由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 舍去
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a****i
发帖数: 40
1
在这样的年龄,这样的心态,本来以为自己不会再去爱一个人,却没有想到我会这么深
深的爱上他,在我们认识2年以后,在他离开我之后。不知道过去的2年他在我身边时我
在想什么,也许失去了才会知道自己直正的想法吧。不过这一次我爱的方式会不同。我
会只是和他握手,甚至拒绝拥抱。我会喝下两大瓶啤酒,之后写信谢谢他抽空与我见面
。终于明白了这个年龄不是不再会去爱了,而是知道了从开始就舍去。明知不可为而为
之的事是不会做了。因为不可为是有原因的。为了,只是害人害己。与其如此,不如放
下,至少还可以互相关心做个一生的朋友呢。
g*******1
发帖数: 826
2
来自主题: Belief版 - 舍去
人活在世界上,天天在无常当中度过,每一个人都觉得自己拥有了很多,实际上人一生
只能活一次,但这是常被我们遗忘的常识。我们人总觉得还能活得很长,其实人只能活
一次,就应该知道怎样的活法,做怎样的人。我们在这个世界上不要让自己活得太累,
不要让自己的业障来折磨自己。活得太累其实是心累。身体的累,睡一觉很快就会恢复
,但是心里的累,加上累世累积的不好的业障,就很难解除,这就是造成我们心累的一
个原因。我们人虽然只能活一次,但是我们至少还能活三万天(七八十岁)。我们走过
了一条非常崎岖坎坷的人生之路,我们在没有选择中出生,在痛苦烦恼中生存,在无奈
当中离开这个世界。
一个人如果不学佛,一直为痛苦的处境而痛心疾首,人生哪来的一帆风顺?要把自己真
正的境界提高,让自己能够获得智慧。不要拥有人间的智慧,要拥有般若智慧,是超脱
人间凡人的智慧,不是拥有,而是舍去。
j*****6
发帖数: 1059
3
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
e***p
发帖数: 142
4
来自主题: Midlife版 - 中年了该怎么办?
人生的上半场,是搬砖砌墙,给自己建立丰碑,主题是成长吸收营养。
撑饱以后,人生进入后半场,开始做减法,最好的整理就是去掉屋里多余的东西,主题
是雕刻和舍去。
成功的美好,背后是对自己凌迟,一刀刀从自己的内心里割肉,舍去曾经挥汗如雨搬上
去的砖块。
成功的同时,背后都是亏欠和遗憾,只是无悔耳。
不曾夜哭者不足以谈人生,泪水流干后剩下的就是笑容。
成功是自虐和受虐的过程,成功是作死的过程,在肉体腐烂前,作死而不死,就是成功。
大雁想飞得更高去看雄鹰的世界,它舍去了一条腿减轻体重,然后它又想飞得更高,它
舍去了另一条腿。没有腿的它飞得更高了,但是它再也不能落地,一旦落地,它就会死
去,它已经不是大雁了,它成了无足鸟。
k*****a
发帖数: 7110
5
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
山坳半空的红瘴终年不散,白天时还不太明显,但晴夜时仰望天空……星河染血、晓
月惨红,让宁静山坳中平添出一抹戾气。
几个人围在宋阳床前,宋阳眼睛撩开一线,轻声问道:“怎样?”
人人面带笑意,三天时间,顾昭君等人了解了太多的事情。各人打听到的本来消息
散乱复杂,现在经过过滤,已经有了大概的脉络,顾昭君开口:“我们先前猜测和听到
的传说大都没错,土猴子出山是给洪皇祖上做事,盗穿古代大墓,窃取金银充作军费。
等洪朝一统天下,土猴子惨遭屠戮,最后一支族人回深山避祸,洪皇几次调遣能员进山
追杀,直到木恩说的那支精锐军马进山…蝉夜叉。”
“蝉夜叉不是绰号,和虎步营、白耳骑一样,它是军名,七百年前洪太祖派出来追
杀土猴子的最后一支部队,就叫这个名字。”稍加介绍之后,顾昭君转入正题:“洪太
祖登基十四年时,传召心腹大将郑冼组建新军,从九府十二卫中抽调最最精锐、也最最
忠心的健卒三千,又征调各行工匠千五百人,擅女两千五百,合并七千人成军,太祖赐
军名‘蝉夜叉’。”
宋阳不解,皱眉问:“擅女?什么意思?”
“古时候的称呼,就是能生养、身体好的青年女子。”顾昭君解释了句,继续道:
“郑冼受封二品辅国大将军,另... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
6
这个话好玩,谁舍去肉观?谁舍去素观?
