g**1
发帖数: 10330 | 1 人民日报钟轩理文章：贸易战阻挡不了中国前进步伐
钟轩理/人民日报
2018-10-15 06:41
字号
今年以来，美国政府对中国挑起贸易战，引燃并推动事态升级。面对贸易摩擦，国内出
现了“恐美论”“必输论”等错误观点和悲观论调。事实上，许多国际知名学者、主流
媒体和知名机构看好中国发展前景，认为中国完全有能力维护自身利益，贸易战扼杀不
了中国经济发展势头。
一、“白宫低估了中国人的决心、信念和耐心”
美国政府挑起贸易战的直接理由是解决巨额贸易逆差。然而，许多经济学家认为，贸易
逆差是中美经济结构造成的，不存在中国占便宜的问题。耶鲁大学杰克逊全球事务研究
所高级研究员斯蒂芬·罗奇认为，中美经贸不平衡很大程度上同供应链扭曲有关。美国
锡拉丘兹大学贾森·戴德里克等学者的研究报告指出，由中国组装的iPhone7，抵达美
国时被记录为制造成本约240美元的进口商品，但实际上中国从每部iPhone7只赚8.46美
元。对于一部iPhone7的美中贸易逆差，合理的算法是它在中国产生的制造成本8.46美
元，而不是240美元。
对于美国指责中国的另一大“罪状”——盗窃知识产权，事实亦非如此。美国前财... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 2 新华社北京12月29日电 中共中央党史和文献研究院编辑的习近平同志《论坚持全
面深化改革》一书，收入习近平同志2012年12月至2018年12月这段时间内关于坚持全面
深化改革的重要文稿72篇。现将这部专题文集的主要篇目介绍如下。
《改革不停顿，开放不止步》是2012年12月7日至11日习近平同志在广东考察工作
时讲话的要点。这是党的十八大之后习近平同志第一次到地方调研，之所以到广东来，
就是要到在我国改革开放中得风气之先的地方，现场回顾我国改革开放的历史进程，坚
定不移将改革开放继续推向前进。指出：现在我国改革已经进入攻坚期和深水区，必须
以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革。深化改革开放，要坚定信心、
凝聚共识、统筹谋划、协同推进。要坚持改革开放正确方向，敢于啃硬骨头，敢于涉险
滩，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，做到改革不停顿、开放不止步。
《深化改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路》是2012年12月31日习
近平同志主持中共十八届中央政治局第二次集体学习时的讲话。讲话强调改革开放是决
定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gzdx (关中大侠), 信区: Military
标 题: 蒋百里 《国防论》5
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 13 12:01:37 2010, 美东)
情之易激而烈者，既不适于世矣，彼其长在于发动之强，而其短则在经过之速。此种人
物若加以名誉心，则颇适于下级军官之用，盖其职务之动作，以短时间 而告终也。鼓
一时之勇以为大胆之攻击者，数分间事耳，反之一会战为一日数日之事，一战役为一年
二年之事业也，则与此种人实不相宜，感情速而易变，一失平 衡，即成丧气，是用兵
者所最忌也。然必谓易于激动之人必不能保其感情之平衡，是又不然，盖易激之人，思
想颇高，而自尊之情，亦即由之以生，故其事之及于误 也，则常惭愧不能措，故若裕
以学问，加以涵养，阅历渐深，亦能及于感情强健之域。
大凡军事上之困难，犹若大容积物之压迫然，旋而转之，非大有力者不可，具有此力者
，则惟此第四种具深潜激情之人，此情之动犹若巨物之前进，其速度甚 小，其效果则
甚大。顾以此种人为必能成功，则亦属误解，未开国之英雄，一旦因自制力之缺乏而挫
折者，屡 |
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gi
发帖数: 496 | 4 日常生活中，我们大约都见过这样的情景： 有的人，对于善待自己的友人、亲人， 习
以为常、并不珍惜。 到此为止倒也罢了，他们往往反而贱兮兮地去巴结外人，甚至一
些坏人、恶人。坏人常对别人作恶，但也许不一定有机会对他自己作恶， 于是这就成
为他们讨好坏人之藉口。好比说：恐怖分子杀死别人，但没有来杀我；不仅如此，昨天
他还对我点头微笑了， 因此我一定要讨好他、维护他、巴结他。 讨好外人与坏人者，
自以为还有一个高于常人之“额外”道德优势， 那就是在别人眼里看来：我连外人、
坏人都包容乃至怜惜， 对朋友一定更好； 我对蛇虫都怜惜， 对人一定胜过耶稣。—
—然而真理越过一步即为谬误，表象后面的事实恰恰相反！
《论语》云：“或曰‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’
首先切勿仅察是否对自己有利；亦即，勿从一己感觉来谈徳论怨； 我们需从广义、公
义之角度来观察。《论语》白话意思：有人认为用恩德来回报仇怨， 您觉得怎么样？
孔子回答：（若以恩德回报仇怨）， 那么你拿何物报答恩德？故要以公正回报仇怨，
以美德回报恩德。
(圣经申命记23：20) 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 5 日常生活中，我们大约都见过这样的情景： 有的人，对于善待自己的友人、亲人， 习
以为常、并不珍惜。 到此为止倒也罢了，他们往往反而贱兮兮地去巴结外人，甚至一
些坏人、恶人。坏人常对别人作恶，但也许不一定有机会对他自己作恶， 于是这就成
为他们讨好坏人之藉口。好比说：恐怖分子杀死别人，但没有来杀我；不仅如此，昨天
他还对我点头微笑了， 因此我一定要讨好他、维护他、巴结他。 讨好外人与坏人者，
自以为还有一个高于常人之“额外”道德优势， 那就是在别人眼里看来：我连外人、
坏人都包容乃至怜惜， 对朋友一定更好； 我对蛇虫都怜惜， 对人一定胜过耶稣。—
—然而真理越过一步即为谬误，表象后面的事实恰恰相反！
《论语》云：“或曰‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’
首先切勿仅察是否对自己有利；亦即，勿从一己感觉来谈徳论怨； 我们需从广义、公
义之角度来观察。《论语》白话意思：有人认为用恩德来回报仇怨， 您觉得怎么样？
孔子回答：（若以恩德回报仇怨）， 那么你拿何物报答恩德？故要以公正回报仇怨，
以美德回报恩德。
(圣经申命记23：20) 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 6 【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: bullish_bear
标 题: 青梅煮酒论英雄
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 12:40:31 2015, 美东)
【转载】中石油与中国平安偶遇，闲谈，盘置青梅，一樽煮酒，开怀畅饮。远处A股红
旗随风挣扎，中石油与中国平安凭栏观之。
中石油曰：“兄台知A股英雄之奥妙否？
平安曰：“未知其详。”
中石油曰：“A股能大能小，能升能跌；大则为国解忧，小则为企业融资；赚则建老鼠
仓与自己，赔则伸手与国家补贴。方今人傻，A股牛市再现，携卖房融资之款，纷纷入
市。兄台久居市场，必知当世A股之英雄。请试指言之。”
平安曰：“吾辈肉眼安识英雄？”
中石油曰：“休得过谦。”
