b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 2 http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首漢樂府詩，最早見於《昭明文選》，題為「樂府古辭」，李善註雲：「言古詩，不
知作者姓名，他皆類此。 」對於題目，文選五臣註說得很明白：「長城，秦所築以備
胡者。其下有泉窟，可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役，軍戎未止，婦人
思夫，故作是行。」
秦、漢將士，遠徵塞北，常飲馬於此，所謂：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
陽關一出，豈止難見故人？切斷了所有倫理的臍帶，投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友，人生相見不知是何年？所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種，「行」有奔放之義，所以此類作品大多放情長歌，慷慨疏放
，與「歌」的性質相似，也往往合稱「歌行... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://ykuo.ncue.edu.tw/article/002.htm
遲浩田絕筆
這是我今生最後一次提交報告給主席與人民代表大會了，對於這次全盤失敗的作戰，
我決定負起全部的責任。身為軍人，打敗仗唯一死而已，榮譽既然已經在遍地同袍的屍
體中蒸散淨盡，我也沒有任何理由再苟活下去。在對準自己的太陽穴扣下板機以前，我
願意將此次統一戰役的前後始末經緯及失利的原因鉅細靡遺的紀錄下來，以供後人再次
進行祖國統一大業時之參考。
攻打台灣之準備，已經進行很久，台灣方面也早有預知。然在民進黨主政之下的台灣
，政經情勢長期處於不穩狀態，大小企業紛紛進駐我方，民間儲藏的財力大量的流失，
正為我方提供千載難逢的鬥爭良機。以此之故，我在軍事會報中才力主現在便行攻台。
本年七月中旬，我軍首先對金門與馬祖兩離島進行舟波攻擊，出動千餘艘中小型機動快
艇，不登陸，只在海面進行封鎖戰，亦在牽制金馬首軍。我方真正的目標是台灣，只要
攻下台灣，金馬與澎湖便可不戰而下。
七月二十五日，在氣象單位確認海象良好之下，我解放軍首波進攻部隊三萬六千員登
陸貢寮海灘。意外的是，我軍並沒有遭遇多大抵抗。海上沒有被台... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 對於這個提問，答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上
的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問：真的是這樣嗎
？那麼，同樣作為上帝或真主的子民，為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異
呢？為什麼大地山川區別那麼大呢？為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢？如果真
是他們創造了我們，為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢？為什麼不能讓他們創造
的生靈和事務能夠和睦相處呢？等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛，想了
解得更加清楚！更加明白。
其實，在兩千多年前，佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對
話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅，日月星辰的運轉，山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運
。眾生（包括人類）的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的
分析與總結，令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何？佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢？我們不妨
暫時拋開成見，去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 5 http://agama.buddhason.org/book/as/as064.htm
有一次，佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園，教導比丘們說：
「比丘們！植物利用五種方式繁殖，哪五種呢？有從根部繁殖的，稱為根種子；有
從莖部繁殖的，稱為莖種子；有從節處繁殖的，稱為節種子；有從落葉直接生根的，稱
為自落種子，有從種子發芽繁殖的，稱為實種子。
這五種種子如果不壞、不腐，足夠成熟，一遇到有土壤與水分的環境，就能發芽成
長而繁殖開來。
比丘們！那些種子，就如同糾取諸蘊聚集的識。
土壤就如同四個識所安住處。
水分呢？就像識的貪喜攀緣。
識在哪四個地方貪喜攀緣安住呢？就在色、受、想、行等四個地方貪喜攀緣安住；
在那裡經由喜貪潤澤，而生長增廣。
比丘們！如果說，離開色、受、想、行而有識的安住處，那是無法理解，也無法經
驗的，只有徒增大家的困惑而已。
比丘們！如果能於色處斷貪愛，一旦離貪愛後，色的安住處就被封鎖，識與色的繫
縛就斷了。繫縛一斷，攀緣就斷了，識就失去了安住處。一旦失去安住處，識就不能生
長增廣。同樣的道理，受、想、行等其它三個識的安住處也一樣，只要斷了貪愛，識與
四個安住處就失去了聯繫，就沒... 阅读全帖 |
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W********g
发帖数: 346 | 6 西班牙藝術家費南多·珊雀斯·卡斯蒂羅以阻擋坦克的男子為題材所製作而成的雕像。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E7%BB%B4%E6%9E%97
「王維林」是於1989年6月5日六四事件的第二天，在中華人民共和國北京市長安街上隻
身阻擋坦克車隊前進的男子[3]。在該名男子攔阻將近18輛59式戰車車隊行進後，負責
領頭的坦克駕駛一度試圖轉向繞過但是仍然遭到其阻擋。之後該名男子則爬上坦克砲塔
並且看似和駕駛員進行溝通，最後他則被幾名趕往身穿藍色衣服的群眾帶離現場、而坦
克隊伍則是繼續往前前進，整個過程則被傑夫·懷登等攝影師以及國外媒體所記錄下。
但儘管「王維林」是當前絕大部份中文媒體對於該名男子的稱呼，然而這個名字最早是
以英文「Wang Weilin」出現在英國的《星期日快報》上[4]，實際上到了今日有關該人
物的真實姓名、身分以及下落仍然沒有獲得確認[5]。
...
