由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 舅服
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c***s
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沈从文不仅是纯文人,而且心地单纯至极。他看人常“不分主客、不分你我”,就连听到康生死了也为其流泪。助手范曾炮轰他“头上长脓包,烂透了”,他听后仅表示“十分痛苦,巨大震动”,真是一个不折不扣的赤子。
沈从文和张兆和(图源:维基百科公有领域)
王国维在《人间词话》有这样一个说法:“词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”所谓“赤子之心”,出自《孟子·离娄下》,是指不食人间烟火的纯洁之心。以这种心态用于处世,难免四处碰壁,可用在文学创作上,却能让作品产生一种清新明净的艺术魅力。所以,很多大作家都会在滚滚红尘中保持这样一颗赤子之心。
沈从文显然是这样一位作家。1988年5月10日,沈从文因心脏病复发,抢救无效去世。4年后的1992年5月,沈先生夫人张兆和率全家送沈从文回归凤凰古城。墓地简朴、宁静,墓碑是一大块天然五彩石,正面是沈从文的手迹,分行镌刻着《抽象的抒情》中的题记:“照我思索,能理解‘我’;照我思索,可认识‘人’。”背面是张兆和撰书:“不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。”这“赤子其人”可谓确评。
曾寻求江青的帮忙
沈从文看... 阅读全帖
s*******7
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来自主题: History版 - 《三晋前传》----- by 阿戈

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖
c*****a
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毛岸英,你是凤凰涅盘,飞翔在历史的天空--《毛岸英》观后感
作者:就不闭嘴 文章发于:乌有之乡 点击数:1996 更新时间:2010-10-27


毛岸英,这是一个被尘封了太久的名字;这是一曲被压抑得太沉闷了的悲歌;
这是一座被泪水冲刷得无比圣洁的雕塑。
毛岸英,是毛泽东的儿子,然而,他不仅仅属于毛泽东。他,就是一段刻骨铭
心、慷慨悲壮的历史;他,就是鸭绿江畔那风烟滚滚、炮声隆隆的岁月;他,就是两个
不屈民族心手相连、并肩作战、共抵外患并在战火中千锤百炼了一个伟大友谊的象征;
他,就是一只浴火重生的涅槃凤凰,是用生命与热血铸就的一个中华民族不朽的魂魄。
毛岸英,江河不息,日月长辉。任何无耻的诋毁与谩骂也动摇不了他的伟岸,
任何邪恶的污浊与龌龊也摧毁不了他的英姿。他的名字与英魂,和黄继光、邱少云、杨
根思、罗盛教等英雄一样,把共和国的历史装点得更加凝重而庄严,把马列主义、毛泽
东思想的旗帜涂染得更加鲜红而辉煌!
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y******n
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范曾炮轰恩师沈从文:头上长脓包烂透了
2016-06-07
多维历史
沈从文不仅是纯文人,而且心地单纯至极。他看人常“不分主客、不分你我”,就连听
到康生死了也为其流泪。助手范曾炮轰他“头上长脓包,烂透了”,他听后仅表示“十
分痛苦,巨大震动”,真是一个不折不扣的赤子。本文摘自2016年第5期《同舟共进》
,作者孙玉祥,原题为《“天真”的沈从文》。
王国维在《人间词话》有这样一个说法:“词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫
之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”所谓“赤子之心”
,出自《孟子·离娄下》,是指不食人间烟火的纯洁之心。以这种心态用于处世,难免
四处碰壁,可用在文学创作上,却能让作品产生一种清新明净的艺术魅力。所以,很多
大作家都会在滚滚红尘中保持这样一颗赤子之心。
沈从文显然是这样一位作家。1988年5月10日,沈从文因心脏病复发,抢救无效去世。4
年后的1992年5月,沈先生夫人张兆和率全家送沈从文回归凤凰古城。墓地简朴、宁静
,墓碑是一大块天然五彩石,正面是沈从文的手迹,分行镌刻着《抽象的抒情》中的题
记:“照我思索,能理解‘我’;照我思索,可认... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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8
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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i***s
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2008年的春节以前,面对股指的疯狂反弹,绝大多数网络上一踩乱颤的股评家,拼了小命鼓噪奥运行情,七千一万点地在那儿穷喊乱叫唤。
笔者反其道而行之,抛出了那篇振聋发聩的博文《大盘不跌破3560点 任何人都可以把我的脑袋拧下来当球踢》。
基于什么考虑,才敢逆风潮而动,(更多内容请百度“明股屋”)大放厥词?
