S***x
发帖数: 2382 | 1 好魔术师跟差魔术师的区别是好魔术师靠手法，差魔术师靠道具，
这个螺丝都只能转到中间，说明里面实实在在有线圈，不信他扭到头看能不能转出来?
刘谦的表演说明他是个lousy magician，拿一等奖要么说明央视没人了，要么说明央视
弱智，要么说明央视当观众弱智，就酱紫 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 形式主义不是基督教
罗伯特·慕烈·麦克谦
转自：中国基督教书刊（http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenConten
t.aspx?CategoryId=1af08d2c-46f7-41ab-8c33-2a9aba7739e2&SubCategoryId=0000000
0-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=74dfcacd-d0df-43e5-bd24-71de733fe816
）
因为外面作犹太人的不是真犹太人；外面肉身的割礼也不是真割礼。惟有里面作的
，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，
乃是从神来的。 ——罗马书二28，29
形式主义也许是人最容易陷入的罪。每一个地方，每一个人身上，我们都能看到它
；它得意洋洋地在每一个属血气的心灵里作王，又想在每一个神的儿女心里重新篡位。
如果我们要证明"堕落的人没有悟性"，从最初智力的清晰和尊荣里堕落，完全失去了被
造时在知性上的神的形象，我... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 3 从源赖朝镰仓开始，很快就是足利尊氏的南北朝了
南北朝一完结，马上就是战国
战国被织田信长终结后，丰臣秀吉屁股没坐热就是德川家康了
然后就是倒幕运动明治维新了
前前后后说起来也就是三个重要时期
第一，源平合战，代表人物，源赖朝，源义经，木曾义仲，平清盛
第二，南北朝，代表人物，军神楠木正成，足利尊氏，新田义贞
第三，战国时期，代表人物，武田信玄，上衫谦信，织田信长，丰臣秀吉，德川家康，
毛利元就
前后不过800年不到的时间，在日本历史上也不上很久远了
三分之一强吧，之前平安奈良都是文官政治，贵族统治
学习唐朝，到了源平合战终结，之后是学习西方
开创了日本历史的新时代，日本崛起成为一个帝国主义国家
一直到二战战败，日本被阉割 |
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z****e
发帖数: 54598 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: History
标 题: 日本幕府时期也不多嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 11:38:00 2011, 美东)
从源赖朝镰仓开始，很快就是足利尊氏的南北朝了
南北朝一完结，马上就是战国
战国被织田信长终结后，丰臣秀吉屁股没坐热就是德川家康了
然后就是倒幕运动明治维新了
前前后后说起来也就是三个重要时期
第一，源平合战，代表人物，源赖朝，源义经，木曾义仲，平清盛
第二，南北朝，代表人物，军神楠木正成，足利尊氏，新田义贞
第三，战国时期，代表人物，武田信玄，上衫谦信，织田信长，丰臣秀吉，德川家康，
毛利元就
前后不过800年不到的时间，在日本历史上也不上很久远了
三分之一强吧，之前平安奈良都是文官政治，贵族统治
学习唐朝，到了源平合战终结，之后是学习西方
开创了日本历史的新时代，日本崛起成为一个帝国主义国家
一直到二战战败，日本被阉割 |
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p******o
发帖数: 9007 | 5 在南海问题上有个隐约出现的现象就是中国包围网的出现，又美国出头，日本澳大利亚
出力，搜罗越南菲律宾为前哨，还有印度隐现，再加上台独主导的台湾很有可能会背后
捅刀子。老将们欢呼雀跃，似乎覆亡中华指日可待，部分小将则忧心忡忡。山人却悠然
一笑，休息一下，不要着急。
有包围网这东东恰恰说明中国强大了，不再满足局限于列强给指定的生存空间了。君不
见国民党有任何包围网针对它，破茅草屋一间一踹就倒。日本战国时代有著名的信长包
围网，前后一共有三次，气势汹汹，东北西三面夹击。织田信长东面要面对上杉谦信，
武田信玄，中间是朝仓义景，浅井长政，还有本愿寺，西边是毛利，三好家等等，还有
足利义辉以将军的名义号令诸侯。结果怎么样，最后是网破，朝仓浅井的人头被织田做
成了酒器摆设，足利将军被流放，本愿寺被镇压，那些强力大名也走向衰败，日后的秀
吉包围网就更不成气候。
所以中国即使在南海面对包围网也不用怕，走自己的路坚持自己的步调，适当地采用外
交甚至军事手段都是可行的，比如必要时候夺取太平岛中业岛，就能扭转局面。而且中
国包围网里面真正愿意真刀真枪和中国干一仗的国家一个都没有，不仅没有朝仓浅井和
本愿寺，连武... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会！
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白，远志明果然是强奸玲的罪犯！
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实，给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象，原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯！
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的？他们心中运行的灵是圣灵么？显然不是!他
们是撒但一会的人！他们和远志明一样心中运行的是邪灵！他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字，他们不是牧师，
他们是撒但一会的人，请大家一起将他们赶出基督教会！让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧，除了神，我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此，不是我们基
