G**W
发帖数: 1865 | 1 一切无情皆通人情 ???
净空法师宣扬一切无情皆通人情、有见闻觉知, 這種說法實在錯的有點離譜, 有緣於
淨土法門並曾受惠於老法師DVD說法的朋友, 應於此不合正法之說闢正, 減少老法師於
此處錯說佛法的過失 :
净空法师說了很多关于花草树木、石头瓦砾等一切无情也都通人情、有见闻觉知和
灵性之类的有我之不正说，万物皆有灵，即不但是动物有灵性，花草树木都有灵性，而
且连石头瓦砾也有灵性这种錯说如出一辙。比如：
『净空法师说：“畜生通人情，植物通人情这一切众生有没有见闻觉知？有，不但
一切人有，一切动物有，一切植物有，一切矿物也有。” 』
『净空法师还说：“这些小动物都通人情，你爱护它，它也爱护你；有灵有知它就
是活的，它不是死的。所以我们不要以为矿物，矿物大概没有生命了，错了，都有灵性
。植物也有生命，所以清净比丘不踏青草。草长得活泼，你从上面走过，对它也是侮辱
，也是不恭敬。” 』
无情是指没有情识活动的矿物、植物，如山河大地及草木等；有情是指有情识者，
有喜爱、感情者，总名动物。请问，无情既然不是有情，怎么会有情通人情、有见闻觉
知呢？！
======
我們應該對照佛教经典中... 阅读全帖 |
|
j***h
发帖数: 4412 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: which (OK), 信区: Military
标 题: 从水木广东人社区的分裂看坎通人的野蛮无理
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 02:50:44 2013, 美东)
水木社区有一个广东版，但上面坎通人（Ｃａｎｔｏｎｅｓｅ的音译）完全霸占了那个
版面，其他地方的广东人，几乎没有插嘴的地方。甚至，来自广州之外的坎通人都没办
法融入。
后来，势力庞大的潮汕人成立了潮汕版另立门户，并和广大非脑残广东人联合成立了深
圳版。坎通人在这个过程中绞尽脑汁进行阻挠。
脑残坎通人是如何代表广东的，广东人心里都清楚。他们对广东的分裂，从他们在水木
社区多年的表现和行为就可以看出来。
作为广东人，我叹息广东人社区在水木社区的分裂，但这一切的祸端都在那些脑残的硬
要从各方面霸占广东的坎通人。 |
|
E*V
发帖数: 17544 | 3 水木社区有一个广东版，但上面坎通人（Ｃａｎｔｏｎｅｓｅ的音译）完全霸占了那个
版面，其他地方的广东人，几乎没有插嘴的地方。甚至，来自广州之外的坎通人都没办
法融入。
后来，势力庞大的潮汕人成立了潮汕版另立门户，并和广大非脑残广东人联合成立了深
圳版。坎通人在这个过程中绞尽脑汁进行阻挠。
脑残坎通人是如何代表广东的，广东人心里都清楚。他们对广东的分裂，从他们在水木
社区多年的表现和行为就可以看出来。
作为广东人，我叹息广东人社区在水木社区的分裂，但这一切的祸端都在那些脑残的硬
要从各方面霸占广东的坎通人。 |
|
y******n
发帖数: 8667 | 4 什么就“悟通人生”？按周星星的说法“人生就是吃喝拉”，是不是悟通人生？ |
|
T****t
发帖数: 11162 | 5 一个普通通人：清华教授就这素质？
回复
ñ10
3月31日 12:33
nyouyou：回复@ydtyvhm:那你还来凑热闹?这什么病态心理呢[思考]
回复
ñ 10
3月31日 21:54
香蕉橙712：清华教授就活该被人喷？
回复
ñ 24
3月31日 12:34
共22条回复
yiiren
yiiren：教育心理学的一种观点认为:这个孩子被关注的需求，长期没有被满足，而且
缺乏正确引导。
回复
ñ6
3月31日 13:16
nyouyou：回复@ydtyvhm:请问关你什么事？有病早治哦
回复
ñ 7
3月31日 21:57
nyouyou：回复@SONGSTER01:可是就我这几条相关微博下面的评论看，熊家长真不在少
处。
回复
ñ 6
3月31日 13:56
共17条回复 |
|
r*****e
发帖数: 4598 | 6 原文链接 http://www.fxkz.net/forum.php?mod=viewthread&tid=5937
（格式很难看，我知道了）
关于跑步和做数学的感想
8月上跑步机到现在4个多月，还行吧，没有怎么受伤，从最开始10分的pace的速度跑一
个小时要分3
次20分钟跑，到现在6分半多一点的pace可以连续跑1个多小时，我觉得还是凑合可以过
去的。今年
就不抢整了，昨天还想了下要不要冲90MPW，后来实在觉得没必要。
昨天碰到个女生，她知道我在很努力的跑步，我跟她说，我要继续降低体脂到5%，她就
说：“你为什
么每件事情都要干到极致呢？” 我回答说 我既然要跑步，就要把这个事情做到
professional才
行，我跟她说，如果要认真做一件事情，就必须给它做到professional,否则does not
make
sense at all. 她反而说，人是没有精力同时把几个事情同时做好的，只要做好一个事
情就行了。
我当时听了，就忍俊不禁，我跟她说，为什么你们总喜欢自动降低标准呢？
人为什么不能同时把几件事情都做好？最开始游泳减肥到标准体重的时候，老板从法国
回来对我大力
... 阅读全帖 |
|
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 9 一切無情之物皆通人情? 是這樣嗎 ??
