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全部话题 - 话题: 苗语
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b*s
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1
来自主题: LeisureTime版 - 我只认识你一天
反正是跟楚语差别极大!

所谓华夏语里面,本来也有大量了苗蛮成份。
另外夏语很可能是一种古彝语。
z***o
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2
来自主题: LeisureTime版 - 蒋碧薇【转载。八卦】
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿意跟随徐悲鸿出国?她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久,还是幽居一楼一底的旧式闺秀,所见所识仅家人和
邻居,徐悲鸿除了风度才华令她倾慕,他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母,悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖
p**********n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 天路及其各种版本
我原来以为天路是韩红首唱的,其实不然,故事有点曲折啊(见下文zz)。
我觉得还是巴桑的原唱版更好,更加藏味十足的民族唱法,韩红有点包装了。
唱这歌的另外一个著名的歌手是当红美女阿兰,大概是中国唱歌的里面长得最漂亮的了。
她是嘉绒羌人,这大概是中国最古老最神奇的民族了,是被藏族同化的古羌人后裔,
是汉藏语系的活化石民族。
嘉绒语很像拉丁语,有非常复杂的各种性数格形态变化,有consonant cluster (e.g.,
kl-, fr-, st-), 而且也没有音调。
法国有个著名的语言学家向柏霖博士论文就是嘉绒语并从此重构原始汉藏语。
后来进入中原的古汉语受中国原住民苗瑶和侗台两语系影响,开始像现代汉语发展。
丢掉了形态变化,丢掉了consonant cluster, 而且发展出音调来compensate丢失的信
息。
嘉绒人另外一个著名的地方就是美女之乡,各个高鼻梁白皮肤。
看来汉藏人的祖先比现在的混血汉人要美很多。
现在藏人里面仍有很多高鼻子大眼睛的,汉人则只剩江浙一带和四川还剩一些古汉藏人
基因了。
前者是因为西晋古汉人衣冠南渡,后者是因为西南部少数名族大多是古汉藏人后裔。
z... 阅读全帖
w********2
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4
【电影镜头】不完全指南,入行9个月呕心沥血大集合
[此博文包含图片] (2011-09-17 13:36:16)
转载▼
标签:
电影镜头
分类: 摄影
前言:仅以此文献给TGFC热爱摄影的朋友,希望大家更多的关注、研究、分享我所喜爱
的电影镜头们。此文旨在向对电影镜头不甚了解的朋友介绍其基础知识和选购要点,对
于器材的评论都是我的主观感受,并不涉及器材的孰优孰劣,希望多一份交流少一分争
执。
我开始关注和研究电影镜头至今仅有9个月时间,对于这个不同于摄影镜头的庞大领域
依然知之甚少,今天发帖属于斗胆,若有没说对的地方,欢迎指正!
——————————————————————————————————————
———————————
今年1月份,我买了人生第一台微单nex3,本是给自己多一个玩物的心理,想不到因为
微单所特有的强大的转接功能无意让我接触到电影镜头这个领域,我开始在各个地方收
集有关电影镜头的资料、史料,想不到这个过程异常艰难,因为国内没有一个论坛有专
门讨论电影镜头的专区,也没有人专门分门别类的详细介绍过他们,尤其是针对某个镜
头的介绍和讨论少之甚少,似乎所有人都... 阅读全帖
w********2
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5
【电影镜头】不完全指南,入行9个月呕心沥血大集合
[此博文包含图片] (2011-09-17 13:36:16)
转载▼
标签:
电影镜头
分类: 摄影
前言:仅以此文献给TGFC热爱摄影的朋友,希望大家更多的关注、研究、分享我所喜爱
的电影镜头们。此文旨在向对电影镜头不甚了解的朋友介绍其基础知识和选购要点,对
于器材的评论都是我的主观感受,并不涉及器材的孰优孰劣,希望多一份交流少一分争
执。
我开始关注和研究电影镜头至今仅有9个月时间,对于这个不同于摄影镜头的庞大领域
依然知之甚少,今天发帖属于斗胆,若有没说对的地方,欢迎指正!
