由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 读倒
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t**********k
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1
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(柳宗元,刘禹锡)
读史有感(柳宗元,刘禹锡)
刘禹锡和柳宗元是德宗贞元九年(793年)的同榜进士,两人可以说是志和道同的老朋
友,都是当时主张政治革新的著名人物,后来同时被贬,仕途坎坷。
一般认为柳宗元文强于诗,其文影响极大,在唐宋八大家中独树一帜,维基百科称他为
思想家。但是,他却写下了两首极为著名的短诗,就凭这,他就在宏大深远,色彩斑斓
的的众多唐诗中谋得了一个不朽的地位,为世代传颂。
《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
这两首诗都有一个共同的特点,不用一典,写得极为清新可人,我想没有人读不懂。然
而,意境深远,很多人啰里啰嗦写了一大堆,仍然远远不及其内涵,唐诗的魅力就在于
此。
唐诗的确是一座不可逾越的高峰,不信你就试一试,这二首诗几乎是白话。
第一首就是一张水墨画,以此景作画的可真不少。蓑笠翁真正是在钓鱼吗?也许在钓心
情,钓风景,或者干脆在钓官,没有人知道。只是一个人在寂静,孤独,一片雪白的天
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c********d
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2
在看侦探类文学时,有那么一种非常之对我胃口,那就是圈内人的自述。而我觉得看过
的此类作品之中最值得一提的就是这两本。两本的大致内容都是在描述如何对那些行为
特异的罪犯作心理画像以及如何对付此类犯人,读起来颇能引人入胜。书中的故事都是
真实案件,其中有些案件还十分著名——譬如那起英国的两个十岁男孩拐带并虐杀两岁
幼儿的案件,在《辨读凶手》里就有很全面的记载。两位作者年龄相近,经历迥殊,而
后竟是殊途同归,对比着读更添趣味。
《辨读凶手》的作者是保罗·布里顿,英国人,心理学家,经常接受警方咨询。资料如
下——
https://en.wikipedia.org/wiki/User:Hillbillyholiday/Articles/Paul_Britton
《心理神探》的作者是约翰·道格拉斯,美国人,前FBI特工,资料如下——
https://en.wikipedia.org/wiki/John_E._Douglas
首先两位作者的自述身世就是极有趣的对比。保罗·布里顿是个穷人出身但自强不息的
好孩子,少年时虽然条件艰苦却发奋图强辛苦读书终有所成,事业爱情都是顺风顺水;
约翰·道格拉斯则是个... 阅读全帖
c********d
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3
在看侦探类文学时,有那么一种非常之对我胃口,那就是圈内人的自述。而我觉得看过
的此类作品之中最值得一提的就是这两本。两本的大致内容都是在描述如何对那些行为
特异的罪犯作心理画像以及如何对付此类犯人,读起来颇能引人入胜。书中的故事都是
真实案件,其中有些案件还十分著名——譬如那起英国的两个十岁男孩拐带并虐杀两岁
幼儿的案件,在《辨读凶手》里就有很全面的记载。两位作者年龄相近,经历迥殊,而
后竟是殊途同归,对比着读更添趣味。
《辨读凶手》的作者是保罗·布里顿,英国人,心理学家,经常接受警方咨询。资料如
下——
https://en.wikipedia.org/wiki/User:Hillbillyholiday/Articles/Paul_Britton
《心理神探》的作者是约翰·道格拉斯,美国人,前FBI特工,资料如下——
https://en.wikipedia.org/wiki/John_E._Douglas
首先两位作者的自述身世就是极有趣的对比。保罗·布里顿是个穷人出身但自强不息的
好孩子,少年时虽然条件艰苦却发奋图强辛苦读书终有所成,事业爱情都是顺风顺水;
约翰·道格拉斯则是个... 阅读全帖
t**********k
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4
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(卢梭)(2)(上)
读史有感(卢梭)(2)(上)
今天来说浪漫主义和卢梭其人。
首先看什么是浪漫。有一句名言:
什么叫浪漫?明知那个女孩儿不爱他,还送给她999朵玫瑰;
什么叫浪费?明知那个女孩儿很爱他,还送给她999朵玫瑰。
浪漫强调的是个人感情的宣泄,钱算什么,她爱不爱我有什么关系,重要的是我表达了
我的情感。而浪费却是一个地地道道的理智概念,她既然已经爱我了,那钱就应该省着
结婚用,那可是要花好大一笔钱的!据说女孩子总是喜欢自己的爱人即浪漫又理智,有
鲜花还有面包该是多么惬意。但从历史来看,多半是一个幻想。
我在国内有一个朋友,据说他对女孩子是十足的浪漫,当然那我是无法感受到的,但我
很快就明白了此话不假。另一个朋友给太太踢了出去,我们只能一起喝酒,安慰一下。
那个浪漫的朋友在那个时候完全表达了真正的朋友情谊,几乎是含着眼泪为其伤心,旁
人也许都糊涂了,以为他才是那个倒霉蛋,把我都弄得有些羞愧。
我们第二天约好去搬家,不然那个太太就会把东西扔出去,根据我们的了解,这绝不是
口头的威胁。但第二天我们连他的影子都没有看到。搬完家,我们只能... 阅读全帖
t**********k