有關該名阻擋坦克男子以及第一輛坦克車長的相關身分資料鮮少有所公開，就連阻擋坦
克的男子其真實身分也未曾被實際確認。在事件發生後不久英格蘭小型報《星期日快報
》便指稱該人為19歲... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 8
很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作，“抑道揚佛”干得又隐蔽，
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感，100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修，以为佛教才是中国传统，懦弱自私消极，坐吃等死。
有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種邉樱阂皇巧駮N天邉樱灰皇br />
皇民化邉印Ｇ懊嬲f過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天邉樱褪谴輾埌萆br />
思想的皇民化邉樱褪谴輾埌葑嫠枷搿＿@兩種邉泳捅砻婵础⒕蛢仍谙耄际呛芏纠br />
的... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 11 2013年5月16日|分類: 政治改革,書文歌影,最新文章綜覽|作者: 方家希 |友善列印
（原載於：http://myadventurebk.blogspot.hk/2013/04/no.html）
終於看了《向政府說不》。
雖然劇透無朋友，但電影拍的既是已成定局的歷史，個人也認為重點不在結局，而且很
想推介大家一看！所以接下來雖然不客氣的劇透，但無礙欣賞電影。去看吧，特別是那
些跟我一樣理想主義得無可救藥的人們。一起來思考一下「民主」在現實中的狀態。
進場前不喜歡知道劇情太多，只知道那是關於賣廣告的故事，簡介上說，這是個「廣告
救國」的故事。由孫中山先生開始辦報救國，到我們身處的這時代，見血的煙硝愈來愈
少，更重要的，是在不同媒體上的宣傳戰。
1988年，智利已被軍人總統Augusto Pinochet以高壓獨裁統治了15年，受「立心不良的
外國勢力干預內政」，包括教宗到訪，美國施壓，Pinochet決定做一場大龍鳳，舉行公
投，以「Yes」或「No」決定未來八年是否繼續由他執政，還是由反對黨人取而代之，
從而在國際間建立政權的合法性（legitimacy）。
表面看來形勢一面倒，... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 12 让邓伦坑死了，看了一个又一个烂片。不过歌曲还都挺好听。
http://www.youtube.com/watch?v=dDV36GmFP20
作曲：簡弘亦
作詞：海雷
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
但願洗去浮華 撣去一身塵灰
再與你一壺清酒 話一世沉醉
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
回憶輾轉來回 痛不過這心扉
願只願餘生無悔 隨花香遠飛
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
回憶輾轉來回 痛不過這心扉
願只願餘生無悔 隨花香遠飛
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
願這生生的時光不再枯萎 待花開之時再醉一回
願這生生的時光不再枯萎 再回首渿L心酒餘味
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首渿L心酒餘味
一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首渿L心酒餘味 |
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g******r
发帖数: 194 | 13 吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘，撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院，居民人口比較
密集，一見到學生隊伍過來，大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心，抱著小孩站在家門口，只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人，走上前來，把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀，也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中，他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕，讓我情不自禁地淚流滿面，這一夜我心中只有恨，這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑，路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累，街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是，一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯！”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去，在新華門一帶，仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走，與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡，場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯！”、“血債一定要用... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 14 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 15 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎？但是那個不滅的本心是靈魂
嗎？那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎？
那我們說靈魂見，靈魂的這個知見其實古今中外都存在，基本上中國的靈魂見是出
