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全部话题 - 话题: 豫章
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1
江西豫章监狱拟引入红歌会改造失足者
http://www.sina.com.cn 2011年03月30日08:22 中国新闻网
中新网南昌3月30日电 (王剑)文化墙张贴红色励志标语、文化站播放红色革命歌曲
……江西、陕西、湖北、湖南、重庆、四川等省市监狱系统刮起“红色之风”,积极探
索改造“失足者”的新路,29日记者获悉,江西某监狱甚至企图引入“中国红歌会”,
设立监狱赛区。
“用红色主弦律占领监管改造阵地,用红色革命思想武装犯人头脑,将红色革命精
神内化成犯人积极改造的动力。”江西省豫章监狱副政委郭锦辉告诉记者,豫章监狱今
年起启动了红色主题系列教育活动,希望通过“红色文化”促进犯人积极改造,最终走
出红色改造的新路子。
据介绍,豫章监狱红色主题系列教育活动内容丰富,包括“红色”影视展播、“红
色”专题讲座、“红色”典型教育活动、“红色”主题讨论、“红色” 文化节、“红
色”教育评审、“红色”知识统考等诸多项目。豫章监狱相关负责人称,他们正在酝酿
和风靡全国的《中国红歌会》协商,开设监狱赛区,充分利用江西丰富的红色资源。
中新网记者从江西省监狱局了解到,近年来,该省监狱系统在民... 阅读全帖
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2
来自主题: ChinaNews版 - 豫章书院虐待学生谁之过?
最近网上爆出,国内的豫章书院对学生实施非人体罚:关小黑屋,打戒尺,龙鞭等,在
肉体和精神上给孩子造成了很大伤害。学生回家后精神极度紧张,对周围充满了敌意,
甚至对父母都不再信任。这个的学校让人听了毛骨悚然,这哪是教书育人,这就是在摧
残生命。
豫章书院是个特殊的学校,这个学校专门收网瘾大,不好好学习或者其他方面不听话的
学生。豫章书院声称:多调皮的孩子都能让他们爱上学习。只是任何人都没想到他们会
对孩子进行非人的惩罚,使孩子的人际交流上都产生了障碍。
豫章书院已经成立多年,难道当地的教育部门不知道学校存在违法行为吗?怎么能让这
样一样恐怖的学校一直存在在社会上呢?这里面有多少部门和干部失职呢?学校是教书
育人的地方,怎么就变成了人间地狱呢?谁要为这些可怜的孩子的未来负责任呢?这一
系列问题,我们等着有关部门的答案。
对于孩子的遭遇,学校有责任,家长也有责任。父母是孩子的监护人,父母把孩子托付
给学校就万事大吉了吗?为什么不具体详细的了解学校的情况呢?孩子自己教育不好,
学校就能教育好了吗?父母望子成龙的心情可以理解,但是病急乱投医毁的就是孩子的
一生了。希望父母,学校和有关部门都反思一... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 豫章故郡,洪都新府
滕王阁序
【作者】王勃 【朝代】唐
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇
阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津
,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚
,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;
邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥
,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望... 阅读全帖
z***t
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4
幼儿园被送到携程,小学被送到豫章书院,中学被送到杨永信那里,大学时借了裸贷,
毕业后被骗进了传销,谈恋爱找了翟欣欣,结婚找了马蓉,气出一身病,吃点含有马兜
铃酸的药补补身子,最后肾衰竭躺在养老院被虐待,好不容易入土为安,还有人在坟头
蹦迪。
C********g
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-4
第四章 拔除钉子“双重政权”
建设根据地同打仗有所不同。打仗,目标是摧毁敌人的政权;建设根据地,目标却是搞
定自己的政权。中共控制陕甘宁这一大块地盘,当先要务自然是建立自己的政权。可是
,陕甘宁边区,却出现“双重政权”的怪事。
国民党控制着中国的中央政权,因而有权任命全国各地的地方政权。中共中央到达之前
,陕北红军已经打出一片根据地,但国民党中央政府始终不予承认。抗日战争兴起,国
共实现合作,共产党取得合法地位,国民党为陕甘宁边区划定23个县的范围。共产党理
所当然地提出边区各级政府应由共产党方面任用,但蒋介石却寸权不让,坚持地方政府
仍由中央政府任命。久争不下,共产党索性边斩边奏,自行任命边区各级政府。国民党
不得不接受边区政府存在的既成事实,同时,又以陕西省政府名义,直接任命各县政府
。这样,在陕甘宁边区新扩展的地盘上,以前就有的国民党政权赖着不走;在陕甘宁苏
区原有的地盘上,国民党也借口统一领导重新派进自己的官员。于是,边区各县都出现
了“双重政权”。
延安,设有共产党的“延安县政府”。国民党那边,又任命一个“肤施县政府”。陇东
、绥德等地,本来设有国民党的地区专署、县政府,划为... 阅读全帖
j*j
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来自主题: Zhejiang版 - 秦汉江南人口流向初探 [zz]
秦汉江南人口流向初探 [ZZ]
http://www.dic123.com/A/7/72/720_221366.html
秦汉时期我国经济、政治的区域发展不平衡,黄河中下游地区是经济、政治的中心
,而江南地区是少数民族聚居的地区,在经历一个较长时期的移民进入后,这个地区逐
步得到开发。
秦统一后在江南实行移民政策的具体做法是,把当地越人迁离原居住地,又把中原
地区的人口迁到江南。《越绝书》记载了秦将浙东地区的越人迁至“乌程、余杭、黝、
歙、无湖、石城县以南”〔1〕,也就是今浙江西部、安徽南部地区,这些越人发展成
以后的山越,长期游离于汉族政权之外,直到三国孙吴政权。秦又把“天下有罪谪吏民
”迁到山阴〔2〕,这样中原的汉人进入了浙东平原地区,设立会稽郡后,进入浙东的
汉人越来越多,到楚汉战争结束时,乌江亭长对项羽说“江东虽小,地方千里,众数十
万人”〔3〕,这一数字不包括未迁出的越人。虽然汉人进入这一地区,由于会稽郡远
离中原,处于经济和政治发展的边缘地带,秦政府对这一地区的控制力较弱,如陈涉在
大泽乡反秦时,会稽太守就与项梁商量反秦之事〔4〕。
在长江中游的江南地区,秦政府向这一地区的... 阅读全帖
m***n
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7
汉代是家族政治的时代。
你知道诸葛家的社会关系有多牛么?
