O*******o
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标 题: 【长知识】水浒108将都是怎么死的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 02:15:26 2015, 美东)
1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后，缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命
8、呼延灼平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死
9、花荣， 宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受*臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终
11、李应受招安后，李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后，被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂，... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 2 非理性的毛泽东：文化大革命和他的情欲、妄想和潜意识（上）
·宋永毅·
现代心理学认为：理性是人所特有的一种精神属性，它主要是指人遵循一定的逻辑
规则和逻辑程序而进行的感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等自觉的意识和思维活
动。在人的社会和政治生活中，理性起着极大的作用：客观规律的发现，政策和法律的
制定，社会秩序的维持，社团生活的协调，都要依靠理性的力量。但是，人作为主体，
其精神生活绝非是纯理性的，在它的彼岸，存在着情感、欲望、意志、直觉、理想和幻
想、灵感、潜意识、习惯等等的不自觉地、自发的、偶然的、非逻辑的精神活动。这些
便是人的非理性因素和非理性的精神活动。〔１〕
作为文化大革命发动者的晚年毛泽东，一直是文革研究的持续不断、卷帙浩繁的热
点所在。然而，海内外的大多数的研究还主要是集中在研究毛泽东的理性的层面，诸如
他的思想、理论、政策等等。而对他一手发动和领导的文革中存在的大量非条理化、非
规范化、非逻辑化、非程序化的精神现象，至今还缺乏足够的研究。其实，我们完全不
必、也不应当把毛泽东的个人活动和他领导的混乱的文革看作是完全有理性和规律支配
的必然发展过程，相反，我们应当肯定... 阅读全帖 |
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q***a
发帖数: 3877 | 3 《水浒传》中的108条好汉，大部分死于非命，只有极少数是善终。
善终的好汉中，“打虎英雄”武松前半辈子杀戮深重，后半辈子竟然能安享天年，虽断了
一条手臂，但仍活到80岁，在所有古人中都算是长寿的了。
鲁智深坐化升天，虽然没有武松活得长，但坐化磐涅是他自己做出的选择，就修佛之人
而言，未尝不是一种善终。
柴进最后回乡为民，无疾而终，也算是善终了，但究竟活到
多少岁，无法知晓。
燕青受招安后，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青浪子
一生，竟然有如此洞察力和修为，原来竟是梁山中真正的高人。
李俊征讨方腊得胜后，回京途中假装中风，投奔了暹罗国，这个比较有趣:-) 也许随后
娶了暹罗国国王的女儿，做了驸马，安享太平后半生，也未可知。
阮小七受招安后，因穿着龙袍戏耍被贬为平民, 因此就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了。穿着龙袍戏耍，这是多大的罪啊，竟然没有被杀头！被贬为平民，反而因祸得福，远离官场是非之地，回到故里干起了老本行--打鱼，重新过起了“日出而作、日落而歇”的逍遥快活日子。而且经历这么多雪雨风霜后，老母亲还健在，还能对老母亲尽儿子的孝心！世上还有比这更完美的结局吗？... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 6 | 4 好菜不怕晚
-也谈央视春晚第三十年：三大长处，六大硬伤
公元2012年1月22日，祖国华夏纪元龙年除夕夜晚上八点钟，是美国中部时间早晨
正好六点钟。此时，在芝加哥西部我的蜗居之家里，我早已经起床，用凉水洗好了脸，
喝了一杯浓浓的绿茶，完全清醒过来，端坐在大屏幕电视机前，通过网络技术，再一次
全神贯注地观赏央视龙年春节联欢晚会直播。
当主持人提到今年是央视举办春晚整整第三十年时，不知道为何，我的眼里一瞬间
涌出了泪水。激动不已思念家乡的泪水，叹息时光流逝太快的泪水。
刹那三十年，弹指一挥间。我已经连续看了三十年的央视春晚了？我根本不相信自
己的判断。但静下心来，掐指仔细一算：可不是吗？自己正好看了三十年了！
正如哈文导演说的，我也正是看着央视春晚长大的！公元1983年，我十一岁，上
小学四年级。当时我胶东农村的家里没有电视，我的村里也没有电视。距我村三里路的
一个村子有一台十四寸的黑白电视机。我和几个光腚耍伴结成同伙，在当晚凛冽的寒风
中，穿着厚厚的棉袄，手里握着几个爆竹，兜里放着一些小鞭炮，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后，缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命
8、呼延灼平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死
9、花荣， 宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受奸臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终
11、李应受招安后，李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后，被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂，留在六和寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去
