B*********e
发帖数: 680 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
|
x*k
发帖数: 106 | 3 附 录
调和点－－
牋牋牋牋世界上各大宗教所形成的地方全部在主调和点的附近。
牋牋牋牋在主调和点一带，各种改变都有一种“马上就实现”的趋势。原因是各种想法与
情绪都会被这个地方猛力的推向具体的实现。在这里，“观念与想法”会像野火一样在人
群中蔓衍。换个说法来讲就是这一带地区的心灵土壤很肥沃。
牋牋牋牋创造力在这种地方很容易就能冒出头来，因此这些地区并不一定就是一些平静的
地方。可是，话说回来，这些又全部是“和平”最适於生长的地方。不管是善的还是恶的
念头，在这里都很容易的就能被具体化而显出来，而人类那相互矛盾的感受，在靠近这些
调和点的地方也会显得特别的强。
牋牋牋牋这些地区的附近有着一些特别的效应，这些效应到今天为止还不能为你们的科学
家所确定。在这里，空间会产生一种你们仪器所观察不到的很特别的“摺皱现象”。
牋牋牋牋读者中也许有些人知道最近在天文学上有关太空中存在着“白洞”与“黑洞”的
新发现。
牋牋牋牋调和点的性质就有点像科学家所说的白洞与黑洞。思想与感情所带有的电磁能，
会被这些像微型黑洞似的调和点吸走而暂时从你们的世界中消失，然後在经过无量加速後
，重新以密集的形态，在经过算 |
|
a***d
发帖数: 2374 | 4 （注：看了影片有两个月了，本来是想慢慢磨这篇的，现在看来越下去越不可能写了，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
小时候看过冯育楠写的《无冕棋王》传记，吴清源先生在我心底，一直是神一般的人物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围棋部分份量少了，还是作罢。
这些日子静修，又偶然看有人评论说不错，也正好想重新感受一下一直深深触动我的，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
老人近况采访的镜头之后，故事开始了。听到片中以“我”为人称的旁白，不禁咯噔了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为... 阅读全帖 |
|
c**m
发帖数: 1632 | 5 电影缺少对吴清源内心世界的刻画，主要还是导演对棋、对人不理解。色彩，风格都不
错，可是精美的瓶子装了半瓶米醋。吴清源少年丧父，他下棋养活了全家。来到日本以
后，少年时代信奉了一段异端，是他在异乡生活中心灵的觉醒。跟木谷实同时倡导新潮
流，相互切磋，最后下番棋，导致木谷实一蹶不振，也是日本各种势力造成的结果。车
祸以后，以无冕之王的身份走下神坛，让人不胜怅惋。一生的经历，战乱，丧父，中日
之战，见识、心路都发生了重大的变化。拍起来应该很精彩的。电影看完以后很失望。
，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听
说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人
的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围
棋部分份量少了，还是作罢。
，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还
是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那
样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
了一下。... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 6 赞～
我基本不会下围棋，不过原来很爱看关于围棋的新闻。棋评里经常提到吴老，怀念他的
境界，说象他那样把围棋作为一种艺术而不是一味追求胜负的时代已经不再了。
不过也可以理解，毕竟现在一个世界冠军就是上百万美金；再艺术拿不到冠军顶什么用？
，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听
说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人
的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围
棋部分份量少了，还是作罢。
，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还
是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那
样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，
除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是
纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为事件的背景介绍，这就有点不伦不类了。
更致命... 阅读全帖 |
|
y***o
发帖数: 246 | 7 现在由于时间关系很少看长帖了.本着award出品,质量保证的想法,点开了这篇观后感.
我没看过这电影,有机会得找来这部电影认真看一下.
