由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 見解
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J*****3
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪
对于某些没脑子没GUST没人品的极品,有种就找证据讨论,找不到证据,只剩下针对人
,只能越描越黑。欢迎继续表演。。。
科学家史,转折点是欧洲文艺复兴时期开始,科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後,歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代,整個知識都
是由教廷壟斷,只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展,一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學,標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流,令教廷在知識上壟斷地位,受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊,並在回國後著有《
馬可波羅遊記》,使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起,住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義,力圖摒棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美
和人的精... 阅读全帖
J*****3
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2
来自主题: TrustInJesus版 - A Brief History of Science
科学家史,转折点是欧洲文艺复兴时期开始,科学才开始复兴。。。。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%8F%B2
中世紀
自古羅馬帝國崩潰後,歐洲踏入中世紀。這時歐洲進入了一個封建制年代,整個知識都
是由教廷壟斷,只有東面的拜占庭帝國還是學術中心。科學在這時無從在歐洲發展,一
直到十二至十三世紀為止。
十二世紀歐洲出現了中世紀大學,標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開
始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流,令教廷在知識上壟斷地位,受到
前所未有的衝擊。舉例十二世紀意大利旅行家馬可波羅到中國旅遊,並在回國後著有《
馬可波羅遊記》,使歐洲人的眼界有所擴闊。
種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在意大利崛起,住有大量新資產階級。他們都
信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪
。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義,力圖摒棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美
和人的精神價值。這時羅馬教廷也在走向腐敗,歷屆教宗的享樂規模,比一般民眾還要
厲害。他們也在保護藝術家,允許藝術偏離正統的宗教... 阅读全帖
p*****c
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3
来自主题: Military版 - 歐巴馬2女兒也見了達賴
达赖估计很郁闷,俩小女孩参与,这不是搞得他很庸俗化么?
歐巴馬2女兒也見了達賴
2011-07-18
旺報
【記者劉曉霞/綜合報導】
 美國總統歐巴馬不理會大陸抗議,仍然和西藏流亡精神領袖達賴喇嘛在白宮地圖
室會面,顧忌中國抗議,歐巴馬接見達賴時,不論是地點、時間和穿著都相當低調。據
悉,歐巴馬的女兒瑪麗亞(Malia)和莎夏(Sasha)也進房和達賴會面。
 雖然白宮周五將歐巴馬接見達賴的行程公開在網站上,卻沒有允許記者參加兩人
的會談,這次會談是在達賴訪華府11天行程即將結束前幾小時才宣布。
 這次會談中,歐巴馬呼籲各界尊重西藏人權和文化傳統,他也對西藏議題重申,
美國承認西藏是中國一部分,反對西藏獨立,支持達賴的中間路線,希望中國和達賴對
話解決分歧。
 這是達賴喇嘛3月宣布政治退休,西藏流亡政府改名以後,首度訪問白宮。歐巴
馬2010年接見達賴時也是在地圖室接見,不過歐巴馬在2009年時沒接見到訪的達賴,引
發外界批評。

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4
神奇現象 太陽出現罕見發旋狀邉br />
https://youtu.be/819-
rLHILc8
近日太陽再次出現罕見邉印C绹娇蘸教炀郑∟ASA)拍攝到,太陽大氣出現極為罕見
的漩渦邉樱瑺钊缛说陌l旋。 航空航天局11月8日發布觀測信息說,太陽動態觀測台(
SDO)於一週前(10月29~31日),拍攝到一個漩渦形的活動區域。
這個漩渦周圍呈現絲狀的物質形態,其形態與頭髮的發旋非常相似。
科學家推測,太陽的磁場出現不同尋常的邉佣斐蛇@種極為少見的有趣天文現象。
但是,科學家強調,我們肉眼是看不到的,因為這是太陽動態觀測台使用人眼不可見的
紫外線所拍攝的。
航空航天局10月30日拍攝到罕見的漩渦狀太陽大氣邉印#⊿olar Dynamics
Observatory, NASA)
能量突然噴發之謎
太陽近期出現出乎意料的活動。兩個月前,太陽噴發出大量的能量。幸叩氖牵瑖姲l方
向對著火星,而沒有對向地球。
太陽的能量噴發形成空前規模的火星極光。航空航天局火星大氣觀測小組(MAVEN)於9
月11日觀測到,火星出現有史以來最強的極光,比2014年的記錄強... 阅读全帖
c****y
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 關於耶和華見證人
耶和華見證人是於西元1870年代,由一位美國人Charles Taze Russell 所發起的一種宗
教運動。他宣稱能夠算出世界末日的時刻,最初的資料來源是從聖經的啟示錄。
他是於西元1914年開始發跡的。他宣稱在那一年,所謂的哈米吉多頓(Armageddon)戰
役將發生,在那次戰役中,所有的耶和華真實見證人都能獲得拯救,亦即有144,000位見
證人都能得到特有的救贖。同時,能夠在天堂和耶穌基督一起統治整個即將來臨的新世界
。而其它餘存的見證人將被以其它方式獲得拯救:首先,他們將清除所有非耶和華見證人
