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全部话题 - 话题: 若果
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w**********5
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1
今天论坛上看到检测自己的女朋友是不是腐女的办法,很简单问她攻的反义词是什么,
若果是防那么正常,如果是受,腐女一枚,于是就去问我媳妇,得到的答案是“母”。
我说“不是,是攻击的攻”二货媳妇说“是啊,母鸡的母”。
@赵晓 刚看到,笑喷—-两医生聊天,“昨晚忙了一宿,一家五星级大酒店半夜陆陆续
续有人跳楼,现在还在抢救,真是好奇怪,听说他们都住同一层楼!”另一个医生:“
听说是一个叫季伟的家伙喝醉了,找不到房间,一直在走廊叫,我是季伟,开门!”
H********g
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2
还想了一下才搞懂
==
今天论坛上看到检测自己的女朋友是不是腐女的办法,很简单问她攻的反义词是什么,
若果是防那么正常,如果是受,腐女一枚,于是就去问我媳妇,得到的答案是“母”。
我说“不是,是攻击的攻”二货媳妇说“是啊,母鸡的母”。
w**********5
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3
近平正待发作,左手边洁虎以目示之。却见廊下女墙后隐隐有光,必是埋伏下刀斧手。
举目视川普,似笑非笑,举杯在手。包子心念今日若撕破脸皮,必不能归矣。乃慨然叹
曰:若果为萨德君所为,君侯吊民伐罪,余岂有不敬从之理。
川普乃置杯桌上,曰:阁下识时务,天下英雄唯阁下与普耳。乃大笑,携手至廊外。普
以手指其园,曰:蔽宅可观否?近平笑曰,君之宅煌煌矣,非至德安可居?普知其指意
,大笑曰:德者亲亲敌敌,莫辜负你我大好江山,若我二人携手,天下可得也。近平笑
而不语,二人乃饮酒,尽兴而散。
w*********g
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4
揭示基督教真相,其实上帝教原教旨主义
作者Hauman
http://q.blog.sina.com.cn/zgjdj/blogfile/5ce13adf0100awea&dpc=1
一)神秘经验
就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如... 阅读全帖
C*******t
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5
纯转载,不评论
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题
,就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如教练兄所说的在生命中遇上了神,或是不少教徒们所说的经验到神,有些基督
教会称这种现象为灵浸。这种... 阅读全帖
w*********g
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6
一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
w*********g
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
S********6
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8
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
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9
七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
R****a
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10
原基督教参与者自述基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
E*V
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
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一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
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(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 七评基督教(转)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
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,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
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l****8
发帖数: 38
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言贵章谈起“法——轮——功的‘真善忍’”时说:二十年前,当我离开中国来到这里
,这个地方有人在打太极、练功、晨运,有人在下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、
捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲
、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现了一道与这里祥和气氛格格不入的景象
,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过往行人派传单,劝退党,这就是标榜真
、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法——轮——功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非
则难下判断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法——轮——功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法——轮——功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解
。后来从报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压

为了详细了解法——轮——功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网
站应该立场公允吧!
法——轮——功成立于1992... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
17
一个移民美国多年的网友的所见所闻
二十年前,当我离开中国来到这里,这个地方有人在打太极、练功、晨运,有人在下棋
玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神,悠
然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现了一
道与这里祥和气氛格格不入的景象,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过往行
人派传单,劝退党,这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法轮功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网站应该立
场公允吧!
法轮功成立于1992年,最初中国政府是承认和支持的,并被接纳为中国气功科学研... 阅读全帖
g******8
发帖数: 181
18
来自主题: Talk版 - ZT:我看法轮功的“真善忍”
二十年前,当我离开中国来到这里,这个地方有人在打太极、练功、晨练,有人在
下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神
,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过
往行人派传单,劝退党,这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法轮功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网站应该立
场公允吧!
法轮功成立于1992年,最初中国政府是承认和支持的,并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派,是中国气功研究会... 阅读全帖
m*******6
发帖数: 11762
19
来自主题: Talk版 - 我看法轮功的“真善忍”
二十年前,当我离开中国来到这里,这个地方有人在打太极、练功、晨练,有人在
下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神
,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过
往行人派传单,劝退党,这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法轮功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网站应该立
场公允吧!
