s********n
发帖数: 26222 | 1 泛泛而谈的哲学有个屁用，我所说的自然哲学是包括了科学进展的哲学体系。 老子《
道德经》传了几千年一成不变有用吗？ |
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y**o
发帖数: 8897 | 2 这种鄙俗的,小农的,自恨的指导思想,将把危害带到方方面面.
体现在社会道德风气上,这种哲学基础就是利益问题.这个利益
不是大利益,而是短视的,直接的,有水快流的小利益,私人利益,
甚至连这个利益都可以没有. 然后自然是冷漠,和事不关己高高挂起.
事实上,邓小平摧毁的东西比助人为乐这种传统美德要多得多,职业道德就是其一.
而在邓祸之前, 即便在物质最匮乏的时代,中国人都从没有失去过自己的职业道德. |
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o******e
发帖数: 1001 | 3 哲学和天体物理的关系很紧密吧！尤其是宗教哲学之后的那个时期。康德的二律背反第
一条就是宇宙的有限和无限的矛盾。这些东西，马克思是不考虑的，他不考虑自然哲学
，只强调人的主观能动性。 |
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k****n
发帖数: 780 | 4 安安放学回来，郁郁寡欢。不像平时又唱又喊，活蹦乱跳的。母亲知道儿子有心事。
晚上，他想躺在浴缸里洗个热水澡。放了热水，他躺进去，问我可不可以陪他一会。于
是，我搬个凳子坐在浴缸边上，看他洗澡。
他大了，马上就11岁了。小时候，我常常给他和姐姐放好热水，放上泡沫，五颜六色的
，泡沫一点点升起来，孩子们高兴地大喊大叫，开心得不得了。
那时候，他们两个还小，我生怕他们被水淹了，所以自己也坐在水里抱着他们。而现在
，儿子一个人躺在浴缸里，浴缸显得竟然有点小了。
“妈妈！”他叫我。
“你有心事吗？”我问他。
“是的。你知道爱情像什么？”他问我。
我很惊讶：“你说什么？爱情？你说像什么？”
他说：“像是沙子，攥在手里，但你握紧拳头的时候，手里的沙子都会滑出去，最后
什么都没有了。”他比划着，沮丧地说着。他的话听上去很像尼采、叔本华或者哪位德
国哲学家。
他说：“爱情使人变得盲目。”
天呐！一个小男孩，跟妈妈大谈爱情，还大讲关于爱情的哲学。
“说说看，出什么问题了？”我继续问他。
“你知道萨拉吗？我们班上一个金发女孩子。她背弃了我。她喜欢上了路易斯，她还用
言语伤害我。”
“是吗？你一定很伤心吧？我... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 5 记性不好？
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题: Re: 儿子大学要选哲学专业怎么办 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 15:34:31 2015, 美东)
其实学理科的一个普遍误区在于：对一个问题的看法非黑即白，一定要找到最优答案。
现实生活中，答案是多样的，社会是多元化的，最优答案也可能是有不确定性的。
所以，数学并非是让一个人在，中国或美国社会上“解题”的最佳利器。
发信人: tidewater (M31), 信区: Parenting
标 题: Re: 请教chess。。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 12:41:55 2015, 美东)
你说反了。。。在美帝，对于大部分 STEM track，数学在大学录取时没啥用。。。因
为 SAT 数学，只要够细心，数学傻子都能考高分。。。过来大学录取的坎后，数学反
而更有用。。。当然我估计你不是 STEM track 的，不理解数学的用处也是自然。。。
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题:... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 6 发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 吴鑫岩：孤掌绝响——悼念南怀瑾大师
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 09:03:47 2012, 美东)
惊悉南怀瑾先生驾鹤西归，深为失去这样一位国学大师而悲伤。二十年前本人在国内的
一家书店里看到了南师所著的《历史的经验》，简直爱不释手。南师采用“经史合参”
的方法，在描述历史事件的同时点出其中的必然规律。十年前本人去旧金山开会，在一
家中文书店里看到了南师所著的《习禅录影》，写得也是妙趣横生。到网上一查，才发
现了南师的大量著作，赶紧托国内的亲戚帮忙，把能买到的南师著作统统寄来。通过南
师的翻译和讲解，我们这一代人才能够理解中国的古代经典。从这个意义上来看，南师
是跨越中华民族文化断层的一座宏伟的桥梁。
尽管南师聪明盖世而且学富五车，可是他却很少自己著书立说，而是承担起了延续中华
文化的历史使命，倾注毕生的精力来注释儒释道的经典。在这三家学说中，佛教的经典
是最晦涩难懂的。而且，在佛学界还广为流传着一则故事：如果错误地解释了佛法而误
导了信众，其果报是五百世野狐身。因此，南师在注释佛教经典时... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 什么是哲学 哲学，科学，宗教都有着同样的一个目的，就是解释自然，人性，或者其他一切的现象
。譬如，宗教说地球是宇宙的中心，科学说不是。都是对地球存在找出一个能说服别人
相信的解释。
这就是哲学。。PhD 是Doctor of Philosophy 哲学家。。。可是。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 赞。你有没有看过叶秀山写古希腊几个哲学家的书？我似乎记得他说柏拉图和苏格拉底
有本质的区别，就像柏拉图和亚里斯多德一样。我受他的书影响很深，论文里写古希腊
的东西几乎都是他书里看来的。赫拉克利特，我在论文里找到一段我现在已经看不懂的
东西。当时我的感觉就是古希腊的哲学就是“一”和“多”之间的pendulum式的发展，
一直到后来整个西方古典哲学都这样：
“米利都学者对具象的感性直观必然是多而不一的，但他们从流变中求统一，追求“多
”中的“一”，奠定了一种自然科学式的思想方式的模式，那就是对一种“共相”、一
个“一”的确定性的追求。这在整个欧洲思想的发展中是占主导地位的。