的死者,然後在地球上建立一個新的天堂般王國。而迫切的毀滅徵兆即是:天災、不斷增
加的暴力事件、戰爭和經濟動亂。
然而當世界末日並未於西元1914年發生時,他又預言了其它新的時間:西元1918年、
1925年、1941年及1975年。這些不斷錯誤的預測每次都讓人覺得頗尷尬,可是頗富想像力
的解釋說詞卻從未短缺過。雖然不再有Ar-mageddon戰爭將發生的年份預測,世界末日的
到臨仍究是教義中最重要的部份。不過,耶和華的見證人似乎認為西元2000年會是一個轉
機。
在Russell死
G********C
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6
来自主题: ChinaNews版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
G********C
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7
来自主题: History版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
k****r
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8
来自主题: Military版 - 达赖野蛮迫害宗教自由铁证如山
二十一世紀的佛教獨裁者──達賴喇嘛
達賴喇嘛,你正在從佛教社區中消除西藏多傑雄登的信奉者,你說多傑雄登的信奉者乃
非佛教徒,因為他們信奉邪靈──多傑雄登,而同時你正準備以同一理由從佛教社區裡
消除西方的多傑雄登信奉者。通過你的宗教歧視和極端見解,你已從西藏的社區裡驅逐
了數以千計的西藏多傑雄登修行者。你不滿足於此,還開始收集東西方人士的簽署,聲
明他們放棄信奉多傑雄登,並且不會對任何作多傑雄登信仰練習的人提供物質或精神上
的支持。
我們明白你收集這些簽名的目的就是保護你自己的聲譽──你希望把你違反法律的責任
歸咎於那些人。達賴喇嘛,你是很專業的說謊者。你歧視本尊的行為直接違反印度政府
的憲法,那表示你正在違反印度的法律,這是你個人的錯,不是別人的過失,你不應該
因自己違反法律而責怪他人。許多人簽署,表明他們放棄信奉多傑雄登,只因為他們害
怕不簽署會受到你的處罰,報紙上已有關於這些處罰的清晰報道。其他人簽署則是因為
他們是你的朋友,嘗試保護你的聲譽。
在我們2008年2月29日的報道中,我們要求你提出證明多傑雄登是邪靈的證據:「要是
你不是在說謊,並且擁有有效的證據來支持你的行動,你應公... 阅读全帖
G********C
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9
来自主题: Military版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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G********C
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10
来自主题: Salon版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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H**********s
发帖数: 303
11
劉軒自己说了,这个故事不是真的!
https://www.facebook.com/notes/10152662952368287/
別給我考零分
劉軒
每個人年輕時都曾叛逆過,但我的叛逆特別精采,因為有個天才老爸與我這個混帳兒子
鬥智,還把經歷寫成好幾本暢銷書。
話說,在美國念中學時,我功課總是吊車尾,老是愛做白日夢,一心只想當舒馬克那樣
的賽車手。有一天,當成績單上又出現了好幾個C時,老爸忍不住找我訓話了。我挑釁
地說:「舒馬克是我的偶像,他像我這麼大還考過零分,現在不照樣當了世界頂級賽車
手?」我父親爽朗地笑了起來,回答:「好!你有這個本事,就給我考個零分!如果你
辦得到,我就再也不干涉你的功課了,如何?」我當然一口就答應了!但沒想到,考零
分竟然不那麼容易,即使亂猜亂答還總是有個25、30分。我試了又試,一直無法成功,
氣憤之下拼命K書,搞懂了所有正確的答案,只為了刻意相反作答。終於有一天,我順
利考到了零分!當晚老爸親自下廚慶祝,對我舉杯道賀,並加上一句:「有能力考到A
的學生,才有本事考出零分!」這時我恍然大悟-原來這一切都在老爸的設計之中!但
既然能考零,何必不考個A呢?... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
12
星島日報報道)美國國務卿希拉莉旋風式訪港不足二十四小時,分別會見行政長官曾蔭
權及四名立法會議員;並於美國商會午餐會上,就亞太地區經濟發表演說。希拉莉指,
相信美國國會會就調高債務上限的爭議作出正確決定,又指面對全球經濟發展,美國人
會學習「少花費、少借貸」,同時要「多儲蓄」,一改以往的高消費模式;美國又會將
經濟外交的重點放於東亞及太平洋地區,以達至雙贏局面。
希拉莉曾於一九八一年陪同丈夫、時任阿肯色州州長的克林頓訪港;其後克林頓榮
升美國總統,她亦在九八年陪同丈夫訪港。十三年後重遊舊地,希拉莉於昨日美商會舉
行的午餐會上,以美國國務卿身分發表演說,分享對亞太地區經濟發展的見解。
她在演講開首部分已讚揚,香港雖然變了很多,但在「一國兩制」下,仍然是中西方
聯繫的橋梁,特別是「公平」、「開放」、「自由」及「透明」四項核心價值始終不變
,令香港成為不少外企尋找商機的重要地點:「香港是高透明度社會的見證,並擁有良
好管治、法治、新聞自由、司法獨立和活躍的公民社會。這解釋了為甚麼有這麼多人選
擇在這裏營商。」
對於國內有關調高債務上限的爭議,希拉莉指,這是個對國內外都有重要影響的決
定,又承... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
13
第六章 長進的途徑-將自己獻給神
看過了以上的幾章,我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半,從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說,『所以不要容罪在你們必死
的身上作王,使你們順從身子的私慾;也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要
像從死裏復活的人,將自己獻給神;並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
,有動作的字是『獻』字,在十三節、十六節、和十九節裏,按原文共用了五次。
許多人,將這個『獻』字當作為奉獻的意義,而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義,但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』,連同