自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在，從印度乃至於
希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的，基督教他們講永生，一
樣是講靈魂，但是那個就是佛法中所說的”常見” (把本来不是恒常存在的东西认作恒
常存在的)。所以這個靈魂見是所有的一切眾生的一個迷惑，所以不單單只是中國的儒
家，還有道家所說這部分的問題。靈魂見它其實是對於生命的實相不瞭解所產生的一種
邪見，因為對於生命的實相不瞭解，所以有錯誤的一個妄想，認為說有一個能夠常住不
滅的這樣子的一個心，能夠往生到未來世去，這個常住不滅的這個心，他們所認知的這
個心，其實是攝屬在五陰(身心)裡面。
如果這個東西沒講清楚的話，很多人會把靈魂不滅，還有佛法裡面所說的一個不生
不滅的這個本心把它混在一起；甚至於很多佛門裡面的人，也認為說有一個靈魂，佛教
裡面的大師也不乏有這樣子的一個見解，認為說... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 17 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 18 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立（Norman Geisler）
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦（Fullerton）警署與加州教育部合作研究，將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題，列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈，
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等，造物主賦予人類生命、自由，及
追求幸福等不容剝奪之權利，此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 19 往事微痕：关于六四——二十年 逝不去的记忆
作者：往事微痕 于 2014-6-5 23:20 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
在阅读你的文章之前，史老师打电话给我，说他今早听海外广播，戴晴讲话，评说六四
，也是这个观点。我想，六四问题，是否可以概括出这样一个教训：在争取民主自由的
斗争中，政府和民众双方或多方，不但要善于博弈，而且要善于妥协，不但要适时地适
当地妥协，而且甚至于在某些原则问题上也不妨妥协，给对方留一点面子，也是给自己
留一点回旋余地。六四的结果是鱼死网未破，两败民众伤。邓小平实现了死二十万人得
到二十年稳定，但是中国社会至今还没有实现真正的“稳定”，而民主宪政的理想却不
知推迟了多少年。
谢谢老铁的良心！客观。我也是广场人，6月2日，体改所的人还拿着半导体喇叭喊话，
阻止人们离开广场。我一直认为，是赵紫阳的人把学生当人质耍。另外，建国门立交桥
上的尸体陈了不只三天，一周后可以上班了，从办公室的窗口仍能看见立交桥上的尸体
，我拍了照片。王容芬
铁流同志:
大作拜读,感慨良多.您的判断是清醒准确的.一味蛮干、以头颅撞枪口，终非明智
。但是，我至今仍然认为当... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 20 再贴几段书摘吧，很喜欢作者近乎白描的简洁笔法，
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親，風雪夜歸，淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天，我祖母、母親帶著哥哥和我，逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日，因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英，要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊：“我要回家！我要回家！”使得她們加
倍困苦，又怕連累別人，只好回家，聽天由命。
鐵嶺齊家，在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶，到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山，距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏，家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝)，在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大，共有四兄弟。少年時，他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”，跑去
讀軍校，出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起，又從團長升為旅長
，二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子，留學德國回家，滿腦子救國救民的
新思想，竟參加郭松齡反張作霖的革命行動，從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 21 再贴几段书摘吧，很喜欢作者近乎白描的简洁笔法，
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親，風雪夜歸，淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天，我祖母、母親帶著哥哥和我，逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日，因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英，要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊：“我要回家！我要回家！”使得她們加
倍困苦，又怕連累別人，只好回家，聽天由命。
