由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 轮心
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z*****i
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1
编造“神迹”成气候  意在重拾轮心
打开“法轮功”主流媒体明慧网,大到风雨大作的天灾神迹,小到几颗腐败草莓的
复鲜神迹,数不胜数。之所以出现这种编造假神迹的状况,源于“法轮功”诸事不顺:
神韵折戟,骨干病死连连,教主性丑闻,弟子“乱法”不断,人心日益涣散,西方主子
对李洪志和“法轮功”颇为不满。面对一败涂地的窘境,为挽回败势,重整旗鼓,继续
得到西方主子的资助,明慧网大肆征集神迹故事,其用意昭然——神化“师父”,重塑
权威。按照“修在弟子,功德在师父”的逻辑,对弟子们实施引导,让他们张开想象的
翅膀,编造荒诞离奇的神迹故事,重新树立“主佛”的权威,神化“师父”虚无的呵护
。弟子的神迹字里行间强调“师父”的“威德”,便是违心地为维系岌岌可危的“法轮
统治”所唱的赞歌。
q*******g
发帖数: 524
2
盗者,贼也,定该伏法。世界各国对偷盗行为都有着明确的法律规定,李“大师”定然
也是知晓的。李洪志操控的法轮功媒体数次出现盗播、侵权等行为,想必也是无奈之举
。为了蒙骗“大法”弟子,吸引更多的人来关注“法媒”,借名人、艺人之名气扬自己
“威武”,没想到“偷鸡不成蚀把米”,不但丢了自己的名声,而且失去了更多轮界弟
子之心。记得2010年“法媒”因未经授权盗用中国著名表演艺术家、相声大师马季的作
品《相声艺术漫谈》,法轮功的大纪元网遭到马季先生之子马东的起诉。自知理亏的李
“大师”为躲避官司,后来主动提出赔偿 8 万美元(约合人民币 50 万元),并公开
赔礼道歉,试图了结此事。2014年10月,文艺界又一重量级的人物郭德纲,开腔向“法
媒”盗播侵权宣战,德云社公司将进一步追究侵权人法律责任。李“大师”凭谣言生存
,“法媒”靠盗播牟利,这早已经是众人皆知的事,只是可笑这样厚颜无耻的“主佛”
,竟然还成天标榜“真善忍”来诱骗弟子,且看“贼心”不改,“轮心”何在?
w******n
发帖数: 4955
3
竟然还成天标榜“真善忍”来诱骗弟子,且看“贼心”不改,“轮心”何在?
z**n
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4
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
Z******O
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6
转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
7
来自主题: Wisdom版 - 转经轮的功德
转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
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p******1
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来自主题: Wisdom版 - 转经轮的功德
转经轮的功德
——索达吉堪布
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
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Z******O
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转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
11
5月22日,法-轮-功媒体发表了李--洪--志《二十年讲--法》。第二天立即刊登了一则
《特别注意》的文章,并且注明“特别通报”——有一个法-轮-功学员“身份证件上的
名字是YeLi(姓Ye,名Li),在美国使用名字‘高宇洁’此人曾在爱尔兰、英国、美国
纽约、美国华盛顿DC、美国新--唐--人电视台等处参与活动,在社会上也以法-轮-功学
员自居,但此人不是法-轮-功学员。提醒大家注意。”。
高宇洁何许人也,值得法-轮-功如此兴师动众地“特别通报”,疑窦刚萌,法-轮-
功另一媒体《人--民--报》立即给予了解答,发表了“杀奸除恶”题为《这对狗男女的
追随者》文章,“这对狗男女”指法-轮-功的“老牌”特务“钟政、樊延瑜”,同时定
性高宇洁为“特务”。那么定性高宇洁为“特务”的证据是什么呢?法-轮-功第一媒体
没说,“人--民--报”也没明说,但有一幅图片下的说明表明高宇洁“露了馅”,可见
这个“高宇洁”身份证把高宇洁送上了法-轮-功的“特务审判席”。
那么,为什么在李--洪--志《二十年讲--法》“经文”刚刚面世,墨迹未干,弟--
子们“学法”体会文章还来不及“端上桌”,法-轮-功第一媒体... 阅读全帖
k*******3
发帖数: 918
12
来自主题: Talk版 - “摘心”屠夫李洪志
香港市民控诉法轮功的罪恶根源时,道出了一句石破天惊之语:法轮功弟子被“小号手
李洪志‘精神控制了’,是李洪志‘活摘’了你们的大脑①”。佛教尚静,道教尚真,
静与真,还是人心,而邪教法轮功则直接要求“去人心”。李洪志言:“修炼就是去人
心”。显而易见,人一旦失去“人心”,会成为被人操纵的提线木偶,行尸走肉般的“
活的僵尸”。足见李洪志在精神控制术中,“摘心术”是控制术的关键。
