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全部话题 - 话题: 蘇世
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l*****7
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1
来自主题: Military版 - 蒋梅毒的三次大革命
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
中華民國蘇聯友好同盟條約之:外蒙獨立.出处:台湾伪政府数据库
http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=Y0010083
換文 (二)
(甲) 中華民國國民政府外交部王部長致蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長照會
部長閣下:
茲因外蒙古人民一再表示其獨立之願望,中國政府聲明於日本戰敗後,如外蒙古之公民
投票證實此項願望,中國政府當承認外蒙古之獨立,即以其現在之邊界為邊界。
上開之聲明,於民國三十四年八月十四日簽訂之中蘇友好同盟條約批准後,發生拘束力。
本部長順向
貴部長表示崇高之敬意。
此照
蘇聯外交人民委員部莫洛托夫部長
中華民國三十四年
八月十四日
西曆一九四五年
王世杰 (簽字)
g******r
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2
吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘,撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院,居民人口比較
密集,一見到學生隊伍過來,大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心,抱著小孩站在家門口,只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人,走上前來,把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀,也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中,他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕,讓我情不自禁地淚流滿面,這一夜我心中只有恨,這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑,路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累,街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是,一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯!”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去,在新華門一帶,仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走,與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡,場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯!”、“血債一定要用... 阅读全帖
n********d
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3
来自主题: Military版 - 70多岁的人了还这么迷信制度
大公網7月3日訊 據本港媒體星島日報報道,《哈軍工傳》作者藤敘兗日前在網上撰文
,對於哈軍工(即解放軍軍事工程學院)舊同學、前中央軍委副主席徐才厚涉貪落馬感到
「惋惜」,並透露徐90年代初到北京時相當清廉,連同學贈送的冷氣機都不敢收。
藤敘兗憶述,一九六三年他和徐才厚一起從大連坐火車北上哈軍工。
當時徐「黑黑瘦瘦」、「說話靦腆」,是個「老實巴交的學生」,沒甚麼突出才華
。1970年,徐到沈陽軍區參軍,一直「聽話低調」。80年代,軍隊大力提拔知識分子出
身的軍官,命甙阉M高升的那一撥人中。
1992年徐才厚從東北調至總政治部擔任主任助理,藤敘兗說,在香港的舊同學劉蘇
民去北京看徐,發現家裏只有電風扇,夏天熱得流汗,主動說從香港送他一台冷氣,徐
才厚嚇得直擺手:「不行不行,首長家裏都沒有裝空調呢,我哪敢!」
藤敘兗說,徐才厚的身敗名裂是咎由自取,但「反貪的關鍵是治本而非治標。」
徐才厚被開除黨籍,解放軍四總部、海空、二炮、七大軍區等紛紛表態,稱中央的
決定。
以下為藤敘兗回憶文章(有刪節):
昨晚央視公開宣布黨中央的決定:原軍委副主席徐才厚上將因為貪腐被開除黨籍。
一年來關於他的「網絡謠言... 阅读全帖
d*b
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4
来自主题: Military版 - 国共阵亡及消灭日军将军比较
国军阵亡将军73人(包括追授,以下同), 干掉日军将军共44人(从死亡时间大部分
可以确定如死于淞沪会战或忻口会战等著名战役)。
共军阵亡将军1人 (左权勉强算个,少将),自称干掉日军将军5人(可信与否无法考
证,但最起码基本没发生激烈战斗)。
新四军消灭抗日国军无数,却没有消灭一个鬼子将军。(中流砥柱威武,倭匪双赢万岁
!)