督徒分别出来，就是把他们赶出基督教会,没有别的选择！自已看着办吧！如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话，我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的人和他们... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 7 **枭雄篇**
毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
武田信玄
此身此骨，归于天地，不沾红尘，独自风流。
上杉谦信
四十九年一觉梦，一期荣华一杯酒。
丰臣秀吉
如露降临，如露消逝，此即吾之一生。大阪气势巍巍，宛如梦中之梦。
德川家康
不知不觉一觉醒来，浮现出一世之梦和拂晓的天空。
织田信长
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。下天之大，岂有长生不灭者。
伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。
**亡国篇**
朝仓义景
七颠八倒，四十年中。无我无他，四大本空。
大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
尼子胜久
四通八达都渡之路，兜兜转转终归故乡。
织田信孝
杀了以前的主君，你以后会遭到报应的，羽柴筑前。
武田胜赖
朦胧之月被云遮蔽。云逐渐散开，终于月落西山。
**乱臣贼子篇**
別所长治
临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。
明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。
松永久秀
我同平蜘蛛茶釜一起白头到老，致死不渝。
**败战篇**
大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早 |
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d**a
发帖数: 75 | 8 因日本文学引起的辩论(搜集转贴自八千里路）
(winwun, 7/9/00 5:39:34 AM)
日本战国名诗录《转》，九哥，小马看看吧！
yzz
战国名诗录
西国名将陶晴贤在严岛合战惨败后被迫自杀，临死时留下绝命诗一首
：
莫论胜败迹，人我暂时情。
一物不生地，山寒海水清。
武田名将板恒信形（信方）曾死谏一度沉迷于京都文化的信玄振作起
来：
簸外风光分外新，卷帘山色恼吟身。
孱愿亦有娥眉趣，一笑霭然如美人。
上杉谦信继任关东管领后作诗一首，从诗歌中并不难发觉他当时的志
向：
霜满军营秋气新，数行过雁月三更。
越山并得能州景，遮莫家乡臆远征。
外史氏山阳有诗一首记载信长于田乐狭间突击今川义元的诗：
将士衔枚马结舌，桶狭如桶雷擘裂。
骄龙丧元败鳞飞，扑面腥风雨耶血。
一战始开拨乱机，万古海道战氛灭，
唯见血痕红纹缬。
李如松在率领大军包围平壤城之时作诗一首：
提兵星夜到江干，为说三韩国未安。
明主日悬旌节报，微臣夜释酒杯欢。
春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。
探笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。
明智光秀的绝命诗：
顺逆无二门，五十五年梦。
大道澈心源，觉来归一心。
幕末 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 9 十九、
“你确定就是在这里？”唐考与丁岚同时疑惑地看着方欣。他们所站立的位置，此
刻干净得连一片纸屑都看不见。
“我骗你们干什么啊？我真的看见一个女孩在这里被杀死了！”方欣急了，“那变
态还把砍下来的断手拿在手里看了老半天！”
“我相信方欣！”从走进第三教学楼起就一直没说话的宇文，突然冒出了一句，“
你们不觉得你们脚下太干净了一点吗？”
“嗯？太干净了？”唐考一愣，随即蹲下身去用食指使劲擦了擦地面，当他翻转手
指时，指尖上一点灰尘都没有。
“我刚才摸了一下拐角那边的地面。”宇文也把自己的两个手指伸了出来，却是灰
扑扑的蒙了一层黑灰。
“嗬！这小子，动作够快啊，就这么一会儿功夫还把地拖了。”丁岚忍不住吹了一
声口哨。
“动作是挺快的，”宇文看了看表，“现在才两点，距离方欣到医务室拿药的时间
才不过两个小时，中途那凶手还腾出时间追上方欣毁掉了手机……”
“既然这里被清理过，说不定用的还是这栋教学楼水房里的拖布哦！”丁岚象是突
然想起了什么。
“是啊，说不定拿拖布去检测，还能找到一点血迹和指纹。”宇文苦笑道，“可现
在既没有尸体，也没有人报案失踪，警察是不会管这闲事的，谁给你做检测啊？”
丁... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会！
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸柴玲事件终于真相大白，远志明果然是强奸柴玲的罪犯！
柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实，给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象，原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯！
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的？他们心中运行的灵是圣灵么？显然不是!他
们是撒但一会的人！他们和远志明一样心中运行的是邪灵！他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字，他们不是牧师，
他们是撒但一会的人，请大家一起将他们赶出基督教会！让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧，除了神，我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此，不是我们基
督徒分别出来，就是把他们赶出基督教会,没有别的选择！自已看着办吧！如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话，我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 11 沼田之战
真田昌幸 VS 北条氏政
主要参战武将:
真田家：真田昌幸、矢尺(水尺)纲赖
北条家：猪俣邦宪、藤田信吉、金子美浓守
上杉谦信死后,越后发生争夺家主地位的御馆之乱,出自长尾家的上杉
景胜和出自北条家的上杉景虎相互开战,将越后,上野卷入战争.