曾經有佛教的法師講經時說 :『 "一切無情皆通人情、有見聞覺知和靈性", 類似，也
編造了很多關於花草樹木、石頭瓦礫等一切無情也都通人情、有見聞覺知和靈性之類的
有我的錯說，大意都是說“畜生通人情，植物也通人情, 這一切眾生有沒有見聞覺知？
有，不但一切人有，一切動物有，一切植物有，一切礦物也有。”
所以我們不要以爲礦物，礦物大概沒有生命了，錯了，都有靈性。植物也有生命，所
以清淨比丘不踏青草。草長得活潑，你從上面走過，對它也是侮辱，也是不恭敬。”』
無情其實是指沒有情識活動的礦物、植物，如山河大地及草木等；有情是指有情識者
，有喜愛、感情者，總名動物。請問，無情既然不是有情，怎麼會有情通人情、有見聞
覺知呢？ 也許法師的教化是基於慈悲, 以這種說法教導大家仁民愛物, 但是對於己深
入佛法的弟子們來說, 所謂依法不依人,有必要對照經典來判斷這樣的說法是否符合經
典, 才不會迷惑而無法提昇自己的知見.
以下還是看看佛教經典中是怎麼說的吧。
在《大般涅槃經》中講，如果有人說『草木（以及四大物質本身）之屬皆有壽命的話
就一定是錯說。』, 摘銢幾段經... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 10 关於植物是不是有情 ? 有没有疼痛,情绪,感觉等议题,佛教界己有过甚多讨论,以下供
您参考 :
『一切无情之物皆通人情? 是这样吗 ??
曾经有佛教的法师讲经时说 :『 "一切无情皆通人情丶有见闻觉知和灵性", 类似，也
编造了很多关於花草树木丶石头瓦砾等一切无情也都通人情丶有见闻觉知和灵性之类的
有我的错说，大意都是说“畜生通人情，植物也通人情, 这一切众生有没有见闻觉知？
有，不但一切人有，一切动物有，一切植物有，一切矿物也有。”
所以我们不要以爲矿物，矿物大概没有生命了，错了，都有灵性。植物也有生命，所
以清净比丘不踏青草。草长得活泼，你从上面走过，对它也是侮辱，也是不恭敬。”』
无情其实是指没有情识活动的矿物丶植物，如山河大地及草木等；有情是指有情识者，
有喜爱丶感情者，总名动物。请问，无情既然不是有情，怎麽会有情通人情丶有见闻觉
知呢？ 也许法师的教化是基於慈悲, 以这种说法教导大家仁民爱物, 但是对於己深入
佛法的弟子们来说, 所谓依法不依人,有必要对照经典来判断这样的说法是否符合经典,
才不会迷惑而无法提升自己的知见.
以下还是看看佛教经典中是怎麽说的吧。
在《大般涅... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 11 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 12 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Seattle
标 题: 与老百姓无缘的"机关特供蔬菜" (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 23:57:12 2011, 美东)
发信人: benchmark (maine), 信区: SanFrancisco
标 题: 与老百姓无缘的"机关特供蔬菜" (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 23:57:00 2011, 美东)
http://famous2011.blog.163.com/blog/static/19279710420111031024
统筹 | 杨帆
撰文 | 本刊记者 张跃 常小琥
特约 | 谭波尔
摄影 | 小龙 视觉 | 李昊
食品安全危机之下，当人们知道有一条叫做“特供”的食物链，“特别的菜给特别的你
”，质疑和愤怒必然顺着链条直烧终端。但在这背后，解决问题才是重点。人人都希望
“特供”，草民打造“秘密田园诗”或许也是个办法，但是，当“特供”和“秘密田园
诗”都不再特殊和隐秘的时候，“民以食为天... 阅读全帖 |
|
f*********0
发帖数: 2538 | 13 我没写错你也没看错，我说的就是古人，当然了，这古人说的不是现在这个刘跨越，而
是刘跨越似的官员。这位古人就是三国时的和洽。我曾计划在历史版发一个《乱侃三国
》系列，专门聊一些被大家忽视而实际上颇有聊头的人物，而和洽就是其中之一。本来
已经发了一篇关于虞翻的了，下一篇就是和洽，现在既然刘跨越和撞车事故闹得这么大
，我就发在这里，毕竟菌版是我的老巢。
先说说和洽其人。
和洽，字阳士，汝南郡西平人（今河南西平县），汉末举孝廉，初投刘表，后投曹，拜
丞相掾属。曹操封魏王后拜和洽为侍中，魏文帝时拜为光禄勋，封安成亭侯，明帝时进
封为西陵乡侯，转为太常，死后谥为简侯。侍中是内朝官，秩“比二千石”，非博学高
德之士不得担任，是曹操的亲信顾问，而光禄勋和太常都是九卿之一，太常是九卿之首
，可见和洽深为曹氏三代核心重用，是响当当的重臣。《三国志.和洽列传》评曰：“
和洽清和干理，一世之美士也。”
但也正是由于和洽是内务官，声名在历史书中并不特别显赫。他之所以能引起后人注意
，多半还是沾了两人的光：崔琰、毛玠。熟悉三国正史的都知道这两位是曹操的股肱大
臣，他们负责官员的考核与任用，基本相当于现在负责中组部... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
SinoGator (毛人弟弟) 于 (Wed Nov 16 15:33:36 2011, 美东) 提到:
