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全部话题 - 话题: 舍伯
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B*V
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来自主题: ChinaNews版 - 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖
A*******g
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崔永元的谎话谎说一一驳斥崔永元的所谓“美国转基因调查”
2013-12-22 方舟子
崔永元近日与天天在微博上造谣转基因食品害人的著名反转控陈一文等人号称到美
国调查转基因情况,回来后开了一个“说明会”,继续散布关于转基因食品的种种谎言
,并造我的谣言,对我进行人身攻击。以下崔永元的言论(用【】标出)取自其腾讯微
博、《新京报》的专访(http://www.zj.xinhuanet.com/newscenter/rb/2013-12/22/c_118655556.htm )、《京华时报》的专访(http://news.xinhuanet.com/overseas/2013-12/22/c_125896050.htm )等。
【崔永元:我们找到了方舟子的老师,舒伯特教授,他说你们吃不到转基因大豆,
因为都做饲料和工业原料了。我们告诉他,中国把转基因大豆做成了豆油。】
以前方黑给我安了个“美国导师”,现在崔永元也给我安了个“老师”。从反转控
曹明华的微博可知,他们采访的是Salk研究所的舒伯特博士(Dave Schubert)。我根
本就不认识他,怎么成了我老师?舒伯特博士是研究阿尔茨海默... 阅读全帖
c***s
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程鹏
在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”
“巍巍武大,吾國有志于學者鮮有不慕,而余亦不外。茍蒙相識,必勤學自勵以報,余雖不敏,然定不負伯樂之恩!”在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上,程鹏排在总分第一名。按照武大规定,程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线,就能被该校历史专业录取。取得这个结果,除了优秀的笔试和面试成绩,一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者,他自己提出用文言文写自荐信,“我们觉得想法很好,也鼓励他写。”... 阅读全帖
a****l
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来自主题: History版 - 谈谈新三国有感-谋士篇
目前看到第30集,天下第一谋士诸葛先生还没出场,但是从第一集开始,陆陆续续三国
不管有名气美名气的各个谋士也出来不少。我来说几个自己印象深刻的。
最刚烈的谋士陈宫
陈宫是最早出现的谋士,曹操刺董未成功,被当时做县令的陈宫擒拿后,陈宫反而将曹
操给放了,还舍家弃园跟随曹操一同谋大业,可是后来曹操途中因心中生疑杀了自己伯
父陈伯翱一家。陈宫本是忠义之人,见曹操如此行径,便弃曹离去。相比后来跟随在曹
操身边的名士们,陈宫算是最有气节和忠义的。。无论是《三国志》中还是《三国演义
》中对陈宫的评价都很高,如此有骨气和气节的人确实值得后人景仰的,我就是对其景
仰之人之一。三国里出现了不少谋士,都是今天服务袁家,明天投奔曹家,谁家称王便
投其帐下。陈宫是少数战败后一心求死之人,曹操本惜其才华和念其救命之恩,不想杀
之,但是陈宫对曹操的行径痛恶之极,可谓道不同不相为谋,既不愿为之用,只能以死
以表自己忠义之心。陈宫最后死的很壮烈,也很无奈。在我看来陈宫是最不得志最怀才
不遇的谋士,陈宫满腹才华和谋略,在三国中,其谋略不在诸葛亮和周瑜之下,算是三
国最聪明的那一类人之一。最早陈宫以为曹操是可以相辅的大英
y*d
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三监起兵,以勤王、清君侧为名,可知周公权势必大
周公东征,既平三监,则军政大权尽掌,更无旁人与争
近年发周公墓地,可见其制比天子
亦为一证
楼上兄台谓周公尝称王号,虽无实证,
而以周公之权势,或无王名,实有王权
成王若诚欲削其权势,则当远封周公
封而不就,以子代往,乃知周公之权未损
以余之见,齐鲁燕始封之时,天下初定。周国力未强,恐不能威服东夷
故而,初时分封多在关中、中原之地。而地狭国多,所封之地必小
三监之乱既定,周立国已稳,正可开疆辟土,威服四夷
故重封齐鲁燕于东夷,其邑当数倍于先时之地
三公有大功于东征,增益其邑,以为嘉奖,当在情理之中
或曰,比时东夷之地尚为蛮荒,其地随广,而不及中原富庶
却不知,周公、太公皆古今罕有之战略家
旁人获选中原而舍东夷
周公、太公则不然
东周之际,齐鲁燕皆为大国,可见先贤之深谋远虑矣

錢穆先生《國史大綱》曰:
“武王滅紂以後,並不能將殷人勢力徹底鏟除,因此仍封紂子祿父(即武庚)於殷,同
時設立三監(管
叔、霍叔、蔡叔),以監督武庚之近旁。”
“武王行二,次管叔鮮(行三),次周公旦(行四),次蔡叔度(行五),又次霍叔處
(行八),次康叔
封(行九)... 阅读全帖
b****r
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来自主题: History版 - [合集] 最惨的就是杨虎城了
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alwayswet (总湿) 于 (Thu Oct 27 21:51:45 2011, 美东) 提到:
想想“疏不间亲”真是铁律
杨虎城力主的扣留常凯申,结果张学良这个不中用的公子哥排名一直在他前面;
张学良在杨虎城面前,跟前来的宋子文、宋美龄用英文交谈;
张学良吸毒泡妞,寿终正寝于夏威夷,杨虎城连同子女、卫士、秘书一家被人先用匕首
痛死,再强酸毁尸。。。。。。
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duiwu (不好带) 于 (Thu Oct 27 22:00:17 2011, 美东) 提到:
所以小张没脸回大陆了.