你舍去肉观,我们舍去素观,还是反过来?
k***y
发帖数: 62
7
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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8
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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k***y
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9
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師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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y***i
发帖数: 11639
10
来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 826
11
来自主题: Automobile版 - 车胎被扎
补一下问题不大的,补个两次真不到要换胎的地步,
车行要是没推荐你换胎,那就是真还不需要换啊
---
人要能舍。舍是什么?舍去,不要。人家送你一样东西,我不要;人家给你钱,我不要
。要舍,多难啊。一件旧衣服,穿了又穿,舍不掉。一个不好的习惯,都改不了。明明
不好的习惯,他就不改。说说看,人要改点毛病是多么的难。要懂得,成佛就是要放下
自己,就是要舍去很多的时间、精力、钱财,舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病
,全部要舍,要把自我隐埋,就是没有自我。你们现在整天都是自己,我怎么样、我怎
么样,你们的本事大呢。要记住,雷锋当年就是因为没有“我”,所以他才会永远有别
人,他就帮助别人,他看见人家苦了,他就帮人家推车,他忘记了自己还在发烧,他还
去背着老人到医院去,他没有“我”了。你们现在自私自利,就是因为有“我”,听得
懂吗?
s******t
发帖数: 2511
12
应方舟子校友李同青博士之请,对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》,其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客,本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原,人做为万物
之一也是由气聚集而成,“气者,人之根本也。”(《难经•八难》)。气维持
着生命活动的全过程,“人之有生,全赖此气。”(《类经•摄生》)。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果,“气始而生化,气散而有形,气布
而蕃育,气终而象变,其致一也。”(《素问•五常政大论》)它似乎组成了一
切事物,但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础,只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物,然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出,方舟子始终不懂什么是“气”,注定此后的一切论述,是对一个自
己不懂的领域进行评论,就如同一个不懂中文的外国人,将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字,随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
13
来自主题: Joke版 - 如何才能修炼成狐狸精?
槽点太多
1. 男狐狸精在聊斋和阅微草堂笔记里都有,因为男性社会的原因没有女狐狸精香艳出名
2. 修炼可以成精,靠自身骨骼清奇可以成怪。动植物成精的方法据“官方”文化记载
主要是吸收日月精华(尤其是月华)或采补,当然后者基本是高级动物精的专利,所以
有野狐拜月的传说。所谓修炼基本是道家的法子,释家路子精怪基本上走不通。比如野
狐禅基本是魔道,万物成佛是小日本的神道歪佛。这其中的原因我觉得“官方”文化认
为动物精怪要先修成人身,才能具备进一步修炼的基本条件。而修身是道家主题,释家
入门要作脓血骷髅观想,最终是舍去肉身涅槃,根本不会教你修身。所以精怪只能走修
道长生之路
3。 同样,道家和释家修炼方法和愿景基本对立。虽然都有舍去肉身达到自由的形式,
一个是性命双修炼神还虚达到长生,一个是舍去皮囊如弃敝履回归于无。把两者混合的
也是醉了
4。说到西游杀人的问题,比如六贼和六耳猕猴代表的是去除杂念和非我之心。释家讲
究因果,劝人不要杀人只是为了不招惹因果。只要不昧因果,杀人也就杀了。通俗点说
只要不怕坐牢现实也可随便杀人
g*******1
发帖数: 826
14
来自主题: Joke版 - 这相当于几级台风?
看不到
---
人要能舍。舍是什么?舍去,不要。人家送你一样东西,我不要;人家给你钱,我不要
。要舍,多难啊。一件旧衣服,穿了又穿,舍不掉。一个不好的习惯,都改不了。明明
不好的习惯,他就不改。说说看,人要改点毛病是多么的难。要懂得,成佛就是要放下
自己,就是要舍去很多的时间、精力、钱财,舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病
,全部要舍,要把自我隐埋,就是没有自我。你们现在整天都是自己,我怎么样、我怎
么样,你们的本事大呢。要记住,雷锋当年就是因为没有“我”,所以他才会永远有别
人,他就帮助别人,他看见人家苦了,他就帮人家推车,他忘记了自己还在发烧,他还
去背着老人到医院去,他没有“我”了。你们现在自私自利,就是因为有“我”,听得
懂吗?
U*******B
发帖数: 2547
15
this is what you got?
Too simple.
"年轻时候被轻易舍去的爱情,可能以后一辈子都找不回来. "
if you do not 舍去, you still 一辈子都找不回来. because nothing last forever.

差不多十年,金庸、古龙的小说差不多全看了,而且反复看了很多遍,对古龙的作品,
最喜欢的是《三少爷的剑》与《多情剑客无情剑》。这两本书都写的很阴暗,但最让人
压抑的还是《多情剑客无情剑》,所以他一直只能排在我喜欢的古龙小说里面的第二位
。只是毕业后,人四处流浪,人在异国他乡,发现越来越懂这本书所要表达的东西和内
涵了。
李寻欢竟然主动撤离了。其实我们年轻时候经常干这种傻事,为了所谓的名字或者兄弟
情义,把爱情放到最后的位置,以为是兄弟如手足,友情万岁。却不知年轻时候被轻易
舍去的爱情,可能以后一辈子都找不回来了。《多情剑客无情剑》里,李寻欢在大雪中
回归,拼命喝酒,一直用力雕刻的女人雕像,都是忘不了呀,可是忘不了又能怎么样,
昔日的年轻女孩早已嫁人成为别人的老婆和母亲了。
晚了。日了狗的青春年代。
U*******B
发帖数: 2547
16
this is what you got?