法轮功成立于1992年,最初中国政府是承认和支持的,并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派,是中国气... 阅读全帖
r**t
发帖数: 214
20
来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪
英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一:来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘(Bhikkhu Khemadipa)
在世尊的教导中,最简单然而却是最深奥的便是:唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻,这样你便会活在真理中。事实上,世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而,在修行的路上满是圈套,比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等,即使是修行已久的禅修者,都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了,但我仍有愤怒,我到底做错什么?」
从阅读乌祖迪迦的内心世界,我希望你们得到的是,能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着,但却否认你自己的人性,这便是不智。爱、迷惘、绝望,与恐惧等都是现实的
,它们都是自然的,它们就在面前,而且,跟所有其他东西一样,都是从缘而生,并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验,那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人,你都会有人的遭遇。活在其中,从中学习,并将之放下吧!
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
21
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
網上基督教論壇 - 我第一個妥協
我本科修讀電腦,所以是很早使用撥號上網去互聯網的人。互聯網讓我看見一個普通信
徒平日未必接觸的世界。在那裡我才知道教會告訴信徒的都未必盡是真實,甚至是作假
、不確的。
初期,我在新聞組[24]除了和信徒討論,也和非信徒、反基督教、無神論者、和前信徒
激烈辯論。這是我第一次感到自己信念遇到危機的時候。
當時激烈討論的就是有關基督教機構或者教會只聘請信徒的問題[25]。
一般來說,基督教機構、神學院、教會任何人員,連掃地的,都必須是信徒。當時一個
討論就是,若果一個機構聘請的職位都不涉及傳教、帶宗教聚會、規劃宗教內容的工作
,例如會計文員,或者網頁設計,甚至普通的打掃,為何一定是基督徒?
非信徒認為這是屬於歧視,剝奪了人工作機會。他們提出有佛教機構不計較一個人是基
督徒而聘請他。我起初說因為機構事工是為神國的緣故,所以必須是基督徒。但網友說
,既然是這樣,為何基督教機構租用非信徒的物業、使用非信徒提供的電力、通訊等設
施呢?還有,基督教學校使用了政府公帑,怎可以這樣用來優待信徒?
我嘗試在不同地方找理由去解釋,但發現若果有關工作根本不涉及宗教成分,例如宣講... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
22
☆─────────────────────────────────────☆
lingna (懒觉真舒服) 于 (Sat Dec 4 05:12:24 2004) 提到:
【 以下文字转载自 HotSpot 讨论区,原文如下 】
发信人: lingna (懒觉真舒服), 信区: HotSpot
标 题: 河南艾滋病五年调查报告 [转帖]
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Dec 4 05:06:47 2004) WWW-POST
http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=120378
河南艾滋病五年调查报告[转帖]
文章提交者:江海寄余生 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
河南艾滋病五年调查报告(张可医师)
摘要:张可,北京佑安医院传染病主治医师。1999年开始专门从事河南艾滋病专题研究。
五年来,作者深入近百个艾滋病村庄,调查大量的艾滋病患者和当事人,收集了大量的一
手资料,为形成该报告打下基础。本报告根据作者五年在河南的工作,结合目... 阅读全帖
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来自主题: Music版 - 翻唱周启生《天长地久》
孤单的手紧抱着你的腰
像昨日正相爱的时候
你说今天以后
不必再见也不必问候
曾经拥有不要泪流
温馨的手终放下我的手
默默合上双眼忍受
你已轻轻吻别
心中只想这一刻停留
曾经拥有不管多久
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
趁早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲哭梦湿透
为何你想讲的说话
藏于落寞眼光背后
依依不舍的看着你走
木立在最失意的时候
一生今天最后
不讲再见也不肯回头
曾经拥有不要泪流
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
趁早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲哭梦湿透
为何你想讲的说话
藏于落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
l******m
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其实,对于我这样的老帮CEI4来说,最喜欢的还是周启生的那个《天长地久》,开始也