鐵嶺齊家，在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶，到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山，距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏，家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝)，在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大，共有四兄弟。少年時，他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”，跑去
讀軍校，出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起，又從團長升為旅長
，二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子，留學德國回家，滿腦子救國救民的
新思想，竟參加郭松齡反張作霖的革命行動，從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 16947 | 22 一
中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政
府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來
問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先
生還是寫一點罷﹔劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就
甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得
有寫一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵隻能如此而已。倘
使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，
卻隻能如此而已。
可是我實在無話可說。我隻覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的
周圍，使我難於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而
此后幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味
這非人間的濃黑的悲涼﹔以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將
這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
二
真的猛士，敢於直面慘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 613 | 23 中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師範大學為十八日在段祺瑞執政府前
遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我
道，「先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？」我說「沒有」。她就正告我，「先生還
是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。」
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為
寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫
一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我
能夠相信真有所謂「在天之靈」，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，卻只
能如此而已。
可是我實在無話可說。我只覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍
，使我艱於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之後的。而此後
幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非
人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將這作
為後死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來，使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來，在國
外許多報章雜誌上，都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度，也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度，可分兩方面來說：第一，我也是空軍出身，我是以業餘的作者，
專業的空軍身分來報導這件事情。第二，在已經沒有安全顧慮的情形下，我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情，和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟，以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等，以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統，也
是一項美德，是後期對先期學長極為尊敬，那怕只差一兩期，年齡也相若，仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形，但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此，他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期，我畢業於三十六期，剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時，有許多十八期
的學... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 26 ＂What Would Jesus Do?＂- WWJD vs. WHJD
.by 講道網WORD on Sunday, August 22, 2010 at 1:01pm.｢耶穌怎麼做？&#