琅琊诸葛家和河内司马家都是大牛家族。比沛国曹家、夏侯家,辽东公孙家,汝南袁家
,荀家,宏农杨家,差不了多少。
根据记忆,随便说几个:
刘表是蔡瑁的姐夫,黄承彦也是蔡瑁的姐夫,老黄是诸葛亮的岳父。
诸葛亮的叔叔诸葛玄和刘表是太学的同学好友,和袁术也是太学同学好友。在洛阳闹学
潮的时候是同志伙伴,都是学潮领袖。
两个美女,二乔的父亲,乔玄是诸葛玄、刘表、袁术的导师。
诸葛玄先跟着刘表在荆州当官,后来哥哥(诸葛亮的父亲)去世,请假回家给哥哥料理
后世,遇见曹操攻徐州,带几个小孩南下投奔袁术。
袁术向朝廷举荐诸葛玄为豫章(南昌)太守。
曹操(携天子令诸候)得知,以朝廷名义另派朱皓为豫章太守。并且以朝廷名义下诏令
扬州刺史刘鹞出兵相助。
诸葛玄和朱皓对抗,被刘鹞所杀(另一个说法是诸葛玄逃往荆州,不同史书有出入),
诸葛亮逃入乔家,被乔玄所救,乔玄带诸葛亮逃去荆州投奔刘表。
(有一个古代话本,写诸葛亮在桥家庄和二乔的关系。最近还被拍成了电影《卧龙小诸
葛》。)
顺便說一句,在袁术叔叔家里做客的时候,诸葛亮的哥哥诸葛谨和孙策成了好友(那是
诸... 阅读全帖
c*****1
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8
来自主题: History版 - 楚汉争霸系列地图 (转载)
这个再修正可能更准确一些,以下出自读史方與纪要
秦郡:
“九江。今南直凤阳、淮安、扬州、庐州、安庆等府及滁、和二州,江西境内州郡,皆
是其地。郡治寿春,因楚都也。“
”鄣郡。今江宁、太平、宁国、徽州、池州诸府及广德州,又浙江之湖州、严州府境,
皆是其地。郡治鄣,今湖州府长兴县西南有故鄣城。“
西楚:
“项羽还自咸阳,分王诸将。楚分为四。
【史略】羽自立为西楚霸王,王梁、楚地,都彭城(彭城,今南直徐州)。吴芮为衡山王
,都邾(邾,今黄州府附郭黄冈县)。英布为九江王,都六(六,见前六国[六安])。共
敖为临江王,都江陵(今荆州府附郭县)。”
汉:
汉改九江为淮南国,而分置豫章郡。吴芮王长沙,兼得其地。(据汉纪,景帝初议削吴
豫章、会稽郡,则豫章吴地)
可见原九江郡分为淮南国和豫章郡是灭项羽之后的事情,分豫章郡实际是削弱九江国。
此豫章郡虽然名字源流上和秦之鄣郡有些联系,跟南障山(庐山)有关,但并不是一地。
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
L*****e
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10
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
“珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝婚,又离珉妻,由是二族遂成仇衅。
时希安旨,乃出珣为豫章太守,不之官。”
這段話是說,王珣兄弟本来都是謝家的女婿,後來因为鬧矛盾(不知道是翁婿矛盾,還
是夫妻矛盾),謝安謝太傅讓侄女和王珣離了婚,謝安自己的女兒也和王珣的弟弟王珉
離了婚,于是王謝两家成仇。後來有人照谢安的意思,排挤王珣,让他去遠地豫章(今
天的江西南昌)做太守,但是王珣并没有到任。(“不知官”就是没到任的官)
不知道看官們注意到“出珣為豫章太守”這句里的“出”字沒有?原来王珣也被“出”
了那么一回,而且最後估计被他以“羸患”为由给推脱了而没有到任。原来《伯遠帖》
里的“出”是王洵的“出”,非伯遠的“出”。難怪帖中是“此出”二字而非“彼出”
二字。
知道了這一點,事情就變得順理成章了。那麼,事情的發生當是這樣的:因为王謝两家
矛盾,謝安排挤王珣,准备把他發到遠在江西南昌的地方去做太守。王珣可不是省油的
燈,當然不干了。於是謝安(或者是本人,或者是另托一德高望眾的人)寫信给王珣,
和他摆事实讲道理。信中大概说了:王珣啊,怎麼一讓你去出任豫章太守,你就稱身體
有病?你看看你兄弟王穆... 阅读全帖
s******g
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LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
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l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 1966版三笑
就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
“珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝婚,又离珉妻,由是二族遂成仇衅。
时希安旨,乃出珣为豫章太守,不之官。”
這段話是說,王珣兄弟本来都是謝家的女婿,後來因为鬧矛盾(不知道是翁婿矛盾,還
是夫妻矛盾),謝安謝太傅讓侄女和王珣離了婚,謝安自己的女兒也和王珣的弟弟王珉
離了婚,于是王謝两家成仇。後來有人照谢安的意思,排挤王珣,让他去遠地豫章(今
天的江西南昌)做太守,但是王珣并没有到任。(“不知官”就是没到任的官)
不知道看官們注意到“出珣為豫章太守”這句里的“出”字沒有?原来王珣也被“出”
了那么一回,而且最後估计被他以“羸患”为由给推脱了而没有到任。原来《伯遠帖》
里的“出”是王洵的“出”,非伯遠的“出”。難怪帖中是“此出”二字而非“彼出”
二字。
知道了這一點,事情就變得順理成章了。那麼,事情的發生當是這樣的:因为王謝两家
矛盾,謝安排挤王珣,准备把他發到遠在江西南昌的地方去做太守。王珣可不是省油的
燈,當然不干了。於是謝安(或者是本人,或者是另托一德高望眾的人)寫信给王珣,
和他摆事实讲道理。信中大概说了:王珣啊,怎麼一讓你去出任豫章太守,你就稱身體
有病?你看看你兄弟王穆... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