1.创业初期实力对比悬殊，革命前途一片黯淡，居然坚持下来。好比某WSN英文爆烂，
九流野鸡大学肄业文凭，没人脉没牛爹没女人，找工作四处碰壁没人理睬，居然还对自
己信心爆棚，坚信有出人头地一天。太祖有这么强大的mentality挺下来，显然不是普
通人。当时革命队伍中革命意志不坚定而反水的大有人在，有些虽然二十年后又通过各
种方式反水回来，太祖也胸怀宽广地接纳，但显然比不上一起打江山的老兄弟待遇级别
了。
2.建国执政后相当长一段时间以苏联为榜样，重点发展重工业和农业。以粮为纲，纲举
目张；手中有粮，心中不慌。太祖虽然是个数学很烂的文科生，但显然对工业相当之重
视啊。52年院系调整虽然阻碍了人文学科发展，但是为国民经济培养了大量实用的工程
师确实短期内促进了工业建设。大炼钢铁虽然过于激进，动机是好的。比校长黄金十年
的面粉业牛多了，比邓矮工贼之流的两头在外、插管吸血高明了几条街。
☆─────... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 15 唐德刚：毛泽东的知识和知识分子政策
2015-04-08 03:15:26
久经沙场的枪
...“红楼”之内，吹牛无份。“红楼”之外，小便不敢。
毛主席不是选出来的吗？
毛氏骂国民党不民主骂了一辈子。但到他老人家自己晚年的时候，却对民主政治的基本
形式的“选举”，提出了公开的否定（早年的毛泽东因为声威未定，心里敢想，口不敢
言）。在文革后期毛氏一再的说，“选举我是不相信的。”（见毛主席“和卡博、巴卢
库同志的谈话”一九六七年二月三日）“有人说选举很好，很民主，我看选举是个文明
的字眼，我就不承认有真正的选举。”（对阿尔巴尼亚军事代表团讲话一九六七年五月
一日）毛氏又说他认为周恩来当总理是“中央派的”.因而中华人民共和国宪法上所规
定的选举这，选举那，都是空话。但是毛主席不是选举出来的吗？如果毛主席不是选举
的而是自己派的，那又何必假惺惺地搞一套“人大”“党大”的假选举呢？既然搞了又
何必当众戮穿呢？
这一点，事实上共产党就比国民党憨直可爱！到今天的“台湾有三害，立监国大
代”还不是厚着脸皮硬说自己是国民公选的吗？
毛氏分明知道“选举”是假的，而他自己又有勇气加以拆穿，但在他统治下的人
... 阅读全帖 |
|
z********e
发帖数: 253 | 16 相识虽新有故情
上个世纪九十年代初，我出狱后走投无路。香港"支联会"派人潜来成都，引领我和小雨
两个，从地下
通道越境，到了香港。香港已近"回归"，形势非常复杂。东道主为了安全，安排我们藏
身城郊，避免
曝光。每次来看望，都要带大摞报刊，以便我们了解外面的情况。
报纸上广告娱乐八卦很多，国际国内要闻很少，有深度的报导和评论更难找。一个单向
度政治动物，
乍到商业社会，一时间很不习惯。记得第一次看到《壹周刊》，封面上通栏一号黑体大
字"发达青年争
当大富豪"，配以两排年轻人志得意满的相片，很错愕。
那是迷茫的岁月。和人沟通也难。不懂粤语，只是一方面。即使是讲国语的，而且价值
观相同，因为
语境、经验，感觉方式和思维方式不同，往往也难。即使是大陆的流亡者，读他们在海
外发表的文
章，也时有陌生之感。似乎历史巨浪回归大海以后，那顶端飞溅出来的泡沫，都不知道
自己是谁了。
海外民运内斗，观之忧心忡忡。面临角色转型，更无思想准备。没有海外关系，没有外
国学位，不善
交际，拙于言辞，又不懂英语，不知道去到陌生的世界，怎么能自食其力。失落感和无
力感之外，加
上生存的忧虑。所幸环境很美，是一个海边渔... 阅读全帖 |
|
w***h
发帖数: 3343 | 17 所谓比例，你看地图就知道。广州基本可以作为分界点，除了东莞的大部分和深圳的一
部分之外，除了雷州半岛之外。大城市的统计得另外算。
他们的统计，把广州人都算成坎通人，照他们这样，黄华华万庆良等都坎通人。 |
|
发帖数: 1 | 18 柏林洪堡大学
一
大学思想家洪堡认为，大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导，有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生，对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为，
洪堡的大学思想，可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间，促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位，现代大学的传
统渊源于柏林大学，柏林大学注重教学与研究相结合，德国一度成为世界学术的中心，
岂偶然哉！
洪堡围绕柏林大学的建立，在1809年—1910年间，写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间，存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献，那种紧张可以说无处不在，以至于有意无意间，流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为：大学的核心是纯粹科学的研究，根据纯科学的要求，大学的基本组织原则有
二：寂寞和自由。“自由是必需的，寂寞是有益的；大学全部的外在组织即以这两点为
... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 19 143年前的笑话：中国知识分子劝英国向清朝学习