65379;（What would Jesus do?）這問題的本身並不可怕。但這種代表性、攏統性的問
法卻是可怕的。譬如：如果我正在開車的時候，有些傢伙超我的車、攔我的去路，我憤
怒得想要輾過他！但我告訴自己，｢冷靜，想想在這時候，耶穌會怎麼做？&#
65379;然後我強迫自己平靜下來。或是當朋友給我一支菸，面對這種同儕的壓力時，我
想起，｢在這時候，耶穌會怎麼做？｣
這有什麼不對？因為，耶穌所做的是遠遠大於瑣碎的慈善行為和道德操守，包括讓人超
我車或不介入同儕的壓力之中。 然而，在今天的社會中，許多基督徒把耶穌當成了要
做或不做的神奇水晶球。結果，他們企圖預測，｢在同樣的處境中，耶穌會怎麼
做？｣他們試圖藉著模仿耶穌的行動，來過所謂的｢基督化的生活&#
65379;。 不幸的，他們對錯了焦點了。... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 27 陽光時務第七期目錄和封面（2011年11月17日已經发布）
（iPad用户及Android平板可以直接在Apple Stpre或Market搜索“阳光时务”或“
isunaffairs”下载阅读器后更新最新期刊，中國內地用戶，須將apple ID註冊地改為
其他國家或地區。）
目錄
【封面專題：肮髒的稅，文/長平】稅收本來有其正當性，稅收工作者也可以成為好人
。但是，倘若他們配合當局，把稅收當作打壓言論自由和民間抗議的工具，那麼就如同
醫生用手術刀殺人，不僅玷污了職業，而且犯下了罪行。為什麼還要借錢給艾未未還稅
呢？其實這是一種非暴力不合作的抗爭。
【封面專題：爭當債主：每項借款都是一張投票】做艾未未的債主，不僅是向這位與強
權對抗的藝術公民施以援手，從納稅人意識到債主意識，更表達出一種追求新公民權利
的信念。短短數周获得869萬元人民幣的借款，每一筆都有名有姓，艾債的公信力可見
一斑。《陽光時務》在社交媒體徵集這些借款憑據和留言，反饋踴躍，包括支付寶和網
銀截圖、匯款單圖片，以及一句最想說的話，不斷刷屏。這是中國的新公民力量追求新
民主的象徵。正如艾未未所言，每項借款都是一張投票。向... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 28 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 30 「蕭毅肅上將軼事」這本書，寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑，我特地增加這一篇後記，把對日抗戰以後，迄國府大失敗
的時代背景和因由，就我個人的觀點，作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限，想不出一個從中華民國成立，以迄國府失去大陸這段期間
，適合中國實況的名詞，來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教，本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面，到國民黨的國民革命軍北伐成功，雖然國民黨
政府號稱統一了中國，但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協，湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒，全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利，未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業，戰後還想獨霸中國政局，
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在，可是在許多中外歷史學家的眼裡，她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation，而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志，他們對參加中央政府... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 31 素食豬的由來 養豬戶駱鴻賢的覺悟
http://www.youtube.com/watch?v=LtZXKkt21MQ
http://pnn.pts.org.tw/main/?p=20144
記者 林建成/新北市林口區報導
養豬戶駱鴻賢，養豬卻不吃豬肉，為什麼？
他放棄賣豬的初期，為了讓大家知道肉類的處理方式，曾經披露養豬業不欲人知的秘密
，但卻引來黑道人士警告，當時還報警處理。直到今日，駱鴻賢的祖母還認為她孫子發
神經病，才會突然放棄能獲利的養豬事業。
養豬戶的秘密到底是什麼？為什麼養豬戶有辦法讓死豬和病豬「起死回生」？ 為什麼養
豬戶有魔術般的力量，能讓豬體特定部位按照商家要求，長得肥嫩又美？
駱鴻賢的祖父養豬，祖父說養豬不需學歷，可快速致富的行業。駱鴻賢一直相信祖父的
勉勵，在他們眼中，豬只是商品，養大了就賣給肉商去屠宰。
「是的，養豬可以很快致富，可是那些錢卻莫名其妙地很快就沒有了，總有厄運到來…
」駱鴻賢說。
小時，駱鴻賢天真地問祖父：「為什麼我們家都不吃豬肉？」
祖父說：「我帶你到養豬場看一遍，你就知道了。」
駱鴻賢知道內幕後，再也不敢吃豬肉，改吃海產。可是這也讓他得過痛風... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 32 Hello Kitty藏屍案發生於1999年的香港，是轟動一時的殺人案，而該案又名九龍西酷
刑案。案中23歲女死者樊敏儀，遭多人禁錮於九龍尖沙咀加連威老道一個住宅單位裡，
被迫飲尿、食屎、嚴重毆打、燃燒身體，死後被肢解、烹屍，頭顱被塞進一個Hello
Kitty洋娃娃之內。
三名行兇者陳文樂（案發時33歲）、梁勝祖（26歲）及梁偉倫（19歲）出庭應訊時，其
中一人聽到控方述說女受害人被虐打的情況後，仍發出嘻笑聲。香港法官阮雲道於2000
年12月6日判案時形容：「被告極度喪心病狂、殘忍、冷酷無情、墮落、暴力及惡毒，
並非人類對待人類所能做出的行為。」
2003年，該案件被香港人選為歷來最轟動案件中第四位[來源請求]，僅次於1982年的雨
夜屠夫、1974年跑馬地紙盒藏屍案、及1992年至1993年的屯門色魔案。
此案件於2000年被改編成電影《人頭豆腐湯》（There Is a Secret in My Soup）、
2001年《烹屍之喪盡天良》和電視劇《人頭公仔頭》。
目录 [隐藏]
1 案情
2 藏屍
3 揭發
4 審訊
5 判刑
6 上訴
7 遺體
8 參考
[编辑]案情
