a******1 发帖数: 1519 | 1 你读着玩。。。
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漫谈中国武术发展史
武术,现在南洋地区将武术命名叫“国术”,其实无论是“武术”还是“国术”,一
开始都没这些词的,人最早的时候,为了猎捕动物抵御其他部落的侵略,就开始使用了
武术这种技术,现在如果你看到两个人在大街打起来了,互相掐来掐去,谁也拿谁没办
法时,就是那时候的武术,如果打不过就抄板砖。对方一看吓得就跑路,然后你拿着板
砖在后面狂追,觉得快追上的时候,就飞砖出去,就是最初的暗器,扔石头的时候喊“
你他妈的去死吧!”。可是原始社会的人只能发单音节的词,而且暗器也不是板砖,都
是随手捡来的石头,一边投一边喊:“啊!”然后投第二个再接着喊:“啊!”,被投
到的人也不会喊:“哎哟!”,也是单音节的词,照样喊:“啊!”。后来,人类开始
使用工作,比如石器什么的,于是器械就诞生了。大体上武术的原始状态就是这个样子。
通常认为最早的武术是“角抵”,很多史学家也这么认为,但“角抵”事实上是经
过了后来认为加工的技击技术,其中包含一定的表演成分,任何事物发展的规律都是需
要才会产生,“角抵”技术的诞生一定不... 阅读全帖 |
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u***s 发帖数: 318 | 2 提起古代女子,人们的脑海里浮现的多半是文弱纤纤的淑女形象,似乎完全和体育运动
、竞技比赛沾不上边。其实不然,古代的女子也参与很多不同的体育活动,甚至有些还
是非常激烈的项目。
蹴鞠
蹴鞠,是指以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,是最早形式的足球,也是中国古代流传久远、
影响较大的一项体育活动,流传了两千三百多年。它最早起源于春秋战国时期的齐国故
都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠” “球不离足,足不离球,华庭
观赏,万人瞻仰”的情景。 以为蹴鞠只是古代男子的玩意,那就大错特错了。蹴鞠最
初的确只是男子的玩意,但时至唐代,蹴鞠就开始在女子之间流行,上至宫娥,下及民
女,都会参与蹴鞠活动。“寒室内人长白打,库中先散金与钱”(王建《宫词》)、“
内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”(韦庄《长安清门》)这两句诗所描述的就是宫娥
在寒食清明节参加蹴鞠比赛并得到赏金的情景。而元代诗人萨都剌的《南吕•一
枝花•妓女蹴鞠红》一诗中也有描绘平民女子参与蹴鞠活动风情万种的画面。“
毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆嚏。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴
日转。”一位绝色美... 阅读全帖 |
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c***i 发帖数: 188 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一。广义杂技
为各种超常技艺的统称。古代又称“杂伎”、“杂技乐”。
在原始艺术综合发展的阶段,它与乐舞不分,成为当时文
化的主导。在汉代的百戏、唐代的宫廷中,它与乐舞一样,
大展华彩、辉煌鼎盛。宋元以后,随着古典舞受轻视,杂
技也沦落江湖,被视为下九流。但一些前朝绝招妙活,依
然代代相承,而且精益求精。中国杂技艺术在清末民初,
流传海外,饮誉欧美。沿革秦代讲武为角抵戏,把民间流
传的角抵戏引入宫廷。汉代更将角抵戏发展为包括多种乐
舞杂技节目的角抵百戏,其中弄剑、跳丸、倒立、走索、
舞巨兽、耍大雀、马上技艺、车上缘杆、顶竿、人兽相斗、
五案、七盘、鱼龙漫延、戏狮等节目,盛极一时。汉武帝