平安曰：“吾叨恩庇，得益于证监会。天下英雄，实有未知。”
中石油曰：“既不识其面，亦闻其名。”
平安曰：“老大高铁，横空出世，国之脊梁，可为英雄？”
中石油笑曰：“冢中枯骨，负债万亿，仰仗丞相出国推销，才疏学浅，吾早晚必兼之！”
平安曰：“各大银行，民之命门，国之命脉；今虎踞各地，部下能事者极多，可为... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 7 训妻论
神对女人说：“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。” |
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l***o
发帖数: 5337 | 8 【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: bullish_bear
标 题: 青梅煮酒论英雄
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 12:40:31 2015, 美东)
【转载】中石油与中国平安偶遇，闲谈，盘置青梅，一樽煮酒，开怀畅饮。远处A股红
旗随风挣扎，中石油与中国平安凭栏观之。
中石油曰：“兄台知A股英雄之奥妙否？
平安曰：“未知其详。”
中石油曰：“A股能大能小，能升能跌；大则为国解忧，小则为企业融资；赚则建老鼠
仓与自己，赔则伸手与国家补贴。方今人傻，A股牛市再现，携卖房融资之款，纷纷入
市。兄台久居市场，必知当世A股之英雄。请试指言之。”
平安曰：“吾辈肉眼安识英雄？”
中石油曰：“休得过谦。”
平安曰：“吾叨恩庇，得益于证监会。天下英雄，实有未知。”
中石油曰：“既不识其面，亦闻其名。”
平安曰：“老大高铁，横空出世，国之脊梁，可为英雄？”
中石油笑曰：“冢中枯骨，负债万亿，仰仗丞相出国推销，才疏学浅，吾早晚必兼之！”
平安曰：“各大银行，民之命门，国之命脉；今虎踞各地，部下能事者极多，可为... 阅读全帖 |
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g*******3
发帖数: 2520 | 9 出师表 ----- 申绿经验
臣枪[注1]言：绿卡诸人期盼，而宜早奔图；今善恶不分，神州舞弊，此诚申请绿卡之
秋也。然美狗之臣，不屑国內；“民主”斗士，忘身于外者：盖追六四之殊遇，欲报之
于美帝也。诚宜报效母亲，以光唐宋遗德，恢弘秦汉之气；不宜妄自叛国，骂娘忤逆，
以塞归根之路也。内州德州[注2]，俱为一体；PP[注3]与否，不宜异同：若有偏门冷科
，引用较少者，宜谈深资，论其功赏，以期IO[注4]白痴弱智；不查引私[注5]，是分神
言他也。会员、学生开会奖、简要、专利等，此皆玩石，多用则怂，是以少说简拔,以
绝后怕：愚以为引擎[注6]之事，别太计较，悉以搜之，谷歌也行，必得裨补缺漏，有
所广益。媒体受宠，慎行履冰，晓通于世，大名之于文字，IO称之曰“牛”，是以众议
媒体为凸[注7]：愚以为文章之事，分无大小，悉以用之，必能使行文和睦，优点得所
也。讲实据，避空谈，此批准所以认同也；讲空谈，避实据，此申请所以悲剧也。谈引
用時，若无大段文字，未尝不可谈分布于欧,亚也！夏花、茗茗、蜜蜂、福坑[注8]，此
悉本版死节之臣也，申请者亲之、信之，则自由之荣，可计日而待也。
臣本不羁[注9]，攻... 阅读全帖 |
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g*******3
发帖数: 2520 | 10 出师表 ----- 申绿经验
臣枪[注1]言：绿卡诸人期盼，而宜早奔图；今善恶不分，神州舞弊，此诚申请绿卡之
秋也。然美狗之臣，不屑国內；“民主”斗士，忘身于外者：盖追六四之殊遇，欲报之
于美帝也。诚宜报效母亲，以光唐宋遗德，恢弘秦汉之气；不宜妄自叛国，骂娘忤逆，
以塞归根之路也。内州德州[注2]，俱为一体；PP[注3]与否，不宜异同：若有偏门冷科
，引用较少者，宜谈深资，论其功赏，以期IO[注4]白痴弱智；不查引私[注5]，是分神
言他也。会员、学生开会奖、简要、专利等，此皆玩石，多用则怂，是以少说简拔,以
绝后怕：愚以为引擎[注6]之事，别太计较，悉以搜之，谷歌也行，必得裨补缺漏，有
所广益。媒体受宠，慎行履冰，晓通于世，大名之于文字，IO称之曰“牛”，是以众议
媒体为凸[注7]：愚以为文章之事，分无大小，悉以用之，必能使行文和睦，优点得所
也。讲实据，避空谈，此批准所以认同也；讲空谈，避实据，此申请所以悲剧也。谈引
用時，若无大段文字，未尝不可谈分布于欧,亚也！夏花、茗茗、蜜蜂、福坑[注8]，此
悉本版死节之臣也，申请者亲之、信之，则自由之荣，可计日而待也。
臣本不羁[注9]，攻... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 11 使用测试：
任何一枚饵都要下水测试，SB也不例外。要注意下水的时候，亮片是否转动自如，下沉
的多快。在什么最慢的速度下，亮片还能运转自如。在什么最快速度下，SB 还能保持
直线，不歪倒，不打出水面。要知道这枚饵的拉浮力，就是多快收线，饵能保持在同一
深度。看看裙子有没有蓬松的感觉。
实战应用：
1。天气：有小雨小风必用。大风必用。水面要有点波动。
2。水色：水越清，饵的颜色（裙子）透明度要高，亮片柳叶形要小。反之，黄汤泥水
要显眼颜色，亮片要单片水滴型。
3。亮片组合：这个无止境。把复杂的事情简单化，颜色就是金银组合吧。我要是只能
选一种，那就是前面银色水滴型，后面金色柳叶型。还有上色亮片，激光雷色亮片，都
有可用之处，When Condition Calls For It。这个问题太复杂，我个人还没有肯定用
特色亮片有什么具体效果。看看别人的说论就是这种上色涂彩亮片在小Pond，河里，混
水区域有效。这种Spinnerbait较小，通常1/8，3/16，1/4 盎司。要在深水Slow Roll
，亮片要小，要在水面急行，亮片也不能太大。夜钓肯定是深色裙子带大号的水滴型。
冷水要用震感... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 12 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试验数据去掉图表部分以飨众驴友。
首先我们要知己知彼，明白蚊子怎么找人，蚊子主要通过感应人呼吸发出的二氧化碳，
体温和气味。[1]有人认为蚊子特别喜欢o型血，但事实上无证据支持这一点，其实特别
招蚊子的人，多半是因为呼吸快，肺活量大，体温高，出汗等因素吸引蚊子。
有了这个原则，我们来看看如何在野外防蚊。
如果在白天你在行走中... 阅读全帖 |
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a********l
发帖数: 39524 | 13 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Soccer
标 题: 【原创】青梅煮酒论球王-已更新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 17:32:16 2012, 美东)
改写自《三国演义》第二十一回
一日，耳朵入诺坎普见梅西。西笑曰：“在波兰做得好大事！”諕得耳朵面如土色。西
执耳朵手，直至球场，曰：“朵一夜御三女不易！”耳朵方才放心，答曰：“无事消遣耳
。”西曰：“适见球场草地青青，忽感去年征美洲杯时，久射不进，屡战屡败，队友皆