15、董平攻打方腊时被炮火伤了左臂，为救张清，被方腊部将张韬一刀剁成两段
16、张清征讨方腊时攻打独松关，被厉天闰一枪刺中腹部而死
17、杨志征讨方腊时在途中病故
18、徐宁征讨方腊时，兵马走到杭州... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Mon Aug 1 18:52:23 2011, 美东) 提到:
1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后，缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命
8、呼延灼平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死
9、花荣， 宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受奸臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终
11、李应受招安后，李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后，被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂，留在六和寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去
15、... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 8454 | 8 刘备亲卫骑兵小队队长。早期刘备就那么一小搓骑马的兵。智慧也是有的，空城计都放
过（诸葛亮的是假的，赵云的是真的），因为这件事，刘备才评价他“一身都是胆”。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4888d28b01000aha.html
空城计出自赵云之手
《三国演义》第九十五回“武侯弹琴退仲达”一节，把诸葛亮临危不惧，设计空
城计吓走司马懿这段故事描述得颇为精彩。实际上，这是罗贯中在创作《三国演义》时
采取的移花接木手法，把他人之事安到诸葛亮头上去了。
真正导演空城计的是赵云。在他的别传中有如下记载：夏侯渊败，曹公争汉中地，
运米北山下，数千万囊。黄忠以为可取，云兵随忠取米。忠过期不还，云将数十骑轻行
出围，迎视忠等。值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方战，其大众至，势逼，遂前突
其陈，且斗且却。公军散，已复合，云陷敌，还趣围。将张著被创，云复驰马还营迎著
。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗
息鼓。公军疑有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎驽于后射公军，公军惊骇，自相蹂践
，堕汉水中死者甚多。
诸葛... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
chinabear (chinabear) 于 (Tue Apr 3 15:19:24 2012, 美东) 提到:
女儿叫：赵紫阳
儿子叫：赵子龙
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mdmx (没大没小) 于 (Tue Apr 3 15:24:12 2012, 美东) 提到:
赵文卓V5!
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huaxin (学海无涯回头是岸) 于 (Tue Apr 3 15:26:50 2012, 美东) 提到:
真的？
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chinabear (chinabear) 于 (Tue Apr 3 15:36:19 2012, 美东) 提到:
真的，不搞笑，所以雷人。
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sysywjel (苹果派)... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 20567 | 10 赵甲对此尽管早有思想准备，但还是吓了一跳。他不知道自己的眼睛打闪一样眨巴着，
他只感到双手灼热。胀麻，仿佛有千万根烧红了的针尖，刺着自己的手指，难忍难挨的
滋味无法形容。孙维的嚎叫声非驴非马，十分地疹人。他的嚎叫，让在场观刑的武卫右
军全体官兵受到了深刻的刺激和巨大的震动。按理说孙越崎孙大人也不可能无动于衷。
赵甲无暇回头去探看自己身后的孙大人和他的高级军官们的表情，他听到那些马都在打
着表示惊恐的响鼻，马嘴里的嚼铁和脖子下的铃锋发出丁丁当当的声响。他看到执刑柱
后那被绑腿缠得紧绷绷的腿都在不安地抖动着。孙维连声嚎叫，身体扭曲，那颗清晰可
见的心脏跳动得特别剧烈，“嘭嘭’的声音清晰可闻。
赵甲担心那颗心撞断肋骨飞出来，如果那样，这次策划日久的凌迟大刑就等于彻底
失败了。那样不但丢了刑部大堂的面子，连孙越崎大人的脸上也不光彩。他当然不希望
出现这样的局面。此时，孙维的脑袋也前后左右地大幅度摆动摇晃着，他的脑袋撞击得
执刑柱发出沉闷的声响。血洇红了他的眼睛。他的五官已经扭曲得面目全非，谁见了这
样一张脸一辈子都会噩梦连连。这种情况赵甲没有遇到过，他的师傅也没讲过。他的两
只手麻胀得难受，几... 阅读全帖 |
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b*****a
发帖数: 14583 | 11 最初应该是没有可依靠的知识/本事的意思
《史记·张释之冯唐列传》：“上问 上林 尉诸禽兽簿。十餘问，尉左右视，尽不能对
。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉…… 文帝 曰：‘吏不当若是耶？尉无赖！’
” 裴駰 集解引 张晏 曰：“才无可恃。” |