当时,股指已反弹到五千五百点,静态平均市盈率高达六十九倍。
一旦达到八千点,是九十六倍;一万点,是一百二十六倍。
日本和台湾股市,九零年时,没到七十倍就崩了盘。
六十九倍,对于中国股市来说,系统性风险不可谓不大。
学富五车的股评家们,脑子里要是没进水,怎么可能连这么点小常识都不懂,说出那种极端荒谬,不负责任的蠢话来。
一扁担压不出个屁来的中国股民,没少让他们往高粱地里领。
没脑子的人不仅不会死绝,一个个五饱六撑的越活越滋润。
墙头草,随风倒,是国人的通病。
最近大盘跌成这么个鳖犊子样,又没几人看好后市了。
电视荧屏上,网络页面上,多数股评家的观点趋于一致,今年中国股市,不跌破一千六百点,就算庙里旗杆冒烟,烧了高香了。
牛市不复存在。
反弹应该发生,仅仅是熊市反弹而已,鸭头包饺子,没多大油... 阅读全帖
c*****1
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10
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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11
来自主题: History版 - 中国近代第一家族:宋氏家族
《孔氏家族全传》1.父亲宋查理的传奇经历
分类:民国历史 书名:孔氏家族全传 作者:张建平、李安
来蔼龄的父亲宋嘉树,字耀如,英文名字则叫做“查理·琼斯·宋”,简称为 “查理
·宋”。因为宋嘉树及其奠基的宋氏家族,近百年来无论是事业上抑或是生 活上,均
与西方社会有着千丝万缕的关联;所以人们更习惯地称呼他的英文名字, 其中文名字
则反而叫得少多了,在这里我们为了方便叙述起见,亦称其英文名字 “查理·琼斯·
宋”,或者干脆就称其为未查理吧。
据史料记载,宋氏家族的祖籍亦在山西,且宋嘉树原本也不姓宋,而姓韩。只 是后来
由于战乱,韩家才为避战祸而由山西迁至海南并在文昌落户扎根的。宋嘉树 的父亲名
叫韩鸿翼,是一个崇尚儒家价值观念的所谓“威尼斯”式的商人。由于他 极端的重义
轻利,以至当年在激烈的竞争中一败涂地。不但本利蚀尽,还将祖传的 积蓄都消耗殆
尽。就是在这样一个二律背反的家庭中,1866年宋嘉树出生了。
1875年宋嘉树9岁时,他被过继给了当时正在美国波士顿开设茶丝行的舅父作为 义子。
因为舅父姓宋,他便也改姓了宋,并随舅父前往美国去学生意。至此宋氏家 族也便开
始了正式的名分。
有... 阅读全帖
f***n
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12
来自主题: Joke版 - 段子精选
看到一个新闻,说是一个女的要跟男友分手,男的不肯,结果就把女友捅死了,我看到
后,立马扑到男友身上说:“不要捅死我,我不会跟你分手的。”结果,那个二货居然
说:“别闹了,分手这么高兴的事,我捅你干嘛!”我去……
跟媳妇认识没几天,连手都没拉过,一次,傍晚,我俩在公园散步,我就想吓吓她,让
她往我怀里钻钻拱拱啥的。某时,我突然指着一处黑暗的角落大喊“有老鼠!”只见媳
妇迅速把我往旁边一拨,弯腰顺手抄起一块板砖,往我手指的方向一跳“那呢?老鼠在
那呢?别怕...”