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来自主题: paladin版 - 评价周瑜
你百度一下就能找到
都是正史记载
至于相应编写的戏剧,古代就有了。
甚至电视剧,也已经有啦:
https://www.360kan.com/tv/PbFxaKGoSW0rM3.html
这个电视改编的是宋代的小说话本。
至于正史:
诸葛玄初为刘表的属吏,奉刘表之命去朝廷汇报荆州概况,出发前获知兄长诸葛珪病逝
,向刘表请求完成使命之后赴泰山照料诸葛圭的后事,获刘表准许,任务结束后赴徐州
照顾诸葛圭的遗孀及子女。
适逢曹操出兵徐州征伐陶谦,为躲避战祸携带侄儿侄女南下投奔袁术。
诸葛玄受袁术荐表为豫章太守,但是曹操随后以朝廷名义派朱皓前去(携天子令诸侯)
,因为朱皓是朝廷正命,诸葛玄又不肯让位,为豫章义士所杀。
裴松之在《三国志注》引《献帝春秋》记载,豫章太守周术病亡后,袁术和刘表荐封诸
葛玄接替,治南昌(今江西南昌)。东汉朝廷(其实是曹操)听闻周术过世,任命朱皓
为豫章太守,朱皓请求扬州刺史刘繇出兵,共击诸葛玄。诸葛玄退守西城。建安二年(
197年)正月,西城居民叛乱,杀诸葛玄,斩其首级送与刘繇。此说法与《三国志·诸
葛亮传》的记载不同。
诸葛玄的侄儿侄女为乔玄所救,逃往荆州投奔刘表。
卧... 阅读全帖
l*****e
发帖数: 416
15
来自主题: History版 - 楚汉争霸系列地图 (转载)
你这个“修正版”问题就大了。
仅从英布的发祥地来看,项羽也不可能剥夺其在长江以南的土地:
吴芮,秦时番阳令也,甚得江湖间民心,号曰番君。天下之初叛秦也,黥布归芮,芮妻
之,因率越人举兵以应诸侯。
《汉书 卷三十四 韩彭英卢吴传第四》
番阳就是大约现在的鄱阳,位于鄱阳湖东南,自然是长江以南。后来项羽把义帝发配到
湖南,命令英布吴芮共敖三人去追杀,最后英布得手。这三个杀手有一个共同特点,就
是均在长江以南拥有大片土地,故此作案很方便。
其实完全可以对照一下项羽本人的封地。“项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地九郡,都
彭”。“梁、楚地九郡”究竟是什么,一直都存在争论,传统的观点是梁地二郡:砀
郡、东郡;楚地七郡:陈郡、薛郡、泗水郡、东海郡、东阳郡、鄣郡、会稽郡。这其实
就是原作者(边城玫女)所画出的大致界限,也是符合秦代的郡制划分的。不同的说法
尽管存在很多,但没有任何严谨的考证能让项羽去直辖湘赣大部,甚至介入渝东。湘
赣巴蜀的多数土地,秦末还有待于开发,刘邦及其属下尚且不喜巴蜀汉中,更何况是不
愿“衣绣夜行”的项羽?这些当时的... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
16
来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨

更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
17
诸葛是琅琊人,也是北方人。据说是曹操准备屠徐州的时候,诸葛玄带着大家逃去荆州
的。
也有说没有屠徐州这回事,是瘟疫到了徐州,诸葛家逃难。
后来瘟疫又到了荆州,他们躲到乡下去了,不敢去城市。
还有说诸葛玄染了瘟疫,大家去长沙找医圣张仲景救命,路上病死了。
张仲景自己在伤寒论里面说当年瘟疫来了,自己家200多人,死了三分之二。从此小张
下定决定,学习医学,才走上了医学道路。
刘备手下的人才,请注意,刘备最得意的也是极为关键的汉中之战(打了两年),诸葛
根本就没参加,其实你看演义也能看出来,汉中之战是法正当军师。 诸葛一直在成都。
刘备打孙权也没带诸葛。当初刘备入川也没带诸葛,当然入川没打什么大仗,主要是政
治斗争和拉拢人心。
刘备死了以后,诸葛才领军。
刘备打孙权失败回来,诸葛曾经叹息:“法孝直若在”。后面半句話被演义篡改为“必
能劝阻主上东行”。
以下拷贝:
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诸葛玄(?―197年),琅琊阳都(今山东沂南)人,曾在洛阳上太学,和刘表、袁术
都是青少年时期的同学和朋友,一起参加过多次学潮。后来成为刘表的属吏,奉刘表之
命出使朝廷传达荆州概况,出发前获知兄长诸葛珪病逝,... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Parenting版 - 你把我孩子大哥半死 我给你3万
2016年的时候,杨永信曾经火爆了一段时间。他被称为“全国戒网瘾专家”,又名“电
击狂人杨永信”。他在自己的“戒网瘾学校”,通过电击的方式“帮”孩子治疗网瘾,
其治疗过程残暴、冷酷、丧心病狂。在这以后,他慢慢淡出了公众视野。时隔一年,一
个叫做豫章书院的地方,再次把“问题少年”学校推入了公众的视野。那些学习不好、
早恋、打架、逃课、沉迷网游、还有一些同性恋的孩子,被父母送进这样的学校。
这篇文章里说,进了这个学校以后,他们会把你的衣服脱光,关进不足十平方米、脏得
要死的小黑屋里,外面40多度,每天给你一个鸡蛋和一碗浆糊般的食物,隔三天塞进来
一桶水,表现不好就要被钢筋打,里面的饮食、生活环境极其差劲……作者还在文章里
这么写到:“估计希特勒也没想到,集中营还可以用来赚钱,而且一个人每半年就是三
万人民币。”
就在今天下午,豫章书院一名曾经的学生站出来接受了采访,她在视频里向记者证实了
这一切。这件事爆出来以后,全网震惊了。很多人都不敢相信,在现在这个时代居然还
有这种事情的存在。但事实上,这根本不是个例,像“豫章学院”这样的机构还有很多
。每年都有很多所谓的“问题少年”,被源源不断地送... 阅读全帖

发帖数: 1
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一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡,没想到以前交通极不发达的年代,李白
还全国到处跑。
网上找的:地名(今名), 佐证诗词(史料)
剑南道(四川省)