在這... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 33 －－－－－－－－－－－－ ２０１１ 年川民还在请愿。
豆腐渣校舍誰之過？川民進京討説法
記者: 申華 | 華盛頓
*豆腐渣工程善後未果*
北京時間11月11號晚上，四川省德陽市洛水中學5．12地震死難者家屬代表成玉建等在
擺脫地方政府層層控制後抵達北京。
報道説，本星期四川省德陽等地共有三批約10名陳情代表離開當地前往北京。他們是同
德陽市官員就豆腐渣校舍問題善後處理談判破裂後前往北京。他們代表了當地多所倒塌
小學近千名地震死難學生的家屬。
四川發生的512大地震中有多少學生遇難？《財經》雜誌報道，目前惟一可查的官方數
字來自於四川省教育廳廳長涂文濤。他于2008年5月21日舉行的一個內部會議上通報稱
：四川省教育系統共死亡6581人，其中學生死亡6376人；並有1274人失蹤，1107人被埋
。此後，四川省再未公佈過地震中學生死傷的人數。
海內外有些觀察機構認為，死亡學生數量要遠遠高於這個數字，而許多人士認為，這些
學生的死亡重要原因之一，就是校舍是豆腐渣工程。四川作家譚作人就是因為調查豆腐
渣工程而遭到政府逮捕起訴，以其他罪名判刑5年。
*輾轉抵京求公道*
四川德陽死難學生家長成玉... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 34 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 35 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 36 5天7起 地鐵站跳軌 男子慘死輪下
編譯中心綜合24日電
一名男子24日上午在曼哈坦23街地鐵站，於列車進站時突然跳入鐵軌，當場被撞死。警
方研判該名男子為自殺。連日來紐約市已發生七起遭地鐵列車撞傷或撞死事件，其中大
部分是自殺。
警方表示，一名男子是上午9時25分在列車進站時，顯然是為尋死而跳入鐵軌，隨即被
列車輾過，當場慘死。
意外發生後，E車地鐵改成繞經M車地鐵在第五大道-53街與西4街-華盛頓廣場車站之間
的路線，而C車地鐵則被迫雙向暫停行駛。
從20日至今，已有七人遭地鐵列車撞傷或撞死，其中大部分是自殺。包括20日一名男子
在皇后區傑克森高地-羅斯福大道(Jackson Heights-Roosevelt Ave)遭F車撞死。
21日一名男子在皇后區布萊伍德地鐵站(Briarwood-Van Wyck Boulevard)遭F車撞死；
22日一名男子在曼哈坦34街與西86街遭列車撞死。
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 5天7起 地鐵站跳軌 男子慘死輪下 |
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a*o
发帖数: 25262 | 37 5天7起 地鐵站跳軌 男子慘死輪下
編譯中心綜合24日電
一名男子24日上午在曼哈坦23街地鐵站，於列車進站時突然跳入鐵軌，當場被撞死。警
方研判該名男子為自殺。連日來紐約市已發生七起遭地鐵列車撞傷或撞死事件，其中大
部分是自殺。
警方表示，一名男子是上午9時25分在列車進站時，顯然是為尋死而跳入鐵軌，隨即被
列車輾過，當場慘死。
意外發生後，E車地鐵改成繞經M車地鐵在第五大道-53街與西4街-華盛頓廣場車站之間
的路線，而C車地鐵則被迫雙向暫停行駛。
從20日至今，已有七人遭地鐵列車撞傷或撞死，其中大部分是自殺。包括20日一名男子
在皇后區傑克森高地-羅斯福大道(Jackson Heights-Roosevelt Ave)遭F車撞死。
21日一名男子在皇后區布萊伍德地鐵站(Briarwood-Van Wyck Boulevard)遭F車撞死；
22日一名男子在曼哈坦34街與西86街遭列車撞死。
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 5天7起 地鐵站跳軌 男子慘死輪下 |
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v***r
发帖数: 1046 | 38 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門，在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣，山中的氣候已有了顯著的變化；瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處，草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植，濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上，野茨和山籐已結了果實，纍纍的紅碧斑駁，從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔，看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處，隨著來的就是一陣凜人的寒氣，瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味： 雖
是日腳方才偏西，但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上，看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉，想到一日的工程又到了黃昏時分，不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈，山嶺極其峻峭，是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠，而最近村落人家的一隻煙囪，也要走過八九里地才能看見，因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到，然而終年難得有的一兩次的人面，正像新春薄命的桃花一般， 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形，面對著雲蔚山的大瀑布，站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去，假若是映了落日，那更是奔騰喧吼，金碧錯落，不僅要使你頓然忘 形，這犀
利的水勢，更有誘你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》？我們當如何看待猶大這人和這個新的發現？