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5
读《西方哲学史》(三)(上)
我想还是应该来谈一谈罗素这个人,因为理解他的思想不可避免的要涉及到他的个人。
当然,只限于为了理解他的哲学,至于他的私生活,那是狗仔队关心的事。
而且还是我感兴趣的并且是我知道的,这方面的书有一些,我读的的非常有限,主要是
他的自传。
首先得提到他的家庭,因为现在的心理学认为:人成年前所受到的教育,周围的环境是
有决定意义的。
罗素出身在一个政治世家,父母早亡,是由祖父母抚养长大的。他的祖父曾经两次出任
英国首相,所以他是一个地地道道的官二代,像这样出自于显赫家庭的大哲学家我只知
道他。如果你印象不够深的话,可以认为他是出生在现在美国总统的家里,因为那时候
的英国是世界第一强国。
他在自传中说道,他的激进的女权主义思想就来源于他的祖母。我想,他一生对政治,
对社会活动具有高度的热情,这起码是主要的原因之一。用他自己的话来说:他曾经认
真考虑过从政,这即是家族的传统,又是家人的希望,但实在抵挡不了哲学对他的引诱
,有些内疚。
不过想象他会成为一个什么样的政治家倒是一件很好玩的事情。
从他的自传看来,他的长辈... 阅读全帖
l*****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 修木读史:死后复生
犹太人,《圣经》与基督教的产生/系列(16)
在耶稣生活的时代,犹太人的葬礼习俗有些特别。墓穴不是一个,而是一高一低两
个洞口放在一起。遗体不入棺,直接放进低的洞口之中,让肌肤快一些化为泥土,因为
《圣经》创世纪中(3:19),上帝曾告知亚当,他是泥捏的,死后也会变成泥土。留
下的白骨则被收集起来,放入一个骨头盒子,上边刻下逝者的名字,然后移入上边的洞
口里,等待着传说之中逝者复活的那一天。这样两个洞口,可以作为家庭墓地,不断地
使用,久而久之,上边的洞口就收集了一家之中不同时代人的骨盒。
十九世纪以来,由于宗教原因,巴勒斯坦是考古学挖掘的一个热门地区,找到了不
少这样的骨盒。1990年,在耶路撒冷挖掘到的几个骨盒,经确认同属于姓氏为“
Caiaphas”的家族,其中就有那位下令逮捕耶稣的大祭司的遗骨。2002年,一位以色列
古董商有了更惊人的发现。他找到一个骨盒,上边刻着,“James,Joseph的儿子,耶
稣的兄弟”。按新约里所说,James既是耶稣的弟弟也是十二门徒之一,后来更是基督
教会在耶路撒冷的主教。骨盒的照片随即登上了权威考古学杂志的封面,轰动一时。只
是没过多久,实验... 阅读全帖
y***y
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7
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 读叔本华的大舅
读叔本华的大舅 2010-10-20 22:07:15

前不久,在新州的图书馆里看到一本《叔本华哲理美文集》,借回来重温,记得读尼
采和叔本华的时候,是中国的八十年代,那时囫囵吞枣地啃,其实在我那个年纪根本不
可能真正看得懂他们的思想和哲理。老实说我并不喜欢叔本华,今天重新读,更加不喜
欢。和儿子谈论西方哲人名人时,我提到尼采和凡高的疯狂,我的结论是太聪明的人有
时会“走火入魔”,儿子反驳我说不尽然,他用的是达芬奇的全才,我倒也无话可说。
今天,并不想谈论叔本华,而是拿着这本叔本华的书,情不自禁地想起我的大舅,一个
比我大一轮的我的亲人, 我第一次看到叔本化的书就是在大舅的家里。
大舅是我母亲兄弟姐妹五个中的男性老大,自从我的小舅殉情自杀之后,他成了陈家唯
一的男丁,家里的责任自然落在他的身上,上面三个姐姐对他都是信任兼宠爱。在他们
姐弟几个当中,我觉得大舅的个性是最温和最沉静的。
大舅是他们姐弟几个学历最低的,只初中毕业,高中好像都没念,文革开始了,他大串
联回来就成了插队知青。可是,他是最聪明的,记得小时候我随外婆去农村看望他,他
屋子里的台子上满是焊接的东西,他自己可以... 阅读全帖

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8
早就有N人回答过N次了,我再贴一次我的回答,不服来辩论:
左派与名校(不当左派就要抵制名校么?)
一、美国是白左国家,华人别来?
在川普竞选期间,网上出现过一篇讽刺性的文章,大意就是:美国是白左国家,右
派华人最好别来。
我们姑且不论川普当选有可能扭转美国的白左趋势,即便扭转不了,右派华人也要
来,因为中国比美国更左。
国内有所谓:一等洋人二等官,三等少民四等汉,还有种种其它不如美国的地方。
这个世界上大部分的事都是“两害相权取其轻”。这一点左派并不明白,左派一直
在追求“最好”,而沦落“最坏”。这也就罢了,眼下还要拿自己的思维缺陷去套别人?
二、其实也不仅仅名校左倾,高校普遍左倾
进一步的,其实也不仅仅高校左倾,年轻人普遍左倾。只不过名校有名,甚至“有
权有势”,所以左起来更狠更有新闻效果罢了。
要奉行上述逻辑,那就不是抵制名校的问题,而是根本就不能生孩子。生了孩子也
不能让他接触社会,只能让他在家里蹲着接受右派的家庭教育。
这显然是荒谬的。
人们总要经历挫折、苦难和错误才能成长。年轻人犯错误的可能性肯定比成年人多
,但成年人也都是由年轻人成长起来的。
人们一般总是应该生育,并让子女... 阅读全帖
c****u
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 读论语点滴心得
即便共产主义也打不倒孔子的学说,因为他是从人最本质的
地方出发,所以才会几千年不倒,再过个几千年,大概还是会不倒。
那时候,先知们倒还是不倒我就不好说了。
最后,共产主义照我看也必然是以人道主义为前提条件的。
不讲人道主义,讲共产,又有什么意义呢?