某男生的女友是个南非黑人,夜晚,他们在学校大树下幽会。
男生幽会之后,回到宿舍,见到室友买了一堆零食给他,激动、高兴、狂食!
室友对男生说:“都是朋友,有困难就直说,刚看你在楼下抱着树皮啃呢!”
一美女晚上出去嗨皮把QQ自动回复设成了“然后呢?”,结果有位同学和它聊了一晚上
……
某外语学院某班50人,48个女生,2个男生。。。然后,然后,然后,这两个男人慢慢
地相爱了。 。
班中一哥超哥酷爱象棋,全校第一。夏天就在操场上席地和别人下,一日来一女子刚开
始是看别人下,最后忍不住自己上场两人开始对役,最强的是此女穿的超短裙还叉开腿... 阅读全帖
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13
来自主题: Midlife版 - 情人节提前过
百度的说法:
正月不剃头
正月不剃头是我国大多数地方都流传着:“正月不剃头,剃头死舅”的习俗;该习俗起
源于1644年清廷颁布剃发令的前后。
1644年,满清统治者多尔衮入关后为了巩固满族贵族的统治,针对汉人及其他中原民族
颁布了诸如剃发令、剃发易服等一系列民族压迫政策,清军向汉族叫嚣:留头不留发,
留发不留头!以不从者斩的手段,施展淫威逼迫汉人改穿满族服饰,改剃满族金钱鼠尾
发型。
由于汉族早已拥有属于自己的民族服装汉服,且长久以来受儒家和孝道的影响,《孝经
》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”汉人成年之后便不会剃发,
男女都把头发绾成发髻盘在头顶,而满族人的发型与汉族人迥异,满族男子习惯把前颅
头发剃光,后脑头发编成一条长辫垂下;结果可想而知,这一象征野蛮的陋习遭到了汉
族群众的强烈反抗,原来本已归顺满清朝廷的地区也纷纷开始了抵抗,汉民族的英勇壮
举彻底激怒了满清贵族,怒火中烧的满清政权开始采取屠城的方式来强制推行剃发令。
令人发指的满清大屠杀和明清更替全国性战争使全国人口由明光宗泰昌元年的五千一百
多万下降到两千三百多万(康熙初年统计);明朝覆亡后,处于清廷高压统... 阅读全帖
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14
来自主题: pets版 - 想念我家狗狗
看《忠犬八公》,感动得稀里哗啦,很久没有如此的被一样东西感动了,乃至,想要控
制,却哭得不成样子。看到它,让我回想起很多小时候的故事,有点心酸。家里从我懂
事就一直养狗,所以,狗是我除了家人接触最多的了,不,它们也是我们家的一员,尽
忠尽职的亲人。养过差不多有十只狗狗,噢,不止,因为很多狗狗后面做妈妈了,每个
都有四五个小崽,呵呵,我们家很热闹的。我有一个强大的亲友团。
记得第一次养了两条,一只是爸爸买来的,另一只是舅公送的绒毛狗狗,所以,家
里一下多了两只狗狗。那时候,我还才刚上小学,每天放学,几乎都是和狗狗混在一起
,这也是为什么现在,我见到狗狗总觉得很亲近,狗狗也不怕我的缘由吧。我给爸爸买
来的那只很调皮的取名“扭扭”,因为它超级爱扭屁股,呵呵,很可爱,后面,叫着叫
着,大家就把它叫做“妞妞”,另外一只叫“绒毛",那是老爸他们的习惯称呼。很受不
了的是,每次放学回来,一到家门口,妞妞就会跑过来,左蹦右跳的,用牙齿咬我的衣
角,,老妈说,那是欢迎仪式,呵呵,天天这么隆重,真是服了她了。绒毛,就没有那
么活泼了,像只懒猪,天天吃饱了就睡,加上一身浓密的绒毛,就显得更笨了,呵呵... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育,必须遵循几个步骤。
同时,关于信心、信心领域的性质,有一个中心真理我们也需要了解。关于信心领
域的性质,我曾学到最重要的功课,是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开
始。
在美国牧师们不会有这类问题,但是在东方,我在传讲上帝的奇妙能力时,就有了
真正的麻烦。因为根据佛教的说法,和尚也能行奇迹。就是最近,韩国有一名妇女得了
末期癌症,眼看着就要去世,没有哪个医生治得好她,她去过很多教会,然后又去找和
尚,和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞,她因此完全得到医治,癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽,用瑜伽打坐治病;又有许多人参加日本创价学会的聚会,
治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。因此,我们基督徒,尤其是五旬节派的基督徒,在解释
这些事件上确实很困难,你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事,耶稣基督的教会难道不能做得更多?有一天,因为我们有
