m***a
发帖数: 105 | 1 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教
徒”。首先．也许应该搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什
么含义。现在．许多人用起它来是很不确切的。有人以为基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 祭司的归祭司，君王的归君王
我现在把今天讲座的要点再归纳一下，祭司与君王之间，有三种关系，一种关系是以祭
司为主的教政一体化，过去被称为神权政治，以阿拉伯世界和我国解放前的西藏地区为
代表。一种是以君王为主的政教一体化，被称为君权政治，以中国为代表。一种是祭司
与君王平等分离，各司其职，相互约束制衡，被称为政教分离的政治，或者说宗教与政
治共和的政治，以美国、欧洲社会为代表。这三种模式的优劣何在？神权政治、君主政
治与共和政治。由于视角不同，这种比较可能会得出不同的结论。
我个人认为，神权政治不好，这完全是祭司控制的社会，由祭司的意愿来构建社会关系
，这里面的特权人物是祭司，承担人与神中介的祭司是统治者，是代神说话的人。神权
政治，祭司控制的世界，是一个对人的灵魂和欲望进行严密控制的世界，是通过影响灵
魂来影响世界的政治。祭司精神的魅力，在于超越性，它是按照那个超验世界的规则来
对现实世界进行审判和治理的，对人的欲望进行过于严酷的控制。例如毛泽东“为了牺
牲多壮志，敢叫日月换新天”，说真的，这不是常人社会的常人态度。我们可以从一个
新的角度来理解中国的近现代史。我大胆地说一句结论，中国... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 3 净慧法师与一位道长的对话
在某地一山间路上，净慧法师与一位道长迎面相逢；虽互不相识，但相互问讯。擦肩过
后，道长停步转身：
道长问，佛大道大？
净慧法师答：自性平等，无有大小。
道长问，僧高道高？
净慧法师答：直心是道，无有高低。
道长问，道家有外三才、内三宝、三花聚顶（天花，地花，人花）、五气朝元（心肝脾
肺肾五行合一），佛家可有否？
净慧法师答：道家的天地人三才为自然法，内三宝精、气、神为能量，顶三花神还虚为
真人，五气朝元为金仙。佛教有三宝，为佛、法、僧；有内三宝，为自性佛、自性法、
自性僧；有定三昧，为智慧游戏神通；菩萨有十种自在（即命自在、心自在、财自在、
业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在）；佛有十慧力（即
处非处智力、业异熟智力、种种界智力、种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静
虑解脱等持等至杂染清净智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力）。
道长问，道士可一日一食，吸风纳气不食，寒天暑地一身单，修纯阳出体神游天地，练
真功他方取物摘花，成神仙与天地同寿，不知佛家弟子可达到否？
净慧法师答：佛教弟子日中一食为头陀行，禅定中可不吸不食，终日穿衣不 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 5 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚，人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以&#
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种
宗教，各种教派
中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的
理由是，
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等，都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利自称为基督教
徒，一定
有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣
奥古斯丁
时代和圣托马斯·阿奎那时代那样含义单&#
32431;明确。当年，如果有人宣
称自己是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套
严谨精确
地制定的信条，而且全心全意，刚毅坚定地信仰这些信&#
26465;的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这&#
20010;词的含义就要稍
稍含混一些。不过，我认为有两条是每个自命
为基督教徒的人都不可
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t****z
