,不是技术材料。从发现电子讲起,写的很好。我想文科生也看得懂。 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 7 【天天谈首席侦探点评】冤冤相报何时了?打假知多少?夜来风雨声,诉讼知多少? sigh, 杀的最高境界是不杀, 就是宽容!就是爱!
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/guoguosong
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
起诉《法治周末》主管法制日报社名誉侵权起诉状
【按:十几天前已向北京朝阳区法院提交诉状,接待法官说要请示上级。今天法院
通知已正式立案】
民事起诉状
原告:方是民,笔名:方舟子,男,1967年9月出生,中国国籍,汉族,自
由撰稿人、科普作家
被告:法制日报社
住所地:北京市朝阳区花家地甲一号 邮编:100102
法定代表人:贾京平 联系电话:84772288
案由:名誉权、肖像权纠纷
诉讼请求:
一、 判令被告删除“法制网”网站(域名legaldaily.com.cn)和
“法治周末”网站(域名legalweekly.cn)上的《方舟子涉嫌抄袭总调查》文章,
以停止侵害;
二、... 阅读全帖 |
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i****k 发帖数: 804 | 8 建议喜欢看金融通俗读物的,看了宋鸿兵之后,至少应该读读索罗斯。
“做空”这个事,永远都不是危机的本质原因,只是催化剂。98金融危机如此,08金融
危机,希腊危机,意大利危机都一样。没有一个危机是“炒作,做空”导致的。做空,
只不过暴露了本来就存在的根本矛盾。CDS之类的金融衍生工具让这个做空过程越来越
有效率,让根本矛盾越来越表面化而已。 |
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N***c 发帖数: 1090 | 9 http://www.bullogger.com/blogs/ludiblog/archives/377942.aspx
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛
前段网上纷纷扬扬,很闹了一阵子“朱学勤抄袭门”。有位网人Isaiah写了几篇文章,
列举了朱学勤的博士论文《道德理想国的覆灭》与Carol Blum所著《卢梭与德性共和国
》的一些段落,指出朱学勤事实上是引用了后者的文字,但没有给出来源,涉嫌抄袭盗
用。尽管举报者不愿公开身份,朱学勤仍然主动申请当年的博士授予单位复旦大学的学
术委员会调查此案,并主动提出暂停其上海大学学术委员会成员的职务。在回答记者采
访时,朱先生把此举的动机说得清清楚楚:
“学术抄袭事件近年来之所以愈演愈烈,在我看来,不少与当事人及权威学术机构没有
及时采取适当手段作出公开回应有关。许多高校、学术机构都已建立了学术委员会,调
查学术规范问题、惩处‘学奸’、维护教师及学校声誉、保持学术环境和学术尊严,正
是这些机构的职责承担。我被指控,起于网络、传媒,但很想试一试,能否从传媒走向
学术?虽‘原告缺席’,作为‘被告’,我希望走向学术‘法庭’,要求‘开... 阅读全帖 |
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f********8 发帖数: 1417 | 11 就像我支持你去抗议呛声一样,我也支持让茅于轼发声
首先,经济学领域本来就是山头林立,意见各不相同,思想派别众多,茅于轼有权利阐
述他的思想,就算这个思想有些偏激,有些荒谬,那也是可以争辩的
况且,虽然茅于轼有很多头衔,但他未必算个真正的经济学家,实在没有什么太拿得出
手的著作,他写的东西其实也就是通俗读物水准,不太清楚他给不给大学上课,写不写
教材。但是说白了茅更像一个经济频道的主持人,万峰老师你们容的,茅老师你们就容
不得。
第三,茅于轼地研究所基本上还是民间的,因为民间,就不为主流所接受,看看接班的
李克强,他的老师是萧灼基和厉以宁,很明显还是那套思路阿,难道会拣起来茅的东西?
