u*******g
发帖数: 3300 | 1 手工製作原子彈
比較複雜點的：
原子彈的理論本身其實很簡單：只要你拿到兩堆正確的物質（通常是鈾２３５或鈽），
然後把它們「緊緊地」放在一起，這樣維持一段夠長的時間，其他的事情就不必我們操
心了，原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的，就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要３０磅的鈾２３５，體積差不多有一個棒球的大小，再配合一些很容易到
手的材料，這種炸彈就能使１／３哩以內任何東西化?烏有；２／３哩以內的東西嚴重
受損；在１。２５哩半徑內的人都會受到致命的輻射線；輻射塵隨風飄揚，能使４０哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆，大概有２５萬人會死亡，還有４０萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意；這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過，要提醒各位：鈾２３５的分量不要超過４５磅，因?對這樣多的鈾，其引爆的技
巧相當困難，單憑業餘的機槭工匠，大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半，它就在你面前爆炸了，那可就真傷感情。我個人的偏好是用３６
磅或３７磅的鈾２３５，因?這樣效果不差，而且，如果設計上出點小差錯，也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「守護中國最後自由地」高呼「平反六四」港大內地女生﹕ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 18:35:29 2011, 美东)
「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會，捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁，從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天，她接受本
報訪問時直言，沒有後悔站出來發聲，「說的只是大家想說的話，我們必須守中國最
後自由之地，不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五，一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」，不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴，扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁，當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」，「我在學
校吃完晚飯，經過中山廣場，見到校內滿佈師生，大家在抗議、在集會，我並沒想到場
面如此震... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3
早期護教者引用了什麽來辯護了什麽？那時有人懷疑耶穌的存在嗎？如果沒有，早期護
教者也沒必要引
用那一段吧。你的旁證是否説明Josephus書裡的其他部分也能支持基督教？ |
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h**q
发帖数: 11 | 4 南灣中華福音教會烹飪班美食外展及醫療講座
你想增廣生活圈多交一些好朋友嗎？你想為了家人的健康學習烹飪親手下厨嗎？
南灣中華福音教會熱情地邀請你和家人参加3/8/2014烹飪美食外展開放日，活動內容豐
富多彩，是不可錯過的好時機。
我們的烹飪班在灣區開辦巳有十二年教學經驗，為了更多参與社區活動，調劑人們在日
常生活上的需要，改善飲食吃出健康，我們用新鮮健康的食材，從簡易家常菜到精緻的
宴客菜，包括中西菜式，南北小吃，精美甜点.... 色香味俱全。課堂氣氛活潑，師生
互動，彼此切磋厨藝並建立友誼，你一定會喜歡。
當天除了有美食烹飪示範，免費試吃，觀賞美食圖展，還有報名参加烹飪班的優惠。除
了上述活動，還加增「奧巴馬醫療講座」，由揚忠娟護理師暨保險經紀人主講，講題「
從個案護理角度看奥巴馬醫療保險改革政策對你我的影響」，如有需要楊護理師也提供
代為填寫紅，白，藍卡表格服務。
開放日時間：3/8/2014 星期六 下午2：00
地點：3360 Seldon Court，Fremont CA 94539
参加者請預約：(510) 440-8525 或 (408) 887-3933 |
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i********r
发帖数: 202 | 5 真道實踐會（Answers in Action）
『護教結論的再思：引“地方召會與水流職事站”為例』
經過三年審慎的研究，對話，檢視，以及神學分析，資深護教人士，同時也是真道實踐
會（Answers In Action）會長，及創辦人之一的巴莎迪諾（Gretchen Passantino），
連同基督教研究所（Christian Research Institute）所長漢尼葛夫（Hank
Hanegraaff），連同《基督教研究學報》（Christian Research Journal）總編輯米勒
（Elliot Miller）共同作成結論：與倪柝聲、李常受的教訓，並水流職事站有關之地
方召會，持守並教導基督教正統神學，是一個在基督裏的基督徒運動；故此不應該被貼
上神學異端，或『邪教』標籤；即便『邪教』一辭純屬神學用語，如已故馬丁博士（Dr
. Walter Martin）的《新邪教》（The New Cults）和巴莎迪諾夫婦（Robert &
Gretchen Passantino）的《面對邪教諸議題》（Answers to the Cultist at Your
Door）書 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 軍方保護 華企園區成安全綠洲
【明報專訊】埃及局勢動盪下，當地不少華人店舖和工廠關門，部分華人逃亡回國。中
國與當地的合作區與軍方有保護協議，變成很多外國人避難的「安全區」。