原创：严汣霖 短史记 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
1864年，李鸿章致信总理衙门：
“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。”①
由此，李鸿章踏入了以“师夷长技”为目的的洋务活动之中。之后的近三十年里，他成
了西方军事技术的忠实信徒兼重要购买商。
当然，李的认知也在变化。譬如，他渐渐明白，仅靠购入先进武器是不够的，还需要培
养与之相适应的具备近代军事技术与军事理念的军事人才：
“西洋水陆兵法及学堂造就人才之道，条理精严，迥非中土所及。”②
北洋海军留洋管带群体、天津水师学堂等等，都是这种认知进化后的产物。
图：1879年，李鸿章与美国前总统格兰特合影
军事之外，李鸿章还观察到了一些有意思的经济现象。
比如，西方列强疆土狭小，但“岁入财赋，动以数万万计”，中国疆域辽阔，却“积弱
患贫”，财政上捉襟见肘。李鸿章对此深感困惑，想要找出原因。他早年认为，答案在
于列强有“煤铁二端”。稍后，他的看法有了进化，开始意识到商业的重要性：
“欲自强，必先裕饷源；欲裕饷源... 阅读全帖 |
|
z********e
发帖数: 253 | 20 相识虽新有故情
上个世纪九十年代初，我出狱后走投无路。香港"支联会"派人潜来成都，引领我和小雨
两个，从地下
通道越境，到了香港。香港已近"回归"，形势非常复杂。东道主为了安全，安排我们藏
身城郊，避免
曝光。每次来看望，都要带大摞报刊，以便我们了解外面的情况。
报纸上广告娱乐八卦很多，国际国内要闻很少，有深度的报导和评论更难找。一个单向
度政治动物，
乍到商业社会，一时间很不习惯。记得第一次看到《壹周刊》，封面上通栏一号黑体大
字"发达青年争
当大富豪"，配以两排年轻人志得意满的相片，很错愕。
那是迷茫的岁月。和人沟通也难。不懂粤语，只是一方面。即使是讲国语的，而且价值
观相同，因为
语境、经验，感觉方式和思维方式不同，往往也难。即使是大陆的流亡者，读他们在海
外发表的文
章，也时有陌生之感。似乎历史巨浪回归大海以后，那顶端飞溅出来的泡沫，都不知道
自己是谁了。
海外民运内斗，观之忧心忡忡。面临角色转型，更无思想准备。没有海外关系，没有外
国学位，不善
交际，拙于言辞，又不懂英语，不知道去到陌生的世界，怎么能自食其力。失落感和无
力感之外，加
上生存的忧虑。所幸环境很美，是一个海边渔... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
a********m
发帖数: 15480 | 22 idea不随机，因为什么人都随时会有很多，也需要很多。问题牛人想到的算法比普通人
想到的算法好很多，都是idea，区别大了。随机的部分有，不过是说他的idea这次比普
通人想到的好的程度随机。。。。
如果你说发现万有引力才叫idea那是比较随机，不过也是牛顿或者类似的人的随机，普
通人随到的机会无限接近0。 |
|
b*********r
发帖数: 2532 | 23 http://famous2011.blog.163.com/blog/static/19279710420111031024
统筹 | 杨帆
撰文 | 本刊记者 张跃 常小琥
特约 | 谭波尔
摄影 | 小龙 视觉 | 李昊
食品安全危机之下，当人们知道有一条叫做“特供”的食物链，“特别的菜给特别的你
”，质疑和愤怒必然顺着链条直烧终端。但在这背后，解决问题才是重点。人人都希望
“特供”，草民打造“秘密田园诗”或许也是个办法，但是，当“特供”和“秘密田园
诗”都不再特殊和隐秘的时候，“民以食为天”才能真正来临。
1
特权猪和优待菜
猪和菜能有多幸福？答案远远超出想象，让我们羡慕不已。
“冬天集中供暖，夏天水帘降温，一般不对外开放，就算是员工休假外出回来后都得先
静养观察3天，确定没有感冒发烧或者其他身体异常后才能进入……”这个男子介绍的，
不是度假村或者干休所，而是猪场，这家猪场所在地，是今年“3·15”被重点披露的、
染上“瘦肉精”丑闻的漯河。据介绍，养殖场还有严格分区，包括生活区、生产区、污
水处理区、饲料储存区、兽医室配套，母猪配种时，有专门的配种间，临产前一周，母
猪还可... 阅读全帖 |
|
k******2
发帖数: 65 | 24 日前，逃来美国的中国警方红通人物郭文贵似乎得到了华盛顿自由灯塔记者比尔·格茨
的“帮助”，正在继续着曾经的“疯狂”，甚至更甚至！似乎两人还各取所需。郭文贵
是什么人，比尔·盖茨应该比谁都清楚，可为何还要如此与之“勾结”，狼狈为奸呢？
也许郭文贵需要的是比尔·格茨的新闻发布、舆论宣传优势，借以造势，获得在美国“
长居”的政治庇护权！而比尔·盖茨需要的却是郭文贵的“猛料”和“内情”，借此继
续一直以来的作派，攻击中国。比尔·盖茨如此作为，将是大错而特错，是在毁灭自己
的清誉！
首先，郭文贵是中国警方的红通人物，被在全世界范围内通缉，正是因为郭文贵所犯罪
行比较严重，无论他逃到哪里去，中国警方都要全力以赴将其绳之以法，这也是国际刑
警组织建立的共识。而比尔·盖茨不遗余力地“保护”和“宣传”郭文贵，甚至在公开
场合给郭文贵站台，这是不是相当于在与重大刑事犯罪分子同流合污，包庇、纵容犯罪
；避开政治因素不谈，比尔·盖茨的这一做法，实在降低了自己的身份，毁坏了自己的
声誉，太笨！很多时候，也有可能殃及华盛顿自由灯塔报！