国民革命军将官陣亡名单(师级以上)
1. 佟麟阁上将(追授),29军副军长 1937年7月28日 北京南苑
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_3022776_1.html/ ]
2. 赵登禹上将(追授),132师师长 1937年7月28日 北京南苑
3. 郝梦龄上将,9军军长 1937年10月16日 山西忻口
4. 刘家麒中将,54师师长 1937年10月16日 山西忻口
5. 吴克仁中将,67军军长 1937年11月9日 上海松江
6. 高志航>空军少将(追授),空军驱逐机司令 1937年11月21日 河南周家口
7. 夏国璋中将,172师副师长 1937年11月21日 江苏吴兴
[ 转自铁血社区 http://www.t... 阅读全帖
C********g
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5
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖

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6
生命在 信仰在
公元前399年6月的一個傍晚,雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。他鎮定自
若,繼續教導、勸勉身邊的人,之後,他接過獄卒端來的毒堇汁,一飲而盡。這位老人
就是先哲蘇格拉底。他相信更高層次的正義是人類的共同價值,一手上舉的姿勢,傳達
出他追隨天理的堅定。圖為油畫《蘇格拉底之死》(The Death of Socrates)。
古往今來的人們,都有自己的信仰,每個人對信仰的理解也各不相同。有人認為,信仰
就像詩篇,偶爾讀讀,心馳神往;有人覺得,信仰就像星空,可以仰望,但遙不可及。
而在真正的信仰者看來,就像肉體需要水的滋養一樣,只要活著,靈魂就需要信仰的引
領,生命因信仰而高貴,信仰靠生命而傳承。在生命與信仰之間,如果人必須做出抉擇
,那麼堅定者會毫不猶豫地選擇信仰。
二千四百多年前,在古希臘,當時的統治者控告蘇格拉底,稱其傳播異說,並以毒害青
年、反民主的罪名,判他死刑。法官審判他時,允許他免於一死,前提是:他必須放棄
信仰,並停止傳播他的信仰。蘇格拉底斷然拒絕這個可以保全生命的條件,從容地對法
官說:“只要我活著,就不會放棄我的信仰。”
《東征傳》繪卷局部,鑒真東... 阅读全帖

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7
達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖
t******1
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8
埃及示威者舉鞋 推翻“現代法老” 民眾歡呼革命勝利
2011-2-11 香港蘋果日報
穆巴拉克獨裁統治埃及 30年,是北非在位最長的領袖,年屆 82歲依然戀棧權力,為自
己鋪路做終身總統,還一心想將政權世代相傳,令埃及人對這位「現代法老」深惡痛絕
。在北非國家突尼斯( Tunisia)民眾發動「苿莉花革命」推翻獨裁總統阿里後,埃及
民眾演繹自己的一場革命,在社交網站 facebook串連發動大示威,經 18天抗爭,這場
fb革命終於成功推翻這個在位 30年的獨裁者。在革命大本營、首都開羅的解放廣場,
埃及人隨即爆雷動的歡呼聲。
埃及示威者知道獨裁總統穆巴拉克終於下台後,解放廣場和開羅都充滿人民革命勝利的
氣氛。有人高興得流淚,有人跳舞,有人唱歌,有人高呼「真主偉大」,有人互相擁抱
說:「人民推播了獨裁者了。」街上慶祝勝利的汽車響號聲震天。
由於軍隊接管,而軍隊在倒穆示威浪潮中一直對民眾加以保護,未開槍鎮壓,示威者在
副總統蘇萊曼宣佈穆巴拉克下台並指國家權力交軍隊後,即充滿感激說:「軍隊與人民
手牽手,團結一起。」
前天,穆巴拉克拒下台,示威者高舉鞋子洩憤,要給他最大侮辱。鞋子的侮辱下和... 阅读全帖
G***Y
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9
来自主题: NewYork版 - 明天我来纽约
蘇富比秋拍 中國古玩第一炮
2012-09-08
本報記者李曉謎紐約報道:紐約蘇富比亞洲藝術周將於本月7日至13日舉行,屆時
將推出一系列來自中國、印度、日本、韓國等地的藝術珍品,其中11日及12日舉行的「
中國瓷器及工藝精品」拍賣,將推出500多件來自不同時期、風格各異的瓷器、玉器、
青銅器、雕塑、傢具及書畫。此次拍賣為全球秋拍第一炮,對今年波動調整的市場,有
很重要的風向標作用。
由於中國各個時期的文化藝術交流,從日本、歐洲到美國,都存有珍貴的中國歷史
藝術品,也可以說中國藝術品市場,算是國際市場,而非局限在地區。
隨著中國地位的提升,經濟實力增強,越來越多的買家瞄準了中國的古玩藝術珍品
。隨著炒家的大批涌入,不少珍品的拍賣價錢被不斷推高。直到今年,進入了不確定期
,據瞭解今年中國地區的成交量下降了五成,連累全球市場的成交量也縮水三成。本季
度全球首拍的紐約蘇富比,自然成為大家關注的焦點,是否能夠重振市場,還是會繼續
受到波動影響。
蘇富比中國瓷器及工藝品部主管汪濤對此持樂觀態度,他指出近些年來快速買入賣
出的中國炒家,并不是真正收藏,而是利用手中的資金去搶購珍品,希望以此獲利。但... 阅读全帖
m*****d
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10
来自主题: TVChinese版 - 范冰冰靠啥赚钱?
