t*******g
发帖数: 72 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tianhuang (版主), 信区: Military
标 题: 抗战剧有多少真实性可言？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 14:16:21 2011, 美东)
王锦思
九一八来了。不久前，人民日报媒体痛批抗战剧戏说史实：警惕娱乐埋葬了历史。笔者
王锦思也深深认识到，和日本等西方国家相比，国人常常这样激发民族自豪感和自信心
：军事不行看经济，经济不行看体育，体育不行看文艺。即使上述领域自认为都行, 也
要让文艺成为最后一道虚设的心理防线。
抗战影视无疑兼具武打片和枪战片的双重功效，直白简单地使观众得到了娱乐和教育作
用，粗浅掌握了有关抗战的启蒙知识。但是这些文艺作品虚构情节, 夸大胜利事实, 掩
饰失败落后, 满足超英赶美、打败日本的急功近利心态，以此扭转历史的遗憾。但是往
往曲解悲剧，以戏说历史的喜剧色彩取悦受众，讲究善有善报，功德圆满，清一色是人
民战胜敌人，正义战胜邪恶，以大团圆落幕，缺乏必要的人文精神、悲悯情怀和哲学深
度，跳不出臼套。虽摸不着,不能真看见,但却投资少,见效快。中国人外形与白人... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: “571工程纪要”的重大疑点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 21:39:38 2011, 美东)
http://www.picturechina.com.cn/bbs/watermark.php?YXR0YWNobWVudH
《五七一工程记要》原件影印件（？？？）
当年，特别法庭指控："571工程纪要"是林彪反革命政变的纲领性文件。它对整个
案件的定性，起着举足轻重的作用。但是，历经30多年的反复查证，不仅官方，而且民
间，始终没有任何一个人找到林彪在何时、何地，如何授意和批准这个"纪要"的直接证
据。甚至连一个批件的"草本"都没有找到。
而且，更要命的是：在所谓的"林彪反革命集团"中，至今没有找到一个"571工程纪
要"的目击证人。根据现有的材料，不仅黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作，这些所谓
集团"主犯"，没有一个人看到过那个政变纲领。而且，在参加过南苑机场密谋的成员和
被"571工程纪要"列为保密范围之内的所有活着... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 4 CHINA SHAKES THE WORLD
——中国震撼世界
Jack Belden 杰克·贝尔登
p161-166
三十五．女游击队员
看完秧歌表演，我们立即出发继续赶路，这次是往南朝漳河方向行进。解放区与国民党
统治区是以这条河流分界的。因为需要绕过国民党占领的城镇，我们除了带有一名向导
以外，还有七、八个民兵一路护送。
这一带的主要渡口观台当时在蒋军的盘据之下，因此我们只好折回朝西走，想找一个能
避开蒋军机枪扫射的渡口。这样一来，耽误了一些时间，加以我们出发就已迟缓，所以
当晚末能按原定计划赶到漳河边，只好投宿在一个名叫白岔的小镇。我们是不速之客，
找住处时颇费周折。陈翻译四处去找房子，我和刘明基暂时呆在一家澡堂里。澡堂外面
立刻聚集了许多围观的群众，一时人声鼎沸，七、八个人的卫队也无法把他们轰散。澡
堂里面蒸气弥漫，实在憋得难受，于是我决定还是出去亮相痛快些。我故意坐在大街中
间的一块石头上，让那些好奇的老乡饱尝眼福。刘明基看到我在人群中现眼，感到很焦
急。我自己倒无所谓，因为我发现，当我讲了几句中国话之后，围观的人们也就见怪不
怪了。忠实可靠的陈翻译奔走了一个多小时，回来把... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 6 (尘土网)
一 力学
对大气压力（压强）的进一步认识及更广泛应用。
宋代时，俞琰曾谈到：“予幼时有道人见教，则剧烧片纸纳空瓶，急覆于银盆水中
，水皆涌入瓶，而银盆铿然有声，盖火气使之然也。又依法放于壮夫腹上，挈之不坠。
”①把燃烧的纸片投入瓶里，会使瓶里的一部分空气排出瓶外，瓶内的压力由此减小，
形成负压。这时如将瓶子放入水中，大气压力就会使水涌入瓶内。若用类似的方法，则
大气压力会使瓶子紧压在人腹部，现在人们熟知的拔火罐，其原理就是如此。 应
用大气压强制作虹吸管和唧筒，当时人也有许多记载。如：宋代曾公亮的兵书《武经总
要》记述：“凡水泉有峻山阻隔者，取大竹去节，雄雌相合，油灰黄蜡固缝，勿令气泄
，推竹首插水中五尺，于竹末烧松桦薪或干草，使火气自竹内潜通水所，则水自（竹）
中逆上。”①这与唐代杜佑在《通典》中所述的方法相似。在《武经总要》中曾公亮还
记述用于灭火的唧筒：“唧筒，用长竹，下开窍，以絮裹水杆，自窍唧水。”②利用裹
了絮的水杆的往复运动，把水吸上来。这种唧筒实际上是后世活塞泵的前身。苏轼在《
东坡志林》中也记载了这种设备：“蜀去海远，取盐于井。..自庆历... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 7 ■1966年8月18日毛澤東第一次接見紅衛兵。翁乃強攝
「站不完的隊，流不完的淚」只是學部文革中少數人的感覺，被打倒的牛鬼蛇神沒
有站隊問題，對文革不聞不問的逍遙派，也不存在站隊問題。我在文革中雖然明確「站
」了「隊」，但並不怎樣關心發生在身邊的學部文革，我關心的是怎樣「理解」發生在
整個中國的文革。文革初期，北大哲學系畢業的劉長林告訴我，美國的一位記者約翰．
里德，經歷了俄國「十月革命」，寫了一本《震撼世界的十天》書。當時把十月革命視
為劃時代事件。我至今也沒有讀過《震撼世界的十天》，但當我知道一個「大事件」的
親歷者，可以寫一本書時，在文革初期，我心中就種下了寫一部有關文革這樣「大事件
」書的種子。要寫一部《文革史》談何容易。文革結束後不久，我與劉長林、李惠國、
欒文華等人就合寫了一本記述一九七六年天安門事件的書──《四五運動紀實》，一九
七九年由人民出版社出版。
《文化大革命十年史》終於在一九八六年出版，中國發行了一百萬冊以上，出版了