“米利都学派以后继承并对立发展的是强调“有量”、“有形”、“有定”的南意大利
学派及折衷两派的爱利亚学派。从毕达哥拉斯抽象的“数”的原则、赫拉克力特的“逻
各斯”（宇宙本身内在的变化规律），到巴门尼德的“存在为一”、“万物归一”和阿
那克萨哥拉斯的“奴斯”（精神始基）说，在认识论上都仍坚持万变不离其宗的“一”
的追求，在方法上则以科学式的逻辑推演方式冲击不确定的、感觉式的独断论自然哲学
，从而使观察与逻辑、感性与理性开 |
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m********y
发帖数: 166 | 9 第二十七章
西方哲学的传入
每个哲学系统都可能被人误解和滥用，新儒家的两派也是这样。照朱熹的说法
为了了解永恒的理，原则上必须从格物开始，但是这个原则朱熹自己就没有严格执
行。在他的语录中，我们看到他的确对自然现象和社会现象进行了某些观察，但是
他的绝大部分时间还是致力于经典的研究和注释。他不仅相信有永恒的理，而且相
信古代圣贤的言论就是这些永恒的理。所以他的系统中有权威主义和保守主义成分
，这些成分随着程朱学派的传统继续发展而日益显著。程朱学派成为国家的官方学
说以后，更是大大助长了这种倾向。
对于新儒家的反动
陆王学派就是反对这种保守主义的革命，在王守仁时期，这种革命运动达到最
高潮。陆王学派用简易的方法，诉诸每个人直觉的知识，即良知，也就是各人“本
心”内在的光明。陆王学派，虽然始终没有像程朱学派那样为国家官方承认，却和
程朱学派一样地有影响。
但是王守仁的哲学也被人误解和滥用。照王守仁的说法，良知所直接知道的是
我们意志或思想的伦理方面。它只能告诉 |
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D******6
发帖数: 6211 | 10 我没有专门读过什么哲学或者宗教类的书籍，但是日常的接触和直觉觉得，宗教应该是
和哲学相联系的。我粗略知道很多哲学家都是数学家。但是，我觉得这些和把圣经与科
学分开不矛盾，尤其是物种起源这样的自然科学。而且，西方主流同意把宗教和科学都
分开看待了，我觉得就很明白了，不必在比较圣经和物种起源了。不同领域，桔子和苹
果，就别比了。
至于堕胎和同性恋，我感觉更像是伦理道德方面的，不是科学方面的。
西方的历史和文化被宗教从头控制到近代，设计师设计个教堂样子的自然博物馆也很自
然，而且西方设计教堂的历史悠久，的确教堂都挺漂亮的。至于一个建筑里面到底是什
么不还是人说了算？伊斯坦布尔的艾亚索非亚一会是教堂，一会是清真寺，一会又是博
物馆，不还都是人说了算，赫赫。 |
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b**********n
发帖数: 75 | 11 中国首部揭示东方古老文明智慧、解析神秘“可能世界”的悬疑推理小说!
首届科幻小说大赛一等奖、评委特别提名奖!
将你带入一个妙趣横生的哲学、历史、数学、考古学、未来学、情报学领域!
《算》原名《牛顿的新装》
男女读者都被吸引，从此爱上理工科对计算和东方智慧有全新认知!
东方知识悬疑的领军人哲学推理的先驱者，PK《鬼吹灯》知识背景更严谨更浩大!
全面反思现代科技，揭示古老文明智慧，深刻彰显人文气息!
电脑运行的理论起源于《周易》，楼兰古国的地下寝宫竟然隐藏了另一个世界，对
每个人来说独一无二的指纹竟然可
以仿造，康熙皇帝是“元”、“次”、“根”等数学术语的发明者。金庸小说里的武功
“凌波微步”竟然可以通过计算来达到……看
看这本书里还有多少是你不知道的?
一枚17世纪的古银币，牵扯出一个数百年的地下迷城楼兰古国……
这个东方消逝已久的楼兰古国，竟然隐藏了一个传说中的“可能世界”!
300年来，这个世界为生存发展沿暗河迁徙数千公里。里面的人不说话，不争吵，
不梦想，不烦恼，不哭泣，他们惟一
做的事，就是计算!
在那个世界，牛顿的《自然哲学的数学原理》将一文不值。在那片天空，将不复存
在巧舌如 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 绝对真理—不可改变的现实
“绝对真理”被定义为不可改变的现实：固定、不变、不可更改的事实。固定、不变、
不可更改的事实。举例说就是绝对没有方形的圆也绝对没有圆形的方。
绝对真理和相对主义
尽管绝对真理是逻辑上的必须，也还是有一些宗教导向（如无神论的人文主义者）不认
为存在绝对真理。人文主义不相信神的存在就必然产生道德相对论。人文主义者约翰&#
8226;杜威（1859-1952）是《人文主义宣言》（1933年）的作者和签名者之一，他说：
“没有神也没有灵魂。因此，我们不需要传统宗教的支柱。排除了教条和教义后，永恒
不变的真理也死去并被埋葬。不存在固定、自然的法则或是绝对道德。”人文主义者认
为人要做自己认为正确的事。
绝对真理—逻辑上的必须
从逻辑上不能反驳绝对真理的存在。要反驳某事就要确立一个真理的存在。你无法反驳
绝对真理，除非绝对真理是论证的基础。现在看看那些试图反驳绝对真理存在的人的经
典论断…
“万事无绝对。”首先，相对主义者宣称绝对没有绝对的事。这是一个绝对的论断。这
个论断从逻辑上讲是矛盾的。如果这个论断正确，那么事实上就有一个绝对，即绝对没
有绝对的事。
“真理是相对的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 一个著名的英国哲学家作，和著者的答辩①
第一个反驳
关于第一个沉思论可以引起怀疑的事物
在这个沉思里所谈到的好象足够说明没有什么可靠的、明显的标志可以使我们得以
认识并且分辨出来什么是梦，什么是醒和感觉的真实知觉，因而我们醒着时所感觉到的
影像②并不是附在外界东西上的偶性，它们不是用来证明这些外界东西实际存在的充分
证据。所以如果不借助于其他推理，光凭我们的感官，我们就有正当的理由来怀疑是否
有什么东西存在。因此我们认为这个沉思是对的。不过，既然柏拉图以及其他许多在他
以前和以后的古代哲学家们都谈到了可感知的东西不可靠，既然很容易指出把醒与梦分
别出来不是一件容易事，所以我宁愿这些新思考的优秀作者不必发表这么老的一些东西
。
①第一版：第二版：“第三组反驳作者：著名的英国哲学家霍布斯。著者的答辩”。
②第二版：“从而我们醒着时所感觉到的那些影像或者那些幻影不多不少和我们醒
着时所知觉的一样。”
答辩
这位哲学家对迄今认为对的而接受过来的那些怀疑理由，我认为都不过是似是而非
的。我之所以使用了怀疑理由，并不是当作新的东西来传述，而是一方面给读... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 My two cents.