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z********f
发帖数: 452 | 12 早年有人劝沈从文入党，他冷笑：没兴趣。建国后一番改造，让他惶恐无地。５７年
反右，他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较，多年后去看望沈
从文，发现他住在一个小黑屋子里，就出面替沈从文要房子，不想沈从文大怒，吼曰：
我还要入党呢！从此与弟子绝交。
“她12岁被学校开除，17岁嫁给富二代裴明伦，两个月后离婚。18岁认识第二任丈夫
俞启威（现上海市委书记俞正声父亲）。21岁闯荡电影圈，22岁与唐纳结婚。23岁独闯
西安延安，从此走上不归路。她曾经也叛逆时尚青春。她叫李云鹤、也叫李进孩、后来
是蓝萍，再后来叫江青。”—她曾说一定要找棵大树。
李鸿章曾呈递陈词恳切地提出：“自古用兵未有不知己知彼而能决胜者，若彼之所长
己之所短尚未探讨明白，但欲逞意气于孤注之掷，岂非视国事如儿戏耶？”，这等肺腑
之言，正是出于李鸿章之内心。他决非厌战，而是渴望以最少的损失换来最大的收益，
一味地死拼，有仗就打，拼上了整个国家，谁来收拾残局？
1894年甲午中日海战，实力亚洲第一的北洋舰队全军覆没，一时间，国人义愤如潮，将
丧师辱国之罪统统划归李鸿章名下，使他纵有百口，也莫辩一词，完全可以这样说，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 因为某同学提到孝文帝的皇后问题，突然想起北朝墓志里有关长乐冯氏的几则，尤其是
冯熙的那些女儿们，考究起来也蛮有意思的。总结一下。
先有魏故乐安王妃冯氏墓志铭。此墓志里有一个很好玩的小总结，说这位乐安王妃冯季
华是冯熙第八女（按女儿排），而她七位姐姐们各自是：
长姊南平王妃。第二第三姊并为孝文皇帝后。第四第五姊并为孝文皇帝昭仪。」第六姊
安豊王妃。第七姊任城王妃。
当然冯熙不止这些女儿，魏书本传说他好色多子女：
熙为州，因事取人子女为奴婢，有容色者幸之为妾，有子女数十人。
此墓志故实未必确切，有跟别处记载不合之处。比如入宫的冯氏姐妹据北史与魏书，是
三位而非四位：
高祖前后纳熙三女，二为后，一为左昭仪。
此记载与墓志有稍微出入，感觉应该以魏书为确，按年纪排行，第二女应为幽后，第三
女应为废后，第四女应为与幽后同时入宫，封昭仪，而后早逝的那一位。至于第五女，
北魏墓志又有一则：
魏上宰侍中司徒公领尚书令太傅领太尉公假黄钺九锡任城文宣王文竫太」妃墓志铭
此墓主任城太妃冯令华，墓志中说为冯熙第五女。这就与前冯季华墓志又有小出入，任
城王妃究竟是第五还是第七女？然后还有一则墓志：
魏故使持节侍中... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 中国人自古就喜欢花卉植物，花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类
、名品数量，还是价值利用、盆景开发，中国都曾领先世界。其中，原产品种梅、兰、
菊、牡丹最具代表性，为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱
》中的说法，叫“梅，天下尤物”。从现代考古发现来看，梅子最晚在五六千年前已进
入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上，便曾发掘出土了中国最早的
梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有：“摽有梅，其实七兮。”意思是，用竹竿去
打梅子吧，树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要，梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称
：“若作和羹，尔唯盐梅。”但是，将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《
西京杂记》记载，西汉皇家园林上林苑内有“梅七：朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、
丽枝梅、燕梅、猴梅。”梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万
里考证，在南北朝时，梅花“始一日以花闻天下”（《洮湖和梅诗序》）。到唐代，梅
花已全面受宠，明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首，... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 16 什么游戏，《真·三国无双》？ 射了一脸， orz
钟会和夏侯玄确有此事 。。。。 -_-#
《裴注三国志·卷九·夏侯玄传》——
"世语曰：玄至廷尉，不肯下辞。廷尉锺毓自临治玄。玄正色责毓曰：“吾当何辞？
卿为令史责人也，卿便为吾作。”毓以其名士，节高不可屈，而狱当竟，夜为作辞，
令与事相附，流涕以示玄。玄视，颔之而已。毓弟会，年少於玄，玄不与交，是日於
毓坐狎玄，玄不受。孙盛杂语曰：玄在囹圄，会因欲狎而友玄，玄正色曰：“锺君何
相偪如此也！" |
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m*********n
发帖数: 498 | 17 读着挺好的。这边没转过吧。：）
作者：裴钰
最伟大的成就：英文全译本《红楼梦》
近日，我国著名翻译家杨宪益先生病逝，他的去世标志着一个时代的终结，那就是《红
楼梦》英语全本翻译的时代，在这个寒冷的冬天，落下了厚厚的帷幕。迄今为止，《红
楼梦》120回有两个英文全译本，一个是1973年，霍克斯的《The Story of the Stone
》(石头记)美国企鹅出版社出版；另一个是1978年，杨宪益和夫人戴乃迭合译的《A
Dream of Red Mansions》（红楼梦）中国外文出版社出版。这两大英文全译本是《红
楼梦》在英语世界传播的权威文本，各有特色，在海内外汉学界、红学界都在等量视之
。霍氏译本的文学性和生动性最好，译本达到英文母语小说的境界，所以，在英美世界
拥有广泛的影响力，这是霍氏之长处，但由于过分屈从英美读者的阅读习惯，对中国民