英文、日文版，書的主要作者並不是我，而是社科院醫務室醫生高皋，她從一九七九年
開始利用每天下班後時間寫這本書，我參與了修改和增補資料工作，有關天安... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 8 格犹穷也，物犹理也。犹曰穷其理而已矣。穷其理，然后足以致知。欲思格物，则固已
近道矣，以收其心而不放也。
欲致知，须要格物。物不必谓事物然后谓之物也，自一身之中至万物之理，但理会得多
，相次自然豁然有觉处。
反身而诚，乃物格知致以后事，非以是为格物之事。亦不谓但务反求诸身而天下之理自
无不诚。（这是反子思的正心诚意然后格物致知，而是格致第一，正成第二）
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下
之物莫不有理。惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者，即凡天下
之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉
，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
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程朱一直主张格致第一，王阳明格了一天竹子，啥也格不出来，一气之下，觉得还是心
学靠谱。这说明程朱不是反对你去研究物理化学，甚至相当鼓励，但是以中国人的积累
和逻辑体系，你格来格去也格不出什么东西来，格到最后只好说不是风动不是幡... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 9 杨沫（青春之歌作者）的儿子马清波 （笔名老鬼）写的回忆，这还是北京干部家庭，
比外地农村强百倍不止了
到了1961年初，最严酷的时刻来临。
真饿呀！同学们见面就聊吃，聊各种解饿之道。聊哪个饭馆馒头个儿大，哪个饭馆
面条给得多；聊煮饭的技巧，怎么用三两大米做出两斤干饭。
可是在北京大街上你看不见成群的乞丐，也没有一具倒毙街头的饿殍……表面上远
没有苏联十月革命后那段饥饿岁月恐怖，社会秩序也好的出奇。
然而，为一个馒头，二两粮票，人们可以机关算尽，绞尽脑汁。
商店里卖食物的柜台一空如洗，连糖块都很少。往日从没人买的糠萝卜，沾着好些
泥巴的干藕全都消失。以前堆积如山的大白菜，这年按本定量供应，每户只卖几棵，多
烂的菜帮子都有人抢着捡。每人凭本一个月能买二两白糖。猪肉、盐、淀粉、肥皂、芝
麻酱、粉丝……全要购货本，限量供应。过春节时，为体现党的关怀，每人凭本可买三
两瓜子，不要粮票。花生根本见不着，据说全出口换了外汇。
晚上六七点钟，西单大街上就冷冷清清，行人寥寥无几。饿着肚子，谁有精神逛街
？为贯彻市委劳逸结合的指示，学校体育课、生产劳动课全部停上，老师什么作业也不
留，并取消一切课外活动，... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 10 四）
“申汇”现在是个陌生的词汇，在1949年以前，如果你参与经济活动，那你是天天和这
个词接触的。它的意思是“在上海议付的汇票和本票”。它首先是一张票据，不是现银
，第二，它的议付地点在上海。出票人在上海，在北京，在重庆，这个都不是问题，关
键是票据最终要在上海议付。所以才叫做申汇嘛！理论上当然也可以有“京汇”“渝汇
”，但是实际上不需要。一张重庆开出的申汇票据，如果你半路上想在汉口拿钱，自然
可以在汉口的钱庄，银行里贴现。当时的申汇市场是全国性的，任何有信誉的申汇票据
都可以在全国任何一家钱庄，票号，银行买卖。这个申汇市场的龙头就在上海，因为绝
大多数的申汇是上海签发， 上海议付，最后在上海结算，收回销毁。考虑到当时上海
是全国最大的金融中心，整个19世纪再加上20世纪的前50年，共150年间上海的钱庄数
目就一直维持在50-120家之间，在全国除了山西票号，和后来的银行，无可与之争锋者
。那么这个所谓的申汇其实就是准货币，是中国经济正常运行所必须的血液。这血液有
多少呢？
来看申汇的结算。在1930年代银行抢夺了钱庄的结算权之前，上海票据结算一直由钱业
公会垄断。这个钱业公会就是... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 11 国金融史之换视角检据与思考(续二)
三多
（四）
“申汇”现在是个陌生的词汇，在1949年以前，如果你参与经济活动，那你是天天
和这个词接触的。它的意思是“在上海议付的汇票和本票”。它首先是一张票据，
不是现银，第二，它的议付地点在上海。出票人在上海，在北京，在重庆，这个都
不是问题，关键是票据最终要在上海议付。所以才叫做申汇嘛！理论上当然也可以
有“京汇”“渝汇”，但是实际上不需要。一张重庆开出的申汇票据，如果你半路
上想在汉口拿钱，自然可以在汉口的钱庄，银行里贴现。当时的申汇市场是全国性
的，任何有信誉的申汇票据都可以在全国任何一家钱庄，票号，银行买卖。这个申
汇市场的龙头就在上海，因为绝大多数的申汇是上海签发， 上海议付，最后在上海
结算，收回销毁。考虑到当时上海是全国最大的金融中心，整个19世纪再加上20世
纪的前50年，共150年间上海的钱庄数目就一直维持在50-120家之间，在全国除了山
西票号，和后来的银行，无可与之争锋者。那么这个所谓的申汇其实就是准货币，
是中国经济正常运行所必须的血液。这血液有多少呢？
来看申汇的结算。在1930年代银行抢夺了钱庄的结算权之前，上海票... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 12 波士顿郊：“电脑大王”王安沉浮地
(2014-11-26 17:09:49) 下一个
序：王安早年应聘IBM，遭恶拒，恨然
1951年离开哈佛创建“王安实验室”，后更名“王安电脑”
80年代“王安电脑”达到顶峰，他成为华人首富，并一度登上美国五大富
豪榜
Cisco总裁钱伯斯，曾为王安电脑公司的一名地方部门主管
格罗夫携新开发的Intel芯片拜访，被王安冷待而羞愤离去
子承父业，科技执缪，“王安电脑”帝国惊人地衰落
王安复出，欲与年轻的比尔•盖茨联手，被婉拒