我不觉得茅于轼的思想对上面有很大的影响力
第四,谈到资助,这个没办法,他一个民间草台班子,要增加眼球,是需要一些外力;
外面的势力当然也有自己的算盘,所以各有所需。拿了就拿了呗,大家当年拿奖学金的
时候,也没犹豫啊,呵呵
第五,茅于轼来美国领奖,北京也没阻碍,多好,现在大家都开明了一些了,不要非白
即黑,给国际社会看看,中国的思想领域,是百花齐放,百家争鸣的嘛
所以你爱骂就骂,也别太上心了
大家轻拍啊,我也... 阅读全帖 |
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D**********R 发帖数: 25234 | 12 呵呵,网友也有研究历史的专家啊,出于商业目的挑刺的也不少,史实不可能面面俱到
,至少他没有明显纰漏,再说,人家没写六四啊。。晕。。。
我对研究很头疼啊,你没看我读的都是通俗读物么,既然64老百姓都可以上街跟政府对
话,读书不多也可以跟大家探讨吧。。。 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 13 中共历史上“反党集团”的结局
郭德宏
在中共历史上,曾经有无数人被打成大大小小的“反党集团”。这些人既有非共产
党人,但更多的是共产党人;既有一般的干部、党员甚至群众,也有中共中央和国家的
高级领导人;既有入党不久的新党员,也有20世纪20年代就入党的老党员;既有文化、
教育界的人士,也有党、政、军、公安、政法等领域的人员;既有已经被平反的,也有
结论至今未变的。这是中共历史上的一个重要问题,但因为很敏感,至今没有人系统研
究过。下面,就谈谈自己的一点看法,对这个问题做一点探讨。
“反党集团”概况
按历史时期划分,中共历史上的“反党集团”大致可以分为以下几个时期:
(一)延安整风时期:“反党集团”开始出现
在20世纪20至30年代,中共党内的斗争虽然很激烈,很多人被“残酷斗争,无情打
击”,甚至被打成形形色色的所谓“集团”,例如“AB团”、“社会民主党”、“改组
派”、“第三党”、“托派”等等,但一直没有使用“反党集团”的名称。从现有的材
料看,最早打成“反党集团”的,应该是在延安整风运动中被打成的王实味、潘方、宗
铮、陈传钢、王汝琪“五人反党集团”。中央政治研究室的成全(即陈传钢)与... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 14 2010年6月,《仰望星空》入选四川绵阳经典诵读大赛推荐篇目。
作为绵阳市提升全民素养、建设学习型社会、打造人文环境的重要举措之一,活动
推荐了中华经典典籍、中华经典诗文、绵阳本地优秀作品等众多诵读篇目。其中既包括
《三字经》、《幼学琼林》、《千字文》等启蒙通俗读物,也有《论语》、《孟子》、
《大学》等古代名家的和近现代名家的经典散文,同时还有《诗经》、《离骚》等经典
诗词曲。国务院总理温家宝的《仰望星空》也在推荐篇目中。 |
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l**h 发帖数: 998 | 15 其实很简单的道理, 有人装傻才会问出这么没水平的问题
记得万历十五年还是别的什么通俗读物, 做过数字计算, 腐败集团随着其亲戚下属加入
会不断膨胀, 终于达到某个拐点, 以至于被贪腐的普通老百姓没活路了, 那就是王朝瓦
解的拐点.