间信仰不够尊重，将儒释道三教改为基督教，这是霍氏本的最大硬伤。
杨戴译本产生于国内，它的优势长处在于，第一，所依据的中文《红楼梦》版本，得到
了红学界的大力支持，所以，杨戴译本的中文本子最为严谨，最为接近原貌；第二，由
于杨宪益先生本身就是中 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 古往今来，女性与文学似有不解之缘。翻开中外文学史，我们可以发现一个有趣
而又令人深思的现象，很多优秀文学作品的诞生，都与女性直接相关联。在中国古代文
学浩如烟海的作家与作品中，不少名家的作品都与女性有这样或那样的联系，有些人们
比较了解，有些则较少为普通读者知悉。阅读这些作品，从中管窥中国古代文人有代表
性的几种女性意识，我们不仅可以看出作家的志趣情操，还可以加深对生活的感悟认识。
中国古代文学奉诗文为正宗，视小说为雕虫末技，致使一些文人写下小说后都不敢
署具真名，因而造成不少优秀小说(如《金瓶梅》)至今连作者是谁，学术界都无法有定
论;文人彰显才华的领域几乎尽在诗文，尤其是诗歌。一部中国古代文学史，普通读者
最熟悉的名词术语往往是诗经、楚辞、唐诗、宋词和元曲。中国古代关于诗词的理论也
远远多余其它文学品种，其中最广为人知的可能就是“诗言志，歌咏言”了。应该说，
这个立论对绝大多数作家作品都有程度深浅不一的说服力，但是，针对个别作家，有时
甚至是大家名家，如果用“诗言志，歌咏言”来透视他们的女性意识，却难免让人感到
有一种深重的困惑和遗憾。
白居易是中国文学史上倍受推崇的著名... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 19 第一千八百六十五章 仙酒赠客
韩立听得此话，心念一动将七十二口青色小剑全部收回体内，然后双手抱拳谦
虚道：
“五戒大师过奖了，大师要不是接韩某剑阵之时就已经受伤，方才的一剑也未必能伤到
大师
的。这场比试，韩某也算是胜的侥幸了。”
“呵呵，道友不必谦虚，你我二人从交手一开始，和尚我便落了下风，能支持到
现在才
落败，和尚我也算是出尽全力了。道友赢得实至名归，和尚想不服输都不成的，咳咳…
…”
五戒和尚说完这话，又猛咳了一下，韩立见状手掌一翻，一只白瓷小瓶朝五戒和尚递了过
去。“这是韩某从蛮荒搜集材料炼制的一瓶‘合气丹’，回精补血颇有奇效，对大师的
伤势
应该有些好处的。”
五戒浓眉一挑，拂袖接过了韩立的丹瓶，揭开盖子，一股惊人灵气冲脸而来。老
和尚脸
上讶色一起，只是微微观察了一下此丹，便毫不犹豫的一把塞入了口里。双手合十称善
道：
“多谢道友赐药，和尚感谢不尽。”果然那丹药刚一入腹，一股精纯灵力便散入全身百
脉，
这五戒和尚的伤势顿时减轻了许多。
韩立闻言只是淡淡报以一笑。刚才虽然和这五戒和尚一番激烈斗法，自己也一直
掌握着
主... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 20 书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次：
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文：
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中，大武龙族似乎是最得天独厚的一族，不但天赋异能堪称强绝，就
连七件超级法宝里头，都有三件是专属于大武龙族，甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环，这四件法宝都没有什么限定，在四灵之民手中
的效果，与在普通人手中的效果没有分别，但青龙令虽然普通人也能使用，可是若非大
武龙族的真龙天子，就无法唤出神龙，至于赤龙腕、金龙帝玺，这两者在大武龙族手上
的威力，远远超出在普通人手里，故而以天魔之强，在使用百变大法的时候，宁用河图
，不用赤龙腕。
故老相传，这是因为大武龙族的先祖，曾在三件法宝中动过手脚，添加限制，成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子，但这说法无法考证，类似技术也没法证明存在过
，成了四灵之民史上的一个谜团。
不过，什么东西有其利，必有其弊，大... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 21 1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后，缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后，被朝廷封为左将大名府正兵马总管，酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风，留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命
8、呼延灼平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死
9、花荣， 宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受*臣之辱，推称风疾病患，纳还官诰，回沧州为民，无疾而终
11、李应受招安后，李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后，被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊，后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂，留在六和寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去
15、董平攻打方腊时被炮火伤了左臂，为救张清，被方腊部将张韬一刀剁成两段
16、张清征讨方腊时攻打独松关，被厉天闰一枪刺中腹部而死
17、杨志征讨方腊时在途中病故
18、徐宁征讨方腊时，兵马走到杭州... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 22 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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灵兽向来自由自在，不接受束缚，化妖之后更是珍视这份自由，他们无论尊谁为王