斥资6000万美元兴建的“王安大厦”，被以50万美元的低价拍卖，电脑“
巨人”轰然倒地
如果王安能够完成他的第二次战略转折，世界上或许就没有今天的微软公司。。。
“我可能就在某个地方成了一位数学家，或者一位律师”。
-比尔·盖茨
从美国东北部重镇-波士顿市中心向西北方向，经过哈佛大学及麻省理工学院所在
的著名“剑桥”城后，走上了麻省2号... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 13 林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚
，又字少穆、石麟，因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
清末政治家林则徐每天早晚课诵，身居要职同时精进修持。1839年9月，他在巡视澳门
后，针对世风日下的时弊，以54岁的人生阅历，写了类似格言的十句话，俗称“十无益
”，这是林则徐的修身准则，也是他以德存世的范本。
“十无益”传诵久远，世间有多个版本，有的排列顺序有误，有的表述不甚准确，还有
根据自己的理解而诠释。笔者在福州市林则徐故居纪念馆，有幸观瞻林氏手书“十无益
”，标注“道光庚子春日林则徐敬书”，并有林则徐阴、阳两具印章为证，可谓比较准
确的版本。林则徐在“十无益”中，对一些常被人们看作有益的行为，分别做出思辨性
的界定，指出如果不满足某种条件，一些看似有益的事情，可能带来无益之果。用他的
观点来看，当今社会中有些人正在用真诚和执着，寻求这样的不良后果。
“十无益”的全文是：“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友
无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，
服药无益；时运不通，... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 14 梁启超讲：“二十四史，不过是为帝王将相做家谱。”
鲁迅很认同这个看法。
两位大人这可是大大地冤枉了历代的正史编纂者。两千多年的皇权更迭，原本就是“家
天下”的你方唱罢我登场，今日刘氏，明日李氏，赵家辉煌过后，朱家又做主角，如何
能让修史的书生写出一部“国史”而非一本“家谱”呢？巧媳妇恐难为无米之炊吧？
然而书生们绝不愿做平庸之辈，“家谱”里，种种的天子孕育降生的异象，则是书生的
杰出创造。一个个帝王的问世，皆呈现出异乎寻常的离奇景观。如此渲染，别无他意，
唯一的目的就是告诉愚昧的草民：天下本该属于“他”，天神授予了“这小子”主宰掌
管黎民苍生的权力。
我们不妨来细品一下这一幕幕，饶有趣味呢。
汉高祖刘邦：
“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神通。是时雷电晦冥，大公往视，则见蛟龙于其上。已
而有身，遂产高祖。”——当年刘氏有一次在一处湖泊岸边歇息睡着了，梦中与天神交
合；当时电闪雷鸣，天昏地暗。刘太公前去寻找她时，只见一条龙俯伏在刘氏身上。刘
氏就这样有了身孕，生下了高祖。
“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。——汉高祖鼻梁隆挺，额头
突出，一副美髯，左腿上还有七十二颗黑痣。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年，尧让他代行天子的政务，摄政八年。
尧帝崩后，舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜，有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归，于是，舜乃于正月初一祭文庙登
天子位，建都蒲阪，国号有虞，崇尚红色。
据《竹书纪年》：舜“即帝位，蓂荚生于阶，凤皇巢于庭，击石拊石，以歌九韶，百兽
率舞，景星出于房，地出乘黄之马”，天下太平，千祥云集。
帝舜继位之初，景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星，显示帝王受命于
天，人君有道，王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》，舜帝登基西王母来贺，“西王母慕舜德，来献白环及玦，并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年，西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行，西王母对舜和禹说，我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后，举贤任能，完善管理制度。任禹为司空，总揽百官；契为司徙，掌管教化；
后稷主管农业；皋陶掌司法。
水患平息、九州连通，天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑，推行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 《人物志》是我国一部识鉴、品评各类奇才的专著，约成书于曹魏明帝统治时期（227
—239）。作者刘劭在编纂此书的过程中，不泥古训，文词简括，开创性的提出了“理
有四部，明有四家，情有九偏，流有七似，说有三失，难有六构，通有八能”的独到观
点，为后世久久流传，并被奉为“人物品鉴理论之瑰宝”。
一，理有四部
《人物志》在“材理”一篇中明确指出：事业方向的确定和规章制度的起草，没有不按
原则来决定的。至于要遵循什么样的原则，却很少能获得一致的定论。这是何缘故？主
要是因为道理有众多之类别，而人们的思想见识也多有不同。
具体的来说，“道理”有四大类别：智理、事理、义理、情理。
所以我们平常在进行沟通时，如果双方所讲的道理类型不同，即使进行旷日持久的争辩
，也难免事与愿违。一般人却不知道考察这一点，总以为自己的道理通顺而埋怨对方的
道理晦涩，这就是所谓的“理多品则难通，人材异则情诡；情诡难通，则理失而事违也
”。
二，明有四家
在智理、事理、义理、情理四个不同领域内精研学问，且造诣颇深的，就可以尊为
“四家”。