你这属于瞎操心
電視劇
年份 片名 角色 合作演員 備註
1996年 《女強人》 邵兵的未婚妻
1997年 《鄉野傳奇》單元《大黑蛾》 虎妞
《還珠格格》 金瑣 女配角
《愛之旅》
1998年 《還珠格格II》 金瑣 女配角
《馬永貞》 白小蝶、馬素貞 何家勁、黃文豪、李婉華、鄭佩佩
1999年 《青春出動》 小朵 潘粵明、任泉、李冰冰
《小李飛刀》 杏兒 焦恩俊、俞飛鴻、吳京、賈靜雯、蕭薔、任泉
《達摩祖師》 阿司(公主) 呂良偉、蔣勤勤、俞小凡、戴春榮
《人間灶王》 紅艷格格/寶兒 賈雲、顔彼得、張復建、沈海蓉
2000年 《秦始皇》 阿若公主 張豐毅、王姬、張靜初
《中關村風雲》/《黑魂》 蘇雪兒 梅麗娜、劉紅雨
《亂世飄萍》... 阅读全帖
G*******s
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 教會歷史中的神學教育與復興運動
教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖
a*****y
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12
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
m****5
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13
特大喜讯:2014年度中国人渣排行榜来了
同志们,朋友们:
刚刚过去的2014年,是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌,渣起渣落
,长江后浪推前浪,一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集:有的让
人嗤之以鼻,有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非,有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说:“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就,这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯,比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发(此女后来惨死在派出所内)的警察王某,比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问,同样是杀人,为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人渣榜评委们也为此讨论多次,最终一致认为让他们上榜不妥,因为不论是从他们的杀
人动机还是从他们杀人时的精神状态来看,都让人匪夷所思。我们是在评选人渣,不是
评选精神病。人渣排行榜的评选是一件非常严肃的事情,排行榜将来注定是要上史书的
,我们希望每年发布的榜单都经得... 阅读全帖
z**********e
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: Military
标 题: 特大喜讯:2014年度中国人渣排行榜来了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 17:07:24 2015, 美东)
特大喜讯:2014年度中国人渣排行榜来了
同志们,朋友们:
刚刚过去的2014年,是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌,渣起渣落
,长江后浪推前浪,一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集:有的让
人嗤之以鼻,有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非,有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说:“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就,这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯,比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发(此女后来惨死在派出所内)的警察王某,比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问,同样是杀人,为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人... 阅读全帖
w*********g
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孫中山的鐵路夢
Share 2010-08-18 作者:叶萍 打印 E-mail
【新三才網訊】據《人民日報》消息,屬於國家「十五」重點建設項目的青藏鐵路(青
海西寧到西藏拉薩)這條世界最高海拔的鐵路,於2005年10月12日已鋪軌到拉薩,2006
年7月1日將開始試運行。這令人想起了孫中山在九十多年前的包括這條鐵路在內的中國
鐵路建設的宏偉構想。
1912年4月1日,孫中山解除了南京臨時政府的總統之職。從此時到1913年3月,孫中山(
此時他認為「三民主義」中的民族、民權二主義已通過辛亥革命基本實現)以極大的精
力去爭取實現民生主義,而當時的著眼點就是鐵路建設。
一、孫中山早有鐵路建設思想孫中山的鐵路建設思想產生於1894年前後。那時,帝國主
義列強為了政治、經濟、軍事侵略的需要,竭力爭奪修建中國鐵路的權益。年輕的孫中
山擔憂國家、民族的危亡。他在1891年撰寫的《農功》一文中就指出:「年來英商集巨
款,招人開墾於般島,欲圖厚利;俄國移民開墾西北,其志不小。我國與彼屬毗連之地
,亦亟宜造鐵路,守以重兵,仿古人屯田之法。」在這裡,孫中山初次提出修築鐵路,
移民戍邊,保衛國家的看法... 阅读全帖
m****5