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今年1月份,我买了人生第一台微单nex3,本是给自己多一个玩物的心理,想不到因为
微单所特有的强大的转接功能无意让我接触到电影镜头这个领域,我开始在各个地方收
集有关电影镜头的资料、史料,想不到这个过程异常艰难,因为国内没有一个论坛有专
门讨论电影镜头的专区,也没有人专门分门别类的详细介绍过他们,尤其是针对某个镜
头的介绍和讨论少之甚少,似乎所有人都... 阅读全帖
j********8
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6
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖
j****i
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7
吉首大学创办于1958年9月,是办在湘鄂渝黔四省(市)边区的具有地方性、民族性的
湖南省属综合性大学,由吉首校区和张家界校区组成,本部在湘西土家族苗族自治州首
府——吉首市。 1958年4月,周恩来总理亲自批复成立湖南省属综合性大学——吉首大
学。其后几经坎坷,曾经历了压缩规模、调减专业和短期停办的阵痛。1978年经国务院
批准,恢复为省属综合性大学,同时将湖南医学院湘西分院和湘潭大学湘西分校并入该
校。
学校类型: 综合
主管部门: 湖南省教育厅

硕士点: 19个
目录
吉大简介
吉大历史
1. 基本情况
2. 院系设置
3. 办学成果
吉大精神
吉大名师
学科建设
1. 把提高教学质量作为基础工作
2. 构筑学科建设人才梯队
3. 把改革作为学科建设的保障机制
4. 把教学科研的投入作为学校重中之重
吉首大学科研精神
吉首大学校风、校训
1. 吉首大学的校风是:自律、勤勉、和谐、创新
... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 272
8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 中国文明西来说的流播与文明的自我认同
关键字: 白钢 中国文明西来说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:16:11 2011, 美东)
转贴这篇狗到的文章是为了回应:“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服,实质上已经被放弃,只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
,需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源: 四月网
核心提示:中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言,以今日之学术视之
,根基虚浮而多臆想凿空之论,本不足待言,唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识,颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙... 阅读全帖
z***o
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9
来自主题: Heart版 - 蒋碧微
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿意跟随徐悲鸿出国?她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久,还是幽居一楼一底的旧式闺秀,所见所识仅家人和
邻居,徐悲鸿除了风度才华令她倾慕,他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母,悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 蒋碧微 (转载)
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿意跟随徐悲鸿出国?她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久,还是幽居一楼一底的旧式闺秀,所见所识仅家人和
邻居,徐悲鸿除了风度才华令她倾慕,他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母,悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖
d******2
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11
来自主题: Belief版 - 兔子的自然文化史
你认识兔子吗?对这个问题,很多人会不屑一顾,谁不知道兔子呀,但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别,也对兔子的英文为什么有两个词而困惑,上学时问过大人
,大人说:一样。其实不一样,rabbit主要指家兔或穴兔,hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔,野外见到的都是野兔,它们是完全不同种的动物。所幸,
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时,我,作为一个心系动物的博物馆人,都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇:兔子自然史
首先,我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物,因为它们的门齿
发达且终生生长,但兔的上门齿两对,第二对上门齿小,位于第一对的后方,下门齿一
对,而有别于啮齿目,兔子别于耗子,这不难理解,到底家兔与野兔有何区别呢?在分
类上,它们分别属于兔科下的两个属:兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目,其下包括两个科:鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔,是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔,全世界有26种,
中国就达20种,当年我在川西高原野外考察,时常与鼠兔遭遇,半熟脸儿;本文... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
12
来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后,立即采取
暴力手段,强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力,登上教主大位。在全面接管
了伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后,为了牢固自己的权力和利益,他采取了五个重大的
决策:
第一,将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞,作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二,鼓吹神化沃莱士.度德.福特,将他供上神台,相对地提高自己的地位。
第三,创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》,为自己半人半神的形象造势。
第四,开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞,教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女,意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代,为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五,强化伊斯兰成果的战斗力,确保打击内部反对势力,对外进行〝圣战〞之胜利

后来的事实演变证明,这些所谓的决策,没有一条有决定性的作用,也没有一条能保
住他在伊斯... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
13
迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
14
迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理,很会宣扬空理,他的一切行住坐卧,也最能表现空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧团内,佛陀所有的四众弟子到处寻找,都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察,知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法,大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家,大家都非常思念,每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了,佛陀重临人间,当佛陀还没有到达僧团的时候,知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣,他听到传报佛陀下降人间的消息,
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接,正在这时,他心中一动,又再回到自己原来的
位置,心中想道:“我现在去奉迎佛陀的圣驾,是为了什么呢?佛陀的真身,不是在眼
耳鼻舌身意上可见,我现在去迎接佛陀,把佛陀的法身当做地水火风四大的和合,这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性,就见不到佛陀的法身,因为佛陀的法身
,诸法的空性,是没有造作主,也没有所造作。要想见到佛陀,则一定先要了解五蕴四
大是无常的,明白所有的一切是空寂的,知道森罗万象的诸法是无我的。没有我,也没
有人;没有作,也没有所... 阅读全帖
f*******d
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15
来自主题: ChineseClassics版 - 岳飞or 岳飞 fisherdad
发信人: bywind (乘风), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: "?[飛" or "岳飛"?