性情平正淡泊，思虑深远，精益求精，能够把握事情的本质，做到就事论事，就可以称... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 陈寅恪辉煌的清华时代
1925 年2月，清华研究院筹备委员会成立，制定了相关章程，决定先开国学门一科。清
华学校国学研究院，又称清华研究院国学门，是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢
者专设的学术研究机构。清华国学研究院自筹建之日起，便委托有关人士自国内外网罗
寻求国学界德高望重的学术泰斗来担任研究院导师。“导师”是当时中国二、三十年代
清华教职中一个特殊的称谓，这使它有别于其他一般教授。当时的校长梅贻琦先生在就
职演说中就曾说过这样的话：
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
这句话至今也是至理名言。
拥有一批高质、稳定的一流教师队伍，是一所大学存在和发展的基础和保障。因此，清
华国学研究院自筹建之日起，便委托有关人士自国内外网罗寻求国学界德高望重的泰山
北斗来研究院担任教职，专门聘为导师。
同年3月，经清华学校国学研究院主任吴宓先生特别推荐，清华学校校长曹云祥正式聘
请陈寅恪先生回国，与王国维、梁启超、赵元任三先生一起出任国学研究院教授。
关于聘请陈寅恪先生为国学研究院一事，以前大家过分相信陈哲三先生文章中的那段“
传说”。在陈哲三先生的《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中，自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 19 chaacmol (chaacmol) 发于 Mon Jan 15 13:33:29 2018, 美东, 信区: Military标&#
160; 题: Re: 一个典型的墨西哥上层家庭
墨西哥新天方夜谭①从肤色看阶层
陈勇/墨西哥学院亚非研究中心教授
2017-08-09 13:03 来源：澎湃新闻
字号
墨西哥是一个神奇而魔幻的国度，方方面面都体现出来。最近，有一项社会学研究表明
，墨西哥的阶级分化跟肤色密切相关，肤色越浅的人越有可能处于社会上层，反之，
肤 色越深的人越有可能处于社会底层。也许有人觉得这个研究近乎天方夜谭，但是对
墨西 哥稍有了解的人都知道，这多多少少反映了墨西哥的社会现实。比方说，医生、
律师、 教授、写字楼白领等职业人士，以及演艺界和政界，基本上以白人和浅肤色者
为主。警 察、保安、出租车司机、家政业者、街上的小贩、乡村农业人口，其肤色明
显偏深。也 就是说，处于墨西哥社会金字塔顶端的是白人，中间大部分是棕色的混血
人种，而金字 塔底端则是印第安人和黑人。
墨西哥的阶级分化跟肤色密切相关。视觉中国 图
八年前我刚到墨西哥的时候，跟同事聊起墨西哥的社会问题，无意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 延安整风后期，有人百思不得毛泽东与王明的分歧到底在哪里，毛泽东说了一句话：他
为别人考虑得太多了，为我们自己考虑得太少了。这句话让所有的人豁然醒悟。 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 对话“死亡”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 15:28:13 2018, 美东)
对话“死亡”
文/杜若
周末收拾衣橱，看到了那张肺部X光片。那是很久之前，在医院拍下的片子，片子显示
左肺有一个很大的肿瘤，肿瘤大到比拳头还要大，已经把位于正中偏左的心脏压到了右
边。
当时，我的身体状况极差，每天都在剧烈地咳嗽。每走一步路，稍微颠一下，全身都会
无比的刺痛。几乎每天都在难以承负的疼痛中度过。那时，三天两头都在流鼻血，我不
敢洗脸，生怕一不小心触动到鼻子，马上就鲜血淋淋。
晚上夜深人静的时刻，人们都在酣睡时，我不能躺下睡觉，只能坐在阳台上煎熬著，伴
随着令人窒息的哮喘，胸闷，肾衰竭……多少个夜晚，我就是在这样的疼痛中坐等到天
亮。
那时，不知道自己还能活多久？也不知道死究竟是什么？心里对死亡充满了恐惧和忌讳
。
因为修炼法轮大法的缘故，我迅速康复了。所有一切剧咳、刺痛、脏器衰竭、流鼻血的
现象都没有了。我不再因为轻微的碰触就浑身疼痛，可以剧烈地跑和跳，可以爬很高... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 22 一派胡言，你连谷歌都不会
从唐代到明代，安济桥屡见于文献，其中最著名的数唐玄宗开元年间中书令张嘉贞所作
《赵州桥铭》，对安济桥有生动的描述：“赵州交河桥，隋匠李春之迹也。制造奇特，
人不知其所以为。试观乎用石之妙，楞平砧斫，缄穹隆崇，豁然无楹……又详乎刈插骈
，磨砻致密……腰铁栓蹙。两涯嵌四穴，盖以杀怒水之荡突……”。
明代隆庆丁卯年（1567年）举人张居敬有《重修大石桥记》，记述大石桥（赵州桥）因
火灾受损后重修的经过。赵州桥火灾的起因，是运输薪炭的船家，泊舟桥下，发生火灾
，延烧到桥券隙缝，使腰铁剥落，石桥颓危。从明世宗嘉靖四十二年（1563年）动工，
开始维修，到明神宗万历二十五年（1597年）冬竣工，使“胜地飞粱，依然如故”。 |
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发帖数: 1 | 23 世界唯一的舌头舍利！预言神准的西域高僧(图)
发表时间： 2018-03-19 12:00:15作者：皇甫容
根据古籍所载，鸠摩罗什展示了“神情朗彻，傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷，
助佛法洪传，福泽世人。（图片来源：Adobe Stock）
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中，保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利，