其实基督教也一样讲人道主义。
新约讲爱,讲恕,只是讲的方式和孔子不同罢了。
再比如美国人,其实也有不少孝顺的人,孝顺也一样是美德,只是他们
没有象中国的先人那样把孝提炼出来,作为行人道主义的出发点罢了。
o***s
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10
因价值观不同放弃心动女生“怪才博士”成最震撼男嘉宾
安田在节目中面对3号(右)和11号两位女嘉宾,其中11号是他的心动女生,但最终,他因为对方的回答中没有“为人民服务”的精神而放弃对方。
前晚,电视相亲节目《非诚勿扰》中,一位男嘉宾引人关注——“怪才博士”安田(如图),拥有超豪华学历背景的他搞怪不断,个性出场且大跳雷人舞蹈,每一秒表情都不同,堪称“表情帝”。而且,当心动女生就站在面前时,他却出人意料选择放弃,原因是他希望找到一位志同道合“为人民服务”的女生,可是心动女生并不符合他的要求。
节目播出后,安田“为人民服务”的理念和相亲节目部分女嘉宾“为人民币服务”的宗旨引起网友关注,就连明星陈数也通过微博表示,安田的离场很震撼,他的那句话令人思索。而事后记者经过多方努力希望能够采访到他,均被拒绝。
现场回放
天才安田
用“1000万美元”发难
学历是哈佛牛津伯克利
侧卧电梯、吐着舌头、坐着出场,还没等众人反应过来他又慢跑几步现场跳起了抖肩舞,随即反客为主向孟非说起了“欢迎你”。如果不是乐嘉和孟非极力推荐女嘉宾不要急于灭灯,这位在哈佛读本科、在牛津读硕士、在加州伯克利大学读博士的小伙子的确有... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
让我受到很大震撼的是上周末晚上看了江苏卫视《非诚勿扰》(一个相亲节目)。其中一个叫做安田(一位拥有豪华学历的ABC:本科哈佛,硕士牛津,博士在伯克利;现在中国一所研究院工作)的男嘉宾的表现,让我反省自己的社会责任感、学术责任感,以及我所受的教育!北大为我提供相对于国内其它大学来说,要好得多的优质资源,在无条件地享受它的同时,我应该铭记,我负有社会责任和学术责任。学教育,尤其是学了那么多的教育,我要为更多的人服务,我要为改变(改善)某些人的教育,做点什么!
附:节目的报导
前晚,电视相亲节目《非诚勿扰》中,一位男嘉宾引人关注——“怪才博士”安田(如图),拥有超豪华学历背景的他搞怪不断,个性出场且大跳雷人舞蹈,每一秒表情都不同,堪称“表情帝”。而且,当心动女生就站在面前时,他却出人意料选择放弃,原因是他希望找到一位志同道合“为人民服务”的女生,可是心动女生并不符合他的要求。
节目播出后,安田“为人民服务”的理念和相亲节目部分女嘉宾“为人民币服务”的宗旨引起网友关注,就连明星陈数也通过微博表示,安田的离场很震撼,他的那句话令人思索。而事后记者经过多方努力希望能够采访到他,均被拒绝。
天才安田... 阅读全帖
n*******w
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 把毛泽东还原成人----读《红太阳的陨落》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 11:17:55 2010, 美东)
信源:茅于轼博客|编辑:2010-11-07| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人,一个有
血有肉的人。大家能看到他控制不住自己而流口水,他跨不上汽车而不得不请人把他抬
上去,他长期卧床而腿肚子又细又弱。现在大家从了解一般人的角度来看毛泽东,得到
了许多新的印象。他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会
碰到的规律。他不能突破规... 阅读全帖
b****r
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13
☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才,还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护,
对弱势力没有半点同情,总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦,知道什么人害怕普世价值吗?中国有权有势的害怕普世价值, 美国有权有势
的也害怕普世价值,总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力,不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的,却很奇怪的有统治阶级的思
维方式,完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪,王八蛋,流氓,吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
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T*****y
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14
来自主题: History版 - 读史有感(戴高乐) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(戴高乐)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 11:33:28 2012, 美东)
读史有感(戴高乐)
戴高乐(1890-1970)是法国著名政治家,在其政治生涯中,有二次对法国历史产生了
深远的影响。
戴高乐的父亲是耶稣会学校的教师,所以他一直是一个天主教徒,这一点恐怕对他的影
响非常之大,因为他一直是一个极有信念的人,对自己从事的事业毫无怀疑,没有犹豫
。和同时代的那些著名政治家相比,相当突出,罗斯福,丘吉尔身上政客的气味都很浓
,至于斯大林,信念就是他自己。这一点戴高乐倒和希特勒相近,不过他从来没有企图
独裁,这一差别可是天壤之别。
戴高乐读的是军校,然后就是作为下级军官参加一战,能打而且非常英勇,在在著名的
凡尔登战役里中弹,于是被追授一枚最高荣誉十字勋章,但他没有死,而是醒来发现做
了德国人的俘虏。
在战俘营里结识了图哈切夫斯基,此人被认为是苏... 阅读全帖
z******0
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15
读中国老移民在纽约唱歌被警察揍个半死有感
请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会, 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话, 下面的都是真话, 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下: 中国人生活习惯不好但是符合人性, 中国人也不喜欢被人管, 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂, 大家不喜欢的就是太容易得到的不
珍惜, 我到觉得这个习惯很对,
让人有个活动的余地,有个发泄的余地, 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里
像孙子一样有意
思么, 是你的真正的模样还是被逼伪装的,不人性化么 (靠, 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回), 是人就允许犯错, 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么,是发泄的渠道。在米国nazi社会, 你连协商的余地都没有, 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧,你的身体, 你的自由, 你的。。。。全都被nazi警察控
制, 你还觉得自己是个真正意义上的人么? 吃的是有毒的激素牛激素鸡长得和变态
差不多的浮肿肥,住的是米国那个
风一吹就倒... 阅读全帖
b**********a
发帖数: 930
16
转发有关人士评论韩寒的文字,
转发有关人士评论韩寒的文字,看看当今文人们是怎样看待韩寒和他的文字的。粉丝们
,不管是方舟子的还是韩寒,大多数都是垃圾,我也是的。
来一个更全的,你爱删不删。http://blog.wenxuecity.com/myblog/14638/201202/7092.html
老沉(新浪副总裁,总编辑):两篇文章将被载入史册
至少,这两篇文章(另外一篇:论革命,参见老沉昨晚围脖)将被载入史册。兄弟
我又一次以媒体人身份见证了一个重要发展。
潘石屹(SOHO中国董事长):启发别人的思想
夜读韩寒的《谈革命》,头脑中不断有火花 迸 出,一篇好的文章不在乎它的观点
如何的好,重要的事能不能启发别人的思想。我很想写一篇文章,但头脑中的片段一时
串不起来,又没有韩寒的才华。想几天看能不能写出来。
路金波(万榕书业创始人):载入史册的大事件
几日没怎么上网,各种文章都没看。我先说一句:在这甜腻腻的岁末季节,韩寒用
两篇合计四千字博客文章,成功掀起了关于政治、民主的网络大讨论。这本身就是得载
入史册的大事件。
笑蜀(资深媒体人):激起普通人讨论民主自由
这就是韩寒的贡献。用小... 阅读全帖
p*****k
发帖数: 587
17
读老75章,看历史周期律,记下对时事的简单思考 [ 山有木兮 ] 于:2012-04-30 21:
00:46 主题帖
吽兄结束旅行返回其府上。春华社活动继续。今天讨论了些时政,然后读老,道德经第
75章。
我说这章很简洁清楚啊,像是篇动力学(非平衡)模型论文呢。
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,
以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
社会分为两层,对立存在,分别为“民” 和“其上”。 (这不就是阶级观点吗?德国
古人黑格尔之类读老读得好哟,以至于发扬光大!)