Too simple.
"年轻时候被轻易舍去的爱情,可能以后一辈子都找不回来. "
if you do not 舍去, you still 一辈子都找不回来. because nothing last forever.

差不多十年,金庸、古龙的小说差不多全看了,而且反复看了很多遍,对古龙的作品,
最喜欢的是《三少爷的剑》与《多情剑客无情剑》。这两本书都写的很阴暗,但最让人
压抑的还是《多情剑客无情剑》,所以他一直只能排在我喜欢的古龙小说里面的第二位
。只是毕业后,人四处流浪,人在异国他乡,发现越来越懂这本书所要表达的东西和内
涵了。
李寻欢竟然主动撤离了。其实我们年轻时候经常干这种傻事,为了所谓的名字或者兄弟
情义,把爱情放到最后的位置,以为是兄弟如手足,友情万岁。却不知年轻时候被轻易
舍去的爱情,可能以后一辈子都找不回来了。《多情剑客无情剑》里,李寻欢在大雪中
回归,拼命喝酒,一直用力雕刻的女人雕像,都是忘不了呀,可是忘不了又能怎么样,
昔日的年轻女孩早已嫁人成为别人的老婆和母亲了。
晚了。日了狗的青春年代。
G*******s
发帖数: 4956
17
来自主题: TrustInJesus版 - 我为什么不信基督教 逍遙
我为什么不信基督教
生活困惑
和所有的人一样,我并非生来就是基督徒。
和所有的人一样,我生来是就不信基督教。
甚至我喜欢给基督教取一个绰号:“鸡都叫”,在网上我看到那些到处宣扬基督的人,
宣扬圣经道德观的人,我毫不客气地贬斥为“神棍”。这些人吃饱了撑,你信就你信吧
,怎么还喜欢到处宣扬呢?
人家喜欢同性恋,是人家的自由;人家喜欢婚外性,是人家的喜好。又没有惹你什么,
你叽里呱啦地鬼叫什么?
我不信基督教的理由,当然不限于这些现象,主要是三大理由:
1、如果这个世界有位创造主,祂在哪里?
这个世界明明是由物质、即无机物、有机物、植物、动物和人组成的,何来的神呢?
我从小听我奶奶说什么妖魔鬼怪的故事,那些都是神话,都是民间传说、和迷信巫术的
需要。
当人类科技不发达,知识落后的时候,需要想象一些超自然的因素解释我们不理解的事
情。
愚昧的人才相信什么教,什么神。
2、如果有位神,那么这个世界为何有这么多苦难呢?为何好人不得好报,恶人遭遇善报
呢?
我认为一切都是自然的,老子讲得好,天法道,道法自然,我“相信”自然主义,一切
事情的发展有其内在的规律和特性,人要做的认识其规律... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
19
来自主题: Wisdom版 - 佛法的要领与修行次第Zz
济群法师
大家好!阿弥陀佛!
今天讲座的内容大概会分为两个部分,一个以佛法的要领与修学次第为主;第二场讲座
以皈依为中心,会带着大家一起做皈依的共修。
我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题,因为我发
现很多人修学佛法很多年依然不得要领。佛法非常博大精深,佛教不像基督教只有一本
圣经,佛教有汉传、藏传、南传,汉传佛教又有八大宗派。对一个修行佛法的人而言,
如果没有得到一个很好的引导,光凭自己去修学是蛮难的。但是目前在我们佛教界而言
,真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。所以很多人皈依之后
可能就成了孤儿了,没人管了。还有的人呢,自己不甘心,会去看很多书、很多经典,
但在修学佛法上,还是依然不得要领。即使对佛法在道理上能有所领会,能不能用的起
来呢?能不能真正用佛法来改变你的生命,改变你的人生,用佛法去对治你的烦恼,把
你所学的佛法落实到修行上,能不能做得到呢?恐怕很多人还是做不到的。原因又是什
么呢?
我一直在思考这样一个问题。我们传统的佛法一直缺乏一个大众化的修学体系。我们传
统的每一个宗派都代表着一个修学体系,比如说天台宗、法相宗、唯... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 华严宗六相圆融
六相缘起三门分别:初,列名略释;二,明教兴意;三,问答解释。
初,列名者。
谓总相,别相,同相,异相,成相,坏相。
总相者,一舍多德故。别相者,多德非一故。别依比总,满彼总故。同相者,多义不相
违,同成一总故。异相者,多义相望,各各异故。成相者,由此诸缘起成故。坏相者,
诸义各住自法不移动故。
第二,教兴意者。
此教为显一乘圆教、法界缘起无尽、圆融自在、相即无碍镕融乃至因陀罗无穷理事等。
此义现前,一切惑障一断一切断,得九世十世惑灭。行德即一成一切成。理性即一显一
切显。并普别具足,始终皆齐。初发心时便成正觉。良由如是法界缘起,六相镕融,因
果同时,相即自在,具足逆顺。因即普贤解行及以证入。果即十佛境界所显无穷。广如
《华严经》说。
第三,问答解释者。
然缘起法一切处通,今且略就缘成舍辨。
问:何者是总相?