北条氏政为了支持其弟弟上杉景虎,出兵进攻上州,,攻落厩桥城,沼田
城,压制了利根郡,逼近上州和越后的国境.武田胜赖这时是北条的盟友,
因此下令信州的真田昌幸率领信州先方众出兵奥信浓的上杉领地.
为了避免两面作战,上杉景胜将奥信浓,上州割让给武田,以此请求其出
兵帮助自己而不是北条方.武田胜赖同意了这个请求,出兵夺取了北条家
的厩桥城,此后就命令真田昌幸负责上州的攻略.
借助武田的力量,上杉景胜最终击败了上杉景虎,继承了上杉家,结束了
御馆之乱.
沼田城位于利根川东侧,有小川,名胡桃,川田作为支城.真田昌幸令其叔
父矢尺(水尺)纲赖进攻小川城,自己则前往岩枢城.
天正8 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 12 私人物语
只是梦话
1999/08/08
夏日炎炎，傍晚出门，总会碰见穿著形形色色夏祭和服
（浴衣）的女子，手中一把扇子，脚上木屐咯嗒咯嗒作
响，三三五五赶赴祭典会场。会场通常是住家附近的公
园。喜欢祭典气氛的人，可以每周末东一场西一场地串
门子。我也很喜欢祭典，可是单独一人驼著背捞金鱼，
或舔著棉花糖、□著手中扇子观看赤露著上半身汗流浃
背的打鼓人，总是拂拭不去心中那一股落寞。祭典，应
该全家老小手牵手去参加才有趣，要不然，身边也得有
个护卫。所以，夏日炎炎，我只能躲在家中吹冷气，梦
想著有朝一日能「夺取天下」。
最近，迷上战国时代小说。稍一有空闲，魂魄就飞往那
个乱世时代。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、伊达政
宗、真田昌幸父子、武田信玄、上杉谦信、明智光
秀……。乱世时代，兵荒马乱，谁都无法预知自己的命
运。不过，也正是发挥自己力量的时代。
战国时代武将中，时常被世人相提并论的是织田信长、
丰臣秀吉 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 13 来自主题: _JapanView版 - 战国名诗录 来源: "岛津战国"网站
战国名诗录
西国名将陶晴贤在严岛合战惨败后被迫自杀，临死时留下绝命诗一首：
莫论胜败迹，人我暂时情。
一物不生地，山寒海水清。
武田名将板恒信形（信方）曾死谏一度沉迷于京都文化的信玄振作起来
簸外风光分外新，卷帘山色恼吟身。
孱愿亦有娥眉趣，一笑霭然如美人。
上杉谦信继任关东管领后作诗一首，从诗歌中并不难发觉他当时的志向：
霜满军营秋气新，数行过雁月三更。
越山并得能州景，遮莫家乡臆远征。
外史氏山阳有诗一首记载信长于田乐狭间突击今川义元的诗：
将士衔枚马结舌，桶狭如桶雷擘裂。
骄龙丧元败鳞飞，扑面腥风雨耶血。
一战始开拨乱机，万古海道战氛灭，唯见血痕红纹缬。
我国大将李如松在率领大军包围平壤城之时作诗一首：
提兵星夜到江干，为说三韩国未安。
明主日悬旌节报，微臣夜释酒杯欢。
春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。
探笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。
明智光秀的绝命诗：
顺逆无二门，五十五年梦。
大道澈心源，觉来归一心。 |
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f**********n
发帖数: 16889 | 14 远的什么上杉谦信，织田信长，武田信玄，源义经
近的什么东乡平八郎，乃木希典，阿部规秀 |
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T*****9
发帖数: 3015 | 15 幕府不是一直到了源赖朝才有的么？
不过这家伙的老婆很不一般，北条氏，彪悍的妒妇……
另外武田的死法实在WS，是纵欲过度挂掉的，医生提醒他不能再死干活干了，他不听，继续搞（男人女人都有，那个时代他们喜欢漂亮的男孩子，统称“小姓”，比如森兰丸同学），于是最终挂掉了……
这个“习俗”到了现在就被动画夸大了，特别是赶上耽美风潮，于是就有了
织田信长+明智光秀+森兰丸
丰臣秀吉+竹中重治
武田信玄+上杉谦信
德川家康+本多忠胜
歪楼了……请无视……囧…… |
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z****e
发帖数: 54598 | 16 日本的三次幕府时期，都是一次屠杀的历史
源平合战
源氏砍了平家，源赖朝之前先跟弟弟源义经一起杀了同是源氏的木曾义忠
然后源赖朝再把弟弟源义经给砍了，最后建立了镰仓幕府
后醍醐天皇时期
足利尊氏先砍了楠木正成和正季兄弟，再砍了新田亦贞
坐稳了之后，弟弟直义跟高师兄弟不和，然后砍了高师直和高师泰
