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k*******l
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1
2016-12-17 19:43中央社 台北17日電
前文化部長龍應台10月赴香港大學演講,在場問及聽眾的人生「啟蒙歌」時,台下多名
聽...
前文化部長龍應台10月赴香港大學演講,在場問及聽眾的人生「啟蒙歌」時,台下多名
聽眾唱起了大陸愛國歌曲「我的祖國」,大陸網友笑稱「真替主講人尷尬」。
這場講座是香港媒體與香港大學合作推出的「大學問」系列之一,講題為「一首歌,一
個時代」,10月7日舉行,12月14日才在媒體上播出。
大陸觀察者網報導,龍應台在演講中表示,「一首歌能夠經歷數十年依然不被忘記,是
因為它是時代、是歷史,更是每一個人的回憶與安慰」、「歌有自己的腳,然後它走自
己獨立的路」。
接著,龍應台問台下聽眾,「你們的啟蒙歌是哪一首呢?」
報導說,香港浸會大學副校長周偉立發言說,「我想起進大學的時候,很多師兄帶我們
唱的『我的祖國』」。龍應台僅反問了一句,「真的?『我的祖國』怎麼唱,頭一句是
什麼?」
話剛問完,場上多人開始合唱,最後,聽眾連唱了5、6句才停止。
這段影片傳上網路後,許多大陸網友稱自己「感動地哭了」、「愛國港人還是佔大多數
」。也有網友調侃、「這是一場洗腦對決」、... 阅读全帖
t******g
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2
江浙人有個特點:辯論或發表觀點時先貶低對方或聽眾
來自證論點正確
杭州有個萬峰性專家、即為此代表
夲版dsb/棄*/wabgyangming都是此類
發表觀點的第一句是貶低對方或聽眾
E*********g
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3
096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助,是他的生命中不
可或缺的一部份,尤其是當他住在曠野中的時候,愈是偏僻和隱密的地方,他們就愈常
來訪,來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多,他們來親近他,不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼,他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生,已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報,然後迴向他們,讓他們能夠,至少局部地,解除強烈的
痛苦,因為他們已經受苦多麼長久了,那是人間的日曆所不能計量的。同樣的,他們將
來還要受苦多久,也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生,其中能夠來陳述他們的苦境者,經常親近尊者阿迦曼,請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦,讓那些親戚們能夠在做功德的時候,想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時,他們所給他的名字,
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年(時間
的計算是根據那些境界本身的計時),它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
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r*******u
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4
溫哥華音樂節 想怎麼聽 就怎麼聽
溫哥華的夏日異彩紛呈,各自精彩的活動令人眼花繚亂,音樂節就有大大小小數十場
,如果你是愛樂人士,可能已經在重金屬搖滾中燃燒過激情,被藍調鄉村樂打動過心弦
,或曾情不自禁在民俗歌曲中隨性起舞……。
現在,溫哥華音樂節獻上濃墨重彩的交響樂、爵士和伴有民族樂器的流行樂,完整你
的夏日音樂之旅。
音樂無國界。十天合共四十五場演出、來自十個國家曲風多樣的音樂,是每年八月溫市
各個音樂廳奉上的音樂盛宴。無論你是音樂行家,還是愛樂新手,找個時間,挑選一個
自己喜歡的音樂廳,放鬆心情靜靜的聆聽經典。
自訂享「樂」時間表
都會上班族都有排滿的日程表,溫哥華音樂節總能配合你的時間,讓你DIY享「樂」時
間表,四十多場早晚不一的音樂會任你選擇。
如果你是奉行「一日之計在於晨」的early bird族,不妨選擇上午十時半的早晨室內音
樂會系列(Morning Chamber Music Concerts),可容納五百人的天主教堂(Christ