发帖数: 334 | 6 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 7 2010-05-10 Osifu開示
淨化！
昇華！
回歸！
時刻淨化心身！
時刻昇華心身！
時刻心系回歸！
還有什麼比回歸佛心性海更重要呢？
2010-05-10 下午Osifu開示：
真信切願實行，必定往生。
能做到真信切願實行的修行人方可謂真修行人。
修到一定層次會預知時至。
能預知時至的人不一定都往生到西方極樂世界。
修行為了究竟解脫。
修行為了圓滿回歸。
修行為了度己度人。
修行為了自覺覺他。
修行為了自化化他。
修行是人生第一重要的事。
一弟子說昨晚接到感應什麼的。
你不可以再著相了。
你不可以再執著神通感應了。
你不可以再和佛菩薩以外的靈界相應了。
盡快調整過來，淨心念佛。
如不盡快調整，低層次的無形眾生會毀了你。
你過去所學、所想、所知、所執，必須盡快放下。
你身邊能量場一直不清淨。有的是你過去世的有緣生靈，有的是你“想”去的，低層次
的生靈會障礙你成道。
與佛相應是唯一的出路。
見Osifu不是萬能的，Osifu不會用法力干涉因果。
要靠你自己，自心調整、淨化、昇華。
心淨即佛土淨。
Osifu已經給你點的很明白了。
除了佛經其他的不要再看了。
除了佛法其他的不要再悟... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 8 Osifu十大願
Osifu大願：成就祥和宇宙。
Osifu大願：成就平衡宇宙。
Osifu大願：成就圓滿宇宙。
Osifu大願：億靈圓滿回歸。
Osifu大願：億靈圓滿歸源。
Osifu大願：億靈圓滿規律。
Osifu大願：不遺一靈。
Osifu大願：大救度、大同修、大回歸。
Osifu大願：永做行者。順道而行，順應宇宙規律而行，順應自然法則而行，順應科學
而行，演眾妙法，造福蒼生，普濟億靈。
Osifu大願：遊化十方，隨緣示現。無名無姓，無始無終。無教無宗、無門無派。圓融
圓通，無二無別。慈悲奉獻，光愛一切......
此乃Osifu十大願，人天共鑑，佛聖同明，日日踐行，時時精勤。
願佛護念，天地為證。 |
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c*********t
发帖数: 1 | 9 2013-01-14 晚上Osifu開示
Osifu 20:54:48
今天是2013年1月14日，中國農歷臘月初三。
Osifu依然在隨心隨緣雲遊中，晚上閑來無事，泡了一杯茶，依然是昆侖雪菊。淡淡的
幽香已經在寓所彌漫，沁人心脾，恍惚之間如在仙境，讓人忘了還在人間。
總覺得這麽多年該講的都已經講了，可是一坐在這裏，心裏就流露出千言萬語。內心一
種強大的推動力讓Osifu坐在電腦前，讓Osifu給大家、給人類、給眾生講些什麽。
Osifu只會講宇宙規律、自然法則、科學妙諦。Osifu不希望今人和後人給Osifu貼上宗
教的標簽，也不希望今人和後人給Osifu貼上哲學家、科學家、教育家、思想家等標簽
，總之Osifu不希望被今人和後人貼上任何標簽。
Osifu只是Osifu，沒有任何色彩和標簽。Osifu不代表任何宗教、階層、民族、種族、
國家、地域。Osifu所說的一切皆是真心流露，Osifu所說的一切僅供大家參考，Osifu
所說的一切不允許成為教條。
Osifu倡導和平、和睦、和諧；
Osifu倡導平衡、平等、平常；
Osifu倡導無我、無為、無欲；
Osifu倡導清凈、慈悲、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 :"心与物遵循着相同或者相似的规律"，意思是他们不同，只是遵循相同规律。
:并不能推出“彼此为一”。
:不知道你的具体意思是什么。
这个是不能完全推出为一，只是从我目前阶段的觉知，感受到它们如一的规律。因为如
果有不同的基本规律，那么就必然否定如一的可能性。当然最终是直接觉知它们的如一。
:这个不是不同意，而是必须具体。
:从什么角度看是实有，从什么角度看是空。
:从什么方面看是断，从什么方面看是常。
:如果只是笼统说，那就只是背经典了。
:好的例子，比如六祖说断常，那是有实指的。所以他可以正说，也可以反说。
:背经典不是不好，但是如果太多，不跟具体实例结合的话，
我说的非断非常，是针对你前面提到的色法“从根本上就不是真实的”。从唯识的角度
，也不能得出这个结论。因为唯识只是从我们认知的角度来说，认为我们看到的，感受
到的一切，都是心识的了别。见分、相分是与心识同时升起的。所以，从唯识的角度，
心物也是一体的。
我不否认有不同的阶段，沙门四果本就是不同的学历了。只是我想说的，是把一个本没
有分别的东西，拿来区分。阿罗汉在“小乘”中是有明确定义的，后来却把这个定义改
掉，强加一个我执、法... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 12 :"心与物遵循着相同或者相似的规律"，意思是他们不同，只是遵循相同规律。
:并不能推出“彼此为一”。
:不知道你的具体意思是什么。
这个是不能完全推出为一，只是从我目前阶段的觉知，感受到它们如一的规律。因为如