成都(成都市),《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼(成都市百花潭公园),《登锦城散花楼》
琴台(成都市琴台路),《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君蕤》
绵州府(绵阳市)
广汉郡(绵阳市),《上安州裴长史书》
昌隆县(江油市),《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山(大康镇旱丰村),《访戴天山道士遇不遇》
大匡山(大康镇下庄坝村),《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山(武都镇团山村),《题窦圌山》
蛮婆渡(青莲镇盘江),《四川通志(清雍正版)》
陇西院(青莲镇天宝山),《唐李先生彰明县旧宅碑(北宋)》
粉竹楼(青莲镇天宝山北),《重修粉竹楼记(清道光)》
磨针亭(青莲镇天宝山),《潜确类书》卷六十(明陈仁锡)
石牛沟(青莲镇武家坡),《咏石牛》
月圆墓(青莲镇天宝山),《彰明逸事》
李白衣冠墓(青莲镇小学旁),《江油县志》
太白祠(青莲镇天宝山南),《重修太白祠碑(清嘉庆)》
小匡山(太平镇让水河村),《重建太白祠碑记(清光绪)》
太... 阅读全帖
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来自主题: _Exile版 - 汤宽(1)
刚才做饭无意中发现味精是"宽牌",想起来下乡去樟坪的话,吃饭时多半
能听到某位阿婆说"汤蛮宽",或者"小心沸滚"之类的常见短句。汤宽,就
是说汤鲜,沸滚不用说,当然是指烫。
南昌建城于汉初。汉高祖五年十二月,大将军灌婴固项羽于垓下,终杀之
。灌婴乃乘势渡过长江, 下豫章共五十二县。六年, 灌婴被高祖令为豫
章郡治,于是率部在南昌县修建了一个方圆十里八十四步、辟有六门的土
城,俗称 "灌婴城"或 "灌城"。为此,后人将灌婴奉为"城隍爷",俗称城
隍菩萨。豫章,还经常被作为旧名提起,中学时候,经常去隔壁豫章中学
踢足球。放学回家经过水观音亭,垂柳纷拂夕阳冕冉,五年中经常停下来
静静享受片刻,后来读城史,知道这里是所谓豫章十景之一。十景的名字
大部分忘了,只记得几个:滕阁秋风,这是因为记得那句秋水共长天一色
;徐亭烟柳,也是因为记得滕王阁序的"徐孺下陈蕃之榻",孺子亭公园十
分清幽,是南昌鸣鸟集散地,里面啁啾婉转十分动人;还有一个南浦飞云
,江郎才尽那个江淹写《别赋》:"春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤
如之何",这个送人的南浦,如今就在我家楼下。上面几个地点连起来,
走的是阳明路转象山路接
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我江西监狱成功引入“红色革命文化”改造服刑人员zz
核心提示:江西省监狱服刑人员“红色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首
场报告会在豫章监狱举行,该监狱服刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近
距离接受了一次触及灵魂的井冈山精神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色
文化”引入监区。
法制网南昌5月3日电(记者郭宏鹏 黄辉 实习生张镇静) “一个人如果没有信仰,就
没有精神的支点,也就容易迷失前进的方向……”今天上午,江西省监狱服刑人员“红
色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首场报告会在豫章监狱举行,该监狱服
刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近距离接受了一次触及灵魂的井冈山精
神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色文化”引入监区。
当天的报告会邀请了井冈山斗争时期的红军后代革命烈士袁文才的孙子袁建芳、革命烈
士王佐的曾孙王华生、革命先辈曾志的曾孙蔡军、老红军江治华的孙女江满凤,以及中
国井冈山干部学院林蓉处长、肖小明老师等六位嘉宾进监给服刑人员宣讲井冈山精神。
四位红军后代通过对先辈生平、自己工作生活现状、井冈山精神的传承情况以及互动问... 阅读全帖
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中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信,是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中,专门谈到‘朋友之义’,对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面:君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓,没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时,也就谈不上友谊了“,见于《诗》。”不能取信于朋友,也就不能得到
上面的信任”,见于《中庸》、《孟子》。"是朋友就信任他"’这是孔子的志愿;"
车马衣裘和朋友一起使用"’这是子路的志愿;"与朋友交往有信用",这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为,第五种叫"任",就是说取信于朋友。汉、唐以来,
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友,他们始终交
情笃好,不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是,现在已经见不到了!
