s*********e
发帖数: 5245 | 1 扯鸡巴蛋。
你看看清朝最后的一次科举的考题，你鸡巴还举吗？
最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試了。
擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
2東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 2 限时用完美的古文和书法答答看：
清朝最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試
了。擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
題2、東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳亂之時，故時會試改在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 1.【青樓女子】誰都不會有歧義，都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。
逐伴西蠶路，相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙，我們這裏完全是借代，因為中國目前不存在合法的妓
女，只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼，我們拿過來，本土化了，用暗娼
指妓女，北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期，春秋時齊國設「女間七百」，是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩：「神女生涯不是夢」，此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人
懷的總結，但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩：北里空銷旅客魂。很多人解釋是，北方的天空，旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院，該語起源於唐代，唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街，為妓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 6 其年七月進兵大庾。志山乘間急攻南安，知府季斅擊敗之。副使楊璋等亦生縶曰能以歸
。遂議討橫水、左溪。十月，都指揮許清、贛州知府邢珣、寧都知縣王天與各一軍會橫
水，斅及守備郟文、汀州知府唐淳、縣丞舒富各一軍會左溪，吉安知府伍文定、程鄉知
縣張戩遏其奔軼。守仁自駐南康 ，去橫水三十里，先遣四百人伏賊巢左右，進軍逼之
。賊方迎戰，兩山舉幟。賊大驚，謂官軍已盡犁其巢，遂潰。乘勝克橫水，志山及其黨
蕭貴模等皆走桶岡。左溪亦破。守仁以桶岡險固，移營近地，諭以禍福。賊首藍廷鳳等
方震恐，見使至大喜，期仲冬朔降，而珣、文定已冒雨奪險入。賊阻水陣，珣直前搏戰
，文定與戩自右出，賊倉卒敗走，遇淳兵又敗。諸軍破桶岡，志山、貴模、廷鳳面縛降
。凡破巢八十有四，俘斬六千有奇。時湖廣巡撫秦金亦破福全。其黨千人突至，諸將擒
斬之。乃設崇義縣於橫水，控諸瑤。
還至贛州，議討浰頭賊。初，守仁之平師富也，龍川賊盧珂、鄭志高、陳英咸請降
。及征橫水，浰頭賊將黃金巢亦以五百人降 ，獨仲容未下。橫水破，仲容始遣弟仲安
來歸，而嚴為戰守備。詭言：「珂、志高，仇也，將襲我，故為備。」守仁佯杖系珂等
，而陰使珂弟集兵待，遂下令散兵。歲... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 http://kambun.jp/kambun/yoda-fujikan-yaku.htm
富士艦迴航現代語訳
戦艦富士の日本回航
依田 学海
わが海軍は、英国テムズ河畔の工場で軍艦の建造し、明治三十六年六月十九日に
完成した。わが海軍の回航員が受け取って、次の日にドックから出した。二十六日、
テムズ河口のスピットヘッドで英国女王が観艦式を挙行された。さて、わが軍艦は「
富士」と名づけられた。大型で堅牢だからである。戦艦富士も観艦式に参加し、三浦
大佐が艦長として操縦に当たった。
この日の観艦式には、英国の軍艦百六十五隻、その他諸国の軍艦十四隻が参加し
た。艦隊は五列に並び、旗は色鮮やかで、帆は天を覆い、まことに壮観である。わが
戦艦富士は、やや遅れて到着した。他の軍艦は一斉に注目した。東洋の新造艦は、果
たしていかなる操縦をするかと、固唾をのんで見守っているのだ。艦長三浦大佐は、
軍艦を前方へ進めた。大佐は思った。
「わが日本海軍の技量を見せ付けて、他国を圧倒するのは、この時を置いてはな
い！」
そこで、第一列、第二列の間に艦を進めた。東から西へ向かって、徐に艦を進め
、第十四錨泊位... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 10 中新網8月10日電 綜合報導，美國方面10日宣佈，近日在阿富汗擊落美軍直升機、
造成30人死亡的塔利班武裝叛亂分子已經被擊斃。然而美軍直升機遭擊落事件給美國軍
方造成的陰影並沒有因此迅速散去，五角大樓的調查還在繼續。
據報導，原美軍中央司令部副司令、新任駐阿富汗美軍最高指揮官約翰•艾
倫(John Allen)在五角大樓對記者說，“大約在8月8日午夜，駐阿富汗聯軍擊斃了宣稱
為該起襲擊負責的塔利班叛亂分子”。
美軍遭遇“黑色星期六” 30人陣亡
當地時間6日淩晨，駐阿富汗美軍遭遇“黑色星期六”，一架載有22名美軍特種兵
和7名阿富汗軍人的CH-47“支奴幹”大型直升機在阿富汗東部瓦爾達克省遭擊落，包括
機組人員在內，造成至少30名美軍官兵喪生，創造了美國發動阿富汗戰爭以來美軍死亡
人數之最。這也是1987年美軍特種作戰司令部成立後，傷亡最為慘重的一次事件。
五角大樓方面在經過兩天的沉默後，才向媒體證實，“奇努克”直升機確被一枚火
箭助推榴彈擊落，共造成25名特種作戰部隊隊員及5名空軍機組人員陣亡，包括3名空軍