Church Cathedral)位於市中心,這個十九世紀的歷史遺蹟是溫哥華音樂節的「核心」
場地,無論本地居民還是觀光客,享受音樂之... 阅读全帖
a*o
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5
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
c*********d
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6
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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7
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标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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8
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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j******g
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9
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
w****w
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10
中國沙龍熱潮推動公民社會啟蒙 .張潔平
中國悄然興起沙龍熱,北京的三味書屋、單向街、傳知行、UCCA、雨楓書館,上海的讀
品,廣州的凸凹酒吧與新媒體女性沙龍、成都的草堂讀書會、香港的Co- China、序言
書室等,講題從社會改革到個人生活,常有突破性大膽言論,因此一些沙龍被當局監控
,但雙方能達成默契。憲政改革、言論自由成為最關注話題,推動公共領域的公民內部
對話,為中國正在成長的公民社會啟蒙。
週日下午,小書店的二樓擠滿了人,有的座位擠了兩三個人,更多人在書店預置的座位
後一排一排站著,甚至整個樓梯都坐滿人,遲到的人連樓都上不去,只能在一樓購書區
倚牆站著,仰頭聽樓上傳來的麥克風聲音。
大部分人會一直這樣站兩個多小時,而且每週如此。
這裏是北京小有名氣的單向街書店,每週末的「單向街沙龍」都如此這般,吸引了一兩
百人來聽並且討論。從二零零六年書店成立至今,已經舉行了五百多場沙龍。沙龍策劃
人小武說,之所以「單向街」稱為「沙龍」而不是「講座」,因為「這並不是課堂或說
教,我們希望所有人都平等,可以公開討論」。
正在進行的是青年學者、作家熊培雲和日本留學生加藤嘉一展開的一個無比宏大的話題... 阅读全帖
h****n
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11
转帖如下:
----------
灣區又要少一個中文廣播頻道了!號稱灣區最大、最具影響力的國際語言調頻台KSJO
FM92.3傳出轉手易主的訊息,由於新老板對於近幾年經營華語頻道節目成績持保留態度
,因此KSJO於4月28日以電郵方式向包括老中電台在內的8個不同中文節目單位發出30天
遷移通知,促各單位轉戰其他頻道。好不容易聽眾才熟記92.3fm的中文台,今夏將就此
吹響熄燈號。
「就生意人立場,不賺錢當然見勢得收,但這通知來得突然,讓我們的聽眾不得不跟著
“搬家”確實讓人有點急。」擁有不少聽眾的老中電台主持人汮汮遺憾地說。目前在
FM92.3頻道的中文節目,除了老中電台之外,還有希望之聲、中美資訊台、倍恩廣播和
慈濟等單位製作的節目,以及其他宗教團體或個人購買時段來宣傳理念或推銷產品的單
一節目。其中希望之聲租台時段最長,人力、物力投資最多,臨時轉台可能需要一段時
間來再次架構廣播平台。華人收聽廣播的習慣自古早有電台開始就已養成,尤其在異鄉
,不論節目是不是喜愛,每天還是會打開收音機、聽聽鄉音,尋找那份熟悉的感覺。如
今又少了一個平台,對華人聽眾確是損失。
灣區目前除了FM92.3之... 阅读全帖
r***e
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12
http://home.educities.edu.tw/oldfriend/article/20.htm
求知若飢,虛心若愚 (Stay Hungry , Stay Foolish) -- Apple CEO Steve Jobs史丹
佛畢業演講
今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢
業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。