一年后，足利尊氏砍了弟弟直义，最后建立了室町幕府
战国时期
织田信长带着猴子和乌龟对付武田信玄，上衫谦信等人
过程比较漫长，懒得展开了，总之一路砍，猴子还打了一次朝鲜
搞的大明也跟着倒霉，最后死得剩下乌龟
乌龟最后消灭了战国第一兵真田幸村建立了江户幕府
所以无论是源赖朝还是足利尊氏还是乌龟
上台前都是一路腥风血雨，杀得实在没得杀了，才作罢
源义经，楠木正成和真田幸村是日本历史上三大悲剧英雄
类似天朝的岳飞文天祥 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 17 一直对日本战国历史提不起太高的兴趣
主线大概知道
是武田信玄vs上杉谦信
然后魔王织田信长的崛起
带着猴子和乌龟
然后猴子丰臣秀吉名义上统治全国
但是这个时候都是日本内战
很无趣，类似天朝的战国，安格鲁撒克逊七王国
都不好玩，因为很快就要上升到国家层面的对抗了
这个时候高潮就来了，丰臣秀吉征朝鲜
跟大明来了一把爽，朝鲜和满清都有露脸
日本战国的历史跟大明万历这段历史比起来
还是显得这个局面上比较小，没有万历这一征这么波澜壮阔
就像源平合战也是跟成吉思汗联系在一起比较有趣
光看日本战国历史，就像看J联赛，没有感情，都是他们家自己的事
但是看万历朝鲜一役，犹如看亚冠，哇哈哈哈哈，好好玩啊
西方历史里面最有趣的也是什么英法百年战争，拿破仑征俄国这些
当然最高潮还是十字军东征，也是好有趣的一段历史
波澜壮阔的历史，看戏从来都不怕闹大
当然二战历史最有趣，历史上这种各国风云人物同时涌现凑热闹的
大概是四大帝国，也就是汉罗马时期是第一次，之前太古老了
以至于生产力低下，没啥战斗力，主角应该是罗马和汉
第二次应该是唐vs阿拉伯帝国vs拜占庭帝国
也就是长安，巴格达和君士坦丁堡同时人口上百万的时候
小... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 18 上杉谦信和武田信玄看来还是格局太小，光盯着自家一亩三分田，视野和织田信长没法
比。
所以说历史还是给有准备的人的。 |
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l******r
发帖数: 18699 | 19 德川家康156cm
织田信长166cm
丰臣秀吉140cm
石田三成156cm
真田幸村163cm
斋藤义龙175cm
丰臣秀赖185cm
武田信玄162cm
上杉谦信156cm
伊达政宗159.4cm
池田辉政130cm
山县昌景130cm
德川纲吉124cm
斋藤义龙号称六尺五寸
相当于197cm
但后来学者研究得出实际身高175cm
当然175cm在当时看确实够高 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 20 一看德川家的就不行了，德川家在战国属于被摁着打得那种，前期是被武田信玄跟上杉
谦信两大战国雄主压制。后来又被织田信长和凤城秀吉欺压，就是靠脸皮厚命长把英雄
名将都熬死了才上位。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 21 比如凯撒vs斯巴达克斯
比如武田信玄，织田信长，上杉谦信这一批人不到朝鲜，跟大明过过招
也是非常可惜的
再比如帖木儿vs朱棣 |
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l******r
发帖数: 18699 | 22 因为中国古人身高世界第一
曹魏
曹操165 cm 曹丕180 cm 曹仁173 cm 夏侯敦185 cm 夏侯渊180 cm
典韦188 cm 许储185 cm 司马懿176 cm 张辽180cm 张颌185 cm
徐晃185cm 甄姬164 cm
孙吴
孙坚175cm 孙策176cm 孙权174 cm 孙尚香164cm 周泰192 cm 周瑜175cm
吕蒙178 cm 陆逊173 cm 鲁肃172cm 太史慈185cm 凌统180 cm 甘宁177 cm
刘蜀
刘备172 cm 诸葛亮180 cm 关羽206 cm 张飞181 cm 赵云181 cm 马超185 cm
黄忠180cm 魏延180 cm 姜维178 cm 庞统165cm
其它
吕布195 cm 貂禅168 cm 董卓180 cm 袁绍172 cm孟获195 cm 祝融169 cm
相比较小日本古代太矮了，怪不得不是中国对手
德川家康156cm 织田信长166cm 丰臣秀吉140cm 石田三成
156cm 真田幸村163cm 斋藤义龙175cm 丰臣秀赖185cm
武田信... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 23 中国三国人物与日本战国人物之比较