答:舍是。
问:此但椽等诸缘。何者是舍耶?
答:椽即是舍。何以故?为椽全自独能作舍故。若离于椽,舍即不成。若得椽时,即得
舍矣。
问:若椽全自独作舍者,未有瓦等亦应作舍。
答:未有瓦等时,不是椽故不作。非谓是椽而不能作。今言能作者,但论椽能作,不说
非椽作。何以故?椽是因缘。由未成... 阅读全帖
l**o
发帖数: 491
21
来自主题: Wisdom版 - 一日禅:舍得
舍小我,舍去执着,舍去妄想,舍去贪婪,得到大智慧。得到心灵的清安自在。 呵呵
l**o
发帖数: 491
22
来自主题: Wisdom版 - 一日禅:舍得
舍小我,舍去执着,舍去妄想,舍去贪婪,得到大智慧。得到心灵的清安自在。 呵呵
g*******1
发帖数: 826
23
来自主题: Wisdom版 - 人要能舍
人要能舍。舍是什么?舍去,不要。人家送你一样东西,我不要;人家给你钱,我不要
。要舍,多难啊。一件旧衣服,穿了又穿,舍不掉。一个不好的习惯,都改不了。明明
不好的习惯,他就不改。说说看,人要改点毛病是多么的难。要懂得,成佛就是要放下
自己,就是要舍去很多的时间、精力、钱财,舍去很多不应该拥有在身上的缺点、毛病
,全部要舍,要把自我隐埋,就是没有自我。你们现在整天都是自己,我怎么样、我怎
么样,你们的本事大呢。要记住,雷锋当年就是因为没有“我”,所以他才会永远有别
人,他就帮助别人,他看见人家苦了,他就帮人家推车,他忘记了自己还在发烧,他还
去背着老人到医院去,他没有“我”了。你们现在自私自利,就是因为有“我”,听得
懂吗?
心灵的亮光要想生起,就必须没有自我,没有自我的人,很容易得到别人的喜欢。举个
简单例子,两个人第一次见面,一个人很自我的说:“哎呀,真的是,我今天花了很多
时间才到这里来,我今天怎么样、怎么样。”很讨厌;还有一个人看见他,没有“我”
:“哎呀,你长得真好看,你真的是很努力的一个人,你真的是很好,你是我们这些人
学习的榜样。”你脑子里永远都是人家,你就没有“我”了,人... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
24
北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的文章,被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿,以附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》,此举非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》,2月10日在《人民日报》刊出时,被“另拟题目到调整段落到删改语句,几乎全都‘顺’了一遍”。事后,他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿,并在附记中公开告诉读者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问,不就是一篇“学术随感”,并非指引方向的“社论”,值得如此大动干戈?让我感慨不已的是,经过这么一番伤筋动骨的“修饰”,削弱了个性,磨平了棱角,变成方方正正、千篇一律的砖头,砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗?“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上),清除得一干二净,这天下就太平了?我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学?序言》中说过:“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋友说:现在的文章,是不会有骨气的了,譬如向一种日报上的副刊去投稿罢,副刊编辑先抽去几根骨头... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
z**********e
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26
来自主题: History版 - 扬州十日记
庾案:

此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本(更名为《
中国历史研究资料丛书》)。

底本为繁体,录入时悉改为简体,但“馀”,“於”,“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当,请与钞者联系。
-----------------------
扬州十日记
[明]王秀楚

己酉夏四月十四日,督镇史可法从白洋河失守,踉跄奔扬州,坚闭城以御敌,至
念四日未破。城前禁门之内,各有兵守,予宅西城,杨姓将守焉。吏卒棋置,予