外族入侵, 天灾什么的只会加快这个过程. 根本上腐败是灭亡根源
你就想, 社会创造100份财富, 一开始腐败集团比较小, 拿走50份, 劳动者还能活, 也
就骂骂街, 等腐败集团把七大姑八大姨, 子子孙孙, 各级狗腿子都包括进来, 大家攀比
谁贪得多, 谁二奶多, 只给劳动者1份财富过活, 就算没有天灾人祸, 劳动者也活不下
非造反不可 |
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I********l 发帖数: 8702 | 16 国内马列教材基本是由周天勇这样压根不信共产主义的党校叫兽编出来的,所以的确应
该取消现有的马列教材,改用全新的马列教材。
比如介绍马克思主义的通俗读物,可采用Chris Harman的How Marxism Works;Terry
Eagleton的Why Marx was Right;
介绍资本论的,可采用David Harvey的资本论导读,资本之谜;
介绍资本主义发展史,可采用Eric Hobsbawm的帝国三部曲;
介绍资本主义舆论控制,可采用Chomsky的Media Control;
介绍资本主义精英统治的,可采用C. W. Mills所著的The Power Elite;
介绍马克思主义经济学,可采用Oxford出版的那本Understanding Capitalism;
介绍全球化的书,可采用诺奖得主斯蒂格利茨的Globalization and Its Discontents;
介绍寡头统治的,可采用Steve Coll的那本Private Empire,或David E. Hoffman的那
本The Oligarchs;
介绍西方不平等贫富不均的书,也可以用斯蒂格... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 2420 | 17 文章有些长,中间有二段关于1911年(宣统三年)东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友,由于作为中国人本能的情感反应,不免难
以理解我对中医的咄咄劈人,他们会问,为什么对中医苦苦相逼?为什么不可以给他们
留一条活路呢?问题是倘若给旧医留一条活路,他们便可能给你一条死路。纵使在当时
,针对鼠疫新医在治疗方面也无良策,但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延,可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世,牙缝里挤出来的防疫专款,这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算,对每一笔款项都有详细说明,唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代,任何人只要读点古医书,即可挂牌行医(远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践),有个很有影响的旧医团体,不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹,由政府出资4000元,设立了一所鼠疫病房,采用中医疗法
,这所病房于4月1日开张,由12位中医负责,每位每月薪资100元,应其所请,伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治,结果全死,4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了:别送病人了,我们治不了... 阅读全帖 |
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m*****n 发帖数: 1513 | 18 不是,是出身的原因
文科女大部分是出身较好,不愿意啃难懂的书,喜欢享受生活,读些通俗读物
理科女出身差,没办法,只能啃书
出身决定一切! |
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b******3 发帖数: 4385 | 19 http://www.bbc.co.uk/news/magazine-26067154
'We were seated in Prof Fu's 17th-floor office, the neatest academic
environment I have ever visited. The leaning towers of books and papers that
characterise most senior academics' habitats were completely absent.'
真想知道这位fu教授住在neatest 办公室里不用书科研怎么做出来的,翻译点犹太教的
书籍还是英文转译的,翻译就翻译居然选择翻译本科生的通俗读物,这种'Guide for
the Perplexed' 我这样的业余人士都觉得营养不够。 可在国内摇身一变就是权威。50
后 60后的混子太多了 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 20 中共历史上“反党集团”的命运结局
郭德宏
在中共历史上,曾经有无数人被打成大大小小的“反党集团”。这些人既有非共产
党人,但更多的是共产党人;既有一般的干部、党员甚至群众,也有中共中央和国家的
高级领导人;既有入党不久的新党员,也有20世纪20年代就入党的老党员;既有文化、
教育界的人士,也有党、政、军、公安、政法等领域的人员;既有已经被平反的,也有
结论至今未变的。这是中共历史上的一个重要问题,但因为很敏感,至今没有人系统研
究过。下面,就谈谈自己的一点看法,对这个问题做一点探讨。
“反党集团”概况
按历史时期划分,中共历史上的“反党集团”大致可以分为以下几个时期:
(一)延安整风时期:“反党集团”开始出现
在20世纪20至30年代,中共党内的斗争虽然很激烈,很多人被“残酷斗争,无情打
击”,甚至被打成形形色色的所谓“集团”,例如“AB团”、“社会民主党”、“改组
派”、“第三党”、“托派”等等,但一直没有使用“反党集团”的名称。从现有的材
料看,最早打成“反党集团”的,应该是在延安整风运动中被打成的王实味、潘方、宗
铮、陈传钢、王汝琪“五人反党集团”。中央政治研究室的成全(即陈传钢... 阅读全帖 |
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h***a 发帖数: 2349 | 21 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措?