，都视其为平等的带头人，从来没有下跪与奉承这一套。
可这一次，全体灵妖在锦簇的带领下，向灵王单膝跪下了，至于其他妖族，跪下得
更早，而且是双膝跪下，全都一言不发。
杨清音一腔怒火反而无处发泄，目光扫来扫去，很快停在老撞身上，“你好大胆啊
。”
老撞即使跪下也比一般妖族高出一头，听到灵王的指责，脸色一下白了，“我、我
胆子不大。”
“胆子不大还敢向我传递假消息？”
“假消息？我没有……我真是听说拜月洞给慕行秋安排了陷阱，灵王一走，大家伙
儿就说要搭救异史君，我一想，有恩不报是个王八蛋，异史君帮我修复妖丹……”
杨清音明白了，老撞受到了利用，他心思简单，又受道士的信任，正是传递虚假消
息的最佳妖族。
慕行秋走过来，不动声色地问：“你听谁说的？”
老撞呆呆地想了一会，“记不清了。”
慕行秋没有再问下去，事实在他... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 23 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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小蒿情真意切地说：“我真想念慕行秋。”
发现周围的人都用古怪的目光看着自己，她大声辩解道：“你们不想念他吗？尤其
是在要打仗的时候，有他在，起码能热闹一点，大家都知道自己该做什么，而不是像现
在这样死气沉沉。”
事实上，此刻的镇魔岛比任何时候都要热闹，五十余名散修的到来，令狭窄的小岛
看上去像是一艘不堪重负正在倾覆的小船，这些散修从前都是魔侵道士，接受再灭之法
并吐出内丹之后，纷纷投奔左流英，跟着他重修了一枚驳杂的内丹，全都转为了散修。
左流英就坐在小岛的另一头，他不喜欢扎堆，总是远离人群，即使大敌当前也不例
外，没人敢去打扰他，跳蚤就站在他身后，不许任何人靠近。
老撞和飞飞讲述了舍身*营里斗法的过程与结果，听说道统道士们都已入魔，并且
明天上午就会发起进攻，众人都陷入了沉默。
飞龙船停在数里之外，老撞受不了岛上的无聊，自行回船，将悲观气氛也一并带了
上去，几百名妖族与散修昨晚撤离灵王岛，为的... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34763
王树军
一
“先生博学多闻，且学贯中西、多才多艺。专业上自不待言，他在文学（包括古典文学
）、中西方哲学、甚至一些艺术（如绘画、音乐）方面的深厚修养，都是我辈望尘莫及
的。”[1] 是师兄向守平教授对方励之先生的由衷赞叹；“他严谨思维之外，身上藏着
多重人文倾向和典雅情愫。除了保有天真单纯充满好奇心的孩子本性，对友人形同亲如
一家的手足兄弟，他在中国古典文学、中国书法艺术、西方古典文学、西方音乐艺术等
方面都浸淫颇深。”[2] 则是来自“科学门外人的赞誉”。这里，我想就先生在新诗方
面的几个见解提供一些说明和解读，以作为其文艺上“深厚修养”和“浸淫颇深”的一
点补充。
2008年6月17日，我给方先生写了一个e-mail，送上刚完成的关于余光中的签名书《五
陵少年》的文字一篇，呈阅；并恳请谈谈他关于新、旧诗的见解。回信在6月21日收到
，极简短：“见附件，方”(See attchmnt. Fang) 。除去将发表的文稿之外，他基本
上不用中文、而用英文写电... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 202 | 26 “坤安二年三月春闱毕，余偕淮阴裴恪，江都傅子安，广阳王崇琚游京西崩云山梨花别院
，登枕梦阁小酌。时游人如梭，座上颇多各地赴试举子，一一相识，共与论诗下酒。独有
云间李轶纶者，恃才放旷，语多狂悖。诵其平生得意长短句，屡犯当今监国公主名讳，而
竟若不觉。或数目逆之，方问：‘何事？’告以避讳，则傲然曰：‘今上圣名中焉有此字
？’告者乃比四指。李勃然作色曰：‘一胡婢耳，惧彼奚为！’人无不惶恐，满阁噤若寒
蝉。忽邻座一绛衣少年举杯笑曰：‘所言极是。诗，言志写情尔，贵乎率性。若动辄为用
字所制，何异乎手镣脚铐、曼舞于瓦砾间耶？’李大悦，邀与引座接席，谈笑甚欢。少年
自谓凤姓，京师人氏。谈吐清隽，气度绝伦，识见超群。声颇有雌音，姿绝无女态。当席
作长律，有‘欲上千级阁，问天三四言’等句。简傲如斯，举座倾倒。未几其青衣小婢进
禀家人相招，乃辞出。青衣故慢行滞后，临门时回首顾李笑曰：‘胡婢文采，比腐头巾如
何？’李愕然，请问姓名。淡然曰：‘章华绿梅而已。’言毕行礼辞去。阁中议论猜测，
婢其为章华殿右拾遗梅浣青乎？则绯衣少年即睿仪公主欤？谣诼纷纷，众口凿凿。返视李
某，面色如土，冷汗如注，战傈无已。三月十 |
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g******u
发帖数: 3060 | 27 午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第四十五节 挣扎
冷雾谷，寒潭边。
左莫看上去十分恐怖，他浑身就像煮熟的虾，红得要滴血，眼睛布满血丝，骇人至极。
在小院的时候，他身体里好像有一团火，他现在就感觉整个身体就像晒得干透的柴薪，
被点燃，劈啪燃烧！
他有些茫然地看着，视野中所有的一切就像被高温灼烧而变得扭曲，他意识有些模糊，
热！他就像在火海中挣扎，层层涌动的火浪让他几近窒息，自己仿佛随时可能被烧成一
堆灰烬。
“把火龙草吃了。”
很遥远的声音，飘飘忽忽传到左莫耳边。
下意识地，左莫把手中的火龙草塞进嘴里。一股热流，从嘴里入喉而下。
轰！
就像在火堆上浇了一锅热油！左莫恍惚间觉得，火海轰然崩碎，无数细碎炙热的火焰散
入他五脏六腑，那一股股像铁水般的热流，沿着左莫的经脉，横冲直撞！
“啊！”
左莫忍不住嘶声嚎叫，一股热流窜进他的脑袋里，脆弱的脑袋就像被烙铁烙了一下。
嗤！他的衣服窜起一处火苗，火苗迅速扩大，眨眼间，他浑身的衣服便化作灰烬。令人
称奇的是，火苗对左莫毫发未伤。
左莫整个人赤裸在空气中，浑身通红有如刚出火炉中出来的铁骷髅，靠近他身体处的空
气热浪肉眼可见。
“啊啊啊啊！”