今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。
第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。 到我退學前,一共休學了十八
個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該
讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這
對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。
所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們
「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。
後來,我的生母發現,我... 阅读全帖
b*****n
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 滅聲陰謀不敵社會抗爭
2012年10月18日 | 作者: 黃一恒
2012-10-10 數碼廣播有限公司創辦人鄭經翰與其他節目主持嘉賓等,在數碼電台錄音
室一起告別聽眾。(杜夫攝)
筆者起這個標題,是一個良好的個人願望,相信也是眾多嚮往自由的香港人的願望。
可笑的是,言論自由對香港很多人而言,本來是與生俱來的,像呼吸空氣一樣,享有言
論自己本來也是香港人一直引以為傲的。然而,到了近日,香港人必須靠所謂「抗爭」
手段才能捍衛一步一步已被蠶食的言論自由。
近日坊間眾多評論,以及DBC數碼電台一眾主持在節目中的連番分析,「DBC倒閉事件」
好明顯是一個當權者的滅聲陰謀,從部份投資者不計較已付出的投資完全泡湯也執意讓
DBC清盤,以及政府執意袖手旁觀可見端倪,讀者可參考其他評論及報導再自行判辨,
在此不贅。
筆者想談談社會的反應。自DBC出現爭議及危機以來,出現過撐DBC集會,出席者眾。
DBC多次舉辦開放日,總是絡繹不絕。自DBC出現財政危機,一眾聽眾以100元這種買小
額廣告的方式,源源不絕地支持DBC的營運開支。由於台長鄭經翰等人要面對漫長的訴
訟而宣佈個人無法承擔費用開支,有心人為其成立了訴訟基金接受公眾... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
y*******y
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
g**1
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来自主题: TheStrait版 - 中國再打壓 悍拒台灣民眾旁聽ZT
世衛再打壓 悍拒台灣民眾旁聽
〔特派記者黃以敬、記者曾韋禎/日內瓦、台北報導〕世衛組織(WHO)密函矮化台
灣風波未平之際,今年世衛大會(WHA)昨在日內瓦展開首日議程,又發生不讓持台灣
護照人士進場旁聽的憾事!申請旁聽證受阻的WHO宣達團成員被迫只能在會場外拉布條
抗議,除了高喊「台灣、中國,一邊一國,Taiwan Yes、China No」,對WHO的不
公平對待提出抗議,更不時高喊「台灣不等於中國」。
宣達團斥外交倒退 要邱退席抗議
民進黨立委管碧玲痛斥,這就是WHA落實密件的法律主張;若最後無法交涉成功順利
入內旁聽,馬英九總統的臉要置於何地?
宣達團成員及僑胞質疑,過去WHA從未發生過這種狀況,而且又是只針對台灣護照,
還是聯合國直接下的命令不放行,台灣民眾甚至連整個會場及外面園區都進不去,這是台
灣外交的嚴重倒退,「邱署長應該退席抗議!」
宣達團發言人、台灣公民社秘書長廖林麗玲指出,當他們拿出中華民國台灣的護照在世
衛大會入口辦理旁聽證時,被拒絕受理,大會工作人員要求團員出示其他身分證件,理由
是「這是今年特別規定」。WHO人員並坦承,這是今年才有的限制。
但媒體詢問為何拒... 阅读全帖
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理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊... 阅读全帖
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2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊國,因為中共改變了中華民國的國統、國號,廢棄
了民國的法統... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 美期刊批台媒:把大眾變僵屍
美期刊批台媒:把大眾變僵屍
中國時報 劉屏/華盛頓22日電 2014年02月23日 04:10
美媒批台灣媒體在新聞取決上有很大的問題,更給觀眾疲勞轟炸。圖為今年初吳憶樺返
台時,大批媒體包圍的畫面。(圖/本報系資料照片)