汲取經驗 備物資訂逃生路線
埃及華人華僑聯誼會秘書長、浙江商人吳先青表示，在埃華人暫時安全，但經濟已嚴重
受損：「大部分華人工廠已停工。有部分華人因生意不景暫時回國了。」埃及華商會會
長陳建南表示，絕大多數商會成員在這幾天關門歇業。中國大使館領事張寶齊提醒旅埃
華人近期減少外出，提高警惕。 使館新聞處主任、新聞發言人宗宇周四表示，館方暫
時未收到任何中國公民傷亡的報告。
作為中國在埃及最大的投資項目，中埃蘇伊士經貿合作區負責人、中非泰達投資集團總
經理劉愛民周五說：中資企業在埃及八成的投資都在合作區內，為保證中國企業的正常
生產和保護中國工作人員的安全，合作區汲取了2011年埃及動盪時的經驗教訓，進行了
一系列應對措施，包括準備好充足的柴油、汽油、食水及衛星電話，確保物資供應。合
作區更與埃及軍方取得聯繫，如果局勢惡化，軍隊將保護園區。
他又說，為了確保區內700多名中方工作人員的絕對安全，區方還制訂了緊急逃生路... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 美中離婚搶小孩？慕尼黑會議交鋒 爭歐洲「監護權」
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2019-02-17 10:19聯合報 記者季晶晶╱即時報導
美國副總統潘斯16日在慕尼黑安全會議呼籲盟邦禁用華為產品。歐新社
美國副總統潘斯16日在慕尼黑安全會議呼籲盟邦禁用華為產品。歐新社
美國副總統潘斯、中共中央政治局委員楊潔箎、俄羅斯外長拉夫羅夫和德國總理梅克爾
16日出席第55屆慕尼黑安全會議，先後發言將強權競爭擺上檯面。彭博資訊評論，感覺
很像中美打離婚官司時爭搶子女監護權，歐洲則是那個孩子。
楊潔箎強調大西洋兩岸對多邊主義和科技投資有不同看法，似在分化美國和歐盟盟邦之
間的關係。他讚揚在歐洲備受歡迎的國際合作和自由貿易等理念，抨擊「保護主義」以
及「科技霸權和權力政治」，雖然未點名美國，但很明顯劍指何方。
楊潔箎反駁潘斯對中國科技巨擘華為會讓歐洲5G網路曝露於間諜活動資安風險的警告，
並認為歐洲應享有來自傳統盟邦的更多尊重。他說：「我希望部分美國人對自己多點信
心，對別人多點尊重。大家都清楚各自利益所在，所以還是少說教吧。」
潘斯在楊潔箎之前發表演說，兩人都想向外推銷他們對區域安全的看法。潘斯敦... 阅读全帖 |
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w****h
发帖数: 240 | 8 英國電信公司的安全漏洞：隱私權保護措施的反面教材
隱私權在這個互通互連的世界裡，是不容小覷的議題。越多的裝置被消費者用來傳輸與
分享資料，隱私權就越重要。
各公司行號必須做好萬全的準備，來保護顧客的資料。不過這幾年下來，我們已經知道
哪些企業在這方面表現得比其他企業好。很顯然，O2 這家公司在隱私權保護措施方面
，還有很大的進步空間。
你的電話號碼是幾號？
O2，一家在英國境內經營的行動電話營運商，最近遭遇一場嚴重的安全漏洞危機。可憐
的是，這完全是這歐洲電信業者自找的。這個問題顯然源自於他們例行性的維修工程，
然而之後一連串的狗屁倒灶事卻完全不是料想得到的。這個失誤造成的後果，就是他們
客戶的電話號碼在沒有本人同意的情況下，被發送到他們使用行動裝置瀏覽過的每個網
站。
一般來說，電信業者會把基本的客戶資料，像是使用者IP、使用者代理程式、與參照位
址，傳送給網站。不過這一次的安全缺口將 O2 客戶的完整手機號碼全部發送給那些網
站，結果就是這些網站得到比使用者同意之外更多的發話號碼相關資訊。這個事件不僅
影響了 O2 的裝置，GiffGaf f與 Tesco Mobile 這兩家由 ... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 9 感觉这个帖子狠有创意啊 呵呵
http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=245181
中華人民共和國國籍法在１９８０年９月１０日通過並實行,第三條說”中華人民共和
國不承認中國公民具有雙重國籍”,此條文造成非常多的海外人士許多心理上的決擇,因
為事業上要在海外發展,但又因為家庭在中國,一但放棄中國國籍會在生活上與心理上造
成很大的傷害與不便.在此我想到了一個既可以加入外國國籍卻又可以合法保留中國國
籍的辦法,提供給大家參考。
中華民國(臺灣) 護照條例施行細則第18條說到:
第十八條
在海外之大陸地區人民，符合下列情形者，得經駐外館處轉請主管 機關依本條例第九
條但書規定許可後，持用普通護照： 一、已取得當地永久居留權；當地無永久居留制
度，須取得長期 居留資格且能繼續延長居留者。 二、 旅居海外四年以上；或已在取
得該居留權國家連續住滿二年以上；或為臺灣地區人民之配偶，結婚已滿二年或已生有
子 女。 三、 有政治、經濟、社會、教育、科技、文化、體育、僑務、宗 教或人道之
特殊考慮。前項大陸地區人民首次申請普通護照，應備護 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝 http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者：梁家麟 (香港中文大學歷史系博士，現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
，沒有把撒但或任何邪惡力量，視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外，堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份)，故在解說罪惡苦難時，往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界，困擾肯定較非基督徒更嚴重，因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境，無任何豁免權，更常因客觀處境而產生信仰危機：為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任，沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題，就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會，遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題，歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案，一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬，另方面也為上帝做開脫責任的解說，這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 14 英媒：薩爾達娜的三張遺言條中，「一張對醫院同事提出批評」。