以为你唱的是那个。后来想想,这歌流行的时候,你还是个女娃娃呢。。。
看你情绪好多了,现在可以贴一下这首我心中的经典了,否则有些悲,怕你再落泪。
天长地久 (1989 华纳唱片)
作曲:周启生 作词:向雪怀
孤单的手
紧抱着你的腰
象昨日正相爱的时候
你说今天以后
不必再见也不必问候
曾经拥有,不要泪流
温馨的手
终放下我的手
默默合上双眼忍受
你已轻轻吻别
心中只想这一刻停留
曾经拥有,不管多久
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
乘早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲苦梦湿透
为何你想讲的情话
藏于落寞眼光背后
MUSIC
依依不舍的看着你走
木立在最失意的时候
一声今天以后
不讲再见也不肯回头
曾经拥有,不要泪流
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
乘早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲苦梦湿透
为何你想讲的情话藏于
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
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其实,对于我这样的老帮CEI4来说,最喜欢的还是周启生的那个《天长地久》,开始也
以为你唱的是那个。后来想想,这歌流行的时候,你还是个女娃娃呢。。。
看你情绪好多了,现在可以贴一下这首我心中的经典了,否则有些悲,怕你再落泪。
天长地久 (1989 华纳唱片)
作曲:周启生 作词:向雪怀
孤单的手
紧抱着你的腰
象昨日正相爱的时候
你说今天以后
不必再见也不必问候
曾经拥有,不要泪流
温馨的手
终放下我的手
默默合上双眼忍受
你已轻轻吻别
心中只想这一刻停留
曾经拥有,不管多久
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
乘早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲苦梦湿透
为何你想讲的情话
藏于落寞眼光背后
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依依不舍的看着你走
木立在最失意的时候
一声今天以后
不讲再见也不肯回头
曾经拥有,不要泪流
若果真心不可接受
或者不方便拥有
为何又等今天最后
乘早一点分手
若果是你真的贪心厌旧
伪装悲苦梦湿透
为何你想讲的情话藏于
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
道尽你苦与忧
落寞眼光背后
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来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
郑:其实,由光速决定因果区域的事实,跟EPR实验和傅科摆实验并非不相容。诚如你
所说的,EPR和傅科钟摆实验都不涉及信息传递。其实,这两个实验的要义即是说明未
必需要有信息从一个粒子传到另一个粒子,或从遥远的宇宙传到钟摆上。因此,这些实
验跟规范信息传递个案的因果律其实并不冲突。
马:可是,量子力学所提示的现象相依性,显然推翻了物理学家所提的因果观。正
如佛陀所说的,根据这相依性而“此生(观察北侧粒子的行为)由彼故(观察南侧同一
行为的粒子)”。这种相互关系并不隐含信息传递的意思,所以万象共存及其不可分断
的相依性,很显然是因果律的重心。
郑:是的,的确有个单一、寰宇性的实相。这也是各界对EPR实验的诠释。量子力
学的解答毫不含糊:两个量子系统互动和再度分裂后,就不能再以两个独立的波函数表
述,而是要视同一个整体的波函数。
此外,观察者也扮演着关键角色。在测量之前,波无处不在,一开始测量,粒子就
在特定地方出现。这就是所谓的波函数“坍缩”。
马:不管是自动还是刻意,测量之前先得准备仪器。我们是否可以据此推断说,波
函数坍缩必须有意识的介入?
郑:宇宙中当然有很多完全无意识的相互... 阅读全帖
f********4
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加拿大近来移民政策包括公民法大改动,包括一刀切投资移民,延长移民坐移民监的年
限,限制留学生找工作,入籍考英文,等等,紧缩了对新移民的接收。不仅如此,就是
已经入籍的也开始增设了可以随时取消他们公民权的法律条款。
最新公民法就把加拿大人分为4等:
第一类,亦是享有最高权利的,是那些在加拿大出生而没有其它国籍的加拿大人。这批
被誉为“真正”的加拿大人无论做了甚么事,即使犯了最严重的法,又或长期在海外居
住,都不会丧失加拿大公民身份和出入境的权利。
第二类,透过归化入籍,没有双重国籍的加拿大移民。这类人即使犯了严重罪行,
也不会丧失公民身份。不过,若果他们当日的移民申请有欺骗成份,又或有移民部官员
认为这些透过归化入籍的公民没有意图在加拿大居住的话,公民身份便可以被撤销。
第三类,虽然在加拿大出生,却拥有双重国籍(有些国家给与公民在海外出生子
女公民权,某些国家像埃及和伊朗的公民权甚至可以留传五代。亦即是说,即使埃 及
裔的加拿大人已经在加国生活了数代,而这些子孙都在加拿大出生,甚至从未踏足埃及
,却仍然有埃及国籍。)这类加拿大人若果犯上严重的刑事罪行、叛国、参 与恐怖活
动、盗窃国家和商... 阅读全帖
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送交者: 牛楽 2015年10月27日07:03:58 于 [五 味 斋]
外交部长王毅今早在北京出席中日韩研讨会期间回应,指中方正在核实美方有关行动,
若果属实,中方奉劝美方三思而后行,不要轻举妄动,不要无事生非
他的逻辑:
1.中方正在核实美方有关行动
2.若果属实
3.中方奉劝美方三思而后行,不要轻举妄动,不要无事生非
正常的逻辑是
1.中方奉劝美方三思而后行,不要轻举妄动,不要无事生非
2中方正在核实美方有关行动
3若果属实,!!!!!!!!!!