这个题目试图研讨佛教的现代意义，应该是好的。要注意到佛教是哲学，也超哲学。
《心经》里说“无无明”，无明都没有，这是什么境界。可以参看下面的《心经》讲记:
http://www.jingtu.org/dd/xlj/shiyi1.htm
A few quotes below for convenience:
（“般若波罗蜜多心经”，经题这几个字，可包括一大藏教。若能明得，即明得大教。）
（《心经》是一切众生出苦慈航。)
(六百卷《大般若经》可精炼为一部《金刚经》，《金刚经》又可精炼为《心经》，全
部《心经》可归入一句“观自在菩萨”，这一句再归纳为一个字——“照”。)
(观自在，就是看这句在不在。时时有佛号，便得大自在。彼佛何故名“观自在”？以
忘我故，到处无碍。)
(这句佛号即是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心。)
释尊初成正觉，讲《华严经》，“于一切法成最正觉，智入三世悉皆平等，其身充满一
切世间，其音普顺十方国土，譬如虚空具含众像，于诸境界无所分别。”之后，放小接
人，说法四十九年，讲经三百余会。后期所讲《法华经》开权显实，与最初之华严，均
为圆教... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 15 你敢不睡觉吗？你不睡觉能够活多少天？给定所有营养素，水随便喝，维生素胶丸随便
吃，你能不睡觉吗？
不说别的，看到那些熬夜解说足球的么？几十岁的人了，痘子一把一把的。而他们仅仅
晚睡觉而已。
你牛，你学富五车，你学过牛顿力学和仿牛顿力学还原论的化学，医学，药学，你倒是
解释一下，为什么不睡觉对人有这么大危害？
而阴阳，用非常简单的概念就解释了，而且大而化之，普遍运用。不得不用张五常的话
说一下，道家阴阳哲学比起西方还原论细枝末节的分析学胜出八条街。
顺便科普一下，支持西方科学的最普遍的哲学观点是还原论和分析学。就是力图把事物
拆分到最简单的成分来一一破解。这也叫解构。这种解构论比较适合学术探讨和普遍承
认（复杂东西各说各的理，简单东西比较清晰好研究好统一），但面对复杂系统常常束
手无策。
就最简单的，学一门语言，用科学主义的解构法学就是学词汇，学文法，学发音。把每
个都搞清楚了您自然就全齐了。可惜这种落后方法早被淘汰了，现在谁还用这种方法谁
傻瓜，现在宁肯囫囵吞枣的从how are you开始练，也不先搞这些细节完善的东西。首
先做到roughly right,然后才搞定 precise |
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x***u
发帖数: 6421 | 16 这部著作决不是由于“内心冲动”而产生的，正好相反，我的朋友李卜克内西会替我证
明：他曾经费了多少力气才说服我来批判地阐明杜林先生的最新的社会主义理论。我一
旦决心这样做，就只有把这种被当作某种新哲学体系的最终实际成果提出来的理论，同
这一体系联系起来研究，并从而研究这一体系本身，此外就别无选择了。因此，我不得
不跟着杜林先生进入一个广阔的领域，在这个领域中，他谈到了所有各种东西，而且还
谈到一些别的东西。这样就产生了一系列的论文，它们从1877年初陆续发表在莱比锡的
《前进报》上，而在这里汇集成书，献给读者。
对一个不管如何自吹自擂但仍旧极不足道的体系作问题本身所要求的如此详细的批判，
这可以由两种情况来加以说明。一方面，它使我在不同领域中有可能正面地发挥我对争
论问题的见解，这些问题在现今具有普遍科学的或实践的意义。虽然我丝毫没有想到用
另一个体系去同杜林先生的体系相对立，可是仍然希望读者不要因为所考察的材料极其
多样化，而忽略我所提出的各种见解之间的内在联系，
另一方面，“创造体系的”杜林先生在当代德国并不是个别的现象。近来在德国，哲学
体系，特别是自然哲学体系，雨后春笋般 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 17 让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说，话音未落，8月1日第
一次世界大战爆发，德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮， 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”，并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名，立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下，在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中，爱因斯坦在柏林完成
广义相对论，并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
，按知识产权分，广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人，从知
识产权来看，不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》，其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分，格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年，爱因斯坦决定将11年前（奇迹
年）发 现的相对论定名“狭义相对论”，而新的理论定名“广义... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 张首晟一生传奇，他15岁连跳几级通过自学考入复旦大学物理系,紧接着作为交换生赴
德国攻读硕士学位，后来又来到美国师从杨振宁攻读物理学领域，并且很快成为斯坦福
大学物理系教授。
今天，复旦大学官微发出今天确认去世的著名物理学家张首晟的老照片，青涩的脸庞、
稚气未脱的样子，预示了未来的无限可能……
原复旦档案馆馆长周桂发撰文，惊悉有着浓厚复旦情节的校友张首晟先生突然离世，倍