這大概是歷來對台灣媒體最沉重的批判。美國極富盛名的專業期刊《外交政策》發表專
文,批台灣媒體濫用自由、煽情、媚俗,而且超爛、垃圾、把閱聽大眾變成僵屍。文章
也批台灣很多名嘴使用極端骯髒、下流的字句。文章的結論是:除非閱聽大眾的消費習
慣改變,否則台灣下一代只得繼續忍受「腦殘式新聞的疲勞轟炸」。
亞洲第一 不過爾爾
《外交政策》(Foreign Policy)期刊此文作者是曾在台灣工作的記者福克斯(Chris
Fuchs)。文章指出,台灣的新聞自由是亞洲第一,不過外人看來,過去幾個月,全台
灣只有兩件事,一個是黃色小鴨爆炸,一個是混血兒吳憶樺坐捷摺⒊燥溩印⑴c媒體記
者親熱。
十餘年來,台灣媒體已經因為「麥克風堵到臉上、百無禁忌、內容聳動、媚俗」而出名
。按台灣《商業週刊》說法,大埔事件、海峽兩岸的《經濟合作架構協議》(ECFA)等
大事未獲充分報導,可是貓熊「圓仔」... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 美期刊批台媒:把大眾變僵屍
美期刊批台媒:把大眾變僵屍
中國時報 劉屏/華盛頓22日電 2014年02月23日 04:10
美媒批台灣媒體在新聞取決上有很大的問題,更給觀眾疲勞轟炸。圖為今年初吳憶樺返
台時,大批媒體包圍的畫面。(圖/本報系資料照片)
這大概是歷來對台灣媒體最沉重的批判。美國極富盛名的專業期刊《外交政策》發表專
文,批台灣媒體濫用自由、煽情、媚俗,而且超爛、垃圾、把閱聽大眾變成僵屍。文章
也批台灣很多名嘴使用極端骯髒、下流的字句。文章的結論是:除非閱聽大眾的消費習
慣改變,否則台灣下一代只得繼續忍受「腦殘式新聞的疲勞轟炸」。
亞洲第一 不過爾爾
《外交政策》(Foreign Policy)期刊此文作者是曾在台灣工作的記者福克斯(Chris
Fuchs)。文章指出,台灣的新聞自由是亞洲第一,不過外人看來,過去幾個月,全台
灣只有兩件事,一個是黃色小鴨爆炸,一個是混血兒吳憶樺坐捷摺⒊燥溩印⑴c媒體記
者親熱。
十餘年來,台灣媒體已經因為「麥克風堵到臉上、百無禁忌、內容聳動、媚俗」而出名
。按台灣《商業週刊》說法,大埔事件、海峽兩岸的《經濟合作架構協議》(ECFA)等
大事未獲充分報導,可是貓熊「圓仔」... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 英國会大厦前揭中共暴行 議員民眾簽名支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:50:38 2016, 美东)
二零一六年七月二十日,在英國會大廈前,各界民眾在聽聞法輪功真相後簽名反迫害。
(明慧網)
2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露中共對法輪功殘酷迫害真相的
活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到包括國會議員等英國社會各界
人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
迫害。(明慧網)
【字號】 大 中 小
更新: 2016-07-23 12:14 AM 標籤: 歐洲議會, 法輪功, 活摘器官, 英國國會
【大紀元2016年07月22日訊】2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露
中共對法輪功殘酷迫害真相的活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到
包括國會議員等英國社會各界人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
圖1-3:二零一六年七月二十日,在英國會大廈... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 星島日報:白先勇紐約大學解說崑曲
本報記者王鏑紐約報道:著名作家白先勇製作的青春版「牡丹亭」為這齣流傳400年的
崑曲經典重新注入生命,「牡丹亭」今天(7日)將於紐約公演,白先勇昨天(6日)特
別在紐約大學開講,詳細介紹了他接觸、沉醉與復興崑曲的緣起,還將「牡丹亭」的意
境說得如何優雅纏綿、淒美動人、演員如何聲情並茂、出神入化。而目的似乎只有一個
,就是要吊觀眾的胃口,吸引大家今天去看戲。熱愛崑劇的人自然早已購票等看好戲,
不懂崑曲的人也被白先勇說得心癢難撓,場後紛紛找票去。
昨天的演講在紐約大學Kimmel中心舉行,吸引了二百余華人出席,活動由華美人文
學會共同主席汪班擔任司儀,汪班用「望穿秋火」來形容美東觀眾的期待。白先勇介紹
說,中華民族美學的最高成就就是崑曲,美學要高到超越語言、文化隔閡,例如西方的
芭蕾/歌劇都是大家所不懂,但美到令人動心,而崑曲也能達到這種境界。他回顧說,
此前他把青春版「牡丹亭」帶到西海岸首演就決定一點不妥協,要把三天九小時全劇帶
到西方,當時他還擔心觀眾能否接受,「我看了也心慌,中場一直在看有沒有人走了,