作为精神“摘心术”,以谎言为刀,步步为营,清除人心,注入邪说,反复强化,
渐为木偶。李洪志便是实施摘心术的屠夫。
流程一:抛饵——祛病健身,虚实相济,诱人咬钩。
李洪志及法轮高层历来视弟子如“邪恶给什么钩子都吞”的“蠢鱼”,视普通民众
更是不知蠢多少倍的“鱼儿”,是可以抛饵诱其上勾的。因此,法轮功最初的面世根本
不称什么“佛法”,而是假托气功名号。中国传统文化中的气功,是以人的经络为依据
的特殊训练方式,于身体健康确有辅助作用。绝大多数信徒就是因为这一点才开始修炼
法轮功的。但是,在这个饵料中,李洪志加进了他的成串歪理,成篇谎言——把健身锻
炼变成“修炼”。
李洪志在《转法轮》中说:“要想好病、祛难、消业,这些人必... 阅读全帖

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来自主题: WorldNews版 - “摘心”屠夫李洪志
香港市民控诉法轮功的罪恶根源时,道出了一句石破天惊之语:法轮功弟子被“小号手
李洪志‘精神控制了’,是李洪志‘活摘’了你们的大脑①”。佛教尚静,道教尚真,
静与真,还是人心,而邪教法轮功则直接要求“去人心”。李洪志言:“修炼就是去人
心”。显而易见,人一旦失去“人心”,会成为被人操纵的提线木偶,行尸走肉般的“
活的僵尸”。足见李洪志在精神控制术中,“摘心术”是控制术的关键。
作为精神“摘心术”,以谎言为刀,步步为营,清除人心,注入邪说,反复强化,
渐为木偶。李洪志便是实施摘心术的屠夫。
流程一:抛饵——祛病健身,虚实相济,诱人咬钩。
李洪志及法轮高层历来视弟子如“邪恶给什么钩子都吞”的“蠢鱼”,视普通民众
更是不知蠢多少倍的“鱼儿”,是可以抛饵诱其上勾的。因此,法轮功最初的面世根本
不称什么“佛法”,而是假托气功名号。中国传统文化中的气功,是以人的经络为依据
的特殊训练方式,于身体健康确有辅助作用。绝大多数信徒就是因为这一点才开始修炼
法轮功的。但是,在这个饵料中,李洪志加进了他的成串歪理,成篇谎言——把健身锻
炼变成“修炼”。
李洪志在《转法轮》中说:“要想好病、祛难、消业,这些人必... 阅读全帖
q*****i
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近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快”
。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中
层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远的
将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无
人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律、
不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功头
目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
 
机器李将取代轮主李?
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 
由此可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖
y****q
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15
来自主题: Talk版 - 未来将被替代的轮主李
近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快
”。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、
中层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远
的将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫
无人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律
、不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功
头目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 由此
可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的人应
该看起来像刚出道时候的帅小伙一样,富有青春活力。但事实上却让人大跌眼镜... 阅读全帖
q*****i
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16
据新加坡《海峡时报》1月20日报道,一中国公民因在新加坡地铁高架桥柱非法张贴法
轮功宣传标语,被判两个月监禁及六记鞭刑。嫌疑人高兵(译音)系法轮功学员,他于
2014年8月21日用黑色记号笔在沿新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书写
“法轮大法好”等内容,还留下了手机号(按,新加坡地铁公司为修复立柱污迹花费了
300美金)。一周后,高兵又在属于新加坡陆路交通管理部门的芽笼区罗笼22号的一个
信号控制箱上书写法轮功宣传标语。 
《海峡时报》截图 
这种事情对于法轮功来说,不是第一次(法轮功人员在海外作奸犯科的事例太多了
,此不赘举),更不可能是最后一次。我想问的是:这“六记鞭刑”打疼了谁? 