英國各大媒體透露，愛德華國王七世醫院自殺的女護士在留下的三張遺言條上，有一張
是批評醫院員工的。
《衛報》周五（12月14日）在頭版頭條報道說，驗屍結果顯示，為劍橋公爵夫人治療嚴
重孕吐的醫院護士傑西塔·薩爾達娜（Jacintha Saldanha）在接到澳大利亞電臺記者
的謊冒電話三天後在宿舍縊死。
調查人員發現了三張留言條，兩張在46歲的薩爾達娜自殺現場，一張在她的個人財物中
。警方已經將三張遺言條內容打印後交給薩爾達尼的家屬。
在薩爾達娜的三張遺言條中，其中一張內容是有關她12月4日接到澳大利亞兩名電臺主
持人假冒英國女王伊麗莎白二世和查爾斯王子打電話到醫院的情況。另一張是她對自己
的葬禮的要求。
報道說，雖然醫院方面否認給這位護士壓力，但第三張是給她的雇主、醫院主管的，其
中包括對醫院員工的批評。
在被騙透露凱特的健康情況的新聞爆料三天後，薩爾達娜被同事發現自殺身亡。
調查繼續
《每日電訊報》稱，英國警方說，當晚的有關電子郵件和電話通話還可能解釋薩爾達娜
為什麼自殺。
在公眾批評壓力下，兩位澳大利亞電臺主持人被停職，他... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 18 Published on 1 May 2013
片名：《小鬼头上的女人》
导演： 杜斌
时常：60分钟
字幕：中英文
完成时间：2013年4月
影片簡介：
馬三家女子勞教所（Masanjia Women's Labor camp），隸屬馬三家勞動教養院，位於
中國大陸遼寧省瀋陽市于洪區馬三家街道馬三家-村，為遼寧省一處集中羈押女性勞教
人員的地方。馬三家勞動教養院為全中國300餘座勞-教所之一，勞教所成立至今已57年。
馬三家女子勞教所成立於1999年10月，它以逼迫上訪人放棄申訴權利和法輪功女學員-
放棄信仰、效忠共產黨的輝煌戰果，而受到共產黨中央、公安部、司法部，以及各級司
法當-局的褒獎，並成為全國勞教所爭相前去膜拜和學習的最佳典範。它公開稱，管教
員警始終依-法教育勞教人員，並讓她們成為對國家有用的人，從來不存在虐待勞教人
員的行為和舉動。
但是，劉華卻以她的親歷、所見所聞，撕開了馬三家女子勞教所內部殘忍和暴虐的一角
。僅-讀過五年書的她，偷偷將其他勞教女人遭遇到的奴役、淩辱和酷刑，用筆寫在紙
上，每天死-背硬記。筆、紙和書寫的內容，在勞教所是違禁品。當銘記於心後，她再
將紙片... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 小鬼頭上的女人 馬三家女子勞教所酷刑纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 08:56:17 2013, 美东)
Published on 1 May 2013
片名：《小鬼头上的女人》
导演： 杜斌
时常：60分钟
字幕：中英文
完成时间：2013年4月
影片簡介：
馬三家女子勞教所（Masanjia Women's Labor camp），隸屬馬三家勞動教養院，位於
中國大陸遼寧省瀋陽市于洪區馬三家街道馬三家-村，為遼寧省一處集中羈押女性勞教
人員的地方。馬三家勞動教養院為全中國300餘座勞-教所之一，勞教所成立至今已57年。
馬三家女子勞教所成立於1999年10月，它以逼迫上訪人放棄申訴權利和法輪功女學員-
放棄信仰、效忠共產黨的輝煌戰果，而受到共產黨中央、公安部、司法部，以及各級司
法當-局的褒獎，並成為全國勞教所爭相前去膜拜和學習的最佳典範。它公開稱，管教
員警始終依-法教育勞教人員，並讓她們成為對國家有用的人，從來不存在虐... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 22 心肌梗塞 犀牛總教練徐生明猝逝
義大犀牛總教練徐生明，今晚突然心肌梗塞過世，得年55歲。
中時電子報 吳家詮 2013年08月24日 22:59
義大犀牛總教練徐生明，今晚在結束和兄弟象比賽後，與太太在住處附近散步、慢跑，
不料回到家中後突然心肌梗塞，立即被送到台北市立聯合醫院陽明院區急救不治，得年
55歲。
義联集團董事長林義守已指示球團，全力協助處理後事，義大球員和過去徐總帶過的球
員及球迷得知噩耗都非常震驚。
徐生明在球員退役後成為職棒教練，曾擔任味全龍及義大犀牛隊總教練。他帶兵一向以
嚴格著稱。他既是中華職棒史上最多勝教練，同時也是史上最多敗教練，所以極受爭議。
徐生明因為痛風長年服用止痛藥，常年高血壓引發腎衰竭，所以飽受洗腎之苦，在2004
年也進行腎臟移植手術。今年8月初，徐生明出席台灣安寧照顧基金會記者會，會中他
曾表示已經簽署「安寧意願書」。
徐生明過世 生前曾簽放棄急救
中央社
義大犀牛球團證實，總教練徐生明晚間因為心肌梗塞過世。徐生明生前曾經簽放棄急救
同意書，沒有經過太多痛苦，就離開人世。
球團表示，徐生明在生前曾經簽過「放棄急救同意書」，表示一旦病危，在盡力救治... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%AF%86%E7%B4%84%E7%91%
《聖經》約瑟斯密譯本（英文：Joseph Smith Translation，縮寫：JST），也稱作《
聖經》靈感本（英文：Inspired Version），是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.（
小約瑟斯密）指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本，
在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文，也是
基督社區（先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會）的教會正典。約瑟斯密認為這個
工作是他被呼召為先知的一部分。
內容