怨；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘特维斯太独，当除之。’队友闻之，皆以为然，由是
不怨。今见此球场茵茵，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀耳朵诺坎普一会。”耳朵心神
方定。随至主席台，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣
，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，西与耳朵凭栏观之。西曰：“三炮知龙
之变化否？”
梅西曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之
间，隐则潜伏于银河之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，
可比足坛之... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15 名人论耶稣，也改变不了耶稣顶多是个骗子事实。
耶稣的很多牛皮都吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，
病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个“信的
人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？ |
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d*******r
发帖数: 3875 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Military
标 题: 煮酒论英雄-铁道部与中石化(zhuan)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 21:19:36 2011, 美东)
铁道部与中石化偶遇，闲谈，设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒，国窖1573，开怀畅饮。酒
至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。风已满楼，远处一国旗随风挣扎，铁道部与中石化凭
栏观之。
铁道部曰：“兄台知国企之奥妙否？”
中石化曰：“未知其详。”
铁道部曰：“国企能大能小，能升能隐；大则覆盖天下，小则隐介衙门；赚则福利
与自己，赔则伸手与国家。方今人傻，国企乘时变化，携无息之贷款，分红与国外。兄
台久垄断一方，必知当世国企之英雄。请试指言之。”
中石化曰：“吾辈肉眼安识英雄？”
铁道部曰：“休得过谦。”
中石化曰：“吾叨恩庇，得益于发改委。天下英雄，实有未知。”
铁道部曰：“既不识其面，亦闻其名。”
中石化曰：“老大电业，独霸能源，国之脊梁，可为英雄？”
铁道部笑曰：“冢中枯骨，受制于煤炭，掌舵者氏家族，才疏学浅，草包一个... 阅读全帖 |
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C**o
发帖数: 10373 | 17 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: Iniesta (小白兔的哥哥), 信区: Soccer
标 题: 这个好玩，zz 穆鸟煮酒论英雄,old 吗。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 02:14:19 2013, 美东)
穆里尼奥与曼奇尼二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，鸟曰：“曼乔久历四方，必知当世
名帅。请试指言之。”
曼乔曰：“罗伯托肉眼安识名帅？”鸟曰：“休得过谦。
曼乔曰：“瓜迪奥拉，战术精妙，独得六冠，可为名帅？”
鸟笑曰：“体系教练，吾早晚必擒之！”
曼乔曰：“英超弗爵爷，执教二十六年，冠军无数；今虽退隐，曼联实力犹可冠绝英伦
，可为名帅？
鸟笑曰：“弗格森战法粗糙，两翼齐飞而不成，大陆体系而不用，徒靠补时绝杀，裁判
照顾，非名帅也。
曼乔曰：“有一人执掌拜仁，威镇欧冠：四球降尤文，七刀斩巴萨，海因克斯可为名帅
？”
鸟曰：“海公公老迈昏聩，点球侥幸胜吾，非名帅也。”
曼乔曰：“有一人血气方刚，多特教父——克洛普乃名帅也？”
鸟曰：“渣叔藉德吹之力，非名帅也。”
曼乔曰：“大巴黎安切洛蒂，可为名帅乎？”
鸟曰：“安胖虽出米兰，换人... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 川普习近平白宫煮酒论英雄
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 28 12:15:08 2017, 美东)
近平随川普至白宫南厅，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至
半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，川与习凭栏观之。川曰：“使君知
龙之变化否？”习曰：“未知其详。”川曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾
，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化
，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。近平久历四方，必知当世英雄。请
试指言之。”习近平曰：“习肉眼安识英雄？”川曰：“休得过谦。”习曰：“天下英
雄，实有未知。”川曰：“既不识其面，亦闻其名。”习近平曰：“罗斯普京，兵粮足
备，可为英雄？”川笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！” 川以手指习，然后自指曰
：“天下英雄，唯使君与川耳。” 习近平闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于
地下。时正值天雨将至，雷声大作。习乃从容拾箸... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 19 从洪武正韵在明诗中的冷遇论新韵之必不可行
明太祖恢复中华以后，曾颁布《洪武正韵》作为国家读书音的标准，希望能成为文人诗
歌用韵的标准，可惜，尽管洪武正韵与明初的读书音相合[1]，明代文人还是沿用平水
韵作为诗赋的标准用韵，洪武正韵处于边缘地位[2]。从洪武正韵推行的情况我们可以
看出：切韵音系才是汉字文化圈内统一的标准，她是超越时代、地域的，任何反切韵的
举动，在历史的大潮流面前，都是螳臂当车。当代某些人鼓吹的所谓“新韵”，所谓“
改革”，乃至自己“编纂”韵书的可笑行径，必然为历史所抛弃。
明朝科举以八股文取士，不需要韵书，因此，洪武正韵尽管是官方法定的标准韵，但诗
歌写作具体用什么韵，还是由文人自主选择的。这种情形与今天的新韵地位很相似。在
明朝初年，由于朱元璋的大力推广，洪武正韵一度为许多文人采用，考诸明初的诗集，
如袁凯《海叟集》、陈樵《鹿皮子集》等诗集的用韵，多是依照洪武正韵。但随着明初
高压统治的结束，宣德皇帝以后的明朝政治上越来越开明，文人的环境也越趋宽松，于
是平水韵就迅速复苏并完全压制了洪武正韵。中晚明的诗人们指责明初一些按洪武正韵