，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听
说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人
的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围
棋部分份量少了，还是作罢。
，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还
是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那
样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，
除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是
纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为事件的背景介绍，这就有点不伦不类了。
更致命的是——有皮无骨。
（估计看过这本传记的，会和我有类似的心理），但是想了想，还是先到网上查了吴先
生... 阅读全帖 |
|
b**y
发帖数: 1970 | 8 写得不仅好而且充分，令我这种几百字交代的毛躁人无地自容：）
，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听
说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人
的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围
棋部分份量少了，还是作罢。
，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还
是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那
样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，
除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是
纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为事件的背景介绍，这就有点不伦不类了。
更致命的是——有皮无骨。
（估计看过这本传记的，会和我有类似的心理），但是想了想，还是先到网上查了吴先
生的自传《中的精神》并认真拜读。说实话，刚开始时还真有点不太习惯吴先生这样的
... 阅读全帖 |
|
c*******n
发帖数: 218 | 9 是那个汉奸吗 ？
，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听
说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人
的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围
棋部分份量少了，还是作罢。
，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还
是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那
样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
了一下。当时觉得以吴先生的内敛性格，自己介绍自己些什么，不太容易也不太合适，
除非拍成意识流，以“我”的叙述作为内心独白来展示先生的思想内心成长变化。可是
纵观全篇，“我”的旁白只有寥寥几句，作为事件的背景介绍，这就有点不伦不类了。
更致命的是——有皮无骨。
（估计看过这本传记的，会和我有类似的心理），但是想了想，还是先到网上查了吴先
生的自传《中的精神》并认真拜读。说实话，刚开始时还真有点不太习惯吴先生这样的
行文，觉得有点儿流水帐，不过越读下去才发现... 阅读全帖 |
|
S*******T
发帖数: 5156 | 10 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
|
e***s
发帖数: 609 | 11 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 12 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
|
F*******e
发帖数: 589 | 13 第二章 调和与适应的生活
一。欲望和恐怖的调和
松本：先生曾说过“如果总是提心吊胆，倒反而好”。那么在自己房间里一个人的时候
，还有没有那种必要呢？
森田博士：你的提问方法是神经症患者的特征，是人为地一定要让自己提心吊胆。
提心吊胆状态就是焦急的状态，一般是指工作欲非常强烈的时候。举个例子来说，
在肚子饿着，食欲亢进时的状态吧。我不是说不提心吊胆就不行，也没说肚子不饿不行
，即使说过肚子不饿不行，但实际上确实不饿不是也没办法吗？可是如我把自己放在自
然状态之中，就会变得自然。
提心吊胆状态是因为既想做那，又想做这的欲望过高所致，因而不能一一拘泥于自
己的心身异常，这样欲望和恐怖就会得到调和，神经症症状就会消失。初想也许认为是
因太忙而使注意力分散之故，其实绝非如此。
用我这里的疗法，有关症状可通过与痛苦或恐怖同化而得以去除。但进一步来说要
治本的话，要想在社会中顺利适应，则有必要进一步去体会欲望和恐怖的调和。
所谓使痛苦与恐怖的同化，是指忍受痛苦，不以玩弄小花招去逃避痛苦。例如，前
几天我曾在诊察时对一位失眠症患者说：“不管怎么睡不着也没关系，不用服药或下尽
功 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 14 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
|
D**E
发帖数: 280 | 15 本篇我们要继续来看基督之奥秘（召会）的启示。
贰 藉着圣灵
在马太福音里基督向第一班使徒两次启示召会，启示其宇宙的一面，（十六18，）也启
示其地方的一面。（十八15～20。）然而，当主耶稣在地上时，祂不能向这班最早期的
使徒启示召会更深奥的一面。约翰十六章十二至十三节祂对他们说，‘我还有好些事要
告诉你们，但你们现在担当不了。只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；
因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。’
这指明主在祂的心中有更进一步的事要告诉门徒，但那时他们还不能领悟。因此，祂告