宅寓二卒,左右舍亦然,践踏无所不至,供给日费钱千馀。不继,不得已共谋为
主者觞,予更谬为恭敬,酬好渐洽;主者喜,诫卒稍远去。主者喜音律,善琵琶
,思得名妓以娱军暇;是夕,邀予饮,满拟纵欢,忽督镇以寸纸至,主者览之色
变,遽登城,予众亦散去。

越次早,督镇牌谕至“内有一人当之,不累百姓”之语,闻者莫不感泣。又传巡
军小捷,人人加额焉。午後,有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵,[兴平伯高杰也,
督镇檄之,出城远避。]予妇缘别久,相见唏嘘;而敌兵入城... 阅读全帖
d*****3
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27
两个邪教教主惊人相似的手段
李洪志和赵维山虽然分属不同的邪教组织,但这俩人却有着惊人的相似处,他们的
手段如出一辙。下面不妨进行一个简单的对比归纳,以便让我们更清楚地认识邪教的本
质。
---善于包装
邪教组织总是善于包装自己,尤其是他们的教主,更是自我包装的高手。
李洪志本是一个再平常不过的一个人,在他“创立”法轮功前,他的同事、看他从
小长到大的邻居、在部队时的战友等等,从来没有发现他有什么与常人有异的神功。可
自从“创立”法轮功后,他就变成了一个超级神功者,一个“主佛”。当然他不会真的
具备什么超级神功,这不过是他的自我包装而已。一方面,他在能力上包装自己。通过
改出生日、神化自己的经历,极尽吹嘘抬高自己之能事。他自称四岁时接受佛家独传大
法,八岁得上乘大法,具大神通。能隐身、定物、控制思维等等。他还自称是宇宙中地
位最高的神,是“主佛”,宇宙中所有层次的神、王都在他之下。“我的功能超过释迦
牟尼几十万倍,另外我的法身遍地都是”,“我的脚底下每一个灰尘, 都有我的法身无
数亿个,你们有了难的时候,喊一声李洪志老师,我的法身马上就到。”另一方面,他
在形象上包装自己。李洪志为其打坐... 阅读全帖
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28
来自主题: Talk版 - 谁为邪教人员撑腰壮胆
5月28日21时许,在山东招远发生了六名全能神邪教人员故意杀人案,焦点访谈中
血案主犯张立冬“我们相信神,不怕法律。”的答复让人十分气愤。现实社会中,法律
对人的行为具有引导作用,法律是解决争端的最后底线,人人都应敬畏法律。而全能神
邪教人员张立冬漠视法律,漠视他人生命的处事态度,实在令人无法直视。
无视法律,侵害公众利益,是世界上一切邪教的共同特征。法轮功信徒也是漠视法
律的“杰出”代表,他们无视中国法律,进行大量违法甚至犯罪活动,围攻不同看法的
个人和机构,侵犯他人人权和人身安全,严重扰乱社会秩序,法轮功信徒不仅违反中国
的法律,而且无视其它国家的法律。。邪教信徒的这些行为显然已经严重触犯了法律,
他们触犯法律而不怕法律的惩处,说明了什么?说明有人给其违法行为壮胆。究竟谁为
邪教徒们无视法律吃了“壮阳药”,为信徒们践踏撑腰壮胆,笔者试述一二:
邪教主为弟子们吃下“壮阳药”
信徒们一旦加入邪教,便会以教主的言行为行为指导,且看,邪教教主们的言论:
赵维山曾鼓动信徒“振作起来,舍去生命,舍去一切,不惜个人的得失,在神的率领下
与大红龙(指中国共产党)展开一场鱼死网破的决战,将大... 阅读全帖
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29
来自主题: Talk版 - 妻子,你在哪里
我叫孔占刚,今年41岁,河南省舞阳县侯集镇金砖刘村村民。妻子张晓云,她比我少一
岁。经人介绍,于1998年6月1日登记结婚。婚后,我们在镇上开了一家小超市,每天,
妻子在店里打理生意,我在外跑业务,1999年12月20日儿子出生,因澳门回归同一天,
所以取名“庆澳”。经过多年不懈努力,我们的生意越做越火,我们小俩口恩恩爱爱,
日子过得红红火火,生活过得有滋有味,乐意融融,很让外人羡慕不已。
2005年7月19日的下午,我给客户送货时,因为高兴与客户多喝了一些酒水。回来
的路上,因车速太快,翻入路边的深沟,送货车报废不说,我的右肋骨也被撞断三根,
差点丢掉性命。住院期间,妻子忙前忙后,尽心服侍,有时常常暗暗掉眼泪,我很感动
就安慰她让她放心。她却说:“听说你出事后可把我吓坏了,多谢菩萨保佑,才保你大
难不死的,是我们祖上上辈子积德多的缘故吧……”我笑着说:“哪有那么玄乎?就是
一场交通事故而已,你可不要太迷信了……”
出院后,妻子很神秘地告诉我,她早已经在邻村的王姐引荐下,加入了一个名叫全
能神的组织。她说:“信了‘神’,不仅能消灾避难,逢凶化吉,驱灾挡祸,不仅保全
家平安,还会给我们的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 全能神有哪些现实危害?
2014年山东招远全能神杀人案,充分显示了邪教的现实危害,那么全能神的危害突
出表在哪些方面呢?