觀測員、1名口譯員、1名軍犬士，此外還有1只軍犬遇難。
... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 11 前言
一直以來，中共都用輿論操控及網絡封鎖的方式欺騙毒害眾生，造成的危害之大是無法
用語言形容的。現在在中國，人們經常看的，仍然是被邪黨操控的報紙、電 視，上的
網站仍然是經過邪黨嚴密封鎖過濾的網站。這些已經成為人們日常生活中的一部份了。
所以邪黨的灌輸對中國人的影響是相當大的。中國人經過邪黨的長期 灌輸，已經在頭
腦中形成了很多黨文化的觀念，這些觀念在主宰著他們，厚厚的包裹著人的本性。
例如在前些日，我遇到姐姐的一個同事，我剛提到「法輪功」，她就打斷了我的話，說
：「我原來對法輪功印象挺好，也看過《轉法輪》這本書，可是看到樓道裏貼 的「天
滅中共」甚麼的，就反感了，沒有共產黨，能使我們中國人擺脫舊社會的苦難，能有現
在的生活嗎？」我看到她被邪黨欺騙的太深了，就對她講：「沒有甚麼 黑暗的舊社會
，人類歷史上沒有奴隸社會，咱們全被共產黨欺騙了」。接著我就詳細跟她講了這方面
事實真相。她聽後恍然大悟：「原來是這樣啊！」之後就欣然接 受了三退。
中共所言所行沒有一樣不是對中國人的欺騙。毛澤東和馬克思一樣，為了讓人們服從於
他，受他奴役，對歷史和現實進行了歪曲，對道德倫理進行了扭曲，編造了騙人... 阅读全帖 |
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I***d
发帖数: 1023 | 12 在他处灌水，这里贴一份，可能有人感兴趣。
不從根上講，只說戲文，比較早的是南宋後期出現的“南戲”，稱南戲是因爲起源于永
嘉（今溫州）地區，大多也流行于南方。北方在金朝的時候有所謂“諸宮調”，即一支
曲子 一支曲子連著唱，各宮調集合在一起，所以叫“諸宮調”。金元時期又有院本，
已經從諸宮調的說唱演進爲舞台表演。跟著就是雜劇的興盛，因爲文人介入，不但興于
舞台，也成一代文學之盛。明初雜劇即逐漸衰落，南戲反盛，但此時已稱“傳奇”，形
式上繼承南戲，但文學甚至韻律都以北曲（雜劇）爲宗。以傳奇爲本的舞台搬演，在明
朝中期形成天下四大腔，弋陽、余姚、海鹽、昆腔，嘉靖時期，昆山魏良輔吸收北曲特
色，改革昆腔，做出水磨調，從此昆腔一統天下，今天尚有昆曲，雖然清朝京劇形成之
後，昆曲霸主的地位被京劇搶了去。乾隆後期各地皆興起具有地方特色的戲曲，稱“花
部時期”，與“雅部”的昆曲相對應。如今各地方戲也大多是花部濫觞。
以上是中國戲曲的簡單流變。
PS：宋元、金元的早期戲文，流傳到今天的很少，比如現存諸宮調只三種：董西廂、天
寶遺事、劉知遠。早期南戲有所謂“四大戲”一說：殺狗記、張協狀元、小孫屠、宦門
子弟 |
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c*****2
发帖数: 899 | 13 左宗棠雞比人驕
【文／朱振藩】
自雜碎之後，美國中餐館最熱門的菜，首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計，全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次，吃得不亦樂乎？左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人，不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物，難望其項背
，甚至是球星姚明，也只能瞠乎其後。
老實說，即使我對左宗棠已有一定的了解，但20餘年前，初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠」這兩句話，內心仍
起絕大波瀾，澎湃激盪，久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美，倒也無可
厚非，而且恰如其分。但當時的左宗棠，只是個一介書生、在籍舉人，擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚，雖無一官半職，卻已名動天下。平心而論，若無過人能
耐，加上特殊際遇，左宗棠豈能如此轟轟烈烈，獲致此一最高肯定？
收復陝甘，底定新疆，乃左宗棠一生最大事功，號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此，除了他「用兵善審機，不常其方略」外，更在於精力旺盛，鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒，雪壓行帳」之時，他老兄一貫「擁絮若緇，據白木案，手披圖籍，口授方略，自
朝至夕，不遑暇食。軍事旁午，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志（1-3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志（1-3）
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通，周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日，周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照，配的
圖說是：“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了（2014.10.15於人民大會堂）”——在這
張照片中，“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快，人們就知道了這張照片的由來，習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比，... 阅读全帖 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 16 你看一下西游记目录，应该够的：（从唐僧西游开始）
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 18 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 二楼：