首先,打疼了法轮功痴迷者 
高兵显然是一个法轮功痴迷者,作为一个铁杆大法徒,六记鞭刑当然让他生理上熬
疼受痛,更痛的是他那颗“轮心”,坐监之时,这颗“轮心”必然会困惑丛丛:我宣传
“法轮大法好”,是为了“救人”,师父怎么不保护我呢?师父的无数法身,个个皆神
通广大,为什么毫无作为呢?师父不是说跑到月亮上也能保护弟子吗?我还在地球上嘛
,他咋就不管不问呢... 阅读全帖
z*****i
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17
来自主题: Talk版 - “六记鞭刑”抽行了轮弟子
据新加坡《海峡时报》1月20日报道,一中国公民因在新加坡地铁高架桥柱非法张贴法
轮功宣传标语,被判两个月监禁及六记鞭刑。嫌疑人高兵(译音)系法轮功学员,他于
2014年8月21日用黑色记号笔在沿新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书写
“法轮大法好”等内容,还留下了手机号(按,新加坡地铁公司为修复立柱污迹花费了
300美金)。一周后,高兵又在属于新加坡陆路交通管理部门的芽笼区罗笼22号的一个
信号控制箱上书写法轮功宣传标语。 
《海峡时报》截图 
这种事情对于法轮功来说,不是第一次(法轮功人员在海外作奸犯科的事例太多了
,此不赘举),更不可能是最后一次。我想问的是:这“六记鞭刑”打疼了谁? 
首先,打疼了法轮功痴迷者 
高兵显然是一个法轮功痴迷者,作为一个铁杆大法徒,六记鞭刑当然让他生理上熬
疼受痛,更痛的是他那颗“轮心”,坐监之时,这颗“轮心”必然会困惑丛丛:我宣传
“法轮大法好”,是为了“救人”,师父怎么不保护我呢?师父的无数法身,个个皆神
通广大,为什么毫无作为呢?师父不是说跑到月亮上也能保护弟子吗?我还在地球上嘛
,他咋就不管不问呢... 阅读全帖
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据新加坡《海峡时报》1月20日报道,一中国公民因在新加坡地铁高架桥柱非法张贴
法轮功宣传标语,被判两个月监禁及六记鞭刑。嫌疑人高兵(译音)系法轮功学员,他
于2014年8月21日用黑色记号笔在沿新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书
写“法轮大法好”等内容,还留下了手机号(按,新加坡地铁公司为修复立柱污迹花费
了300美金)。一周后,高兵又在属于新加坡陆路交通管理部门的芽笼区罗笼22号的一
个信号控制箱上书写法轮功宣传标语。 
《海峡时报》截图 
这种事情对于法轮功来说,不是第一次(法轮功人员在海外作奸犯科的事例太多了
,此不赘举),更不可能是最后一次。我想问的是:这“六记鞭刑”打疼了谁? 
首先,打疼了法轮功痴迷者 
高兵显然是一个法轮功痴迷者,作为一个铁杆大法徒,六记鞭刑当然让他生理上熬
疼受痛,更痛的是他那颗“轮心”,坐监之时,这颗“轮心”必然会困惑丛丛:我宣传
“法轮大法好”,是为了“救人”,师父怎么不保护我呢?师父的无数法身,个个皆神
通广大,为什么毫无作为呢?师父不是说跑到月亮上也能保护弟子吗?我还在地球上嘛
,他咋就不管不问呢... 阅读全帖
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近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快”。
盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中层
管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远的将
来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无人
性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律、不
要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功头目
轮主李来说,至少具有以下三大好处:
 
机器李将取代轮主李?