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作者: 黄乐涛
曾债务缠身、负面新闻不绝的海航集团,周三(4日)在其官网发表讣告,公布集团联
合创始人兼董事长王健,于法国考察时遇意外跌伤,周二(3日)伤重不治。有学者指
王健的死因存有疑点,而海航的运作与官方有密切关系,若果揭发有官员牵涉其中,必
定会引起政局动荡。
海航集团的网页周三(4日)以黑白背景发表讣文,指王健在法国南部的普罗旺斯山城
博尼约(Bonnieux)公务考察时意外跌致重伤,经抢救无效离世,享年57岁。王健的家
属周三抵达法国处理后事,海航董事局主席陈峰亦已赶赴法国。
据路透社引述当地警方称,目击者指事件是意外,王健为拍摄照片而站在墙边,不慎堕
下约15米高度的山崖。警方表示,会验尸确定王健死因。
本台致电博尼约消防局查询,消防表示,接报后约10分钟赶到现场。区内的旅游部门职
员则表示,景点从没有人堕下致死,亦未发生过游客死亡的事件。博尼约一家酒店的职
员就表示,山城内没有医院,要开车约10-15分钟送到附近的医院抢救。
据法国传媒报道,事发在7月3日上午,与王健同行游览景点的大约有十人。消防透过王
健同行的翻译了解情况。本台记者多次致电博尼约区内采访,语言不通成获... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 北京不要错读台湾选战讯息
作者: 卢峰
上星期六台湾国会九合一选举的最大赢家绝不是国民党,而是台湾二千多万人民。他们
用手上一票清楚展示了主权在民的意义,狠狠的修理了全面执政却又令人失望的民进党
,教该党上下明白民众的支持并非必然,也不是口头说什么“改革”就可以得到,必须
着力、紧贴民意落实承诺,不然选民很快会来个“票债票偿”。这种主权在民的神髓,
香港固然可望而不可即,中国大陆更已成禁忌,提出也不可能,这怎不是台湾人民的胜
利?
台湾人尊重战果 民主变得成熟
再看选举过程及开票情况,反映的是台湾民主体制扎实的向前再迈出一步。引入民主选
举初期,每次选战后特别是出现政治版图重大逆转或变天后,各方会出现不服输的悲情
反应,甚至质疑选举的公平公正。今次九合一选举民进党大败,连执政20年的南大营高
雄也失守,可民进党候选人都坦然面对落败,并在选后呼吁民众支持当选人。高雄市民
进党候选人陈其迈宣布败选后不但电贺获胜的韩国瑜,还公开呼吁支持者及绿营与新任
市长合作,为高雄市闯出新路。这种理性、尊重结果、尊重对手的表现说明,台湾民主
选举已从悲情主导走过来,变得越来越成熟,越来越有理有节。对此,台湾民众理应感
到自豪骄傲... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)孝经白话注解
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第三章 方言的恩赐
“神说:‘在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子,我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。'”(徒2:17、18)
他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说:“天地要废去,我的话却不能废去。”这是因他是神,“在他只有一是
”,“没有是而又非的”,正如经上说,凡在基督里的应许“都是是的”,“也都是阿
们的!”历史告诉我们:凡神所说的话,因人的愚昧无知,可能时间会拖长,但他所说
的一切,连一点一划,早迟一定会成就!否则,他就不是神!赞美主,“从亘古到永远
,你是神!”