約瑟斯密認為這個工作是必要的因為他認為《聖經》並不都是正確的翻譯，並且大量地
包含了抄寫者自己的解釋。(見約瑟斯密的所寫耶穌基督後期聖徒教會之信條第8條，裡
面：『說我們信翻譯正確的聖經是神的話』)。然而約瑟斯密譯本並不是一個從任何古
代文件翻譯的翻譯工作。雖然約瑟斯密本人的確有自1833年在美國俄亥俄州 Kirtland
（嘉德蘭）時期開始學習希伯來文、希臘文和德文的紀錄，但是大... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會，捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁，從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天，她接受本
報訪問時直言，沒有後悔站出來發聲，「說的只是大家想說的話，我們必須守中國最
後自由之地，不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五，一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」，不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴，扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁，當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」，「我在學
校吃完晚飯，經過中山廣場，見到校內滿佈師生，大家在抗議、在集會，我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學，也在北京工作了數年，身在內地頂尖城市，她說只
有慶祝活動才有集會，「從來沒有人能為抗爭而集結」，「當時就是震撼，然後聽到徐
立之校長說話，說到港大有自由開放的文化，自己就特別想發聲」。
楊菁續說，沒有想到當... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 中共護「偉大祖國認同」禁齋 維族人被迫齋月吃粽
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2016-06-16 12:07 中央社 台北16日電
2016年的齋月從6月6日開始，中共卻連日在新疆舉辦端午吃粽子與各式座談會。世維會
發言人迪里夏提表示，中共發動「吃喝政治邉印梗简灳S吾爾人是否忠於當局的禁齋
政策。
綜合新疆各地政府網與新疆共青團等網站，中共當局自齋月首日就頻密舉辦各種活動，
以控制維族人在齋月期間的行為，包括「慶端午、話團結、促和諧」聯誼會與「愛心聯
手、關愛老人、民族團結百家宴」等。
根據阿克蘇新聞網的圖片，當地500多名老人在齋月期間參加「愛心聯手、關愛老人、
民族團結百家宴」活動，眾人大白天圍在一起吃桌菜，每桌都有約10道左右的菜色，大
家還共同舉杯喝茶讓記者拍照。
另外，根據新疆共青團的網站，當地政府組織以慶端午為名舉辦各式聯誼會，以此「增
強全村各黨員幹部對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國
特色社會主義道路的認同」。參加民眾在會上必須學著包粽子與吃粽子。
「世界維吾爾代表大會」發言人迪里夏提對中央社指出，伊斯蘭教齋月，中共發動「吃
喝政治邉印梗简灳S... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家，評論家，也是反邪教專家和社會活動家，
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入，通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析，得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題，首先要弄清“секта（拉丁語為：sect）”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義，拉丁語中“sect”意為：1、指行為、思想或
生活的方式；2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此，古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是，早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如，在德爾圖良著的《
護教書》（?Apologeticus?）中寫道：“……因為我們說過，這是個新的教派（sect）
，很多人都這麼認為，我們也公開這麼說，這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是，希臘語中的“α?ρεση（意為異端... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 27 9月11日,彭宇華、李明哲顛覆國家政權一案在湖南省岳陽市中級人民法院一審公開開庭
審理。此案因李明哲是台灣居民且又有NGO(非政府組織)身份,引起境外輿論的廣泛關注。
庭審中,公訴人出示了確鑿證據。李明哲當場承認無視中國大陸的法律制度,組織、策劃
、實施了顛覆國家政權的犯罪行為,並表示認罪悔罪。至此,這個案子已沒有更多懸念,
接下來就是法庭依據庭審情況和相關法律進行判決。
包括被告人的近親屬在內的各界人士和記者等30餘人旁聽了這次庭審。法院還通過新浪
微博進行了全程視頻和圖文播報。相對於以往涉及國家安全的案件來說,這樣的公開審
理還是比較少見的,顯示了法庭對依法辦案的信心。
根據本報掌握的信息,從台北趕來的李明哲的夫人李凈瑜旁聽了庭審。她隨後發文表態,
指稱李明哲受到「虛假審判」,是「被迫認罪」,並將審判說成是一場「政治大戲」。
自李明哲今年3月因涉嫌從事危害國家安全活動接受調查以來,李凈瑜一直表現蠻橫。這
次來大陸前,她還發表聲明說「要看到正義降臨」。她的「正義」就是讓李明哲「快速
回到台灣」。
李明哲能不能回台灣,什麼時候能回,李凈瑜說了不算,要大陸的法律說了才算。這是法
治國家的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious records) 和世俗紀錄（secular