其上吞食税,民就饥饿;
其上刻意有为瞎折腾,民就难治;
其上过于讲究生活质量,民就 生不欢,死不惧。
所以老子说:统治阶级当权者们别把自己(的生活)看得太重,是比看得重更贤德的。
注意这是《德经》,道生之,德蓄之,蓄养生息是德经的价值判断所在。
老子这个是个封闭的零和系统,如果开放喽,不封闭,可以出去抢食儿,就不零和了--
-中华帝国主义分子达小雅童鞋看到此处就笑了吧
论坛时政版Q群里的紫气东来贤弟则会抓住了说:全世界无产者联合起来!马克思马大
爷说的无产阶级是没有祖... 阅读全帖
G**L
发帖数: 22804
18
连链接都搞不对,你更不可能读过原文了。这是链接
http://www.telegraph.co.uk/education/universityeducation/905044
你去读一下,看跟你引的这篇中文有半毛钱关系没有?你们争相秀智商,真是对薄粉的
名声很不利呀
T*****y
发帖数: 18592
19
来自主题: Military版 - ZZ:如果把西游记倒过来看 (转载)
牛!太牛了。
你把水浒倒过来读一读试试?
Z********n
发帖数: 796
20
中国人亲历伊朗:十个方面道出中伊惊人内幕!
(一)在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还挺大
的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际航班
大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可能是
一架“小飞机”。
顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸透在
中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时,我与家人说:“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢!”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张,而是行程没有准备充分的紧张”。我答道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识,但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我去欧
洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人,报道欧美
日就像是吃饭一样,而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”,比
如战争、冲突、恐怖主义事件。但报道美国、日本、欧洲时的新闻却很宽泛,从娱乐体
育到政治经济,从社会文化到军事地理,在这... 阅读全帖
g******t
发帖数: 11249
21
来自主题: Military版 - 如果退学不读了 要倒给学校钱
如果退学不读了
要倒给学校钱。。。。
多么滑稽,那时候是不是肯定能毕业才这么规定的啊
l******i
发帖数: 4666
22
来源:《人与人权》12月号
与纳粹法西斯的种族灭绝相比,共产极权的阶级灭绝,持续时间更长,屠杀面更广
,手段更残酷。

2008年,中共现政权眼中的奥运年。

2008年,中共毛泽东政权制造“大跃进”人祸50周年。

在毛泽东时代的罪恶历史仍然是政治禁忌的今日中国,当胡温政权用金钱和恐怖确
保北京奥运成功之时,感谢杨继绳先生(曾任新华社高级记者,现任著名杂志《炎黄春
秋》副社长)写出记录大跃进的历史巨著《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》(香港
天地图书公司2008年5月版)。关于大跃进的历史,这是我所读到过的最为震撼人心的
记录,的确是压在中华民族脊背上的墓碑。这块沉重得不能再沉重的“墓碑”由80万个
汉字建成,每个字都在血泪中浸泡过,以翔实而丰富的资料和亲临历史现场的调查,记
述了大饥荒饿死几千万人的史实,并重点记录了最为惨烈的12个省的人祸,可谓再现了
史无前例之人祸的全景图。

这块墓碑的重量,足以压垮金牌第一的辉煌,也足以让“崛起大国”的神话变得轻
如鸿毛。

“读者将会在本书的第22章中看到,我参照中外多方面的资料,确... 阅读全帖
T****I
发帖数: 105
23
来自主题: Talk版 - 读师父新经文《论语》有感
读师父新经文《论语》有感
今天在明慧网看到师父发表了新经文《论语》,一阵感动,仔细读来,让弟子顿时醒悟
,心自明,师父说的多好啊!心里又亮起了一盏明灯。
一直以来,我总是自己闷头学法,也曾多次试图写一点读师父经文的心得体会,与同
修交流,但是每次一提笔,眼前就出现我要写的内容,害怕和恐慌就开始紧紧的抓住我

我恐慌是因为我最深层的思想要被曝光,于是我就想我将怎样对待它,最重要的是别人
会怎么看?我恐慌的原因部份归咎于这些思想的本身,部份是因为我认为这些思想是我
,它们安逸的隐藏在我的心灵深处,根据需要,才会出来消磨我的意志。
所以,我的思想经常被别人所带动,我太在意别人对我的看法,由于我不能从法上坦诚
交流对与错,因而会经常冒出不正确的想法,所以这种想法就得不到纠正。
这是我过去的经历,但我觉的这也是大的修炼环境的反映。因为本地学员聚会时很少交
流他们的修炼体会及感悟,这就将我从整体中越推越远。我觉得这个环境并不公开、坦
诚、不能接受别人的错误。但我也觉得这种想法是不对的,因为我应该向内找原因,而
我却把它归咎于外因。
同时,我还经常觉的修炼环境欠佳,而我从未采取任何措施去改变它,总... 阅读全帖
a******9
发帖数: 20431
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本科就不必了 国内小留烂大街了
如果就是追求就业的话 留在国内读个二流学校的cs 来美国读两年cs的master 比啥都强

校。不过好在朋友家有点积蓄,如果舍得花钱,还是可以把孩子送到国外留学的。可是
之前送孩子去参加GRE考试,成绩也是平平。Top100的学校注定无缘,不过一般的学校
倒还是能够来上,我的朋友就犯难了,到底该让孩子在国内读二流大学,还是出国留学
呢?