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 22 史实曾发生,屎料尽屁话
王利民
2015年7月31日
习愣包子在特色中共中央政治局集体学习会议上,有以下新华网所综述的发言。习愣包
子对日本侵华和中国抗日的认识是对历史的不了解,对现状的不了解,和对未来的不了
解。习包子强调的那一段,不要成了习包子的史料。
转录如下:习近平在中共中央政治局第二十五次集体学习时强调
让历史说话用史实发言
深入开展中国人民抗日战争研究
新华网北京7月31日电 中共中央政治局7月30日下午就中国人民抗日战争的回顾和
思考进行第二十五次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,深入开展中
国人民抗日战争研究,必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整
理、加强舆论宣传工作,让历史说话,用史实发言,着力研究和深入阐释中国人民抗日
战争的伟大意义、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位、中国共产党的
中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键等重大问题。
军事科学院军事历史和百科研究部部长曲爱国同志就这个问题进行讲解,并谈了意
见和建议。
中共中央政治局各位同志认真听取了他的讲解,并就有关问题进行了讨论。
习近平在主持学习时发表了讲话。... 阅读全帖 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 23 没事,哥也看开了。
我最近还观察到,连以前被我骂作汉奸走狗派的胡祖六(前高盛的经济学家),
在辞掉高盛的工作之后,都明显转型了。
胡祖六说,中国的经济发展,本质上必然是靠人力资本,靠创新,
而不是靠房地产。他回到了我10年前反对一胎化计划生育时,就提过的,
人口是资源,路子上来了。
在以前,胡祖六坏事可是没少干。
《一虎一席谈》20151205 世界经济能否跨越“恐袭泥潭”
http://www.youtube.com/watch?v=TTCHaiTvexU
****************************************************************************
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胡祖六的四宗大罪!!!
http://bbs.tianya.cn/post-develop-284917-1.shtml
楼主:深度分析ABC 时间:2009-06-13 14:25:00 点击:15077 回复:43 脱水模式
给他打赏 只看楼主 阅读设置
一、误导中国宏观经济政策的决策
作为高盛集团亚太区董事总经理,胡祖六在美国加图研究所2007年11月第25届货
币... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 24 鹏媒体赵鹏
2016-09-30 13:52:34
赵刚
一
1945年,第二次世界大战进入尾声。世界反法西斯力量将对德国纳粹发起最后的,毁灭
性的打击。
这一年2月,西方盟军已经全线进抵莱茵河地区,并开始肃清莱茵河西岸从荷兰到瑞士
边界的德军,准备强渡莱茵河,向德国的腹地进军。3月,苏军完成了进攻柏林的战役
准备,推进到距离柏林只有60公里的奥得河与尼斯河一线,仅在200多公里的战线上,
就部署了250万人,6,259辆坦克,配备了7,500架飞机、41,600门火炮和迫击炮。此
时的希特的军队,已经无法得到兵力和装备的补充,处于强弩之末,士气低落,无力招
架。
早在1944年,当希特勒看到西方盟军打进德国本土已处于迫在眉睫之时,便在9月25日
下令,正式组建国民军。由盖世太保的头子希姆莱任总指挥,强令每个从16岁到60岁的
德国男人都要应征并接受军事训练,并极其蛮横地将所有反对使用儿童作为炮灰的异议
加以否决。不久,希特勒又丧心病狂地开始实施“狼人”计划。
所谓“狼人”计划,借用纳粹的宣传部长戈倍尔发布的“狼人公告”的话来说,就是鼓
动全体德国人民组成游击队,拿起武器,全民皆兵。“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 文学名著再著名也是通俗读物 教育的根本在于熟悉本民族的经典 华夏人有十三经 现
代人通读都需要大半辈子 |
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发帖数: 1 | 26 古一点的,先秦、汉唐啥的,有没有什么通俗读物有骂人的话?
叔就知道 竖子,似乎很文明 |
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发帖数: 1 | 27 古一点的,先秦、汉唐啥的,有没有什么通俗读物有骂人的话?