他的本能與才智-天然的智慧、力量、與其他的秉賦-奉獻給我們的主,給祂使用。
一讀到十三節,這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說,『要
像從死裏復活的人,將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的,並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西,乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
:知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖
l**********t
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14
第六章 長進的途徑-將自己獻給神
看過了以上的幾章,我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半,從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說,『所以不要容罪在你們必死
的身上作王,使你們順從身子的私慾;也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要
像從死裏復活的人,將自己獻給神;並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
,有動作的字是『獻』字,在十三節、十六節、和十九節裏,按原文共用了五次。
許多人,將這個『獻』字當作為奉獻的意義,而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義,但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』,連同
他的本能與才智-天然的智慧、力量、與其他的秉賦-奉獻給我們的主,給祂使用。
一讀到十三節,這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說,『要
像從死裏復活的人,將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的,並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西,乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
:知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
15
来自主题: Wisdom版 - 佛菩萨的慈悲
《大般涅磐經》卷三偈子云:「佛見眾生煩惱患,心苦如母念病子。」
《無量壽經》中佛陀說:「我哀愍汝等諸天,人民,甚於父母念子.。」
《小品般若經·深心求菩提品》佛陀教導菩薩「見一切眾生受諸苦惱,如被刑戮」。
《大智度論》卷二十七:「大慈予一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。」從以上的解說中
,我們對慈悲心的正確了解是這樣的:慈即是慈愛一切有情眾生,並施予一切眾生無比
的快樂;悲即是同感眾生的憂愁苦惱,憐憫眾生生死流轉,並拔除眾生的煩惱根源。
《大智度論》卷二十九將慈、悲的願行,賅攝於四無量心中,而分別稱之為「慈無量」
、「悲無量」。而北本《大般涅槃經》卷十五等載,慈悲可分為以下三種:
一、生緣慈悲,又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如自己的子女,而給予快樂
並拔除痛苦,此乃凡夫的慈悲。聲聞、緣覺、菩薩等三乘的慈悲也屬於這種範疇,故亦
稱為「小悲」。
二、法緣慈悲,指覺悟諸法乃無我之理所起的慈悲,這種慈悲只有阿羅漢,以至初地以
上的菩薩所具足的慈悲,又稱「中悲」。
三、無緣慈悲,為遠離差別的見解,無分別心而起的平等絕對的慈悲,這種慈悲只有佛
乘以上的覺者才獨具,超出凡夫二乘等所起的慈悲,故特
n**********a
发帖数: 438
16
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
17
這篇文章是張志成先生﹝前現代禪副宗長﹞所做之見道報告. 細述他個人學佛以來之心
路歷程及知見的轉變, 進而如何在大乘禪法上之明心証真, 詳讀此文, 應就能全盤了
解印順老法師因繼承應成中觀錯誤法義而有之無解矛盾, 全文很長,有三萬五千多字,
謹此提供於追求生命實相之佛弟子細讀參考, 望有緣佛子珍惜法身慧命, 明辨法義, 莫
枉修一世, 徒勞無功.
「諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍,豈以小德小智輕心慢心欲冀真乘!
徒勞勤苦。」
在此讚嘆張志成先生
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm
W**N
发帖数: 1037
18
D. 所有善根 至心回向
---
【十方佛讚第二十三】何以故?欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢?就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號,「發清淨心」。「清淨心」,就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」,以自己身心歸向彌陀,依止彌陀,永不捨離。再者,「供養」,「供」有
兩種:(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物,你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如:如說修行,發菩提心,用來獻供。「養」,
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法,有所利益,就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信,從信起願,所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根,至心回向求生極樂。「至心」,《觀經》就是至誠的心。
善導大師說:至就是真,誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業,所修的解和行
,必須是真實心中的... 阅读全帖
p*****c