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 2 01:25:12 2004) WWW-POST
那些都是死的出版物,普通人能用繁体字发表在普通刊物上吗?
苗、壮语我不懂,所以这方面不讨论。
美国英语是从19世纪Webster词典开始规范化的,纯粹的民间演进。
而牛津英语辞典,也会不定期地收集、出版词典,而其中的vocabulary并非由政府规定哪
个词一定要这样写,不能那么拼写。
而中国层出不穷的禁止公众媒体使用方言、禁止港台腔、禁止网络语言、禁止XXX的法
令,并非是闲着无聊出着玩的。
当语言文字的话语权被政府掌握,人民会突然发现,自己已经不会说话了。前不久连普通
的四字习语“一塌糊涂”都要被政治所影响而要回避。
文字狱在中国历史上是重要的现象,而今天显然是格外的严重。










R*****g
发帖数: 682
16
来自主题: ChineseClassics版 - 在我国古代最受人们待见的花都有哪些
中国人自古就喜欢花卉植物,花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类
、名品数量,还是价值利用、盆景开发,中国都曾领先世界。其中,原产品种梅、兰、
菊、牡丹最具代表性,为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种,梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱
》中的说法,叫“梅,天下尤物”。从现代考古发现来看,梅子最晚在五六千年前已进
入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上,便曾发掘出土了中国最早的
梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有:“摽有梅,其实七兮。”意思是,用竹竿去
打梅子吧,树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要,梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称
:“若作和羹,尔唯盐梅。”但是,将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《
西京杂记》记载,西汉皇家园林上林苑内有“梅七:朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、
丽枝梅、燕梅、猴梅。”梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万
里考证,在南北朝时,梅花“始一日以花闻天下”(《洮湖和梅诗序》)。到唐代,梅
花已全面受宠,明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首,... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
17
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
18
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
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19
来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
20
金贤妃在皇后之前怀孕这事,对李佑的冲击确实不小。她至少有一半概率是生下皇长子
,这天家之事,被牵扯进去就没底线没退路了。
其实放在别的朝代,偏妃生子也没什么,大多封个没实权的太平王爷,太子必然还
是出自正宫。
但大明朝就邪门了,历数崇祯之前诸帝,除去惠帝、成祖、代宗、世宗、毅宗这些
继位不太正常的之外,正经的父死子继中,由皇后所出嫡长子继承大宝的没有几个,真
正如此的也就武宗皇帝一个。此外由嫡长子继承大宝的还有仁宗、宣宗,假冒嫡长子继
承大宝的有英宗,这些基本都集中在国朝前期。
而事实上,英宗、宪宗、孝宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗等皇帝都是以庶子继位,
庶出的皇子特别是皇长子继承皇位的总概率高达七成!
特别是自从过了开国和靖难的初期,英宗之后一直到崇祯,居然只有正德皇帝是嫡
子继位,庶子继位的概率几乎就是九成!