records)，宗教紀錄主要包括新約以及其他沒有編入新約
的福音書（彼得福音，湯馬士福音，猶太福音等），我們
應該把宗教紀錄當作歷史證據嗎？ 我認為這是有問題的。
設想我們怎麼知道福爾摩斯是真實存在的，我們可以用
... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 514 | 29 斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目，也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是：
我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為
罪的赦免的浸沒
洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
我們信說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）將建立在美洲大陸；
基督將親自統治
於地上；並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 【擂台】基督教有沒有可靠歷史紀錄
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 22:05:57 2011, 美东)
擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious recor... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 編者介紹BIOGRAPHICAL SKETCH
林慈信牧師 REV. SAMUEL LING
中華展望總幹事 President, China Horizon
林慈信牧師是五十多歲的牧者，孩子都已成長，旅居北美四十年，雙重文化華人。他的
負擔在培訓華人基督徒在神的話上更深扎根，在世界有效的作鹽作光。今天教會中對神
話語饑渴的大不乏人。如何解釋《聖經》，應用在後現代的今天，好讓信徒站立得穩，
在人生每一階段清楚神的使命？牧師主要的責任乃教導神的話。林牧師曾從事教會開荒
及主任牧師；講道法是「教義解經講道」 ；同時致力推介「聖經輔導」與「古典清教徒
屬靈神學與敬拜」，帶領教會離棄世俗的靈命觀，心理觀，歸回《聖經》。信仰改革宗
，被美國（福音派）長老會 (PCA) 按立。
Rev. Ling is a pastor in his 50s with two Asian American young adult childre
n. His passion is to train Christians in a deeper commitment to the Word of
God, to... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 33 近年來，有一批鬥志高昂的無神論者出現，把人類歷史和社會上所有的罪過都歸咎於宗
教。這些人包括道金斯、鄧楠特、哈裡斯（Sam Harris）和希金斯（Christopher
Hitchens，最近去世）。他們常用進化論來攻擊宗教，以科學之名否定上帝存在的可能
。但是，越來越多的學者和知識份子，看到了其理論的弱點，包括內格爾和《新共和》
的編輯維瑟體爾（Leon Wieseltier）。維瑟體爾在書評裡說：“鄧楠特把理性描寫成
是促成自然抉擇的因素，也是自然抉擇的結果。但是如果理性是自然抉擇的結果，我們
對自然抉擇的理性辯護能有多少信心？理性之所以有力就是因為它的獨立性……進化論
不能一方面消滅理性的力道，一方面又高抬理性。”
如果進化論者告訴我們，我們大腦中道德、愛心和美的觀念並不是真實的，這些觀念不
過是化學反應，為了要把我們的基因傳給下代，那麼，同樣地，他們的大腦所告訴他們
的、有關這個世界的知識，也不是真實的。既然如此，我們為什麼又要聽他們的呢？
普蘭丁格與維瑟體爾，都以其人之道反制其人之身，指出了進化論的上帝觀論證薄弱，
無法自圓其說。本文也並沒有“證明”上帝存在——其實，造物主... 阅读全帖 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 34 不知道阿，百年女校不多阿，我懷疑是st paul's convent, 就是穿水手裝格子裙黑白
高爾夫球鞋那間。
網上還有男校生的回應，官立男校容易猜，不是皇仁就是英皇。
－－－－－－
關於名校... (傳統男校回憶)
前言
本來打算等John兄寫名校的迷思，然後才post這一篇作回應的。不過今天午飯時看到明
報的《名校教了我什麼》，下午
已經在Facebook看到不少討論，有感而發，所以沒等John兄便寫了這一篇。
讀書的時候以為其他學校都是一樣的，不過加入教育界之後，從不同的朋友處得知不同
的中學的不同文化，才知道原來
我的求學經驗只是少數。而這個「少數」，也許就是家長對這種學校趨之若鶩的地方。
*************************
我來自一間歷史十分悠久的官立男校。在文章開首，我想告訴大家一件事，就是這家學
校有很多十優生，但也有會考不
足十分的學生。
我的小學是一家成績算是中等好一點的普通中文小學。我是透過升中派位進入這家男校
的，開學一個學期，便分辨到到
這所學校大約有三種學生，一種是直屬小學升上來的，所謂的直屬小學，其實是兩家官
立小學，這兩所官立小... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 摩门教是异教 - 摩门教徒是异教徒
摩門教是基督徒嗎？
异教不是异端，异端是和任何一个基本教义的别离，主要是在理论和思想层面。而异教
是在教义和实践上和基督教本质上不同，另一种宗教信仰。
异教不是邪教，邪教是被法律取缔的，而异教即使有邪教性质的实践，也还是合法的宗
教信仰。比如，摩门教提倡和实践的非一男一女婚姻，如果被定为非法，摩门教就是邪
教；但是如果没有被定为非法，就是异教。
摩門教是基督徒嗎？是一個非常重要的問題。而答案本身也是一樣的簡潔重要。不！摩
門教不是基督徒。
如果您是摩門教徒，請您首先明白CARM(Christian Apologetics & Research Ministry
基督教護教學研究事工)並不是要批判您、您的個性、或者您對信仰的虔誠。如果您是
非摩門教徒，而正尋求有關摩門教的資訊，或者您是一位基督徒，正在研究摩門教，那