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19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文:美日患難見真情!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
20
073 一個一見鍾情的事件
當住在清邁山區期間,在他的頭陀行弟子圈子裡發生了一件奇怪的事。這裡說到這個故
事,是希望它能給那些仍然沒有能力知道他們前生所作所為的人做為一個教訓,它顯示
了業力(本案為愛)有時會如此不可思議地作用。這個故事是由一位跟尊者長老阿迦曼
住在一起的阿迦尊者所說。
有一次,某位比丘和另一位比丘要到靠近通往村民農場路邊的水洞去洗澡。這條小路距
離村民的家很遠,通常他們不常出入。當比丘們正準備要洗澡,一群女孩子恰巧經過,
那是很不尋常的,因為大部份時間那裡都是荒無人煙的。這個比丘看到了一個女孩,他
立刻為她陷入了情網,他完全無法控制他的感受。這個比丘也非常害怕尊者阿迦曼,因
為如果他知道了這件事,不知道會怎麼說;還有他自己無能為力的情況,他知道那對他
的比丘生涯是危險的。
他整夜不能入睡,被這個奇異的感受所帶來的憂慮和恐懼所徽种兄麖奈聪胂竦玫
降牧α俊K胍暨@個感覺,並且盡他最大的努力徹夜去控制它,但它似乎戲弄地
蔑視他的努力和控制,對於他的每項意圖都予以反擊的報復。尊者阿迦曼透過他心通,
當然知道有關這個比丘的掙扎。第二天早上,看著他已經非常害怕了,尊者阿迦曼並沒... 阅读全帖
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 月見草的兩大神奇成分
月見草含有大量的必須脂肪酸以及GLA:γ-亞麻油酸,想要知道為什麼月見草有如此重要
的醫學保健價值,就必須要認識這兩種成分對人體的影響。
所謂「必須脂肪酸」,就是對人體非常重要,但是無法自行合成,一定要從外界攝取的物
質,它在體內的作用有:
提供能量,維持體溫,保護組織與器官,最重要的是,它是組成體內細胞與組織的不可或
缺物質,也是人體藉以合成重要的前列腺素與激素的材料,可想而見,若缺乏「必須脂肪
酸」,人體會面臨:
M 毛髮脫落,傷口不易癒合。
M 嚴重影響生殖功能。
M 免疫功能降低,身體受病毒細菌感染的機率大增。
一般人是從牛奶、蔬菜種子油等食物中自然攝取「必須脂肪酸」,但是近年來因為現代人
的飲食來源與飲食習慣中,過份的攝取三高食物:「高膽固醇、高脂肪、高糖份」,這些
食物不但是不營養的來源,也會阻礙了身體對正常的「必須脂肪酸」的吸收,這就是所謂
「營養過甚」等於「營養不良」的實例。
月見草的成分中,主要為70%的亞麻油酸,9%的γ-亞麻油酸,這兩種正是「必須脂肪酸」
的兩個主要類別,這也是解釋了為什麼月見草對人體如此重要的理論根據。
p*****c
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2012-09-07 08:28 新聞速報 【中央社】
 美國參議院外交委員會主席凱瑞,4日在「外交政策」雜誌發表專文指出,總統
歐巴馬瞭解美國未來,大部分與東亞國家的關係和局勢有關,他放眼未來推出新政策。
 長期處理美國外交政策的民主黨籍前總統候選人凱瑞(John Kerry),在民主黨
全國代表大會期間,於外交政策(Foreign Policy)雜誌發表文章,說明歐巴馬外交政
策與共和黨的差異。
 凱瑞認為,歐巴馬政府改變軍事部署,透過亞太經濟合作會議(APEC)、東南亞
國家協會(ASEAN)和跨太平洋夥伴協議(TPP)等組織處理經濟議題,在中東和其它地
區強大壓力下,他著眼於未來,推出具前瞻性的新措施。
 歐巴馬瞭解美國絕大部分的未來,與東亞地區局勢緊密相連。
 凱瑞指出,中國大陸是全球經濟體系的要員,中美兩國利益密切相扣,對新戰略
武器裁減條約(New START)和制裁伊朗,雙方有共同認知可以合作,在敘利亞問題上
,兩國意見相左,美方有獨立政策,各行其道。
 他批評共和黨人以反歐巴馬的意識型態,處理中國大陸和俄羅斯的外交議題,... 阅读全帖
c******k
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雖然他擁有美國愛荷華柏林頓大學企管碩士以及哲學系博士雙重學位頭銜;但他的演講
,不談什麼高深的理論、深奧的道理,卻能深入淺出地闡述一份來自於生活,用之於生
活的人生智慧。
這多半來自於他豐富的生命體驗與精湛的學養,以及長期的授課經驗。在高志斌教
授賣力演出的演講中,有的不只是卓越的見解,更多的是具體可行的方法。
精研歷史,常有獨到見解的高志斌教授,對於歷史事件、人物典故,在演講中,講
來不僅頭頭是道,生動有趣;而且信手拈來,都能發人深省。透過他口中看到,不再只
是一連串精彩的歷史事件,而是能從中記取失敗的教訓,以及學習贏家的智慧。更難得
的是,高教授擅於「運用古人的智慧,來解決現實的問題」,這不僅讓拉近了我們與古
人的距離,也拉近了我們與成功的距離。
d*********4
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来自主题: SanFrancisco版 - 沉痛!来自网友的求助信 (转载)
聖經裡面的的確確有很多不同的規法 我可以很有自信的告訴你: 我有很多都沒做到!
我也可以很有自信的告訴你: 我真的很希望也很努力的想要全部去做到 但是我還沒有!
因為我自己是做不到的 只有靠耶穌 我們才有可能完全做到 之所以我們做不到 是因為
我們有罪 是原生的罪 人,沒有完美的 不管你是以心理學 社會學 教育學或其他不同的
領域來看 都是會同意的! 我相信我不是完美的 我try my best to be but I can
never be. 但是我相信耶穌基督 因為牠 我eventually will be viewed as
perfection when I die.
請不要鄙視任何人 因為每個人都會犯錯 基督徒,並不是完美的...但是基督卻是完美的
這是一個很深澳的道理 不是一個post可以解釋清楚的 也不是一個visit to church可
以了解的 但是可以慢慢的去了解
如果你願意 可以跟我站內信多談談你的見解
還有發版的大大 信基督教 當基督徒並不會毀掉人的一生...it all depends on what
you think as the value of l... 阅读全帖
n**********a
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解;披讀即... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解;披讀即... 阅读全帖
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敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
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皈依問答(十一):如何落實對法寶的皈依心?