嚎叫声低沉撕裂，像野兽般，左莫全身的血管... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前，我在这里的演讲中提到，依照东正教的理解，人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过，有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合，使主耶稣居于
我们内，我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中，我
将专门和大家探讨耶稣祷文，向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中，
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们（特别是近代和当代的长老们）对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句，其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷（玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38） ，及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷（
路喀福音/路加福音18:13）。耶稣祷文的全文是：“主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文，这个诵句经常被简化为“主耶稣基督，怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性：人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
，也可以在教堂里，在旅途中，在日常劳动中，甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝，建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名，人
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a***n
发帖数: 1993 | 31 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 32 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 33 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 逼是一样的逼，装上见高低 by 王朔
来源: 老裴0000 于 2015-10-30 10:10:47
实现共产主义、解放全人类神马的肾虚口号和远大目标，类似于这种一听就知道在我有
生之年实现不了、忽悠傻逼们的东西，我全当臭屎晾着。政府要是爱人民那就实在点儿
，让人民活的舒服点儿、自在点儿、安全点儿，别说没用的，其他都是扯淡。反正我他
妈就一钱串子，有钱就有安全感。
中国人之间的对话，多数是黑暗和黑暗的对话——在有光的地方见。可惜很多人一辈子
没见到过彼此，一直在黑暗中喧嚣，却看不到真实是什么。
海明威说当作家要有一个不幸的童年，这个话有点儿意思。准确说不是不幸的童年，而
是特殊的童年。特殊的童年经历会促使你有一种特殊的视角来看待世界，拥有这种视角
才能成为个性鲜明的生活记录者。一个好作家心理完全健康是不太可能的，心理健康有
时意味着庸俗。国外的卡夫卡，中国的韩寒，都是例子。
中国人谈政治就像一群太监讨论性生活多么美好是一个意思。大伙儿有多少见过选票长
什么样的举手我看一下？即使见过选票长什么样，能按照自己意愿选举的再举手看一下
？符合条件的全是常委了。这又好比一群穷逼振臂高呼：视金钱... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 35 终于以二星期时间一口气通读完了《水浒全传》，虽然北京燕山出版社出版的这一百回
本错字连篇，惨不忍睹，但心灵还是为这部诞生于六百多年前汉民族的辉煌杰作而深深
震撼。那一个个英雄好汉被逼上梁山的事迹不仅本身引人入胜，作者施耐庵又天衣无缝
地把这些惊心动魄的故事巧妙地编织在一起，涓涓细流汇成大江大海，使得在书中第七
十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”掀起第一个高潮：一百零八位天罡星
地煞星集体亮相于梁山泊忠义堂，杀牛宰马，祭献天地神明，立起“替天行道”杏黄旗
。在这个小说的关节点上，施耐庵没有嘎然而止，结束这篇轰轰烈烈的传奇故事，而是
再施妙手，更上一层楼，接着讲述了宋江燕青等众位好汉在元宵灯节潜入帝国都城东京
，夜会皇帝宋徽宗的情人，天下第一名妓李师师的故事，成功展现了宋江千方百计寻求
朝廷招安的迫切心情。此后，李逵负荆和燕青在泰山打擂台，一举击败天下第一摔跤手
任原的情节更是脍炙人口，极富创造性。这部超长篇小说的结尾更是掀起了梁山泊英雄
传奇的第二个（负）高潮。在第一百回“宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊”中，
宋江被朝廷天使赐了药酒，临死前毒死对他死心塌地的李逵，实践了他“... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 36 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: gardenyu (gardenyu), 信区: Reader
标 题: 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 23:44:49 2010, 美东)
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 37 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 manatee 所发表 】
第十章 金色大跃进
“股市通常是不可信赖的，因而，如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦，那么，你的股
票经营注定是十分惨淡的。”
第一节 改名焕姓