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特大喜讯:2014年度中国人渣排行榜来了
同志们,朋友们:
刚刚过去的2014年,是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌,渣起渣落
,长江后浪推前浪,一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集:有的让
人嗤之以鼻,有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非,有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说:“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就,这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯,比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发(此女后来惨死在派出所内)的警察王某,比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问,同样是杀人,为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人渣榜评委们也为此讨论多次,最终一致认为让他们上榜不妥,因为不论是从他们的杀
人动机还是从他们杀人时的精神状态来看,都让人匪夷所思。我们是在评选人渣,不是
评选精神病。人渣排行榜的评选是一件非常严肃的事情,排行榜将来注定是要上史书的
,我们希望每年发布的榜单都经得... 阅读全帖
b*******n
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17
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
j******g
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18
来自主题: ZJU版 - 真實的汪精衛(三)(zhuan)



真實的汪精衛(三)
林思雲
第二部分《打倒獨裁者蔣介石》第二部分之一 起草總理遺囑的人
1912年1月1日,孫中山在南京宣布中華民國臨時政府成立時,北京的
滿清政府依然存在,滿清政府的手中還握有比革命軍更為強大的軍隊
。這時中國面臨兩種選擇,一種選擇是雙方採用武力對決的手段,在
中國進行一場大流血的“南北戰爭",勝者用武力統一中國。如果雙
方一時間僵持不下,中國就有南北分裂成兩個國家的危險。另一種選
擇是雙方採用和平的議和方法統一中國,當時和平議和的關鍵掌握在
袁世凱手中,“南北戰爭"能夠避免嗎?人們把視線聚焦在袁世凱身
上。
現在中國人一提起袁世凱,就條件反射地在頭腦中浮現出一個“竊國
大盜"的形象,簡單地把袁世凱劃為開歷史倒車的人民公敵,但實際
上的袁世凱並非如此簡單。由於袁世凱是國民黨和共產黨共同的敵人
,所以國共兩黨的歷史書都對袁世凱大加詆毀,把袁世凱描繪成一個
充滿權力欲的野心家,一些歷史書還誤傳袁世凱出賣譚嗣同等人的惡
跡。其實1912年,袁世凱在大部分中國老百姓心中的威信,要遠大於
孫中山。在清末,袁世凱就象當年蘇聯的葉利欽一樣,是清政府中改
x******i
发帖数: 14369
19
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),舊稱高棉,是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家,首都金邊,人口約1500萬(2011年)。柬埔寨南面暹羅灣,東鄰越南,
西接泰國,北朝老撾,整個國家除南面的沿海地區外,三面環山,猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河,她一路向南奔流而下,流經
緬甸、老撾和泰國後,從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流,更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落,形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區,以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養,還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖,而她奇特之處,在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
20
人渣集体排名:
1、环球时报
2、央视
3、社科院
4、辽宁日报编辑部
5、国家新闻出版广电总局
6、太原龙城派出所
7、求是杂志社
8、人民日报
9、台湾顶新集团
10、外交部
11、河南南乐训诫中心
12、国家文化安全与意识形态建设研究中心。
13、独家网
14、西征网。
15、四月网
16、河南艾滋拆迁房地产开发商南阳市亿安房地产开发有限公司
17、 海疆在线网
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2014年度中国人渣排行榜
个人排名:

【人渣第 1号 徐才厚】军委副主席
徐才厚豪宅中藏1吨现金成堆玉石!徐才厚在北京阜成路有一处2000平米豪宅,军
方在其中查抄出惊人的贪腐物品,宅内到处堆放着现金,办案人员一时点不过来,只好
拿秤称一下,足足有一吨多重!还有成堆的和田玉、唐宋元明历朝古玩字画,总共动用
了十几辆卡车才全部运走。
渣言: “我最大的缺点就是过于清廉。”

【人渣第 2号 胡锡进】... 阅读全帖
w****w
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来自主题: astrology版 - [OCEF愛與分享] 高棉文明
柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),舊稱高棉,是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家,首都金邊,人口約1500萬(2011年)。柬埔寨南面暹羅灣,東鄰越南,