感惋惜。
“近些年与他的交往历历在目。
我筹建校史馆时，得知2004年12月在物理学国际研讨会上，他向王生洪老校长展示他祖
父宣统元年的毕业文凭。
2005年5月，他将其祖父的毕业文凭捐赠给复旦大学，我和档案馆沈如松馆长接受捐赠
。如今，这件珍贵的文物成为校史馆的镇馆之宝。
七年后，2012年6月2日，他借来复旦参会的机会，将他多年来获得的重要证书（影印件
）捐赠给复旦，并在影印件上一一签名。我与他座谈40多分钟，留下珍贵影像资料。”
2005年，正值复旦大学百年校庆前夕，一位有心人向复旦校史馆捐赠了一份毕业文凭。
文凭主人叫张彝，是当时复旦公学的第二届学生。这份签发于1909年的毕业证书是我国
目前存世的最早大学毕业... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 20 数学的内容、方法和意义
今天要讲的是数学的内容、方法和意义，这原是苏联人写的一本书的书名，和今天的演
讲内容借过来作为演讲的名称。
今天是北大百周年校庆，五四运动便是北大学生发动的。作为演讲的引子，让我们先简
略地回顾一下“五四”前后中西文化之争。十九世纪中业以后，中国对西文科技的认识
，是“船竖炮利”，在屡次战争失利后，张之洞提出了“中学为体、西学为用”的主张
，即以传统儒家精神为主，加入西方的技术。到了五四运动前后便有了科玄论战。以梁
漱溟为主的一派以东方精神文明为上，捍卫儒学，以为西方文明强调用理性和知识去征
服自然，缺乏生命之道，人变成机械的奴隶；而中国文化自适自足，行其中道，必能发
扬光大。其时正值第一次世界大战结束，西方哲学家罗素等对西方物质文明深恶痛绝，
也主张向东方学习。另一派以胡适为首者则持相反意见，他们以为在知识领域内科学万
能，人生观由科学方法统驭，未经批判及逻辑研究的，皆不能成为知识。
科玄论战最终不了了之，并无定论。两派对近代基本科学皆无深究，也不收集数据，理
论无法严格推导，最后变得空泛。其实这便是中国传统文化之一特点。一方面极抽象，
有质而无量，儒道皆云天... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 量子意识——现代科学与佛学的交汇处
2015-10-18 朱清时 王育琨频道 微信号Wang-ditouli
功能介绍
王育琨 商业哲学家、心灵导师、管理专家、并购专家、财经作家。道行天下论坛发起
人之一，五洲联盟商学院执行董事兼百年企业研发中心主任，北京地头力管理机构创始
人兼董事长，全球并购研究中心学术委员，山东大学经管学院特聘教授，多家企业集团
顾问。
朱清时，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士。1994年获海外华人物理学会亚洲
成就奖和汤普逊纪念奖。
“如露亦如电，应作如是观”。
“自然科学发展到后来，发现意识是怎样都规避不了的，而且意识在自然科学理论中，
反而可能是最基础的。如果大家听懂了，为什么意识是规避不了的，而且意识在自然科
学理论中是最基础的，大家就可能知道自然科学最终应该会和佛学殊途同归”。
朱清时，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士。1994年获海外华人物理学会亚洲
成就奖和汤普逊纪念奖。
朱院士介绍了二十世纪人类科学的最高成就——“量子力学”，指出人的意识不但和客
观世界不能分开，反而可能是自然科学理论中最为基础的，客观物质世界正是意识产生
的结果。
量... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 过年读书
过年吃吃喝喝，酒足饭饱以后当然要读书，而且要读有趣的书。这里就是一本适合这样
场合的书，《Black Opera》，且听我慢慢道来……
前一阵子去图书馆晃悠，在科幻部看见一本书《Black Opera》，看见封面觉得很好奇
，就随手翻了起来，结果三页之内就被hook上了，欲罢不能。作者Mary Gentle，我不
是特别熟悉，反正也不是很重要，关键是读书，而不是去研究作者生平。
有一类科幻叫做Alternate History，还是非常大的一个科幻sub-genre。不知道国内这
类书翻译成什么，暂且就叫做另类历史吧。就是说，基本上是历史题材，但是改动很少
的几个关键的地方，其他的部分都按照原有的历史设定。例如，假定在十九世纪的英国
，巴贝奇的差分机成功了，结果在蒸汽机时代就有了蒸汽驱动的计算机，当然，这个
sub-genre就是steampunk了。或者，在拿破仑战争时代，还是英国给法国打仗，但是，
那个时代的人都骑着龙打仗，飞龙已经成功地被驯服，成为战马一样的战争工具。这类
科幻，其实是一种玄幻，有时候真真假假，历史和玄幻相结合，读起来还是非常有意思
的。
这本《Blac... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 论真理和错误
这几天我已经习惯于从感官里把我的精神摆脱出来，我又正好看出关于物体性的东
西有很少是我们认识得准确的，关于人的精神有更多的东西是我们认识的，关于上帝本
身我们认识的还要更多，这样，我现在把我的思维从考虑可感觉或可想像的东西上转到
考虑完全脱离物质、纯粹精神的东西上去就毫无困难了。
关于人的精神，既然它是一个在思维的东西，一个没有长宽厚的广延性、没有一点
物体性的东西，那么我的这个观念当然比任何物体性的东西的观念都要无比地清楚。而
且当我考虑到我怀疑，也就是说我是一个不完全的、依存于别人的东西的时候，在我心
里就十分清楚明白地出现一个完全的、不依存于别人的存在体的观念，也就是上帝的观
念；单就这个观念之存在于我心里，或者具有这个观念的我是存在的，我就得出上帝是
存在的而我的存在在我的生命的每一时刻都完全依存于他这样的结论，这个结论是如此
地明显，以致我不认为有什么能比这件事更明确、更可靠地为人的精神所认识的了。因
此我觉得我已经发现了一条道路，顺着这条道路我们就能从深思真实的上帝（在上帝里
边包含着科学和智慧的全部宝藏）走到认识宇宙间的其他事物。