結果全部回來,每天開一小時汽車來看戲,2400個座位一直坐滿。」結果也顯示了崑曲
... 阅读全帖
k*****e
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Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 飞越黑白键上的恋歌 (转载)
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: LoTaYu
标 题: 飞越黑白键上的恋歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 22 18:17:58 2010, 美东)
嗯,这个题目很俗。
不过俺喜欢。
因为《再唱一次》对我的影响太大了。在听到它后的20多年里,一直固执地认为这首歌可以算是台湾民谣的巅峰之作:朴素,沉郁,旋律极优美。
俺不是个资料控,有啥想法宁可自己写。不过,还是先贴几段背景资料吧,好歹也像个资料贴的样子。
蔡淳这张碟的出现,和他哥哥蔡蓝钦关系极大。
http://blog.roodo.com/stefonline/archives/6204785.html
從蔡藍欽《這個世界》專輯裡注意到一個名字──他的弟弟蔡淳,隨後他出現在一九八八年第四屆全國大專創作歌謠比賽優勝紀念專輯Ⅱ《大學城飛揚的歌手》及一九八九年滾石《美麗新世界》合輯,接著他終於發行了第一張也是唯一一張的個人專輯《再唱一次》。蔡淳有著和哥哥一樣悠揚輕柔的美聲,唱起蔡藍欽所譜寫的歌,不禁流露出無限感慨。
蔡淳在一九八八年參加第四屆全國大專創作歌謠比賽... 阅读全帖
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北京公路通台北? 陸學者遭嗆(转载)
2011-05-18 新聞速報 【中央社】
大陸學者俞建國今天在台北1場研討會中說,大陸「十二五」規畫的運輸建設包
含北京通台北的高速公路。現場聽眾提問「這誰說了算?」俞答稱運輸非他專長,是「有
這方面設想」。
經濟部國際貿易局、海峽交流基金會、台北大學亞洲研究中心今天舉辦「中國
大陸十二五規畫與台灣商機」研討會,邀請海峽兩岸學者參與論壇,發表專題演講。
中國大陸國家發展和改革委員會經濟研究所教授俞建國在會中首先分析相關產
業發展前景。他說,與產業發展直接相關的指標產業為,農業、製造業、戰略性新興產業、
能源和運輸、資訊化、海洋經濟、服務業、文化產業、兩岸經濟合作等。
在能源和運輸部分,俞建國指出,「十二五」規劃運輸方面有7項「建設重點」
,包含鐵路客運專線、快速鐵路網、高速公路網、新建北京機場、煤炭原油鐵礦石集裝箱
(貨櫃)專用碼頭、城市軌道、內河航運。其中,「高速公路網7條放射線」以北京為中心,
規畫放射至哈爾濱、上海、昆明、拉薩、烏魯木齊、香港與台北。
對於前述演說內容,1名聽眾舉手提問,「您說高速公路有1條是從北京到台北
,中國現在是玩真的... 阅读全帖
w*****r
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各位聽眾朋友好!今天要跟各位談佛法中「大乘與小乘的認識」。
乘ㄔㄥˊ不必念ㄕㄥˋ,乘就是乘載的意思。小乘是指聲聞、緣覺行者,他們所追
求的是獨覺,也就是他只管修養自己、自己證得而不管別人;大乘是菩薩法,也就是大
法,必須要發菩薩願、行菩薩道,除了自己要成就道業外,還願意幫助更多的人,也就
是乘載更多的人到目的地,使更多的人得到饒益。
談大乘與小乘,我們先要有一個觀念,就是佛法並沒有大小之分,我們不能用分別
心去看大乘與小乘,而是要去認識進而有所體悟而受用,這一點非常重要。佛陀住世說
法一共四十九年,是隨著現實情況,依弟子們的程度而循序漸進的;說法的經過是阿含
十二、方等八、二十二年般若談、法華涅槃共八年、華嚴最初三七日。華嚴經是介紹法
界如實至理的一部大經,怎麼二十一天佛陀就講完了呢?可見他的對象程度之高,都是
法界的大菩薩,佛陀的聲音也充斥於三千大千世界,難怪佛陀的聲聞弟子們在場聽不到。
佛陀在人間說法初轉法輪,通常指在鹿野苑度五比丘的這件事,最初十二年都在說
阿含經,也就是後人所說的原始佛典。原始佛典偏重於俱舍和成實的思想,讓修行人從
我空法有到我法皆空,住空漏盡,也就是斷盡煩惱而... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
b*j
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埃及以及中東政局的突變,引起了全球的關注。二月四號,希望之聲記者採訪了位於加
州的伯克利大學歷史系教授 伯薩拉⋅杜瑪尼博士(Ph.D.Beshara. Doumani) 。他是喬治敦大
學畢業的博士,現任伯克利大學歷史系中東歷史調查教授,同時也是中東研究協會會員。
針對目前埃及和中東的情況請杜瑪尼博士為希望之聲聽眾談一談他的看法。
記者:埃及總統穆巴拉克曾經表示,他願意馬上辭職,但是擔心國家會因此而陷入混亂
,您對這一說詞有何看法?