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的；承認此基要真理，我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 20 自在步紅塵 第五十七集
[ 89.06.02華視播出 ]
如果我們要解冤釋結，不要冤冤相報，
只有從我們本具的佛性契悟：
佛性是平等的，即「無緣大慈，同體大悲」，
自然而然我們的心結就能夠恢復平靜。
【 惟覺談禪 】：真正的財寶－清涼
問題一
如何滅去瞋火，從佛法中得到清涼舒暢？
老和尚開示：
若心當中不容易平靜，就是煩惱。煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒，每一個人都有
這三毒。尤其瞋心如一把火，最嚴重。所以佛經裡說：「火燒功德林」、「一念瞋心起
，百萬障門開」，心當中有欲火、瞋火、飢火，這三把火使我們的心不能得到寧靜，尤
以瞋火最是厲害。對治瞋火就要靠我們忍辱，凡事要忍！忍耐需要有定力、智慧和慈悲
，否則始終冤冤相報、以牙還牙，生生世世永無了期。
隋朝有一位智者大師，有一天，他在禪坐的時候，聽到空中傳來怨恨的聲音，喊著
：「還我頭來！」心當中有很大的瞋恚，好像是在申冤。智者大師心想：「這是什麼人
？為何有這麼大的一股怨氣？」就問：「你是誰？為什麼在空中講話？」空中便有人答
覆：「我是關雲長。」「你是關雲長，為什麼有這種怨氣？」關雲長從空中而降，說：
「我以前作戰的時候，被呂蒙斬了頭，這一... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 21 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助緣，... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 22 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 24 中阿含七法品《善法经》：世尊告诸比丘：「若有比丘成就七法者，便于贤圣得欢喜乐
，正趣漏尽(12)。云何为七？谓比丘知法、知义、知时、知节(13)、知己、知众、知人
胜如。
《佛說十善業道經》：“龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於
晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷
，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提
、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為
十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。” |
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t******h
发帖数: 177 | 25 中阿含七法品《善法经》：世尊告诸比丘：「若有比丘成就七法者，便于贤圣得欢喜乐
，正趣漏尽(12)。云何为七？谓比丘知法、知义、知时、知节(13)、知己、知众、知人
胜如。
《佛說十善業道經》：“龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於
晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷
，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提
、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為
十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。” |
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W**N
发帖数: 1037 | 26 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 27 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 29 植物不是有情众生，食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是：植物是有情眾生嗎？
有人提到：「你們佛教講慈悲戒殺，應該一切的生命都不可以殺害，可是植物也有生命
，那吃植物也是殺生，佛教為何不戒？」的確！佛教特重慈悲，十善業道的第一善業就
是不殺生；各種戒律中如五戒及菩薩戒，也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪；經文說：「佛子！若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜，乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業，乃至一切有命者，不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反恣心快意殺生者，是菩薩波
羅夷罪。」（《梵網經》卷2）就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中，也規定不可吃眾生肉；經文說：「若佛子故食肉，一切肉不得食；夫食肉者
斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪，若故食者，犯輕垢罪。」（《梵網經》卷2）從這些經文的記載可以發現，它所戒
止的對象都是眾生，因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說：「一切眾生具有如來智