许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性,令我感到烦恼。他们说:“噢,我们怎么
能相信上帝是绝对的神呢?我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢!我们
看见过佛教所行的奇迹,瑜伽所... 阅读全帖
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16
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
m***e
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:《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
T****t
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近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源:中国经济史论坛 文章作者:林济
摘 要:本文主要利用民国期间全国性调查资料,对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为,近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点,但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开,宗祧继嗣观念本身就具有民间性,各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系,受各地的社会经济及历史文化的影响,特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗;同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词:近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ,这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角,海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨,以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式,诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 阿马大怒斩老成
少顷,魏主曹髦出内,令护卫焦伯,聚集殿中宿卫苍头官僮三百余人,鼓噪而出。髦仗
剑升辇,叱左右径出南阙。王经伏于辇前,大哭而谏曰:“今陛下领数百人伐昭,是驱
羊而入虎口耳,空死无益。臣非惜命,实见事不可行也!”髦曰:“吾军已行,卿无阻
当。”遂望云龙门而来。
只见贾充戎服乘马,左有成倅,右有成济,引数千铁甲禁兵,呐喊杀来。髦仗剑大喝曰
:“吾乃天子也!汝等突入宫庭,欲弑君耶?”禁兵见了曹髦,皆不敢动。贾充呼成济
曰:“司马公养你何用?正为今日之事也!”济乃绰戟在手,回顾充曰:“当杀耶?当
缚耶?”充曰:“司马公有令;只要死的。”成济撚戟直奔辇前。髦大喝曰:“匹夫敢
无礼乎!”言未讫,被成济一戟刺中前胸,撞出辇来;再一戟,刃从背上透出,死于辇
傍。焦伯挺枪来迎,被成济一戟刺死。众皆逃走。王经随后赶来,大骂贾充曰:“逆贼
安敢弑君耶!”充大怒,叱左右缚定,报知司马昭。昭入内,见髦已死,乃佯作大惊之
状,以头撞辇而哭,令人报知各大臣。
时太傅司马孚入内,见髦尸,首枕其股而哭曰:“弑陛下者,臣之罪也!”遂将髦尸用
棺椁盛贮,停于偏殿之西。昭入殿中,召群臣会议。群臣皆至,独有尚书仆射陈泰不至
。昭... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zz你的毛我不要了
1、小黑上街买菜,碰见他二舅了,张口就喊:“买舅啊,二菜!”街上人差点笑翻,没
想到他二舅又来一句:“看你怎么大的话,连个人都不会说!!”
2、和同学吵架,急了,于是拍案而起:“你以为我是吃饭长大的啊!?”我一直纳闷他
到底吃什么长大的。
3、偶有次开车,有个美女同事搭车,一坐我旁边,偶特紧张滴说:把安全套带上!美女
以后再不理偶了。郁闷ING...
4、我妈逛商城,在鞋柜看中一双鞋,脱口就问服务员:“这鞋多少钱一斤??”
5、一次ktv,点歌,一mm大声喊:给我点一首周截棍的“双杰伦”......