果有不同的基本规律，那么就必然否定如一的可能性。当然最终是直接觉知它们的如一。
:这个不是不同意，而是必须具体。
:从什么角度看是实有，从什么角度看是空。
:从什么方面看是断，从什么方面看是常。
:如果只是笼统说，那就只是背经典了。
:好的例子，比如六祖说断常，那是有实指的。所以他可以正说，也可以反说。
:背经典不是不好，但是如果太多，不跟具体实例结合的话，
我说的非断非常，是针对你前面提到的色法“从根本上就不是真实的”。从唯识的角度
，也不能得出这个结论。因为唯识只是从我们认知的角度来说，认为我们看到的，感受
到的一切，都是心识的了别。见分、相分是与心识同时升起的。所以，从唯识的角度，
心物也是一体的。
我不否认有不同的阶段，沙门四果本就是不同的学历了。只是我想说的，是把一个本没
有分别的东西，拿来区分。阿罗汉在“小乘”中是有明确定义的，后来却把这个定义改
掉，强加一个我执、法... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 13 顺便复习一下“熵”的概念 ---
熵
科技名词
中文名称：熵
英文名称：entropy
定义1：表示物质系统状态的一个物理量(记为S)，它表示该状态可能出现的程度。在热
力学中，是用以说明热学过程不可逆性的一个比较抽象的物理量。孤立体系中实际发生
的过程必然要使它的熵增加。 所属学科：大气科学（一级学科）；动力气象学（二级
学科）
定义2：热力系中工质的热力状态参数之一。在可逆微变化过程中，熵的变化等于系统
从热源吸收的热量与热源的热力学温度之比，可用于度量热量转变为功的程度。 所属
学科：电力（一级学科）；通论（二级学科）
定义3：系统中无序或无效能状态的度量。熵在信息系统中作为事物不确定性的表征。
所属学科：生态学（一级学科）；数学生态学（二级学科） 本内容由全国科学技术名
词审定委员会审定公布。
熵（entropy）
指的是体系的混乱的程度，它在控制论、概率论、数论、天体物理、生命科学等领域都
有重要应用，在不同的学科中也有引申出的更为具体的定义，是各领域十分重要的参量
。熵由鲁道夫·克劳修斯（Rudolf Clausius）提出，并应用在热力学中。后来在，克
劳德·艾尔伍德·香... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 14 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 15 http://drweichiehyoung.blogspot.com/2011/03/blog-post_23.html#m
春季飲食養生保健談
杨维傑
春天溫暖宜人，卻也是細菌病毒滋長的季節，注意飲食調攝及身體鍛練，使可預防病茵
的侵襲。
春天為四季之首，萬象更新之始。此時寒冬遠去，萬物復甦，自然界充滿了欣欣向榮之
氣，《內經》說：「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮。」人與天地相應，此時
人體的陽氣向上向外疏發，因此，人們在起居飲食、情志、運動等各方面，也要順應春
天陽氣昇發的自然法則，適時掌握其特性配合適應，以保持人體與氣候季節的和諧關係
，達到健康的目的。
春天的飲食調攝要注意下列原則：
一、多吃些溫陽補氣的食物──根據「春夏養陽」的原則，應適當多吃些能溫補陽氣的
食物如大蔥、大蒜、韮菜、萵芥等辛辣之菜，雜和而食，這些都是養陽的佳蔬，其中都
含有較多的粗纖維，有調味殺菌的功效，可以增強脾胃的功能及健腎利尿。尤其是初春
時，新韮又嫩又肥，怕冷的人可以多吃一些，陽痿者也可常吃。還有大蒜有很好的抗癌
作用，炒菜時放些蒜瓣，不但增加滋味，還可預防腸炎。但要注意的是胃虛有熱、下部
有... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞：科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議：除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人，
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識，遂問：“你知道奶牛為什麼會一直產奶？”她的回答
很典型：“不常產奶能叫奶牛嗎？”我問：“請問你是否常產奶呢？”“怎麼可能？”
我笑了，說：“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛？”她吐吐舌頭，說：“怎麼可能呢？”我說：“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙，讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料，不能動彈，以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 17 贴一段老子与经济学简结的部分内容：