TG 倒台后,小张毫无疑问要钉到历史耻辱拄上.
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Thu Oct 27 23:18:46 2011, 美东) 提到:
张学良的出发点是"谏",
做的也是"谏" 在老蒋面前哭诉了好半天,
杨虎城的... 阅读全帖
c*********2
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7
八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题,这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名,弄得大家都注意起来,是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来,在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化,以其修正主义的观点,
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信,又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者,他们背叛马克思主义,背叛无产阶级,都
集中表现在反对暴力革命,反对无产阶级专政,主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上,赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒,
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来,出现过白劳德修正主义,出现过铁托修正主义,出现过“结构
改革”论。这些修正主义,都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现,并且在苏共领导中占据统治地位以后,它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题,成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故,我们要写这篇文章,以比过去更加清... 阅读全帖
w*******e
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息,逆袭不止!), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖
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9
孙行者的子女
德里达说,文本外无物。我们一般把《西游记》文本的出现看做孙悟空的定形,而在此
以前,就已经有多个《西游记》版本存在,也有许多孙悟空形象。这些形象并不完全相
同。从谱系学来说,他们算是一个家族有着或远或近的血缘关系的子侄兄弟。
一、因为犯罪,隐瞒身世
《西游记》开头就宣称,孙悟空是石头缝里蹦出来的,没有父母,更别说什么兄弟亲戚
了。元代杨景贤《西游记杂剧》,孙悟空自称“弟兄姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫
枝祇圣母,大哥齐天大圣,我小圣号称通天大圣,三弟耍耍三郎”。元代,孙悟空是“
通天大圣”,到明代则自称“齐天大圣”,在《西游记》中沿袭不改。他的兄弟姊妹虽
称号有异,但数量不变;而且,孙悟空始终是老三,前有兄姊,后有弟妹,非常完美、
对称。而且最近在福建省顺昌县的宝山主峰上发现一通建于元末明初时期的“齐天大圣
”石碑,浙江天台山有“通天大圣仁济真君碑”!
孙悟空既然有兄弟姊妹,那就是说,他是有父母的。那为什么《西游记》的作者却坚称
孙悟空是“花果山有一仙石,石产一卵,见风化一石猴”(第一回),把他的亲戚一扫
帚打扫得一干二净呢?
我们认为,这和孙悟空早年犯下的罪有关。他当时... 阅读全帖
s*******w
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[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
l*****o
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12
““刚刚、沙沙、南南,亲爱的孩子们,可怜的孩子们,最使爸爸放心不下的孩子们:
……”刚看了这个开头,泪水就已经模糊了我的双眼。
“我不能不和你们告别了,我最亲爱的孩子们,这是因为爸爸对你们来说已经没有用了
,不仅没有用,而且还对你们有害处呢!如果爸爸还活着,还留在你们身边, 那你们
就是“右派分子’的子女,甚至还是‘反革命修正主义分子’的子女,它就影响你们的
未来,影响你们的发展前途,使你们无缘无故地遭受屈辱。痛苦和歧 视,虽然你们都
还小,还需要爸爸的抚育和教养,但我这个爸爸不仅起不了这样的作用,而且还要起坏
作用。所以爸爸还是离开你们好。不要以为爸爸心狠,也不要 哭爸爸,可怜的孩子们
,原谅爸爸吧!