神在旧约时代,藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32:15,44:3,珥2:28等)
,虽然这些预言在那时代并没有应验,神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在,基督已经由死复活,并且升上高天;门徒们也曾聚集在一起,同心合意地祷告祈求
,期待着复活主所应许的来临,圣灵就在五旬节那天浇灌下来,藉着神奇的现象,证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 庄子·内篇·齐物论
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JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通,但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
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南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎
?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:
“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而
不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,
似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,
前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
=======
中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
 不生亦不滅  不常亦不斷
 不一亦不異  不來亦不出
 能說是因緣  善滅諸戲論
 我稽首禮佛  諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
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来自主题: ChinaNews版 - 春晚不变的是调侃广东人 (转载)
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 春晚不变的是调侃广东人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 00:23:26 2012, 美东)
春晚不变的是调侃广东人 2012-01-24 22:36:15 碧海银沙
碧海银沙网讯(文/谢清科 编辑/叶创成 棱 枫)2012年的春晚已经曲终人散,留
给观众耳目一新的感觉。比如没有植入广告、取消零点报时和念贺电,主持人的风格更
加亲民等等。甚至被誉为近年来最纯的春晚,纯度堪比电影《山楂树之恋》。然而,细
心的观众可以看到,春晚一切皆变,不变的是调侃广东人。
春晚就好像一桌除夕之夜的大餐,一切口味皆变,不变的是故意抄糊了的粤菜。比
如在小品《超市面试》中,郭冬临所扮演的应聘者就对超市的老板说对方一定是广东人
,因为他去过广东,知道广东的人往往把“通知”说成“通缉”。春晚又一次以广东人
、以粤语为笑料!
无论春晚如何变,调侃广东人都成为了不变的“保留节目”。在1995年央视春晚小
品《如此包装》中,赵丽蓉饰演的老太太用“粤腔”表扬“... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
38
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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发帖数: 10963
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乱世奸雄话宋江

说《水浒》,几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾,大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模;而
清初怪才金圣叹,却又把宋江骂得狗血喷头,说他阴险狡诈,是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代,宋江一忽如坐了升空气球,是农民起义雄才大略的领袖,一忽又被打
翻地上,踏上一只脚,成了地主阶级的野心家,瓦解农民革命的蛀虫,封建皇权的卫
道士,赵宋王朝的忠实走狗,鹰犬,刽子手,……,一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底,一时间,万民声讨,众炮齐发,宋江被架上审判台,遭
受批判大凌迟,一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了,不同的《水浒》,里面的宋江也不同,金圣叹评改的七十回本里的宋江,那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖,除此以外,其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江,通统都是坏货,是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江,几百年来,身价倏而狂涨,倏而暴跌,这个现象本身就很耐人寻味,
值得在下和列位看官好好探讨。
那么,为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大?
◎大分裂
其实这也不奇怪,... 阅读全帖
c*****a
发帖数: 1238
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中国需积极准备迎接阿拉伯世界变色
司馬平邦
在阿拉伯世界里。
凡是专制的政权,你还真搞不清它们到底是亲美还是反美,如穆巴拉克统治了埃及30多
年,亲美;萨达姆统治伊拉克20多年,反美;沙特阿拉伯,用该国领导人的话讲,这是
个“既没有核武器也没有民主”的国家,无限亲美。
但凡是民主的政权,最典型的如伊朗,肯定反美,不但反美,还在战略力量上准备与美
国较量一番呢。
所以,美国最怕的是什么?
美国最怕在阿拉伯世界出现真正的民主国家。
正如现在,埃及或正在酝酿着出现一个由所谓的极端组织穆斯林兄弟会左右的埃及新政
体,若果这个新政体诞生,肯定反美无疑,这从CNN和美联社对开罗街上的抗议者的描
述中或可看到端倪,起先,美国媒体还持着支持埃及民众的民主诉求,支持他们反抗腐
败和专制的态度,但到前天和昨天,这些抗议者几乎全被CNN和美联社描述为暴徒,在
开罗打砸抢了,连国家博物馆也抢;前后这两种态度其实都不是客观公正的――任何大
的抗议活动一定会伴随着犯罪,但怎么样看其性质就是媒体的态度――辟如,2009年新
疆的7·5事件,虽然乌鲁木齐死了那么多人,在美国媒体的眼里它仍然是正常的民主诉
求……
不过... 阅读全帖
l**i
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王立军的“严刑峻法”议案会惊天动地吗?
司馬平邦
王立军的“严刑峻法”议案会惊天动地吗?