诉他们，他们要等祂差实际的灵来，向他们启示召会更深的一面。从这里我们看见，基
督的奥秘首先是藉着基督，然后是藉着圣灵启示出来。
约翰十四章二十六节主耶稣说，‘但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要
将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。’这里我们看见父是
在子的名里差那灵来。照着约翰五章四十三节，子乃是在父的名里来。子在父的名里来
，意思是说子作为父而来。父在子的名里差那灵来的原则也是一样。按照十四章二十六
节，父差那灵来，但祂差那灵... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 16 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报，读到倪弟兄的书，都会产生一个羡慕，恨不得能立刻赎回光阴追求主，让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等，也能满得饱足，恨不得能不吃不喝赶紧读完；读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时，似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴，读起来就觉得有些牵强，又有些怀疑，只觉得食之无味弃之可惜；读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时，读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观，完全是「神学」的阐述，需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在？果真是因为神启示的真理往前了吗？但是，读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作，给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同，相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同，灵里的感觉有所区隔，所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪，我们承认主的启示是不断进步，然而主在我们里面的工作，或不论借着启示哪一个仆人所做，总是不断的将我们带入将自己倒空，再用神将我们充... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 17 耶稣
34. 你们不要想我来、是叫地上太平．我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。
35. 因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏．
36. 人的仇敌、就是自己家里的人。
37. 爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。
38. 不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。
耶和华也就是耶稣
1. 耶和华晓谕摩西说、
2. 你要吩咐以色列人说、献给我的供物、就是献给我作馨香火祭的食物、你们要按日
期献给我。
3. 又要对他们说、你们要献给耶和华的火祭、就是没有残疾一岁的公羊羔、每日两只
、作为常献的燔祭。
4. 早晨要献一只、黄昏的时候要献一只。
5. 又用细面伊法十分之一、并捣成的油一欣四分之一、调和作为素祭。
6. 这是西乃山所命定为常献的燔祭、是献给耶和华为馨香的火祭。
7. 为这一只羊羔要同献奠祭的酒、一欣四分之一．在圣所中、你要将醇酒奉给耶和华
为奠祭。
8. 晚上、你要献那一只羊羔、必照早晨的素祭、和同献的奠祭献上、作为馨香的火祭
、献给耶和华。
9. 当安息日、要献两只没有残疾一岁的公羊羔、并用调油的细面伊法十分之二为素... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 18 老E，不知你是否曾经详细地了解天堂一词的来历和神从圣经中启示的真正建造的经纶
和计划。正好今天我摘录一些给你看看，当作一份中秋节礼物。
圣经中到底有没有天堂，这是大多数基督徒所关心的问题，也是神学上曾试图探讨的一
个题目。圣经中若有天堂，那天堂在哪里？圣经中若没有天堂，那人最终归到何处？在
每一个基督徒的心中，对将来的归宿都有其认定。这一个认定构成了他信仰的一部分，
也深深地影响他在地上的生活态度。对许多基督徒而言，这一个归宿无疑就是「天堂」
—对永世福乐的一个模糊的代名词。甚至于不识主名的人，也对「基督徒将来要上天堂
」的说法，耳熟能详。然而，当我们回顾基督教的历史时，却发现从初世纪至今，能根
据圣经而深入探讨「天堂」的，竟如凤毛麟角。「天堂」是有圣经根据的信仰真理？抑
或是诗人的憧憬？在圣经的末了，神计划完成时，什么是人最终的归宿？是天堂吗？是
地狱吗？或是圣经所记载的圣城—新耶路撒冷？
照着圣经的启示，圣城「新耶路撒冷」才是基督徒在永世里的归宿，也是神根据祂的计
划所建造的结晶。神一直将祂自己以生命的方式分赐到祂所拣选的人里面，使他们有祂
的生命和性情，并作祂团体的彰显。这个团体... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 19 “圣经”关于耶稣复活的自相矛盾的叙述
http://godoor.net/jidianlinks/jdj/fhwt.htm
[Lightchild]
四福音书对耶稣复活事件的记载在细节上有差异，这恰恰说明了耶稣复活事件的真
实和四福音书的可信。
随便找四个人，让他们同时观看某个新奇的物品，然后将此物品收起来，再让他们
分别对此物品作出描述，那么，除非此物品实在过于简单，否则的话，他们的描述在细
节上必然存在差异。物品越复杂，细节描述上的差异就越大。但在基本架构（脉络）上
则应该是一致的。
如果四福音书对耶稣复活事件的描述在细节上是完全一致的，则恰恰说明四福音书
的作者之间存在某种形式的事先串通，说明耶稣复活事件以至四福音书的许多内容都不
过是某些人编撰（杜撰）出来的。因为耶稣复活事件绝对足够复杂，因而必然令独立的
描述者（包括亲历者及转述者）在事件细节的描述上产生差异。
四福音书对耶稣复活事件的记载在基本架构（基本事实、基本要素，包括事件发生
的时间、地点、主要当事人，情节概要等）上则确实是完全一致的。这个基本架构包括：
1、事件发生的时间在“七日的第一日”清早。
2、事件的第一时间（... 阅读全帖 |