2006-09-03 来源：网络 【大 中 小】 评论：0 条 收藏
1,赵云和本多忠胜,都是身经七十余仗,但奇迹般的全身无一处伤痕的名将,同样手持天下
知名的长枪,此外都有不长劲的儿子!:)相像指数****
2,曹操和织田信长,两者最大的共同点就是都通过一场以弱克强震惊天下的战役而成长起
来的，而且都没有完成统一天下的霸业就撒手人寰,未得善终!此外两人的治世与行军态
度也有着惊人的相似之处。相像指数*****
3,司马懿和德川家康,老谋深算是他们最大的相同之处,而且都在活着的时候就确立了统
一天下的局势,他们的儿子与其说是靠自身努力倒不如说是靠着他们才得以君临天下的,
此外擅长陆战(野战)和长于防守也是他们在行军方面的共同之处.还有一个可笑的共同点
就是两个人都有着纠缠了后半生的宿命的对手，两人的胜利似乎也是在对手死去的条件
下才得以实现的。 相像指数*****
4周瑜和伊达政宗,两个悲剧般的角色可以算是生不逢时的典范了,身为军政智三方面的达
人,综合指数方面也是数一数二，但偏偏被一个更厉害的人的光辉所淹没了!最后只能在
别人的光环下默默的生存，直... 阅读全帖 |
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M*****y
发帖数: 641 | 24 en.丰臣秀吉140cm的怎么个勇猛法？
德川家康156cm
织田信长166cm
丰臣秀吉140cm
石田三成156cm
真田幸村163cm
斋藤义龙175cm
丰臣秀赖185cm
武田信玄162cm
上杉谦信156cm
伊达政宗159.4cm
池田辉政130cm
山县昌景130cm
德川纲吉124cm |
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l******r
发帖数: 18699 | 25 德川家康156cm
织田信长166cm
丰臣秀吉140cm
石田三成156cm
真田幸村163cm
斋藤义龙175cm
丰臣秀赖185cm
武田信玄162cm
上杉谦信156cm
伊达政宗159.4cm
池田辉政130cm
山县昌景130cm
德川纲吉124cm
斋藤义龙号称六尺五寸
相当于197cm
但后来学者研究得出实际身高175cm
当然175cm在当时看确实够高 |
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i***0
发帖数: 423 | 26 德川家康156cm
织田信长166cm
丰臣秀吉140cm
石田三成156cm
真田幸村163cm
斋藤义龙175cm
丰臣秀赖185cm
武田信玄162cm
上杉谦信156cm
伊达政宗159.4cm
池田辉政130cm
山县昌景130cm
德川纲吉124cm
斋藤义龙号称六尺五寸
相当于197cm
但后来学者研究得出实际身高175cm
当然175cm在当时看确实够高 |
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p*e
发帖数: 6785 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lookacar (美国名校发考题), 信区: Military
标 题: 中国古代为什么那么牛逼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 19:03:20 2016, 美东)
因为中国古人身高世界第一
曹魏
曹操165 cm 曹丕180 cm 曹仁173 cm 夏侯敦185 cm 夏侯渊180 cm
典韦188 cm 许储185 cm 司马懿176 cm 张辽180cm 张颌185 cm
徐晃185cm 甄姬164 cm
孙吴
孙坚175cm 孙策176cm 孙权174 cm 孙尚香164cm 周泰192 cm 周瑜175cm
吕蒙178 cm 陆逊173 cm 鲁肃172cm 太史慈185cm 凌统180 cm 甘宁177 cm
刘蜀
刘备172 cm 诸葛亮180 cm 关羽206 cm 张飞181 cm 赵云181 cm 马超185 cm
黄忠180cm 魏延180 cm 姜维178 cm 庞统165cm
其它
吕布195 cm 貂禅168 cm 董卓180 cm 袁绍172 cm孟获195 cm 祝融... 阅读全帖 |
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y*******o
发帖数: 629 | 28 其疾如风，其徐如林，侵略如火，不懂如山
武田信玄的军旗，感觉很有气魄啊...
不过重点要说的武田信玄是个BI，对男女色都非常好，算是我辈中人...