其次，郭文贵自来美国之后，信誓旦旦地所爆料的一切东西，有多少被查证属实的？又
... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 25 http://famous2011.blog.163.com/blog/static/19279710420111031024
统筹 | 杨帆
撰文 | 本刊记者 张跃 常小琥
特约 | 谭波尔
摄影 | 小龙 视觉 | 李昊
食品安全危机之下，当人们知道有一条叫做“特供”的食物链，“特别的菜给特别的你
”，质疑和愤怒必然顺着链条直烧终端。但在这背后，解决问题才是重点。人人都希望
“特供”，草民打造“秘密田园诗”或许也是个办法，但是，当“特供”和“秘密田园
诗”都不再特殊和隐秘的时候，“民以食为天”才能真正来临。
1
特权猪和优待菜
猪和菜能有多幸福？答案远远超出想象，让我们羡慕不已。
“冬天集中供暖，夏天水帘降温，一般不对外开放，就算是员工休假外出回来后都得先
静养观察3天，确定没有感冒发烧或者其他身体异常后才能进入……”这个男子介绍的，
不是度假村或者干休所，而是猪场，这家猪场所在地，是今年“3·15”被重点披露的、
染上“瘦肉精”丑闻的漯河。据介绍，养殖场还有严格分区，包括生活区、生产区、污
水处理区、饲料储存区、兽医室配套，母猪配种时，有专门的配种间，临产前一周，母
猪还可... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 26 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: SanFrancisco
标 题: 与老百姓无缘的"机关特供蔬菜" (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 23:57:00 2011, 美东)
http://famous2011.blog.163.com/blog/static/19279710420111031024
统筹 | 杨帆
撰文 | 本刊记者 张跃 常小琥
特约 | 谭波尔
摄影 | 小龙 视觉 | 李昊
食品安全危机之下，当人们知道有一条叫做“特供”的食物链，“特别的菜给特别的你
”，质疑和愤怒必然顺着链条直烧终端。但在这背后，解决问题才是重点。人人都希望
“特供”，草民打造“秘密田园诗”或许也是个办法，但是，当“特供”和“秘密田园
诗”都不再特殊和隐秘的时候，“民以食为天”才能真正来临。
1
特权猪和优待菜
猪和菜能有多幸福？答案远远超出想象，让我们羡慕不已。
“冬天集中供暖，夏天水帘降温，一般不对外开放，就算是员工休假外出回来后都得先
静养观察3天，确定没有感冒发烧或者其他... 阅读全帖 |
|
b********r
发帖数: 363 | 27 小学时家里养过几只可爱的母鸡，非常可爱！（当时家在学校，不能养公鸡，所以只有
养母鸡啦）。
大家都说狗啊猫啊特别通人情，可是鸡也很通人情啊。
而且鸡也很聪明。
先说聪明：
1. 我们家的鸡很认家，会自动飞下阳台和排队走楼梯回家。
我们家住一楼的时候（阳台有二楼高），每天鸡就从阳台的扶台上飞下去，估计七八米
高吧，很勇敢，是不是？翅膀一张就飞下去了，飞鸡啊！然后到了晚上，就结队（注意
，结队哟）走楼梯上来，到了门口，就咕咕地叫，让我们打开门，然后它们就穿过客厅
，到阳台的窝里蹲下（中途不敢排泄，否则会被妈妈踢——可怜的鸡啊）。
我们家以前还有一套房子，也是一个一楼，在院子里一个储藏室里打了一个只容鸡通过
的小洞，鸡每天就从那钻进钻出，秩序井然。
2. 我给每只鸡都取了名字。它们性格各异，脾气也很不一样。有的很憨厚，有点比较
活泼——恩，真可爱啊。
再说交流感情：
1. 家里那几只鸡可听我的话了。它们只要一看见我，立马可以从100米开外跑来。
跑来后，就绕着我乖乖地走，或者跟着我走，一边欢快地叫。
我很多时候身上没有吃的，只有很抱歉地赶紧跑，它们就在我身后追啊追，跑出好远好
远。
有时实在 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 28 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 29 第十三冊 第一章 邪惡傳承（下）
郭十二一臉苦笑，他明白齊南山的意思，說道：“沒了，被人強行收走了。”
齊南山有點不明白，問道：“收走？怎麼收走？”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道：“竟然有這樣的高手！”
鷹魔插話道：“這樣的高手很少見，沒有什麼大事，他們一般不會出現，要不是
因為古靈魂祭壇，我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然，他早就知道這人厲害，但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道：“難怪他說自己是一個商人，他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級，即使
他告訴我們，那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒，說道：“不知道他是什麼級別的職業者，反正大聖師
級的高手，對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道：“那麼厲害啊！”