景和天子倒是根正苗红的中宫嫡长子,谁想到了如今,貌似萧皇后不给力,又是让
偏妃先怀了孕,所有得知消息的大臣心里不能不犯几句嘀咕,运作金贤妃入宫的拐弯偏
房亲戚李佑更得嘀咕。
万一这生下来的要是个皇长子,并平安养大,谁敢说将来他不会当... 阅读全帖
m******h
发帖数: 16
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来自主题: Prose版 - 风尘故逝(15)
春节前后,芝加哥已陆陆续续下了几场雪。瑞雪兆丰年。唐人街的春节游行自是繁盛。
各地敲锣打鼓,舞龙戏狮的队伍足足占据了一条街,正所谓两岸同源,普天同庆。可惜
红红火火的鞭炮声并没有唤醒才受重创的金融行业,大量的硕士毕业生充斥着趋于饱和
的人才市场。王雯凭借自己全A的成绩,加上她表姐的推荐,才好不容易在西雅图一家
金融公司找到实习机会,春节一过就去报到。冯琛则幸运许多:工程行业百废待兴,许
多重大项目上马,业界出现了很多空缺职位,加上他名满业界的导师竭力推荐,毫不费
力就在芝加哥找到一份实习,收入也一下子翻了三翻。部门的经理就是嫡系师兄,对他
当然照顾有加。他不禁私下感叹“任人唯亲”在哪里都是不变的真理。公司里几个中年
的华人对他更是热情周到。不仅周末经常邀他potluck,而且每每在午饭间隙也不忘传
授申请绿卡,退休计划,选地买房,找折扣的独门绝技。对中小学排名,录取率,升学
率,辅导班等等更是如数家珍。冯琛都感谢不尽不必细说。
笑绯依然奋战在科研一线。这天周六中午,她正在办公室查阅文件,各种图表公式已让
她昏昏欲睡,忽然接到小白的电话:“生日快乐!”接着话锋一转问道:“冯琛在不在
旁边... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。  十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。  十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。”  十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。  碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。”  十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。”  水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
”  十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。  水苏也站... 阅读全帖
o*****e
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古人类学资料也已经证明,在现今中国及邻近诸国,新石器时代出现了几个种族与民
族的形成中心,如黄河流域的居民属于太平洋蒙古人种东亚族群;山东沿海(大汶口)居
民有南蒙古人种向澳大利亚人种过渡的种族特征;甘肃境内的居民则表现出与中央亚洲和
西伯利亚东南部相联系的大陆蒙古人种的特征,但也可能与欧罗巴人种群体有过接触,等
等。但总的说来,华北与中原的远古部落(很可能说一种属原始汉藏语系的语言)与长江
流域和南方的侗台语各族、南亚语系诸族、南岛语系诸族和苗瑶语各族的蒙古人种—澳大
利亚人种(Mogoloid Anstraloid hybrid forms)祖先有比较密切的关系,这一点好像可
以肯定。现在余氏的研究又将印欧语系诸族考虑在内,这是很有意义的。此外,阿尔泰语
言的系属问题至今还是悬案,但从历史角度审视,操阿尔泰语的各族早期起源于中国北方
及其邻近地区,因此这也是古代中国民族史的一个重要课题。如果阿尔泰语系这一概念能
够成立,我们可以认为早在公元前1000年左右,阿尔泰语共同体已在蒙古高原分裂为原始
突厥人和原始蒙古人;满—通古斯语部族可能产生于外贝加尔东部地区,后又迁至黑龙江
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后,立即采取暴
力手段,强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力,登上教主大位。在全面接管了
伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后,为了牢固自己的权力和利益,他采取了五个重大的决
策:
第一,将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞,作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二,鼓吹神化沃莱士.度德.福特,将他供上神台,相对地提高自己的地位。
第三,创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》,为自己半人半神的形象造势。
第四,开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞,教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女,意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代,为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五,强化伊斯兰成果的战斗力,确保打击内部反对势力,对外进行〝圣战〞之胜利

后来的事实演变证明,这些所谓的决策,没有一条有决定性的作用,也没有一条能保
住他在伊斯兰阿... 阅读全帖
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第四章 别了,唯物论
我的心灵若不是愚昧的,怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄?
算起来,到信耶稣的时候,我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学,把物质视为最高实在,根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者,我本能地拒绝神。所以,成为一个基督徒,在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为,我们这一代经历过文革的人,是被强迫地洗脑了。现在想起来,
并不完全是那么回事。许多时候,我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
,写「毛主席万岁」,我写了,却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》,中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时,我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时,我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者,还卷入那机器中,助纣为虐,去洗一些还
不够太驯服的大脑,美其名曰:帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 别了,唯物论
第四章 别了,唯物论
我的心灵若不是愚昧的,怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄?