然后与他同时代的上杉谦信，据说男女色都不好，有流传说是女扮男装的...我在想备不
住是个T呢... |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 改革宗神学的重点
林慈信
改革宗神学是什么？华腓德说改革宗神学不过是正本清源、返朴归真的基督教信仰。换
句话说，改革宗神学的核心是“圣经教导的教义系统”。很多人一提起改革宗神学就会
有漫画式的联想，认为改革宗神学就是预定论啦、无千禧年主义啦，等等。
当我想到改革宗神学的时候我立刻能够想到的至少有以下11点改革宗神学强调的重点：
1、主权
上帝是有主权的主。关于上帝我们必须知道的最重要的事情就是“上帝就是上帝”。上
帝在宝座上为王。耶稣是我们生命的主。因此上帝有权要求我们必须顺服他。
2、恩典
上帝是满有恩典的主。我们得救唯靠上帝的恩典。我们没有任何可以自夸的地方。我们
在上帝面前并无功德。但是，因着上帝爱我们并通过基督接纳了我们，我们应该满有谦
卑、感恩，知道我们不配，而同时有目标感和使命感。我们不再活在律法之下，而是活
在丰满的恩典之中，这恩典驱使我们感恩顺服。
3、圣约
上帝曾与祂的子民立约。上帝信守他自己所有的应许。因此我们也应当是立约者和守约
者。上帝的圣约保证了祂对我们的爱。我们也应当彼此立约，在教会和社会中履行我们
的责任。
4、教会
上帝呼召祂的子民敬拜祂、学习遵行祂的真... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 30 借用加尔文先生的一个问话。为什么有人一辈子都没有机会听到福音呢？为什么有人信
有人不信呢？
加尔文先生说，除了预定，我想不出别的解释。保罗却没有说那些人是预定听不到福音
，反而说，无论是希腊人，还是罗马人，我都欠他们福音的债。一个人忙于论断，而另
一个却忙于悔改并传福音，这就是差距，也是分歧。
差之毫厘，谬以千里！这一不同的回答，就开始了加尔文和保罗的分歧，加尔文主义和
保罗神学的分歧，理性主义和唯独圣经的分歧，改革宗和路德宗的分歧。
1.看完加尔文和保罗的回答，到底谁对呢？显然他们对神的认识不同，对神的永恒计划
和预知预定的认识不同，导致了分歧的出现。弟兄们，我曾说过，要认识神，必须透过
耶稣基督。我再一次，语重心长的呼吁，不要太相信自己的理性和头脑，认识神必须从
耶稣基督的言行表现开始，因为他所说的，都不是凭着他自己说的，乃是父的旨意，他
所做的，也不是凭着自己做的，是父叫他做的。
耶稣回答过这个问题吗？其实耶稣早就知道这个问题会引起人们的纷争，所以他早就回
答过了。他用了一个通俗易懂的比喻来回答，财主和拉撒路的比喻。
16:27 财主说、我祖阿、既是这样、求你打发拉撒路到我父家去... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 31 .原来神对个人是否得救的命运并没有进行事先的预定，但对传福音的方式和方向进行了
预定。神的预定是宏观的，是关乎永恒计划的，不是微观的，除了某些关键性的人物以
外，神并不把所有人的命运给定死。
以扫和雅各的后代确实被预定了不同的命运，还没出生就预定好了，大的要服事小的。
犹太人确实被预定了，因为神定意叫亚伯拉罕的后裔兴盛，并且救恩从犹太而出，并使
万国万民因他得福。
但是注意了，神的预定和拣选都是与耶稣基督相关的，先是预定亚伯拉罕，然后是以撒
，雅各，并所有以色列人。好，脉络很清晰，神的预定并非临到每一个个人和每一个民
族，都是指向耶稣基督的救恩，为了完成救恩。之后，就是赐下圣灵施行救恩。这时，
神的拣选是面对普天下人，神显异象给彼得为要使他知道神不再只预定犹太人为选民了
，凡相信救恩的都是神的选民，凡是人都是神所爱的，都是传福音的对象。神拣选保罗
，一个思想开放的犹太人做外邦人的使徒，叫一切信耶稣的都得永生，凡愿意的都可以
来取水喝，因为神的救恩已经做成，福音的大门是面向所有人敞开的，圣灵也光照和感
动所有的人来接受救恩，圣灵不受时空的限制。得救的前提条件只有一个，愿意接受，
凡愿意的... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 32 发信人: far (如水), 信区: History
标 题: 闲谈战国武士姓名
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 21 19:27:31 2000), 转信
发信人: nathan (珊儿：他好象条狗啊！), 信区: History
标 题: 闲谈战国武士姓名
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Mar 16 16:44:58 2000)
也许世界上不会再有哪个国家的姓名学，会比日本战国时更让人觉的深奥难
懂了。当时的日本人改名，简直就是家常便饭。
日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式，改换服装，变
换发型，这称为“元服”。元服之前孩子们也有童名，但元服作为成人的标志，
会起一个正式名。例如上杉谦信，元服之前叫“虎千代”，既没有姓，也不算正
式的名。在他元服之后，继承了家族的姓——长尾，又会再起一个非正式名——
平三郎（简称平三，即“通常被称作”的意思），及一个正式名字“景虎”，合
称长尾平三景虎。又如织田信长，童名为吉法师，元服之后叫织田三郎信长。
一般读起正史还容易一些，但是如果有机会读一些故事性强 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 33 转自"东风舞"
摘自《电子游戏软件》 前田芫雪录入
人 间 五 十 年
编者按：
历史游戏首选当然是三国系列游戏，因此而有本刊的《三国游戏纵横谈》，侃
到现在还没有完；其次应该是以室町幕府至江户幕府的战乱时代为背景的游戏。其
时，山河糜烂，枭雄蜂起，可比翼于中国战国时代。而以此为背景的游戏之多、之
精，又远在三国游戏之上。
日本历史为我们所不熟悉，也许有人能够说出织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信
这样的战国人物，但有多少人能说出他们的生平事迹，了解他们的浮沉破灭呢？也
许有人能够说出《信长之野望》、《乱世之霸者》、《斩》这样的日本战国游戏，
但有多少人了解这些游戏的设计特点呢？我们开办《人间五十年》，以作者丰富的
历史知识和游戏经验，对每个优秀的日本历史游戏进行评述。虽然是以游戏为主，
但也会介绍历史；虽然高谈历史，但不会脱离游戏，其中又蕴含着浓厚的文化气
息。
有了《人间五十年》，相信《三国游线纵横谈》便不会太孤单。今天的三国游
戏迷也许又成了明日的日本战国游戏迷。
责编：北尤
人间五十年
文/一心 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 34 "天与地"本来就是以上杉谦信为主角的嘛. 我当年看那部NHK的大河剧"武田信玄",
还一直为武田信玄惋惜呢.