的诗为出韵，甚至在选编明初诗歌入集时 |
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G*M
发帖数: 6042 | 20 第七章 论护理
问１：神创造了万物之后就不理了吗？
答：不是的，他还继续的护理。约五17：“我父作事直到如今，我也作事。”
问２：神的护理之工包括哪几种？
答：三种：保守、合作与治理。
问３：何谓保守？
答：神借他的全能使万物得以继续。来一3：“用他权能的命令托住万有。”
问４：何谓神的合作？
答：神借着他的全能感化他受造之物的动作与活动。林前十二6：“神在众人里面运行
一切的事。”
问５：何谓神的治理？
答：神借着他的大能指挥万事万物达于确定的目标。诗九十三1：“耶和华作王。”
问６：神的护理达于何事？
答：达于万事万物。弗一11：“这原是那位随己意行作万事的。”
问７：甚至达于至微的事吗？
答：是的。太十30：“就是你们的头发，也都被数过了。”
问８：叫神注意这些小事岂不有辱他吗？
答：否，（1）神造万物并不羞辱神，何况照顾呢；（2）因此他也不忽略大事；（3）
借此他常常影响大事。
问９：神的护理也达于我们的意外之事吗？
答：是的。箴十六33：“签放在怀里，定事由耶和华。”
问 10：有所谓意外之事吗？
答：在神并没有，只在人才有意外之事。
问 11：神的护理也关乎我们的生死吗？
... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 21 第二十章 论祈祷
问１：祷告是必要的吗？
答：是的，是神吩咐我们得福的媒介。诗五十15：“在患难之日求告 我，我必搭救你
，你也要荣耀我。”
问２：我们必须向谁祷告？
答：只有向神祷告。太四10：“当拜主你的神，单要事奉他。”
问３：我们不能向天使和圣徒祈祷吗？
答：不能；他们不配得此尊荣，而且也不知道我们的情况。赛四十二8： “我是耶和华
，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的 称赞归给雕刻的偶像。”西
二18：“不可让人因着故意谦虚，和敬拜天 使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所
见过的，随着自己的欲心，无 故地自高自大。”
问４：我们必须怎样祷告呢？
答：用圣洁的心境，以及身体适当的姿势。
问５：我们祷告什么？
答：为属灵的与肉身上的需要祷告。
问６：基督曾给我们祷告的模范吗？
答：是的，就是马太福音第六章中所记载的主祷文。 参看太六9-13：“所以，你们祷
告要这样说：‘我们在 天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿 祢的旨意
行在地上，如同行在天上。我们日用的饮 食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们
免了人的 债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 22 发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: 论：神的有条件和无条件拣选 （2）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 24 01:18:12 2010, 美东)
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阿民念主义：
2，有条件的拣选
神在创世以前就拣选某一群人得救恩， 是基于他预见这些人会回应他的呼召。他只拣
选那些自觉相信福音的人。因此 拣选是取决于人决定做什么。神所预见的信心和他由
此进行的拣选不是神赐给罪 人的（即不是由圣灵更新的能力所创造出来的），而是单
单出自人的意志。谁相 信，谁因信心蒙拣选得救恩完全在于人。神拣选那些他预知会
运用自由意志选择 基督的人。因此是罪人选择基督，而不是神选择罪人──这才是救
恩最终的原因。
加尔文主义
2，无条件的拣选
神在创世以前拣选某一群人得救恩，完全是基于他自己全权的意旨。他拣选某 一罪人
，并非是因为预见到他会有任何顺服的反应，如信心，悔改等；相反，神 将信心和悔
改赐... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保，成为罪人的救主，除神以外
别无拯救；神是唯一的名，我们可以靠着得救；神更是唯一的道路，使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事，因为认识耶稣基督，这就是永生（约十七3）。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁？”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说：“你们说我是谁
？”，彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子”（太十六15-16）。此答案说出了神
的名字与称号；基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下：
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字，其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”：一是嫩的儿子约书亚，摩西的助手与继承人，带领
以色列人进迦南得地业（书一1-3，十四1），他预表基督的君王职分；另一位是约撒答
的儿子约书亚（该一1；亚三1；拉二2作“耶书亚”），是大祭司，随同所罗巴伯等人带
领以色列民，从被掳之地归回，重建耶路撒冷圣殿（拉三2，五2），他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名，藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”，因为
“神要将自己... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世，为要拯救罪人，舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚，在十架上舍身流血，担当我们的罪孽，为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎，是神降世最主要的目的，是福音的中心；藉此
，我们与神和好，从黑暗入光明，从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因，源于三一真神的慈悲大爱：
(1)圣父的爱，约三16；约壹四9-10；罗八32；弗二4-5；
(2)圣子基督的爱，约十三1，十五9-15；罗五8，八35-39；弗三18-19，五2；
(3)圣灵的爱，罗五5；弗四30；来九14。基督代赎的预备，乃是神的美意预定（赛五十
三10；路二14；弗一6-9；西一19-20），是神特别拣选的爱（罗八28-39，九11-18；弗
一3-14，二4-10）。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要，然而当神定意要拯救我们之后（来二16），基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须（来九22）。因为神是公义圣洁的，对罪（不虔不义）的