这里提到了有名的四对朋友,即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
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近期接连发生三起恶劣事件均属于教育口,先是南昌豫章书院“戒网瘾”学校(豫章书
院修身专修学校)存在严重体罚、囚禁、暴力训练等诸多问题。10月30日,南昌青山湖
区发布调查结果,证实豫章书院确有罚站、打戒尺、打竹戒鞭等行为和相关制度,责成
区教科体局对该校教育机构进行处罚,随后又出现上海携程亲子园携虐童事件,喂芥末
,喷消毒水到眼睛和嘴巴上;孩子睡觉时一小时内拉 6 次肚子,将孩子裤子脱光,让
对方在低温空气中光着下身晾了 10 分钟才帮忙换上尿布;多个孩子进入亲子园几天后
身体不适并住院;最后这件更恶劣,湖南沅江市三中某班学生与班主任发生争执,罗某
杰拿出随身携带的弹簧跳刀刺伤鲍某,鲍某经抢救无效死亡,该起案件发生原因是由于
鲍某将本班学生留在学校写东西,而罗某不愿意。据传,当时事发后 那名高中男
生还跑到班主任女儿教室告诉他女儿,我杀了你爸爸!然后还返回去多刺了几刀!据说
总共26刀。
看着这些我不仅要问当今的教育到底是怎么了,老师变成了变态禽兽,学生变成了杀人
狂魔,是什么让他们变成了这样?
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来自主题: History版 - 我叫你丫穿越
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豫章王萧综是梁武帝次子,为吴淑媛所生。吴淑媛本是南齐东昏侯萧宝卷的宠妃,萧衍
灭齐建梁后,将她纳入宫中。吴淑媛跟从梁武帝仅仅七个月,便生下萧综。宫中的人们
纷纷传言,说萧综是萧宝卷的骨血。   后来吴淑媛年增色衰,渐渐失宠,而萧综却
一天天长大,在皇子中年居第二。被封为豫章王。在八个皇子中,梁武帝对太子萧统格
外器重,这不仅因为萧统是太子,更因他知书达理,才华超人。对此,豫章王萧综心怀
不满,认为父皇对太子倾心,对自己寡恩,常常对母亲吴淑媛发牢骚。吴淑媛不言不语
,只是长叹,为此,萧综深为不解。
吴淑媛心生怨恨,便对萧综流泪说道:“我本是齐宫的嫔妃,为当今皇上所迫,才
苟活至今,服侍当今皇上才七个月,就生下了你……你是齐王的儿子,不是当今皇上的
骨肉,怎能比得上其他皇子。从前,我见你年幼无知,没有把真情告诉你。现在你长大
了,知道真情也就算了,这样才能长保富贵。你切记母言,千万不要把母亲告诉你的实
情泄漏出去。不然的话,别说保不住富贵,就是我们母子的性命也要丢掉!”萧综闻言
,情急难禁,与母亲抱头痛哭。
萧综一直认为自己是梁武帝的骨肉,没料到母亲却道出如此令人惊骇... 阅读全帖
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摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中,最能受到当代与后世的人崇敬的,是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟,盟书中没有提到后主,也设有提到他孙权自己,却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳,诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿,一生不曾在别人手中吃过败仗,应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后,视察了一番诸葛亮的营垒布置
,忍不住说出“天下奇才”四个字,表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才,更重要的是他有德。刘备在临死的时候,一面对诸葛亮亲口说:
“君才十倍曹丕”;一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子,说“能叫人佩服的不是才
,而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间,刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将,具有万夫不当之勇的关羽、张飞,膂力与诸葛亮不成比例,
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截,而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书,张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字;这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时,有点儿不以为然,过不了... 阅读全帖

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去年以来备受关注的海昏侯墓出土了大量豪华随葬品
汉代国力的强盛提供了雄厚的物质基础,厚葬成为有汉一代的整体风气。正如《潜夫论
·浮侈篇》所云:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧,或至金镂、玉匣、
檽梓、梗、楠。多埋珍宝、偶人、车马,起造大冢,广种松柏,庐舍祠堂,务崇华侈。
”当时之人即多有感叹:“国赀糜于三泉,人力单于郦墓,玩好穷于粪土,伎巧费于窀
穸。”这些都是汉代厚葬之风的一种证明。
自西汉至东汉,文献中不断记载有帝王、思想家及有识之士对厚葬的抨击与对薄葬的提
倡。西汉前期的汉文帝修建自己的霸陵时,坚持不以金、银、铜、锡为饰,专用瓦器,
并在遗诏中明令不准厚葬。东汉初期光武中兴之时,曾下诏说:“世以厚葬为德,薄葬
为鄙,至于富贵奢僭,贫者单(殚)财,法令不能禁,礼义不能正,仓卒乃知其咎。其
布告天下,令知忠臣孝子、慈兄悌弟薄葬送终之义。”东汉王充在其《论衡》一书中竭
力反对厚葬陋习,力主“圣贤之业,皆以薄葬省用为务”。当时甚至还有人身体力行倡
导薄葬。武帝时的黄老之徒杨王孙认为,“夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竟以为高,靡
财殚币,腐于地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野... 阅读全帖
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女子想躲在车后不肯走
昨日7时30分许,省城豫章后街出现令人发指的一幕。一男子扒光女子衣服,让仅
穿内裤和胸罩的女子在街上行走,其间女子蹲在路边不肯前行,男子竟用脚踢。之后,
接到报警的民警赶到现场将女子解救到警车上。不料,男子掏出一把跳刀威胁众人和民
警不得靠近。
相关知情人透露,男子吸食了麻古,被扒衣服的女子并非男子女友,双方仅在一起
玩。目前,男子已被移送至东湖刑侦大队。
事发
男子扒光女子衣服边走边骂
“光天化日之下,一名年轻女子身上仅穿内裤和胸罩,被一名男子押着在马路上走