为了夸示国家的富庶广大,在元封三年(前108)的春天,
举行了盛大的宴会和赏赐典礼。在宴会进行中,演出了空
前盛大的杂技乐舞节目。节目中有各种百戏技艺。还有外
国杂技艺术家献技,安息(古波斯)国王的使者带来了黎
轩(即今埃及亚历山大港)的幻术表演家,表演了吞刀、
吐火、屠人、截马的魔 |
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c******n 发帖数: 16403 | 4 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-最初的相扑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:35:48 2012, 美东)
踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 5 http://www.kingofmongol.com/wrestle.htm
蒙古摔跤被视为男子三项竞技之首。早在四千年前的北方游牧民族中就已盛行摔跤。蒙古
族的摔跤最早见诸于历史记载是在成吉思汗时代。此时涌现了众多的摔跤好手。据传成吉
思汗十分喜爱摔跤,其弟别里古台、大将木华黎、哲别均为著名的摔跤手,当时被誉为"
孛阔"(力士)。此时常常将摔跤、射箭技能之高下作为选任将领的主要条件。
到元代更是如此,擅长角抵之士备受元统治者青睐,如《元史·武宗记》载,元武宗曾于
大德十一年(1297)六月,"以拱卫直都指挥使马谋沙角抵屡胜,遥授平章政事"。至大三
年(1310)夏四月,"赐角抵者阿里银千两,钞四百锭。"元朝于1318年设立"校署"一职,
专门管理摔跤运动。那时盛行的摔跤形式与后来蒙古式摔跤有所不同。当时的摔跤摔倒后
仍可以相搏,必须使对方双肩着地才算得胜。为了制服对方,往往采取各种手段,因而富
有刺激性和凶险性,故这种摔跤规则,元以后便消失。
明清时期蒙古式摔跤有了长足的发展,经过改进、流变,成为今日中国式摔跤的源头。
清代将摔跤称为"演布库"。女真人在东北建立后金政权后,为了 |
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c******n 发帖数: 16403 | 6 踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是假,光是头上长角恐怕也是很难让
人相信“角抵”是确有其事的吧。所以虽说有记载,个人认为完全可以将此段忽略不计
。
不过虽说如此,但也足以证明以头相触,互相角力这样的运动在中国的历史够长够悠久
。基本上是可以认定无论和千年后的近现代相扑有多大相似... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 7 一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 9 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 10 一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖 |
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s********r 发帖数: 729 | 11 王佛儿在那小寨子中转了半圈,回到寨外,随从的亲卫纷纷上马,准备返回,毕
竟这横林镇就是镇海军的最前锋所在,再往前面就是双方的中间地带了,可王佛儿上马
之后,却没有立即出发,而是向西面凝视了良久,一时间场中静寂异常,只有不时出现
马儿的轻嘶声。
“那边,那边,还有那边,是不是有陂塘”王佛儿突然指着几个方向问道。
一旁的护卫竭力睁大眼睛望去,只能看到主帅手指的方向隐隐约约芦苇飘荡,好像
是湖泊水域的模样,只得小心禀告道:“小人也不清楚,不如待会遣人前去探察的好!”
“快,你立刻传我的命令,先遣兵去探察,若有敌兵把守堤坝的,立刻将其驱逐!