|
b***u
发帖数: 18 | 20 附 录
调和点－－
世界上各大宗教所形成的地方全部在主调和点的附近。
在主调和点一带，各种改变都有一种“马上就实现”的趋势。原
因是各种想法与情绪都会被这个地方猛力的推向具体的实现。在
这里，“观念与想法”会像野火一样在人群中蔓衍。换个说法来
讲就是这一带地区的心灵土壤很肥沃。
创造力在这种地方很容易就能冒出头来，因此这些地区并不一定
就是一些平静的地方。可是，话说回来，这些又全部是“和平”
最适於生长的地方。不管是善的还是恶的念头，在这里都很容易
的就能被具体化而显出来，而人类那相互矛盾的感受，在靠近这
些调和点的地方也会显得特别的强。
这些地区的附近有着一些特别的效应，这些效应到今天为止还不
能为你们的科学家所确定。在这里，空间会产生一种你们仪器所
观察不到的很特别的“摺皱现象”。
读者中也许有些人知道最近在天文学上有关太空中存在着“白洞”
与“黑洞”的新发现。
调和点的性质就有点像科学家所说的白洞与黑洞。思想与感情所
带有的电磁能，会被这些像微型黑洞似的调和点吸走而暂时从你
们的世界中消失，然 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 22 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 23 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
grant (养心堂主) 于 (Wed Oct 19 01:27:18 2011, 美东) 提到:
没follow整个事件的始末。
很遗憾看到争议和矛盾出现时，有些人煽风点火，而不是调和双方。
具体的管理上的措施和得失都可以讨论的，但是最好是能建立在和、敬的基础上。
生活工作中的人际关系也是这样，更何况大家都是对修行感兴趣的人。
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Wed Oct 19 01:41:01 2011, 美东) 提到:
请调和，现在也不迟啊，才两天而已，也没啥进展
☆─────────────────────────────────────☆
grant (养心堂主) 于 (Wed Oct 19 01:45:59 2011, 美东) 提到:
虽然在具体管理措施上我比较同意其中一方的某些做法，但是我没觉得俩人有什么不可
调和的矛盾。
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 25 人民日报1958-08-30第7版
北京大学哲学系三年级学生
冯友兰先生在他解放以来的几篇主要文章中，用了许多马克思列宁主义的话；但是，冯
先生在这中间玩了一个偷天换日的手法。他在马克思列宁主义语句的下面，大量贩运了
唯心主义的私货，在许多马克思列宁主义哲学的基本原理和概念上进行了歪曲或庸俗化
。不信的话，有冯先生“中国哲学史论文集”一书为证。
一、“新式”唯物主义
什么是唯物主义、什么是唯心主义？我们想，对冯先生应该是不值一提的问题了。再说
恩格斯早就下过明确的定义了。然而，可能是冯先生对唯心主义有深厚感情的缘故，他
在讲到唯物主义时，总不是那么像。这里搞一段“精彩”的评述唯物主义与唯心主义区
别的文章，请大家看看：
“老子庄子这一派底哲学，对于当时的政治社会不满，有反抗与批评。在这一方面他们
底思想反映没落贵族底意识，也反映农民底意识，因为他们是接近农民的。他们底思想
，对于摧毁旧的社会，有推动底作用。在这一方面，他们底哲学是唯物论的。但是他们
底意识主要的是“隐士”底意识，因此在另一方面，就表现出，没落贵族底消极与逃避
，而成为唯心的了。”（见“中国哲学的发展”——论文集第13页... 阅读全帖 |
|
Q***5
发帖数: 994 | 26 您能不能具体指出，丘先生的哪一个重要工作是把调和分析用到微分几何的？
上面人家指出调和分析与调和函数的区别了，您可别一见拉普拉斯算子，就说是调和分
析。 |
|
Q***5
发帖数: 994 | 27 "调和分析是很广泛的学科，总体来说就是数学分析＋拓扑＋返汉（包括函数论和算子论
），凡是你能把其他学科用到数学分析上都可以算作调和分析的范畴"
您说的这不是“调和分析”，这明明是“社会主义初级阶段”呀。
连拓扑都成调和分析的一部分了？您这都哪对哪呀？
能不能再给个证明，任何有点名气的数学家或任何一本有点声望的教材或任何一个有信
誉的数学杂志上的任何一篇论文，有这样的分类吗？您这牛皮吹得无边无沿，已经超出
三维空间了吧？
您这种牛皮大王还带学生？ |
|
B****n
发帖数: 6452 | 28 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: egon (schiele), 信区: PhotoGear
标 题: Re: ［版务］版务级对于egon网友关于RX100讨论处理不当的致歉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 17:27:33 2012, 美东)
俺作为主要当事人. 来晚了. 抱歉抱歉.
首先感谢kyro年末白忙之中处理我的投诉. 关于我文章的mark/unmark我待会再回应,
先对hillhong无故删帖说几句.
首先, hillhong只删了我的帖3个贴, 但删了databank和visitor两位童鞋更多的贴. 不
知道为什么版务的道歉没有提及databank和visitor. 仅用"另外一些网友"似乎不妥.
再就 hillhong删帖本身, 他删贴的理由是"讨论版务", 我向他指出你针对特殊时期制
定的版规, 除了和上次弹劾有关的, 没有规定讨论版务要删贴. 他引用旧版规:
"发信人: shadowleaves (最北的密), 信区: PhotoGear
标 题: [版务]本版版规，请发帖前仔细阅读！
发信站: BB... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 29 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 6689 | 31 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: award (天外来客), 信区: Literature
标 题: 【观影后记】假如我拍《吴清源》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 01:03:49 2010, 美东)
（注：看了影片有两个月了，本来是想慢慢磨这篇的，现在看来越下去越不可能写了，所以只好草草收工，很粗燥的一篇 ：（ ）