教授: 他讓埃及人民在兩者之間做出選擇,要麼讓我繼續任職,要麼國家出現混亂,
這是過去30年來穆巴拉克的一貫的說辭,這沒什麼新奇的。他很清楚的表明,他不願意辭職。
他確切的說法是:「我現在可能想要辭職了,因為我受夠了在埃及任職這麼多年,但是如果我
辭職恐怕會引起混亂。」 我認為,這句話恰恰說明了他對埃及人民長期實行專制統治。
記者: 幾天前,他在埃及總統府接受ABC記者採訪時,他提到,如果他辭職,穆斯林兄弟黨會
接手政權。請問,穆斯林兄弟黨是什麼黨,他們持有什麼樣的信仰?
教授:穆斯林兄弟黨是一個政黨,成立於20世紀30年代,是埃及最大的反對黨... 阅读全帖
s**a
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38
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月23日~12月29日
《紐約生活》12月23日~12月29日
本報訊
December 22, 2013 06:15 AM | 867 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【12月23日 星期一】
● 明格斯爵士演奏會
時間:9:30pm
地點:Jazz Standard,曼哈坦東27街116號
查詢:www.jazzstandard.net/red/index.html
門票: $25。被「紐約客」雜誌譽為最精銳、最前衛以及最具美法融合風格的明格斯爵
士大樂團即將在當晚為大家帶來該樂團最新力作,為喜歡爵士樂的聽眾帶來充滿爵士樂
風的耶誕氣氛。
●Jeff Franzel演奏會
時間:8pm
地點:Theater Row,曼哈坦42街西410號
查詢:www.telecharge.com/Off-Broadway/42nd-Street-Jazz-Festival/Overview
門票:$21.25。由紐約大學音樂學院和紐約藝術基金會共同舉辦的「42街爵士音樂節」
,在42街「Theater Row」舉辦一系列爵士音樂會,23日是由Jeff Franzel替系列音樂
會畫上完... 阅读全帖
G**W
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一切無情之物皆通人情? 是這樣嗎 ??
曾經有佛教的法師講經時說 :『 "一切無情皆通人情、有見聞覺知和靈性", 類似,也
編造了很多關於花草樹木、石頭瓦礫等一切無情也都通人情、有見聞覺知和靈性之類的
有我的錯說,大意都是說“畜生通人情,植物也通人情, 這一切眾生有沒有見聞覺知?
有,不但一切人有,一切動物有,一切植物有,一切礦物也有。”
所以我們不要以爲礦物,礦物大概沒有生命了,錯了,都有靈性。植物也有生命,所
以清淨比丘不踏青草。草長得活潑,你從上面走過,對它也是侮辱,也是不恭敬。”』
無情其實是指沒有情識活動的礦物、植物,如山河大地及草木等;有情是指有情識者
,有喜愛、感情者,總名動物。請問,無情既然不是有情,怎麼會有情通人情、有見聞
覺知呢? 也許法師的教化是基於慈悲, 以這種說法教導大家仁民愛物, 但是對於己深
入佛法的弟子們來說, 所謂依法不依人,有必要對照經典來判斷這樣的說法是否符合經
典, 才不會迷惑而無法提昇自己的知見.