“不过我没有做什么坏事,我这一辈子对得起党,对得起中国人民,对得起中国的革命
事业。我为这个事业出生入死,流血牺牲,真正忘我地工作了30年,我只是 感到对不
起你们,你们将要成为孤儿,这是我真正的罪责。这是我心中感到最遗憾和最痈苦的事。
“我危害到你们,使你们天真无邪的幼小心灵受到严重的创伤,完全破坏了你们已经不
太幸福的童年生活,使你们痛苦,使你们羞耻。并且还在你们未来的道路上布 满... 阅读全帖
f*******e
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《满洲复国运动大事记》 辛亥百年版
一)【借尸还魂】
1952年12月,中.G中央统战部部长李维汉、政务院副总理DXP发出《关于满族是否是少
数民族的意见》,指出:满族是我国境内的一个少数民族,包括汉八旗在内,都算满族
,一律享受民族优惠政策。
1952年12月,中央统战部部长李维汉、政务院副总理DXP提出在东北满族聚居区建立一
个满族的自治地方,但遭到东北局一把手高岗的强烈反对。
1953年8月,DXP提出:满族是中华人民共和国的重要民族之一。凡自认为是满族的,自
应确定其为少数民族;在满族较多的地方,应有适当数目的满族的代表人物参加Z.F及
民委等组. 织。
1962年5月,中国科学院民族研究所辽宁少数民族社会历史调查组编写成《满族简史》
,篡改历史,把东北抗日的主力变成了满族。
1966年8月,老舍遭受林彪、“四人帮”摧残迫害,不幸自杀,终年67岁。老舍原名舒
庆春,又名舒舍予。
1970年9月,全国人大代表、民革中央委员载涛(曾经是“宗社党”骨干,光绪七弟),
受林彪、“四人帮”残酷迫害,含冤去世,终年84岁。
1979年3月,伪满余孽田雪原首先向走资派建议强迫“汉族一胎制”,... 阅读全帖
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甲午战争120年祭:规模最大失败最惨影响最深
2014-01-29 07:45
作者:张飙
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师甲午战争:中国人心中永远的痛。1894年
的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心中。120年
前的那场战争,改变了亚洲格局。
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师
甲午战争:中国人心中永远的痛。
1894年的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心
中。
120年前的那场战争,改变了亚洲格局。120年前,中日两国各自走在自己的十字路
口,战争改变了双方的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家,把中
华民族推到了生死存亡的危急关头;而日本凭借从中国勒索的巨额赔款,迅速扩张军事
实力,一跃跻身世界列强。
甲午战争的结果是:中国没落,日本崛起。
前事不忘,后事之师。
2014年8月1日,是中日甲午战争正式宣战120年的日子。
120年后的今天,写下本文,权当捧一杯酒、捧一杯泪,祭奠当年为国捐躯的忠魂
,祭奠当年被残杀的冤魂,祭奠当年所有为中国奋斗过的人们。
祭奠仇恨,是为仇恨不再新生。
祭奠历史,是... 阅读全帖
g*******i
发帖数: 258
15
剛剛單獨列了台灣紅十字與汶川款項,現在來個慈濟的
http://www2.tzuchi.org.tw/case/book-charity1/order/year.htm
1991-2000年
慈濟人道援助、交流
中國大陸
1991 五、六月間,華中、華東地區發生世紀大洪澇,災情遍及十九省,兩億兩千多萬
人受困,萬頃良田盡成水鄉澤國,財產損失是不計其數。
【7月】
●中國大陸華中、華東大水患,慈濟正式發動賑災,並設立捐款專戶,接受劃撥捐
款。

【8月】
●上人宣布捐出麥格塞塞獎三萬美元獎金,半數作為大陸賑災基金,半數作為菲國
救災金。
●第一次賑災評估小組進入安徽省全椒縣陳溹l、官渡鄉勘災。
●第十四次榮董聯誼會於台北國父紀念館召開,上人以「一粒米中藏日月」揭示賑
災理念,呼籲大眾集中力量,響應大陸賑災。

【10月】
●於全省7-11便利商店及統一麵包加盟店展開「用愛心擋嚴冬」大陸賑災募款活動
,持續進行至十二月底。
●43位慈濟人來到安徽省全椒縣22個鄉鎮,親自將19687套棉衣褲及慰問金送達災民
手中。

【12月】
●前往江蘇省興... 阅读全帖
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发帖数: 15912
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从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
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提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候,是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料,罗成在洛阳一直住的好
,吃的好。但罗成最终恩将仇报,反了洛阳活捉了单雄信!当年贾家楼四十六友结义,