流学校,估计总会多些竞争力。其次,这边优越的环境是国内比不上的,如果过来上学
,至少可以拥有纯净的水,天空和阳光。不过,让孩子一个人在这边生活,尤其是最近
恐怖袭击频发的大环境下,做父母的难免也有点不放心。
省下一大笔留学费用,不过就只能得到一个二流学校的文凭了,将来就业的竞争一定很
大。
那么,如果是你的话,你会出国留学还是在国内读二流大学
m*********o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xxxcnn (xxxcnn), 信区: Military
标 题: 我靠,王立军自白,读起来吓人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 22:47:47 2012, 美东)
2012年2月8日上午,飞机的引擎声响起来了,从成都到北京,这条航线以前多次飞过,
但从未像今天一样心情复杂,悲喜交加,浮想联翩,过去是随从和保镖云集,尽显地位
的重要和人生的辉煌,但如今呢,邱进却坐在我的身边,还有国安部的多名特工,我成
了笼中之鸟,虽然飞出了薄熙来的手心,但依然困于体制之中,无疑地,也许这是我一
生最后一次展翅,但我不难过,我毕竟尽力而为了,不论是整人,还是被人整,我都搞
得轰轰烈烈,既使保不住命,也没带走秘密,我让这个沉寂的世界听到了我的声音。。
。。。。。是的,伴着飞机噪响的引擎声,我觉得有巨掌在把我一下子提升起来,只是
我已经脱下警服,变成了裸体,还原成了真实的自我,我看到了银灰色的机翼和棉絮一
样的乌云,阳光的斑点在燃绕和跳跃,像我的回忆,畅想,悔恨,愤懑,忧郁和期待,
它们纠结在一起,化为精神的灰烬。我大声... 阅读全帖
l**n
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来自主题: SanFrancisco版 - 读死书的温家宝zz (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lrrn (李日日鸟), 信区: ChinaNews
标 题: 读死书的温家宝zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 15:47:46 2010, 美东)
读死书的温家宝
信源:祖笙博客|
温家宝读了些古书,读的是死书。他只从书中挖出死人的句子,“活学活用”应对记者
,以示其博学广识,却没将书中的精华“拿来”,融会贯通于治国,因而其治国水准迄
今是半吊子水平,但背诵古诗词的本领,则颠乾倒坤。
在这次的记者招待会上,他引用了《战国策・秦策五》中的“行百里者半于九十
”。就在同篇目中,还有“战胜宜阳,不恤楚交,忿也。骄忿非伯王之业也。”而温家
宝就曾有过骄忿的表现,竟会带着订单,绕着法国跑了一圈。
温家宝这次背诵了屈原《离骚》中的句子:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”《
离骚》还有警句曰:“夫孰非义而可用兮,孰非善而可服?”胡温治国,不义不善久矣
。背离人民渐行渐远,义乎?迫访民冻死京城,善乎?
回答美国《新闻周刊》记者提问时,温引用了《子刘子自传》的“人或加讪,心无疵兮
”。该文说“叔文
g********0
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来自主题: WashingtonDC版 - 我习主席三个字倒着读
针对习近平当选后见记者时表示,要坚定不移走共同富裕的道路,网民委婉地质疑:「
记者见面会上,习主席说,如果十年后我们没有达到小康水准,我习主席三个字倒着读
。」
Z*********i
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28
来自主题: GunsAndGears版 - Xs7的好文转贴,值得大家一读
这个版上老枪不少,但经历过枪战的大概极少吧,一下文章是Xs7给的链接,我读了后
觉得很好,贴上来供大家参考。
转台湾战国时代论坛论坛的。 当事人命硬,年轻时在米国巴尔的摩差点被打劫黑鬼做
掉,还好人品好,但是也坚定了日后绝不妥协的信念。 2个月内硬吃2拨黑鬼,毙一,
至少伤五。 现在转帖他的帖子。终于上来了, 几年来跟歹徒的作战,得到一些经验,那
就是,他们比我们还怕死,他们是来赚快钱的,不管他们来多少,只要干掉一两个,其余的
都鸟兽散. 关键是要有路让他们跑,不要逼狗急跳墙! 只要他们有路逃, 就不会齐心跟
你干到底,你就可一个一个的收拾他们. 而在近战时,要尽可能的左右快速移动身形(如
没有掩敝物时),枪战时是以秒为单位在进行,一个判断错误,可能褂的就是你! 枪枝摆放
身体的位置,我的经验是在左侧腰际,原因是歹徒在后方时,不易意识到你在拔枪. 而且
开车时较好拔枪. 剩下的就只有听天由命!如真不幸中枪,在前四分钟内你不会感到痛,
真的痛会在四分钟后. 刚开始时,只有会感到肌肉很紧, 有点炽热的感觉. 只要不中要
害,大不了事后去医院修补. 有空去学点擒拿,会比空手道, 抬拳道会实际... 阅读全帖
s**********l
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29
话说塞班凯利二人在华山绝顶高处不胜寒,随相约重回江湖。
凯利遍视天使城,大树村,安娜堡,诺曼屯诸般虎狼之徒,终觉世间险恶,回想一路侥
幸,不觉阵阵冷汗,终回了南泥湾老家务农,悄悄的住在25街以外。
塞班刚欲下山,不防被个千年肉灵芝绊倒,正欲发怒,忽见肉灵芝变做瞧你慢走,拱手
作揖称罪,塞班道:你个害死人精,为何阻拦老夫去路?