——对抗政府
教主赵维山明确了全能神邪教组织宗旨为推翻“大红龙”(指中国共产党),鼓吹“
中国是被我诅咒的国家,是大红龙的后代”,要求信徒“用生命挡住大红龙的枪口,振
作起来,舍去生命,舍去一切,不惜个人的得失,在神的率领下与大红龙展开一场鱼死
网破的决战,将大红龙灭绝,建立全能神的国度”。其对抗政府、谋取政权的政治野心
已昭然若揭。
——破坏社会稳定
全能神邪教组织宣扬“世界末日”谣言,在社会上制造恐慌气氛;煽动信徒群众冲
击国家机关,围攻执法人员,一些地方还出现“全能神”人员到关押场所要求释放被拘
押人员的恶性事件。他们的倒行逆施使人民群众的生活受到严重干扰,社会安定团结的
局面遭到严重破坏。
——残害生命
全能神邪教组织的歪理邪说不仅严重毒害和摧残受其裹胁群众的心理,甚至使他们
丧失理智,制造自杀、自残等极端事件。如2012年12月24日,34岁的陕西全能神信徒杨
美娟,就因受全能神“世界末日”谣言的影响,在家中服毒自杀身亡。
——破坏家庭
全能神邪教组织的色诱手段,不仅破坏了被拉者... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 全能神有哪些现实危害?
2014年山东招远全能神杀人案,充分显示了邪教的现实危害,那么全能神的危害突
出表在哪些方面呢?
——对抗政府
教主赵维山明确了全能神邪教组织宗旨为推翻“大红龙”(指中国共产党),鼓吹“
中国是被我诅咒的国家,是大红龙的后代”,要求信徒“用生命挡住大红龙的枪口,振
作起来,舍去生命,舍去一切,不惜个人的得失,在神的率领下与大红龙展开一场鱼死
网破的决战,将大红龙灭绝,建立全能神的国度”。其对抗政府、谋取政权的政治野心
已昭然若揭。
——破坏社会稳定
全能神邪教组织宣扬“世界末日”谣言,在社会上制造恐慌气氛;煽动信徒群众冲
击国家机关,围攻执法人员,一些地方还出现“全能神”人员到关押场所要求释放被拘
押人员的恶性事件。他们的倒行逆施使人民群众的生活受到严重干扰,社会安定团结的
局面遭到严重破坏。
——残害生命
全能神邪教组织的歪理邪说不仅严重毒害和摧残受其裹胁群众的心理,甚至使他们
丧失理智,制造自杀、自残等极端事件。如2012年12月24日,34岁的陕西全能神信徒杨
美娟,就因受全能神“世界末日”谣言的影响,在家中服毒自杀身亡。
——破坏家庭
全能神邪教组织的色诱手段,不仅破坏了被拉者... 阅读全帖
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“中国是最崇拜撒旦的国家,因此遭我诅咒”,号召信徒“恨‘大红龙’,有信心
打败‘大红龙’”,吹嘘“神在‘大红龙’的国度与之展开决战,将‘大红龙’灭没”
。“全能神”发表了大量极具煽动性的训令:“我来不是叫你们太平,乃是叫你们动刀
兵。现在你们面前的仇敌到处在害人,你们准备好要上战场,为我打好那美好的胜仗。
”“要用生命挡住‘大红龙’”,“全能神”悍徒多次围殴执法的警察,超级的无法无
天,也就毫不足怪了。
好一个“不是叫你们太平”!如此嚣张的“暴力呼喊”,对于那些愚昧实事早就证
明,“全能神”邪教的非法活动对民众的安全和社会的稳定造成了严重的威胁和危害,
而这又与其教义中充斥着政治性的“暴力呼喊”(该邪教由“呼喊派”演变而来)分不
开。“全能神”向信徒宣布,“中国是被我诅咒的国家,是‘大红龙’的后代”的枪口
,振作起来,舍去生命,舍去一切,不惜个人的得失,在神的率领下与‘大红龙’展开
一场鱼死网破的决战,将‘大红龙’灭绝,建立全能神的国度”。如此狂妄的“神谕”
是极具煽动性的。“全能神”借炒作“世界末日”制造恐怖气氛,掀起了一股反政府、
乱社会、危民众的恶浪,就是明证。5.... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 自焚惨案,谁之罪?
“1·23”天安门“自焚事件”已过去了整整17年,事发至今,面对铁的事实,李洪志
为首的法轮功邪教组织,仍然毫不顾及受害者及家属的感受,矢口否认“自焚事件”的
参与者是法轮功学员,宣传自焚是“伪案”,欲将“自焚”之事栽赃为中国政府策划。
那我们就好好看看,自焚惨案,到底谁之罪!
没有“圆满”的吸引,法轮弟子怎么会去自焚?