穿越了一千六百多年的光阴，向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份，而命运却将他引向更为尊贵的生活－－出家修行。他“神情朗彻，傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分，在纷乱的时局中，他久居长安广译经卷，助佛法洪传，
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书･艺术传》和《高僧传》的记载，鸠摩罗什祖籍天竺，他的家世显
赫，世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖，行有大节。他在将要继承相位时，请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国（今新疆库页县），龟兹王白纯闻其贤明，亲自到城郊欢迎他
的到来，并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆，悟性明敏，聪慧过人，诸国争相请婚，都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情，矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 凿掉心中的棱角
文/宋宝蓝
历代高僧传里，有很多神奇的故事，每每读来犹如打开一扇天窗，让人看到一个神奇的
世界。以前曾想：这些人的高深境界是怎么产生的？难道是与生俱来的吗？下面的一则
小故事，或许能够给人一些启迪。
有一年轻人厌倦了修行的生活，觉得每天打钟坐禅，打扫佛院，实在无趣。纵然每天辛
苦，也没有看到修行的进展，修行的境界似乎一直是停滞不前，他甚至开始怀疑是否能
继续修下去！
年轻人的师父看在眼里，为了让他认识到自身的问题，就让他下山帮助匠人造像。
山脚下，有一群匠人正在开凿石窟，雕刻佛像。虽然场面很大，但是很安静，在这里只
听到刻刀 、凿子、锤子敲敲打打的声音。尽管这些工具都不是乐器，但敲打在石头上
的声音，就像美妙的乐章，悦耳动听。年轻人听着刻刀锤子敲敲打打的声音，心中升出
淡淡的喜悦，悠然而绵长。
年轻人在山下住了一段时间，每天帮着匠人打扫凿掉的石块，将一些石块棱角打磨整平
。年轻人很好奇，明明是一块有棱有角的石头，却在匠人的手中，一个个脱颖而出。这
些粗糙的石头，渐渐地被雕刻成庄严曼妙的神像，姿态各异，栩栩如生。
年轻人心里想：这些粗糙的石头，没有被雕刻之前，它们也只是普... 阅读全帖 |
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Q***y
发帖数: 583 | 25 看非诚勿扰，那些什么美国人、英国人、美籍华人什么的，在中国像在自己国家一样
，工作、创业、兼职，想干嘛干嘛，想呆多久多久，再联系其他诸如棒子、黑人在中国
的新闻，豁然一亮，谁说中国没人权排外，这比移民国家还移民国家！！！ |
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b**********n
发帖数: 2812 | 26 金正日访中国大陆后 豁然开窍了 施中南海绝招
信源：朝鲜日报｜编辑：2010-09-06｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
北韩媒体本月2日在评论北韩国防委员长金正日访中成果的社论中，对中国的经济发展
给予高度评价，介绍了带领中国走向改革开放的“邓小平理论”。
“在当今的社会主义国家中国，正在发生保障国家繁荣的飞跃发展。在中国共产党的领
导下，中国人民坚持邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观，为建设具有中
国特色的社会主义而勇往直前。”“邓小平理论”是中国式改革开放的行动纲领，“三
个代表”蕴含共产党要关注资产阶级的思想。
记者正式提到过去一直视为禁忌的“改革开放”字眼，由此可以看出，中国对北韩施加
了较大的压力，到了不得不表明诚意的地步。韩国安全部门一位官员表示，在 |
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r********n
发帖数: 7441 | 27 这没啥，来美国后第一次去唐人街豁然看见中文（虽然是繁体）街名，还是很亲切的，
一下子对市政府就有了好感 |
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d*s
发帖数: 3016 | 28 今天收到学校的邮件，让汇报有没有和若干外国机构有敏感技术方面的交流项目。
还附带了一份名单，中国，伊朗，朝鲜，阿富汗，巴基斯坦，以色列什么的都有。
其中中国有大约14，5个机构，主要是大家耳熟能详的什么北方工业公司之类。
大学则豁然有三所
哈尔滨工业大学，
西北工业大学，
北京航空航天大学。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28599
·王令隽·
最近一位好友寄来一则凤凰卫视的文章，认为日本最近的地震和海啸不是天灾而是人祸
，是日本的秘密核试验引发的，并追究“它们造出来的四千枚核弹的原料存放在哪里？
”文章结尾警告说：“同胞们，记请楚了，你今天捐出的每一毛钱，都为日本省下了造
一枚子弹的费用，最后这一毛钱有可能回到你或者你亲人的身上。你们捐出的是血汗，
小鬼子还回来的是子弹，带来的是刺耳的尖啸，流出的是你和你子孙们的鲜血。”这篇
文章的影响到底有多大，不清楚。据我的直觉，会在一些同胞中产生共鸣或疑虑。所以
有必要讨论澄清。
一。阴谋论的可信度问题
阴谋论在西方社会心理学上叫“FUD”战术。“FUD”是“Fear, Uncertainty and
Doubt”的缩写， 意思是利用人们的恐惧，不安和怀疑心理造成混乱。通常的手法就是
提一大堆似是而非的，捕风捉影的问题吓唬人们，造成社会恐慌，甚至影响政治决策。
比如有些自由民主党人对911恐怖主义攻击提出一大堆怀疑，然后结论说，911事件不是
本拉... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 30 毛主席纪念堂这个地方在明朝的时候叫大明门，明朝时它是京都皇城的正南门。1954年
扩建天安门广场时，在前苏联专家的建议下被拆除。