郭十二點頭道：“我只有本命符球和本命符刃，而李大哥有本命祭壇！我仔細看
了一下，那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手，他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事，但是我知道，李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道：“寶貝兒，我們不要去... 阅读全帖 |
|
z****i
发帖数: 4 | 30 我是造言。自出生即注定命格多舛。皮囊与常人无异，内里却破败不堪。譬如造言的心
脏只有一半是鲜活的，而另一边在某种程度上而言，只是一块搏动的肉罢了。事情要从
命说起。墨守成规间，人命有三：一则生命，即常人。心脏居有完整的神魄，拥有七情
六欲三魄，彼此顺应自己的命格从善而终；二则离命，一名造言。心脏诡异地缺失一半
神魄，终生无泪，七情为禁忌，命格不顺；三则殒命，世称无名。心脏全空，只存肉质
，一生永无情欲，生命长度远胜常人，然无命格，被现世淘汰。然而值得一提的是，但
凡殒命冥冥之中自有一个故事存在未然之中。我自打出生就知道自己与常人有异。他人
出门晴空万里，我一出门电闪雷鸣；他人一生安然，我并无几岁已数遭横祸……某一日
，一个极不寻常的男子找上我。风尘仆仆，不掩倾城绝色。他开门见山地要我跟他走。
他说，我们是同类，就应生活一处。他说，我们都是名为造言的人。他还说，为了免除
生命里的灾祸，造言必须穷极此生不断吞噬无名。吞噬，即婳葬，以各种途径夺取他们
的故事，以一姓名为之替换，自此他们便不复存在，徒留一个名氏于世间。杀身以成仁
。而造言，他说，是此生有且仅有一个姓名的种群。若得他名，挫骨扬灰... 阅读全帖 |
|
A*******e
发帖数: 12486 | 31 如果一个通人要这么搞，是不好防。就好像一个通人到外地搞一两次随机杀人，然后再
也不作案，那么这案子大概永远破不了。但是恐怖分子会有别的蛛丝马迹引起当局注意。 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 33 全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛（转轮圣王），同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人（紫霞真主），也是基督教
期待的再来弥赛亚（万王之王），儒释道三家的“三教圣人同住世”，在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多，“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见，各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》：“而今中国有圣人”、“紫薇星明”；刘伯温《金陵塔碑文》：“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 34 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
r*****g
发帖数: 9999 | 35 抄课文就是练字而已，老美每次看到汉字都说这怎么跟画画一样，万一我少个勾就全错
了，其实想想说的也不错，汉字你不多写怎么能掌握那些细微的区别。没有这些看似无
聊的基础，空谈什么思考方法和创造力毫无意义。美国是有不少牛人，但牛人毕竟是少
数，除去那些牛人，我还真没发现那些college students有嘛创造力，更要命的是他们
连最基本的东西都做不好。
美国的教育就是仗着人均资源多给你一个好的土壤，牛人自然会开花结果，但大部人普
通人在没有压力的情况下也就是在校园里走一圈而已。好在社会整体水平高，以这种水
平也能混口饭吃。 |
|
a***g
发帖数: 3377 | 36 其实，老毛时代，很多规章制度是基于政府(或者党)和人民群众的利益是一致的。或者
说，党员思想很先进，大公无私，很为人民服务。后来，改革了，结果是释放了人的贪
婪这个魔鬼，人尽为私，而政府的框架和制度就不适应了。
举个很简单的例子，比如在食堂规则里，不许浪费粮食。过去，由于领导以身作则，普
通人思想无私，所以可行。现在，就不行了，如果你批评浪费粮食者，他会说：领导比
我更浪费，或者说，我有钱你管不着。
这个制度在社会主义公有制里是有效的，即使60年很多人饿死，也几乎没发生哄抢粮库
的事情。
但是，改革以后，以改革为名，实现利益双轨制，当权者发现过去的制度更能让他们谋
取最大利益而拒绝制度改革，或者改得让他们更为所欲为，所以，这个制度更显得漏洞
百出。
真正的问题不是老毛，真正的问题是改革已经改成反动。真正的原因不是历史，而是现
在。 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 37 你这个说法不准确。
韩战结束到反右之前，人民是最有幸福感的。
其实也就是最多5年时间了。
是这样对一个普
通人讲的：“虽然你自己生活的那个局部，那个小空 |
|
t***o
发帖数: 19256 | 38 难怪是这个ID啊
是这样对一个普
通人讲的：“虽然你自己生活的那个局部，那个小空 |
|
w*********i
发帖数: 670 | 39 这跟美国在2007年的时候断言房价会大跌，股市会暴跌，油价会暴跌一样，那个时候谁