最后却面临对阵沙场的结局。所以,民间有言,要宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来,是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖
a**e
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追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的,伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说,与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的,无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协,伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同,他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说,最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同,好啦,现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中,我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔,不过那只是极其小的一部
分人,还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人,大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国,他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的,地位高于三等的汉人和四等的南人(南方
汉族... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 梢林美丽 习远平 编者按
http://m.chinanews.com/s/df/2014/10-15/1659652.htm
梢林美丽
习远平
编者按:今天,是习仲勋同志诞辰101周年。习仲勋同志是中国共产党的优秀党员
,伟大的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家,我党、我军卓越的政治工作领导人,
陕甘边革命根据地的主要创建者和领导者之一,为中国人民的解放事业和新中国的诞生
,为社会主义革命和建设事业,为改革开放和中国特色社会主义事业,建立了不可磨灭
的历史功勋。
习仲勋同志是广东改革开放的主要开创者和重要奠基人之一,为广东改革开放和经
济特区建设、为中国特色社会主义道路的确立作出了重要贡献。他与深圳经济特区有着
不舍的情缘。他是创办经济特区的重要推动者,经济特区建设的卓越领导人,发展经济
特区的坚定支持者,经济特区成长的真情见证人。离开领导岗位之后,习老依然关心深
圳的发展。从1990年9月到2002年的12年里,习老基本都在深圳度过。他曾饱含深情地
说:“深圳是我的家,我要看着深圳发展。”
值习老诞辰101周年之际,习老的家人专门在本报刊发纪念文章,深情回忆习老等
父辈的革命往事,寄托对父辈的无限思念之情。... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 砥平里战役
作者: 真实爱国者1
砥平里战役是中方著名的败仗之一,网上网下都有不少关于砥平里的文章,但感觉比较
全面真实地描述和分析很少,笔者也很难达到这一高度,除了水平有限,缺少可靠资料
也是个大问题。不管怎样,丑媳妇总是要见公婆,抛砖引玉,就算给各位方家提供个进
一步讨论的平台吧。
先做个预告,准备按时间顺序写,大致分以下几个部分,:
横城战役后的形势(2/13/1951)
砥平里第一晚(2/13-2/14夜)
注岩里和原州 (2/14昼)
砥平里第二晚(2/14-2/15夜)
增援与阻击 (2/15/1951昼)
最后的决定 (2/15/1951 夜)
总结与意义
1。
甚至在横城战役还没有结束时,彭和邓华就下令打砥平里了(注1),但彭邓想象中的
战斗模式决不是攻坚,而是和横城及中方入朝后的其它成功的战役一样,是准备正面施
压,侧背截断,再歼敌于逃路。2/12日下午,邓华命令在横城战役中各军和师的预备队
即40军119师(缺一个团)和120师359团及42军125师的375团共4个团由119师统一指挥
攻砥平里(注2);奇怪的是,邓华似乎没有告诉119师他还安排了另外2路人马,原在
砥平里西... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
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标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
g*******1
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标 题: 衡阳抗战的带路党果然是共产党
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 12:42:02 2012, 美东)
http://www.yeelang.com/renwu/pengcr.htm
蒋介石悬赏55万大洋捉拿彭春荣
彭春荣,又名彭秀根,浑名“叫驴子”,民国3年(1914)出生于永顺县石堤西他砂