”王佛儿厉声下令。
“喏!”那护卫虽然并不知道王佛儿为何下了这个命令,但军令如山,立刻打马而
去,王佛儿凝视着远处的地平线,心中暗想道:“这季节雨水颇多,守军若掘开堤坝,
将城外低洼地带化为泥沼,迟滞大军前进,那可就麻烦了,希望自己现在行动还不晚。”
武进城内,正忙成一片,民夫和军士们正忙着将箭矢、礌石、布幔等各种守具搬上
城头,城下也堆满了木料柴捆,以备城墙破损时填塞之用。李遇站在东门城楼上,看着
下方瓮... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 12 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 13 史书的记载中,有关秦始皇后妃的内容比较少,以至于不少专家学者研究这些后妃会葬于何处。近日,考古人员在秦陵勘探过程中发现了布局十分规整的99座墓葬,推测可能就是秦始皇的后妃墓葬群。
秦陵园为“回”字形结构
自2011年6月开始,秦陵博物院开始对秦始皇帝陵内城建筑遗址进行考古勘探。昨日记者了解到,考古人员对秦陵的基本结构已经有了一定的认识,皇陵有内外两个城墙和10个城门,陵园内有两重城墙,均呈南北向的长方形,内外套合成“回”字形,里面为内城、外面为外城,在内城封土的北侧还存在大量建筑遗址和陪葬坑。
考古人员对内城西北部的南北长670米、东西宽220米、总计17万平方米的建筑遗址进行了更为细致的勘探。考古专家说,这么大面积的建筑遗存,比故宫面积的五分之一还多。该区域可能是礼仪上非常重要的祭祀建筑,对古代陵寝制度研究具有重要意义。
在建筑遗存的东边,考古人员经过系统勘探,发现了99座墓葬。考古专家推测,秦始皇先辈陵园,比如凤翔雍城陵园以及芷阳陵园的秦王与后妃的墓在同一陵园内,根据《史记·秦始皇本纪》记载:“二世曰:先帝后宫非有子者,出焉不宜。皆令从死,死者甚众。”也就是说,当时秦始皇的后妃中,... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 14 皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖 |
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s*******h 发帖数: 485 | 15 1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 18 前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 19 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 20 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 21 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 22 1959年-1961年「大躍進」期間,中國大陸發生“三年大饑荒”,死亡人數过千万。餓
殍遍野,到處都有餓死倒斃在路邊的人,有些地方甚至出現吃人肉的現象。《墓碑》一
書引梁志遠的《關於「特種案件」的匯報——安徽亳縣人吃人見聞錄》記載指人吃人並
不是個別現象:“其面積之廣,數量之多,時間之長,實屬世人罕見”。[37] 1960年
春,吃人肉情況不斷發生,人肉的交易市場也隨之出現在城郊、集鎮、農民擺攤等。[
38]《中國大饑荒,1958-1962》引用的中國官方檔案中有吃人記載,如在四川省石柱土
家族自治縣的桥头区,老妇人罗文秀是第一个开始吃人肉的人。在家人一家七口全部死
去后,罗文秀把三岁女童马发慧的尸体挖出来。她把小女孩儿的肉割下来,用辣椒调味
,然后蒸熟吃掉。[39]另一份1961年1月27日的文件,讲述了一个四川母亲用毛巾勒死
了自己五岁大的儿子,“吃了四顿”。调查者王德明写道,“这样令人震惊的可怕事件
远非只有这一起。”[39]三年大饑荒的口述歷史《尋找大饑荒倖存者》记载了四十九起
人吃人事件。[40]
1959年,重慶石橋賣人肉包子。“养父悄悄给我五角钱。生日这天,我跑到石桥一个... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 23 作者:钟小龙
链接:https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源:知乎
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赵道新先生访谈录第一天黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等,你怎么看?赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星
的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说,对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音,故而,异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄:可是,中华武术历史
悠久,源远流长,博大精深,乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
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s***c 发帖数: 1926 | 24 卡莱战役的真相:5000汉军精锐骑兵秘密参战!
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London:
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London:William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫.肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译,台北:麦田出版
股份有限公司,1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译,台北:麦田出版股份有限公司,1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译,台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 25 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 26 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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w*********g 发帖数: 30882 | 27 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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n*********s 发帖数: 256 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 转: 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
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b*****n 发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人... 阅读全帖 |
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a*******s 发帖数: 698 | 31 赵道新个人简介
赵道新先生,原名赵恩庆,1908年9月26日生于天津。自幼聪慧,幼时读过高小与甲商
,精通修表、电报,好运动,凡举重、游泳无不习之,尤嗜武艺。其父赵荫堂亦喜好拳
脚,于是领其拜在天津武术界总霸主张占魁(张兆东)先生门下学习形意八卦拳。
赵道新颖悟过人,仅习艺数月便击败了几名武林高手,轰动了天津武术界。张先生
亦视其为武学奇才,遂将一身绝技倾囊相授,孜孜以教诲,并为其取名为“振邦”,寄
予厚望。赵先生则深求苦索内家拳真髓,寒暑不易,功臻上乘,韩慕侠、裘稚和等同门
师兄弟皆自叹弗如。
赵道新访谈
第一天
黄:(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如问:李连杰
是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?等等,你怎
么看?
赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替
了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不... 阅读全帖 |
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S*********k 发帖数: 507 | 32 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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S*******e 发帖数: 2319 | 33 李黎
无论在哪一寸天光时日,有中国人的地方,少不了都有麻将声。倘使把光景重新移
到《色戒》中白天开强光灯搓麻将的时空,那几只光芒四射的钻戒主人听说了近日欧洲
麻将协会和北美麻将联赛的新闻,牌桌子的吃碰杠胡之间,笃定又少不得一番太太们的
议论。
说四川普通话的梁太太:“我亲戚在欧洲托人买了一副麻将,牌搭子清一色地,全
是洋人喏!”
马太太摸了一个无用的筒子牌扔掉:“这算不得什么新鲜事,麻将早就传到欧洲去
了。美国人现在不是还在搞麻将联赛么。”
麦太太有点好奇:“洋人也打麻将的吗?小麦(2528,11.00,0.44%)做进出口生意,
少不了要给洋人见面送礼的,要不下次送一套鸡翅木的麻将好了。”
易太太抿嘴笑道:“听说他们还搞麻将比赛,电视直播还穿得跟斯诺克台球式的西
装领结,那么正经地打麻将,还不得捂出一身痱子来!”
牌桌上众声哄笑。
打麻将,打国粹
有人说打麻将终归是件没有文化的事。这话说出来,不仅民国的文人墨客们会拿白
眼翻人,宋美龄和陆小曼等名媛也多半会笑这说话的人没见过世面。从梁启超到郑孝胥
,从慈禧太后到宋美龄,从毛泽东到朱德,从张恨水到徐志摩,从梅兰芳到张大千。这
些近代名流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 减肥,这个话题,可不是只有当下流行。在古代,就已经流传了千百年。各朝各代的姑
娘们,都为自己的体重,操碎了心。
时下流行的减肥法,千奇百怪,除了最常规的控制饮食适当运动之外,还有什么“苹果
减肥法”“蜂蜜酸奶减肥法”“二十一天减肥法”“生酮减肥法”等等,甚至,还跟整
容搭上了关系,有了全身抽脂的高端技术。你以为这很奇葩的话,你就错了。看看古代
这些减肥的办法,你就会觉得当下的已经是毛毛雨了。
早在春秋末年,就出现过这么一位以瘦为美的奇葩大王,他就是楚灵王。这位大王,不
仅爱大胸,还爱细腰。宫中女眷为了讨好大王,都吃的很少,朝中大臣为了讨好大王,
也日食一餐,后来整个朝堂上下都面黄肌瘦,甚至有人饿死。这恐怕是历史上,规模最
大的集体节食事件了。
而宋代,胖子的地位就跌倒了谷底。宋人喜瘦,由此流行开一种健身运动,叫做“女子
角抵”,就是女子相扑。而这种运动传到了宫廷中,就变成了裸体相扑,这个画面,真
的是让人有些浮想联翩了……
到了元朝,这个马背上的民族统治的时代。女子减肥的方式变得非常的简单粗暴。她们
用一种由猪毛或者马毛制成的鬓刷,来刷身体的各个部位,直到这个部位发红变肿。如
果想要更... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 35 作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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n*********s 发帖数: 256 | 36 圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
发布时间:2014年06月20日
来源: 作者:
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圣一长老:《地藏经》之地藏菩萨略说地狱名号
地藏答言。仁者。我今承佛威神。及大士之力。略说地狱名号。及罪报恶报之事。
地藏答言:‘仁者,我今承佛威神及仁者大士之力,略说地狱名号,及作罪受报之