因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 英国人小学版的数学教材开始全面学习中国的教材了，国民的算术能力普遍差，但是伟
大的数学家出于英国的有很多。
11 个回答
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中国古代的数学，其实就是算术学。算术学不能算作思维工具，虽然具有计算的工具属
性，但没有思维工具的属性。但是，数学的真正价值在于其作为思维工具应用于各种学
科领域之中。也就是说，真正的数学家是一种工具的发明者，而工具的意义就在于通用
性，思维工具的意义就在于思维上的通用性。可以解决很多问题，尤其是现实生产、生
活中的问题。要知道中国的老祖宗的《易经》，其目的也是发明一种预测工具，但是这
种预测工具的经验基础不错（阴与阳），但工具本身可靠性不好，以至于今天很多专家
说《易经》是巫术理论。这种工具可靠性不好的原因在于没有严密的思维方法，而是有
很多不严密的思维方法，如类比法。欧洲人的形式逻辑，源于古希腊系列思想家建立的
体系的传承。尤其是柏拉图建立的柏拉图学园，前后进千年，这么长时间的发展自然奠
定了欧洲人的思想认知体系，是以形式逻辑为主导的。不仅仅是英国出现了很多科学家
，后来的世界科学中心法国，更是出现了很多数学家，我们学高等数学时出现的很多名... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 25 有农业应用上的革新， 但是缺乏系统的自然哲学自然科学研究， 比起西方人的自然哲
学科学体系差的太远太远。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 26 还有半句：庸人自扰之。
这是西医的态度。
中医讲求人类和自然和谐，而不是剥削自然，驾驭自然。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 27 物理学早期就叫做自然哲学，跟博物学（自然历史）一起成为现代科学。
不过，所谓博物学史在现代科学史著作里面已经包含，用不着再重新拿出啦，就像是物
理学史不叫物理学史，一定要叫做自然哲学史一样，感觉上有些别扭而已。
史。 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 28 《自然》邀专家评价“人造生命”诞生
美国生物学家Craig Venter在实验室中制造出世界首个人造细胞，他将一段人工合成的
基因组进行重塑和修饰后，植入另一种无DNA的细菌壳中，从而人工制造了一种具有自
我复制功能的支原体丝状菌。《自然》杂志邀请了八位不同专业领域的专家，就人造细
胞对其各自领域的影响和意义给出自己的评价和意见。
1. 美国里德学院哲学和人文教授Mark Bedau
Mark Bedau认为，相对于传统的单个基因的基因工程而言，人造细胞的诞生是基因工程
取得重大进展的标志性事件，同时也为人类提出了一些重大的科学和社会议题，它让人
类拥有了前所未有的了解生命的机会。新工程技术的出现呼吁人类必须发展现有的方法
，并且进行完善和创新，以便进行预防性的风险分析。人造细胞的诞生将生命的意义这
一长期存在的问题又提了出来：生命是什么？为什么生命如此重要？人类未来的作用是
什么？
2. 哈弗医学院遗传学家George Church
George Church就管理和预防有害生物的外侵方面给出了两个方案：过失引起的外侵和
有害生物引起的恐怖事件。对于前者，他建议实验室建立起由电脑监控 |
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e***e
发帖数: 3872 | 29 第一节 浪漫主义思潮的兴起
历史上任何一种思潮的产生都具有社会历史的和思想史的根源。浪漫思潮的
产生，简单说来，就是欧洲近代以来资本主义工业化进程的产物。德国浪漫美学
不过是整个欧洲浪漫思潮的一个极为重要的组成部分。对整个欧洲的浪漫思潮的
背景的考察，也就是对德国浪漫美学的形成背景的考察。
与我国漫长的封建社会的历史不同，西方世界自文艺复兴以后，就进入了以
工业文明为主要标志的资本主义历史阶段。自然科学的旨趣随着资本主义的扩展
愿望不断增强，尽管自然科学的诞生也是在努力挣破封建势力的囚牢的痛苦中诞
生的。在这个时候，历史上的先进分子们都有一种强烈的内在冲动，这就是征服
自然、支配自然。要达到这一目的，首先必须去发现自然界的诸规律。于是，物
理学得到长足的发展，伽利略，牛顿为新时代的先驱。由此，一种实在主义、经
验科学主义开始影响人们的思维方式。十七世纪可以说是西方历史上的一个新阶
段，因为，以数学为基础的物理学建立起来了，进而，机器的发展又为科学提供
了更坚实的基础，数学与实验结合起来，机械式的看待自然甚至社会问题的思维
方式有了自己 |
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s****o
发帖数: 14 | 30 英国当地时间10月20日下午，中国国家主席习近平在英国议会发表讲话。在讲话中，习
主席引用了莎士比亚的一句话：“凡是过去，皆为序章”（What's past is prologue
），这句话出自于莎士比亚戏剧《暴风雨》中。
《暴风雨》的场景设置在一个偏僻的小岛上，主要情节是主人公普洛斯彼罗借助魔法从
弟弟安东尼奥手中夺回本该属于自己的米兰公爵地位。
而“凡是过去，皆为序章”这句话出现在第二幕第一场中，出自弟弟安东尼奥之口。在
朱生豪的译本中，What's past is prologue被译作“以往的一切都只是个开场的引子
”。而在梁实秋的译本中，这句话则被译作“以往的只算得是序幕”。
“以往的一切都只是个开场的引子”即“凡是过去，皆为序章”。
在《暴风雨》导言中，朱生豪写道：“《暴风雨》对莎学家似乎有一种特殊的吸引力。
剧中主人公，借助魔法夺回爵位的米兰公爵普洛斯帕罗，在剧终时告别魔法的那段台词
，常常被认为道出了即将离开伦敦舞台的剧作家本人的心声，因而整个剧也常被看成是
莎士比亚献给伦敦观众的告别剧作。”