小时候看过冯育楠写的《无冕棋王》传记，吴清源先生在我心底，一直是神一般的人物，因为棋，因为人品，实际上更应该是其棋的理念与人生观的完美融合。几年前便听说过田 这部片子，当时很是犹豫过要不要看。只是担心心目中的形象越完美，看别人的演绎越容易失望。加上当时听到的评论亦褒贬不一，虽然也没贬到哪里去，只是说围棋部分份量少了，还是作罢。
这些日子静修，又偶然看有人评论说不错，也正好想重新感受一下一直深深触动我的，吴清源先生的理念，于是一个人的时候几乎从不舍得花时间看电影电视的我，终于还是坐了下来。等待的时候想，影片中的吴先生，会不会也像小时候看过的传记中写的那样，在彷徨苦闷的时候，轻吟王昌龄的那句“不破楼兰终不还”？
老人近况... 阅读全帖 |
|
x****r
发帖数: 236 | 32 自制调和香精油手册
香精油依挥发性不同大致可分为高、中、低三类，PH值则由1～10不等，平均为7.7
左右，挥发性高的香薰油，功能只可维持24小时左右；中度挥发性的香薰油，香味能维
持两到三天；挥发性低的香薰油，常可作用超过一周的时间。
不同的香精油有着不同的功效，要想达到完美的疗效和独特的味道，使用调和香精
油比单方纯精油效果要好得多，现在美容店产品中多使用调和香精油作为日常护理，在
家中你也可以自行调配香精油。
调和香精油时，挥发性属中度的分量可以多一点，高度或低度的，分量宜较少，而
最合适的香薰配方，最好同时能包括有3种不同挥发度的香薰油，而且还要与自身的肤质
相适宜。
自主调配DIY
干性及成熟皮肤：橙花油(1滴)+薰衣草(2滴)+天竺葵(1滴)没药(2滴)+花梨木(2滴)
+罗勒(1滴)
油性及暗疮皮肤：鼠尾草(2滴)+柠檬(1滴)+薰衣草(2滴)依兰依兰(2滴)+香橙(2滴)
+佛手柑(1滴)
中性健康皮肤 好倒1滴)+甘菊(2滴)+橙花油(2滴)茉莉(3滴)+薰衣草(1滴)+佛手柑
(1滴)
敏感皮肤：丝柏(2滴)+薰衣草(2滴)+天竺葵(1滴)桉树(1滴)+橙花油 |
|
e***e
发帖数: 3872 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: ChinaNews
标 题: 爱国家不等于爱朝廷zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 15:54:31 2011, 美东)
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 34 多谢啊 :)
只是这里可商榷的地方太多。
譬如说，键琴出现于十二平均律之前，而且钢琴的调音一样可以依照别的律。我见过的
几位学古筝的调音，都是按照十二平均律来调的，并未见过谁用纯率来调音。倒是像吉
他这样的乐器，因为音品位置固定，按照十二平均律定了品后，就无法用纯律了。而吉
它及其前身 -- 琵琶 （lute)，都是在巴洛克时代前就已经出现了，可以肯定地说，在
十二平均律出现之前，这些乐器是不可能按照十二平均律定音品的位置的。
历法和音律其实很类似。古代历法要解决的一个基本问题就是太阳年（后来是恒星年）
、月亮月、太阳日间的比例都为无理数，如何调和的问题。音律所要解决的问题是八度
与纯律无法调和。十二平均律是以每一个音都稍微偏离纯率的代价，调和和纯律和八度
，从而可以在大的音域上使多声部协调，而且可以自由变调。中国传统音乐之所以音域
狭窄，很难变调，正是受纯律的限制。
各民族最初都是使用纯律的，只是十二平均律普及后，依旧保存有纯律的国家越来越少
，大量纯律的曲子用十二平均律重新记谱。这一方面是全球化的好处，另一方面也导致
了大量的音乐成为了绝响。毕竟纯律的曲子比十二平均律更和谐完美。阿 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 35 ·嘻哈大士·
从前有座山，山里有个庙，庙里有个嘻哈老头讲故事，讲什么故事呢？讲个吃饭的故事
吧……
民以食为天——中华民族五千年传统文化。
中华民族数千年传统文化有两条非常重要的主脉：长江与黄河，由此形成“两河文化”
。两河文化的实质是“农耕文化”。因此，炎黄子孙历来对“食”的重视甚至到了“敬
畏”的程度——民以食为天！
正因此，国人中不乏“美食家”。所谓美食家，当然是指吃遍东西全球、尝遍南北大菜
、品尽海味山珍，并且对吃颇有心得的饕餮大家。但我对美食家的理解又有不同，我认
为美食家也需分类：1、用心去研究吃的人；2、用命去研究吃的人。
我，更敬重第二种。
美食家
中国广东人最善吃，有道是：天上的除了飞机，地下的除了板凳，无论两条腿、四条腿
，甚至没有腿（肉蛆）广东人都可进嘴！广东有一酒楼名曰“食通天”，好家伙，连天
都能吃通，着实了得！
一般人对吃的认知，当与美味相关，因此就有了各种烹饪专著，有些极品佳肴如鱼翅、
鲍鱼、海参、山珍等等，无十数日准备无法品尝；在红楼梦中，一道极普通的茄子，其
烹调方法实在是令人“叹为观止”；至“满汉全席”，则需穷数年之搜集、数月之筹备
、数十日之烹饪，... 阅读全帖 |
|
y****i
发帖数: 1050 | 36 皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要：蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性，这是因为，它与国民党坚持限制中共军队发展，要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关，且与中共中央必欲独立自主，坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性，因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理，拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线，和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日，完成了围堵部署，封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样，事变发生后，蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之，并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻，打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说，受到莫斯科态度的影
响，它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度，也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词：皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间，国共关系颇多风雨，但两党关系发生重大变化，却是1941年初的事。在此之