事。令诸闻者,知是果报,自觉自悟,业亡果丧,则地狱法界自空耳。’
仁者。阎浮提东方有山。号曰铁围。其山黑邃。无日月光。有大地狱。号极无间。
又有地狱。名大阿鼻。
此乃标地狱处所之文。
地藏说:‘仁者,阎浮提之东,有山号曰铁围,其山黑暗深邃,日月光明照不到之
处,有大地狱在其中。’古云:“地狱苦茫茫,冥冥无日光,人间百千劫,未抵半宵长
。”
‘其狱号极无间,此狱罪人,受苦无间故。同时更有一地狱,名大阿鼻。阿鼻者,
梵语。此云无遮、无救。无人能遮其不入;又无人能救其出苦,所以号阿鼻。极恶之人
所居,比无间地狱之苦更甚、时更长。
复有地狱。名曰四角。
阿鼻是大地狱,其中有无数小地狱,以为眷属。四角者,将罪人身,切成四角、六
角、八角故。
复有地狱。名曰飞刀。
刀轮从空... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 一女民兵因参与杀人坚定勇敢,且专吃男人生殖器而声名远播
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:44:47 2015, 美东)
1959年-1961年「大躍進」期間,中國大陸發生“三年大饑荒”,死亡人數过千万。餓
殍遍野,到處都有餓死倒斃在路邊的人,有些地方甚至出現吃人肉的現象。《墓碑》一
書引梁志遠的《關於「特種案件」的匯報——安徽亳縣人吃人見聞錄》記載指人吃人並
不是個別現象:“其面積之廣,數量之多,時間之長,實屬世人罕見”。[37] 1960年
春,吃人肉情況不斷發生,人肉的交易市場也隨之出現在城郊、集鎮、農民擺攤等。[
38]《中國大饑荒,1958-1962》引用的中國官方檔案中有吃人記載,如在四川省石柱土
家族自治縣的桥头区,老妇人罗文秀是第一个开始吃人肉的人。在家人一家七口全部死
去后,罗文秀把三岁女童马发慧的尸体挖出来。她把小女孩儿的肉割下来,用辣椒调味
,然后蒸熟吃掉。[39]另一份1961年1月27日的文件,讲述了... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 38 元宵节就要到了,自汉兴起的元宵节,培育出灯笼、灯谜、诗词、元宵、汤圆等文化之
花。元宵节的历史久远,内涵丰富,今天就让我们从历史的典籍中去寻找盛唐文宋的元
宵节的盛况。
唐朝的元宵节春色如海的笙歌年华
唐朝以后,常常在正月十五打开居民区的门点起灯笼。唐朝的居民区和商业区分开,这
里是指居民区的围墙的大门。
开元二十四年(736年),唐玄宗在勤政楼城墙外加了一道围墙,从此勤政楼前楼便成
了观礼台,楼下的广场成为宫廷的歌舞场。每到正月十五,唐玄宗都到楼上赏灯看戏,
皇亲贵族和朝中重臣设有专门的看楼。夜色将尽时,就让宫女到楼前歌舞娱乐。有诗云
:〝三百内人连袖舞,一时天上着词生。〞
唐玄宗的元宵灯会上,有歌舞、杂技、魔术、山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等
百戏,也有胡旋舞、柘枝舞、霓裳羽衣舞、龟兹乐、天竺乐等乐舞,还有琵琶、笙、笛
、箜篌、拍板等组成的伴奏乐团。
元宵节的灯笼也出落的千姿百态,长短纤穠,富丽清雅,各有千秋。汉朝的黄色灯笼,
到了唐朝,匠人毛顺打造出了壮丽的灯楼。京都的匠人毛顺,给唐玄宗在上阳宫做成了
二十座灯楼,每座一百五十尺。(韩鄂,《岁华纪丽.上元灯楼》)
这个上阳宫... 阅读全帖 |
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n*****s 发帖数: 3246 | 39 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 19981 | 40 第六章
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华——这里的钱塘便是临安了。”
秦桧道:“临安城东依钱塘江,西面是浓妆淡抹总相宜的西湖。昔日纵横天下的蛇
仙白素贞与太乙真宗的大长老许仙决战于断桥,十方丛林的金山寺大师法海出面调停。
白素贞与其妹小青被大师风采所感,皈依金山寺门下,引出无数佳话……公子可是着凉
了?”