算起来,到信耶稣的时候,我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学,把物质视为最高实在,根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者,我本能地拒绝神。所以,成为一个基督徒,在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为,我们这一代经历过文革的人,是被强迫地洗脑了。现在想起来,
并不完全是那么回事。许多时候,我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
,写「毛主席万岁」,我写了,却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》,中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时,我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时,我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者,还卷入那机器中,助纣为虐,去洗一些还
不够太驯服的大脑,美其名曰:帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青年人灌输毛的话「句句是真理」时,自己心甘情愿地敞
开了心灵,任由他们灌输。我相信:马列毛是真理的化身。我没去想也不敢想,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》

文/孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云:“读书破万卷,下笔如有神
。读书万卷,其义自见”!一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关!一般情
况下,读什么书,就做什么人。并且,人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比!所以,当“活到老,学到老”。并且“学而时习之”,才能更多地吸收消化,
沉淀积累,融汇贯通,张弛有度。达至“学富五车”,“学以致用”!
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄,实现“修,齐,治,平的人生理想而已,崇
高一点来说是“明明德,亲民,止于至善,后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然,圣徒学习的终极目的乃为认识神,并讨神喜悦,从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”!那么
,多读书,读好书,有益无害!只要秉持“圣学为本,世学为用”的法则,知主次,懂
轻重,就会获得够用的真理知识,以备主用。因此,为自己设立详实,适当的学习计划
,必... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
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某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系

汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 祖国的陌生人:忆华侨农场 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 祖国的陌生人:忆华侨农场
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 12:00:05 2014, 美东)
在桂林一个农场里,邹应杰的父亲度过了人生的最后13年。他曾是印尼一家淀粉厂
的老板。临终时,他是桂林华侨农场的一个普通居民。“父亲从没后悔回来,”邹应杰
说,跟那些漂泊海外的祖先们一样,15岁就离家闯南洋的父亲渴望落叶归根。
在1960年4月从雅加达开往湛江的“俄罗斯号”上,父亲已经给人生安排好了结局
。但对于在印尼长到15岁的邹应杰而言,人生如南海上随波逐流的一条沙丁鱼。他不再
是家业的准继承人,关于前途的一切充满未知。此时他脑子里惟一的念头是:可以回国
上学,继续“深造”了。
两年后,邹英杰、张仃娘们从印尼来到这片陌生的不毛之地,他们是农场的开拓者
;现在,他们将作为这里最后的主人,目睹此地重归沉寂。
张仃娘(前右一)与丈夫陈敬恒(后右一)归国不久,在农场平房前拍摄的照片。
“那时中国的宣传确实做得好”
当邹应杰和3个“同伙”被民兵押... 阅读全帖
l*******r
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来自主题: _Hope版 - Re: 蒋碧微 (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zooho (zooho(啦啦啦)), 信区: Midlife