以下還是看看佛教經典中是怎麼說的吧。
在《大般涅槃經》中講,如果有人說『草木(以及四大物質本身)之屬皆有壽命的話
就一定是錯說。』, 摘銢幾段經... 阅读全帖
m********3
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首先非常感謝各位這麼熱情,也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說,今天我們要談的公民力量,其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境,可以自由的認識許多事情。就認識自然來講,各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子,我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由,我舉個例子,今天我在公視,和我一個維權好朋友胡佳,他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩,從他身上可以看到,法律規定得再好也沒有用,形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後,仍然被居家拘禁,出獄後半年,等這個世界慢慢的將他忘記,
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪,中共都會將他拘禁,甚至在今年
,他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論,其實這些我也都曾經歷過,領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡(台灣),我們有了一個連線的互通有無,談談中國
大陸的人權現狀,有人知道了以後,就動用了很大的力量,比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下,動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉,讓他們沒有辦法取得最大的連
繫,讓他的手機無法通訊,甚至到他父母的家裡,把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理医生手记 zz
一個人在人生低潮時, 難免會尋求宗教上的安慰, 以慰藉疲倦的心靈. 現代人生
活緊張, 生活節奏急速, 壓力大是無可避免的. 久而久之, 情緒難免過度緊張, 心緒不
寧, 心神恍惚, 有時脾氣暴躁.
面對這些情緒問題, 基督教往往叫人祈禱. “神會跟你說話…”牧師肯定的說, “
你要對神有信心”.
四週明明寧靜的一片, 哪裡有人說話?
“神一定會跟你說話…” 牧師再肯定的說, “是你不夠虔誠.”
留心的聽, 是的, 四週開始有點聲音, 似乎好像有人在說話, 前面站著兩個人, 他
們在看著我 …
___________________________________________
根據醫管局的定義, 「思覺失調」是指一種可能發生於一些人士身上的早期不正常
精神狀態,一般會出現思想及言語紊亂、幻覺及妄想等情況,如果及早察覺及得到適切
治療,患者是可以減低或避免「思覺失調」發展成多種精神病。
正在經歷「思覺失調」的人可能會出現下列三種徵狀:
1. 思想及言語紊亂
談話內容貧乏、說話急迫、缺乏主題、語無倫次。
2. 妄想
一種脫離現實或令人難以置信的思想,但經歷「思覺失調」 的人則深信不疑。... 阅读全帖
b***0
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韓國總統樸槿惠訪美第三天,在美國參眾兩院聯席會議上發表演說,獲得40次掌聲,6
次全場起立致敬,被媒體稱為「迷倒眾人」。
這種成功在於,首先樸槿惠是用英語演講,對美國人來說,很有親切感。一般出訪的國
家元首,在訪問國用當地語言只說一兩句話,都讓該國民眾感到「親切」友好。像當年
甘乃迪總統訪問法國,說了一句法語,就使當地人感動得歡呼鼓掌。而樸槿惠全程40分
鐘都是用英文演講,可想而知美國人的感動,因為感覺心理距離很近。
樸槿惠七十年代在法國留學時,母親遭北韓間諜暗殺,她返國協助總統父親樸正熙,承
擔起母親的「第一夫人」的工作和角色。然後再沒有離開韓國,一直生活在韓語世界。
這次到美國訪問,她竟能用英文演講。她當年留學法國,學的是法語,她什麼時候學的
英文?從網上查到,樸槿惠從小就跟美國老師學習英語,在進入政界後也定期跟外教學
習。有外國人曾評價樸槿惠的英語會話能力為「美國大學畢業生水平」。
所以,在樸槿惠跟歐巴馬聯合主持的記者會上,從電視畫面可以看到,樸槿惠有時摘下
同聲翻譯的耳機,直接聽歐巴馬講話。另外,媒體還報道,樸槿惠跟歐巴馬總統散步時
不帶譯員,兩人直接用英語交談。這種直接英文演... 阅读全帖
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
m**e
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“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 郝柏村:真正政治家是領導民意
现在台湾只有台独的自由,没有统一的自由。。。
郝柏村演講 學生鬧場遭嗆
2013-06-29 【中央社】