西接泰國,北朝老撾,整個國家除南面的沿海地區外,三面環山,猶如一個開口傾斜的
臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河,她一路向南奔流而下,流經
緬甸、老撾和泰國後,從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流,更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落,形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區,以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養,還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖,而她奇特之處,在於湖水面積會隨著季節變化河流漲落而變化。
柬埔寨是一個典型的熱帶國家,每年的旱季(12月-4月)洞裡薩湖的湖水會經洞裡薩河
流入湄公河。這時的湖水面積縮小到2700平方公裡。到了雨季(5-8月),湄公河水大
漲,回灌到洞裡薩湖中,湖水面積會急漲到16000平方公裡。就在這年復一年的一漲一
落... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗(加爾文主義)神學的歷史
改革宗(加爾文主義)神學的歷史
HISTORY OF CALVINISM:
The Historical Development of Calvinism and Reformed Churches,
Including A List of Who's Who in Reformed Theology
十六世紀The Sixteenth Century
1. 約翰。加爾文John Calvin (1509 - 1564)
2. 加爾文神學所到的國家The Countries where Calvinism developed (16th
century
)
法國France (Huegenots)
荷蘭Netherlands (改革宗The Reformed)
德國,瑞士Germany / Switzerland (Beza - 改革宗The Reformed)
蘇格蘭Scotland (John Knox - 長老會 Presbyterians)
英格蘭England (清教徒﹕公理會The Puritans: Congregationalists)
愛爾蘭Ir... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
c*****2
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六○年代還沒上小學前,有一段時間因為父親不能在家,只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭,我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水,覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」,孩子們都私下傳說,他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩,幾乎全說台語,「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他:「刀王,你另一隻手呢?」刀王回答說:「二十多年前轟炸時被炸 昏了,
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說:「日本飛機好壞喔!」刀王笑著說:「
不是啦!轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅,舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊,鄰居那個讀小學的大哥哥,有一天忽然問刀王:「這鐵路有
多少年了?」刀王說:「有60年了。」大哥哥就說:「我知道,是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說:「不是啦!是日本人蓋的,通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論,還罵他是漢奸走狗,幸好刀王聽不懂國語,不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪,刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的?還說鐵路是日本
人蓋的?可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機,日本明明就是壞人啊!怎麼還 會修鐵... 阅读全帖
S*********4
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阿拉伯人来中国根本不是什么新鲜事,汉朝就来了,到现在都没断过。结果中国还是中
国,阿拉伯还是阿拉伯,啥事都没发生。
阿拉伯人與中國的初步接觸
阿拉伯人發跡於阿拉伯半島,遵循著先知穆罕默德的教義,迅速在西亞茁壯起來
,在中古時期建立強大的阿拉伯帝國,征服了波斯、兩河流域到北非。唐代中期的阿拉
伯人,勢力更是往東北深入到粟特地區,而與唐帝國接壤。加上其西側緊鄰著東羅馬帝
國,形成了東亞唐帝國-西亞阿拉伯帝國-東南歐東羅馬帝國,三大帝國相連、橫跨歐
亞大陸的局面。正因如此,阿拉伯帝國的居中位置,自然而然地匯聚了東、西方商旅,
成為最佳的中西文化中介者。
中國人接觸阿拉伯世界,可從西漢張騫、東漢甘英經由陸上絲綢之路,認知有「
條支」這個國度開始。直到阿拉伯史家馬司歐迪《黃金草原》記載西元六世紀時,有中
國商船經常航向波斯灣,並駛進幼發拉底河內停泊、貿易,說明中國人長期以來,積極
地西行到阿拉伯世界。相對地,七世紀的阿拉伯人,受到先知穆罕默德勉勵弟子到中國
的影響,至九世紀中葉更有一位阿拉伯商人蘇來曼,在遊歷了世界各地回國後的西元