6、小时候冰棍雪糕的一般都是推着自行车叫卖,有一次,在屋子里听一阿姨喊:新来的
雪糕,热乎的。(估计阿姨以前是卖油饼油条的)
7、有一次寝室里同学的老妈打电话来,我习惯说“他不在”。但这次我想说“他已经出
去了”。结果说成“他已经...不在了”
8、一次领导视察课间操,结束后,本应由体育老师宣布“解散”。但体育老师一紧张,
忘词了,憋了半天,大喊:“撤退!”
9、我和爸妈一起看电视,我本来想说后天我过生日。结果电视里正好一女对一男说:“
我们结婚吧”于是我脱口而出:“妈,我后天结婚!”(那... 阅读全帖
w*******o
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
新转来的男生叫张达,曾留过两级。班里最高,年纪大很多,认识很多校外人士。
是对我最友善的城里同学。他是学校里有名的调皮捣蛋留级生,班里好学生从不理他。
辣椒来自呼和浩特。刚发配到同桌的时候,觉得她很奇怪,和班上的其他女生不同,
简短到脖子的头发是淡棕色的,没有阳光时像稻草,有阳光时就金灿灿的发光,而
她的皮肤可以说白,却完全透着红扑扑的血色。像红脖子皮肤。不光滑,有雀斑,鼻
梁稍高,眼珠较淡。中学那些爱起绰号的相当有才,画龙点睛,她红扑扑的脸真的像
辣椒。没人叫她真名, 除了老师。她一开始有点急,慢慢也接受了这个绰号。
典型的蒙古脸是大脸盘。她却是中瘦脸。所以她的特征不是典型蒙古族。或许有哈萨
克之类的血统。县城离内蒙古自治区不到八百公里,却第一次见到蒙古族。倒有很多
回民。回民除了白帽子,饮食习惯和好斗外和汉人无异。
我是班里少数几个农村的,穿的破破烂烂的是从亲戚朋友那里讨来的旧衣服,在时髦
的城里同学面前抬不起头,一开始很自闭,没事看书学习,没人理我也不理别人。从
不主动和同桌搭讪。 空闲的时候独自看点小说。
学校有个简陋的图书馆。可以借三本... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 长平之战(ZT)
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: viceroy (毛人凤), 信区: History
标 题: 长平之战(ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Feb 27 09:43:50 2003) WWW-POST
作者不详
西元前262年盛夏的一天夜里,赵王赵丹做了个非常古怪的梦。该梦的具体内容是这样的
:他穿着一件左右异色的衣服,高高兴兴地乘龙飞向天堂。但飞到半路上,突然又坠了下
来。赵丹摔到地上,却并未受伤,抬头只见自己身体两旁堆积着无数的金玉珠宝,看上去
好似山峰一般。赵丹醒后回忆起来,觉得很有意思,于是在次日召来史官赵敢相告,并请
他解梦。没想到赵敢听完,脸色立即大变道:“梦见穿着左右异色的衣服,预示着财产将
要被割裂。乘龙上天但不能到达,反而坠回大地,说明您要进行的事业将会半途而废,徒
有其气,而无其实。看见金玉堆积如山,却无法取用,我们的国家恐怕将要有巨大的忧患
了。大王这些天办事,可一定要小心啊!”赵丹听了非常不快,反驳道:“料一区区小梦
,何至于此?您说的也太严重了!”赵敢回答:“大王不信臣的话可以,但过去晋献公就... 阅读全帖
r*****y
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http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 周启博:台北观学潮小记
我的父母是中华民国管辖大陆时期成长的知识分子,因此我希望对民国有更多的认知。
然而,1951年我在大陆上小学以后对民国的了解只来自中共官方灌输,因此希望查阅档
案获取真实历史。在大陆一般民众难以接触档案,而在台湾的中华民国已经向社会开放
了政府档案,所以近年来我几次去台,在中华民国国史馆和中央研究院的档案中寻幽探
胜。
我的舅母及其子女,即我的表弟妹们住在台北,舅母提供我在台北期间的食宿。今年3
月17日我又去了台北,借住舅母家中。18日去了中研院的近代史所和傅斯年图书馆。19
日一早醒来,舅母告诉我中华民国立法院昨夜被三百大学生占了。我的第一个反应是立
法院是中央政府机关,不是公共场所,学生夜间突袭成功是抢占了先机却触犯了法律,
这是民选合法政府不能也不应接受的,学生一天不退出立法院,政府威信和施政能力就
被损害一天,养兵千日用兵一时的镇暴警察该出场了。早饭时看了几个电视新闻频道,
主持人口气和用词全都支持学生,几乎听不到政府和警察当局的声音。报道中在立法院
内实施占领的学生和在外面街道助威与管理后勤的学生表情看不出激愤和紧张,和1989
年等候政府动武的北京学生不同,他们知道国军坦... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 周启博:台北观学潮小记 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 周启博:台北观学潮小记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 09:21:39 2014, 美东)