大明门、大清门、中华门其实是位于同一地方，根据不同时代冠以不同名称的同一
个门，1954年扩建天安门广场时被拆除。原址在今正阳门北侧、毛主席纪念堂一带。
大明门始建于明代，为明清两代皇城第一门。初称“大明门”，顺治六年(1644年)
上大清门牌额，改称“大清门”；民国(1912年)改为“中华门”。据《大清会典》记载
：“大清门，三阙上为飞檐崇脊，门前地正方，绕以石栏，左右狮各一，下马石碑各一
”。永乐年间，该门建成时，明成祖朱棣命大学士解缙题门联，缙书古诗以进曰：“日
月光天德，山河壮帝居”。成祖大喜，赐赍甚厚。大明门甚为气派，有明顾炎武《京师
诗》为证：
煌煌古燕京，金元辽开创。
初兴靖难师，逐驻时巡仗。
制掩汉唐闳，德俪商周王。
巍峨大明门，如翠峙南向。
大明(清)门前是商旅云集的棋盘街，门内有与承天门连接在一起的中心御道 “千步
廊”，大明(清)门两侧，左文右武，中央各部衙署对列东西。
大明(清)门是皇帝、宗室参加重要庆典出入之门。明清时，每年冬至，皇... 阅读全帖 |
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C*******1
发帖数: 2134 | 31 话说今天大叔吃完饭，感觉肚子涨涨，预感到酱油大事发生！？果断决定出去溜圈！因
为住的离华师大比较近，于是乎怀抱着消食儿的正当态度和看漂亮mm的本性，我一溜小
跑赶往事发地：华师大正门右侧！去过滴人都知道哈，这里小贩云集，物品琳琅满目，
城管叔叔早就下班鸟，此时这儿是一片河蟹镜像，黄发垂吊，人人怡然自乐！美女恐龙
，青蛙帅哥，磨剑借种，川流不息！
要不杂说大叔不一般银儿呢，俺还没赶到地儿呢，群众演员路人甲乙丙丁都围好场子了
，男女主角迫不及待的对上戏了！
只听男的大吼一生，朝女主角奋力一指：侬！@##￥#￥%#…车子…￥￥%……
侬%……&……**……*&￥#%#￥￥#！
侬！@#！@#！#@车子@#……
大叔当时那个恨啊，恨自己来上海后怎么就那么不思禁区呢？连上海话都听不懂还整天
跟村儿里人说 俺们在上海咋滴咋滴！这下傻眼了吧，人家那么急嚯嚯的干仗，哪能考
虑你这个观光团的听得懂伐？ 大叔迅速转了下视角，女主接台词了：侬！@#！@￥#！
￥！@￥@#￥—— 侬！@#！@￥#！@￥！@￥￥%%%&…… 侬！@#@#￥#@%@…………&……
￥#%%……
我无语了！学一门外语是多么的重要啊... 阅读全帖 |
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z******y
发帖数: 444 | 32 呀，好强啊，果然leo强大，大了将近一倍...
不好意思不好意思，出去上个厕所，豁然发现屎堆的一张报纸上写着 战神5被取消了，
不知真假，如果能造出来，就可以重现登月之盛况了，可惜可惜啊 |
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t******t
发帖数: 15246 | 33 买买提的环境，就是小将YY的酒水，不戒买买提，WSN难成大业。
当年元首醉卧街头之后，豁然领悟，心志如铁，从此戒酒，遂成大事。 |
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g*p
发帖数: 51 | 34 http://www.topchinesenews.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=10
“过去20年中，西方主流学者对中国做了无数悲观的预测，今天这种西方的“中国
崩溃论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式，他们认为只要你跟西方不一
样，未来就充满不确定性，甚至是死路一条，我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃
论’，我想这种观点也将崩溃，而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为，曾在改革开放之初的上世纪80年代
中期进入外交部翻译室工作，担任邓小平的翻译。他说，那是他人生中一段非常宝贵的
经历。现在忆起小平，脑海中浮现最多的形象，“就是他坐着，静静地抽着烟思考问题
，目光注视着前方，一句话都不说”。
20多年之后、行走过全世界100多个国家的张维为进一步体会到，邓小平之所以伟
大，原因之一，就是“头脑清醒”---“他了解百姓的愿望，了解中外不同体制的长处
和弱点，坚持一切外国的思想和做法都要先经过中国的实践来检验，再确定是否在中国
推广，绝不能盲从”。
张维为认为，这一点对于今天认识中国崛起和中国未来同样重要。
首先，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
来源: nWAY 于 2011-06-28 07:46:11 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：193次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 瞭望东方周刊 2011-06-28 00:41:49
中国面对很多挑战，但我还是这个观点：中国面对的所有问题，贫富差距、腐败、环境
等等，历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差，今天在这方
面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情，我的
基本态度是：先肯定、再改进，自信地看到自己的成绩，在此基础上创造性地解决问题
。中国的问题都有解，天塌不下来。
“过去20年中，西方主流学者对中国做了无数悲观的预测，今天这种西方的“中国崩溃
论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式，他们认为只要你跟西方不一样，
未来就充满不确定性，甚至是死路一条，我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’