为了吸引信徒,李洪志是这样描述“圆满”的:“极乐世界树是金的,地是金的,
鸟是金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”“想要什么伸手即来,
要什么有什么,想干什么就干什么,在他的世界中什么都有”“在你们圆满的时候给人
类带来一个壮举——叫所有大法弟子不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体
的在空中虹化掉,然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌”李洪志还承诺弟
子“圆满”了就能去美丽无比的“法轮世界”“修炼法轮功可以逃离地球、达到‘圆满
’状态,圆满弟子可以去法轮世界”,并且可以当神仙,“你要能够放的下,保证你就
圆满。说的更高一点,你要能够放下那个生死之念,你真就是神!”美轮美奂的“圆满
”,使弟子产生了极大的诱惑力,众多法轮功信徒想逃避现实苦... 阅读全帖
h**6
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34
来自主题: Money版 - 曾经用过一张很恶心的卡
大部分信用卡返现都是以元为单位计算消费,每花一元积累一点,比较好的卡按照每次
账单的消费总和计算,不足一元的部分舍去,比较烂的卡按照每次消费计算,不足一元
的部分舍去。
这些都可以理解,我曾用过一张最恶心的卡,每次消费五元积累一点,五元以下直接舍
去。虽然一点可当五点用,但要我每次都花上五元还是比较困难的,往往一个月还攒不
到十点,后来被我放弃了。
d**********r
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来自主题: NewJersey版 - New year 新年包
嗯。。。新年快乐,祝大家得到想得到,舍去想舍去的。
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 陈平原的飙
北京大学中文系主任、北京市政协委员陈平原教授应中共喉舌《人民日报》邀请撰写的
文章,被删改得面目全非后刊出。对此愤怒不已的陈平原随后在其他媒体照刊原稿,以
附记方式披露此事并表达不满。有官员身份的体制内学者公开指责《人民日报》,此举
非同寻常。
陈平原文章《“保护”才是“硬道理”——关于建设“历史文化名城”的思路》,
2月10日在《人民日报》刊出时,被“另拟题目到调整段落到删改语句,几乎全都‘顺
’了一遍”。事后,他在《同舟共进》2011年第三期照刊原稿,并在附记中公开告诉读
者要“借以观察”《人民日报》“删改”的“标准与尺度”。
陈平原质问,不就是一篇“学术随感”,并非指引方向的“社论”,值得如此大动
干戈?让我感慨不已的是,经过这么一番伤筋动骨的“修饰”,削弱了个性,磨平了棱
角,变成方方正正、千篇一律的砖头,砌在哪里都合适——可这还能算是我的文章吗?
“将稍为有点‘意气’的话(连‘叛逆’都算不上),清除得一干二净,这天下就太平了
?我不相信。”
在引用鲁迅《花边文学•序言》中说过:“我曾经和几个朋友闲谈。一个朋
友说:现在的文章,是不会有骨气的了,譬如向一种日报上的副... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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38
写在张爱玲去世20周年(上) – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
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给我悄悄话
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9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年,各类媒体上有不少纪念文章,每每提及
张爱玲的话题,张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知,所以懂得“, 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得,所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息,此情此景中,我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中,有时读一
下这样飞扬的文字,同听一首好听的歌,欣赏优美风光一样,都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》,流畅的生花妙笔,真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前,这种寓情于文,言为心声的好文笔,
于今天都很少人能超越:-“我常以为,天空是湖泊和大海的镜子,所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿,静静地等你,我的爱。而你,此刻在哪里呢,真的永不相见了吗?”还
... 阅读全帖
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39
来自主题: WaterWorld版 - 走近浪漫心境?
澳门,这个风云的城市,用古典、浪漫、怀旧来说是再合适不过了,就像飘流瓶中
的米黄色的纸条,悠久而古老沁人心脾……
行程第3日,阳光和煦,和风呢喃而过,带起飞鸟的绒羽,打着卷儿,刮过树梢,
流走于树叶间,涤荡着心神——且听风吟。乘上澳门公交,游过议事门前厅,陡步来到
一个旧时的小巷。一入巷口,耳边一阵清风拂面而来,春鸟啁啾,在天空留下一道若有
若无的痕迹。马路两岸,矗立着一排排粉黄相间的小巧玲珑的楼房,如同煦风里站着的
粉衣少女,头戴黄纱,穿着粉衣,沉鱼落雁。阳光从蔚蓝的天际中透了出来,闭月羞花
地照射在墙壁上,如同绯红的笑靥,宛若春风里一道亮丽的风景线。路边的树儿随风摇
动起来,沙沙做响,更添一份清脆绿意。咖啡馆前,两三个初中模样的女孩子谈笑着擦
肩现时过,绿荫下的长形蓝白色的木质秋千,时常会看到一对小情侣甜言蜜语,正应了
这春的暖阳,“呼----”、凉风带着轻盈,吹起玻璃窗上的剪纸,撩起云烟似的回忆。
再往前走,道路变得截然不同,由清新变为悠远的复古。人变得多了起来。无论怎
样喧闹,抬头,白云在蓝天上静静地飘浮,侧日,一幢幢古典浪漫的教学坐落于此,像
一页页史书,远古往事幽幽倾诉而来... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
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中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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h**y
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(一)
“老者,还要用多少时间才能好呀?”
“怎么,耐不住了吗?”
“怎么会。我是想,如果还要好久好久的话,您老不要陪我了。您去做该做的事,或者
好好地休息一下。放心吧,我一定会把能量完全释放出来。”
“告诉我,你痛吗?”