851年,完成了《蘇來曼遊記》一書,內容紀錄他在廣州、長安等地... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Military版 - 日本大和民族是一個危險的民族
猶太人的做法可以參考 2008/12/17 17:08
本文說得非常有道理,也看出日本終將成為中國的心腹大患。我在幾個月前寫了一篇猶
太人的文章,說不定從另一個角度來觀察,看看猶太人以3000多年痛苦逃竄且被歐洲列
強打壓甚至被德國人殺了600萬同胞的經驗,他們的全球長遠的布局,我想也許可供中國
人他山攻錯的參考。
【3000 年前一小部份猶太子民移往衣索匹亞 , 而在 20 多年前當非洲衣索匹亞發生大
飢荒時 , 猶太人立即將這些猶太人後裔全數用包機運往以色列 , 當世人尚在同情衣國
慘重災情時 , 以色列已將其黑色同胞悄悄運走了。
猶太民族有傳承 3000 年迄今不變且堅定不渝的信念 , 即 : 1. 堅定信仰「舊約聖經」
2. 讓猶太人永不再受人欺凌 , 且堅信可以辦到。 3. 深信猶太人是上帝選民 , 將來
必會統治世界。
猶太人對現代文明在歷史上起了重大貢獻的有牛頓、愛因斯坦、歐夲海默、柏格森、沙
克 ( 疫苗 ) 、卡夫卡、斯賓諾沙、馬克斯 , 而在近代美國政治上起了重大作用的則有
季辛吉、布里辛斯基、洛克斐勒、魯賓 ( 克林頓時期財長 ) 、鮑森 ( 小布希財長 )
。再... 阅读全帖
M****J
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来自主题: Military版 - 苹果确实太疯狂了 (转载)

http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=12467
比爾蓋茲的媽媽在一九九四年六月十四日過世,隔天《紐約時報》刊登了瑪莉蓋茲夫人
(Mary Maxwell Gates)的簡短訃聞,第一段就說:「瑪莉蓋茲昨天因為乳癌過世,她
是一位顯赫的西雅圖商場女將,協助了她的兒子比爾蓋茲得到IBM的合約,讓新創的
微軟公司獲得利潤豐厚的關係。」蓋茲的媽媽絕非等閒之輩。
比爾蓋茲的成就 來自母親強而有力的推動
許多人知道比爾蓋茲的父親在西雅圖是著名的律師,曾經擔任華盛頓州律師協會的總裁
,其實他的媽媽更厲害。瑪莉蓋茲是全美國「聯合勸募協會」(United Way of
America)第一位女性主席,早在三十五歲的時候就出任華盛頓州最主要銀行第一州際
銀行(First Interstate Bank)的董事,後來還擔任過太平洋西北貝爾電話的董事,
以及西雅圖KIRO廣播電視台的董事。蓋茲媽媽的事業,以社會公益為核心,橫跨了
金融、通訊、傳媒等領域。
蓋茲的媽媽也不是白手起家,蓋茲的外祖父是太平洋國家銀行的副總裁,當年已經是顯
赫的金融家,後來太平洋... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 台獨不會消失 只會邊緣化(zz)
http://www.chinatimes.com/newspapers/20131218001055-260310
被視為美國現實主義派大師的芝加哥大學教授米爾斯海默(John Mearsheimer)最近在
台北演說時指出,與中國貿易並協助中國變為經濟成長引擎,台灣幫忙創造了一個哥利
亞巨人,導致台灣獨立的終結,並成為中國不可分割的一部分。總結來說,一個強大的
中國是台灣的惡夢。
米爾斯海默最重要的代表作是《大國政治的悲劇》,他不諱言的指出:21世紀早期,中
國的崛起將「像美國支配西半球一樣支配亞洲」,而「美國將竭力阻止中國獲得地區霸
權」,因為美國不能容忍世界舞台上存在跟它匹敵的競爭對手,其結果便是中美之間激
烈而危險的安全競爭。米爾斯海默也因此被認為是「中國威脅論」的理論代言人。他的
理論「進攻性現實主義」也成為中國國際關係學界最受爭議的理論。
但是米爾斯海默也忽視中國崛起和蘇聯崛起的不同特質。中國崛起主要是指經濟上的崛
起,它只是固守自己的主權範圍,並沒有要去侵略周邊國家。而蘇聯崛起之後,在二次
大戰期間,卻廣泛的把東歐、加盟共和國納入自己的勢力範圍。
同樣的,日本在二次大戰... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 庫德族的悲歌
http://blog.yam.com/dili/article/5319924
◆ 本圖取自《華盛頓郵報》。黃色的部分就是「庫德族」分布的地區。大致上是在土
耳其(Turkey)、伊朗(Iran)和伊拉克(Iraq)三國的邊境區域。
(下文作者為:政大阿拉伯語文學系主任 利傳田)
◎庫德斯坦與庫德人
庫德族是一個古老的民族,西元前兩千年左右就定居在庫德斯坦地區。庫德斯坦地
區,也因庫德人定居而取名,但庫德斯坦至今並未獨立成為一個國家。
庫德斯坦,包括今天土耳其東南部,伊拉克北部,伊朗西部,敘利亞東北部,亞塞
拜然與亞美尼亞南部地區。今天的庫德族,也就生活在這六個國家的統治之下,雖然庫
德人有自己的語言、文化,也有自己居住的土地,但同一民族卻在六個不同政體統治之
下,故無法聯合一致,建立自己的『庫德斯坦國』。
庫德族人口,就像庫德斯坦面積一樣,無法確切統計,況且六個統治國家,也不願
意公佈轄內庫德族人口,以免激起民族主義浪潮。不過,一般人都認為庫德族人口約兩
千多萬,其中約一千萬人在土耳其境內;其次,伊朗境內約有五百萬人,伊拉克境內約
有四百萬人,敘利亞境內約有... 阅读全帖
f******e
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来自主题: Military版 - (转)史海钩沉:李井泉反右
提供点炮弹
http://www.wpoforum.com/viewarticle.php?cid=3&aid=15683
李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活
生活上的腐化是一個革命者變質的重要原因,生活上的腐化和政治上的墮落往往聯
系在一起,就從李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活,我們就可以看出他的作風是何等的下
流,靈魂是何等肮髒,就可以看出李井泉並不是一個真正的共産黨人和革命者,而是一
個修正主義者!