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 
由此可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖
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发帖数: 281
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3月8日,法轮功第一网站明慧网发布《通告》:王彤文(女,英文名Lotus King Weiss
)和徐小明(女,英文名Xiaoming Xu,笔名杭明)是经常使用法轮功学员的名义在社
会上破坏法轮功声誉的人,她们二人均不是法轮功学员。特此通告。就如当年曹操斩杀
“内奸特务”蔡瑁,一刀下去,蔡瑁、张允两员忠诚大将身首异处,曹操哭都来不及。
而这次的王彤文被斩杀,虽然没有周瑜的“使坏”,但伤的却是王彤文对法轮功的情,
寒的是众弟子们对法轮功的心。
法轮功作为一个急剧发展起来的邪教组织,机构庞大、思想极端,是世界上最专制、愚
味、落后、黑暗、激进等邪恶力量的代表。李洪志作为“宇宙主佛”,自诩为宇宙一切
神佛之首和人间生灵万物的主宰,张口就是“经文”,闭口则是“静观世变”,金口玉
言、咳珠唾玉,拥有比皇帝和历史众神更大的权威,绝不允许法轮功人员有不同意见和
声音。如果发现不同声音,法轮功通过威逼利诱予以惩罚,如果没有效果的话,就假以
“特务”之名予以开除。
从内部找“特务”是法轮功的一种特殊斗争伎俩和生存技巧。每当法轮功出现重大失误
、发生内乱或遭受重大挫折时,他们并非“向内找”,而是通过找“... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
21
猴年渐远,鸡年将至。在这辞旧迎新之际,各行各业的人们都忙于对一年的工作进
行盘点,在盘点过程中尤其重点梳理那些表现突出、成绩显著、人气较旺的风云人物。
近期笔者浏览了相关网站,查阅了相关资料,禁忍不住盘点了2016年让法轮功组织一地
鸡毛的五大人物。
NO .1:张一军
纵观轮界,不管从“弘法”精神,还是“修炼层次”上,笔者认为李洪志“钦定”
的“圆满”弟子张一军是当之无愧的年度“风云榜”之首。张一军也是法轮组织的“老
杆子”,1998年就受“法旨”与7名“同修”到三亚参加“修炼交流会”,不料在途中
发生车祸,造成重伤。为此,李洪志还亲写书信告知海南辅导总站站长,声称8名弟子
已全部“圆满”。 就这样,张一军成了李洪志“软定圆满”的唯一大活人。
时隔9年,“圆满”弟子张一军做客凯风网,勇敢地站出来向祸害自己和7名同修的
李洪志和法轮功反戈一击。在采访中张一军将那个披佛外衣、打佛旗号、借佛敛财、残
害弟子的“宇宙最高神”李洪志彻底揭露,身份大跌,让不少对法轮组织心存幻想的宝
宝不得不重新审视自己。
NO. 2:叶浩
2016年,喧嚣一时的还有叶浩夫妇。据凯风网2016年5月13日消息... 阅读全帖
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猴年渐远,鸡年将至。在这辞旧迎新之际,各行各业的人们都忙于对一年的工作进
行盘点,在盘点过程中尤其重点梳理那些表现突出、成绩显著、人气较旺的风云人物。
近期笔者浏览了相关网站,查阅了相关资料,禁忍不住盘点了2016年让法轮功组织一地
鸡毛的五大人物。
NO .1:张一军
纵观轮界,不管从“弘法”精神,还是“修炼层次”上,笔者认为李洪志“钦定”
的“圆满”弟子张一军是当之无愧的年度“风云榜”之首。张一军也是法轮组织的“老
杆子”,1998年就受“法旨”与7名“同修”到三亚参加“修炼交流会”,不料在途中
发生车祸,造成重伤。为此,李洪志还亲写书信告知海南辅导总站站长,声称8名弟子
已全部“圆满”。 就这样,张一军成了李洪志“软定圆满”的唯一大活人。
时隔9年,“圆满”弟子张一军做客凯风网,勇敢地站出来向祸害自己和7名同修的