這篇文章將對您很有助益。
摩門教不是基督徒的原因，是因為它本身否定了至少一項以上的基督教基要真理(就是
神只有一位；耶穌是道成肉身的神；罪的赦免只能藉由恩典；並且耶穌的死裡復活是身
體性質地；福音包含了主基督的死、埋葬、以及復活)，摩門教徒 |
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x*****d
发帖数: 704 | 36 然而楼主遇到麻烦估计还得找中国大使馆：
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=37&t=3525534&p=1
台灣人在海外旅遊遇到危難，去中國大使館求助會被受理嗎？
想請教鄉民～
有個朋友突然問我這個問題：
『台灣人如果在海外旅遊遇到危難，跑到中國大使館求助會被保護嗎？』
應該說是比較重大的危難
台灣辦事處具有同樣的保護效力嗎？
我想應該不只我去找過中國大使館吧！
近一二十年來有在海外投資的台商，越是在落後的國家，
應該都聽過 小事、回台灣，找台北經文處；出大事，找中國大使館 的類似說法
我也找過，跟朋友在東南亞投資時，當地政府找我們麻煩，說要警方圍廠、要讓我們做
不下去…
身為愛台灣的台灣人，當然先去找台灣辦事處，不過，經文處當然也只能夠談談經濟、
談談文化，沒事做就刁難、辱罵外籍新娘..(我另一個年輕朋友就是在那國家調查外籍
新娘被台灣經文處欺凌的事情... 後來處長下台)
但是絕對沒辦法處理這種 跟政商界有關的棘手事
最後怎搞？.. 一通電話，打給中國大使館，拜託幫忙.. 一天內.. 完滿解決... 阅读全帖 |
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g******A
发帖数: 28 | 37 关于什么是主的恢复，估计得专开一个题目了，不过小子可以尝试着简要地回答一下第
二个问题。
文章出处来源：http://bbs.cgdepot.org/viewthread.php?tid=2597&extra=page%3D3
****************************************************************************
從早期教會的教導中，不難找到許多例證，是用詩篇八十二篇6節與約翰十章34節來教
導人能成為神。一位第二世紀的護教者游斯丁(Justin Martyr)，是明確教導在神救恩中人能
成為神的最早見證人之一。他在『與特利弗對話錄』(Dialogue with Trypho)一書中，用詩篇
八十二篇6節支持自己的教訓，並警告人要接受這一段話所說的，不得有任何爭辯：
你可以照自己的意見解釋這詩篇，然而從該詩篇中可得證明，所有人都配得成為『神』
，並有能力成為至高者的兒子...。(『與特利弗對話錄』,Dialog with Trypho,第124章)
游斯丁寫了這話以後不久，另一位教會的主要教師，在里昂的艾任紐(Irena |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Wed Dec 7 22:23:45 2011, 美东) 提到:
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Dec 7 2... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 1619 | 39 一名中五生遭警方以實彈槍擊，有小學教師在網上發表中槍學生「抵死」等言論，遭網
民抨擊。其任教的循理會美林小學昨天（3日）發聲明，指涉事老師為合約教師，已於
昨午以健康為由暫停教學職務。
根據網上流傳的截圖，該名王姓老師在網上社交平台稱「全力支持警察對暴徒施暴」，
又諷黑衣人是曱甴，「用殺他死殺曱甴一定死！我應該都要帶定身邊！」對於有學生中
槍，她稱：「他是抵死的。他應該好好讀書。留在家最安全！」該老師其後被網民起底
，證實在循理會美林小學任教。
該校昨天發聲明指到職一個月之王姓老師，在個人社交媒體發表之言論屬個人立場，涉
違反該校對社會事件處理之指引，王已正式去信學校道歉。校長鄧卓莊接受《蘋果》查
詢時表示，早在暑假已與該校教師訂下指引，提醒教師需要注意在社交媒體的言論是否
恰當，而該王姓老師違反了指引。鄧續稱，已上呈教育局有關事件，並啟動危機處理小
組，由校董會商議，暫未有定案：「明早會有代課老師處理該老師的職務，確保不影響
教學，一切順暢。」
鄧卓莊不諱言，現時教育界涉及的政治討論，前所未見：「老師，就算我也是人，或多
或少也會受社會事件影響情緒，大家都未經歷過這個時代……我更覺得... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 40 （中央社台北10日電）英國國教會被爆一名教區牧師性侵少女，遭教區主教和社工人員
聯手掩蓋。事隔26年，經受害人再度出面指控，才將這名牧師定罪。現任教區主教親自
向受害人致歉。
英國「每日郵報」（Daily Mail）報導，已婚、現年65歲的雅洛普（John Yallop）有4
個孩子。他在1987年以教區牧師的身份，為孤兒院一名16歲少女提供全家人驟然喪生的
輔導協助。
受害人在8個月內陸續失去父親、母親和祖母。雅洛普還主持受害人母親的葬禮，卻利
用輔導協助，在牧師住處、車上以及教堂裡性侵她，時間長達2個月，直到社工人員出
面。
然而雪菲爾（Sheffield）教區主教和社服部門主管聯手掩蓋醜聞，僅要求當年40歲的
雅洛普離職搬家，讓他重新展開新生活。
現年42歲的受害人卻受苦於憂鬱症，並一直有自殺念頭。當她發現雅洛普仍然擔任宗教
服務的工作，還打算與他的續弦一起收養小孩，受害人於是在2012年1月對他提出控告。
法官判處雅洛普3年徒刑，並痛批當局需為掩蓋本案負責，並說那些還活著的人「應自
我譴責」。
現任雪菲爾教區主教克勞夫特（Steven Croft）親自向受害人致歉，坦承教會主管... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 摩门教是异教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 12:23:54 2010, 美东)
摩门教是异教 - 摩门教徒是异教徒
摩門教是基督徒嗎？
异教不是异端，异端是和任何一个基本教义的别离，主要是在理论和思想层面。而异教
是在教义和实践上和基督教本质上不同，另一种宗教信仰。