一、花天酒地臭氣熏天的舞場生涯
李井泉之流是一個老舞迷老戲迷。
一九六一年至一九六四年,成都軍區、錦江、重慶的潘家坪高幹招待所,經常爲李
井泉這些“首長”們演出,舉行交際舞會。
所演的戲曲都是些才子佳人、帝王將相,什麽“祭棒捶”“畫梅花”“化子駡館”
等腐爛發黴的黃色戲。李井泉等看戲時,不站也不坐,而是躺在沙發上看,演員們憤怒
地說他們跟解放前那些看堂戲的舊官僚一樣。
跳舞廳不算大,但是布置特別華麗,廳內設置各種彩色燈光,地板每隔一天就得用
蠟抹一次,地面弄得象鏡子一樣光滑。廳的周圍有沙發,廳外有供打麻將、 打撲克,
休息的場所,後面還設置電影院。這一切... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).
南無、那羅謹墀(Na Mo... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
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菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成-正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
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来自主题: NewYork版 - 慈悲吟(漢傳八十四句大悲咒)
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。
我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心
陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
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来自主题: NewYork版 - 大悲咒
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神­咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯
才者。我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為
大悲心陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye
).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月9日~12月15日
《紐約生活》12月9日~12月15日
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December 08, 2013 06:05 AM | 512 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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●龜島四重奏與蘇頓演唱會Turtle Island Quartet
時間﹕1pm
地點﹕布魯克菲爾德廣場(Brookfield Place),曼哈坦下城西街(West St.)100號交維
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蘇頓(Tierney Sutton)攜手,向大家送上跨越文化的表演,迎接冬至。這次表演以傳統
歌曲為主,從猶太教光明節音調、16世紀英國頌歌,到印度教排燈節樂章... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 漢傳八十四句大悲咒
觀世音菩薩白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大
悲神­咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯
才者。我誓不成­正覺。誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為
大悲心陀羅尼也。南無、喝 羅怛那、哆羅夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye
).
南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).
婆盧羯帝、爍缽羅耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).
菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),
摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).
摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).
唵,薩皤羅罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi),
數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia).
南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).
婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: molihuazh (中国茉莉花革命联盟), 信区: WaterWorld
标 题: 第九次(四月十七日)中国茉莉花革命散步公告:
关键字: dtkf
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 00:06:54 2011, 美东)
我们要求:
(一)结束一党专政, 释放所有民主异见人士 ,召回所有流亡在外民主人士共同治国
,依法治国,依法民选,惩治所有贪官。(包括所有潜逃贪官,就算落籍海外也要捉拿
归案)
(二)停止政治迫害,还政于民,军队国家化,和平演变新中国,开通多党参政,开通
民选执政。
(三)废除党禁、报禁、网禁。
(四)改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益,停住截访迫害收监等
残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 (修正私有物业、地产、房产保护法)
(五)改善教育界不足,提高国民道德修养,取缔庸人治国之人民代表。
(六)成立联邦国会,实行多党协商制度,实行民选总统任期制度。取消军委,取消人
民代表大会,取消目前附生在中共权力圈的所有党派。(依然保留各党派重新注册参政
的权利)
(七)... 阅读全帖
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发帖数: 11067
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試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出:范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等,不勝枚舉,其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外,北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色?北宋鼎盛的文風又是如何形成的?北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇?如何影響這些文人的人生觀念與處世態度?希望透過北宋時代背景