李洪志和法轮功反戈一击。在采访中张一军将那个披佛外衣、打佛旗号、借佛敛财、残
害弟子的“宇宙最高神”李洪志彻底揭露,身份大跌,让不少对法轮组织心存幻想的宝
宝不得不重新审视自己。
NO. 2:叶浩
2016年,喧嚣一时的还有叶浩夫妇。据凯风网2016年5月13日消息... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 荒谬的“注意自心生魔”
最近,禁声多日的李教主又发言了,众所周知,李大师近年来,越来越寡言少语,2011
年更是大半年都不露面,究其原因,李大师早已是老态龙钟。
众所周知,近几年,大师的身体每况愈下,无论是走路、交流和记忆都远远不如以前,
其精气神已经跟不上了弟子了,为了不露出破绽,现在的李教主本应该是躲在家里对世
间不闻不问,颐养天年。 谁知道很多大法弟子乘机乱法,搞得原本就心神不宁,如坐
针毡的李大师心急如焚,极为不快。无奈之下,不得不又拖着衰体出来讲法,也好稳定
轮心。
2011年12月8日,大师借助的明慧网刊登了的新经文《注意自心生魔》。与之前平和的
讲法有所不同是,这是李大师在发泄心中的怨气,短短几句话尽显责备之词!大意是说
“发现明慧网上存在很多问题,最主要的就是有些弟子没把李大师当成“主佛”供着,
竟敢心中还装着其他的“神”。所以李大师指责“不精进”,“不配合”的弟子们,
“引领大法弟子進程的只有师父”。并警告“不听话”的弟子“必须学法”,否则“做
了好事神也看不起”,这里的“神”其实就是说李大师自己。言下之意是,只要对主佛
“不专一”,即使修的再好也没用,师父照样会看不起你。这无非是想强迫大法... 阅读全帖
z*y
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可消降为常人的尴尬
邪教教主可是个高危职业,尽管收入不菲,但高风险和高收益相伴,经常会遭遇有
识之士的“质疑和问难”,弄了个神通全无、功能尽失以及不敢应对常人挑战的佛面大
丢,还被人讥笑为“缩头乌龟”和“逃神”,不得不在《二十年讲法》中承认自己常人
身的事实,并告诉弟子“我告诉大家,师父会像人一样的表现”。这里的“人”当然是
指普普通通的凡人。此外轮主李把人类社会说成是肮脏邪恶的垃圾站、大粪坑、大染缸
,胡诌什么“你降为常人了,无人保护你,魔也会取你性命的!”可是主佛自己却热衷
于穿戴使用常人社会中的“垃圾产品”,毫无一个“觉者”的风度,可见常人之心未去
,以至于轮心失落、离散。例如在2006年2月25日洛杉矶讲法和6月3日多伦多讲法时,轮
主竟先后四次拿出眼镜,从容戴起去阅读“法轮功”学员现场提交的纸条。而网友吉祥
《“宇宙主佛”用电风扇驱热说明什么?(图)》一文(凯风网2015年3月30日)披露
了:一九九七年十一月,轮主李在台北三兴国小及台中雾峰农工两地讲法,拥有金刚不
坏之身的主佛经受不了高温天气,同时享受3、4台电风扇吹拂的场面。不知道这个声称
“不需要这个宇宙中的任何东西”... 阅读全帖
w******n
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没想到“偷鸡不成蚀把米”,不但丢了自己的名声,而且失去了更多轮界弟
f*********r
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26
来自主题: Stock版 - 自由轮,心放宽点。
灌水當然好了,掐架就不好。互相掐就算了,別搞太大動靜,弄得來以後板上仇人見面
互相眼紅。
你要灌水還是想愉快的灌水是不是?你喜歡一個板上你討厭我我討厭你的那種灌水,還
是你喜歡我我喜歡你的那種灌水?
我可沒跟誰掐架。我勸所有的人別把事情搞大了
還是要吵架的人把心放寬吧
f****2
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27
来自主题: Wisdom版 - 转经桶有什么用?