答:落實對法寶的皈依心,關鍵是要認識到法寶的功德,然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶,包括證法和教法兩部分,證法是戒律、禪定和智慧,教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親,意思是說佛所具有的無量無邊的功德,沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法,以十法行信受奉行,是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比,所以通過書寫、供養、施他,可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫;供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師;施他,即是流通法寶,包括印送經論、刻錄光盤等等,讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶,獲得聞慧的具體方法。
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来自主题: Guang_Xi版 - 點解父親要叫老竇? (转载)
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Cantonese
标 题: 點解父親要叫老竇?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 21:48:05 2011, 美东)
廣東人管叫父親為「老竇」,極之普遍。有時候,我們會用「連老竇姓乜都唔記得」一
語來責備那些沉迷玩樂的人。翻開報章雜誌,我們也時常看到「( 某藝人 )十月榮升第
二任老竇」,「( 某明星 提早做老竇」等的標題。有人會嫌「老竇」過於粗俗,自己
不肯說之餘,聽到別人說也渾身不自在。事實上,「老竇」一點也不粗俗,反而非常古
雅,是我們對父親的一個很適當的敬稱。
「老竇」的「老」,在這裡是一個前綴語,含有一種尊敬的意味,就像我們叫老師、老
先生一樣。「老竇」其實就是對一個姓竇的人的尊稱。問題是,這個姓竇的是何許人也
,竟教我們每日掛在口邊?
讀過《 三字經 》的朋友肯定聽過「竇燕山」這個人物。沒錯,「老竇」的「竇」正是
竇燕山。《 三字經 》云:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」竇燕山本名竇禹鈞
,是五代時人,名見《 宋史‧竇儀... 阅读全帖
p*********w
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德云社:艾未未案件折射西方一些人對中國司法的傲慢與偏見zz
德云社北京6月25日電 北京市公安機關22日宣佈依法對艾未未取保候審之後,一
些西方組織和個人迫不及待地開始政治化的解讀,以有色眼光看待這起經濟犯罪案件,
甚至將艾未未的依法取保候審歸因於中國政府迫於所謂“國際壓力”的結果。
這些批評中國法律制度的人並沒有以理性的法治思維來理解中國司法機關對案件的
處理過程。或者說,他們長期的意識形態偏見遮蔽了自己的雙眼,以至於對事實視而不
見。
北京市公安機關發佈的聲明說,對艾未未涉嫌經濟犯罪依法進行偵查,已查明其實
際控制的北京發課文化發展有限公司存在逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證等犯罪
行為。鋻於艾未未認罪態度好、患有慢性疾病等原因,且其多次主動表示願意積極補繳
稅款,現依法對艾未未取保候審。
聲明雖短,但事實清楚:艾未未是因為涉嫌經濟犯罪而接受調查,犯罪事實清楚。
司法機關對其採取強制措施,是因為查證其犯罪行為的需要。認罪態度好和患有慢性疾
病,是犯罪嫌疑人取保候審的法定條件。這也是司法機關貫徹寬嚴相濟刑事政策和實行
人道主義的具體司法實踐。
中國是... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 台湾强文:美日患難見真情!
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
p*****c
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 柯林頓最新情史 初見伊莉莎白赫莉就上床
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 5 14:02:05 2014, 美东)
稍後再讀
中時即時 劉屏 2014年02月06日 02:27
小字型中字型大字型

2005年柯林頓與伊莉莎白赫莉曾一起參加俄羅斯慈善化妝舞會,赫莉穿著低胸白色洋裝
,艷光照人。(翻攝自每日郵報)
美國前總統柯林頓的外遇情史又有了新發現,對象是英國名模出身的女星伊莉莎白&#
8231;赫莉(Elizabeth Hurley)。當時柯林頓還是美國總統,兩人見面第一晚就上了
床。柯林頓只要性,不要情,因此開始有了感情時,柯林頓主動分手。
赫莉透過推特,說此一爆料荒誕不經,她交由律師處理。
英國《每日郵報》報導說,爆料者就是這樁通姦事件的牽線人,是曾與赫莉交往了3年
的男星湯姆‧賽斯摩(Tom Sizemore)。
賽斯摩表示,他和赫莉在1995年分手,但還是朋友。1998年,他因為拍攝電影《搶救雷
恩大兵》而作客白宮,與柯林頓見面。當時一... 阅读全帖
L*****d
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一名北韓士兵周一下午越過板門店兩韓非軍事區投奔南韓,他當時被北韓士兵開槍射傷
,現時正在南韓的亞洲大學醫院接受治療。亞洲大學醫院李國鍾(音譯)教授表示,在
士兵腹部發現大量「只在教科書上見過」的寄生蟲,腹腔被糞便污染,情況恐怖。
李國鍾表示,該名士兵周三進行了第二次手術後,現時仍未甦醒,要倚靠維生儀器,但
其小便量和血壓好轉。他指為病人進行第一次手術時,「發現腹腔內部被糞便、寄生蟲
污染情況非常嚴重,日後可能會出現併發症。」
他續指士兵小腸破裂,內部發現數十條寄生蟲,最大一條長約27厘米,在手術過程中,
寄生蟲更不斷從受損的內臟鑽出來,和糞便混在一起,令醫生頭痛不已。李國鍾直言:
「我擔任外科醫生20多年,從未見過這種寄生蟲,只在教科書上見過。」
該名士兵年約20多歲,身高1.7米左右,重約60公斤,不但身材比一般南韓成年人矮小
及瘦弱,其小腸長度1.6米,亦比南韓成年男性的2米為短。李國鍾解釋該士兵由於小腸
短小,可能消化功能不完善,而該士兵的腹腔內有少量食物,大部分是粟米粒。
由此可推斷北韓的保健體系如何惡劣及人民嚴重營養不良。南韓首爾大學醫學院寄生蟲
學教授洪性台表示,2005年... 阅读全帖
L*****d
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来自主题: Military版 - 內地律師來港見證反修運動
https://www.facebook.com/265944843550009/posts/2225543547590119/
【內地律師來港見證反修例邉印�
【拒絕偏聽 撐警、818集會都去:不是所有大陸人都
恨他們】
「我不是大陸的特工,也不是記者,我就是個普通的中國公民,一個名不見經傳的小律
師,我希望親眼來見證這裡發生的事情。」上星期六,內地律師陳秋實以遊客身份來到
香港,他說沒偏向任何一方的政治立場,只是想親身看看香港發生甚麼事。
三日時間內,他去過兩邊陣營的集會,又看過警民衝突,每日都看4、5份香港報紙,連
甚麼是「和理非」、「勇武派」、「不割蓆」都知道。他在內地時並不會翻牆,所以未
到香港前,對香港的認知和大部分內地人一樣,懷著怕被打的恐懼。
結果他沒有被打過,但的確感受到示威者的戒心:「我剛跟示威者聊兩句,她就問我是
不是公安嗎,我就主動把身份證給她看;離開維園時我在拍影片,旁邊的人馬上說『別
拍』、瞪我,解釋他們要保護這裡參與活動的人。」
他在香港的第一場活動是去撐警集會,印象中活動較溫和,中老年人居多;第二日去維
園集會,還走上大台發言。在不同的場合... 阅读全帖
b*u
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胡錦濤就推動兩岸關係發表六點重要意見 【00:15】
〔中央社〕中國國民黨主席吳伯雄今天下午在北京人民大會堂與中共總書記胡錦濤會談
,胡錦濤針對在新起點上進一步推動兩岸關係向前發展,發表六點意見。
今天的會談由胡錦濤和吳伯雄先後致詞,然後記者離席,雙方開始會談,胡錦濤在會談
中的談話由新華社披露。
胡錦濤表示,去年12月31日,他在紀念「告台灣同胞書」發表30週年座談會上的講話,
在堅持中共既定的對台大政方針和目標的基礎上,重點闡述兩岸關係和平發展的主張,
提出了推動兩岸關係和平發展的六點意見,從政治、經濟、文化、社會、涉外事務等方
面提出方針政策。這是中共關於與台灣方面共同發展兩岸關係的基本思路,是對未來兩
岸關係前景的規劃,同時也盡可能照顧台灣民眾的合理願望,盡可能呼應台灣方面的積
極訴求,充分展示了中共的誠意。
胡錦濤接著針對在新的起點上進一步推動兩岸關係向前發展發表了六點重要意見。
第一,關於增進兩岸政治互信。去年5月以來,兩岸雙方在反對「台獨」、堅持「九二
共識」的基礎上建立了互信,從而推動解決了兩岸關係中一系列複雜問題。考慮到今後
兩岸關係的發展前景,包括需要逐步破解一些政
W******8
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時間: 四月十三日星期六下午二時至四時
地點: 休士頓華僑文教服務中心大禮堂
主講: 著名作家陳若曦女士
講題: 尋找桃花源
休士頓臺大校友會為慶祝母校八十五週年校慶將舉辦臺大人演講系
列活動。外文系校友,名作家陳若曦女士,應休士頓臺大校友會、
美南大專校聯會及美南華文寫作協會邀請,將於四月十三日星期六
下午二時在僑教中心大禮堂舉行演講「尋找桃花源」。陳若曦將與
大家分享她在充滿熱情、理想的青年時期是如何努力地尋找她理想
中的桃花源和其間幾經幻滅的痛苦。中年後日趨成熟、歴練的她又
如何在大澈大悟後終於找到了自己的桃花源。
台大人陳若曦,原名陳秀美,台灣台北縣人。就學台大外文系時即
與白先勇、王文興、歐陽子等人創辦「現代文學」雜誌,除致力
編輯及短篇小說寫作並大力引介西洋文學。1962年出版英文小說集
「招魂」,同年負笈美國,獲約翰霍普金斯大學寫作碩士。
1966年偕夫投奔中國大陸,適逢文化大革命,目睹清算鬥爭,亦曾
下放勞動,身心備受驚嚇。1973年舉家遷居香港,開始寫作「尹縣
長」等一系列反映文革傷痕的長短篇小說,撼動海內外華人社會並
成為舉世矚目的作家。
1974年移民加拿大,任職... 阅读全帖
r*******u
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36
来自主题: Vancouver版 - 劫後見溫情 萬人助善後
劫後見溫情 萬人助善後
[2011-06-17]Share
本報記者張文慈報道
溫市周三晚爆發本地球隊失利後街頭暴動,造成逾150人受傷,包括9個警員,以及數以
百萬元計損失,更重創溫市這個全球最宜居城市美譽。有民眾周四清早就在市中心遭破
壞店鋪外邊,寫下評語,不恥暴徒生事導致溫市蒙羞。
據溫市警察局長朱小蓀(Jim Chu)表示,周三觸發大暴動的人,懷疑與2010年溫冬奧
鬧事同一批無政府主義者有關,當局拘捕逾百人。但他否認警察反應慢,強調警方早已
汲取1994年史丹利盃暴動事件的教訓,作出了最壞情況的部署。
而卑詩省長簡蕙芝(Christy Clark)和溫哥華市長羅品信(Gregor Robertson),周
四分別到市中心瞭解大暴動造成的破壞。簡蕙芝說:「我們不會讓那些流氓破壞這個城
市,這個城市屬於我們的。」
暴動在4小時後受到控制,周四逾1.3萬市民通過社交媒體聯絡,自發帶備清潔工具,出
動清理街道。在滿目瘡痍的市中心,到處見到民眾清理「廢墟」。另有許多市民把自己
拍攝到數百張暴徒照片上載網站,協助警方緝兇。
周三大暴動導致溫市中心商鋪損失極大,光是倫敦藥房(London... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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双身本意有很深的哲学内涵,可是你们却只知道性交。。。
常看到人自豪的说起汉传的禅宗如何如何,殊不知从达摩大师入藏的时候起,禅宗在藏
地的各个宗派至今都有很好的传承,大手印大圆满和禅宗并无二致,极有修为的上师就
算在当今这个末法也不鲜见,现在的汉地,我看到佛法的主流是敛财,参政,禅宗的传
承在哪里?