除了莎士比亚之外，在讲话尾声，习主席还引用了英国著名哲学家弗朗西斯·培根的... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 31 你FT的阈值太低了。乌托邦很了不起么?YY哪个文明不会，不用看了理想国才知道吧。
自然哲学才是希腊的核心竞争力啊，看看那些杰出的数学，天文学成就。 其他的哲学
，也说不出个所以然来，哪个文明都有，柏拉图就比“老子”高明？ |
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w**t
发帖数: 3247 | 32 FT，老子很重要啊，对启蒙时期的西方思想都有一定的影响。你把柏拉图和老子放在一
起比也不是很过分啊。而且，人的独立性和社会性的是非常重要的课题啊，以理想国为
一个例子的政治/社会哲学是古希腊文明的重要组成部分。你两眼光盯着自然哲学很不
全面。说到底，一个国家的存亡是国王总统的作用多些，还是玩算筹，谣试管的多些？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 不好意思。 楼主太多用后来的“常识”了。
1）吴楚越早有水军。只是谁都不能独霸长江。楚国从汉水流域起家，就是沿长江水系
四处运动成大国的。秦国也有强大水军。所以一旦汉中落入秦国手里，屈大夫就绝望了
。
汉水－长江一条线，没有多久楚国首都完蛋，逃寿春 也是因为放弃在长江和秦军争锋
。长江的制水权在秦国手里。
战国初期，越灭吴以后，想要对外扩张，第一个要打的是齐国。 就是靠海军直扑山东
半岛的。在青岛登陆，还把首都迁都去了山东琅琊。（参考俄罗斯彼得大帝占了彼得堡
，立刻就迁都过去）。越国这是铁了心要把山东半岛消化了的，从此咱大越也是“中原
诸侯”了，哈哈哈。但是被楚国抄了后路， 两线作战是兵家大忌，连希特勒都不能成
功的。 当然，我大越同时挑战两大超级强国，也是虽败犹荣。
2）古代的造船技术和别的工程技术，中国一直领先，至少不落后。希腊的船都是划桨
船，最厉害的trireme，是三排桨划船。罗马也是。而中国早就靠风帆了。
数学几何的技术部分，就是应用数学，古中国一直领先。 阿拉伯人可以作证。阿拉伯
人手上有全套古希腊的学术，但是阿拉伯人的谚语是 “中国人擅长工程技术和数学，
波斯人擅长诗... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: btphy (btphy), 信区: Military
标 题: 纠正一个流传很广的谬误：语言文字影响数学物理的发展
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 25 10:32:41 2017, 美东)
很多人想当然的认为因为汉字不是字母符号，所以不方便做数学物理方面的研究。而西
方的拼音文字是符号化的语言，所以有利于数学公式的形成。
这个谬误同时来自于两个方面。
首先，中国古代人研究问题的时候同样会使用符号。在手算时数字和算符都有简记的方
式，形状么大概就和现在的台湾拼音差不多，类似于偏旁部首的简化体。只不过一旦研
究完成以后，在正式的出版物里，为求郑重，只使用标准语言来描述而已。
其次，我们现在所熟悉的那种充满了公式符号的数学物理书即使是在西方也只是最近一
两百年才逐渐流行起来的。早期，注意这里所谓的早期也就是三四百年前，欧洲人也和
中国人一样，在正式出版的书籍中很少使用符号公式。相应的内容都用语言表达，而且
还特别的郑重的翻译成拉丁语，导致不懂拉丁语的普通人连看都看不懂。
比方牛顿的巨著自然哲学的数学原理，虽然牛... 阅读全帖 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 35 我也不是说我就全面，只是想指出基督教有开放的一面，历史上为了争取自己和上帝直
接交流的权利做过执着的殊死斗争，和其他领域一样。有你补充可能就更全面一些吧。
我当年也在查经班和人家教徒（也是学科学技术出身的）为进化论的事争得面红耳赤，
后来阅历多点了，觉得这样很不好。这就好比人家一栋老房子，上面人家与时俱进
Renovate了好几遍，挺适合居住的，装饰的也挺好的，你偏要揪着人家说你的房基太老
，太旧，该换了，挺没意思，自讨没趣。还是尊重人家的好， 在教会场合不触及这类
话题。
你的其他观点和我的观点交集很多，我基本同意。哲学这门学问就是在不断退守的，本
来物理叫自然哲学来着。古老的宗教退出自然科学的范畴也是应该的。宗教主要是精神
领域和道德规范， 满足大多数的精神需求。宗教管宗教的，科学管科学的，大家相互
尊重而不是相互排挤。在教人士欢迎讨论进化论，但应用科学的方式语言为好，好不引
起人家反感。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 36 从书写载体看希腊流传文献的不可信度
原作者：maxwhema1023
转自何新博客
这段时间上网找了一些关于古希腊文明的资料，发现了关于希腊载体与书写工具的问题。
一、阿基米德、亚里士多德时代，没有羊皮纸技术，书写的载体只有埃
及产的纸莎草纸。
二、古代仅尼罗河三角洲流域一小片区域才有野生纸莎草。
尼罗河流域肥沃的地区都用来生产粮食，用以养活两岸上百万的人民，只有相对贫瘠的
区域才有纸莎草。
现在尼罗河流域经过改造，这种草在尼罗河流域已经绝迹，需要从别的地方引种，可见
就算是埃及，古代的纸莎草纸产量也是很低的。
三、埃及的纸莎草不仅用来造草纸，更多的用来编织绳索，甚至制造战船，能够用
来造纸的只有一小部分的草茎。
四、纸莎草纸工艺复杂，制作成本高昂，不可能形成大规模制作生产的工业。因此
，这种书写品在古埃及被称为“法老的财产”，产品基本上被法老垄断——成为特供品。
在此情况下，出口到古希腊的书写纸草有没有可能数量
很多？大家可以想象一下，如果沙特完全垄断石油生产和出口，我们普通人开得起车吗？
... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 37 历史上最大的造假行动：古希腊文明神话破灭
作者： yipuliang
有个疑问一直困绕，古希腊大师的巨著动辄几十万字，是用什么材料书写的？
古代书写材料有泥板，纸草，木简，羊皮。泥板不好保管流通，纸草好象只有古埃
及用，木简好象只有中国使用，羊皮好象是唯一选择。在羊皮上书写是用火烙写的。这