反应必然是忿怒（罗一18，二8-9）；罪人若要得救，享受神的恩福，就必须... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 自由与奴仆——兼论尼采的悲剧
作者：哈隆文
圣经约翰福音上清楚地讲到了自由与奴仆的关系，经上说：“耶稣对信祂的犹
太人说：‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们
得自由’。”耶稣又说：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不
能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由
了。”（约８：３１－３６）
这段经文告诉我们：无论一个人的社会地位和教育程度如何，他或者是从耶稣基督里得
自由，或者是作罪的奴仆，没有第三条路可走。
没有人不喜欢自由，但自由是不再作罪的奴隶，不再被罪恶捆绑，作一个神的好儿女，
自由不是讲世界上的放纵情欲的自由。我们不能放纵肉体的情欲，不能喜欢恶事坏事，
不要自高自大。有人认为信主很容易，都是靠神白白的恩典，所以就轻看主的宝血，没
有认识到基督徒是用重价买赎回来的，千万不要轻看神的拯救，神是我们的喜乐，是我
们的荣光，是我们一切盼望的所在。
我们知道德国有个哲学家叫尼采（Nietzsche，１８４４－１９００），他是英国ＢＢ
Ｃ广播公司选出来的“千年大思想家”之一，这不是说他的哲... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 人的物质成分
身体的结构：圣经把物质（身体）和非物质（灵魂／灵性）加以区分（参考林后五
1；帖前五23）。创世记二章7节指出，人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语：「耶和华神用地上的尘土（adamah）造人（adam）。」（创二7）亚当（
Adam）即「人」，这个名字说出人的来源：他是从地上而来的。根据人体的化学分析，
人体组成的成分都是来自地上物质：钙、铁、钾等等。人死后，身体都要归于本源，与
所来自的尘土为一（创三19；诗一零四29；传十二7）。
有关身体作用的观点：（Ⅰ）身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点，他们用
二分法（dichotomy），把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的；身体
是物质的，是恶的。这观点认为，身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法，是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的，而事实上，雅歌整卷书都强调身体的
价值，以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的，只有在身体死后才可以区分。
（Ⅱ）身体是人的独特成分，且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 救恩的过程
神的一方面
父的工作：虽然人在救恩上要负上责任，但救恩最先是在神一方面的工作，是神的
至高主权的行动，以保障罪人得着救恩。
（Ⅰ）拣选：拣选的问题，不在于人能否明白，而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选（或其他任何一个教义），个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面：以色列人被拣选（申七6）；天使被拣选（提前五21）；利未支派的祭司被拣选（
申十八5）；耶利米被拣选（耶一5）；及信徒被拣选（弗一4）。
什么叫做拣选？拣选可以定义为：「神的永恒作为，神按他至高的主权，在一群看
不见有什么好处的人中，拣选一定数目的人，接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节：「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
，意思是：从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是，神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态（middle voice），意思解作，神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交，并且借着他们蒙救赎的生活，显出他的
恩典。
拣选有几个特点，是值得注意的：拣选发生在亘古（弗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 救恩的过程
神的一方面
父的工作：虽然人在救恩上要负上责任，但救恩最先是在神一方面的工作，是神的
至高主权的行动，以保障罪人得着救恩。
（Ⅰ）拣选：拣选的问题，不在于人能否明白，而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选（或其他任何一个教义），个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面：以色列人被拣选（申七6）；天使被拣选（提前五21）；利未支派的祭司被拣选（
申十八5）；耶利米被拣选（耶一5）；及信徒被拣选（弗一4）。
什么叫做拣选？拣选可以定义为：「神的永恒作为，神按他至高的主权，在一群看
不见有什么好处的人中，拣选一定数目的人，接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节：「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
，意思是：从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是，神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态（middle voice），意思解作，神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交，并且借着他们蒙救赎的生活，显出他的
恩典。
拣选有几个特点，是值得注意的：拣选发生在亘古（弗... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 30 江歌案：拿《密阳》论饶恕的人，你错了。如何解开“杀子之仇”的死循环？
转载yani文章
江歌案经过这几天的发酵，从联名签字判陈世峰该死，到对刘鑫的谩骂批判，大规模的
集体讨论中，已然将主角们的心理、动机、道德、家教进行了大量分析。
对于基督徒而言，大家最关心的是，上帝在这件事上应该是公义的还是慈爱的？
因为想不好这个问题，弟兄姐妹们不知道该站哪一队，也不知道是不是该打开签字界面
促成陈世峰的死。而这简单动作的背后，其实有着非常复杂的问题，这次，是真的难以
用理论来阐述说明的，我们来看几个故事吧。
“ NO.1 赵 氏 孤 儿 ”
这个最早被记载于《左传》，流传中国民间，家喻户晓的经典，与其说是一个为父报仇
的故事，不如说，是一个为子报仇的故事。
若深究其情结，我们能发现，推动整个事件发展的人，其实是程婴。当初，屠岸贾以为
程婴妻子怀里抱着的就是赵家独苗，因此一把将程婴的孩子摔死。程婴眼睁睁看着自己