我的父母是中华民国管辖大陆时期成长的知识分子,因此我希望对民国有更多的认知。
然而,1951年我在大陆上小学以后对民国的了解只来自中共官方灌输,因此希望查阅档
案获取真实历史。在大陆一般民众难以接触档案,而在台湾的中华民国已经向社会开放
了政府档案,所以近年来我几次去台,在中华民国国史馆和中央研究院的档案中寻幽探
胜。
我的舅母及其子女,即我的表弟妹们住在台北,舅母提供我在台北期间的食宿。今年3
月17日我又去了台北,借住舅母家中。18日去了中研院的近代史所和傅斯年图书馆。19
日一早醒来,舅母告诉我中华民国立法院昨夜被三百大学生占了。我的第一个反应是立
法院是中央政府机关,不是公共场所,学生夜间突袭成功是抢占了先机却触犯了法律,
这是民选合法政府不能也不应接受的,学生一天不退出立法院,政府威信和施政能力就
被损害一天,养兵千日用兵一时... 阅读全帖
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 中间派看韩方之争
☆─────────────────────────────────────☆
puremj (puremj) 于 (Sun Jan 29 21:33:12 2012, 美东) 提到:
之前对2人都不感冒并多少有些抵触!
这2天韩方之斗铺天盖地,充斥各个论坛,我几乎阅读了所有劲爆的帖子与相关的
博客,我现在很明显地站在方舟子这边,理由如下:
1:单从文学/学术甚至辩论的角度来看,方舟子明显有理有力有据,不管事情的来
龙去脉究竟怎样,方舟子罗列的疑点说服了我这个中间派,而韩寒的回复一方面没有澄
清这些一点,倒是展示了其深厚的骂功;
2:从韩与方的支持者的发言以及回复来看,绝大韩粉们不是去论证方舟子的疑点怎
么滑稽荒唐,而是用下三滥的咒骂大搞人身攻击;而大多数方的支持者们绝对是忍气吞
声,摆事实讲道理;
3:我也希望韩是被冤枉的,但他必须给出信服的证据,上电视或者网络直播辩论是
个很好的平台,可以理解满腹经纶却言语木讷,但不能再用“忘记了”这样的台词来装
4:韩寒应该有点小小才艺(绝非天才),但从目前的情况来看,三重门/书店的写作
确实有些问题,从... 阅读全帖
i****r
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第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
a*****n
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来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
f********n
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39
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
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王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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g***j
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王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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d******a
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42
来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 上
第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日,李云帆和他的战友们,经过几天的休整之后,开始了第二个
历史遗案的侦破工作,它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介:黑河大队在八字山开沟挖渠的时候,在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪,荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬,棺材里
面明明只有荣豪一具尸体,挖开棺材的时候,怎么会突然冒出一具女尸来呢?