溪。
彭15岁为族兄彭春荃(时任永顺保安团营长)当勤务兵,因常常挨打受骂,一年后离
队回家。后到国民党暂编三十四师陈渠珍部当兵,两年后彭私带两支枪回石堤西。1935
年11月,湘鄂川黔革命根据地的红军离开永顺,北上抗日,国民党政府和地主豪绅卷土
重来,残酷迫害苏区工作人员和人民群众。彭春荣为给族侄彭传绪(凤栖坪农会主席、
赤卫队长)报仇,杀死伪保长刘四及兄弟。随后带枪上山,出没永顺、桑植边界,打家
劫舍,杀富济贫,有人枪10余。
民国26年3月,国民党军六十二师一八四旅奉命对彭搜剿无效,将其母捉往县城关
押,彭为救母缴枪自首。抗日战争爆发后... 阅读全帖
w****l
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标 题: 笑傲江湖,令狐冲身世大揭秘!【转】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 22:31:55 2013, 美东)
以下都是根据小说分析的:
当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
什... 阅读全帖
s********n
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23
附:
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是六十年以来一向的方针政策,那就是限
制,利用,改造以至消灭。早在1950年9月23... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【征文】historia calamitatum
是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 冷热:将身来在意大利zt
(这篇灌点可多了, bos你悠着点)

一早离了维也纳。两根发亮的铁轨,一条发亮的小河,蜿蜒伸向阿尔卑斯山里。时令转
到初夏,车窗一摇一晃,徐徐拉开长长一幅好看的奥地利乡村图画。山头积雪还来不及
融化,山下已是莺飞草长。珍珠似的羊群,低头啃草,大把撒向新绿的山谷。牧羊犬卧
在一旁,轻轻摇着尾巴。三三两两小木屋,炊烟袅袅,刚从烟囱里升起来就被风儿撕着
扯着揉碎了,先在树梢上飘挂了一阵,接着撞向大山沉默结实的轮廓……
不多一会儿,查票的人进了包厢。这人中等块头,身材匀称,肩膀平直,眉目间透着坦
诚俊朗,穿合身挺括铁路制服,立着的领子十分精神,好像刚被熨过烫过。我不由一愣
,这个男人如此面熟,难不成从电影《音乐之声》里走出来的特拉普上校?不同的是,
他臂弯里抱的不是一把吉他,而是一块电子票板。这人靠在门口,一丝不苟接过车票,
跟票板上显示的记录核对一下,交还回来,客客气气叮嘱一番,前面到了奥地利意大利
和斯洛文尼亚三国交界的一个小城,欧洲铁路专用巴士已经恭候在车站出口,从那里换
车,转往威尼斯。
来之前从加拿大互联网上预订了车票。订票时光知道欧洲铁路便捷舒适,不知道便捷到
了这种地步,包揽... 阅读全帖
l****i
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标 题: 笑傲江湖,令狐冲身世大揭秘!【转】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 22:31:55 2013, 美东)
以下都是根据小说分析的:
当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
什... 阅读全帖
l*****f
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lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖
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以下都是根据小说分析的:
当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
什么好的理由。所以任我行对宁中则有特别印象,想必还有其他的理由。论武功,宁中
则的那点功夫任我行根本看不上,论见识,宁中则也很平平,论事迹,宁中则成名较晚
,而且一大半是借岳不群的名头。论容貌,宁中则虽然长得不错,但任大教主是何等人
物,见过不知多少美女,也不至于因此就抬高她。那么莫非是宁中则和他有特... 阅读全帖
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以下都是根据小说分析的:
当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
什么好的理由。所以任我行对宁中则有特别印象,想必还有其他的理由。论武功,宁中
则的那点功夫任我行根本看不上,论见识,宁中则也很平平,论事迹,宁中则成名较晚
,而且一大半是借岳不群的名头。论容貌,宁中则虽然长得不错,但任大教主是何等人
物,见过不知多少美女,也不至于因此就抬高她。那么莫非是宁中则和他有特... 阅读全帖
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当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
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先秦同义词“杀\弑\诛\戮”辨析