 前行政院長郝柏村今天受邀到台灣大學專題演講時,現場突有台大學生舉牌抗議
,演講一度中斷,聽眾則與抗議學生對嗆。
 現場學生抗議期間,郝柏村在台上一直微笑以對,現場有其他聽眾要求主辦單位
把學生請走,甚至有聽眾還與抗議學生對嗆,直到學生被請走後,郝柏村在台上說,「
不應該鎮壓別人表達意見自由」,獲得在場聽眾熱烈掌聲,郝柏村隨後繼續演說。
 台灣民主基金會與遠見雜誌上午舉辦「見證台灣民主」系列論壇,邀請郝柏村進
行專題演講。
 郝柏村開始演講時,現場座位上部分台大學生突然手持抗議標語,大聲呼喊「郝
不羞恥、威權不公」。抗議學生認為,邀請郝柏村以「民主制度的守護者」為題發表演
講,對民主基金會來說是最大諷刺。1020629
D**s
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: USANews
标 题: 美媒民調:多數民眾支持川普就職演說
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 12:18:40 2017, 美东)
美國媒體今天公布民調顯示,即使主流輿論批評總統川普的就職演說內容民粹與黑暗,
但多數美國民眾認同「美國優先」與「購買美國貨,聘用美國人」等施政宣示。
立場較為中立的美國政治網路媒體POLITICO和民調機構Morning Consult,公布20至22
日川普就職演說後,向全美1922名已登記選民,當中有1762人看過或聽過演說內容所做
的民調顯示,多數美國民眾認同川普「美國優先」的演講。
調查指出,看過或聽過川普演說的49%的受訪者認為,內容極佳與不錯,39%指一般和糟
糕。65%的整體受訪者認同川普「美國優先」的主題,61%同意「購買美國貨,聘用美國
人」的口號。
川普就職隔日,美國城市湧現抗議人潮,自由派主流媒體紐約時報(NYT)、華盛頓郵
報(WashingtonPost)與有線電視新聞網(CNN)均批評川普演說內容黑暗民粹,近乎... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陸網路電話被監聽
陸網路電話被監聽 聊什麼就收到什麼廣告
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2018-01-08 18:12中央社 台北8日電
中國入口網站百度的手機通訊軟體被控竊聽用戶通話後,中國民眾紛紛向媒體陳訴自己
的經驗。有民眾表示,自己在網路電話裡和朋友聊到家中出現白蟻,結果一上網,就跳
出滅白蟻的廣告。
中國證券時報報導,陳訴此事的是住在南京的賈先生。他還提到,還有一次他上某個入
口網站,搜索「怎麼開口借錢」。結果,當天馬上就有2家地下錢莊打電話給他,問他
要不要借錢。
對此心生畏懼的賈先生說,另外還有一次,他在上班時間上網幫同事借電鑽,到了晚上
,他一打開手機的購物APP,第一個跳出來推薦產品的就是電鑽。他因此質疑,「自己
的個人隱私被洩露了」。
另有陸媒報導,有中國民眾在網路上和朋友討論要到哪家西餐廳吃飯。但網路業者便立
即推播與餐廳有關的廣告資訊。這位民眾懷疑,這家業者未經允許就透過手機竊取談話
內容。
住在北京朝陽區的孫女士則說,她早已習慣這樣的生活。因為,網路世界看似隱秘,其
實根本沒有隱私,「基本上就是裸奔的狀態」。
江蘇省消費者權益保護委員會曾於2017年12月控告百度,理由是百度推出的... 阅读全帖
c*********d
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革命政治的變異和退化:「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外,中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料,對此事件加以解釋,但是基本的檔案至今仍未開放,而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣,近年來更有一些反思性文章
問世,當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬,也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是:修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架,對該事件提供了一些新的思考角度,其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解,因為當年下發的官方材料,「四人幫」曾經參與其
事,其基本結論在1979年後仍舊維持了下來,若干論斷確實有疑點。本文的看
法是:歷史研究強調客觀公正,研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別;對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察,尤其應考察林彪事件的體制因
素,以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎?
文革之初,毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選,1970年12月18日,毛對斯諾(Ed... 阅读全帖
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