。男子边走边对她进行打骂。”昨日,有市民向本报报料称,在豫章后街,有一名年轻
女子被人当街扒掉了衣服。记者随后赶到事发现场,此时男女双方已被带至派出所接受
调查。
在豫章后街开店的万女士说,昨日早上,她看到马路上围了好多人,里三层外三层
。她走过去一看,一名女子披头散发,身上仅穿了条内裤和胸罩在马路上行走。女子身
后跟着一名男子,男子上身穿皮夹克,下身穿一条墨绿色的裤子。女子浑身打抖,双手
抱着胸部。其间,女子蹲在一辆小车旁边不肯走,男子不仅出言辱骂,还用脚踢... 阅读全帖
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28
北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权,
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈,以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来,虽不曾洛阳纸贵,但
史学圈内的评价却持续走高,先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际,我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来,并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”,即使是东晋门阀政治,也并未真正偏离皇权政治传统,“专制皇权可能一
时式微,可能一时旁落,但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是,这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》,由于健康原因,
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容,希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中,您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类,温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族,为什么要加入这一章呢?
田余庆:关于温峤,我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件,过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任,... 阅读全帖
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29
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
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我江西监狱成功引入“红色革命文化”改造服刑人员zz
核心提示:江西省监狱服刑人员“红色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首
场报告会在豫章监狱举行,该监狱服刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近
距离接受了一次触及灵魂的井冈山精神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色
文化”引入监区。
法制网南昌5月3日电(记者郭宏鹏 黄辉 实习生张镇静) “一个人如果没有信仰,就
没有精神的支点,也就容易迷失前进的方向……”今天上午,江西省监狱服刑人员“红
色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首场报告会在豫章监狱举行,该监狱服
刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近距离接受了一次触及灵魂的井冈山精
神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色文化”引入监区。
当天的报告会邀请了井冈山斗争时期的红军后代革命烈士袁文才的孙子袁建芳、革命烈
士王佐的曾孙王华生、革命先辈曾志的曾孙蔡军、老红军江治华的孙女江满凤,以及中
国井冈山干部学院林蓉处长、肖小明老师等六位嘉宾进监给服刑人员宣讲井冈山精神。
四位红军后代通过对先辈生平、自己工作生活现状、井冈山精神的传承情况以及互动问... 阅读全帖
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核心提示:江西省监狱服刑人员“红色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首
场报告会在豫章监狱举行,该监狱服刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近
距离接受了一次触及灵魂的井冈山精神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色
文化”引入监区。
法制网南昌5月3日电(记者郭宏鹏 黄辉 实习生张镇静) “一个人如果没有信仰,就
没有精神的支点,也就容易迷失前进的方向……”今天上午,江西省监狱服刑人员“红
色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首场报告会在豫章监狱举行,该监狱服
刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近距离接受了一次触及灵魂的井冈山精
神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色文化”引入监区。
当天的报告会邀请了井冈山斗争时期的红军后代革命烈士袁文才的孙子袁建芳、革命烈
士王佐的曾孙王华生、革命先辈曾志的曾孙蔡军、老红军江治华的孙女江满凤,以及中
国井冈山干部学院林蓉处长、肖小明老师等六位嘉宾进监给服刑人员宣讲井冈山精神。
四位红军后代通过对先辈生平、自己工作生活现状、井冈山精神的传承情况以及互动问... 阅读全帖
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我江西监狱成功引入“红色革命文化”改造服刑人员zz
核心提示:江西省监狱服刑人员“红色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首
场报告会在豫章监狱举行,该监狱服刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近
距离接受了一次触及灵魂的井冈山精神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色
文化”引入监区。
法制网南昌5月3日电(记者郭宏鹏 黄辉 实习生张镇静) “一个人如果没有信仰,就