叔就知道 竖子,似乎很文明 |
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发帖数: 1 | 28 靠读小说显示自己有文化?再伟大的小说也是通俗读物 |
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x****6 发帖数: 4339 | 29 请问你说的这个体系有没有通俗读物,我想去了解一下 |
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发帖数: 1 | 30 你说的“人工占比例可以忽略”,在未来几十年内都不可能。
你这种只看通俗读物来了解机器学习的,和小破熊一样,做的所谓“预测”傻逼到了极
点。 |
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发帖数: 1 | 31 你说的“人工占比例可以忽略”,在未来几十年内都不可能。
你这种只看通俗读物来了解机器学习的,和小破熊一样,做的所谓“预测”傻逼到了极
点。 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 32 易中天最大的问题是没有拿得出手的学术干货,学术专著。最大的优点就是面向大众写
通俗读物,本质上跟当年明月一样。没有学术干货的后果就是没法证明自己智商上的优
越性,所以他胡扯知识分子一般都不屑于看。 对比之下,美国的著名学者比如乔姆斯
基年纪大了也好论政事,但是年轻的时候是靠hard core成就起家的,当年人20多岁一
人之力改变了语言学的研究方向,对于形式语言的分类指导了是计算机编译原理的理论
基础。听这种智商超群的人物做讲座,会有一种智力上的愉悦感。
相反,易中天讲法制,一上来就纠缠法制和法治的区别,什么王在法下,王在法上,都
是自己树个假靶子打。几句话说明白的扯10分钟,听下来昏昏欲睡。 |
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n**********r 发帖数: 4 | 34 五年前的11月26日,历史的高光时刻聚焦在孔子故里——山东曲阜。这一天,习近平总
书记来到这里考察,发表重要讲话强调,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛
为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人
传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以
继承。
中国孔子研究院院长杨朝明认为,习近平总书记的重要讲话传递了大力弘扬中国传
统文化的明确信息,体现了党中央弘扬优秀传统文化、建设社会主义核心价值体系的坚
强决心。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承
发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化,从国家战略资源的高
度继承优秀传统文化,从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化,使之
成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。习近平总
书记作出的一系列重要论述,为传承和创新发展中华优秀传统文化指引了方向。
如何秉承中华传统文化的智慧之光,守护好中华民族的精神血脉?如何在推进国家
治理体系和治理能力现代化进程中实现传统文化与现代社会的有效对... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 35 在中共历史上,曾经有无数人被打成大大小小的“反党集团”。这些人既有非共产党人
,但更多的是共产党人;既有一般的干部、党员甚至群众,也有中共中央和国家的高级
领导人;既有入党不久的新党员,也有20世纪20年代就入党的老党员;既有文化、教育
界的人士,也有党、政、军、公安、政法等领域的人员;既有已经被平反的,也有结论
至今未变的。这是中共历史上的一个重要问题,但因为很敏感,至今没有人系统研究过
。下面,就谈谈自己的一点看法,对这个问题作一点探讨。
一、“反党集团”概况
按历史时期划分,中共历史上的“反党集团”大致可以分为以下几个时期:
(一)延安整风时期:“反党集团”开始出现
在20世纪20至30年代,中共党内的斗争虽然很激烈,很多人被“残酷斗争,无情打
击”,甚至被打成形形色色的所谓“集团”,例如“AB团”[1]、“社会民主党”[2]、
“改组派”、“第三党”[3]、“托派”[4]等等,但一直没有使用“反党集团”的名称
。从现有的材料看,最早打成“反党集团”的,应该是在延安整风运动中被打成的王实
味、潘方、宗铮、陈传钢、王汝琪“五人反党集团”。中央政治研究室的成全(即陈传