的分析介紹,能更深入了解文章,深入了解文人心聲,了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六O年稱帝起,到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止,凡
一百六十七年,史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國,結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局,卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾,歷盡迫害屈辱,
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重,諸如契丹人的熾盛,燕雲十
六州的喪失等;但主要還在宋人的無法振作,這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策,簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則,約有二端:其一是中央集權,使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治,嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖
m*******h
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我们要求:
(一)结束一党专政, 释放所有民主异见人士 ,召回所有流亡在外民主人士共同治国
,依法治国,依法民选,惩治所有贪官。(包括所有潜逃贪官,就算落籍海外也要捉拿
归案)
(二)停止政治迫害,还政于民,军队国家化,和平演变新中国,开通多党参政,开通
民选执政。
(三)废除党禁、报禁、网禁。
(四)改善中国国民退休、养老、医疗保障。改善退伍军人权益,停住截访迫害收监等
残暴手段。归还所有强行拆迁房产、物业等 (修正私有物业、地产、房产保护法)
(五)改善教育界不足,提高国民道德修养,取缔庸人治国之人民代表。
(六)成立联邦国会,实行多党协商制度,实行民选总统任期制度。取消军委,取消人
民代表大会,取消目前附生在中共权力圈的所有党派。(依然保留各党派重新注册参政
的权利)
(七)呼吁所有热爱民主的各党派勇士们、无党派志士们,勇敢地站出来吧,唯一让邪
党恐惧的就是我们彼此的团结。那么我们就团结在一起吧。(建议所有著名民主人士争
取更多的国际活动空间,包括国际人权拯救援助、军事援助等,如若中共一意孤行的话
,不排除以暴制暴)
(八)结束庸人政治,鼓励更多优秀大学生参与政治、科学开发、国史... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
D*****r
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
當馬丁路德在德國進行改革時,另一個改教的運動同一時期在瑞士發生。其中最著名的
兩位領袖為慈運理與加爾文。慈運理生於瑞士,深受奧古斯丁作品的影響,並熟悉路德
的著作。他贊同路德對於聖經權威以及信心的肯定,卻在「合質論」上與路德意見分歧
。其主要的影響力在瑞士的德語區,以蘇黎世為其中心。
加爾文生於法國的諾揚,曾於巴黎大學攻讀神學。1536年,加爾文到了日內瓦,開始他
一系列有計劃的改革,並完成了改革宗最完整的教義著作─《基督教要義》。從1541年
至他離世的23年內,加爾文以政教合一的方式,全面指導日內瓦的社會和宗教事務。不
僅使日內瓦成了法國改革派的避難所,加爾文主義也全面影響了法國、荷蘭和蘇格蘭等
地的宗教改革。
3. 約翰加爾文的改教運動
加爾文原本並無意脫離羅馬天主教。然而,在他歸信後不久,因著意外涉入好友柯布(
Nicholas Cop)的改革運動而在諾揚被捕。此後,加爾文自覺需與羅馬天主教脫離關係
,與改革人士同一陣線。1536年,26歲的加爾文出版了一本極具影響力的神學著作《基
督教要義》(The Institutes of Christian Religion)清楚表明改... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
當馬丁路德在德國進行改革時,另一個改教的運動同一時期在瑞士發生。其中最著名的
兩位領袖為慈運理與加爾文。慈運理生於瑞士,深受奧古斯丁作品的影響,並熟悉路德
的著作。他贊同路德對於聖經權威以及信心的肯定,卻在「合質論」上與路德意見分歧
。其主要的影響力在瑞士的德語區,以蘇黎世為其中心。
加爾文生於法國的諾揚,曾於巴黎大學攻讀神學。1536年,加爾文到了日內瓦,開始他
一系列有計劃的改革,並完成了改革宗最完整的教義著作─《基督教要義》。從1541年
至他離世的23年內,加爾文以政教合一的方式,全面指導日內瓦的社會和宗教事務。不
僅使日內瓦成了法國改革派的避難所,加爾文主義也全面影響了法國、荷蘭和蘇格蘭等
地的宗教改革。
3. 約翰加爾文的改教運動
加爾文原本並無意脫離羅馬天主教。然而,在他歸信後不久,因著意外涉入好友柯布(
Nicholas Cop)的改革運動而在諾揚被捕。此後,加爾文自覺需與羅馬天主教脫離關係
,與改革人士同一陣線。1536年,26歲的加爾文出版了一本極具影響力的神學著作《基
督教要義》(The Institutes of Christian Religion)清楚表明改... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
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王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
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欢庆诺贝尔和平奖荣耀中国无罪北京警方应立即放人zz
from 牛博国际 by 艾晓明
致北京警方的呼籲信
歡慶諾貝爾和平獎榮耀中國無罪
北京警方應立即放人
北京時間10月8日下午5點後,我們得知諾貝爾和平獎授予中國大陸劉曉波博士。儘管中
國外交部發言人表示異議,我們,作為劉曉波的朋友依然歡欣鼓舞。
我們相信,政府和民間在這件事情上的不同態度,依然可以通過公开討論來溝通,並沒
有必要發展成國家機器對民眾的再一次打壓。
遺憾的是,在北京參與當晚聚餐的一群朋友,全部被警方帶走,據當事人發出的短信,
在出警過程中,王荔蕻、天天等人遭到推搡和踢打。
阿爾、許志永、屠夫、何楊、趙常青、包龍軍、王荔蕻、天天、小路、高健、劉京生、
趙楓生、張永攀、王國齊等人,被帶至不同的派出所訊問。
到今天上午10點為止,所有這些人都沒有獲釋,他們失去自由,已經超過16個小時。
我們要求立即釋放他們,並且譴責濫用警力打壓公民慶賀中國人榮獲諾貝爾和平獎的行
為。
簽名發起人: 廣州學者 紀錄片工作者 艾曉明
簽名聯署人(按簽名順序):
游精佑 網友
劉強本 公民
張輝 公民
飄香 公民
黃蘊竹 網友
武文建 畫家
劉... 阅读全帖
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