司马平邦
本届全国人大代表、重庆公安局长王立军向人大的提案《关于制定〈中华人民共和国食
品、药品安全犯罪法〉,以严刑峻法惩治食品、药品领域严重犯罪的议案》已获得了
439名全国人大代表的联署,439人签名的规模,据说是1983年以来联署人数最多的一次。
在全国人大历史上,有几次重大议案为数量众多的人大代表联署,如:2010年第十一届
全国人大第三次会议,由康凤英、袁敬华、宋良华、马力、王陇德等339名代表联署提
出“关于制定烟草危害预防控制法、烟害防治法和公共场所禁烟法的议案”5件(第126
号-34人、127号-31人、192号-39人、391号-30人、392号-202人);2003年第十届全国
人大第一次会议,由王斌泰等376名代表联署“关于修改义务教育法的议案”(第1000
号)。
不过,如此次王立军议案,获439名联署,既说明食品、药品安全问题在许多代表心目
中的格外份量,也能说明第一次当人大代表的重庆公安局长王立军确实在工作方式、方
法上有非同常人之处,虽初涉人大,但深谙其道。
媒体关... 阅读全帖
j***h
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来自主题: Military版 - 春晚不变的是调侃广东人 (转载)
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 春晚不变的是调侃广东人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 00:23:26 2012, 美东)
春晚不变的是调侃广东人 2012-01-24 22:36:15 碧海银沙
碧海银沙网讯(文/谢清科 编辑/叶创成 棱 枫)2012年的春晚已经曲终人散,留
给观众耳目一新的感觉。比如没有植入广告、取消零点报时和念贺电,主持人的风格更
加亲民等等。甚至被誉为近年来最纯的春晚,纯度堪比电影《山楂树之恋》。然而,细
心的观众可以看到,春晚一切皆变,不变的是调侃广东人。
春晚就好像一桌除夕之夜的大餐,一切口味皆变,不变的是故意抄糊了的粤菜。比
如在小品《超市面试》中,郭冬临所扮演的应聘者就对超市的老板说对方一定是广东人
,因为他去过广东,知道广东的人往往把“通知”说成“通缉”。春晚又一次以广东人
、以粤语为笑料!
无论春晚如何变,调侃广东人都成为了不变的“保留节目”。在1995年央视春晚小
品《如此包装》中,赵丽蓉饰演的老太太用“粤腔”表扬“... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 据界面新闻3月23日报道
http://www.guancha.cn/economy/2018_03_23_451291.shtml
据界面新闻3月23日报道,3月12日,华为《心声社区》发布了名为《任总关于人力资源
管理纲要2.0修订与研讨的讲话纪要》的长篇文章。其中指出了华为在吸引人才、干部
监管、末尾淘汰的最新策略。
本周二(3月20日),《心声社区》发布了关于《华为公司人力资源管理纲要2.0总纲(
公开讨论稿)》公开征求意见的通知。希望华为全体员工认真阅读,提出积极的建设性
建议。
任正非在讲话纪要中提到,人力资源管理要从过去的不信任管理体系,向信任体系转变
,减少不必要的汇报、报表。同时表示现在管理还有很大的优化空间,要研究八爪鱼的
控制系统,它的2/3神经元在爪尖上,所以它的几根爪不会打架混乱。
同时任正非指出目前队伍最主要的问题,一是研发队伍需要年轻化,第二是高级人才要
有战略洞察力。
目前,华为正在试点在低职级员工里面从总收入中提取20%去买股。
任正非举例称,“你干得好,多拿钱多拿奖金,以总收入的一部分,你就可以多购股。
如果你的总收入低于当年同职级平均值的一定程度后,那你当年股票就不要买了,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 贸易战没有最坏只有更坏
作者: 卢峰
上星期五,万众瞩目的新一轮惩罚性关税没有出现,美国总统特朗普没有在Twitter或
其他场合公布落实对二千亿美元中国出口货品征税,美国贸易代表处也没有任何公布。
然而,没公布征税清单不意味中美贸易战正在缓和或有转机。相反,由于中国财政部大
幅增加对近四百种货品的出口退税,变相为中国出口货提供补贴,此举大有可能被特朗
普政府视为“反击”行动,令美方加大对中国的压力。
落实“美国优先” 特朗普难跪低
事实上特朗普同一天在接受记者访问时表示,正计划向额外2,670亿美元中国货品加征
关税,至于二千亿元的征税方案则可以在短时间内启动。若果特朗普真的像过去大半年