案情如下:
案件发生的时间是一年秋末冬初;县里面决定,黑河大队要开挖一条引水渠,将黑
河的水引到周庄大队,在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳,黑河大队在山坳的东边
,周庄大队在山坳的西边,周庄大队几乎年年干旱,要想解决干旱的问题,就必须挖一
条引水渠,要想挖通这条引水渠,就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别,叫“八字山”,其位置在通天河的北边,鸡头山的西边,
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖
K*K
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43
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
f*****e
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44
来自主题: Military版 - 毛泽东的那所谓的“罪行”
沈栋年
来源﹕人民网--中国共产党新闻网

我为毛主席办家信
1950年5月上旬,我从中央团校第二期结业,分配到当时的中共中央书记处政治秘
书室(后改为中共中央办公厅秘书室),协助处理群众给毛主席的来信,直到1966年6
月,历时十六载。
毛主席的复信由我们抄录留底拍照
毛主席非常重视人民群众的来信,认为是党和政府密切联系群众的一条重要渠道。
处理群众来信,是一件重要的政治工作。在建国前夕,毛主席指定他的政治秘书田家英
负责处理,并每天选送一定数量的群众来信给他亲自阅览。
后来,由于群众来信不断增加,田家英一人忙不过来,于是由中共中央书记处政治
秘书室陆续调进一些同志协助处理。群众来信按内容分类,分工负责办理。其中有一些
是毛主席的亲戚、朋友的来信,划为旧谊类,我就协助田家英处理这类信件。
毛主席的亲戚、朋友的来信,一般都要送给毛主席亲自阅读。我们收到的这类信件
,其中有少数是错认主席为亲友和冒充主席亲友的,所以我们首先要加以分辨。为了提
高分辨能力,需要熟悉主席的家庭和个人的历史情况,为此我曾阅读了肖三和李锐先后
写的关于毛主席青少年时期活动的两本书。
对以毛主席亲友名义邮寄来的所... 阅读全帖
t****l
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45
似乎大家都对昨天西安的游行有兴趣, 连“义和团” 都出来了,真是太好玩了,好,
我这个祖祖辈辈的关中人,西安人,刚刚给昨天的“拳匪”打了电话, 给大家汇报一
下。。。
第一句: 砸车,, 人家说: “砸的就是不长眼的” “外地的” “ 停在钟楼宾馆门
口” “2-3” 辆而以。。。
第二句: 问题不大, 秩序很好, “二娃在学校,出不来。。。”
有人问: 西安为什么抗日这么积极。。。
实际上, 西安抗日一向很厉害。。我最早记事时, 就记得西安为日本中森耕康虹 去
神厕进行的游行, 并烧了一个丰田车, 这也是我第一次知道日本车和丰田。。。
西安, 或者说关中人和日本人有血仇。。当然, 中国很多人和日本人有血仇, 这不
是太特殊, 并且, 日本人并没能侵入陕西, 可是,关中人和日本人不仅有血仇,
还是那种绝户的血仇,很奇怪???听我道来。。。
看过“台儿庄战役” 都知道一句话, “再打, 就把西北军打完了。。。” 实事就是
如此。。。自古秦军都是彪悍的带名词, 可是, 看看, 上次战乱1927-1949, 打了
20 年,似乎没秦军什么事, 一至于, 胡宗南部这样大山里躲猫猫 的也号称强... 阅读全帖
W******2
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46
(明慧网记者综合报道)在北京女子监狱遭受七年半的迫害后,陈淑兰二零一零年五月