慢走惶恐下拜:不才虽蒙赐福,名列仙班,无奈众仙皆欺我身形萎缩,年纪又小,多有
欲加害我者,望恩师指点。
塞班笑道:贤侄可去塔木林中躲藏,不才与汝授业恩师三木林修书一封,你先去板凳上
坐化一年,那些说书卖艺屠猪贩狗之辈有甚眼光,定然寻汝不得。
慢走大喜,得了书信,再拜而去。
塞班因此耽搁了脚程,傍晚时分见一村灯火通明,随前往投宿,忽然四面梆子声起,少
卖书手执火把,朗声笑道:小弟率虎头帮全火在此恭候先师久矣。
塞班不觉心中一惊,瞧这架势,已然到了死谷地界,这死谷夜场人人皆怕,多年来唯圣
铁保以童子功护体侥幸得出,虽然以前杀过七进七出,却都不是夜场。
眼见得少卖书不由分说,号令虎头帮弓箭手伺候,塞班由不得运全力接招。三百合后,
力气不支,眼见束手就擒,白袍小将使个屏风... 阅读全帖
s**********l
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30
嗯呐,因为是倒读的,所以是赛季初的排名。
s***r
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31
晚上辛辛苦苦把xbox扛到ld家,结果从车里出来的时候太黑,拿的东西太多,机器掉到
地上摔了一下,然后就读不出盘来了。。现在开机可以看到主页面,帐号也能sign in
但是光驱一直是reading 读不出来~换了个vcd进去试试 还是读不出来~
是不是光驱坏了?还有其他trouble shooting的方法吗?
明天打算去gs看看能不能修。。
去年也有过一次,玩游戏的时候机子突然倒了,然后光驱怎么读不出来了~后来新买了
个游戏盘,又能读了~所以那次是把盘划坏了。。
不知这次是啥。。
谢各位大神~
b***e
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来自主题: LeisureTime版 - 我如何才能读懂黑格尔的作品?
很年轻的时候,读中文版的,那时倒不觉得枯燥;后来到了德国陪读,学习德语,就是
想要把以前读过的“德国圣贤书”们原文读一遍,但是没有做到,就是那样的,看书上
的字都认识,连在一起就是不懂啊,德语书面语啊,真的是让人太有挫折感了。
也许我也可以试下读英文版的。
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(古巴导弹危机)
读史有感(古巴导弹危机)
要讲清楚1962年美苏之间的导弹危机,就得从古巴猪湾讲起。
在卡斯特罗上台之前,古巴类似于美国的殖民地,政治经济都基本上是美国支配。其实
他开始的时候并不想和美国彻底闹翻,美国太强大了,而且“古巴革命开始时期的革命
家都来自中產阶级、反共产主义的阶层,假如美国没有进行经济制裁的话他们不会与共
产主義政府接觸的。”《维基百科》
但美国完全不能容忍,于是就在美国把那些因为古巴革命而流亡的人士进行武装训练,
准备推翻卡斯特罗。中情局的设想是这样的,让这些人在古巴的猪湾登陆,当然是从美
国出发的,只要建立一个滩头阵地,弄一个临时机场,把古巴在美国的临时政府运到古
巴领土,然后向美国公开求援,有了这一个借口,美国军队就开进去,用不着登陆,只
要把美国在古巴的军事基地的门打开就够了,以下的故事就顺理成章了。
我有些弄不懂,为什么不要临时政府的人坐船一起登陆,那些人年纪太大,经不起风浪
?估计认为那不过是小菜一碟,没有什么区别。
但是,后来这却是天壤之别。
当中情局认为一切都准备妥当的时候,就向美国总统提出了行动的要求。... 阅读全帖
s***s
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(旧文重贴,别给包子了)
我小学第一个班主任就是教语文的。对我算不错,第一批入队,第一次当班长,中队长
都是在她手下。第一次放学以后被留下来挨批也是在她手里,因为我跳沟。她觉得“好
”学生这么做起了很恶劣的表率,她不狠狠教训一下,大家都会去跳沟。有一个笔顺上
的毛病是她教的,现在有时也改不过来,就是写走之底的字的时候(比如“还”),先
写那个部首,后写被包围的。倒不是怪她,就是觉得启蒙老师对人影响蛮大的。三年级
以后换别人带班,我还能在校园见到她。彼此很有礼貌的打招呼。
转学以后的班主任又是个语文老师。那时候我已经被批评的无所谓了。写作业只挑自己
感兴趣的做。其他的就不交。抄也懒的抄。她倒是没太在乎这个,知道那点作业写不写
无所谓。我觉得她把我当成大人看待,而不是其他班里的学生,都是些小屁孩儿。那时
候养成一个不太好的习惯,提前交卷。因为虚荣心太强,觉得第一个答完,也不必检查
就交很爽。她对我这个习惯倒没有那么深恶痛绝,但是觉得有必要打打我的锐气。有时
候出一些很怪异的题目,反正班里其他人做不出来也无所谓,但是可以卡得我交不成卷
子。印象里有一次考关联词语“因为……所以”“即使……也”... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
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王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期,刘少奇受到残酷的迫害,
大概他预料到自己可能会含恨而终了,就说了这样一句意味深长的话,“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释:一是客观的历史是人民创造的;一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释,已故的历史学家黎澍已经提出了质疑,在此不重复;如果是
第二种意思的话,恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的,中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于,过去官修的历史都是写前朝的,而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林,他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件,他们掌握了大量的原始档案和文献,还有专门的研究机