就注定一张羊皮写不了多少字。据说一部几十万字的圣经要400张羊皮。圣经是集中犹
太民族集体力量化了数百上千年写成的巨著，同时期中国的最长的著作是司马迁写的史
记，50多万字，司马迁是国家图书馆档案馆的馆长，他写史记依靠国家财力，花了几十
年才写成。同时其他作家的作品很短，上万字就是长编了。
写一部书，又是起草，修改，誊写，还要有人抄录，需要多少羊皮啊！
西方世界伪造希腊古文明，伪造的太完美了，但就象孔雀开屏，把**露出来了。
如果文学作品可以口耳相传，那些那些逻辑天文几何水平远远超出当时社会需求，
难道这些可以口耳相传？在罗马帝国灭亡后一千年的中世纪没有任何科学诞生和发展，
甚至连历史记载都没有，然后文艺复兴时期突然又集体涌现出来，这么先进的文化居然
没有一个从低到高的发展过程，希腊文明就象孤立的小... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 38 转载
http://program-think.blogspot.com/2014/04/history-china-fallen-
送交者: 制高点[♂中书令★★★♂] 于 2014-08-01 20:32 已读 3637 次
2014年4月9日
中国是从哪个朝代开始落后于西方？
★引子
前几天习包子去德国访问，德国总理送给包子一张1735年的中国地图。针对这张
地图，引发了不少网友的讨论。讨论之一是关于“地图被调包”——很多国内网站（包
括新华网和人民网）刊登的地图并不是默克尔赠送的那幅（对此感兴趣的同学请自行
Google之）。另外还有些人借着这张地图大发感慨——怀念清朝疆土的广阔以及“康乾
盛世”。
上网十多年来，俺发现有很多网友存在一种误解：以为中国是在“康乾盛世”之
后才开始落后于西方（欧洲）。为啥会有这种错觉捏？因为中国是在“第一次鸦片战争
”之后，才开始被欧洲各国欺负（签了一堆耻辱的条约）。所以很多人就把军事上的失
败当成落后的开始。
俺经常在博客上提倡要【透过现象看本质】。军事上的失败只是表面现象，背后
有更深层次的原因。有句老话叫做“冰冻三尺非一日... 阅读全帖 |
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a*******9
发帖数: 239 | 39
写得很好。
千年积累下来的中医的哲学思想是很高明的，中医以全局的、动态的眼光看问题，是科
学。大概很多年前开始，就有一股势力否定中医及传统文化，当时我就想不通，“落后
就落后”，随它去，如果落后到最后消失，它自然会消失，为什么会费精力去攻击它？
中医的科学性在于人是一个活体，不是通过解剖就可以了解清楚的。以解剖为基础的西
医，其哲学基础就是以静止的割裂的世界观去看待问题。中医的问题，主要是传承和发
展的问题。先讲传承，中医如同中国的书法艺术一样，很难传承，只能靠大量练习和师
傅传、帮、带，因为中医的世界观决定了中医要处理的对象是人的活体，是一个不断运
动、变化的体系，是和大宇宙复杂度一样的一个小宇宙，这就决定了关于人体的有些规
律，即使前面某一牛人将其变成文字写进医书里，后面读的人要想真正理解，没有明白
人指点，也还是有相当难度的。于是乎只能是词条来，词条去。到现在，就成了九斤老
太生子，一代不如一代。相反，西医在传承方面的误差就要小得多，一本解剖学，笨的
学生和聪明的学生，大概都不会把胃和心脏的位置搞反。
再来看发展，中医发展的问题，归根到底是人才问题，虽然新中国建国后成立了许多中... 阅读全帖 |
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w***2
发帖数: 78 | 40 我们老师讲的是国家统编中医教材上写的好不好。我举的程国彭的例子可是清代的。你
是想说现在的中医比清代的好很多？你
说中医用实践检验，都是怎么检验的啊。不是用科学的手段？用的哲学？中医粉们不还
抱着黄帝内经当宝吗！想想都醉了。不提黄帝内经里的基本错误，想想黄帝内经的年代
，搞不清最基本的自然现象是怎么回事，种地育种的水平，搞的都靠天吃饭。平均寿命
好像低于三四十吧。就有人相信，那时候人牛，虽然别的搞不懂，但对人体自身认识高
于几千年后。还有把阴阳五行往所有的东西上套，这就是科学？
你的“必须经过实践检验才能算数”的说法，实质就是在否定中医的理论，但不排除中
药有有效的，至于哪个有效，有什么效，看实践检验。我同意这个观点。但我想你自己
可能不认为你否认中医的理论。
人要是按阴阳五行来的，药也应该按阴阳五行来啊？你说的检验，检验的啥啊？检验的
是五行属什么？ |
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d*****t
发帖数: 7903 | 41 没错，这就是文科泛滥不学无术的后果。高数没学好自然不理解极限的算法。
白马非马论是中国古代影响深远的一支哲学观点，估计lz都没明白讲的是啥。 |
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发帖数: 1 | 42 现在有人吹量子通讯是不可破解。
不需要去细细研究量子通讯的细节。从哲学高度，就可知这种说法是完全错误的。
有矛就有盾。有量子通讯，以后也自然有破解它之法。 |
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l******t
发帖数: 55733 | 43 哲学就是民科伪科，基本都是反自然反社会反人类的 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 你这完全是臆想，一点也不符合事实。
其实早期大航海的艰辛是坐在空调屋子里的你所不能想象的。另外就是你读书太偏。
麦哲伦256人出去，只有18个人回来。（可能有记忆失误，但大体数量级如此）
那时的中国人能承受这样的损失比率？
即使是大航海的高潮，西班牙的菲律宾－拉美航线，已经是固定航线了，死亡率是50％
以上。那时的华人能忍受这样的“正常”损失比例？
这才是最主要的原因。
最后，提醒你一下，帆船逆风航行的技术，正是古代中国发明的。然后传向西方。