话说回来, 想想看当时上杉与武田军主力都是农兵, 而且实际是家臣们的势力拼凑组合
成的. 难道真的会大家订做红色, 黑色的军服盔甲? 还是电影的创作需要呢, 嘿嘿... |
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m*****i
发帖数: 1205 | 35 "天与地"本来就是以上杉谦信为主角的嘛. 我当年看那部NHK的大河剧"武田信玄",
还一直为武田信玄惋惜呢.
话说回来, 想想看当时上杉与武田军主力都是农兵, 而且实际是家臣们的势力拼凑组合
成的. 难道真的会大家订做红色, 黑色的军服盔甲? 还是电影的创作需要呢, 嘿嘿... |
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d********a
发帖数: 9567 | 36
戒严部队的挺进目标和路线
----《1989天安门事件二十周年祭》系列之十三
吴仁华
1989年6月3日，解放军戒严部队奉命向天安门广场及其他戒严执勤目标挺进，对天
安门广场实施清场行动。各解放军戒严部队的挺进目标和路线如下：
空降兵第15军：由北向南。该军属下的空降兵第43旅（旅长李家洪、旅政治委员赵
金奎、旅参谋长樊光银、旅政治部主任赵宗庆）、空降兵第44旅(旅长武运平、旅政治
部主任樊友义），在副军长左印生大校、军副政治委员田瑞昌大校的指挥率领下，于
1989年6月3日下午5点钟从北京南郊的南苑机场出发，沿着北京市丰台区的南苑路，经
过北京市丰台区的木樨园、北京市崇文区的永定门、珠市口、北京市宣武区的前门等地
，向天安门广场进发。
陆军第26集团军：由南向北。该集团軍属下的步兵第138师，在军长佟宝存少将、
军政治委员刘书田少将的指挥率领下，于1989年6月3日下午5点钟从北京南郊的南苑机
场出发，沿着南苑路，经过木樨园、永定门、珠市口、前门等地，向天安门广场进发。
陆军第38集团军：由西向东。该集团军属下的步兵第112师（师长刘兴贵... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 汪涵拿出了他的手机，一支非常复古的手机。他说电话接和打就够了，现在信息爆炸好多人手机成瘾，他要过得简单点。唉，我也曾经和他一样，抗拒追赶智能手机，想过简单生活，但始终屈伏于潮流之”
3月31日，阿雅在微博晒出汪涵的古董手机照，还有汪涵同阿雅主持活动的照片。照片中，只见汪涵拿着"古董"手机坐在沙发上，面带微笑。阿雅称：“直觉得汪涵哥是娱乐圈里的文人，他的内涵让人景仰，这回，他又让我惊喜。我说涵哥，您有微信吗？他说没有，然后拿出了他的手机，一支非常复古的手机。他说电话接和打就够了，现在信息爆炸好多人手机成瘾，他要过得简单点。唉，我也曾经和他一样，抗拒追赶智能手机，想过简单生活，但始终屈伏于潮流之”
不少网友都大赞汪涵的为人：“这就是我喜欢涵哥的理由。”
新闻链接
被称为网络“绝缘体”汪涵，即将推出一档纯网综艺节目
汪涵卸去《天天向上》制片人的身份之后，当上了“汪局长”，以及另一档综艺节目的联合制片人。这还是一档网络综艺节目。然后......跟湖南卫视没什么关系。这让此前传言的汪涵要跳槽一事变得更耐人寻味了。尽管汪涵用“脚踏两只船”来回应了种种传闻，但也可能是因为目前正处在“探路”的阶段，以... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 38 当然，刚才说笑了一下。
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燕王哙是燕国第三十八任国君，他在位时，非常仰幕古代尧、舜、禹的禅让之德，
习学儒道，比那个愚腐的宋襄公还迂。迂腐的燕王哙还非常想通过“王道”称霸诸
侯，他问苏代：“齐王这个人能称霸吗？”，苏代回答：“不能称霸”。燕王哙问
为什么？苏代回答说是因为齐王“不信其臣”。于是燕王哙接受齐王“不信其臣”
的教训，充分信任其丞相子之。殊不知苏代所言，正是受了子之的贿赂，子之是谁
，与苏代的族兄苏秦是儿女亲家啊！子之是个阴谋家，他通过其他大臣一步步说服
燕王哙进入他设计的“圈套”。一个他买通的叫鹿毛寿进一步对燕王哙说：“您不
如把国家让给国相子之。人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由
，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。如果现在您
把国家让给子之，子之一定不敢接受，这就表明您和尧有同样的高尚品德。”于是
燕王哙进一步上当，燕国大事皆付于子之；另一位大臣见燕王哙上当，又对他说：
“大禹举荐了伯益，却任用启的臣子当官吏。等到大禹年老时，又认为启不足以担
当治理天下的重任，把君位传给了伯益。不久，启就和他的同党攻打伯益，夺走了 |
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M**u
发帖数: 10158 | 39 还是有些牛人的
比如武田信玄，上川谦信还是很强的，丰臣秀吉和德川家康倒是运气不错
以党
主官
说明 |