到1975年，乔治·索罗斯开始在华尔街社区中引人注目。更精确他说，他赚钱的本领
引起了人们的注意。他注定要成为一个知名人士，对这一点几乎没有谁怀疑。
正如在80年代和索罗斯共事的阿兰·拉裴尔所说：“他勤奋努力，洞察力强，有进取
心。他非常胜任他的职业。这种职业本身并不需要逻辑推理和理性思维。而是一种直觉过
程。你经验的多少对你的业务会产生很大影响。我认为乔治是天生的从事这一职业的料。
尽管华尔街管区内的一些人接触和认识索罗斯，但对于外部世界来说，他仍然是默默无
闻的无名小卒。
这有它的原因。
不像80年代未和90年代，在那个时候，掩没在社会生活中投资者一般是不为人们所重
视的。那时，在华尔街管区的商业传媒对此也毫无热情。相应地，在金融市场上对重要人物
的个性更少兴趣。——不像 |
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m****s
发帖数: 18160 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
David1231 (戴老四) 于 (Mon Jun 11 08:57:00 2012, 美东) 提到:
[相关信息]：申请前已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》 3）《版务操作注
意事项》
[申请ID]：David1231
[申请版面]：Gardening版 （拈花惹草）
[申请职务]：版主
[版务经验]：未曾担任过 本站（mitbbs） 的 [版主/版副]
[申请纲领]：公正公平，求同存异，新老互动，共同致富
[制版方案]：
1）增加版务管理透明化。允许鼓励大家发表不同意见，虚心听取反对的声音，力争百
花齐放，百草争辉。归根结底，花园版属于大家，版规为群众服务，版务不是主人，而
是公仆。
2）版面旨在为大家提供技术交流和资源分享的平台，鼓励大家交流心得体会，分享成
功的喜悦，寻求失败后的安慰。花草，蔬菜水果，庭院设计，园林改建，皆是本版中心
话题，有价值的帖子奖励并收入精华。
3）鼓励新手踊跃发言求问和老农积极言传身教,奖励有代表性的问题和有价值的回复。
版务以帮助新人为己任，力争不让... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 39 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 40 九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时，深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系，许崇智、胡汉民等遂计划率所部（许、李、黄三部合计尚约万人）
联合驻福建之段系混成旅长王永泉（号百川）进取福州，经派员（俞奋等）与长汀王旅
团长孟某联络后，即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划，王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时，胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长（原处长为蒋作
宾，已离职）名义，率宪兵一排（原由广州派出随大本营出发的），沿途维持军风纪，
抵瑞金后，许崇智以聘书遣其亲信万黄裳（军需处长，湖南人）等邀我担任第二军代理
参谋长（原参谋长为蒋介石，蒋以前我亦曾任该军参谋长）。我视事后，即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意，我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥（段
系）会合。大约9月初旬，许崇智全军离瑞金入福建边区，经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳，始折而南下建瓯，沿途山路崎岖，给养困难，此时军中饷项支绌，每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角，伙食零用均在内，其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者：錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com 2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科，首先论述了吐谷浑西迁建国后，不断向
西域扩展的经过，以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况；接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平，肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物，对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人，他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短！他们为开发
新疆，创造祖国灿烂的文化，曾经作出很多贡献，我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料，对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族，汉魏时期游牧于辽河上游，首领名叫徒何涉归，晋朝永嘉年间（公
元30... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 江青和张玉凤的秘密战争
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 07:38:58 2014, 美东)
http://news.takungpao.com.hk/people/depth/2012-08/1012251.html
宋永毅
2012-08-29 14:12 來源：中評網
现代心理学认为：理性是人所特有的一种思维属性，在社会政治生活中，理性起着极大