摘要:先秦同艾词是古汉语词汇的重要组成部分,因此成为现代语言学专家和学者研究
的重点。本文在吸收、借鉴前人研究成果的基础上,广泛收集先秦文献典籍中的相关语
言材料,对先秦同义词“杀、弑、诛、戮”从语义、语法和语用三个乎面进行了分析,
试图更细致地探究同叉词之间的差异,从而促进古汉语词汇的研究和探讨,使我们更好
地研究和保存古代典籍和文化。
关键词:先秦;同义词;语义;语法;语用;辨析
一、从语义方面辨析同义词组“杀、弑、诛、戮”
《说文》:殳部,“殺,戮也,凡教之屡皆从殺。”
戈部,“戮,殺也。”杀、戮互为训释,为同义词。
毅部,“弑,臣殺君也。”
言部,“诛,讨也。凡殺戮、纠责皆是。”
(一)义项分析
在“杀”这个义项上“杀、弑、诛、戮”这组同义词是相同的。先秦文献中该组同
义词使用“杀”这个义项的例子如:
(1)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。《论语》
(2)他日,其母杀是鹅也,与之食之。《孟子》
(3)仆人授公,公读书曰:“臣诛于扬干,不忘其死。《国语》
(4)韩厥献丑父,郤献子将戮之。《左传成公二年》
(二)范围不同
“杀、弑、诛、戮”四... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北齐墓志里有一位尔朱元静墓志。北朝尔朱氏墓志似乎极少。尔朱元静可称长寿,以7
2岁去世于高湛河清三年。墓志均为北魏所封名号,元静为尔朱世隆之姊,叱列延庆之
妻,封阳平长郡君。墓志中所谓:
弟司徒公博陵王,播五教于」中铉。二弟彭城王太宰,明德义上台。三弟尚书令,布文
彩于华」列。四弟御史中丞,抗天门而秉政。五弟朝阳王,□牧三齐,敷音」京夏,迭
相谘慎,终致荣华。虽金张蝉冕之盛,杨袁轩旆之隆,方」之也未足云譬,比之也讵是
其俦。郡君亡夫,奉先天而除仆射,」事后帝以拜司徒。
虽极尽溢美之辞,似乎元静的五位弟弟都是名德兼美,国之栋梁,而参考魏书尔朱诸人
传;魏书虽据说尔朱元略重金请魏收为自己父亲尔朱荣多加溢美,而尔朱兆以下等人,
却均似乎面目可憎。尔朱元静为长姊,她的弟弟们均为尔朱荣从兄弟辈,五位弟弟:尔
朱彦伯,仲远,世隆,世承,弼,除彦伯"性和厚",余人多残暴贪鄙,如仲远:
天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口,簿籍财物,皆以入己,丈夫死者投之河流
,如此者不可胜数。诸将妇有美色者,莫不被其淫乱。
世隆:
世隆兄弟群从,各拥强兵,割剥四海,极其暴虐。奸谄蛆酷多见信用,温良名士罕预腹
心,... 阅读全帖
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标 题: 笑傲江湖,令狐冲身世大揭秘!【转】
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以下都是根据小说分析的:
当令狐冲和任我行在西湖梅庄第一次见面的时候,任我行便对岳不群十分鄙视,但是却
对宁中则颇有好感:“华山门中,我瞧得起的人当然也有。风老是一个,小朋友你是一
个。还有一个你的后辈,叫甚么‘华山玉女’宁……宁甚么的。啊,是了,叫作宁中则
。这个小姑娘倒也慷慨豪迈,是个人物,只可惜嫁了岳不群,一朵鲜花插在牛粪上了。
”后来,在少林寺三战之时,任我行又有类似的说法:“华山派宁女侠我是知道的,岳
甚么先生,可没听见过。”可以说,任我行在华山派有好感的人,只有三个:风清扬,
令狐冲和宁中则。风清扬武功卓绝,令狐冲和他结下了特别的渊源,都很好理解。但是
宁中则为何给他如此深刻的印象?这一点殊不可解。
虽然说宁中则“慷慨豪迈”,但这样的人物在武林中没有一万,也有八千,实在算不上
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来自主题: SciFiction版 - 天行健by燕垒生
发信人: yuki (EE不舍||学习科研学习happy), 信区: emprise
标 题: 《烈火之城》第二章 譬如火宅
发信站: 自由空间 (Thu Feb 26 09:20:02 2009), 站内
每个人座着都放了一壶酒和一只晶莹剔透的玻璃杯。蒲安礼的座位和我之间隔了第四营
的百夫长,他不时怒视我一眼,大概还在为昨天那女子的事迁怒于我。(来自·幻剑书
盟)
只是这是武侯宴上,他有天大的胆也不敢在这儿向我挑衅。(来自·幻剑书盟)
今天一早,祈烈告诉我,晚间武侯将为我们前锋营的二十个百夫长庆功。可是昨日那女
子的死还让我心神不定,下午一觉,居然睡过了头。待我赶到武侯营帐时,已是最后到
的了。武侯倒也没有怪罪,他大概以为我加入屠城,斩断妇人之仁去了,哪里知道我又
是妇人之仁发作。要是他知道我用他赐我的宝刀去和蒲安礼争夺一个女人,只怕更会生
气的吧?(来自·幻剑书盟)
我们落座后,武侯拍拍手,道:“军中无以怡情,唯有水酒一杯,列位将军请海涵,老
夫先敬列位将军一杯。”(来自·幻剑书盟)
我们二十个百夫长有七个新由属下的什长提拔上来的,武侯大概也是笼络他们一下的意
思吧。前锋营百夫长... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百二十四章 万事俱备,只欠东风
眼见徐勋叩头接旨,周围的官员们却是忍不住窃窃私语了起来。尤其是徐俌惊愕更甚,
他是大明朝顶尖的勋贵之一,当然知道这勋卫散骑舍人的官职起于太祖年间,封的素来
是公侯伯的嫡次子,但之后授官渐滥,只要勋贵为子弟请封,十有八九都能得到,而这
也是为嫡长子之外的其他诸子请封军职之前的一道必须程序。然而,这和徐勋有什么关
系?