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code）之後又引起大眾爭議的一本書，是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現，後來流傳於古董商之間，最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置，最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作，將其重新騰寫，並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權，並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版，重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係，因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒，反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒，最
好的朋友，他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求，猶大把耶穌出賣，交給羅馬政府
釘在十架上，如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容，與道統教會正典中福音書的記載，呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳，導致一些對福音有興趣的朋友（甚至於基督徒們）對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 40 醒醒：
1989年6月8日柴玲录了一盒長達35分鐘的录音带，两天后传到香港，並於無線電視播出
；她说曾见解放军在广场向纪念碑开枪，提到坦克施放毒气并追压撤退学生。其中提到
：[13]「他們太疲勞了，還在帳篷裡酣睡的時候坦克已經把他們輾成了肉餅。有人說同
學死了兩百多，也有人講整個廣場已經死了四千多[14]」此内容被《天安门》所節錄并
以侯德健的说法作對比。侯德健称其留守至6時半，但在廣場上沒有看見這情況，批評
“如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人，也許你的謊言會先被揭穿”。[15]说法
与解放軍總政治部的官方錄像片段吻合[16]。柴玲于1997年5月下旬曾到香港。接受传
媒访问时，她强调自己一直在天安门广场留守至6月4日凌晨，亦間接承認並未親眼看見
坦克车辗学生。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B4%E7%8E%B2
1，候建德留守到6点半。
2，候建德没有看到碾学生。
3，柴玲说碾学生了，不符合事实。
4，怎么确定柴玲真的留守了？难道不是广场上的都死了？
5，至于刘三百，it的信誉度为零。所以别拿他的话出来作证。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 42 莫斯科 王依同 2001
一.政變的起因
當時的蘇聯總統，世界上最耀眼的政治明星戈爾巴契夫，在國內打破了許多共產主義枷
鎖，推行自由化，逐漸消除兩大陣營的冷戰與對峙，人們開始享受到了空前的自由氣氛
。教條冷酷的共產黨黨魁們，感到戈士離開共產黨僵化教條太遠了！特別是取消憲法第
六條以後，准許人民自由成立黨派，當時一千四百萬共產黨員，已有四百萬退了黨；預
計第二年還會有五百萬人退黨，共產黨馬上就要解體垮台。這是一個因素。戈巴契夫準
備在1991年8日20日重新製定加盟共和國條約，讓各加盟共和國取得更多的權利。並讓
現任哈薩克斯坦總統的納紮拜耶夫擔任總理。納紮拜耶夫的自由開放形象很受蘇聯人民
的歡迎。這就使共產黨的保守派們感到末日來臨。新總理上台，必然要挑選更換自由開
明的成員，共產黨的死硬頑固派克格勃的頭子克留其闊夫，私下勾結國防部長、陸軍總
司令、內務部長、政府總理和副總統等人(副總統是在政變後才知道的，但同意參加政
變，擔任領導人)，他們為了保住自己的權力和地位，合职l動了這場政變。這也是要繼
續走共產主義這條死胡同的蘇共黨魁們，向自由民主派人士發動的把蘇聯拖回老路的奪
權行動。
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发帖数: 1 | 43 中华网邓小平纪念堂留言
作者: shandong(陈.河.银.松) [2300614:2171], 07:01:53 02/08/2018:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
想来想去，得给你送点啥，送给你一盘馒头吧，这盘馒头掺和了增白剂，这是你改
革的伟大成果，老东西，在我知道你在阴间也不安宁，多少冤魂在诅咒你，历史终将证
明，背叛革命的人必将被人民抛弃和唾骂，这是历史规律！
你九泉有知也该安心了，你得到了你该得到的的评价，人民心里是有数的。送你些
冥币，因为你最喜欢这口。
有吃的宁可扔掉去喂狗，也不给你，怪只怪你祸国殃民的事做得太多。
给你鱿鱼卷吧，用福林水泡了；给你蔬菜拼盘吧，农药残留太多；给你窝头吧，你
打小生在地主家，没有吃过；给你馒头吧，都经过漂白了；给你牛头吧，都用过激素了
；给你羊头吧，肉都叫贪官吃了，只剩骨头了；给你鱼吧，都用了避孕药和生长素了；
给你猪头吧，瘦肉精用过量了，并且是吃垃圾猪。所以，什么也不给你喂了。送你一句
话吧---遗臭万年！！
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r*******u
发帖数: 8732 | 44 鐵達尼8客來自香港
獲救華漢感恩拼命划艇 助眾人逃出生天
歷史資料顯示，「鐵達尼」號上共有8名華人，全部來自香港，其中6人倖存，有人以不
光彩的手段保住性命，亦有人寧死不偷生，在海中浮沉之際獲救，之後知恩圖報，協助
船員救人。明報記者 吳克穎
「鐵達尼」號2223人中，有8人是來自香港的華人，同是海員，年齡由23至38歲，一起
用約56鎊的價錢買了一張可供8人使用的三等艙船票，他們分別是：Fang Lang、Lee
Bing、Ali Lam、Chang Chip、Choong Foo、Lee Ling、Ling Lee和Len Lam，後兩者在
慘劇中喪命。
當時船長下令，要讓船上婦孺先乘救生船離開，甚至有荷槍船員負責阻止男性接近救生
船，但32歲的Choong Foo等4名華人，被指偷偷爬上坐滿婦孺的一艘可摺式救生艇，躲
在椅下，到救生艇離開時才露面。艇上的金史密斯(Frank Goldsmith)太太事後說：「
指揮官不敢開槍，因怕傷到船上的人。」另一名華人也如法炮製，爬上13號救生艇。
凌晨2時20分，「鐵達尼」號沉沒，14號救生艇的指揮官羅威(Lowe)選擇回頭救人，這
