|
c****i
发帖数: 7933 | 2 是啊，現在這批人整天思考哲學問題。其實還是空虛，開始邁入中年，擔心身體。所以
他們喜愛的往往是藏傳佛教的東西，因為不用從自己日常的醉酒、聲色、賭博中逃脫出
來。到了這個層次之後，工作時間很短，基本上不用操心。
這些人其實和早年間的港商、台商很像，唯一的區別是有文化，所以能自我調侃和否定
，但是永遠也走不出來。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛， 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業，今兒在C樓聽見一個女的打電話：“剛開始你把我當氧氣，後來當
空氣，再後來當二氧化碳，現在已經把我當一氧化碳了，你什麼意思？！”
2. 同濟大學老師：“08級的男同學你們不要著急，你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲，這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照，號碼是00544，老王不高興，有人勸他說：“這個號碼很好
啊，讀作 ‘動動我試試’，誰敢碰你啊？”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了，老王大怒，下車查看。一看對方車牌，傻了，原來對方車牌是44944（
試試就試試）。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等... 阅读全帖 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 4 沒辦法 中國歷史上裝淡定的常被人稱道
比方說謝安在肥水之戰之際 正在下棋 聽到前線戰勝 裝蛋定 不動聲色的繼續下棋
實際上心裡爽的不得了 走出房間門時還被門檻拌了
結果歷史上被人稱讚的不得了 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 5 不然咋办？要谢安同学像个婆娘一样歇斯底里上蹿下跳会有面子么？
沒辦法 中國歷史上裝淡定的常被人稱道
比方說謝安在肥水之戰之際 正在下棋 聽到前線戰勝 裝蛋定 不動聲色的繼續下棋
實際上心裡爽的不得了 走出房間門時還被門檻拌了
結果歷史上被人稱讚的不得了 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 6 這個片子有很多看點
我隨便扯一扯
1.它的畫面很美 很多畫面的構思都是從Turner的畫來的 有幾幕幾乎分不出是畫還是真
景
而且許多場景和畫都有歷史背景 比方說有一場景是Turner看到了一艘木造船(後來也畫
了) 它曾經是赫赫功績(我查了一下好像曾經和法國打過) 但終究在夕陽西下最後的航
行 回來就要解體了 前方是拖著它的蒸汽船 讓人想到了工業時代的來臨 以及往日光輝
落幕後 新的希望誕生
2.背景是英國的工業革命 Turner的畫裡面受到工業時代科學進步很大的影響
有科學帶給人的方便和震撼 但與此同時電影也點出了工業革命時代許多人沒有工作 很
多人都餓死病死的社會現狀 有人餓死 有人卻在城堡裡聲色犬馬
另外 原來以前科學院和藝術學院是在一起的 也就是藝術家和科學家可以常交流
Turner有科學家的朋友 他自己也有在科學院演講過 他的好多畫法也是受科學發明的影
響 想想我們現在還經常可以看到文科生理科生的爭論 就覺得很好玩
3.這個片子作了許多考證的功夫 比方說如何重現一個19世紀初英國畫家的家 就花了許
多腦筋
Turner畫許多海景的地方 以及放畫那個著名的展覽室 Royal ... 阅读全帖 |
|
l******d
发帖数: 538 | 7 太好了， 连听两首！！！
这两句的转音超赞：
你問我發生了什麼 無光的夜不動聲色
心似淬火不能觸摸 溫柔無因果 |
|
D***3
发帖数: 12712 | 8 六耳獼猴的眞實身份
當年孫悟空大鬧天宮時，收服他的不是天界人物，而是佛派的如來佛祖，他被壓在五指
山下就是拜如來所賜，五指山就是如來的五根手指，所謂孫悟空再厲害，也沒逃不出如
來佛的手掌心。如來把他壓在山下是有目的，並非完全為了懲罰他，實際上如來是在保
護他。因為，如來不把他帶走，悟空遲早會被天庭剿滅，不是被囚禁就是被打死。事實
上悟空已經在大鬧天宮後被逮補法辦了。如來知道後來的取經人會從此路過，悟空要隨
唐僧取經，故意出面收拾了他，安置在取經途中。等時機已到，就由觀音一應安排後面
的事情。
唐僧如果自己取經永遠也取不回來，他去西天無非就是走個形式，表誠意受考驗。佛經
是一定要傳到大唐去的，無論是否通過唐僧還是其他人。所以，與其說《西遊記》講的
是唐僧西天取經，不如說是悟空送經東土來得更合適。至於，為何挑選悟空：一是出於
宣傳，悟空道派人物被打压，转投佛派阵营，本身已是绝好宣传；二是如來早已經安排
好，此次取经的全部程序，计划已经制定很久了；三是佛祖對取經的人選非常重視，一
定要在裡面安排最可靠的自己人。這樣既保證了取經的順利進行，又可以監視同行的取
經人不出差錯。這些人萬一中途散夥，... 阅读全帖 |
|
z***t
发帖数: 2261 | 9 司马迁史记中，涉及经济问题的有两篇文章，一位平准书，一为货殖列传。
平准书是一部关于金融税收货币政策的论著，里面记载了许多关于处理经济危机，通货
膨胀，货币紧缩的事例。尤其重要的是，他将国家财政与军事国防问题放在一起来叙述
，说明经济与国家安危之间的关系。
货殖列传是一部地理经济，谈及生产，资源和商业问题。所涉及的更是民生问题。人们
谈到货殖列传，往往注意司马迁所记述的富豪和他们的发家史，但通观全篇，司马迁的
重点应该是财富的生产和流通，至于那些富商仅仅是附录。
班固对司马迁崇尚财富的做法很是不满，在司马迁传中，评论说他：“述货殖则崇势利