的作用。但是，人的精神生活并非纯理性的，人们同时还受情感、欲望、意志、直觉、
理想、幻想、灵感、潜意识、习惯等等因素的影响，这些不自觉的、自发的、偶然的、
非逻辑的精神现象便是人的非理性因素和非理性的精神活动。[1]
作为「文化大革命」发动者的晚年毛泽东一直是「文革」研究的热点。然而，海内外的
大多数研究主要是分析毛的理性层面，诸如他的思想、理论、政策等，而对他在「文革
」中大量的非理性精神现象及其政治结果，至今还缺乏充分的讨论。就毛泽东和「文革
」研究而言，他的非理性因素的作用不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日，在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”，史称“莫干山会议”。1978年以来，与改革有关的经济理论
研讨会不计其数，但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注，被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起，开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年，题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质？有什么独到之处？怎么会产生这样的效果？2008年，我
根据采访和文字资料，撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时，题目被改成《
莫干山会议真相》)此后，在研究1980年代经济学家的过程中，得以见到更多相关的史
料，深感莫干山会议是个历史棱镜，可以折射出... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 http://finance.sina.com.cn/china/20140904/112220211868.shtml
2014年09月04日 11:22 经济观察报
莫干山会议三十周年再记
柳红/文
1984年9月3日至10日，在浙江莫干山上举办了一个全国性的会议——“中青年经济
科学工作者理论讨论会”，史称“莫干山会议”。1978年以来，与改革有关的经济理论
研讨会不计其数，但没有哪一个像莫干山会议那样被持续关注，被视作可以发掘利用的
遗产。国家发改委国际合作交流中心自2012年起，开始每年9月在莫干山召开中青年理
论讨论会。今年已是第三年，题目是“2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议
30周年”。
莫干山会议具备什么品质？有什么独到之处？怎么会产生这样的效果？2008年，我
根据采访和文字资料，撰写了“影响改革进程的莫干山会议——记1984年中青年经济科
学工作者学术讨论会”一文。(《经济观察报》2008年10月24日发表时，题目被改成《
莫干山会议真相》)此后，在研究1980年代经济学家的过程中，得以见到更多相关的史
料，深感莫干山会议是个历史棱镜，可以折射出... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: LeisureTime
标 题: 重读《水浒全传》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 18:02:24 2011, 美东)
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 重读《水浒全传》
关键字: 水浒全传 红楼梦 金瓶梅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 17:41:09 2011, 美东)
终于以二星期时间一口气通读完了《水浒全传》，虽然北京燕山出版社出版的这一百回
本错字连篇，惨不忍睹，但心灵还是为这部诞生于六百多年前汉民族的辉煌杰作而深深
震撼。那一个个英雄好汉被逼上梁山的事迹不仅本身引人入胜，作者施耐庵又天衣无缝
地把这些惊心动魄的故事巧妙地编织在一起，涓涓细流汇成大江大海，使得在书中第七
十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”掀起第一个高潮：一百零八位天罡星
地煞星集体亮相于梁山泊忠义堂，杀牛宰马，祭献天地神明，立起“替天行道”杏黄旗
。在这个小说的关节点上，施耐庵没有嘎然而止，结束这篇轰轰烈烈的传奇... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 46 『升庵诗话』：《九歌》“满堂兮美人，忽独与予兮目成”，宋玉《招魂》“娭
光眇视目曾波”，相如赋“色授魂与，心愉於侧”，枚乘《菟园赋》
“神连未结，已诺不分”，陶渊明《闲情赋》“瞬美目以流盼，含言
笑而不分”，曲尽丽情，深入冶态，裴硎《传奇》，元氏《会真》，
又瞠乎其後矣，所谓“词人之赋丽以淫”也
【某评】：恶趣味也不少
『升庵诗话』：萧东之《古梅》二绝云：“湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。”其二云：“百千年藓着枯树，
一两点春供老枝。绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。”甚有风裁
【某评】：还凑合，不如“老树有余韵，别花无此姿”天然一段风情。干嘛写的这么费
劲，还用啥冻蛟，丑怪等莫名其妙的字眼
『升庵诗话』：庾开府诗：“羊肠连九坡，熊耳对双峰。”鲍照诗：“二崤虎口，
九折羊肠。”可谓工矣。比之杜工部“高凤聚萤，骥子莺歌”之句，
则杜觉偏枯矣。
【某评】：鲍照最好
『升庵诗话』：诗“行道迟迟，中心有违”，思致微婉。《紫玉歌》所谓“身远
心迩”，《洛神赋》所谓“足往神留”，皆祖其意
【某评】：显然诗经最高，后面的太直白啦
『升庵诗话』：《望海楼》一诗云：“云间 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 47 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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