标 题: Re: 蒋碧微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 13:53:13 2014, 美东)
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - “反动家庭”遭红卫兵抄家纪实
2004年底,因为搬家,在清理杂物时,妻子卢璜找到了她家于文革后期留存下来的一份
抄家物资处理价款清单。看着清单上那些物品名称和折价金额,真叫人百感交集,恍若
隔世。
卢璜的家被抄,是在文化大革命初期的1966年秋,具体时间她记得大约是在10月里。当
时那场抄家风起于“八一八”之后的8月下旬,由北京的红卫兵发起,迅速波及全国。
那时,卢璜家在重庆城中的德兴里巷内,家里只有她父亲和母亲两人,她大姐在北京工
作,哥哥大学毕业后被分配到川东忠县乡下教书,她和另一个姐姐在远离重庆的大巴山
区大竹县神合乡山上的所谓林场当“知青”。她是1964年初中毕业后就因“家庭出身”
问题被剥夺了升学权利而下乡的“老知青”。文革爆发,红卫兵抄家风潮掀起时,她父
亲正患大叶性肺炎住进了医院,医院还下了《病危通知书》。她得到母亲的信,赶紧向
林场请了事假回家探望。
她家住在一幢居民楼的三楼上。据她回忆,那天上午,她正在家里做清洁,忽然一阵脚
步声轰响,冲上来一群红卫兵(当时在重庆实行抄家的是由党政领导授意或支持成立的
“毛泽东思想红卫兵”、“毛泽东思想赤卫军”),都戴着红袖章,从年龄上看大约都
是中学生,有一个显... 阅读全帖
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记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者:港大蛇口仔 提交日期:2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之际,这部30多万字作品的问世,有
着极为重要的象征意义。因为,“这段此起彼伏规模宏大的逃港风潮,为中国改革开放
最为重要的决策之一——深圳经济特区的设立,做了一个深刻而令人心酸的铺垫”。
也正... 阅读全帖
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——姜维平:江泽民大连之行丑闻追记
分享家打印版 【 阿波罗新闻网2009-08-27讯】 作者:姜维平
虽然时间的长河流逝了整整10年,但江泽民1999年8月的大连之行,还在记忆中清晰地
留存,由于中共操控的媒体的虚假报道,使许多接近其人的消息来源,如同水下的礁石
不得不深藏隐匿,但只需拂去水面的恐惧与胆怯的枯枝败叶,就会生动地展示它潜流般
的事实真相。
题词并非江泽民原创
号称北方明珠的大连,在1999年步入了百年建市的节日,大连市委市政府拟搞隆重的庆
祝活动,这并不为过,但野心勃勃的大连市委书记薄熙来另有谋略,他要借此造势,争
取当上中共中央委员,辽宁省长,省委书记,而此前一方面他通过土地批租,国企转让
,资本运营,己结交了京城的众多权贵,另一方面以闻世震为首的辽宁地方势力,不买
他的账,与其明争暗斗,依然强占沈阳。在这种情况下,他必须紧紧地卖身投靠江泽民
,才能力排众议,冲进省城任职,因此他绞尽脑汁,借大连百年庆典为借口,先亲自带
领马崽去北京江宅求见,美其名曰“大连百年,大连551.5万人民渴望领导亲笔题字”
,并且送上大份子“润笔费”,立即见钱眼开的江泽民欣然命笔,却枯... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: WaterWorld
标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
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核心提示:“六反三仇三热爱”。具体地说,“六反”是反现代性、反改革、反西方、
反市场、反自由、反智;“三仇”是仇富、仇资、仇官;“三热爱”是爱毛、爱苏(包
括今天的俄国)、爱“文革”。
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吴稼祥:民粹一咳嗽,大众就发烧
时间:2010-06-11 17:29 作者:吴稼祥 字号:大 中 小 点击:2017次
红与绿
两会期间,给人们的听觉、视觉、味觉、触觉都留下了丰富多彩的印象。我印象最
深的是视觉上的色彩对比:股市飘绿,媒体爆红。“绿”飘在股民们的眼里,“红”却
爆在记者们的笔下,请看人民网记者董宇的报道:
“今年两会,前国家领导人的后人有很多进入政协担任委员,他们被媒体亲切地称
为‘红色后代’。”
在这个红花丛里,最红的一朵是毛泽东的孙子毛新宇,现任军事科学院战争理论和
战略研究部正师职研究员;接下来依次是周恩来侄女周秉建,财政部离退休干部局级巡
视员;刘伯承之子刘太行,原空军指挥学院副院长;朱德之孙朱和平,现任空军指挥学
院副院长;陈毅之子陈昊苏,现任中国人民对外友好协会会长;李先念之女李小林,现
任中国人民对外友好协会党组书记;万里之子万季飞,现... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 我的童年在北朝鲜-转载自天涯