，我想这种观点也将崩溃，而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 278 | 36 "民主"了也不都温哥华啊，还有什么海地啊印尼啊卢旺达啊墨西哥啊。你们老将都是什
么狗X的选择记忆啊。
还有啊，你是希望有人给你脑袋打一大豁然后另一个人给你缝上，还是希望开始就不要
被打一个大豁呢？ 我看正常的人都不希望被打个大豁儿吧。
你们老将属于非正常人，大概prefer脑袋被打一大豁也未可知。这不，又疯狂地舔这个
缝上的行动，对大豁的起源就完全无视了。
就你们这些哼哼唧唧的衰民，把个军版搞的猪圈一样。 |
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s**n
发帖数: 930 | 37 费仲派姜桓假意行刺纣王时，妲己睡梦中惊醒，翻身坐起两乳豁然入目，估计34C，相
当耐看 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 38 是夜月圆。夜既深，凉台露寒，寂无声籁。月光如纱，肌肤胜雪，斜披锦罗，擎玉杯独
酌，幽怨暗生，微醉。
恍惚间被揽入怀，呵气入兰，少顷罗带尽解，不觉身软如绵，媚眼朦胧，云鬓摇坠，琴
瑟和谐，钟鼓鸣乐，不知天上人间。俄耳豁然而寤，心绪难平，眼倦身慵，恍然一梦，
而情郁尽舒矣。 |
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t*******g
发帖数: 72 | 39 王锦思
九一八来了。不久前，人民日报媒体痛批抗战剧戏说史实：警惕娱乐埋葬了历史。笔者
王锦思也深深认识到，和日本等西方国家相比，国人常常这样激发民族自豪感和自信心
：军事不行看经济，经济不行看体育，体育不行看文艺。即使上述领域自认为都行, 也
要让文艺成为最后一道虚设的心理防线。
抗战影视无疑兼具武打片和枪战片的双重功效，直白简单地使观众得到了娱乐和教育作
用，粗浅掌握了有关抗战的启蒙知识。但是这些文艺作品虚构情节, 夸大胜利事实, 掩
饰失败落后, 满足超英赶美、打败日本的急功近利心态，以此扭转历史的遗憾。但是往
往曲解悲剧，以戏说历史的喜剧色彩取悦受众，讲究善有善报，功德圆满，清一色是人
民战胜敌人，正义战胜邪恶，以大团圆落幕，缺乏必要的人文精神、悲悯情怀和哲学深
度，跳不出臼套。虽摸不着,不能真看见,但却投资少,见效快。中国人外形与白人相差
大，酷似日本人，于是日本人就一再成为抗战文艺的玩偶和丑化的对象，并勾画了许多
智勇双全，堪比孙悟空的抗日英雄，甚至可以达到百战百胜的境地。
中国人心中的鬼子形象是拿着三八枪、戴着布条军帽、哈着腰偷偷摸摸，最后撒腿就跑
或跪地求饶。应该说是历史... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 40 居危思危：中国文人的风骨与媚骨
作者: 曾飞
文人者，或泛指知识分子，或专指以文字或者知识为业的人们。本文所论泛
指知识分子。
新京报《追念最后的“知识分子” 》说道：在现在这样一个时代，传统文
人式的知识分子已经越来越没有了生存空间。他们感受到的不仅仅是来自于政治权力的
压力，更多的是社会风尚的转变使得他们已经变得越来越落伍，而现在还在怀想着他们
的，或许也仅仅是一些恋旧的文人？……“君子不忧不惧”，孔子的这句话拿来形容这
些知识分子逝去的风怀真是再恰当不过。现在以文字或者知识为业的人们怕是再难有这
样的风骨了。
署名篁的文章《民国文人的三张面孔》曰：在这个可耻的环境，个性是作为
缺陷而存在的，而那些唯唯诺诺的十足奴性，倒是一种光环了……。中国文人又是讲究
风骨的，那种“结言端直”、“意气骏爽” （刘勰《文心雕龙•风骨篇》）的气
度，集道德文章、人格文品于一身的风范，历来是文人的至高追求。伟大领袖就说过“
骨头最硬”的鲁迅“没有丝毫的奴颜和媚骨，这是……最可宝贵的性格”。谈及文人风
骨，莫不言魏晋的。只是历史长河... 阅读全帖 |
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r*******4
发帖数: 69 | 41 近偶闻有一奇书名曰货币战争，即取而观之，及毕，大惊。盖区区一介凡夫，于天下之
事知之甚少，粗浅陋闻，突观此书之言，唯骇然矣。
尝喜聚友以论时事，每有争执必引经史子集，东西名典以为据，虽常叹世事之无常，人
力之低微，但于心尚且豁然。因于己而言，终坚信世间有道，人心有德，今世民智渐开
，正道必为天下知之。
然观此书，余忽觉天不可知其高，地不可知其远，本平等之众人，却只似洞穴之蝼蚁，
且事无可知，生无所倚，既知之，亦如不知，盖无所为矣。悲切油然生于心，万念俱灰
，惶惶然竟不可终日。
正烦闷间，此八字脱口而出，咀嚼一番，心怀渐开：
进而不骄，退而不夭。
既信实天道之所存，何以为今日之乱而忧，醒世警世之言历代有之，天灾人祸之害时刻
存之，今人古人后人无差，今世前世后世无异。守平常心，观世间事，进不因有所得而
骄，退不因无所为而夭，以诚以待天地，以定以待己身，可矣。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 42 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十
二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙
悟空也！”（《西游记》第一回）
西游记里须菩提的真名
猴王道："据你说起来，乃是一个行... 阅读全帖 |
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l*x
发帖数: 891 | 43 罗斯柴尔德家族和美联储：
http://www.youtube.com/watch?v=NzLIz27GqWs
在宋鸿兵先生的货币战争一书中，提到了美联储的实际控制者主要由花旗和大通摩根组
成，而由罗斯柴尔德家族担任董事的汉诺威银行（Hanover Bank）只拥有7%的美联储股
份。
《货币战争》原文：美联储纽约银行是美联储系统的实际控制者，它在1914年5月19日
向货币审计署（Comptroller of the Currency）报备的文件上记录着股份发行总数为
203053股，其中： 洛克菲勒和库恩雷波公司所控制的纽约国家城市银行，拥有最多的