钢)与中央妇委... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共历史上的“反党集团”何其多(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:59:09 2016, 美东)
中共历史上,曾有无数人被打成大大小小“反党集团”。这些人有非共产党人,但更多
是共产党人;有一般干部、党员或群众,也有党、国家领导人;有新党员,也有建党初
期老党员;有文化教育界人士,也有党、政、军、政法人员;有已被平反的,也有结论
至今未变的。这是中共历史上一个重要问题,但因很敏感,至今无人系统研究。
按历史时期,中共“反党集团”可分以下几个时期:
(一)延安整风:
“反党集团”开始出现。上世纪二、三十年代,中共党内斗争虽然很激烈,很多人被打
成形形色色的“集团”,如“AB团”、“社会民主党”、“改组派”、“第三党”、“
托派”等,但一直未用“反党集团”名称。最早定性“反党集团”的,应是延安整风中
王实味、潘方、宗铮、陈传钢、王汝琪“五人反党集团”。
(二)1955—1956年:
“反党集团”扩至高层。中共建政后最早... 阅读全帖 |
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v**********1 发帖数: 192 | 37 受教了。但是我想写的是基于一种严肃的学术和通俗读物之间的一种。没有想到一定要
写surprise, 但一定会写到人性的挣扎,情爱,理想,现实,光明的黑暗的,高尚的卑
微的,东方的和西方的, 传统和现代的, 这些因素同时存在一个或几个人身上。
我们作为第一代移民,一直是在找寻自己的坐标和生命的意义。我们在不同的文化之间
切换,以使漂泊的灵魂有暂时的归依。找寻也许永远没有结果,但是找寻本身和经历就
构成了生命的意义。
写一个高大全的人物,我觉得是最没有意思的。 一个人的可爱之处,就在于他的不完
美。这个世界上本没有完美的人物,只有创造的上帝才是完美的。
's |
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s*********d 发帖数: 912 | 38 这么大的孩子这些方法都不太合适了吧?这时候可以接触一些比如人类文明史, 礼仪
传统与变迁, 社交习俗的历史变迁与传承这些方面的通俗读物了。
提问 |
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a******t 发帖数: 2944 | 39 汗,我在中文环境下学了20年中文,就看不懂三字经。你上学的时候有老师教过这个么
? 没老师的话,自己琢磨还真挺麻烦。也不能保证理解都对。
所以家长不懂的话,有这种通俗读物普及一下,有啥不好呢?如果家长学懂了,能教孩
子,他们也不用再自己痛苦琢磨了。另外,学三字经就是启蒙,启蒙跟国学大师之间的
无数空间,每个人都能找到自己舒服的位置吧。 |
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h**r 发帖数: 8078 | 40 拜托,你要通读了我的回帖再发表意见才好吧。单拎出来一个回,断章取义,这样就完
全曲解了我的本意了。
汗,我在中文环境下学了20年中文,就看不懂三字经。你上学的时候有老师教过这个么
? 没老师的话,自己琢磨还真挺麻烦。也不能保证理解都对。
所以家长不懂的话,有这种通俗读物普及一下,有啥不好呢?如果家长学懂了,能教孩
子,他们也不用再自己痛苦琢磨了。另外,学三字经就是启蒙,启蒙跟国学大师之间的
无数空间,每个人都能找到自己舒服的位置吧。 |
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p********n 发帖数: 128 | 41 我自己读了wimpy kid的前四本,书中的Gregory虽然初中,可我觉得表现上更象个小学
生,有些毛病和我孩子差不多。我念了之后会和孩子讨论书里的情节,主要是孩子有和
Gregory类似表现的一些情节,孩子一开始总是觉得Gregory没错,和我讨论了之后会意
识到Gregory做得不够好。至少现在我没觉得书对孩子有什么不好的影响,反而让他通
过Gregory看到了自己的一些问题。
我很同意你,这本书就是个通俗读物,不教知识不教品德,孩子还有可能会学到
Gregory的一些缺点。每家孩子不一样,尤其孩子比较小的话,家长最好自己先看一看
书再让孩子接触。 |
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C*****d 发帖数: 2253 | 42 如果你觉得读现代大白话和读明代大白话代表的阅读水平是一样的,那真是没什么可说
的了,你要能读大白话甲骨文,都可以写简历里了。
从头到尾我从来没说过Rick Riordan有任何不好,小孩爱看,又不反社会反人类,有什
么不好的呢,要真觉得不好也不会让我自己的孩子看了。我只不过说这个没有什么高大
上而已,就一少儿通俗读物。你是想说什么呢,Rick Riordan很高大上?