异教不是邪教，邪教是被法律取缔的，而异教即使有邪教性质的实践，也还是合法的宗
教信仰。比如，摩门教提倡和实践的非一男一女婚姻，如果被定为非法，摩门教就是邪
教；但是如果没有被定为非法，就是异教。
摩門教是基督徒嗎？是一個非常重要的問題。而答案本身也是一樣的簡潔重要。不！摩
門教不是基督徒。
如果您是摩門教徒，請您首先明白CARM(Christian Apologetics & Research Ministry
基督教護教學研究事工)並不是要批判您、您的個性、或者您對信仰的虔誠。如果您是
非摩門教徒，而正尋求有關摩門教的資訊，或者您是一位基督徒， |
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U**********e
发帖数: 235 | 42 http://www.baptistchurch.org.hk/Church/Mission/IndonesiaReligionUpdate.htm#%B5%B2%20%BD%D7
結 論
從印尼的基督新教發展史，我們可以清楚看到福音基要派的屬性。十六世紀末新教就
是伴隨荷蘭和英國殖民者傳入的，1901年新教給荷蘭國會壓力，通過「倫理政策」，要殖
民政府支持傳教事業。1967年，拒絕簽署互不傳教協議。蘇哈托時期，他們為了「拯救靈
魂」與「教會增長」，不惜伴隨獨裁者。不顧宗教間的和諧，道拉斯福音船載一百位傳教
士傳教；基甸會在中學分發聖經；世界最大的基督教組織「普世教協」要在世界最多穆斯
林的國家舉行大會；購買地皮把教堂蓋在充滿穆斯林社區等等，都是福音基要派的作法。
在殖民時期有基督教統治者的保護，這種作法不太會引起衝突，但是在二十世紀這樣
強力宣教，就會挑起爭端。我們看到印尼穆斯林覺醒運動一波一波地興起，民眾識字率一
成一成地提高，如果遇上社會動盪的話，伊斯蘭福音基要派一鼓動，宗教衝突就很難避免
。舉例來說，宗教改革派「先知使徒會」要把印尼的伊斯蘭回歸到古蘭經與聖訓純淨狀態
；要人家精 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 問題：一神論可以證明麼？
回答： 一神論的定義 — 一神論來自於“一”（單一）和“有神論”（相信神）這兩
個詞。 特別指相信一位真神，他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論，後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論，多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論，包括從那些特別啟示（聖經）、自然啟示（哲學），還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋，不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 ： 35 ，“這是顯給你看，要使你知道，惟有
耶和華他是神， 除他以外，再無別神 。”申命記 6 ： 4 ，“以色列啊，你要聽！耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 ： 10 ，“我們豈不都是一位父嗎？豈不是
一位神所造的嗎？”哥林多前書 8 ： 6 ，“ 然而我們只有一位神 ，就是父，萬物都
本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 ： 6 ，“ 一神 ，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾
人之中，也住在眾人之內。”提摩太前書 2 ： 5 ，“因為只有一... 阅读全帖 |
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发帖数: 2061 | 44 我覺得有兩條：
社交網絡，脫教的人即使不被追殺，也會被排斥出社交圈子，所以粘性很大。對外F來
說，有一堆腦子不清醒的華人，非但不斥責外F，反而跟外F繼續來往，導致外F沒有任
何損失，反而沾沾自喜，以爲被洋屌操了馬上高大起來。腦子不清醒的華人，除非生女
兒準備全家外F的，全然不顧自己兒子面臨擇偶困難，智商連豬都不如。
二是信伊斯蘭教是一種非常廉價的獲得優越感的方法。優越感對一個種族來說非常重要
，漢族在多少次被外族入侵，基本都是靠文化的優越感挺了過來。伊斯蘭教認爲豬肉髒
，進而覺得自己身體和靈魂都非常乾淨，娶回族女人的漢族男人甚至被要求洗腸子，羞
辱之進而打垮漢族男人的優越感。這種優越感使得穆斯林不願意“道德墮落”放棄伊斯
蘭教。古蘭經裏也不斷強化這種優越感。外F也類似，被七八十歲洋垃圾爺爺的臭屌插
了，例如上海女人，就覺得馬上高人一等，融入了白人圈子，其實只不過是cheap
chinese chick罷了。沒有外F的國女竟然還替外F辯護，可見其智商的低下。
面對穆斯林和外F，我們要有一種智商上的優越感悠然而生的體會。 |
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发帖数: 1 | 45 科學教的亞洲表弟
David Lister，英國人，擁有歷史學碩士學位，現在中國從事英語教學工作，自稱在一
個迷人的國家，收穫良多，是一個偶爾更新博客的博主。7月1日，David在自己的博客
上發表文章講述近來英國的政治、足球和中國的電影，因為朋友翻看維琪百科的FLG頁
面受迷惑，跟網友警示維琪百科已經被FLG控制變成了危險的東西，明確指出FLG就是科
學教的亞洲表弟，並表示以後會寫更多關於FLG等邪教的博文以正視聽。
說到這個瘋狂的世界，這個月我和一個朋友討論了中國的邪教問題。我的朋友打開
維琪百科的FLG頁面，開始一段一段的閱讀垃圾文。因為我大學時期學習過相關專業，
所以對此知道一些，當他羅列出一大堆這個邪教的荒謬言論時，我忍不住嘲笑他。感謝
我的朋友，我打算以後在博客裡都要跟各位嘮叨嘮叨我對這個白癡組織的想法，以及關
於邪教在現代社會（特別是亞洲）的流行情況。當一個組織控制了維琪百科的頁面，維
琪就變成了一個很危險的東西。當你們讀到一些很離譜的東西時，我會鼓勵大家去網上
查查更多的資料，甄別一下到底是不是事實。邪教在保護他們的形象和以及和他們相關
報導方面可謂費盡心機啊。從任何方... 阅读全帖 |
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n**i