程宗扬咳嗽着说道:“白素贞和青蛇皈依金山寺?接下来是不是该水漫金山了?妈
的!法海老和尚还真行啊!”
秦桧露出暧昧的笑容:“世人尽道法海大师佛法无边,有此想者,唯公子与会之耳
……”
“奸臣兄,你也觉得法海和白素贞有一腿?”
秦桧神情怡然地反问道:“莫须有?”
程宗扬挑起拇指:“奸臣兄,你行,有种你在风波亭再说一遍。”
“拾人牙慧耳。”秦桧道:“我这句‘莫须有’,怎及得上贾太师一言的血雨腥风
?”
“秦兄太谦了,我怎么觉得贾太师是跟你学的?”
秦桧笑道:“贾太师竟然也想出卖爵的主意,可见宋国是真穷了。”
整座临安城依据钱塘江和西湖的地势,形成一个北宽南窄的长方形。南面紧邻钱塘
江的是宫城,北面是民居。钱塘江在临安城东,钱塘门却在城西,面向西湖。
车马沿着湖岸行来,一路看到的是凤林寺... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 480 | 41 在徒弟欧阳槊的照顾下,洪福天的身体差不多复原了,酷刑留下的痕迹渐渐消失,控
心术的影响却越来越深,整个人都显得萎靡不振。
“老祖峰有没有特别的怪事?我把记忆都交出来了,真的没有任何隐瞒。”洪福天
用左手轻轻捶头,右手仍然握着那尊古神像。
慕行秋询问的结果就是这样,注神道士们从非妖散修的记忆中了异常,洪福天本人
却一无所知。慕行秋不打算再问下去了,欧阳槊一个劲儿地冲他使眼色,暗示他不要打
扰师父。
慕行秋告辞,欧阳槊送客,在门口他说你要去妖山口?”
妖山口是妖族对庞山老祖峰的称呼,欧阳槊和洪福天这些天来一直住在望山道馆里
,因此听说了这件事。
“嗯,马上就要出发。”
“能带我一块去吗?”
慕行秋有点意外,“你得照顾你师父,而且这一次要深入妖族境内,非常危险。”
“我我本事小,会拖你们的后腿,可是我有这个。”欧阳槊取出一只小木盒,里面
装着一块水晶,长三四寸,晶莹剔透,形状多边,“晶转妖丹,用它我可以伪装成妖族
,普通妖魔绝对看不破,靠着它,我跟师父去过好几次群妖之地了。”
欧阳槊阳光般灿烂的脸上满是微笑。
慕... 阅读全帖 |
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b**********e 发帖数: 345 | 42 PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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当锦簇说冰魁首脑可能用妖术隐身的时候,慕行秋还反驳过,以为斗转星移阵若想
禁锢道统法术,就不可能单独给某种法术留后手。
可是才过去没多久,活生生的事实就摆在了眼前:一面墙壁正在蠕动,里面充满了
强大的妖力。
自从左眼变成妖丹之后,慕行秋对妖力比从前更加敏感,手掌一触碰到洞壁就感受
到在其中涌动的妖力,他立刻收回手掌,心惊不已,一是斗转星移阵的范围内竟然还有
妖术存在,二是洞壁内的妖力强大得惊人,虽然只是惊鸿一瞥,但他敢肯定,这股妖力
比自己要强大得多。
慕行秋的左眼妖丹还形成没多久,仗着体内灵气充沛,进展极快,远超普通妖族,
跟五丈以上的中妖差不多,可洞壁里蕴藏的妖力更像是十丈大妖甚至更强大的妖留下来
的。
冰魁首脑躲在这里?慕行秋既兴奋又紧张,这里若是真有冰魁首脑,躲进来的五十
多名小妖可就危险了。
跳蚤不知为什么出奇地胆大,向前迈出一步,低头将双角抵在了墙壁上,很快,更
明... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 43 第六章 清平公正
木兰围场?叶昭微微蹙眉。
木兰围场南界距离热河行宫不远,本是全龘国最大的封闭式皇家猎场,又称“西围
”。此处水草丰美、禽兽繁衍,曾是辽帝狩猎之地,康熙圈地设围场,不但是皇家猎场
,实则乃是练兵之所,八旗兵习练骑射之地。
整个围场占地面积一万多平方公里,到六王登基时,则开始放垦,允许闲散旗人开
垦围场荒地,因战乱频频,处置不当,使得此次放垦极为混乱,负责丈量之热河裕课总
局私授私放,看孝敬银子或量大放小或量小放大,更引起了多方械斗。
到新朝立,叶昭随即令热河巡抚谭钟麟总理放垦事务,又成立木兰围场木械局,设
围场大臣管理那“千里松林”及周边草原,同时抓捕趁战乱砍伐树木来敛财的私帮和私
人武装。
这片原始森林在清末被砍伐殆尽,后世所见乃是人工森林,何见前朝丰威之万一?