会相信？对于普
通人来说，看到的都是强大的购买力，繁荣的经济，那个时候也几乎是众口一词，房价
是不会跌的，可
是结果呢？
当然美国发生的事情不一定在中国就会发生？那现在的问题是？中国到底有多少是真正
的刚性需求？有
多少是自用的？而且，在中国，政府想要做事，基本上可以说没什么做不到。 |
|
r*a
发帖数: 1503 | 40 7，苏中代表团和九月全会
在九月初，延安派的命运正在迅速恶化，不断上升的清洗吞噬了一个又一个延安派官员
。然而，在1956年9月，在中苏当局直接干预在平壤发动的政治斗争后，大清洗被突然
中止（虽然只是暂时的）。不幸的是，出于同样的原因，我们对这个事件的了解仍然很
粗略，其程度远远超过了八月全会。九月危机的关键事件就是一个中苏联合代表团对平
壤的访问，但是目前对这一重要事件的具体描述暂时无法获得。由于米高扬-彭代表团
是党的代表团（而不是一个国家的代表团），它的文档保存在尚未解密的苏共档案馆中
。而中国方面的故事则更是不可能在短期内被透露。
所以我的这一部分的叙事主要是根据采访。其中，最重要的是对在50年代中期处理朝鲜
问题的前苏共中央委员会的高层干部，V.V. Kovyzhenko，的访谈和苏联大使馆的文件
。在目前情况下，我必须严重依靠第二手资料。这毫无疑问是令人遗憾的，但是在目前
的情况下也是不可避免的。
9月15日，八月全会二周后，是中共八大在北京召开。随便提一下，在这个会议上，毛
泽东的政策遭到了含蓄但严重的批评，他的权力通过一系列机构改革被临时性地设置了
限制。除此之外，会议... 阅读全帖 |
|
S*********r
发帖数: 5693 | 41 太想当然了吧，越是在国外呆过，越是能体会到国内贱民多的好处。就连海龟板无数普
通人都把国内的保姆便宜列成一大优点。
金三也是留过学的，你觉得会比金二好么。 |
|
K***l
发帖数: 724 | 42 你自己都说了，北京外来人口有上千万，他们绝大多数都挣扎在生活边缘，为了户口、
工作、社保而努力着，有些人可能这辈子都没指望了，比如旭日阳刚，如果他们不是视
频在网上火了，他们现在还在地铁里卖唱，躲避着城管的追逐，这些难道是个例吗？
我相信他们绝大多数要的不是一夜暴富，或者突然拿到了户口、有了医保，他们要的是
一个公平的环境，通过自身的努力可以换来与付出相匹配的回报，而不是因为户口这种
极其不公平的制度被挡在外边，回报与付出不成正比。
我当初把户口迁出北京，人才中心的工作人员非常诧异，对他来说把户口迁出北京是闻
所未闻的事，派出所的阿姨郑重告诫：“迁出去，就迁不回来了”。可见，户口对于普
通人是多么的重要，可是它为什么要那么重要呢，它除了是统治者控制百姓和人为制造
优势人群之外还有什么好处呢？为什么我没户口的时候在北京工作，要交税，但是它却
不给我该有的社会保障呢？
这些年北京当然有进步有发展，全中国都是，但是请你不要把功劳记在统治者身上，不
要忘记，北京的高楼大厦是谁造的？
即使是获得了北京户口的人，你也总是会有种种不安，你可能买不起房子，你买了车，
却发现马路早已成了停车场，你会觉得... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 43 刘晓原律师：不能因艾未未“被带走”而批评中国
艾未未被警方带走后，引起国际媒体广泛关注，但是国内媒体一直保持沉默，没有一家
媒体对此作过报道。
没想到的是， 4月6日《人民日报》旗下《环球时报》终于打破了沉默，就艾未
未被警方带走之事发表了社评。
我难以理解的是，艾未未被带走之事，《环球时报》没有作新闻报道，国内其他媒
体也没有作新闻报道，怎么就搞出了一个社评来了呢？
警方还没有公布案情，连艾未未涉嫌什么犯罪都不知道，《环球时报》就急匆
匆地抛出发一篇社评，这种评论有说服力吗？文章以推测之语，称艾未未触犯了“法律
红线”，依据何在呢？
不知道艾未未被带走原因，我难以对他的行为作出评论。在此，我只想谈谈艾
未未“被带走”涉及到的法律程序问题。
4月3日上午，艾未未在北京国际机场出境时被边检人员拦下，此后再也没有任
何消息。
当天中午，警方对他工作室进行搜查。艾未未妻子称，搜查证是北京市公安局
出具，扣押电脑等物品的清单是朝阳公安分局出具，艾未未工作人员是朝阳公安分局带
走作调查。
据此分析，艾未未的... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 44 郭沫若是20世纪中国“官”做得最大的文人之一。然而郭沫若却也是颇有争议的一位文
人。他政治敏锐，却又具有摇摆性。他的夫人安娜曾指出，郭沫若的“性格不定，最足
担心”。在政治方面，郭沫若的性格不定表现得尤为突出。对于蒋介石、鲁迅和毛泽东
这20世纪三大人物的态度，彰显了郭沫若性格不定的政治品格。
对蒋介石
1926年蒋介石决定率国民革命军北伐。当时正值用人之际，广东大学（即今中山大学）
文学院院长郭沫若由于出众的文采和声望，被任命为国民革命军总政治部宣传科长兼行
营秘书长，不久又被蒋介石委任为总政治部副主任。
1927年3月，蒋介石占领南京，其北伐军司令部遂迁往南京。国民党就此形成了南京北
伐军司令部和汪精卫的武汉国民政府两大阵营。3月31日，郭沫若来到南昌，在第二十
军党代表朱德家中写成讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，文中大骂蒋介石是“国贼”，