前，两党纵有磨擦冲突，仍属局部问题。而19... 阅读全帖 |
|
t******t
发帖数: 15246 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 汪晖：“代表性的断裂”：反思未来民主的进程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 16:30:41 2011, 美东)
过去三十年，围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。“历史终结论”将民主作为最后一
种政治形式，普遍历
史到来的标志。这一有关民主的叙述是通过将“人民民主”置于“政治专制”范畴才得
以完成的。然而，接着社会
主义体系的瓦解而来的，是反恐战争、宗教冲突、生态破坏、高风险社会和在这次金融
危机中暴露出的全球资
本主义体制的深刻矛盾。这些矛盾也引发了“社会民主”的危机。西方民主的空洞化、
新兴民主的内在矛盾，以
及第三世界国家的民主困境，与上述危机密切相关，成为讨论当代民主问题不能忽略的
课题。为什么二十世纪
形成的两种社会体制先后陷入了危机？讨论民主的危机并不等于否定或反对民主，问题
是我们需要什么样的民
主。这是两个截然不同但在中国语境中常被混为一谈的问题。如果不能对当代语境中的
民主危机进行分析，就
不可能恰当地探讨民主问题。由于... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 38 七评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年二月四日
国际共产主义运动的团结，由于现代修正主义思潮的泛滥，从来没有受到像今天这样严
重的威胁。在国际范围内，在一些党的内部，都存在着马克思列宁主义和修正主义的激
烈斗争。国际共产主义运动面临着空前严重的分裂危险。
维护社会主义阵营的团结，维护国际共产主义运动的团结，这是摆在全世界共产党人、
无产阶级和革命人民面前的迫切任务。
中国共产党一贯根据马克思列宁主义，根据一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原
则，为维护和加强社会主义阵营团结和国际共产主义运动团结，作了坚持不懈的努力。
无论过去、现在和将来，中国共产党坚定不移的立场是：坚持原则，坚持团结，消除分
歧，共同对敌。
苏共领导自从走上了修正主义道路以后，一直表白他们也是致力于维护国际共产主义运
动团结的。最近期间，他们特别起劲地叫喊“团结”。这使人想起了九十年前恩格斯说
过的话。恩格斯说，“不要让‘团结’的叫喊把自己弄糊涂了。那些口头上喊这个口号
喊得最多的人，恰好是煽动分裂的罪魁”。“最大的宗派主义者、争论成性者和恶徒，
在一定的时机会比一切人都更高声地叫喊团结”... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 39 制海权与大国兴衰
作者：张文木
制海权[1]，对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。本文从对近代以
来大国兴衰成败的经验分析中，提出制海权之于主权国家，尤其对中国这样一个向现代
化转型中国家的进步所起到的历史作用。
一、资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品，使一般的生产转变为商品生产。商品，这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素，其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性，迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值；当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时，这个国家的政治经济就会因消费主体的极度萎缩而发
生危机，以致国内劳资矛盾非社会革命不可调和、资本再生产难以为继。这样便产生了
国内资本向海外扩张和国内市场向海外转移的需求和倾向。原来存在于国内市场且无法
调和的价值与使用价值、资本 |
|
p********a
发帖数: 736 | 40 ●如果中国是以相反的方式去参与这场“排列组合”的话，那么
值得强调的是，中美之间的战略矛盾虽不可调和、但相当一段时间内，中美在经济
上却是高度互补的，而这既是美国向中国兜售“G2”的“理论基础”，也是中国坚拒“
G2”的“理论基础”。
而“俄美”战略矛盾同样不可调和，但在相当一段时间内，“石油美元结算制”对
俄罗斯经济却是致命的。
在格鲁吉亚战争之后的那段日子里，国际石油价格暴跌对俄罗斯经济、特别是金融
的打击，已经证明了这一点；
另外，“欧美”战略矛盾也是不可调和，但在相当一段时间内，欧元对美元却是致
命的，反过来，美元对欧元也是致命的威胁，最近几个月，“欧美”围绕希腊危机的一
连串角力，也已经证明了这一点。
显然，由于中国是美国第一大债仅国，在“俄美”、特别是“欧美战略撕裂”之前
、就大举抛售美元资产，势必将“中美战略矛盾”人为地提前于“俄美”、特别是“欧
美”战略矛盾激化之前激化，从而将“战略主动权”提前转手到俄罗斯、特别是欧盟手
上。
如果中国是以相反的方式去参与这场“排列组合”的话，那么，在那段日子里，哪
里会有格鲁吉亚战争？如果是这样的话，即便有格鲁吉亚战争，又哪里会有当时 |
|
p********a
发帖数: 736 | 41 ●美国更没有与“较欧洲与俄罗斯更难对付”的中国“提前摊牌”的本钱
通过上面的讨论，我们不难明白：由于“美俄”之间、“欧美”之间战略关系在前两轮
“排列组合”中已经形成了“两处硬伤”（分别是“率先攻击石油美元结算制”的“普
京路线”与美国发动的格鲁吉亚战争之间的硬伤，及欧盟力推地中海计划、欧盟最终通
过简单宪法迈出政治统一关键一步与美国精心设计、并引爆希腊危机之间的硬伤），而
之所以称之为“硬伤”，在于它无可争辩地揭示了“俄美”之间、“欧美”之间有着“
不可调和的战略矛盾”。
因此，在本轮“排列组合”中，请大家注意我们的用词，直到目前为止，我们仍然认为
这是一次大国间核心战略利益的“最具颠覆性的排列与组合”，因为当下的美国，想的
是如何维护“美元本位制”，而“美元本位制”又是“中欧俄”的“公敌”，且美国诸
多的核心利益或与中国的核心利益不可调和（比如东亚经济一体化、南海问题），或者
与俄罗斯不可调和（比如乌克兰、格鲁吉亚问题，石油美元结算制问题），或与欧盟不
可调和（比如欧元与美元的市场份额问题，科索沃问题），因此，当下的美国已是个只
能玩“防守反击”、无力“主动进攻”的美国（相关讨论请 |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 42 继承孙中山——纪念辛亥革命100周年