的亲生儿子惨死，从而开始了复仇大计。
他独自养着那个活下来的男孩赵武，悉心培养他，甚至一手策划，使这个男孩成了仇人
的干儿子。当这孩子终于拿得动刀，杀得了人，他就什么都告诉了这男孩，将自己... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通，但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
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南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎
？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：
“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而
不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，
似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，
前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 32 第十二讲 禅宗的开悟（三）
现在有些人，由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议，这主要有两个原因：一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究；二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理，这种轻率肤
浅的态度，其实也就可以说明问题了。但我希望：众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们，对佛法的研究和探索，明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为，如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理，只有禅宗最接近
于原始佛教，那么，我们就上溯到释迦牟尼佛，从佛说起吧。
我们知道，佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后，无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派，弘宗演教，化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’，也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明，而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理，进行一番充实和精析发挥而已。
这一点，众位必须要有一个明确的认识，否则，佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理，那还有什么可以发展甚至发明的余地呢？释... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 33 有人认为，密法是四归依，在归依三宝前，先要归依上师，故与显宗相违。
依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须
归依上师。因为上师不是个人，而是将佛法僧三宝总集为一身，佛在多处强调了依师规
则，如《弥勒菩萨请问经》中云：“当于是人而生佛想，作教师想，亦于是人听受其法
。何以故？是人所说，当知皆是一切如来之所宣说。”显宗经云：“阿难尊者，请勿忧
愁，我将现师相，饶益汝等。”《二思维续》云：“于后末法五百岁，我将化现上师相
，心中认定为我者，于彼当生敬仰心。”不必说广得灌顶、传承、引导的上师，甚至仅
得四句经偈的上师也应该诚心尊敬，否则有极大的过失。续中云：“若人闻一偈，不敬
上师者，彼转数百犬，后成有痣者。”若犯了四堕罪，五无间罪等大罪，通过入密法忏
悔可消尽，并能成就，但诽谤上师不但成就无望，且必堕地狱。《金刚心庄严续》云∶
“若人诋毁金刚师，虽弃睡眠远愦闹，精进修持深密法。专心修持一千劫，亦成反修金
刚狱。”《密集金刚》云：“世人虽犯无间等，堕落性之种种罪，若已趣入金刚乘，修
持此道得成就，一心诋毁上师者，修亦不可得成就。”其注疏中说毁谤上师者不但不... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 34 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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n**a
发帖数: 36 | 35 发信人: monic (莫失莫忘), 信区: triangle
标 题: 关于辛旗"核战论"的调查结果
发信站: 一塌糊涂站 (Wed Jun 14 11:18:10 2000) , 站内信件
说明：
我的这次个人调查是从昨天下午三点开始的，调查方式一是在三
角地发文，二是向各
位网友信箱发信，请他们把回答寄回我信箱。我选择的发信对象是当
时在线的所有网友，
由于网路故障，
发信时有间断，所以没法统计到底寄出多少信，估计在一百封左右。
但可以说，样本的选
择是无偏
的。
需要说明的是，由于考虑不周，几个选择项的设计有点问题，特
别是第二个和第一个
差别不大而与第三个偏差较大。如果把第二个改成“宣布独立就打”
可能好一些，但是从
回信看，多数网友还是理解我的愿意的。
问题:
你对辛旗的“独必打，打必胜，胜必用核武”的看法是：
1、原则上反对动武
2、除非万不得已才动武
3、现在就打
4、完全同意辛旗的说法，不惜一切代价打
调查结果：
截至今天上午十点，共收到回信40封，结果如下：
选择1“原则上反对开战”的共13人，32.5％
选择2“除非万不得已才动武”的共17人， |
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v******n
发帖数: 1090 | 36 写在开头，我并不是诋毁莱昂纳多，相反我支持他。想到这个并写出来是因为我习惯从
另一个角度取思考。
背景： 在2009年AC米兰走马换帅，执教米兰八年之久的安切洛蒂下课，莱昂纳多正
式担任AC米兰主教练。与此同时，为米兰效力24年的队长马尔蒂尼退役；米兰的另外一
个标志性人物卡卡出走伯纳乌。虽然内斯塔伤愈回归，西多夫老当益壮，因扎吉神勇依
然但是米兰依然是可以成为是断壁残垣，青黄不接。莱昂纳多作为一个从没有执教经验
的菜鸟主教练首次执教便是豪门球队AC米兰，究竟能打出什么样的成绩，能执教多久都
是个问题。
过程：论权谋过程，还得从比赛说起。
初期，第一个阶段，从米兰的夏季热身赛到联赛的开始几场，此时的莱昂纳多主要是考
察队员，思索建队思路。而米兰战术还沿袭着安切洛蒂4-3-2-1的烙印，赛场上的主力
依然是安切洛蒂时代的旧部，杨库、因扎吉、法瓦利、加图索。但是莱昂纳多并不是什
么都没有做，他帮助新任队长安布罗西尼在后马尔蒂尼时代树立起米兰队长的权威，确
立了安布罗西尼的中场主力位置。同时安布罗西尼也会不遗余力地支持莱昂纳多，为日
后莱昂纳多战术变革起到场上的保证。