发帖数: 17 | 46 新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
至8 th 年級), 是按主流各級資优天才加強規划, 活潑，有趣的育教于樂. 2011两期，
每期兩週從 (第一期7/25-8/5; 第二期8月22日至8月26日，每天8：15 PM 至5：30 PM
，全日点心提供， 并有延長時間。引導學生輕松愉快的學得富有創意的英文寫作，實
際參与啟 動領袖与溝通交流。 啟發學生德，智，體，群，學術兼修， 才藝發展并重
， 引領潛能發揮，受益 終身。 口皆碑 。請看中英文网站 www.nwbi.us 课程及青少
年领袖專欄 和他们在学校， 及全国，及國際的成就 (Youth Leadership;
Toastmasters, Gavel Club). （新世界雙語學院精英國際領袖夏令營 8 年级的学生
全部被TJ录取）。
地点在喬治梅森大學 ( GMU) West Building 作為NWBI 全日令營培訓地点陳校長以二
十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營，特地聘請M... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
戊三（安忍）分四：一、教誡斷除嗔恨之因；二、斷除懷恨之果；三、旁述心
之特點；四、斷除嗔恨之緣──粗語。
己一、教誡斷除嗔恨之因：
如是無等忍苦行，汝莫令嗔有機乘，
斷嗔獲得不退果，此乃佛陀親口說。
世上有各種各樣的苦行，有些外道以五火焚身，有些整天在恒河中沐浴，有些
頂著烈日折磨自己，有些行持旁生的行為，有些不說話，有些不吃飯……但在所有的苦
行中，修安忍最難做到。若沒有一定的境界，別人惡口相罵，數落你的過失，你根本忍
受不了。所以，《入行論》也說：“罪惡莫過嗔，難行莫勝忍。”但我們不能讓嗔恨有
機可乘，應始終以正知正念進行攝持，一旦生起嗔恨心，馬上想到佛陀的教言，千方百
計斷除嗔恨。佛陀曾親口說：“諸比丘，斷除嗔恨，汝將成不退果。”《俱舍論》中也
講過，欲界之因就是嗔恨和欲貪。倘若斷了... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 48 山東省煙台大學經濟與工商管理學院教師張忠順因在課堂上引用「六.四」視頻作為素
材，遭到當局判刑三年及被原單位開除。近日，他靠近海邊的獨棟別墅「被偷拆」，同
時被拆的還有其他四戶居民。目前張忠順住家附近尚未被拆除的住戶人人自危，共36戶
居民正商討如何保護自己的家園。
四戶居民「被偷拆」36戶居民自救
張忠順表示，19日深夜，四戶房屋突然之間被全部拆掉，他所有物品都在屋內，個人擁
有的書籍材料均被砸毀。他說：「他們安排在星期五幹，是有嚴密組織，因市政府週末
都不上班。」據當時目擊民眾敘述，當局來了四十多人及多台挖掘機。先對每家每戶丟
石頭砸玻璃，確認無人在裡面，就開始挖。
20日下午，36戶居民到煙台市政府上訪要求解決問題，並提出四個訴求，「要找出幕後
真正兇手；要求房屋恢復原狀；要求開發商停工整頓；對被拆住戶提供緊急救助。」
23日，36戶居民聚集在一起，共同商討如何自救。張忠順說：「現在其他住戶人人自危
，開發商進駐以後，逼著我們拆遷，小區已經被斷水、斷電一年多，窗戶被拔了，東西
被小偷偷走，我們到派出所報案，也沒有解決。剩下的住戶都非常擔心，不知哪天晚上
(房屋)也被拆了。」
另一... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 49 神道起初沒有正式的名稱，一直到公元5世紀至8世紀，汉传佛教經朝鲜半岛傳入日本，
漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固
有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，
尊神道。」句中，首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字虽源自汉字，但实际上
对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，「神」字被用来表示日语中
的「かみ」（kami）。當時的日本人称已逝的人之亡灵为「かみ」，亦将认为值得敬拜
的山神及树木、狐狸等动植物的灵魂称为「かみ」。「かみ」还包括一些令人骇闻的凶
神恶煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象，
形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族，例如蘇我氏，支持佛
教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的
知識，天皇因此支持佛教。一時神道失勢，然至8世紀末，佛教僧兵的權力亢進，天皇
欲制佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合（即神佛習合）。至明治
時期，百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 2108 | 50 中大27通識老師罷教一周
昨日浸大校長陳新滋、嶺大校長鄭國漢分別更新校內公開信，內容大致提及尊重學生罷
課決定，表示對事態發展的憂慮，重申各方需要保持克制。比較全港八大校長在佔中事
發以來的公開信、校內信件等，只有港大校長馬斐森譴責警方的暴力鎮壓，其他校長只
是重申關注事件，又要求學生保障自身安全。
中大通識老師昨日發放聯署信，回應全港罷課呼籲。27名中大通識教育基礎課程老師在
信中指，市民「手無寸鐵，以和平方式追求民主，卻換來極不相稱的暴力對待，事態使
人痛之恨之」，市民雙臂高舉、手持雨傘不應成為過度暴力的藉口，示威者追求美好未
來的權利應予保護。他們會在本星期罷教一周，其間有可能取消課堂或利用課堂時間討
論事態發展。
演藝學生會要求重開校園
在接近示威現場的灣仔演藝學院，佔中首天催淚彈發放後曾成為示威者的避難地點。校
方昨日發放新聞稿，指即時關閉校園3天，10月3日或恢復正常運作。校方指：「面對此
史無前例的狀況，校方經深思熟慮才作出此決定」。
演藝校長華道賢指，關閉校園決定已向教職員廣泛諮詢，並考慮部份學生訴求而實施，
和教育局宣佈中西區和灣仔區中小幼學校停課安排一致。而所有受影... 阅读全帖 |
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