袁 野
2010年12月 炎黄春秋网刊外稿1693
“五四”运动时期，《新青年》里有过一阵对康有为“虚君共和”复辟论调和一般灵
学派人物要搞“捣鬼”把戏的辩驳，鲁迅就说：“这几篇驳论，都是《新青年》里最可
寒心的文章。时候已经是二十世纪了，……假如《新青年》里，有一篇和别人辩地球方
圆的文字，读者见了，怕一定是要发怔。然而现今所辩，正和说地球不方相差无几。将
时代和事实对照起来，怎不教人寒心而且害怕？”[①]余生也晚，没有赶上“无数先烈
的热血，洒遍了锦绣山河”的民主革命时代，但我终于忍不住要套用鲁迅的话也说一句
：辛亥革命快100年了，“中华人民共和国”国号“共和”，也建立60年了，我们这里
居然还要花这许多的工夫来辩“民主是个好东西”。我想俞可平、韩云川先生们在写那
几篇著名的文字的时候，心里一定会感到阵阵悲凉吧？100多年前，“革命军中马前卒
”邹蓉作《革命军》时，曾有感于国人蒙昧而激愤地写道，“中国人者，奴隶也。奴隶
无自由，无思想。”[②] “奴隶者，为中国人不雷同、不普通、独一无二之徽号。”[
③]毛泽东也举例说过，《红楼梦》里有个奴才... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 43 2011年：中国战争的大幕已经拉开了？
来源: 美国知青 于 2011-02-14 20:05:48 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：3728次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题
1、朝韩军事会谈无果而终；
2、俄日对于南千群岛（日本所称北方四岛），会谈无果而终；
3、柬埔寨和泰国对于争议寺庙的会谈无果而终；
4、伊朗核谈判无果而终，伊朗高调宣布核能力取得质的飞跃；
5、美台军售因为所谓的间谍事件无果而终，等；
从上述的几个无果而终，我们看到围绕着亚洲的军事和政治争端在绷紧了弦，那么
在这样的逐渐绷紧的过程中，局势是在一步步的缓和呢？还是在一步步的走向对抗？在
经济危机不但深化的情况下，各国都承受了巨大的压力，有的国家已经破产，有的还在
苦苦的挣扎。而面对这一轮经济危机，真的会以和平和解和睦共处的条件下延续吗？一
场世界性的大战大幕真的正在慢慢的拉开吗？下面我们就这个问题做一下简单的分析。
首先 矛盾点增多且正在向加大摩擦的方面发展
一切问题都是政治的延续，而所有问题最后又都反应... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 44 虽然小日本的歌也不见得好听，但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
=====================================================
制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ，对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中，提出制海权之于主权国家，尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品，使一般的生产转变为商品生产。商品，这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素，其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性，迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值；当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时，这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 45 虽然小日本的歌也不见得好听，但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
=====================================================
制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ，对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中，提出制海权之于主权国家，尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品，使一般的生产转变为商品生产。商品，这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素，其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性，迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值；当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时，这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 46 东方时事评论:美国军事霸权将失去动力|2011-06-20
索罗斯警告中国：已经错失控制通胀时机且“正在失控”
【综合消息】据媒体报道，投资大亨乔治-索罗斯(GeorgeSoros)美国当地时间14日在一
次会议上表示，中国已经错失抑制通货膨胀的机会，中国经济现在可能存在硬着陆风险。
索罗斯还在会上表示，中国经济存在“些许泡沫”，而且有迹象显示，中国经济“正在
失控”。
中国央行14日决定，从6月20日起，上调存款类金融机构人民币存款准备金率0.5个百分
点，这是央行年内第六次上调存款准备金率，自此，大型银行存款准备金率高达21.5%
，再创新高。之前公布的数据显示，5月份中国CPI同比上涨5.5%，创34个月新高，也远
远高于央行设定的目标4%。
索罗斯认为，中国治理经济的药方"在逐渐丧失效果"，中国也已经开始出现薪资价格推
动型通胀。
全球经济依然深陷困境
与此同时，索罗斯表示，美国和欧洲为恢复经济增长而付出的努力并没有解决根本性失
衡问题，全球经济依然没有"脱离危险"。
他指出，银行资本没有得到适当重组，根本性失衡问题也没有得到适当矫正。欧美当局
没有就此给出解决方案，这一事实正... 阅读全帖 |
|
t******z
发帖数: 2929 | 47 比让老百姓选谁当强太多了,没有竞选宣传,就是看发生的事情,这时候老百姓不容易被
忽悠判断错误.不需要竞选承诺,不需要用眼前短视的利益来忽悠老百姓.