构,人力和财力都不缺,缺的只有一样至关重要的东西:自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的;要研究当代史,官方的权威著作仍是
不可少的,问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天,刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子,钉在耻辱柱上,万劫不复。毛泽东一死,政
治气候变了。虽然还是共产党当权,还... 阅读全帖
P****e
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来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记


现在到了最难的一部分:概括谭复生的经世之用。我想将他的思想与主张分为三个部分
:关于经济的、关于政治的和关于哲学的。这对于我来说真是很难:首先因为概括本非
我所长。如果放任自流,我的眼光永远会盯着微末再微末的细节,努力将它们丰富再丰
富,还原再还原。这么多年学理科的习惯,苦做抽象与概括,也只勉强把这天性掰过来
了一半儿;其次因为我对经济和政治并不感兴趣,对经济尤其纯属白痴。有几次闲聊时
让学经济的女人给我讲讲货币兑换率究竟是由什么决定的,我也从来没听明白过一次。
但是谭嗣同其人其事,正是“百无一用是书生”这句俗语的绝对反面。如果只谈他的诗
词散文而不提他那些远见卓识的思想,才真是本末倒置,不敬也甚了。
《全集》的下半部分从《仁学》开始。《仁学》决不是一部诲人向善、于世间真理唯识
道德的腐儒劝诫书,而实是集合了谭复生一生的重要思想与主张,于经济、格致、政治
、宗教、哲学皆有见地的作品。
为什么取名为“仁学”?我还记得《英雄志》里,卢云在给杨素观解释什么是仁的时候
曾说:“仁者,两人之事也。”这个释字法里似乎包含了这样一个意思,即仁爱的出发
点,基于人与人之间相互的交流与关照。当时... 阅读全帖
x***n
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37
来自主题: LeisureTime版 - 多情的背影——读《八九十枝花》
小柯真是好认真。我先要郑重地认一下怂,先前我用别人对作者的评语来评论作者,是
不太合适,不好意思小柯,我可能实在太反感这种评语了。
还是就文字说文字吧,我说的民国味,具体就是她遣词造句的方式,比如说“簇簇”,
“从容”,“仿佛”,“......了”(这就是甄嬛体啊),“于是”,“便......”,
一个词一个词拎出来看没什么,通篇看下来,那感觉就有点像小姑娘去西湖旅游,扎两
条辫子撑个油纸伞往湖边一站,没什么不好,就是别扭,我个人很不喜欢。你说怎么换
,可换的多了去了,你看看李娟写的东西,就没这种别扭劲儿。要我说,花是“一簇簇
”,不是“簇簇”,小丫头是“大方”,不是“磊落”。其实民国的人也不这么写东西
啊,至少我看沈汪周三个人,很少看到这种似是而非的修饰。
其实用老实来形容文字,我个人觉得本身就有是偏颇,有点“猪心”的意思,不如说”
实在“。我这个人才是真”实在“,呵呵,不管写也好读也好,我觉得最基本的标准是
“懂”。这个标准说基本也基本,但是其实是非常非常难的。写作阅读,其实是个沟通
的过程,让陌生的读者懂你,难度并不低,所以看到有些作者玩各种技巧制造各种阅读
迷雾,我对他们的勇气... 阅读全帖
y*****s
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38
我最近正在研究爱伦坡的小故事。我觉得主要是历史意义。现在看意思不太大。而且他
写的好像太像诗,废话又很多。我现在觉得比较有味儿还是我最早读到的《泄密的心》
。这个小故事我每天晚上都要读一遍,有点上瘾了。昨天晚上我又把它读了一遍。
读着读着,我不知不觉进入了梦乡。梦,大家都知道,是一种源于生活,却又时而高于
生活,时而低于生活的事物。梦里的事儿有时候都顺着你,有时候又都拧着你。逻辑上
也经常很荒谬,莫名其妙。比如这次,我的手里突然就不知道怎么回事握着一把匕首,
还血刺呼啦的,都看不出原样了。我心想:这我一定是干了啥坏事啊。我杀人了?要不
哪来儿这么多血?突然我意识到,我可能是把自己浸入爱伦坡的小故事里了。别急,想
想。杀的是谁?尸体搁哪儿分了?藏哪了?那心是不是得藏好了?要不动静太大等警察
来了就被发现了啊。我正琢磨呢。突然听见咚咚的敲门声,跟砸门差不多了。
警察这么快就来了?我本来应该再准备准备然后去应门。可是梦嘛,里面的行为都不太
符合逻辑和正常人的思维方式。结果是我很自然的就站起来去开门了。不过我还没忘了
看猫眼。看了以后我心情就平静了。来人是隔壁的邻居老头。他以前说他自己是个退休... 阅读全帖
c**v
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39
一点对话|文化与金钱-「土豪」刘益谦如是说
2014-08-01 阅读 (2267) ART一点
对 / 话 / 刘 / 益 / 谦
关于刘益谦的负面新闻实在太多,多到令人对他好奇。究竟是怎样一个人,会招来如此
多的“不待见”。
一席谈,大致有了答案。刘益谦说:“不需要美化我,但丑化我,我也不在乎。”在当
下的媒体时代,作为旁观者,对于新闻漩涡中的名人,不必幻想,也不抱有成见。看完
这篇访谈,或许每一个人都会有自己的答案。
刘=刘益谦
记=记者
记:你怎么看对你的负面评论?
刘:今天的社会环境特别奇怪。不是说我做的事很高尚,我也是个普通人,但不管是土
豪也好,其它也好,不要以自己的标准衡量别人。每个人,不管是谁,都有他善的一面
,也有恶的一面。
不是说今天开了两个美术馆,就需要别人来歌颂我。开美术馆没人逼我,是自己愿意的
,我肯定有自己的原则和思想。我做这个事,不是让你们来评判的。
说白了,我不在乎这些评说。不过,既然我在做,给人家说也很正常。
记:介意别人说你没文化吗?