众目睽睽之下,徐勋领旨起身,却是同样惶惑地对笑容可掬的剁彬问道:“孙公公
,恕小子愚昧,这旨意……”
仿佛是有意想让众人都听到,羽彬的声音很不小:“哎呀,说起来也是耳得很,南
京城魏国公等诸位大人的奏折送到京城,司礼监萧公公转呈皇上的时候,恰逢太子亲手
给皇上进了一碗羹汤,皇上正称赞太子仁孝呢,结果就听到了徐公子的孝行,自然为之
大悦。”
此话一出,四周顿时好些人点了点头,暗道原来如此。只有章懋皱着眉头问道:“
朝廷褒奖忠孝仁善,素来有选优拔庚生,亦或是国子监生,怎会突然授勋卫散骑舍人?”
“咱家那会儿不在,这就不知道了。”孙彬为难地皱了皱眉,随即就语带猜测地说
,“不过,殿然那会儿太子殿下正在营边,兴许是……太子随口一提?”
这时候,哪... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百二十四章 万事俱备,只欠东风
眼见徐勋叩头接旨,周围的官员们却是忍不住窃窃私语了起来。尤其是徐俌惊愕更甚,
他是大明朝顶尖的勋贵之一,当然知道这勋卫散骑舍人的官职起于太祖年间,封的素来
是公侯伯的嫡次子,但之后授官渐滥,只要勋贵为子弟请封,十有八九都能得到,而这
也是为嫡长子之外的其他诸子请封军职之前的一道必须程序。然而,这和徐勋有什么关
系?
众目睽睽之下,徐勋领旨起身,却是同样惶惑地对笑容可掬的剁彬问道:“孙公公
,恕小子愚昧,这旨意……”
仿佛是有意想让众人都听到,羽彬的声音很不小:“哎呀,说起来也是耳得很,南
京城魏国公等诸位大人的奏折送到京城,司礼监萧公公转呈皇上的时候,恰逢太子亲手
给皇上进了一碗羹汤,皇上正称赞太子仁孝呢,结果就听到了徐公子的孝行,自然为之
大悦。”
此话一出,四周顿时好些人点了点头,暗道原来如此。只有章懋皱着眉头问道:“
朝廷褒奖忠孝仁善,素来有选优拔庚生,亦或是国子监生,怎会突然授勋卫散骑舍人?”
“咱家那会儿不在,这就不知道了。”孙彬为难地皱了皱眉,随即就语带猜测地说
,“不过,殿然那会儿太子殿下正在营边,兴许是……太子随口一提?”
这时候,哪... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教之间的影响
现时有两种学说,一种认为佛教受基督教影响,一种认为基督教受佛教影响。前者认为
大乘佛教形成的时候刚好是基督教福音成书的年代,故推论当时的佛经受福音影响。后
者则以巴利文的原始佛教经文和早期基督教经文比较,认为佛教的学说在耶稣诞生之前
四百多年已经广泛流传,因此极有可能佛教的教义和寓言被吸收到基督教的经文之中。
佛母亲摩耶夫人手抱婴儿佛陀,公元前两世纪。
伊莱恩·柏高丝在其著作诺斯底福音(1979年)以及信仰以外(2003年)指出多马福音及拿
戈玛第经集的经文和佛经极相似。柏高丝认为假如把多马福音里的耶稣的名字换成佛陀
的话,经文的许多教诲几乎和佛经所说的一样。[20]学者菲利普·珍琼士 [21]及爱德华
·公兹[22]都持相似意见,认为印度人和诺斯底教派(又称多马基督徒)有接触。多马福
音及[[拿戈玛第经集]在1945年埃及被发现后,引起不少学者注意,因为多马福音比其它
福音成书时间较早,而和其它福音没有直接关联,故此可以视为重要的历史佐证。但反
对者则认为诺斯底教派后来被其它教派视为异端,多马福音亦没有收录在新约之中,正
因为它和其它的福音的内容有冲突。
佛陀的母亲摩耶夫人梦中怀孕,... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
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第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 我的神,我的神zz
我的神,我的神,为什么离弃我?