转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不 胜枚举,俗话说:“从小会
叫阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有
各种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一 讲。知道这个功德之后,很多人会非
常愿意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非 常普遍。不管你到藏地哪里
去旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮
的弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的 哪个寺院,都能发现大大的转经轮
,好几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学... 阅读全帖
x*********o
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28
来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
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五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
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【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外,果然见外边来了一僧人,头戴斗笠,身披
一件破旧袈裟,颈挂一窜木佛珠,佛珠已经缺了不少,还有不少珠子表面是凹凸
不平,他手中持着一根枯木为禅杖,脚底穿着一双草鞋,身旁跟着一只白毛小狗
,俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼,觉得有些眼熟,在细看之下不由惊道:「愆僧?不,是
地藏!」
僧人摘下斗笠,抬起头来,微笑地道:「正是区区,施主许久不见,一向可
好?」
地藏再现却是平静无波,昔日初成法相之时,他宝相庄严,衣衫华贵,举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质,但如今再见,其法相铅华尽洗,朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯,更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道:「地藏大师远道而来,请到内里说话。」
地藏入营的那一刻,已经引来了儒道高手,孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十,跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内,龙辉命人奉上香茗蔬果,地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵,不知大师有何破解之法?」龙辉肃容问道。
地藏道:「欲破此阵而不伤僧众性命,唯有闯阵击败罪魁,知晓渡劫佛元无... 阅读全帖
O*********9
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32
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 学佛第一要知见正
<学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学
些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,
非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大
家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了
。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,
引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何,修的方法是否相同,证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见,凡夫见就是着一切事物都是实有,一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌,因而造业受报,生死不了,这是
凡夫知... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖
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我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
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对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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《修心利刃轮》---本论旨在教导我们如何把困境当作长养菩提心的逆增上缘,诚是斩
断修行者内在两大敌人--我执和我爱的最佳利器。对于生活在繁忙、纷乱社会的现代
人来说,本论讲述的修心法要,犹如清凉的甘露,若能实际运用在日常生活之中,必定
会受用无穷。
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/xmbk.php?#book87
《修心利刃轮》是阿底峡尊者的上师达玛绕吉达(也叫法护论师)所造。这部论典是大
乘佛教修心的一个法门。这种法门是通过各种佛经的教义,将上师们的教言汇集一起,
是断除我们自私自利心的特别殊胜的教言。相信很多人在学完了这部论典后,心相续会
有一些改变。我有一种想法是,听的人越多越好,还有一种想法是极个别的有缘者能够
听闻。所以,要想一想自己有没有资格听。听众分几种,其中的一般的没有资格听,那
你有没有资格听这部论典,要想一想;讲显宗部分期间暂时不分,到密宗部分的时候,
也许要分。因为这部论有显宗的道理也有密宗的道理。可能很多人会认为,这个修心法
门很简单,但有时候对听众可能有一些要求、一些标准,如果达... 阅读全帖
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42
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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h******w
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43
刚刚拿到3个转经纶
1个电动,1个大,1个小手动转经纶
做工太棒了, 非常好。
谢谢

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来自主题: Wisdom版 - 神通度俗人,智慧度学人
众生本来就颠倒,喜欢有境界的神通法门,不喜欢本来就没有境界的智慧法门;
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通,乃三界中众生意识境界分段入出之法,它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分,但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通,譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修,但是绝大
部分菩萨不在神通用心,反而在智慧法门用心,也就是在总相智、别相智、道种智用心
;因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门,而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此,分三点来加以说明。
首先要谈的是,神通是依附意识而有,而意识是被生的法,是生灭法,不是常住法
;既然意识是生灭法,依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法,
是生灭法,当然要加以探讨,以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下:“缘眼、色生识,生识已,说眼识;如是耳
、鼻、舌、身;意、法生识,生识已,说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识,眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色;耳根与声尘相接触后出生了耳识,耳识能
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9月27日,2019年女排世界杯第9轮争夺在日本大阪展开。对阵时隔24年再战世界杯的荷
兰,中国女排发拦针对性更胜一筹,激战四局后3-1闯关,斩获9连胜领跑诸强,四局比
分为25-19、25-16、21-25和25-19。落败的荷兰队在遭遇第4场失利后,彻底退出了奖
牌之争。
https://m.youtube.com/watch?v=mOS4WUxpSOw
此役中国女排尽遣主力,率先亮相的是主攻朱婷、张常宁,副攻袁心玥、颜妮,接应龚
翔宇,二传丁霞和自由人王梦洁。荷兰女排在副攻线微调并未派出贝里恩,而是启用洛
胡伊斯搭档库尔哈斯,同时先发出场的还有主攻布伊吉斯、格罗图斯,接应斯洛特耶斯
,二传邦加尔茨和自由人舒特。
首局开局颜妮和张常宁的拦网强势5-1超出,荷兰连扳2分后,颜妮快攻过轮、袁心玥两
抓反击,中国8-3领先进入第一次技术暂停。袁心玥拦住库尔哈斯的快攻、斯洛特耶斯
扣球出界,中国将比分拉开到10-3。斯洛特耶斯强攻有起色、龚翔宇和张常宁相继扣球
出界,荷兰追至7-10。斯洛特耶斯推球出界、布伊吉斯后攻下网,荷兰7-12落后。袁心
玥发对方结合部建功,中国在第二次技术暂停16... 阅读全帖
a***n
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46
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
W*********E
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阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨,您在佛门中修行多年,是不是常听人提起「三界唯心,万法唯识」这句话呢
?您晓得这句话的意涵吗?其实这句话的真正意思,已经指陈了生命的实相,显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相,所以往往会误会「三界唯心,万法唯识
」的真正意思;误以為「三界唯心,万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中,有这样的一段说法:【如释尊在《阿含经
》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶识,难道就不能安立生死轮迴吗?只要真
正理解缘起性空的真义,无常无我而能成立生死与涅槃,何必再说如来藏与阿赖耶识?