木兰围场木械局将会采用一种比较平衡的砍伐手段来经营林场。
当然,经勘测可以放垦的围城各围仍旧放垦,现今考虑保护大自然未免可笑,在粮
食亩产不能得到质的飞跃时,能开垦的农田,自然要开垦。
不过对于林场生态环境的保护,叶昭可说是开了历史先河,真正的世界第一龘人。
围场放垦因为前朝留下的纠纷,叶昭知道是比较混乱的,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 44 第六章 清平公正
木兰围场?叶昭微微蹙眉。
木兰围场南界距离热河行宫不远,本是全龘国最大的封闭式皇家猎场,又称“西围
”。此处水草丰美、禽兽繁衍,曾是辽帝狩猎之地,康熙圈地设围场,不但是皇家猎场
,实则乃是练兵之所,八旗兵习练骑射之地。
整个围场占地面积一万多平方公里,到六王登基时,则开始放垦,允许闲散旗人开
垦围场荒地,因战乱频频,处置不当,使得此次放垦极为混乱,负责丈量之热河裕课总
局私授私放,看孝敬银子或量大放小或量小放大,更引起了多方械斗。
到新朝立,叶昭随即令热河巡抚谭钟麟总理放垦事务,又成立木兰围场木械局,设
围场大臣管理那“千里松林”及周边草原,同时抓捕趁战乱砍伐树木来敛财的私帮和私
人武装。
这片原始森林在清末被砍伐殆尽,后世所见乃是人工森林,何见前朝丰威之万一?
木兰围场木械局将会采用一种比较平衡的砍伐手段来经营林场。
当然,经勘测可以放垦的围城各围仍旧放垦,现今考虑保护大自然未免可笑,在粮
食亩产不能得到质的飞跃时,能开垦的农田,自然要开垦。
不过对于林场生态环境的保护,叶昭可说是开了历史先河,真正的世界第一龘人。
围场放垦因为前朝留下的纠纷,叶昭知道是比较混乱的,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 45 第六章 归家(6)
“黛、黛啊……”元帅蓦然喃喃说了一句,对着流星划落的方向,手缓缓抬至帽檐。舱
内的气氛似乎凝固了,亚里克斯准将左手用力握紧了那两颗纽扣,右手跟着抬起,致敬
——然后,一个接一个地,舱中所有的军人沉默地抬手敬礼,整个旗舰内一片死寂。
如果少女生命最后的那一句话说的稍微晚一点点的话,可能整个银河的历史将全部改写
吧? 然而,在滑落死亡深渊的同时,她却尽一切力量将另一个人推出了死亡区域!
那样柔弱无助的女子,一生流离于政治和战争的洪流之中,身不由己。然而在生命的最
后,她却爆发出了惊人的力量,拯救了另一个无比强大的男人——她在生命最后面对死
亡时的表现,居然可以让所有身经百战的军人肃然起敬!
“这个丫头……居然是这样的死法吗?”忽然,一个声音打破了寂静,感慨万千。众人
回头,看见指挥室内的凯南中将正缓缓放下敬礼的手。
仍然只有元帅没有回头,他一直一直地看着黑暗冰冷的太空,疾步走到了全息屏幕前接
通了回路,用更冷的声音一字一字地下令:“霍尔曼中将,给我听着!——集中所有火
力攻击对方的旗舰‘日魂’号!”