我的童年在北朝鲜
在70年代初,我出生在北朝鲜平安北道某个小郡。这里山清水秀,群山环绕,在小郡的
四周山顶上也不知是哪个朝代修砌的城墙,把小郡严严的保护了起来。小郡有几个城门
——东城门,南城门,西城门。东城门在我记事起就没有见过,可能是在战争年代被毁
,南城门毅然耸立在小郡通往城外的路口处,西城门在险峻的涯山(译名)脚下,处在
一夫当关万夫莫开的军事要塞处。有一条山涧水从东山发源向西流去,把小郡一分为二
,人们生活在小河的两旁。沿着小河流,有一条公路,偶尔会有汽车或者坦克驶过,给
孩提时的我们注入了莫大的话题。
我家座北向南,站在家门口,对面山上的风景一览无余。这里地处亚温带气候,一
年四季分明。每年的四五月份,当山上的积雪还没有完全融化,漫山遍野的金达莱便迫
不及待的开放了起来,到了秋天,山上的枫叶那叫一个美,只可惜生活在那里,当时我
们并没有意识到有多么美,后来回到了中国,才觉得那里才是不可多得是景区,应了一
句古诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
但是,我在这里更多的是想讲讲我的童年生活。从我记事起,我便知我与别
的小孩不同,因为我是华人。我至今还是想不明白,朝鲜人为什么如... 阅读全帖
k******k
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发信人: kzeng (寱语·无味赛百味), 信区: History
标 题: 画了一张台湾 2012 选举的地图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 18:17:23 2012, 美东)
主要是想看看台湾各个选区有多蓝,发现对于蓝营支持最高的是花莲,其次是台东和苗
栗。而最绿的云林,嘉义和台南,细节和 codes 在这儿(http://goo.gl/M3dSe),联想到台湾的历史和族群分布,这个结果很有趣,呵呵
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - 139个料 zz (转载)
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发信人: RVN (银河战舰的桅杆), 信区: Military
标 题: 139个料 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 02:28:50 2012, 美东)
首先感谢法国人
本文收录法国人近期在tg主要两贴内约一万三千余字的言论,略有整理
原帖
http://club.tgfcer.com/thread-6445612-1-1.html
第一卷,从政治局谈开
很多海外媒体不太了解,或者说心里明白装糊涂。
1,政治局常委这个级别除非是重大的政治错误,否则基本是铁凳子。尤其是现在已经没
有威权人物的情况下,很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人,没人
会开这个例子。
2,重大决策除了政治局常委投票之外,退休的常委(除了胡启立)和万里(非常委,但
是享受常委待遇)只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情,如果这些退
休常委投票没通过,那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是常
委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策,一些阿猫阿狗之类的屁事不用,但是会通报,如果元老有意见会在通... 阅读全帖
M***4
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作为一名正值大好青春年华即将日落西山的老者,看到了网上各种形形色色对于高考的
评价,我不得不站出来说两句,其实孩子的教育问题已经离我们不远了,言语过激之处
,还请海涵。
首先,让我们来分析一下如今中国式的教育理念与制度——孩子得从娃娃抓起,从幼儿
园开始就得进“名校”,用钱砸也在所不惜,尚不知以后用钱砸的人多了,为了保证该
幼儿园的优“苗”率,是不是会搞一个智商测试来择优录取。可怜的孩子们至此便步入
了漫长而悲惨的“科举之路”——小升初要考,中考要考,高考更要考,仿佛每一次考
试的成功就代表着人生的一次伟大胜利,代表着未来的飞黄腾达,代表着有光明美好的
未来在等待……
在现在的我看来,这样的教育制度编织出的只是一个美丽的神话,其实包括高考本身就
是一个极大的悲剧,并且悲剧了无数人的一生,然而懦弱的我们却让它一再重演了好几
十年。其实高考还真不如古代的八股科举考试呢。在明清,不管是你是达官贵人的子弟
也好,穷苦百姓家的孩子也罢,八股文写好了中了科举便可以当官,至此步入官场飞黄
腾达,一家人跟着鸡犬升天。如今的高考考好了也不过进个高等学府继续深造,花着家
里的钱,毕业了不还是穷光蛋一个,继... 阅读全帖
f***o
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2012年毕业季即将结束,2012年的大学校长演讲也已经拉开帷幕,作为大学教育的“最