關於<雙修>的問題 -宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其... 阅读全帖
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Nikon d7000 及一批新的镜头发布后,日本dc.watch.impress采访了Nikon 几位相关的
开发方人员,其中著名的光学设计师泉水 隆之先生再次出现在人们的眼前,他是作为
Nikon 开发本部第二设计部第二设计课经理接受采访。
http://dc.watch.impress.co.jp/im ... 0/html/000.jpg.html
http://dc.watch.impress.co.jp/docs/news/20101001_397410.html
这令人想起Pentax 另一著名的光学设计师 -- 平川 纯 先生,他们两个年龄相仿,都
是于90年代开发了Pentax 一些著名的镜头而出名。平川先生今年48岁,远未到退休的
年龄。作为现在的Pentax专利持有人Hoya 在日本专利厅2010年获准的最后一件平川氏
开发的镜头专利是在2008年申请的。
泉水 隆之 和 平川 纯 两位都曾经是Pentax 历史上的顶级光学设计师之列的人物, 相
机爱好者中知名度甚高。
在整个90年代至21世纪初年,泉水氏开发了许多相机镜头光学专利,其中包括象 FA*
200mm... 阅读全帖
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德云社:艾未未案件折射西方一些人對中國司法的傲慢與偏見zz
德云社北京6月25日電 北京市公安機關22日宣佈依法對艾未未取保候審之後,一
些西方組織和個人迫不及待地開始政治化的解讀,以有色眼光看待這起經濟犯罪案件,
甚至將艾未未的依法取保候審歸因於中國政府迫於所謂“國際壓力”的結果。
這些批評中國法律制度的人並沒有以理性的法治思維來理解中國司法機關對案件的
處理過程。或者說,他們長期的意識形態偏見遮蔽了自己的雙眼,以至於對事實視而不
見。
北京市公安機關發佈的聲明說,對艾未未涉嫌經濟犯罪依法進行偵查,已查明其實
際控制的北京發課文化發展有限公司存在逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證等犯罪
行為。鋻於艾未未認罪態度好、患有慢性疾病等原因,且其多次主動表示願意積極補繳
稅款,現依法對艾未未取保候審。
聲明雖短,但事實清楚:艾未未是因為涉嫌經濟犯罪而接受調查,犯罪事實清楚。
司法機關對其採取強制措施,是因為查證其犯罪行為的需要。認罪態度好和患有慢性疾
病,是犯罪嫌疑人取保候審的法定條件。這也是司法機關貫徹寬嚴相濟刑事政策和實行
人道主義的具體司法實踐。
中國是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 解釋(哥德爾版)本體論證明上帝存在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 18:27:58 2011, 美东)
符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的,善的,完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ(phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見,下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能,不是不必定 ( not necessary not)
公理一:如果 a 是一個善的性質,而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質,則 b也是
個善性質。
解釋:比方說如果我們認為愛讀書是個好性質,而我們發現愛讀書的人都愛思考,那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二:如果 a 的反面是個善的性質,那麼 a 不是個... 阅读全帖
E*****m
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符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的,善的,完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ(phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見,下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能,不是不必定 ( not necessary not)
公理一:如果 a 是一個善的性質,而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質,則 b也是
個善性質。
解釋:比方說如果我們認為愛讀書是個好性質,而我們發現愛讀書的人都愛思考,那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二:如果 a 的反面是個善的性質,那麼 a 不是個善的性質。反之亦然。
解釋:這個應該很直覺,不過這個邏輯推論中需要這個公理排除掉不善也不是非善的性
質。 如果我們把 P 解釋成『完美』就更好理解了,不可能缺乏了一個完美的性質還是
完美。
定理一:如果有一個善的性質,那麼有可能存在一個東西有這個性質。
解釋:這個結論的... 阅读全帖
r****n
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原來是大乘偽經。
正見和慧,是兩個不同的東西。
前者指的是正確的見解,具有指導意義,像地圖或者嚮導。正見是依靠推論而得出的堅
定認識,並非在修定修慧當中產生的,而主要是聞思所得。正見生正定,正思維,正念
,正精進。。。
而“慧”,是對法的如實知見而產生的認識。
玄奘似乎翻譯錯誤了,要么就是原經文本身就有問題
z**n
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有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例如,出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成為僧侶呢?百萬有嗎
?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困難,但在他們心裏仍覺
障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎?太難了!但是我們... 阅读全帖
r*******c
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来自主题: Wisdom版 - 我对南传和大乘的态度
哇,搜索了一下初果,WIKI里的解释,是您说的初果吗?