股份，持有3万股。 J.P.摩根的第一国家银行拥有1.5万股。 当这两家公司在1955年合
并成花旗银行后，它拥有美联储纽约银行近1/4的股份，它实际上决定着美联储主席的
候选人，美国总统的任命只是一枚橡皮图章而已，而国会听证会更像一场走过场的表演
。 保罗•沃伯格的纽约国家商业银行拥有2.1万股。 田罗斯柴尔德家族担任董事
的汉诺威银行（Hanover Bank）拥有1.02万股。大通银行（Chase National B... 阅读全帖 |
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l*x
发帖数: 891 | 44 罗斯柴尔德家族和美联储：
http://www.youtube.com/watch?v=NzLIz27GqWs
在宋鸿兵先生的货币战争一书中，提到了美联储的实际控制者主要由花旗和大通摩根组
成，而由罗斯柴尔德家族担任董事的汉诺威银行（Hanover Bank）只拥有7%的美联储股
份。
《货币战争》原文：美联储纽约银行是美联储系统的实际控制者，它在1914年5月19日
向货币审计署（Comptroller of the Currency）报备的文件上记录着股份发行总数为
203053股，其中： 洛克菲勒和库恩雷波公司所控制的纽约国家城市银行，拥有最多的
股份，持有3万股。 J.P.摩根的第一国家银行拥有1.5万股。 当这两家公司在1955年合
并成花旗银行后，它拥有美联储纽约银行近1/4的股份，它实际上决定着美联储主席的
候选人，美国总统的任命只是一枚橡皮图章而已，而国会听证会更像一场走过场的表演
。 保罗•沃伯格的纽约国家商业银行拥有2.1万股。 田罗斯柴尔德家族担任董事
的汉诺威银行（Hanover Bank）拥有1.02万股。大通银行（Chase National B... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 45 要点：
1. 谁打坏我家，我就到谁家去过 - 批亢捣虚，避实击虚，迅速搅和， 你中有我 ；
2. 鹬蚌相争，绝不让看戏的渔翁得利 - ‘牵牛入水，六脚齐湿’的‘核捆绑’战略；
3. 最终的目的是晓以利害，上兵伐谋，不战而屈人之兵；
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网文（传）：1969，毛泽东谈中国如何打世界大战 2012-01-13 08:21:02
网文：毛泽东当年运筹反击苏联核攻击的战略作者：马东兴
转帖：wanshi
【未见原始资料，转帖网文仅供参考】
1969年珍宝岛事件后，苏联当时在珍宝岛事件中吃了大亏，于心不甘，考虑动用核武对
中国进行打击。 当中国获得这一情报后，中央高层在毛泽东住处开会。所有的军委领
导同志都没有惧怕原子弹，没有向苏联求和的想法，而是纷纷提出：我国储备的浓缩铀
绰绰有余，可以边生产原子弹边持续回击苏联。
毛主席静静地听完大家的发言后，提出了惊人的战略计划：内线防御，外线出击。
不向苏联发射核弹，而是将中国的所有... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 46 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 47 方舟子按：晒一下这些与肖传国勾结的流氓学者、律师，有好几个包括组织者杨玉圣、
葛莘（亦明）早被揭露学术造假、招摇撞骗，被“方舟子”打疼了，就去打 “方舟子
妻”，连有点品的流氓都不屑做的事，他们道貌岸然干得挺欢，以后我有得忙。第二句
就是造谣，什么中央电视台、新华社报道该事件，这些学者、律师集体出现幻觉？
海内外156位学人就刘菊花硕士论文涉嫌抄袭事件致中国社会科学院研究生院的公
开信
中国社会科学院研究生院
暨刘迎秋院长、黄晓勇书记：
在过去半年多的时间里，引起海内外广泛关注的中国学界最大的新闻之一，就是贵
院2002年毕业生刘菊花硕士学位论文涉嫌抄袭事件。
据不完全统计，包括中央电视台、中央人民广播电台、新华社在内的多家权威媒体
报道了该事件，网络媒体对此事件的转载和传播更是不计其数。不仅如此，《中国日报
》对该事件的英文报道还将这一丑闻传遍了全世界。因此，依法对刘菊花硕士论文涉嫌
抄袭案加以查处，不仅事关刘菊花本人，而且关系到贵院、中国研究生与学位教育质量
、人文社会科学界乃至整个中国学术界在海内外的学术信誉。然而，半年多时间过去了
，刘菊花硕士论文抄袭事件迄今仍未见到处理结论。... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 49 何新：论“有”与“无”（存在与虚无）
2011-09-02 15:33:34
【何新按】“有”与“无”，即存在与虚无，自希腊哲人巴门尼德指出这两个范畴存在
悖论以后，曾经成为西方哲学中最重要的本体论范畴。黑格尔在其《逻辑学》中，也以
专门章节详细讨论。
在东方哲学中，中国之巴门尼德——老聃也曾在《道德经》中讨论。在魏晋玄学以及中
古佛教哲学中，这两个范畴则分化成为崇有论以及虚无论两派、又被佛学之“有宗”及
“空宗”作为思辨以及论辩的经典范畴。
但两宋以后中国本体论哲学消亡。因此清代以来特别是近代、现代人，对本体论之“有
”、“无”两个概念基本完全丧失了理解。
在现代西方哲学中，由于近代经验主义、分析哲学的兴起以及本体论、形而上学的消亡
，包括罗素、维特根斯坦等所谓“大师”，对这两个本体论范畴的哲学意义也完全失去
了理解。
本文拟重新追溯及阐释这两个基本本体范畴的哲学含义。
《道德经》第一章乃老子之本体论。老子认为：虚无为万物之本体。虚无与存有同时并
存。“天下万物生于有，有生于无。”（第41章）老子的这一本体论思想，自河上公及
王弼以来从未能得到历代注家的真正理解。
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e******e
发帖数: 3472 | 50 这种表情就是第一次突破道德廉耻底线，透露出收获实惠的喜悦，豁然悟出黑猫白猫的
真谛，心安理得又稍微有点在乎别人眼光。第二次碰到这种机会就自然多了 |
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