1.5 简结
综上所述，理性经济人假说不过是虚妄的武断。自私自利的本性说，乃是没有根据的形
而上学虚设，是一种解释性的虚构。这种虚设虽然并不真实，但恰恰体现着当时社会的
普遍心行指向（假如不是普遍的心行取向，那就是主张者自身的意愿表达），而这种指
向又是人文处境引导和造就。在老子这里，人性并非自私，乃是后天处境导致了自私心
行的凸显扩张。“纯粹理性说”剔除了对理性能力具有密切影响、具有牵制导向作用的
情感、情绪、意志、愿欲、知识等因素，将各个经济人的理性能力视作等同和完足，以
为经济人是单纯根据理性去实现获利目的，完全无视理性的局限性、差异性、影响和导
向因素、以及分析决策的复杂性。获取利益被当成个体唯一的心行取向和行为目的，人
成为猥琐卑微的经济动物，成为利益主导下的智能工具。但是上述三条还不是关键，关
键之处是，他们荒谬的认为，个体的唯利是图将会导致社会利益的增进、个人利益与社
会利益同步统一。于是自私自利、图谋私益获得了促进社会利益的功能和内涵，唯利是
图被塑造成实现社会公益的有效方式。至此，理性经济人假说彻底打碎了往旧的道德传
统、宗教信仰... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 18 摘要：内容摘要：建立法治的社会，实现依法治国的伟大目标。离不开司法机关的独
立执法，所以建立法治的国家，司法独立是前提，因此加强司法独立方面的研究是十分必
要的。
关键词：关键词：司法资源独立 司法独立对象 地方保护势力 媒体
司法是维护个人的权利的最后一道保障，它不仅关系到给人的权利的能否实现，而且
更是人们的理念实现的保障。自然法学派门追求的是一种自然的理性，而司法的过程也是
一种追求理性的过程，它追求的理性就是“公平”。“正义”。虽然永恒的正义是不存在
的，但是具体的正义标准的实现，只有通过一个大家公认的机关给予定位，才能为大家所
接受。而这个机关就是司法机关。而司法机关只有独立才可能行使这项职“司法的独立性
是其共公正性的必要条件，离开了独立性，公正性就失去了保障，就无从谈起。”（1）
“司法独
立本身并非是目的，而是实现公正的工具，司法独立——尤其是独立于行政机关——
本身不具有终极意义的价值，它本身不是一种目的而是一种工具性的价值，它的最终的目
的是确保另一项价值的实现——法官公正无私的解决争端。”（2）“司法独立不过是自
在自为的物质表现形 |
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E*V
发帖数: 17544 | 19 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 中国一件秘密武器让美国迟迟不敢打伊朗！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:48 2011, 美东)
【九评共产党之八】评中国共产党的邪教本质
前言
二十世纪九十年代初，以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解，约百年之久的共产
国际运动宣告失败；但是中国共产党作为一个异数存留下来，而且统治着占世界五分之一
人口的中国。一个不可回避的问题就是，今天的共产党还是不是共产党？
首先，在今天的中国，包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会
主义”之后，它现在搞的是股份制，私有制，引进独资外企，对工农进行最大限度的压
榨，与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时，中共继续坚持共产党的绝对领导权。
在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定：“中国各族人民将继续在中国共产党领导
下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和『三个代表』重要思想指引下，坚持
人民民主专政，坚持社会主义道路，…”
今天的共产党，犹如“豹死犹留皮一袭”的一个“皮囊”，被中共继承下来，维持
着共产党的统治... 阅读全帖 |
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W****n
发帖数: 591 | 20 呵，我发现人们对自己其实不懂的东西更喜欢推崇备至。
还3000年以后，还震古烁今呢，别搞笑了，你真的小看了人类的智商。
独立宣言制定的参考是文艺复兴的余毒，所谓三权分立，天赋人权等等idea，早在古希腊的斯多葛学派，以及后来的salamanca school都多次提过，只不过不符合时代，没有应用。所以说什么永恒的价值实在是有点狂妄无知，不知天高地厚。
依据以上智者的理论，结合自然法原则撰写的独立宣言在当时的确是前无古人，但里面的很多idea是flawed，经不起推敲，跟宗教一个性质。Abu Rayhan Biruni等伊斯兰学者对此都有深刻论述。