话。 |
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g*********9 发帖数: 1285 | 43 专业人士就应该知道美元走强,美元回流,EM必然受冲击。而且米刀和原油不可能同时
涨。大妈肯定看了货币战争一类耸人听闻的通俗读物了,让这里其他专业人士情何以堪? |
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f******o 发帖数: 706 | 44 都铎王朝传之伊丽莎白一世 作者:苦哈哈
网友合集
从前想写处女王伊丽莎白一世的故事,妈妈的侃了她爸爸亨八,她弟弟爱德华,
她老姐血腥玛丽,侃得老子吐沫星子飞上天,要砍到伊丽莎白的时候,老子实在
没时间了。它奶奶的就中断了一段时候,后来有空,那个写帖子的心情却怎么也
回不来。吃饱了饭没事写长帖就是他奶奶的累,有时间实在不如去唱个小歌,喝
个小酒,迎风放屁,顺风撒尿,跟女袜子调侃调侃,跟男流氓打打群架,日子过
得何其爽?讲故事多累,妈妈的几千几万个字打下来,一个铜子老子都得不到,
出个小错倒有可能挨他奶奶的砖头,何其不值得?
洒家心里却总放不下这档子事,一半是因为宛云的贞德故事是在我的央求下写的,
终是欠她这个人情。一半是因为对都铎王朝历史实在是割舍不下的喜欢。小蛮读
历史的时候有妓女情结,洒家有处女情结——这是我对自己罪恶心理进行的深入
剖析。
他奶奶的,废话少说,都给我坐好了,老子要给你砍砍这段史。
一:小白菜啊,地里黄啊
“小白菜啊,地里黄啊。三两岁啊,没了娘啊。。。”
人性不分东西,无论是在东方还是西方,没有娘的孩子过的都是苦日子,民歌里
的小白菜是如此,西方的公主伊丽莎白也是。 |
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f********n 发帖数: 6465 | 45 wiki的介绍对一般大众最容易懂.
我是介绍给大家看,当然要用通俗读物的啦. |
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wh 发帖数: 141625 | 46 哈哈哈,喜欢mlgb cnmd... 大概不是流行杂志,所以稿费低。写什么方面的?八股就
算了,如果是自己有兴趣的,写写也无妨,钱不重要。
嗯是会从个体成熟到群体。你有没有看过下面这篇许纪霖的采访报道,他说史景迁上课
喜欢讲故事,强调历史教学要讲故事,不能教条枯燥,可能也是为了更吸引学生和一般
大众,更通俗化。我跟许纪霖打过一阵交道,挺喜欢他的风格,我跟他一样不会虚构写
作,重理性。当然他的理性比我强,哈哈。他也非常感性,敏感。这篇采访很长,说讲
故事的是在结尾部分:
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Reader
标 题: 著名学者许纪霖教授访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 00:08:22 2009, 美东)
著名学者许纪霖教授访谈录
[日期:2009-04-15] 来源: 作者:郑志峰 [字体:大 中 小]
许纪霖,华东师范大学中国近现代政治思想史专业硕士毕业,现为华东师范大学特
聘教授、国家重点文科研究基地华东师大中国现代思想文化研究所研究员、历史系中国
近现代史思想史专业博士生导师,兼任上海历史学会副会长、秘书长... 阅读全帖 |
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t******1 发帖数: 404 | 47 发现历史:中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
时间:2011-7-7 14:50:30
1836年春天,23出头的洪秀全到广州参加府试考秀才,遇到有人散发一本叫《劝
世良言》的小册子,洪秀全拿到一套。这本宣传基督教的十余万字的小册子,就这样开
始改变洪秀全的命运,也在很大程度上改变了中国的历史进程。
《劝世良言》是一本宣传基督教教义的启蒙通俗读物,作者是梁发。书中的一半内
容,摘录的是当时的中译本《圣经》部分原文,另一半则是梁发针对中国的国情阐述的
教义,内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些基督教最基本
的神学内容。梁发强调:“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性,而其它一切宗教的神
灵、偶像都属于被清除的邪门歪道。若崇拜它们,便将获罪于上帝。”《劝世良言》中
对中国的传统文化及民间宗教和巫术风水之类文化进行了抨击。此书使四次落第的洪秀
全有了特殊体悟,决心皈依上帝,他相信自己受了上帝启示,受上帝派遣,前来消除人
间妖孽,建立太平天国。他砸了本村孔子牌位,开始出门传教,加入并改造了“拜上帝
会”,并很快成为领袖。“拜上帝会”公开宣称信仰上帝,信奉基督,认... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 48 1、鸟笼逻辑
挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方,过不了几天,主人一定会做出下面两个
选择之一:把鸟笼扔掉,或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单
,设想你是这房间的主人,只要有人走进房间,看到鸟笼,就会忍不住问你:“鸟呢?