另外老百姓罢错了人,让谁当不是老百姓说了算.官吏体系内部没有被罢掉的官员的商量
一下子选拔任命.
比如西藏,如果每次都罢免中央政府派来的支持统一的官员,可这个官员也完成了一个任
期,然后中央政府还是会派调和矛盾支持统一的官员来西藏,西藏如果想报复中央政府,
中央政府官员的留罢是全国人民的选票说了算.被派来的官员为了怕自己被罢免,影响仕
途,会在竭力完成上级任务的情况下,调和矛盾,坚持几届,最终把矛盾调和下来,也民主
了,也法制了,独立倾向就会被消灭.
没有民主不行,官吏体系会为所欲为的,西方民主那样搞多党制选举也不行.
我这个是唯一解决办法. |
|
t******t
发帖数: 15246 | 48 过去三十年，围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。“历史终结论”将民主作为最后一
种政治形式，普遍历
史到来的标志。这一有关民主的叙述是通过将“人民民主”置于“政治专制”范畴才得
以完成的。然而，接着社会
主义体系的瓦解而来的，是反恐战争、宗教冲突、生态破坏、高风险社会和在这次金融
危机中暴露出的全球资
本主义体制的深刻矛盾。这些矛盾也引发了“社会民主”的危机。西方民主的空洞化、
新兴民主的内在矛盾，以
及第三世界国家的民主困境，与上述危机密切相关，成为讨论当代民主问题不能忽略的
课题。为什么二十世纪
形成的两种社会体制先后陷入了危机？讨论民主的危机并不等于否定或反对民主，问题
是我们需要什么样的民
主。这是两个截然不同但在中国语境中常被混为一谈的问题。如果不能对当代语境中的
民主危机进行分析，就
不可能恰当地探讨民主问题。由于十月革命的冲击，资本主义世界产生了它的对立面，
在冷战条件下，“资本主
义”与“社会主义”的对立也产生了一种思想上的二分法。但如同霍布斯邦所说，这种
二分法是一种武断的思考构
造，只能置于某种特定的历史时空之下才能被理解。这个二分法无法把握中国与苏联及
其他社会主义... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 49 美国军事技术优势彻底崩溃：东方时事评论|2011-12-12
来源: 台鲅鱼子 于 2011-12-11 21:06:49 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：2196次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 本贴内容已被 [台鲅鱼子] 在 2011-12-12 07:14
:08 编辑过。如有问题，请报告版主或论坛管理删除.
美国军事技术优势彻底崩溃 (2011-12-12)
伊朗军方播出“遭击落”美国无人机电视画面
【综合消息】伊朗军方8日通过国内数家电视台播出了伊朗防空部队声称在伊东部边境
地区击落的一架RQ－170美国无人侦察机的画面。
伊朗军方称，这架侦察机在伊朗搜集情报，伊朗将就此事向联合国提出投诉。
伊朗伊斯兰革命卫队军官哈吉扎德当天说，伊朗方面通过获得的情报和精确的电子监视
，在这架美国无人侦察机进入伊朗前就获知该无人机将进入伊朗领空搜集情报。
伊朗当天还就美国无人机事件召见瑞士驻伊朗大使，瑞士驻伊朗大使拒绝就此事对媒体
作出评论。美伊两国1980年断交后，美国在瑞士驻伊... 阅读全帖 |
|
f**k
发帖数: 348 | 50 联合国大会投票通过由阿拉伯国家起草的新决议中俄投反对票
【联合国消息】据媒体报道，联合国大会16日投票通过有关叙利亚问题决议，根据
现场宣布的表决结果，有137个国家对这份由阿拉伯国家起草的决议投了赞成票，中俄
投反对票。其中，12个国家投票反对，17个国家弃权。
这份决议的主要内容与本月初遭到联合国安理会否决的一份决议草案内容相似，主
要是对阿盟最近提出的有关解决叙利亚危机的倡议表示支持，同时对叙利亚政府镇压反
对派的行动表示谴责。决议还向叙利亚政府提出5点要求：立即停止一切暴力行动；释
放所有近期被拘禁的人士；从叙利亚城镇撤出所有政府军；保障和平示威的自由；确保
阿盟和国际媒体人士自由进入叙利亚。
决议呼吁联合国任命一位特使，为和平解决叙利亚危机进行斡旋，并通过提供技术
和物质援助的方式，为阿盟处理叙利亚危机的努力提供支持。
中国在表决中投了反对票。中国常驻联合国副代表王民在表决后所做的解释性发言
中说，中方主张国际社会应充分尊重叙利亚主权、独立、统一和领土完整，尊重叙利亚
人民的自主选择，尊重叙各方政治对话达成的成果，不赞成对叙利亚实施武力干预或强
行推动所谓“政权更迭”，认为制... 阅读全帖 |
|