但即使如此，笑贫·杰佛逊，笑贫·弗兰克林以及它们之后几代的美国精英们不断完善美国政体，以防止p民过多的卷入政治，对国事指手画脚。创立了典型的少数人统治多数人的精英政治。还让你说不出什么来。 |
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W*********g
发帖数: 541 | 21 这可是很有意义的实验
btw，我对嫖娼那一段深表钦佩，原来召鸡是符合自然法的正义行为啊啊啊啊 |
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Z**r
发帖数: 346 | 22 这指的是女青年
一夫多妻制度在工业时代的顺延，符合自然法 |
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h**a
发帖数: 118 | 23 在MITBBS发现这个俱乐部，太高兴找到组织了！
我们的情况：我33，老公36，基本激素检查，HSG，精子检查一切都好，应该是
unexplained infertility，这个真是比较郁闷，不知道是哪里出了问题。尝试了快一
年未果，医生说先作IUI。
看了大家的帖子，相比较我们的IUI很简单，应该是自然式IUI，不吃任何药物不打针，
只需要自己拿排卵试纸测试，测到positive了就打电话给诊所安排当日或第二日的IUI
。但是因为我自己以前备孕的时候总是测不到强阳，所以IUI之前都要求用ultrasound
检测排卵情况（卵子状况）。已经做了两个周期，每次ultrasound都能测到有两个
follicle,可惜这两个周期都没有成功。。。
医生的安排是先做三次自然法IUI，如果下一次还没有成功，不知道该怎么办了。。。
是直接上IVF还是用药物促排卵法IUI？想了解药物促排IUI是如何做的呢？ |
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发帖数: 14511 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: imgod (神仙), 信区: Joke
标 题: 转个帖，大家学术一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 11:20:01 2010, 美东)
老妈给我转了封信，最近很信这个。看文风我觉得像是又一轮。老妈本来就忌食很多，
瘦得不行了。又来这个。唉！
查了查人名至少主要的两个老外是真人。希望学术版能讨论讨论，拜谢！
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再发一次让大家看，我已在年前改喝豆浆，多素少葷，还隔天吃十谷粥啦
科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據
千萬不要把牛奶、優酪乳當好東西了! 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞：科學家終
於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素
和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要致癌物質。
加拿大的腫瘤專家建議：除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人，一般人並不需
要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對... 阅读全帖 |
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发帖数: 368 | 25 美国独立日的回顾以及我们的节日问候
张哲瑞联合律师事务所 Katy Preston
7月4日是美国独立日。这一联邦节日是为了纪念1776年7月4日，由托马斯•杰弗
逊起草的《独立宣言》在宾夕法尼亚州费城举行的北美大陆会议上通过，十三块殖民地
脱离英国独立，美利坚合众国成立。《独立宣言》引用了英国哲学家约翰•洛克
提出的自然法和自决这两个概念。约翰•洛克曾经提出非常著名的 “生命、自由
和追求快乐”是人与生俱来的“不能被剥夺的权利”。
经过这么多年之后，7月4日的意义已经不仅是为了纪念《独立宣言》的通过。现在，它
已经成为了纪念美国的历史﹑价值﹑传统，特别是全体美国公民和居民享受到的社会﹑
宗教和政治自由的节日。7月4日最初是在1781年被马萨诸塞州定为官方节日，但是庆祝
这一天的传统可以追溯到1777年。
在现代的美国文化中，7月4日更多的还是与烧烤﹑野餐当然还有焰火等户外活动联系在
一起的。但是，各地也还是有共同庆祝欢迎新的居民和公民的传统。在1915年，密苏里
州的堪萨斯城庆祝了“美国化日”，220名新入籍的美国公民共同唱起了爱国歌曲。
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