是不是死了?”当你回答:“我从来都没有养过鸟。”人们会问:“那么,你要一个鸟
笼干什么?”最后你不得不在两个选择中二选一,因为这比无休止的解释要容易得多。
鸟笼逻辑的原因很简单:人们绝大部分的时候是采取惯性思维。所以可见在生活和工作
中培养逻辑思维是多么重要。
2、破窗效应
心理学的研究上有个现象叫做“破窗效应”,就是说,一个房子如果窗户破了,没
有人去修补,隔不久,其它的窗户也会莫名其妙的被人打破;一面墙,如果出现一些涂
鸦没有清洗掉,很快的,墙上就布满了乱七八糟,不堪入目的东西。一个很干净的地方
,人会不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹疑的拋,丝毫不
觉羞愧。这真是很奇怪的现象。
心理学家研究的就是这个“引爆点”,地上究竟要有多脏,人们才会觉得反正这么
脏,再脏一点无所谓,情况究竟要坏到什么程度,人们才会自暴自弃,让它烂... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 49 蝴蝶效应、青蛙现象、鳄鱼法则、鲇鱼效应、羊群效应、刺猬法则、手表定律、破窗理
论、二八定律、木桶理论、马太效应,这些你都明白吗?
1、蝴蝶效应:上个世纪70年代,美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理
论时说,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一
场龙卷风。
蝴蝶效应是说,初始条件十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其
巨大的差别。有些小事可以糊涂,有些小事如经系统放大,则对一个组织、一个国家来
说是很重要的,就不能糊涂。
2、青蛙现象:把一只青蛙直接放进热水锅里,由于它对不良环境的反应十分敏感
,就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里,慢慢地加温,青蛙并不会立即跳
出锅外,水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了,因为等水温高到青蛙无法忍受时,
它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。
青蛙现象告诉我们,一些突变事件,往往容易引起人们的警觉,而易致人于死地的
却是在自我感觉良好的情况下,对实际情况的逐渐恶化,没有清醒的察觉。
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D**********R 发帖数: 25234 | 50 我觉得自己看书不够多,思考也不够深,不知道能否跟上你的步伐,勉强试着回一下。
法国大革命也是我在回贴时想的事情,这方面我只看过一本通俗读物《带一本书去巴黎
》,让我对课本上得来的印象有了颠覆的扭转。退一步说,即使法国大革命的手段在当
时是必要的,是历史的必然,那么,社会发展到今天,这种手段有没有过时?有没有更
好的,不伤害个体,至少是不这么明显的故意的伤害个体的途径来达到改造呢?
200块钱是从我个人,也就是受害人的角度出发。网络讨伐,指名道姓,分析猜测,也
许会冤枉,会冒犯,但是就跟200块钱的损失一样,还是可以承受的范围;而20万救命
钱,就像现在网络暴民所做的事情,已经没有道理可讲。你举的例子,当然有善的成分
,但是从法律道德上如何评价,我只能说不知道。
孙维解释过,06还是05就发过声明了,不管她是不是真凶(只有她自己知道),我觉得
她在网上的应对算是对得起看客了,你看了她的声明没有?现在网上这些人的目的是通
过向所有人施压,逼他们找出凶手(供出凶手),这跟公安的刑讯逼供没什么区别,还
外带株连九族了。 |
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