得到須陀洹果:
斷三結,即身見、疑、戒禁取三種煩惱。
1,斷疑:即斷除了對佛、法、僧、戒律等的一切疑慮,對佛、法、僧等有了堅固不變
的信心,不再懷疑,也就是“淨信”即四不壞信。
2,斷戒取見:入流聖者見證了苦集滅道與涅盤的過程,能分辨有益與無益的行為,不
再迷信於無益的宗教儀式、禁忌、戒條等。
3,斷我見:在見解上,不再認為五陰為永恆不變的“我”、“真我”、“實我”。
不墮法(avinipata-dhamma),確立戒行,不犯惡事,不會得惡果報,墮於地獄、餓鬼
、畜生等三惡道。
正定聚( sammatta-niyata),又叫正性決定、決定正向於正覺,成為須陀洹之後,再
也不會轉為凡夫,必定到達最高的覺悟。
證須陀洹果者,永不墮三惡道,然而尚須於人、天中往返投生,而至二果斯陀含薄貪嗔
、三果阿那含梵行立,四果阿羅漢不受後有,無生死之條件而永脫輪迴。

师。
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/geyanbzls/main.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf09.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf10.pdf
智者無論再計窮,絕不邁步愚者道,
猶如燕子雖口渴,絕不吸飲落地水。
即便智者身處逆境、計窮力竭,也絕不會邁步愚人苟且偷生的道路。比如燕子
,無論怎樣口渴,也絕不會吸吮落在地面的髒水。
品行高尚的智者縱遇命難也不會喪失自己堅定的信念,更不會步愚者後塵。所
以,患難可以考驗一個人的品格,非常的境遇才能顯示出非凡的氣節,浩劫來臨的時候
,也只有大智大勇的人才能抗爭。在那眾所周知的苦難歲月裡,造反派們企圖讓一位老
喇嘛放棄自己的信仰而誹謗三寶,否則便以肉體折磨相要挾。老喇嘛卻平淡地說:“我
的身體已經布施給你們了,想怎麼處理就怎麼處理,但是要我捨棄三寶,那是萬萬不可... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲
理,沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西:男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是
的,是有一些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例
如,出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成
為僧侶呢?百萬有嗎?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困
難,但在他們心裏仍覺障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Xibei版 - 破除老外不打娃的神话
關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲
理,沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西:男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是
的,是有一些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例
如,出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成
為僧侶呢?百萬有嗎?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困
難,但在他們心裏仍覺障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?... 阅读全帖
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 月見草油 Evening Primrose oil
月見草油 Evening Primrose oil
類別 魚腥草味
取材 草、根
精油顏色 黃色接近黃綠色
味 道 甘甜帶有草根的藥草味

又名歐白芷,可以增加紅血球的數目,增強器官的機能與活力,也有助於改善貧血,因為
富含β-胡蘿蔔素,不但所以對於肝臟有解毒功效,對於抗自由基、抗氧化都很有幫助,
可以預防皺紋與抗衰老的剋星。
適合膚質 油性老化膚質
成 分 歐白芷酸、糖份、傑草酸、苦素、香豆素、檸檬烯
推薦產地 法國、摩洛哥
價位 昂貴
心靈療效 抒解壓力、沈靜浮動的心緒
身体保健 具有通經、清血的作用,有助於改善經前症候群與更年期的症狀。並且用於
按摩可以緩和消化不良及胃腸瘴氣,腸胃絞痛的情況。
注意事項
與基底油混合後用於皮膚。
速配心情 撫慰受創的身心
植物油中的奇葩
月見草的學名為Denthersteraptera,原產於墨西哥和中美洲地區,因為這種植物只在傍
晚開花白天凋謝,所以又名「Evening Primrose oil」中文又翻譯為「晚櫻草」。
月見草油含有大量的必需脂肪酸﹍γ-亞麻油酸(GLA),其活性比亞麻油酸高了十幾倍,
並且最早利用月見草來治療的疾病
H****s
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来自主题: _AromaTherapy版 - 其他有關月見草的研究
有部分的「過動兒」案例,是因為缺乏必須脂肪酸而引起的,對於這類的病例,美國的Be
n Feingold 研究中心設計的HACSG膳食中,就提供了包含月見草等建議飲食處方,得到不
錯的效果。
格拉司哥皇家醫院的研究中顯示,讓風濕性關節炎患者服用月見草油與深海魚油的複合膠
囊,可以控制並改善大部分病患的病情,其中約有60%的病患不用持續服用就可維持。深
海魚油在這裡的角色是重要的維生素E的供應來源,但以上這個臨床實驗還沒有學理的結
論證實其原因,推論為與內分泌失調有關,藉由月見草油供應的GLA與EFAs正可以平衡失
調問題。
在中國的中醫典籍中,則將月見草製成草藥,用於治療腸胃問題、氣喘、咳嗽、傷口的癒
合及婦女病上,因為它對於減除女性生理期的疼痛及不適的秘密,就在其所富含的γ-亞
麻油酸及亞麻油酸,能擴張血管,促進血循及調理荷爾蒙,緩解經期的不順與經痛,甚至
改善更年期障礙。
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