——马太福音廿七46
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
这些话是罪人们的伟大中保被挂在受诅咒的木头上时的心声。我越默想它们,就越
发现不可能穷尽其中的内容。你们一定经常发现"一叶知秋"的现象。屋顶上的风向标虽
小,却能明白告诉我们风从哪里吹来。一片巴掌大的云是很小,但它可能预示着一场狂
风暴雨的来临。麻雀很不起眼,但它预告夏天即将到来。人也是这样。一个眼光,一声
叹息,一个只说了一半的单词,或是一个断断续续的句子常常比长篇大论内涵更丰富。
临死的救主也是这样。这一声痛心的呼喊比整篇神学巨著更说明问题。愿主使我们能在
其中找到喂养你们灵魂的食物。
1. 基督完全的顺服。
顺服的语言:"我的神,我的神。"
祂"存心顺服以至于死"(腓二8)。我解经时经常跟你们提到,主耶稣来,为的是
作一个行动和受死的救主。祂不仅忍受我们所应承受的所有苦难,而且顺服我们所应顺
服的一切命令;不仅承受律法的诅咒,也要顺服律法的命令。当父神在天国与祂商讨救
赎的计划时,祂说:"我的神啊,我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里"(诗四十8
)。看哪!祂象一个人应该... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 真诚请教一事
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教会妇女地位
陈终道
 
今日的妇女,已经不仅走出厨房,进入社会,且已进入经理室,国会议会,总统府与首
相府了!甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子!在
这么厉害的思想冲激下,基督徒妇女在教会中的地位,更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何,总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位,怎样看法,才能建立我
们应有的观点与态度。
一.除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位,来估计他所作的工作是成功还是失败,是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要,与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
:如果一个人在教会站的地位重要的话,他的工作就重要,他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必!在我们看来,一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的,当然是最重要的人物,这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观,才可以讲平等,如果我们接受的是世俗的价值观,来看人所站的地
位,就大不相同,所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前,我们必须除... 阅读全帖
s********n
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请楼上的弟兄再参看篇文章,华人教会的面临的问题很严重,信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是... 阅读全帖
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请楼上的弟兄再参看篇文章,华人教会的面临的问题很严重,信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是六十年以来一向的方针政策,那就是限
制,利用,改造以至消灭。早在1950年9月23日人民... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这是六十年以来一向的方针政策,那就是限
制,利用,改造以至消灭。早在1950年9月23日人民... 阅读全帖
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柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖
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归正宗派的和谐控制家教计划在华人教会结了什么坏果子?
过去十多年来,归正宗派的和谐控制家教计划,不断地入侵家教,在华人教会建立他们
的宗派王国,在华人教会结了什么坏果子呢?这还用说,第一个大坏果子就是强奸犯远
志明!林慈信把远志明引用入归正宗后,远志明不但在教会诱奸姊妹,还和他的同伙赵
晓、刘同苏,王怡等人结了一个更大的坏果子就是写出并通过了异端文件《旧金山共识
》,是最大的坏果子之一!。
第二个坏果子,就是大名鼎鼎的唐崇荣这个同性恋者!如果你说唐不懂《圣经》不懂
神的话,没有人一个相信!但他不敬畏 神,不怕 神,他的眼里没有 神,他竟然搞同
性恋!这是归正宗派的和谐控制计划结的另一大坏果子!
第三个坏果子,就是前国安林刚,一个前国安竟然和王怡、王志勇等人竟然成立了”全
国归正联盟“,明目张胆地进军教会,以前国安为首领!奇怪荒唐吧?不奇怪,谁叫你
生长在异端三自会为首的中国!
第四个坏果子就是卧底牧师张前进,张前进是陈佐人的学生,也是归正宗的牧师,他当
然没有上面的名气大,主要从事幕后工作!
第五个大坏果子就是王怡和王志勇,这两个人名气大,就不多说了,可惜和国安林刚合
伙开”全国归正联... 阅读全帖
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里应外合 徐静听
http://7000christian.blogspot.hk
附:
里应外合
徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,国家
安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北京普
世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨会)
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实,这... 阅读全帖

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里应外合
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徐静听
近年来,家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注,也引
起了有关方面的高度重视。官方的许多职能部门,如:国家宗教局,公安部,统战部,
国家安全局,新华社等机关,已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉,近来官
方还邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华,分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日,中国国务院发展研究中心民族发展研究所(主办单位)与北
京普世社会科学研究所(协办单位)于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会,
会议主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” (简称研讨
会)。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会,并要利用基督教为建设和谐社
会服务。这是建国以来,第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教
研究专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策,... 阅读全帖
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