慧德相，但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 33 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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襲我的論著... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 34 摩羯座2月正文
本月將有很多喜訊，其中絶大部分是關於錢的。2月3日發生在獅子座15度的滿月拉開了
2月的帷幕。由於滿月同木星合相，所以你將收到一個讓你喜笑顏開的消息——可能是
一大筆應得款項進帳，比你預想的更多。天王星在這次滿月中也起到突出作用，這意味
著無論發生什麼，都將是出人意料的。即便不是收到支票，相應的也會有人給你份漂亮
而又昂貴的禮物。
你那象徵他人金錢的第8宮將發揮影響，所以你收到的錢也許會是佣金、獎金、慷慨的
大學財政援助或獎學金、遺產、保險賠付、或退稅。同樣它也可能帶來關於你在某個應
用程序上風險投資方面的喜訊、獲得張新的信用卡、抵押、房屋改建或銀行貸款再融資
，以及諸如此類的其他資金。你的星盤中有兩個財帛宮，一個是關於薪酬的，而另一個
就是第8宮，其象徵的資金往往是大額的，一次性的支付，且不屬於工資收入，而是「
共有資金」。你可能並不認為你在和政府稅務、信用卡機構在分享金錢，可在占星學上
，卻是這麼認為的。
由於第8宮同樣也掌管競賽和抽獎活動的獎金，所以你在2月3日滿月時你也許打算去買
張刮刮樂票。由於星象影響如此美好，沒準你會中個小獎哦！但彩票也別買太多，我可
不想... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 36 中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初，我的部隊由豫南移往臨汝訓練，當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師，及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團，編成一突擊縱隊，準備攻堅之用，我擔任縱隊司令，並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月，第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長，並將第四師編
入十三軍。他對我說：「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長，戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊，訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店，八十九師駐登封，第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱（登封本有三年一小旱，五年一大旱之謠），糧食無收，逃荒者絡
繹於途，甚至沿途遺棄或鬻賣子女，甚至把小孩兩腳埋入土中，使其不能跟隨，真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災，不僅青苗，甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後，留下遍地幼蟲，看了令人心悸。這兩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 學佛三年多了，小房子給自己要經者也念了不少，雖然化解怨結的小房子念的不多，但
每次作用都非常明顯，請允許我分享幾則事例給大家，感恩。
1.化解與公司老闆前世的冤結
我進公司時是老闆直接複試的，他在17個候選人中，當場錄用了我，並且很禮遇，工作
後也只是覺得老闆年輕有為，工作上很容易溝通，我跟他除了工作，並無其他接觸。就
這樣半年後，我做了一個奇怪的夢，現在想來應該是前世的冤結，但在當時我並不知道。
夢裡我穿著古裝不知道哪個朝代的衣服，感覺很飄逸很美麗，意念裡自己竟然是他的一
個小妾（暈啊，我前世都幹什麼啊，做了小妾？）還為他生了一個孩子，後來不知道什
麼原因，他竟然派人追殺那個孩子，我抱著孩子四處躲避，懇請別人救我，大家畏於他
的勢力，不敢相救，最後孩子被殺了。我還看到很多矮小的僕人恭敬的稱他為“主人”
，在夢裡抱著被他殺死的孩子，憤恨不平的哭醒。（哎，前世就是典型的先善緣後惡緣）
醒來後我並未引起重視，以為是亂夢，就正常上班，結果兩天後老闆突然在例會上對我
發難，因為網絡信號的不穩定，就當全公司的面指責我安排不力，我一時委屈，竟然頂
撞他了幾句，我都不知道我怎麼會頂撞他？然後我上司告... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 天朝垮台前，利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》（因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離）
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝，而是同族的什麼王朝，那麼，在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋，也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢，中央馭地方，是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞，構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變，清晰地決定了1911年辛亥革命的形態：王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻，而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立，在王朝部族集團自身衰敗
的同時，從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前，大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢，就是做皇帝。 “普天之下，
莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”在這個國家 ，皇帝最大，乃至大過一切夢想，可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 39 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 40 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後，不見死主何時決定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後，心中應想：不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇，應當反覆立誓，決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云：“死主悉無親，忽爾而降臨，莫想明後行，應速修正法
。此明後作此，是說非賢人，汝當何日無，其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說：死主和誰都不是親人，所以絕不講情面，而且他從不事
先預約便忽然降臨，所以不要想推遲到明天或後天再修行，應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事，明後天再修法”，這樣說的人就不是賢人，因為如此拖延，則當你
哪一天死亡時，一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云：“國主所借身，無病衰樂住，爾時取堅實，
病死衰無畏，病老衰等時，雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 41 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（9）寶光天子──寶珠供塔 報為天子
一時，佛在舍衛城。有天子名曰寶光，財富圓滿，渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾，
光芒四射。一天晚上，寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園，以各種鮮花供養世尊，頂禮
求法。世尊觀察他的根界意樂，傳予相應之法。他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，證得預
流果之後，返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照，推測是帝釋天、大梵
天或四大天王來此謁禮世尊。次日，諸比丘請問世尊：「昨晚是否帝釋天、大梵天或四
大天王等來朝禮世尊？」世尊言：「不是，乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈
求傳法，得授相應之法後獲證聖果，復返天界。」
眾比丘又請問世尊：「寶光天子以何善業，今為天子，身具寶光，且於世尊前
求法得果？」佛告諸比丘：「這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業，不會成熟
於外境的地、水、火、風上，只會成熟在自己的蘊、界、處上。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
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S********9
发帖数: 1121 | 43 参看一下民间半仙的《马前课》，明朝可是唯一一个“上上”的朝代呀。唯一能比明朝
的只有“上中”的宋朝。还是蛮有意思的，不是么？
「馬前課」
第一課 ○◎◎◎◎○ 中下
無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼
【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤
【解曰】諸葛卒後，昌烈降於魏。
第二課 ○◎○○◎○ 中下
火上有火 光燭中原
稱名不正 江東有虎
【證曰】陽陰陽陽陰陽在卦為離
【解曰】司馬篡位，愍帝都建康，建康屬江東。
第三課 ○◎◎◎◎◎ 下下
擾擾中原 山河無主
二三其位 木終草始
【證曰】陽陰陰陰陰陰在卦為剝
【解曰】五代始於蕭氏，終於楊氏。
第四課 ◎◎○◎○◎ 中上
十八男兒 起于太原
動則得解 日月麗天
【證曰】陰陰陽陰陽陰在卦為解
【解曰】唐太宗起兵太原。
第五課 ○○○◎◎◎ 下中
五十年中 其數有八
小人道長 生靈荼毒
【證曰】陽陽陽陰陰陰在卦為否
【解曰】後五代八姓，共五十三年。
第六課 ◎○○◎○○ 上中
惟生天水 順天應人
剛中柔外 土乃生金
【證曰】陰陽陽陰陽陽在卦為兌
【解曰】趙宋聿興，天下化成，金兵入寇，是剛中柔外之象。
第七課 ◎○◎○○◎ 中... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 357 | 44 2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台，背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話，令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間，王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係，使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作，王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言，指胡錦濤終會到重慶視察，被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒，政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍，夜闖美國駐成都總領事館，逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京，引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕，重慶市委書記薄熙來被去職。此際，距離中共十八大尚