只因眾生根钝,所以為说如来藏或阿赖耶识法门,使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
,能在佛法中前进,这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话,乍听之下似乎没什麼
问题,但是这当中其实是有许多似是而非的地方,值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹,确实瞭解佛法的真实义,我们将逐句做说明,以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见,增益般若智慧。
首先,书中说「释尊在《阿含经》中,以及极多的大乘经中,并未说到阿赖耶... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 动心——堕落的根源 (ZHUAN)
从博客的留言反馈的信息可以看出来,多数的人对第二篇:“爱情——人类的悲歌无法
理解”。人类执著爱情,沉湎爱欲,难以割舍情爱是可以理解的。
这篇文章从另外一个角度深度阐释:动心的可怕!
开篇中我就讲:什么是 “五浊恶世”?因为魔歪曲了宇宙规律,让我们人类迷失了前
进方向,堕入了道德沦丧的深渊。
本文试图告诉你——你原来认为对的观点,可能是错误的。你只有改变自己,才能觉悟
宇宙真相,并拯救你行将灭亡的灵魂!
开篇又曾提到:某时释迦牟尼在天宫说法,当时有大魔王名“潶泷”又叫“波旬”也于
众中听讲,之后他起立对释迦说:“我要坏你佛法”。本师答:“我法是正法,你坏不
能”。
潶泷继说:“等到末法时期,你法运衰时,我让我的魔子魔孙统统穿上袈纱,走进寺庙
,坏你佛法”。本师泪下......本师泪下......本师泪下......良久后,释迦坚定地说
:“那时我将率领我的弟子,脱掉袈纱走出寺庙,而且一世修成!!!”
这段话折射出一个宇宙秘密:人类社会背后始终有两种力量,也叫势力在操纵:一是佛
,二曰魔。
这两股势力始终在争斗,为了什么?能量!

能量分宇宙能量,自然能量,饮食能量三种(下篇详讲),... 阅读全帖
j********0
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49
来自主题: Wisdom版 - 禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的五祖弘忍大师曾经说:「不识本心,学法无益。」意思就是说学佛人如果没
有开悟亲证自己的本心,那么修学佛法是没有益处的!因为在佛法修行中,开悟明心是
很重要的一件事情,是学佛人入门的一个枢纽。开悟明心之后才能进入菩萨内门中修行
,如果还没有开悟明心,那这个人即使努力行善积德,仍属于世间善法,未来世都还可
能会起无明,去造作诸不善业,而堕入三恶道中,因为没有亲证本心,无法受用本来自
性清净的功德,那都还可能在佛道上会有退转的机会。佛陀《楞严经》卷9中也说:「
阿难!此等众生,不识本心受此轮回,经无量劫不得真净,皆由随顺杀盗淫故。」由此
可知开悟明心的重要!
那什么是禅宗的开悟明心呢?现在佛教界都公认开悟明心是亲证「第八识如来藏
」。为什么这么说呢?我们来看禅宗最有名的《六祖大师法宝坛经》卷1中说:「祖以
袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至『应无所住而生其心』 ,惠能言下大悟,
一切万法,不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性
本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识
本心,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
50
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
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