底才被释放。北京市昌平区“六一零”(中共专门迫害法轮功的非法机构)欺骗陈淑兰
说她的女儿在河北娘家等她。无处可去的陈淑兰来到河北省怀来县北辛堡乡蚕房营村,
这里并没有女儿。又听到父母双亡的消息,娘家的房子又被外人霸占,院落荒凉。陈淑
兰上下村落找寻,也没有找到女儿李颖的半点踪影。
陈淑兰娘家在蚕房营村,一家六人坚持修炼法轮大法,遭中共政治流氓集团惨无人道的
迫害,现在只剩她一人。大弟陈爱忠二零零一年九月二十日在唐山市荷花坑劳教所被摧
残致死;小妹陈洪平在双腿被中共人员打断后被非法劳教,二零零三年三月五日被高阳
劳教所迫害致死;二弟陈爱立在唐山丰南县冀东监狱被迫害的生命垂危,于二零零四年
十一月五日去世;母亲王连荣亲眼看着丈夫、儿子被酷刑折磨,亲眼目睹被摧残的生命
垂危的女儿死去,于二零零六年八月四日在流离失所中离世。二零零七年秋天,一直隐
姓埋名、流落他乡的父亲陈运川,去北京女子监狱看望多年未见的女儿陈淑兰,狱警以
无身份证等证件为由拒绝接见,老人想给她留点衣物和钱也未被允许。二零零九年一月
已经古稀之年的陈... 阅读全帖
q*******g
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47
来自主题: Talk版 - 帮神韵出张节目单
1、开场锣鼓:庆“圆满” 
表演者:天国乐队
背景介绍:2014年,法轮功“全球退党中心”执行主任李大勇病死了,死时年仅49
岁;加拿大洋弟子马克·曼斯出车祸死亡了,死时年仅35岁。此外,境内境外的,知名
的,不知名的,死亡的弟子不知道还有多少。李洪志曾经在《2013年大纽约地区法会讲
法》中说过,“大法弟子嘛,去世那都是圆满。”弟子去世时秘不发丧,到了春节,怎
么也得表示庆贺一下,所以这个节目放在第一位,必须的。
2、小品:造假 
表演者:法轮功媒体及弟子
背景介绍:2月18日,华人政治庇护造假案在纽约南区联邦法庭开审,检方传唤的
证人助理律师游天龙当庭承认,他帮一些想获得政治庇护的华人编造习练法轮功“受迫
害”的故事。5月15日,凯风网报道,中央歌剧院著名男中音歌唱家、国家一级演员宋
学伟在海外媒体《世界日报》发表《维护媒体良知公正的一封公开信》,控诉法轮功《
大纪元时报》刊登其在加拿大观看神韵演出并接受该报记者采访的虚假报道。7月23日
—25日,香港普兰方信的公司在香港《成报》、《星岛日报》发表严正声明,指出法轮
功媒体大纪元时报伪造该公司对其捐款的事实,对... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
48
来自主题: Talk版 - 法轮功春节晚会节目单
再过几天,就是羊年春节了。李洪志曾经说过,“新年时在北美及世界各地的华人电视
节目没有新年的气氛”(《音乐创作会讲法》),所以,如果法轮功也要搞个春节晚会
,想必节目单一定是这个样子的:
1、开场锣鼓:庆“圆满” 
表演者:天国乐队
背景介绍:2014年,法轮功“全球退党中心”执行主任李大勇病死了,死时年仅49
岁;加拿大洋弟子马克·曼斯出车祸死亡了,死时年仅35岁。此外,境内境外的,知名
的,不知名的,死亡的弟子不知道还有多少。李洪志曾经在《2013年大纽约地区法会讲
法》中说过,“大法弟子嘛,去世那都是圆满。”弟子去世时秘不发丧,到了春节,怎
么也得表示庆贺一下,所以这个节目放在第一位,必须的。
2、小品:造假 
表演者:法轮功媒体及弟子
背景介绍:2月18日,华人政治庇护造假案在纽约南区联邦法庭开审,检方传唤的
证人助理律师游天龙当庭承认,他帮一些想获得政治庇护的华人编造习练法轮功“受迫
害”的故事。5月15日,凯风网报道,中央歌剧院著名男中音歌唱家、国家一级演员宋
学伟在海外媒体《世界日报》发表《维护媒体良知公正的一封公开信》,控诉法轮功《
大纪元时报》刊登... 阅读全帖
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