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r********o
发帖数: 1789 | 40 早说了 老虎肉就是武田信玄
李将军就是越后之龙上衫谦信啊 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 41 上杉谦信 VS 武田信玄
阿里帕夏旗舰 VS 神圣同盟旗舰
李榷 VS 吕布
都是偶然事件。 |
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d********y
发帖数: 6566 | 43 武田信玄和上杉谦信这号称一龙一虎的5次川中岛合战，真是跟中国的村庄械斗规模差
不多，出动个万把人就是合战了，也就第4次双方真干了一回。
日本战国史还是吹嘘成分太大。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 44 一说到日本的战争，特别是日本战国历史，经常会听到一种的声音，说日本大名之间就
是村民械斗，言下之意就是日本战争的规模很小，人数很少。不知道这说法是谁最先提
出来的，是当年明月吗？
且不说战争中是否人数很重要，战略战术和战斗规模之间的关系，其实欧洲古代史上很
多战争的规模也并不大。但是津津乐道欧洲战史的同学们，却很少说欧洲战争是村民械
斗呢。
就单从人数方面来说，我们来对比一些战争的规模：
传统欧洲史上大书特书的图尔战役（Battle of Tours，公元732年），号称抵挡住了伊
斯兰攻势的决定性战役，根据wiki，战斗规模为墨洛温法兰克：15,000–20,000人；回
子：20,000–25,000人【1】。
我们再来看看比图尔战役略早的，可谓改变了东亚局势的白江口之战【2】，唐和新罗
联军拥有压倒性的人数优势，但是倭军依旧达到42,000人，很显然战斗规模明显超过欧
洲人所津津乐道的法兰克-摩尔人之间的图尔战役。如果说这个例子还是不同国家之间
的战斗，下面我们再来看看另外一些例子。
在英格兰史上的一个极重要事件，就是征服者威廉征服英格兰，而征服又以黑斯廷斯战
役（Battle ... 阅读全帖 |
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m***7
发帖数: 4207 | 45 问题是我并没有曲解动机.而是对这人的经历,当时环境,性格等多方面作出合理推断.否
则,你永远会是没头脑的人家说什么你就信什么.
比如你在办公室里工作,我为什么一定认为你要享受办公室里的
空调?我得看你这人平时表现如何?当时外面热不热?你的工作性质是什么等等.
高文谦这种能看绝密档案的人,用不着揣测动机了.
你看过高的东西吗?非常怀疑. |
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h*****9
发帖数: 6643 | 46 “毛放鞭炮庆祝周恩来的死” 这种脑残结论只有高文谦这种脑残文科生写得出来，你
居然会去信，可见你的弱智程度多么惊人。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 原创：萨苏萨苏微信号sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事，感知时代温度，体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】（ID：sasutime）
上节回顾：带着极大的歉意，伦道尔痛定思痛，试图将功补过，通过赫德向李鸿章提出
了他的改进型设计方案，这一款战舰包含了一系列崭新的设计理念，包括这便是林泰曾
他们即将接运的“超勇号”和“扬威号”巡洋舰。这一回，真可以说是一次较为成功的
革命性设计了。
黑色的大理石碑面依然漆黑，墓碑下面，一丛黄花开得正艳。邓新力忽然意识到，在英
国人的眼里，“水手”可能是对这些埋骨异乡的中国人最贴切的形容。
▲圣约翰公墓
2012年5月14日，纽卡斯尔细雨霏霏。
我的朋友邓新力来到这座古城郊外的圣约翰墓地，根据记载，1881年奉命来英国接舰回
国的两名北洋水师士兵，便被安葬于此。但真的到了这里，极目四望，千万块墓碑星罗
棋布，却令人无从查起。正在惆怅之时，一个带着狗的英国游人热心相问——有什么可
以帮忙的吗？
邓新力问道：你知道这里是不是有中国士兵（Chinese Solider）的墓？在哪里？
那个英国人茫然片刻，耸耸肩摇头以对。但就在他准备离开失望的老邓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 天下霸主两次戏剧性反转，加上一堆大名的故事，武田信玄，上杉谦信，岛津义弘 |
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s******t
发帖数: 2511 | 49 擦，你看不惯也不能否认他是英雄，
你应该用日本战国时代的游戏好好洗脑一下，武田信玄，上杉谦信杀得你死我活，杀成
阿鼻地狱，还是相互佩服，照样一对好基友。 |
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