也是當... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 45 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 鐵達尼8客來自香港 獲救華漢感恩拼命划艇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 00:17:25 2012, 美东)
鐵達尼8客來自香港
獲救華漢感恩拼命划艇 助眾人逃出生天
歷史資料顯示，「鐵達尼」號上共有8名華人，全部來自香港，其中6人倖存，有人以不
光彩的手段保住性命，亦有人寧死不偷生，在海中浮沉之際獲救，之後知恩圖報，協助
船員救人。明報記者 吳克穎
「鐵達尼」號2223人中，有8人是來自香港的華人，同是海員，年齡由23至38歲，一起
用約56鎊的價錢買了一張可供8人使用的三等艙船票，他們分別是：Fang Lang、Lee
Bing、Ali Lam、Chang Chip、Choong Foo、Lee Ling、Ling Lee和Len Lam，後兩者在
慘劇中喪命。
當時船長下令，要讓船上婦孺先乘救生船離開，甚至有荷槍船員負責阻止男性接近救生
船，但32歲的Choong Foo等4名華人，被指偷偷爬上坐滿婦孺的一艘可摺式救... 阅读全帖 |
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n****b
发帖数: 744 | 46 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后，「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開，這個可以容納數百人的演講廳內，坐滿了近300名聽眾人，徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會，一時間，彷彿徐志摩的詩
魂再現，會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦，消息傳出後，在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪，由於想來參加的聽眾響應熱絡，使得預
先報名參加研討會的人數大增，遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會，早在今年年初就已著手籌備，
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片，同時在徐
氏家族的支持下，先於8月舉辦新聞記者會，宣佈此一訊息。記者會當天，徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 47 预告一下：树洞二期快成型了，周五发布，里面有一个班上达人的第一次发声，欢迎关
注。：）
〉〉〉〉〉〉〉〉以下正文：
好像很多美国女生都知道这首＂拉萨露＂夫人（写一个年届３０的犹太妇女在纳粹集中
营的经历），不知道是不是美国高中课文的常出现的。字句中有种视死如归的气慨。作
者Sylvia Plath年过30时也自毙于自己打开煤气。。。不是事故，是她故意的。。。想
来其视死如归是真的，不是做作的。
诵版是英文版，是一位专业演员。译版有两个，一个是湘君翻的（就是去年年底写“露
宿白山”的那个湘君），看到她的版本后我也翻了一个。她还有一个诵版，我也有一个
，周五一起汇总发布。
请教一下：诗中“What a million filaments.”应该是白炽灯丝的意思吧？
其它应该基本都揣摩得正确。
＂拉萨露＂夫人
by Sylvia Plath
我又做到了
每十年要做一次
我控制的很好
这是一次奇幻的步履，我的皮肤
苍白的象纳粹的灯罩
我的右脚
沉重得象一块纸镇
我的脸了无特征，却精致很
——象一块犹太人的亚麻布
来吧，请撕掉这块布！（原为餐布，潜台词应该是上句的亚麻布）
哦，我的敌人
我是不是... 阅读全帖 |
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b****1
发帖数: 3685 | 48 嗯是黑道招募的。东电找黑道干的，指定找“死了也无所谓的人”
東電掛勾黑道 找核電奴隸打工
〔駐日特派員張茂森、編譯林翠儀／綜合報導〕「去找一些死了也無所謂的人過來！」
這是去年三月十一日日本福島核一廠爆發危機後，東京電力公司向下游包商發出的指令
。一名長年主跑黑道新聞的自由記者鈴木智彥，去年七月為追查黑道介入核電廠的真相
，化身工人潛入核一廠直擊核災現場達六週，發現所謂「福島壯士」，部分竟是黑道找
的臨時工，而這些人不乏遊民、欠債者及智障者，甚至還有染上毒癮的流氓。
據日本網路So-net部落格報導，「福島核電廠隨時提供給『死了也無所謂的人』工作機
會」，並引用慶應大學物理學教授藤田祐幸調查指出，「三十多年來在核電最危險的環
境打工後已有七百到一千人死亡，數千人罹患癌症」，這些勞動者被稱為「核電奴隸」
，也是日本被保持得最徹底的秘密。
臨時工人遭核污 工錢還被剝削
日本各核電廠每年最少必須僱用五千人的短期勞動者，他們為了找工作輾轉流浪，也被
稱為「核電吉普賽」，一直工作到遭到輻射污染為止，最後都被以「健康理由」解僱。
曾經在福島核一廠清理反應爐的松本在三年後開始掉頭髮，接著出現嘔吐的症... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 49 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23968506/article-%E6
滅門案 陳閩東被控5項一級謀殺
記者黃伊奕／紐約報導
November 02, 2013 07:50 AM | 3080 次 |
布碌崙滅門五死慘案，於1日上午9時30分在布碌崙刑事法庭開庭，經過大陪審團裁決，
正式對兇嫌陳閩東提出控罪：先前提出的一項一級謀殺罪名，改為五項一級謀殺罪名，
加上之前的五項二級謀殺罪名、拘捕罪以及襲警罪。種種跡象顯示陳閩東將在監獄度過
餘生。至於是否會對其判死刑，此案主控官助理檢察官海爾（Mark Hale）表示，紐約
州自1954年就沒有再執行過死刑；判處死刑的可能性幾乎為零。
10月26日晚上，25歲的陳閩東在8大道57街一處住宅內，殺害37歲表嫂李巧珍以及其一
歲至九歲的四名子女，當晚被66分局警方逮捕。經過一夜審問，陳閩東27日過堂，當時
檢方對其提出一項一級謀殺罪名、五項二級謀殺罪名、拘捕、襲警等多項重罪。而1日
，經過大陪審團針對檢方提出的證據進行研究後，因為案情嚴重，決定加重對其提出的
控罪，將一級謀殺罪名上升為五項... 阅读全帖 |
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