的贸易战那样说做就做,意味美国将总共对5,170亿美元的中国货品加征惩罚性关税,
比中国去年对美出口总额的5,050亿美元还要高。也就是说,特朗普政府将对全部中国
出口货征税,影响不能说不巨大,而憧憬贸易战有转机的人肯定大失所望。
中美贸易战难有转圜余地原因甚多。首先,中国政府高层表明在贸易战不会退让,打必
还手;未来即使中方再派部长级官员以至习近平亲信刘鹤出马到美国谈判也不管用。正
如美国白宫经济顾问库德洛所言,中方在... 阅读全帖
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中国大使警告加拿大若禁华为竞投5G或会面对后果
2019-01-18 HKT 08:31
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中国驻加拿大大使卢沙野警告加拿大,若果禁止华为竞投5G或会面对后果。(
Shutterstock)
中国驻加拿大大使卢沙野警告加拿大,若果禁止华为竞投5G或会面对后果。(
Shutterstock)
邓咏盈报道
中国驻加拿大大使卢沙野,警告加拿大政府,如果禁止华为参与竞投5G网络,他不知道
会有什么后果,但他相信会有所影响,呼吁渥太华当局要三思而行,作出明智抉择。
加拿大拘捕华为副董事长孟晚舟之后,中方先后拘捕多名加拿大公民,并将走私毒品案
的加拿大公民谢伦伯格判处死刑,令两国关系紧张。
卢沙野表示,下星期将会到瑞士达沃斯出席世界经济论坛的加拿大外长方慧兰,到时不
要试图寻求盟友支持,如果加拿大有诚意化解这些问题,就不会做这些事。有报道引述
方慧兰表示,加拿大无意改变做法,强调加方每日将持续与盟友讨论相关形势,重申扣
留孟晚舟的做法是根据国际法则进行,当中不涉及政治。

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来自主题: Military版 - 打击华为是中美军备竞赛序幕
作者: 卢峰
北京官方特别是外交部官员近期一再出言威吓加拿大释放“华为公主”孟晚舟,又警告
美国不要提出引渡申请,以免有后患。谁知美国完全不买账,前天负责执法及国土安全
的主要官员包括署理司法部长惠特克召开联合记者会,公布华为集团的23宗罪,正式起
诉该公司及作为华为副董事长的孟晚舟,并已正式向加拿大当局提出引渡申请。换言之
,北京官方的威吓全无作用,阻挠不了美加的调查与司法程序。若果美方提供的证据、
资料充份及有说服力,“华为公主”只怕难逃被带到美国面对审讯的命运。
美软硬兼施促盟友围堵
对北京领导层来说,这样的发展绝不理想,一方面它反映中国政府牙力有限,多番威吓
利诱仍空手而回;另一方面则显示美国今次准备动真格对付中国。对华为而言打击更大
,两个城市23项控罪大有可能变成长期及复杂的诉讼,困扰华为集团的营运,令它要耗
费大量人力物力精力应对。而且,诉讼过程可能有大量公司的机密资料、关系被公开,
造成的麻烦及损害难以估计。
然而,对华为及北京最坏的消息还不是美国司法部正式起诉公司及孟晚舟,而是前几天
《纽约时报》专题报道披露的消息。根据有关报道,美国政府早在一年前已把5G网络技
术及... 阅读全帖
L*****d
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香港政府因修订《逃犯条例》触发社会矛盾不断,多区爆发激烈冲突,导致多人受伤。
有学者认为,社会撕裂现正进一步恶化,若果政府未能解决问题,整个社会就会处于失
控状态。(黄乐涛 报道)
周日(21日)西区、上环及元朗均有大规模冲突,行政会议召集人陈智思周一(22日)
对此等粗暴行为加以谴责。他强调在过去短短一个月,社会许多矛盾都染上暴力色彩,
特别在元朗发生的连串暴力行为,希望警方早日拘捕犯法人士。
陈智思说︰尤其是昨晚(周日)元朗有这么多人受伤,我们一定要尽快公道去处理这个
事件,不希望看到暴力的情况继续蔓延,我相信大家都听到不同渠道的信息,这些暴力
行为在其他区亦会发生,这个是绝对打击我们香港这个城市给予大家的信心,我们督促
特区政府及警方,遏止这个情况的蔓延。
港区全国人大代表、工联会会长吴秋北在电台节目表示,元朗事件是6月份以来一连串
暴力事件和「光复行动」所引发的升级冲突,他谴责一切形式的暴力行为。
吴秋北说︰暴力好像瘟疫般不断蔓延,所以昨晚的事,其实是一连串暴力引发再严重一
些的冲突,所以我觉得现在是应该大家齐声来谴责所有一切的暴力。
全国政协副主席、前行政长官董建华发表声明,... 阅读全帖
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