没有精神的支点,也就容易迷失前进的方向……”今天上午,江西省监狱服刑人员“红
色文化促改造、井冈精神育新人”主题教育活动首场报告会在豫章监狱举行,该监狱服
刑人员及民警共3000余人在一个个红色经典中,近距离接受了一次触及灵魂的井冈山精
神洗礼。据悉,这也是江西监狱系统首次将“红色文化”引入监区。
当天的报告会邀请了井冈山斗争时期的红军后代革命烈士袁文才的孙子袁建芳、革命烈
士王佐的曾孙王华生、革命先辈曾志的曾孙蔡军、老红军江治华的孙女江满凤,以及中
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四位红军后代通过对先辈生平、自己工作生活现状、井冈山精神的传承情况以及互动问... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 悲剧穿越(绝对原创)
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豫章王萧综是梁武帝次子,为吴淑媛所生。吴淑媛本是南齐东昏侯萧宝卷的宠妃,萧衍
灭齐建梁后,将她纳入宫中。吴淑媛跟从梁武帝仅仅七个月,便生下萧综。宫中的人们
纷纷传言,说萧综是萧宝卷的骨血。   后来吴淑媛年增色衰,渐渐失宠,而萧综却
一天天长大,在皇子中年居第二。被封为豫章王。在八个皇子中,梁武帝对太子萧统格
外器重,这不仅因为萧统是太子,更因他知书达理,才华超人。对此,豫章王萧综心怀
不满,认为父皇对太子倾心,对自己寡恩,常常对母亲吴淑媛发牢骚。吴淑媛不言不语
,只是长叹,为此,萧综深为不解。
吴淑媛心生怨恨,便对萧综流泪说道:“我本是齐宫的嫔妃,为当今皇上所迫,才
苟活至今,服侍当今皇上才七个月,就生下了你……你是齐王的儿子,不是当今皇上的
骨肉,怎能比得上其他皇子。从前,我见你年幼无知,没有把真情告诉你。现在你长大
了,知道真情也就算了,这样才能长保富贵。你切记母言,千万不要把母亲告诉你的实
情泄漏出去。不然的话,别说保不住富贵,就是我们母子的性命也要丢掉!”萧综闻言
,情急难禁,与母亲抱头痛哭。
萧综一直认为自己是梁武帝的骨肉,没料到母亲却道出如此令人惊骇... 阅读全帖
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大过年还不忘更。。。
最后还不忘给wsn来点福利。
枭臣·卷十 权倾 第62章 岳冷秋
更新时间:2012-01-22
除夕夜,祝兄弟姐妹们新年快乐。
******************************
“岳冷秋倒是个明白人……”宋佳依林缚坐在案侧,看着唐希泰连夜派人送来的信函,评价道。
虽说岳冷秋有意来豫章议枞阳之败并议荆湖战事,但多年来沉积下来的隔阂以及彼此地位的障碍,实际上使得林缚与岳冷秋没有充分交流的可能。
唐希泰自庐州往豫章,与岳冷秋同行,当然是出自林缚的安排,便是有意去摸一摸岳冷秋的根脚,以决定池州军的去留。唐希泰白日与岳冷秋伴行,夜宿驿馆,便将日间谈话摘录下来,派快骑先一步驰入豫章、呈阅到林缚的跟前。
唐希泰密函里密密麻麻所写都是岳冷秋议燕胡之事,宋佳读得津津有味,也可知岳冷秋对时事见解之深,在当世实为屈指数人之列。
岳冷秋的能力,林缚是从来都不否认的,岳冷秋对燕胡的见解之深,他从信里也颇有所得。
燕胡侵得北地已经有五年多的时间,河南、山东都成拉锯之势,难以经营,但在燕胡在晋中、燕蓟经营还颇... 阅读全帖
a***n
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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37
初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
黄蘗希运[义玄师]
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
黄蘗希运[义玄师]
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-2
第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日,周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车,
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内,车厢上,有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员,还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士,这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安,要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
,跑上几百公里。车出延安城,首先到达三十里铺,这里有西北保卫局设立的检查站,
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下,行驶非常轻快,出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山,乃是
陕北名山黄龙山的余脉,古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义,就在这里遭遇埋伏,
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团,也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区,车上的战士都提高警惕,翻过山脊下行,这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳,突然听到枪声!周恩来立即观察地形,只见公路通过
谷底的水潭,左面的... 阅读全帖
i***s
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唱红歌、读红书、看红色电影、写红色励志格言、办红色专题讲座……通过“红色文化”促进犯人积极改造,最终走出红色改造新路。江西省豫章监狱今年起在高墙内启动了红色主题系列教育活动。
“用‘红色’主弦律占领监管改造阵地,用‘红色’革命思想武装犯人头脑,将‘红色’革命精神内化成犯人积极改造的动力,在高墙内营造浓厚的‘红色’ 文化氛围。”江西省豫章监狱副政委郭锦辉告诉记者,监狱开展的红色主题系列教育活动包括“红色”影视展播、“红色”专题讲座、“红色”典型教育活动、“红色”主题讨论、监区“红色”文化节活动、“红色”知识统考、“红色”教育评审和“红色”活动总结表彰,最终目的是促进教育改造质量的全面提高。
而作为改造教育犯人的一种载体,江西监狱引入“红色文化”的做法仅仅是中国各地监狱探索的缩影。3月27日,国家司法部召集陕西、江西、湖北、湖南、重庆、四川六省市监狱劳教系统干部在重庆召开“红色文化进监所”工作现场会,旨在总结相关经验,探讨改造新路。
作为会议主办地的重庆市,“红色文化进监所”活动自2008年启动以来,共精选100首红色歌曲,购买各类红色经典图书8万余册,播放红色影片300多部,举办红色故事... 阅读全帖