说“蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令，蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污
吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量了”。他号召全国军民起来
反蒋。“现在凡是有革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人，只有一条路，便是起
来反蒋！反蒋... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 45 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 46 【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按：系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”，是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演，它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義，弘揚真正的和進
步的民族主義，追求中國的民主變革，實現中國的民主統一，解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治，卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理，具有相當深刻的現實意義。
正因為如此，這個講演在某地試講的籌備期，就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾；
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時，它的報導，卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載；但同樣是在幾個小時之後，他們又都將這篇講演報導遮蔽
了，取消了，或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導，又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過，這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣，在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是，他同樣有信心地認為，時間將會迅速... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 47 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
|
|
r*****6
发帖数: 731 | 49 胡耀邦的儿子胡德平说过这么一句话，被胡氏粉丝们一再咏颂，“邓小平拯救党；我爸
拯救国家，拯救人民。”
胡公子的话仅仅说对了一半，另一半评价他爸的言过其实了。邓小平依靠暴力革命家的
思想强权治党，整肃干部，却也终于打开了封闭的国门，集中发展国家经济。胡耀邦提
出的所谓自由化的宽松政策更多属于精神领域的指导性范畴，还没来得及真正实施察看
效果，本人已经被压制下去了，更遑论在实际上“拯救”了谁。
任何人被拔高到历史拯救者的地位，必须有行动和生效的措施为其佐证背书，才能名至
实归。否则不过是一个无穷空幻的假设和想象。不停的花脑力和时间去幻想，他要是还
活着会怎么样，无非是为了逃避现实的责任和问题去钻历史的死胡同。这么做的人，绝
对没有治理国家的担当，更加缺少智慧和能力。
时光飞逝，历史推进到21世纪的第二个十年。大陆的经济模式早已走到政府监控下的半
资本主义状态。这之间发生的种种进步和问题，跟胡耀邦此人根本没有关系。现在唯一
能够提醒民众们曾经有个“胡时代”影像的活化石，就是这个被他一手提拔上位的地质
工作者，温家宝。
2012年放弃保八标准，失业人口再增加，通膨再加剧，经济产业有的热死有的冷... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
fairbanks (PAI) 于 (Wed Feb 23 15:53:52 2011, 美东) 提到:
不要去讨论没有统计学意义的极端事例。
北京上海这些地方真的不是搞这种活动的地方，没有群众基础啊。
北京上海这些地方是30年改革的最大受益方，这样的人群必然是对政府持支持态度的。
无论人均收入，社会福利，公共事业管理都处于领先地位。
在北京，城管不会暴力执法，没人敢强拆房子，只要有北京户口，医药费最低也会报销
60%。公共交通可以财政补贴亏损运营。没几个北京的家长会为省几个钱去买毒奶粉。
老年人还按月发放福利补贴。北京人为什么要去为政改游行示威？
当然北京的外来人口有一千万之多。可是他们应该对挣钱更敢兴趣。要是去游行了就可
以解决户口问题，就业问题，社保问题，那他们肯定去了。可是有人信吗？北京乱了对
他们有好处吗？
北京人当然也有对政策不满的地方，比如不能买3套房，买汽车还要摇号什么的。要是
有人组织个抗议车牌摇号制度的游行，参与的人肯定要比政改的多。
搞这种事，还是要到有群众基础的地方才行。当... 阅读全帖 |
|