后一课”,校长演讲无疑是非常值得期待的。自从2010年,华中科技大学校长李培根的
“根叔体”演讲引发轰动后,许多校长开始大走“亲民路线”,去年北大校长的“伤不
起”和清华校长的“凡客体”同样引来热议。使得近两年来大学校长的毕业典礼演讲成
为媒体关注的热点,也使得大学校长在毕业典礼演讲上更下工夫。
据媒体报道,在去年7月的一个校长论坛上,西安交通大学校长郑南宁就批评了近
年来大学毕业典礼上校长狂飙网语的现象。“现在很多大学校长的毕业讲话大量使用互
联网语言,像犀利哥、凤姐、伤不起、打酱油等,校长在毕业典礼这样庄严的场合讲这
种话实在不可理喻。”郑南宁在发言时说,“特别是前两天北京两所著名大学的毕业典
礼,校长的讲话我看了以后真是有种苦涩的感觉,中国高等教育如果这样下去,我们就
失去了自己的文化。”
目前,国内已有多所知名大学举行了毕业典礼,很多学校也在第一时间将校长的毕
业典礼演讲挂上官网。就记者所了解的情况看,虽然有部分大学校长在演讲中使用了“
高富帅”“白美富”等流行词。但大多数校长并未继续跟风,而... 阅读全帖
M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
o***s
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时光苒茬,记忆中总有这样一些女子,初见便定格了一生,低眉浅笑见润色了时光,惊艳了岁月。她们青春已逝,我们也已长大,即使风霜侵染了那些容颜,依旧会记得第一眼的那份悸动。
林凤娇——天王的女人
不知道现在还有多少年轻人识得林凤娇这个名字?年轻一辈所谓的认识,可能也只限于她是成龙的老婆、房祖名的妈妈吧? 她,林凤娇,曾是70年代一颗非常闪亮的明星。她的美丽、聪慧、温婉、坚忍、娴淑、朴实所放射出来的夺目光辉,在文艺片当道的年代,使她赢得了台湾首席女星的地位,与林青霞平分秋色,并称“二林二秦”(林凤娇、林青霞、秦汉、秦祥林)。
与林青霞比起来,林凤娇的美好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 仔细分析起来,林凤娇的作风优雅而美。在李行导演的眼中“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。而林凤娇把美的形貌与美的德行结合起来,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
1953年6月30日出生于台湾的林凤娇... 阅读全帖
c***s
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翻拍剧,似乎被套着诅咒的光圈,因其不太光彩的本义——“模仿”、“抄袭”,而难以改变被批判的命运。即便如此,依然有那么多导演对它情有独钟,又依然饱尝非议却越挫越勇。有多少好剧可以重来?
这几年除了流行妹子穿回清朝被众多阿哥拥戴爱得死去活来,除了让雍正和这个女子在一起,那个妃子在一起之外,好像还很流行翻拍啊,不过能够超越经典的实在是屈指可数。在四大名著都在翻拍的今天,先不论剧情如何,只是对比这些新老角色不同的诠释,你们更喜欢谁呢?
孙悟空
六小龄童VS费振翔VS吴樾
潘金莲
最近很火的甘婷婷版之最清纯的潘金莲
王思懿版之风骚得当的潘金莲
王祖贤版令人难忘的潘金莲
林黛玉
蒋梦婕PK陈晓旭
难以忘记初次见你?《流星花园》似乎开启了湾湾偶像剧的脑残之路,同样似乎也引导了一个时期。
台湾版F4VS韩国版F4VS日版F4VS内地版H4
小燕子
赵薇VS李晟
五阿哥
苏有朋vs张睿
紫薇
林心如VS海陆
香妃
刘丹VS麦迪娜
聂小倩
刘亦菲vs王祖贤
宁采臣
张国荣VS余少群
杨过
古天乐VS李铭顺VS黄晓明
小龙女
陈玉莲VS李若彤VS范文芳VS刘亦菲
郭襄
李绮红VS林湘萍VS杨幂
杨过和小龙女... 阅读全帖
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1983版《射雕英雄传》中风神潇洒、一往情深、武功高强的“陆冠英”离我们而去了——10月4日,香港武打明星惠天赐被证实暴毙于北京家中,被发现时已经死亡数日。55岁的他曾在微博上透露最近身体不太好,也曾经以“孤独老人”自嘲。娱乐圈的一些明星,年轻时以血汗打拼功成名就,但晚年却因各种原因而经济困窘、身患重病、老无所依……真的要年轻时以命换钱,年老时以钱换命吗?其实,在生命和健康面前,一切都是浮云。
策划:苏蕾 撰文:张素芹
凄凉:
北京家中暴毙多日后
才被发现
曾经拍过多部经典武侠剧集,因《射雕英雄传》中的陆冠英被内地观众所熟悉的香港武打明星惠天赐,4日晚被妹妹惠英红在微博上证实去世,享年55岁。
据悉,惠天赐的北京朋友从9月27日开始已经联系不上他。上周五,有朋友到惠天赐位于北京五环外小区的住所找他,敲门但没人应,还以为惠天赐不在家。事隔两日,惠天赐的北京经纪人联系其住所物业管理处,在警方陪同下开门,发现惠天赐暴毙于客厅。当时惠天赐坐在客厅凳子上,穿短袖T恤和沙滩裤,低头犹如熟睡一般,而客厅没有开电视和灯,估计惠天赐是觉得不适,坐下休息却不料暴毙。
由于没有亲人确认身份不能移动尸体,并要... 阅读全帖
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