“不惜一切代价——我要让海因死!”
“是!”霍尔曼中将惊讶于元帅声音里... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 46 第六章 归家(6)
“黛、黛啊……”元帅蓦然喃喃说了一句,对着流星划落的方向,手缓缓抬至帽檐。舱
内的气氛似乎凝固了,亚里克斯准将左手用力握紧了那两颗纽扣,右手跟着抬起,致敬
——然后,一个接一个地,舱中所有的军人沉默地抬手敬礼,整个旗舰内一片死寂。
如果少女生命最后的那一句话说的稍微晚一点点的话,可能整个银河的历史将全部改写
吧? 然而,在滑落死亡深渊的同时,她却尽一切力量将另一个人推出了死亡区域!
那样柔弱无助的女子,一生流离于政治和战争的洪流之中,身不由己。然而在生命的最
后,她却爆发出了惊人的力量,拯救了另一个无比强大的男人——她在生命最后面对死
亡时的表现,居然可以让所有身经百战的军人肃然起敬!
“这个丫头……居然是这样的死法吗?”忽然,一个声音打破了寂静,感慨万千。众人
回头,看见指挥室内的凯南中将正缓缓放下敬礼的手。
仍然只有元帅没有回头,他一直一直地看着黑暗冰冷的太空,疾步走到了全息屏幕前接
通了回路,用更冷的声音一字一字地下令:“霍尔曼中将,给我听着!——集中所有火
力攻击对方的旗舰‘日魂’号!”
“不惜一切代价——我要让海因死!”
“是!”霍尔曼中将惊讶于元帅声音里... 阅读全帖 |
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m***u 发帖数: 612 | 47 在远离中界线的地方,帝国军队的旗舰“银翼”号静静悬浮在太空中,居高临下地俯
视着整个战团的中心。扶着减压舱的扶手,帝国元帅修长的手指用力地握在栏杆上,指
节都因用力而泛白,一字一字地低语:“海因,我要你的命!”
“比夏啊……”身后忽然有人叹了口气,一只手拍了拍他的肩膀。
“凯南?”斐迪亚斯元帅头也不回,只淡淡问了一声。凯南中将走过来,与他并肩
靠在舷边,看着对面合成玻璃上映出的元帅的侧脸。
“真的是发怒了啊,比夏?你的脸色很不好。”这个在斐迪亚斯还未成为掌权者之
前就选择了与他并肩战斗的同僚,此刻有些忧心地看着帝国元帅铁青的脸,喃喃,“多
少年没有看到过你这样的表情了。”
斐迪亚斯元帅没有回答,嘴角紧抿着,脸部的线条僵硬。
“说到底,比夏,为什么忽然这样的痛恨海因总督呢?一直以来,你不是很尊重这
个对手的吗?”凯南中将是个心思细密且温和的人,平声静气地劝说着被激怒的帝国元
帅,试图令他冷静下来,“是因为他使用诡计吗?——但是你也不是打了伏手?”
顿了顿,看见比夏没有任何反应,凯南的声音又道:“或者,是因为摩尔小姐的死
?——可是平心而论,她的死、你与海因两个人都有责任吧?”
帝国元帅霍... 阅读全帖 |
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s*5 发帖数: 262 | 48 ZZ关于六安之三 你知道独角兽吗?
独角兽实际上是獬豸(读音xiezhi),为中国上古传说中的一种神兽,它似羊非羊,
似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。
在中国古代的法律文化中,獬豸一向被视为公平正义的象征,它怒目圆睁,能够辨
善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷
的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该处死的人用角抵死。令犯法者不
寒而栗。
传说皋陶常用獬豸来判案。每当皋陶判决有疑时,便将这种神异的动物放出来,獬
豸很有灵性,能分辨曲直、确认罪犯。如果那人有罪,獬豸就会顶触,无罪则否。因而
,獬豸一直被认为是驱害辟邪的吉祥瑞物。 |
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