“嗯。不过,没事。我耐得住。”
“我还是陪着你吧。待你完全释放了能量,在这里做短暂的停留之后,将要开始一段全
新的历程。那之后到我们再次相见,要经过很久很久的时间。”
“这有什么呢?您不是说了吗,待我分离完能量之后,会无所不在。只不过,存在的方
式不同而已。”
老者淡淡地笑,笑得有点勉强,有点忧伤。
“为什么?”我问。
“什么?”老者反问。
“我问您,为什么忧伤?”
说这些话的时候,我静静地躺在冰河里,身下是冻结了亿万年的冰层,身上是清清的河
水。透过河水向上望去,是遥远又遥远的天空。老者立在河边,垂着手,低着头,慈爱
地看我。
过去的时空里,几乎每一次与老者相见,我都免不了被他训导。无奈,生性顽劣的我虽
已非常努力,还是没能达到尽善尽美。于是,每当与老者相遇,我总是提前做好挨训的
准备。我躺在冰河里分离能量的这一千多年,老者时常如现在这般,静静地立在河边,
慈爱地... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 22 (1-3 第二章已补全)
第二章 (已补全)
青纱帐、小河湾、一片树林中,几个人闲散地坐在那里。
青年不在,他去打探方向,曾景德和密宗和尚没去过北燕山,也只知道大致方向,不知
道应该怎么走。
谢小玉没和他们在一起,他在青纱帐内盘腿而坐,微闭着眼睛,意识却已经沉入那颗菩
提珠中。
菩提珠就是不久之前,剑宗那几位老祖合力帮他的空间法宝。
剑宗属于道门,谢小玉给这件法宝取了一个佛门的名字,让剑宗几位老祖差点气得吐血
,却无可奈何,因为这颗珠子怎么看都像佛门之物,无色透明,质如琉璃,外面还笼罩
着一层柔和的宝光,看上一眼就感觉心情平静。
之所以取名“菩提”是因为这件法宝用于计算和扮演,而菩提的意思正是智慧和彻司。
此刻,谢小玉扮演的正是《紫宸天,龙王变》
当初谢小玉得到这篇功法时并不在意,而现在再次拿在手中,功法仍旧是那篇功法,但
是见识不同,看出来的东西也完全不同。
菩提珠内,天机盘正不停转动着,而在天机盘正上方,一道人形虚影悬空而立。
这个人形有皮肤、肌肉、骨骼、内脏、血管和经脉,却都是半透明的,隐约可见一道道
流光沿着经络运转着。
随着光的流转,人形正逐渐起变化,先是从五脏六腑开始,然后划算到骨骼,之后是肌
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m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 22 (1-3 第二章已补全)
第一章 龙王变
月亮飞上树梢,四周灯火渐渐亮了起来,街道变得冷清,但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近,最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐,就连最顶上的包厢都坐满人,座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起,一个三十多岁的中年人快步登上顶楼,闪身进入一间
包厢。
包厢不大,里面坐着六个人,已经有些挤。
进来的中年人还没开口,坐在靠窗口的一位老者摆了摆手,然后指了指一张空着的
位子,道:“先坐下,喝口酒,润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下,旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干,这才说道:“我刚才将城内客栈全找了一遍,共有六群
人比较可疑,都是今天刚到,城里也没人认识他们,其中又以两群人最可疑,虽然分成
两批,却住进同一座院子。先住进去的是四个人,两个中年人和一对年轻男女,两个中
年人都有病,一个怕冷,身上总是穿着厚衣服,还戴着帽子;另外一个怕热,面黄肌瘦
,像个痨病鬼。后住进去的只有三个人,一男两女,女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给,片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼?”为首的... 阅读全帖
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(一)
“老者,还要用多少时间才能好呀?”
“怎么,耐不住了吗?”
“怎么会。我是想,如果还要好久好久的话,您老不要陪我了。您去做该做的事,或者
好好地休息一下。放心吧,我一定会把能量完全释放出来。”
“告诉我,你痛吗?”
“嗯。不过,没事。我耐得住。”
“我还是陪着你吧。待你完全释放了能量,在这里做短暂的停留之后,将要开始一段全
新的历程。那之后到我们再次相见,要经过很久很久的时间。”
“这有什么呢?您不是说了吗,待我分离完能量之后,会无所不在。只不过,存在的方
式不同而已。”
老者淡淡地笑,笑得有点勉强,有点忧伤。
“为什么?”我问。
“什么?”老者反问。
“我问您,为什么忧伤?”
说这些话的时候,我静静地躺在冰河里,身下是冻结了亿万年的冰层,身上是清清的河
水。透过河水向上望去,是遥远又遥远的天空。老者立在河边,垂着手,低着头,慈爱
地看我。
过去的时空里,几乎每一次与老者相见,我都免不了被他训导。无奈,生性顽劣的我虽
已非常努力,还是没能达到尽善尽美。于是,每当与老者相遇,我总是提前做好挨训的
准备。我躺在冰河里分离能量的这一千多年,老者时常如现在这般,静静地立在河边,
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