过渡期，第二个阶段... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 37 http://www.newadvent.org/fathers/1301.htm
奥古斯丁[St. Augustine of Hippo ]
第一部 根据圣经来建立至高三位一体的合一与平等，并将人否认圣子与圣父平等所引经
文加以说明。
第一章
本篇是为反对那些错用理智而以诡辩来攻击三位一体信仰之人而作。讨论上帝的人所犯错
误，有三重原因。圣经除去虚假，逐步引领我们明白属神的事。什么是真不朽。信仰喂养
我们，叫我们能了解属神的事。
一、敬告读者，作者写此论三位一体论文，是为求反对那些鄙视以信仰开始而醉心于肤浅
理智之人的诡辩。他们当中有些人企图将他们由感官的经验，或机智，或艺术之助所构成
的观念，应用于属灵的事上，以前者忖度后者。还有些人则按照心思所喜爱的去想像上帝
，因此用扭歪错谬的法则来讨论上帝。还有第三种人，他们固然力求超出那必改变的全创
造，好把他们的思想提高到不改变的实体即上帝那里；但他们因受必朽所累，既似乎知道
他们所不知道的，又不能知道他们所要知道的，就武断地把自己排除于了解的门外，宁愿
固执自己的谬见，而不愿改变他们所拥护的。我所说的三种人，即照有形体之物来想像上
帝的 |
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w****g
发帖数: 634 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Military
标 题: 论中国的法西斯主义——新专制主义 猜猜谁写的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:46:41 2011, 美东)
论中国的法西斯主义——新专制主义
（一九四三年八月十六日）
周恩来
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来，党内党外，国内国外，对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质，多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性，抗战初期又指出他的妥协性与两面性，到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示，而且有其时代意义的。因此，我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里，须先回答一些疑问。
有人问：为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义，偏偏现在来说？我们回答：抗
战前一段时间里，我们的政策重心在争取他抗战，故强调其可变性与革命性，而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期，我们的政策重心在争取他长期抗战，全面抗战，... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 3833 | 40 【英文标题】The Destiny of the Women in the Bottom of Society:
Contemporary Chinese Women’s Liberation Movement and Its Limits
【作者简介】郭圣莉，杨黎婧，华东理工大学社会与公共管理学院。（上海 200237）
【内容提要】 中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连。这
使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标，使她们成为这一解放运动的主体和最
大受益群体。但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移，这一妇女解放的模
式被淹没于经济建设的大潮中，前期妇女解放的成果受到多重挑战。其中，劳动妇女成
为相对利益受损最大的群体，并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略。这种演变
过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限，也向当前女权主义的发展提出了挑
战。
【关 键 词】妇女解放/劳动妇女/女权
1949年中国共产党取得政权后，中国的妇女解放运动在国家政权的直接推动下取得
了举世瞩目的成就。与此同时，西方女权主义却作为资产阶级反动思想受到批... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 前天晚上，冯仑新书《理想丰满》上市发布会上，崔永元和冯仑提到一个非常有趣的现象——“民营企业家泡女明星必死！”凡是男性企业家开始追逐女明星，这家企业就离死亡不远了。
冯仑对话崔永元。
理想和丰满一个是白天想的事儿，一个是夜里想的事儿；要想尿得高，就得站得远；做人得蹲着；岁月很短，日子很长，用日子心态做生意，而不用岁月的心态做买卖。前天晚上，冯仑新书《理想丰满》上市发布会上，崔永元和冯仑、李国庆、蒋方舟进行了一场主题为“和冯仑谈点儿理想”的对话。席间四人妙语连珠，特别是主持人崔永元，有调侃，也有讽刺，生生将发布会现场变成了实话实说，引得千人礼堂掌声、笑声不断。
理想很丰满，现实骨感
不改幽默本色的小崔，一开场就对冯仑发难：“我看到这本书的时候就感觉非常奇怪，为什么叫这么一个名字呢？理想丰满，一个是白天想的事儿，一个是晚上想的事儿。”见大家都在笑，他马上回应：“笑什么？一笑显得我们好像很低级似的。我想问冯仑，你出这本书除了想挣钱还为了什么？”
崔永元的开场白引发现场掌声和哄笑，冯仑不愧是老江湖，非常淡定地表示：“出书这件事儿除了不想赚钱，其他事儿都想。我其实是想告诉别人，我们做买卖的人，眼... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 继《野蛮生长》后，“著名企业思想家”冯仑携新书《理想丰满》近日在京召开全国媒体见面会，两小时大谈“韩寒、凤姐”以及“理想、民主和自由”，风格一如既往犀利幽默。
《理想丰满》自从2011年11月上市后，已畅销三十万册，以绝对优势成为同期全国经管类畅销书第一名。《理想丰满》讲述了房地产问题以及民营企业的生存状态，却用更多笔墨探讨了“社会民主、制度、幸福、环保”等深刻问题，引来读者叫好一片。
冯仑调侃说自己去年最关注的新闻事件是“王功权私奔”，因为这是发生在他兄弟身上的事儿。冯仑说他开玩笑跟王功权也聊过这件事情，觉得这件事很有个性，本来和大众无关，但微博将之变成一个社会性的话题。因此，私奔不算大事，但微博私奔风险很大。
而当问及冯仑发表“企业家泡女明星必死”的观点是不是伤害了很多女明星的利益时，冯仑调侃说自己其实是最大的受害者：你们想想啊，万一哪天我想学坏了，去泡女明星，结果现在连这个机会都没有了，我是不是很亏啊。冯仑自嘲引发一堂哄笑。
冯仑：凤姐讨论民主很专业 水平超过了韩寒
北京图书会期间，冯仑携新书《理想丰满》举行媒体见面会，两个小时的活动中大谈“韩寒、凤姐”以及“理想与民主”，风格一... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 43 嘉宾简介：薛洪兴，1944年12月生，江苏省常州市人，大专学历(中文专业)，副教