刘:很多人动不动就觉得自己热爱文物,觉得自己是中华传统文化的捍卫者,我认为他
们对文化的理解比我差多了。
对文化的... 阅读全帖
t**********k
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40
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
读史有感(慕容垂)
“後燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名慕容霸,字道業,一說字
叔仁,鮮卑名阿六敦,昌黎棘城(今遼寧義縣)鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功,更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起,復建燕國,建立後燕,後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏,在期間發病病重,並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂,就得提到他的哥哥慕容恪,这可绝对是个人物。不但自己打仗(历史上最
著名的将领之一)从未败过,而且在他主政前间,前燕就未吃过败仗,在那个战争不停
的年代,可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些,虽然自己身经百战也未吃过败仗(有时
是先败后胜,总之是胜),但是,作为後燕的开国君主,手下将领在參合陂大败,他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相,懂得怎么处理君主关系,知人善用,为人
沉稳(他经历曲折,慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖
t**********k
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41
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 来读一读新出的射雕英译本
2月22日,伦敦Quercus出版社出版《射雕英雄传》第一个英译本《Legends of the
Heroes》之第一部《A Hero Born》,广告词是“The Chinese Lord of the Rings”。
这是国外第一次出版金庸译著(此前正式出书的三本金庸小说英译本都是香港出版的,
附在帖尾)。
封面为啥搞半拉翅膀?怪不拉几的,远不如来头凶恶的大雕神气啊。
来自爱丁堡的译者Anna Holmwood,中文名为郝玉青,父亲英国人,母亲瑞典人。郝玉
青在牛津大学读历史本科时,于2005年暑假参加游学中国项目,从此爱上中国,开始学
中文。硕士攻读牛津现代中国研究专业,又到北大和台湾师范大学进修中文,之后还在
伦敦大学亚非学院再读了个中国文学硕士学位。毕业后做翻译和中国文化引介工作。在
台北时,郝玉青和朋友在敦化南路诚品书店看到一书架的金庸小说,便买了本中文版的
《鹿鼎记》。初读颇感纠结,随后渐入佳境。2012年,郝玉青花了几星期试译《射雕英
雄传》,推荐给出版社编辑。编辑十分喜欢,并且惊喜地发现此书尚未有英译本。于是
和郝玉青签下了英文版权,计划分多部出版(英国《卫报》说12... 阅读全帖
r****t
发帖数: 10904
44
来自主题: PhotoGear版 - D90 照片怎么倒出来?
发现这个插上电脑没有任何反应啊,怎么才能把相片倒出来呢?我一直是退卡用笔记本
的 SD reader
读,但是过两天能读卡的笔记本就不在手边了,怎么能差电脑拷贝照片出来呢?
H*****i
发帖数: 1867
45
来自主题: PhotoGear版 - 佳能的T3i能直接连电脑读SD卡吗
T3i上用的SD卡上面东西要倒出来.
用读卡器不能读, 只能在T3i上看.
能不能T3i上连线倒出来?
c*******7
发帖数: 17225
46
上了初中F D来了,上了高中禽流感来了了,上了大学甲流来了,我们终于要毕业工作
了..2012了...
高中,我们忙得跟孙子似的,可还可以像NB一样开心;大学,我们闲得像 NB一样,
却找不回当孙子时的快乐...
刚上大学,我们怀着憧憬看了《奋斗》,当我们踟躇的时候,我们看了《我的青春
谁 做主》,就当我们即将豁然开朗的时候,一部《蜗居》把我们全拍死了。绝望中,
我们看了《2012》,顿时淡定了。买什么房子啊,早晚要塌的!
2012 如果地没有裂,楼没有倒,厕所没有爆,路人甲没有跑,我会在2013年1月4
日(爱你一生一世),这个千古难寻的大日子里,和我爱的人走进婚姻的殿堂!
学士上面是硕士,硕士上面是博士,博士上面是博士后,博士后上面呢?如果你够
勇敢再读两年是勇士,再读五年是壮士,再读七年是烈士,烈士以后呢?国家会推出
圣斗士,读满两年是青铜的,5年是白银的,7年是黄金的。
时间是最好的老师,但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死 了...
祖国尚未统一,没有心情复习...
复习=不挂科,不复习=挂科,所以,复习+ 不复习=不挂科+挂科,提公因式、(1+
不)复习=(不+1)挂科,... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
47
zz
文章来源: 多维 于 2015-07-07 14:15:01
六四学生领袖刘刚关押秦城监狱,为表达对当局的不满,刘刚在狱中先后组织绝食等抗
议活动,坚持“反围剿、反审讯、反洗脑、反改造”,号称秦城铁血汉。1995年他刑满
释放,1996年经香港流亡至美国。2014年10月24日,刘刚撰文《说说我同王丹在秦城监
狱是如何传递书信的》讲述了他和王丹在秦城监狱的“狱中斗争”始末。
六四学运领袖之一王丹
我从1989年6月25日前后被关进秦城监狱。王丹大概是于1989年7月初被关进秦城监狱。
我在1989年7月1日到5日被关押在秦城监狱的204楼的6号牢房。那时我被戴镣戴背铐,
原本是单独关押,后来又派来一个北京二外的一个名叫王兴安的大学生,主要就是监视
我,顺便侍候我吃饭。
我后来被调到该楼的2号牢房。随后,大概是在7月5日开始,王丹就被关进6号牢房。
从1989年7月到1991年2月,在这长达一年半时间里,我和王丹同被关押秦城监狱,同关
一座牢楼,我们二人每时每刻都是近在百尺之内,我们竟没有一分一秒的相见时刻。
尽管如此,我们之间还是有办法通过书信交流的。
1991年2月12日,我同... 阅读全帖
h******i
发帖数: 21077
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客,值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛,如果某人出家为僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时
候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我25岁, 我大儿子8岁。剃度
的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室
的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说
话,但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打... 阅读全帖
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