a***s
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孩子不愿写作业,父母决定让他彻底“任性”一回。让没有劳动技能的孩子体验了一次拾荒生活。孩子的班主任老师在了解了详细情况后,将孩子拾荒的故事上传到朋友圈中,意外收到了众多家长朋友的点赞和转发,不少人都为孩子父母的教育方式点赞。
一条老师发的朋友圈动态
受到大多家长点赞
“同学们,你们知道我今天为什么没来学校吗?因为不愿意写作业,觉得写作业很烦,就去捡废品,没吃一口饭,饥寒交迫,一大袋子废品换了五角钱,我现在就觉得捡废品是多么辛苦啊!”1月11日,就读于豫章小学二年级的小铭(化名)在他的日记中这样写道。当天,这名孩子拾荒时的照片,和日记的图片被班主任贾老师配文发到了朋友圈中——“我喜爱的孩子,是块有瑕疵的玉,看到孩子妈发来的照片心疼得想流泪,希望这样的一段经历能营养着他,直到小苗长成参天大树,加油!孩子!加油!孩子妈!”这条动态一时间引起了不少学生家长和网友热议点赞。
一次特殊的教育 让孩子悔悟“感觉上学好幸福”
昨日,记者通过学校和班主任联系采访了孩子的家长章女士。原来,孩子的“拾荒”体验,起源于不愿写作业。“孩子写作业非常拖拉,我和他父亲之前也曾多次想办法改变他这个毛病,但均以失败告终... 阅读全帖
i****1
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这一年的北京街头,我发现一个非常大的变化:人们不戴口罩了。
同样的重污染天。同样让人喘不过气的阴霾。
但走在街上,目之所及,戴口罩的人却寥寥无几。
是因为我们都习惯了?习惯于沉默和忍耐,习惯这污浊的空气。
还是我们更擅于忽视?不再去看见,也不必再在意。岁月静好,盛世安稳。
我们生活在这盛世。
Nothing to envy,我们最幸福。
只是这么一场一场的中国梦,总是做的不那么安稳。
被迫醒来和那些从未沉睡的人惊恐的看着周遭嗨来来的梦游面孔。嘿,这到底是谁的盛世。
第九年的记录。在这个乏味到令人窒息的年岁。
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北京大兴的一场大火,烧出了这个冬天异常的寒冷。
11月18日,在城市边缘的西红门镇新建村,租住着400多名外来务工者的公寓“聚福缘”,从地下冷库蹿起明火,19条人命转瞬而逝。
他们本来只会作为官方通告上冷冰冰的姓名,沉默着死去。
在大火刚刚发生的24小时内,只有寥寥几家媒体的记者去了现场,发出的报道却很快被删除。关于火灾,整个微博上不见一字。那些生活在繁华城市中的人们,看不见死去的这些人,看不见他们的故事,看不到他们的苦难,也感受不到他们的心痛。
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j****e
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
b*********f
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45
来自主题: History版 - 为啥项羽是西楚霸王
《史记 货殖列传》对西楚作出定义
夫自淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。其俗剽轻,易发怒,地薄,寡於积聚。
江陵故郢都,西通巫、巴,东有云梦之饶。陈在楚夏之交,通鱼盐之货,其民多贾。徐
、僮、取虑,则清刻,矜己诺。
彭城以东,东海、吴、广陵,此东楚也。其俗类徐、僮。朐、缯以北,俗则齐。浙
江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,东有海盐之饶,章山之
铜,三江、五湖之利,亦江东一都会也。
衡山、九江、江南、豫章、长沙,是南楚也,其俗大类西楚。郢之後徙寿春,亦一
都会也。而合肥受南北潮,皮革、鲍、木输会也。与闽中、干越杂俗,故南楚好辞,巧
说少信。江南卑湿,丈夫早夭。多竹木。豫章出黄金,长沙出连、锡,然堇堇物之所有
,取之不足以更费。九疑、苍梧以南至儋耳者,与江南大同俗,而杨越多焉。番禺亦其
一都会也,珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑。
h****g
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
r****p
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47

呵呵, 承蒙斑竹板斧钻风看的起,推荐上首页了,加点内容让对这段历史不太熟悉的童鞋
也能明白.
豫章王萧综是梁武帝次子,为吴淑媛所生。吴淑媛本是南齐东昏侯萧宝卷的宠妃,萧衍
灭齐建梁后,将她纳入宫中。吴淑媛跟从梁武帝仅仅七个月,便生下萧综。宫中的人们
纷纷传言,说萧综是萧宝卷的骨血。
后来吴淑媛年增色衰,渐渐失宠,而萧综却一天天长大,在皇子中年居第二。被封为豫
章王。在八个皇子中,梁武帝对太子萧统格外器重,这不仅因为萧统是太子,更因他知
书达理,才华超人。对此,豫章王萧综心怀不满,认为父皇对太子倾心,对自己寡恩,
常常对母亲吴淑媛发牢骚。吴淑媛不言不语,只是长叹,为此,萧综深为不解。
吴淑媛心生怨恨,便对萧综流泪说道:“我本是齐宫的嫔妃,为当今皇上所迫,才苟活
至今,服侍当今皇上才七个月,就生下了你……你是齐王的儿子,不是当今皇上的骨肉
,怎能比得上其他皇子。从前,我见你年幼无知,没有把真情告诉你。现在你长大了,
知道真情也就算了,这样才能长保富贵。你切记母言,千万不要把母亲告诉你的实情泄
漏出去。不然的话,别说保不住富贵,就是我们母子的性命也要丢掉!”萧综闻言,情
急难禁,与母亲抱头... 阅读全帖
E******u
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48
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看“清华简”如何宣传造假 zz
看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日,一条“传世两千多年,《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传,文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究,断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书,不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
,还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“
清华简”,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不... 阅读全帖
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