再提醒一下，发明逆风航行技术并不需要总结出伯努利原理，两者也没有直接联系。技
术长期是经验性发展。科学在西欧是“自然哲学”，和形而上学，道德哲学，一样，是
一门纯粹的思想游戏。
技术和科学挂钩是18世纪的事情。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 45 很多人想当然的认为因为汉字不是字母符号，所以不方便做数学物理方面的研究。而西
方的拼音文字是符号化的语言，所以有利于数学公式的形成。
这个谬误同时来自于两个方面。
首先，中国古代人研究问题的时候同样会使用符号。在手算时数字和算符都有简记的方
式，形状么大概就和现在的台湾拼音差不多，类似于偏旁部首的简化体。只不过一旦研
究完成以后，在正式的出版物里，为求郑重，只使用标准语言来描述而已。
其次，我们现在所熟悉的那种充满了公式符号的数学物理书即使是在西方也只是最近一
两百年才逐渐流行起来的。早期，注意这里所谓的早期也就是三四百年前，欧洲人也和
中国人一样，在正式出版的书籍中很少使用符号公式。相应的内容都用语言表达，而且
还特别的郑重的翻译成拉丁语，导致不懂拉丁语的普通人连看都看不懂。
比方牛顿的巨著自然哲学的数学原理，虽然牛顿的手稿里已经有大量公式，但在正式出
版的拉丁文版本里则几乎完全没有数学公式，一切定律都是用语言表达。牛二定律就是
“力可以由物体质量和他的加速度来共同测量”。万有引力就说成“相互吸引和作用和
两个物体的质量成正比并与他们之间的距离的二次方成反比”，等等。
而我们现在所熟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 我打个比方
以前刚接触魔术
看那个网上吹的飞起的“鬼手”玩那个“三仙归洞”
我惊诧不已，觉得这真是好东西，是中国先人留下的好宝贝
后来再多往别处看看
比如看看刘谦、大卫科波菲尔、巴格拉斯
回头才看 那个傻x三仙归洞
那么低级的手法
玩了一辈孑一辈 一代又一代
别人早就扬尘而去的时候
我们中国的魔术师还在那“三仙归洞”
儒学也是一模一样的道理
那玩意在公元前几百年
有一定的先进性
你要是个文盲
刚读那些一本正经、训话式的大学、中庸
估计也会惊诧不已，觉得真是好东西
把我这辈子都规定好了
可再等你看看 多往别处看看
从公元前几百年
到公元18世纪
西方的先贤们是如何
在科技、哲学、经济、医学、政治、绘画、雕塑
所有、任何、一切方面
扬尘而去
从几何原本到原子说
从自然哲学之数学原理到麦克斯韦方程
从理想国到社会契约论
你回头再来看那几本读了几千年的儒家经典
你会觉得好笑的紧
一个傻x“三仙归洞”一般的低级玩意儿
被中国玩了两千多年
可悲不可悲？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 江泽民不追求哲学上高人一等。为了拉近距离，他时而面带微笑，时而放声大笑，讲些
逸闻趣事，感染谈话对象。他为自己的外语天赋和西方音乐知识感到自豪，时常为此兴
高采烈。接见非华人来访者时，为了强调一个论点，他讲话中经常夹杂着英语、俄语甚
至罗马尼亚语，时而不经意间在大量中国古典成语与美国俗语间转换，如“It takes
two to tango”（一个巴掌拍不响）。如果场合允许，他可能会放声高歌来调节气氛，
或者强调同志之间的友情。
基辛格还指出，中国领导人与外国来宾谈话时，通常带有一些随行人员，有顾问，也有
记录员，他们不说话，也很少给首长传递便条。江泽民正好相反，他总想把身边的人变
成一个罗马合唱团。他通常提出一个想法，然后把它抛给一位顾问来总结，其方式自然
而然，让人觉得面对的是一个团队，而江泽民是队长。他博览群书，受过高等教育，总
是试图把谈话对象带入友好的氛围，至少接待外国人是这样。对话时，他的观点很重要
，但对方甚至同事的观点也能受到重视。从这个意义上讲，在我见过的中国领导人中，
江泽民是最没有中央王国气派的人物。
基辛格还说，对于中国或苏联共产党领导人来说，这样的不拘礼节简直... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 49 (2018-03-26#1904)
回帖_BiggeyIssue_to yzang6 (千江有水) et al_mitbbs_2018-03-08 ~ 03-23_03-25#
2135-_03-26#0250_1903-.docx
(2018-03-25#2136)
回帖_BiggeyIssue_to yzang6 (千江有水) et al_mitbbs_2018-03-08 ~ 03-23_03-25#
2135-.docx
(2018-03-25#2140)
yzang6 (千江有水) 老师/同学，
对不起，回帖晚了。。：（（。。555。。
下面接着[22]楼(Fri Mar 23 16:01:24 2018, 美东)的记写-----
yzang6 (千江有水) 老师/同学，看到您在帖子里面说------
“
[2/14]本人在公立大学，教职，economics， non-tenure track，合同一年一签，任职
将满5年。
”(2018-03-25#2143)
(2018-03-25#2143b-2159)
**1 [2018-03-25#2143]
-----霉脸垃圾灾星... 阅读全帖 |
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p**f
发帖数: 2610 | 50 你昨天回了我的贴，我读了一下，没来及回就被删了。
我同意你们家的做法，对子女的选择，如果正面，对人生有积极意义，应该支持为主，
如果实在做不到支持，也应该尊重宽容，帮助他们做适合他们的选择。
我记得那个谁说过，年轻人应该尝试不同的生活方式，这对人类的意义很重大。帮年轻
人设计他们自己的生活和指导老头子去尝试新生活一样，我觉得都是多多少少违背自然
规律的瞎折腾。
还有这里很多中年人看年轻人的态度，我也很不喜欢，一副居高临下，你屁都不懂的态
度。年轻人最tm讨厌这个了。 如果学点哲学就能了解，实际问题比这个复杂多了。 |
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