授职称。原中国人民解放军国防大学第一编研室主任，长期从事刘伯承元帅传记编写和
研究工作。具有较深的军事历史和文字功底，善于将历史背景与人物特征加以融合，所
有作品表现出较好的思想性与艺术性的统一。除参与编写《刘伯承传》(当代中国出版
社1992年12月版)外，尚著有：《刘伯承中原逐鹿》、《中共党史人物传•刘伯承
》(陕西人民出版社1989年8月版)、《中国人民解放军高级将领传•刘伯承》(解
放军出版社2007年7月版)、《中共著名将帅•刘伯承》(国防大学出版社 1995年8
月版)、刘伯承的军事思想撮要、刘伯承的军事思想概述、毛泽东与刘伯承、刘伯承智
破日军“铁桶阵”、战略进攻第一仗——刘伯承与鲁西南战役、廉风永范、高风亮节长
范人间等，共计数十万字。曾获中共党史人物研究会颁发的党史人物传优秀奖、国防大
学教学科研成果三等奖等。
抗日战争时期刘帅将自卫队，游击队和主力军组织成 “游击集团”
[主持人]：各位网友大家好，今天，我们请到了原中国人民解放军国防大学第一编
研室... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 1.毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的
旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格）。
在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏
----而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国！这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，以至智人诞生以来的四百万年历史上，
毛泽东现象都是绝无仅有，浑然天成。
毛泽东的业绩令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信！
2.毛泽东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 46 人自侮之 人必辱之 评白岩松的梦
作者: 萬里雪飄(周.岗.褐.梅) [177860:14791], 09:58:26 12/04/2011:
白岩松先生于二零零九年三月三十一日，在美国耶鲁大学，面对着他心驰神往的
山姆大叔讲述了白岩松自己的梦，「我的中国梦」。
白岩松先生说，「我要讲五个年份，第一要讲的年份是一九六八年。那一年我出
生了。那一年，我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺，虽然那一年他倒下了，
但是『我有一个梦想』这句话却真正地站了起来，不仅在美国站起来，在全世界站起来
。但是当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国
人，每一个个人很难说拥有自己的梦想。中国与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与地
球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关心我是否可以吃饱。」。
马丁•路德•金的那篇『我有一个梦』，不过是以西方资产阶级自由
平等思想要求美国白人消除对于黑人的种族歧视的演讲。马丁•路德•金不
明白，今天美国白人对于黑人的种族歧视问题从非洲大陆黑人祖... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 项庄舞剑，意在沛公——三论重庆公安局长王立军突遭撕咬为什么
司马南/文
一个老朋友看了笔者推荐的《南方农村报》发难王立军的文章（下称难章），他反馈说
，东扯西拉的文章欲言又止，顾左右而言。我告诉他，那是因为你老兄海外多年，只关
注自己的研究领域，对国内意识形态领域的斗争缺少体验，其实除了证据没有以外，难
章已经讲得已经非常充分，非常到位了。
请看这一段话：“而回望重庆最近几年的司法实践，无论是对待尚未被法院确定为有罪
的犯罪嫌疑人，还是不那么听话的媒体和律师，警方从来都是‘绝不手软’的。但强硬
应该来自于对法律的严格遵守，这应该成为权力机关运作的起码底线。”
讲得再清楚不过了。这等于变相地告知，今天揪住王立军一个内部讲话不放，不过是借
机找茬儿，
王立军，东北人，重庆打黑斗争的一员猛将，其儒将风范、人格魅力、铁腕手段早已经
名满江湖。但其人个头毕竟还小，难以成为难章的大目标。
难章的大目标早已经锁定，结论也早已经有了，他们，及其所代表的势力，要否定的，
乃为“重庆最近几年（疑似薄黄这几年）的司法实践”。重庆这几年的司法实践主要是
什么？打黑。
否定什么，总得有个说法。黑恶势力，不该打，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 立帖为证，十年内欧洲必发生针对MSL的大规模清洗
楼主：削竹枪的纸老虎 时间：2013-08-27 22:08:00 点击：4100 回复：104
楼主发言：11次 发图：0张
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目前网上讨论的一个热门话题就是所谓的欧洲绿化问题。现在欧洲的情况与中晚唐
时代河北，河湟等地的逆向胡化倾向很相似（宋朝的杯具很大程度就是替李唐边境的胡
化恶果背黑锅）。
但问题是现在很多人看问题和今天的MSL一样都是一根筋，认为欧洲被所谓普世价
值观束缚了手脚，所以不可能像当年西班牙和纳粹那样针对今天欧洲的MSL移民进行种
族清洗。还幻想今天的MSL族群可以靠女人的肚皮征服欧洲，并美其名所谓的“温水煮
青蛙”。可以我要说谁是被煮的青蛙还真不一定呢。
就拿很多低级穆黑津津乐道的所谓“MSL可以通过高出生率在多少年逐渐获得对其
他族群数量优势来达到绿化某一地区甚至一个国家乃至全球”的观点来说，这个观点最
致命的问题就是完全没有考虑事物可能的发展变化。就像国关的一位高人所说：伊斯兰
教徒确实有靠出生率优势打败西方世界的理论可能。但是那也只局限于理论。先不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 50 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张春桥：论对资产阶级的全面专政（汉英对照）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 06:51:57 2013, 美东)
张春桥：论对资产阶级的全面专政（On Exercising All-Round Dictatorship Over
the Bourgeoisie）
无产阶级专政问题，是长期以来马克思主义同修正主义斗争的焦点。列宁说“只有承认
阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”
THE question of the dictatorship of the proletariat has long been the focus
of the struggle between Marxism and revisionism. Lenin said, “Only he is a
Marxist who extends the recognition of the class struggle t... 阅读全帖 |
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