有半年，原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底，「天下未亂蜀先亂」，
可謂匪夷所思，在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後，「中國近二十年來最大的政治震盪」；也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」，一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪，「另立中央」
事敗，乘飛機機北逃未遂身亡，令國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 中國有一位驚世偉人，他被蕭何譽為「國士無雙」；劉邦讚他：「戰必勝，攻必取」；楚漢時期，人們評價他「功高無二，略不世出」；後人奉他為「兵仙」、「神帥」，他就是韓信，歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信，漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，
熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天，有一個市井無賴對韓信說：「你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子
小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志，那時殺人也要報官償命，能夠隨便殺人嗎？韓信心無所動，當著許多圍
觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時，由於家境貧... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陳破空：為什麼說中共必然覆亡？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 03:03:55 2016, 美东)
「紅色江山萬代傳。」「紅色江山萬年長。」中共念念有詞，甚至把這些話編進歌詞裡
。越是念叨的，越是它擔心的。
其實，這種心態，與歷史上專制王朝的幻想、迷信和恐懼心態毫無二致。再次佐證，中
共建立的紅朝，本身就是專制王朝之一，也肯定逃脫不了到期覆滅的命摺br />
毛澤東曾以秦始皇自比，毛之後的中共當權者，動輒以百年論目標，諸如建黨一百年將
如何、建國一百年將如何，都是王朝術語。到了「太子黨」登基、「紅二代」主政，中
共完成了其紅色王朝的傳承儀式。
歷史上的專制王朝，或長或短，最終都免不了覆亡。不可一世的暴秦，一統天下後，僅
存活了15年；唐、明兩朝較長，也不過三百來年；清朝苟延，也不過267年。專制王朝
的共同特點，乃是依靠人治而非法治。監督與制衡缺位，權力必然腐敗，王朝必然腐朽
。即便達到「大治」或「中興」，也必盛極而衰，漸... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 林彪之子林立果未婚妻张宁的灵异故事
謂 : 諸惡莫做 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教
莫謂作惡無人知,也許人是不知,但天下鬼神盡知.
ZT
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什麽程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与着名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的前进
歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情，向
中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作夫人送上北京，进入毛家
湾林家大院。1973年林彪死後被集中审查，出来後万念俱灰，和邱会作的一个警卫员结
婚，後来离婚，生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前进歌舞团，基本是拿工资
不上班，歌舞团分配给她一处房子在南京中山陵园区，母子两相依为... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di
如何辨別異端
經文：馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事．你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問，清楚的告訴我們，在世界的末了和祂再來之前，世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂，使人弄不清真相，分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代，為了不想人信
耶穌，因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作，利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡，耶穌明明的警告我們，魔鬼會用兩種方法來迷惑人：
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人，拯救人，
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道，假先知也必... 阅读全帖 |
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