而羞贱贫，此其所蔽也。”这大概主要是因为司马迁说，“無巖處奇士之行，而長貧賤
，好語仁義，亦足羞也。”
其实司马迁对于财富的聚积也是有区别的，他说，“是故本富為上，末富次之，姦富最
下。”虽然如此，他对于财富还是十分的崇尚，在货值列传的结尾他说：“千金之家比
一都之君，巨萬者乃與王者同樂。豈所謂「素封」者邪？非也？”
如今我们正追求建立市场经济，财富已经是唯一的成功标志，和目标。读司马迁货殖列
传如下的话：“凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千... 阅读全帖 |
|
m*******r
发帖数: 13263 | 10 國內聲色場所是不少，年輕漂亮的妹妹也很多；只是這個帖主遇到的個例的確有點兒密
集。要不就是誇張。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Happy Thanksgiving (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 17:06:15 2011, 美东)
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛， 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業，今兒在C樓聽見一個女的打電話：“剛開始你把我當氧氣，後來當
空氣，再後來當二氧化碳，現在已經把我當一氧化碳了，你什麼意思？！”
2. 同濟大學老師：“08級的男同學你們不要著急，你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲，這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照，號碼是00544，老王不高興，有人勸他說：“這個號碼很好
... 阅读全帖 |
|
c*****j
发帖数: 7 | 12 說到拈酸吃醋尖酸刻薄﹐林妹妹統共不過是為了她的心﹐我能理解更能接受。何況她
也沒因此做了什麼傷天害理的事﹐一個寄人籬下的小姑娘﹐你讓她事事緘默韜光養
晦﹐當然不是不可以﹐未免離了人之本性。寶姐姐﹐輕易不動聲色﹐一張笑臉下﹐
誰知道她的心思﹖看看她在金釧投井後勸王夫人的那番話﹐在她眼中﹐一個丫環的
命不是命的吧﹖換作林妹妹﹐萬不會說這樣的糊塗話。要不﹐寶玉早與她生分了。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 13
「东方闪电」为何能在一片反对声中传遍整个中华大陆？
=====================
东方闪电只在小乡镇发展速， 利用妇孺无知易骗
不排除东方闪电买通地方贪官,
对东方闪电的不法手段: 恐吓, 殴打, 禁锢, 色诱,
迷奸, 在『传教』的伞子下胡作妄为。 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 14 印顺那套靠臆测为主的考据的把戏用在基督教上吃了瘪罢了。
比如他考据耶和華是何烈山的神,内容不管，这个逻辑和论证就是他的一贯水平。
“上帝是以色列人舊有的信仰；耶和華（yahve ）是摩西向以色列人新傳揚的 [P276]
救主。耶和華與上帝（或譯為「神」）合一，奠定了摩西時代的新宗教。雖這麼說，二
位一體的新宗教，還是含有矛盾的成分，不免衝突。要到猶太與以色列同歸於盡，這才
消泯了對立的形跡。
.....
二、耶和華是何烈山的神：摩西以宗教來號召以色列人，來達成民族獨立的 [P278] 目
的。所以摩西傳揚的神，當然要確指為祖宗所信仰的，也就是一向祝福與保護這一民族
的。對以色列人來說，就是一再提到的：「你們祖宗的神，亞伯拉罕的神，以撒的神，
雅各的神」了。然而，被指為祖宗的神而名叫耶和華的，卻是亞伯拉罕以來，從來不曾
知道的，這是多麼離奇！摩西到底從什麼地方，發現這位素不相識的耶和華呢？查考起
來，耶和華是何烈山的神。證據是：
一、摩西首次見到耶和華的，是在何烈山。如說：「摩西領羊群往野外去，到了神
的山，就是何烈山。耶和華的使者，從荊棘裡火焰中，向他顯現」。（出三．1 2）
二、耶和... 阅读全帖 |
|
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 17 兔王兄,
在您 EE 的領域裹,您認為電波是心還是物 (是心法還是色法) ? |
|
|
t******g
发帖数: 17520 | 19 明白了一点， 这个问题非常非常深， 我想说到点子上是蚂蚁喊树
色法就是指物質
心法說的是受,想,行,識 這四法.
你把色心分地太开了
我画了图， 后发现wiki 也有图， 暂且都贴上 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 20 兔王兄,
就您所指的"：“彼云何名为因缘之法？所谓无明
第一支, 无明缘行來說,無明的定義是什麼 ? 簡單說,無明就是不知道,也就是對生命界
作用的迷惑, 具体說就是我見,我執,我所執 etc....,無明必依心識而有. 無情不
會有無明,如果四大會緣出無明, 那麼免兄告訴我長江水那一段是無明 ?
wiki 那张图, 應該會給深入法義的朋友一個很大的啟示, 那张图說明了色法生心法,
事實上色法
是生不了心法的,現觀我們把泥土,水,吹上一口氣,再加溫,那團東西除了原在襄面的細
菌外,絕對產生不了自性.
這個簡單說明了一件事,在蘊處界(十八界,也就是現象界)的背後,有其它非蘊處界的作
用存在,
這個就是大乘跟二乘教証之間的基本差異, 您有空想想,多謝您的時間. |
|
t******g
发帖数: 17520 | 21 我还在想， 其实从我贴 5蕴和12因缘法的时候我就想了， 只不过后来搁置了
正如上贴， 我的思路还是没有顺， 很多还是不明白
继续学习呗
不过你说的無明就是不知道,也就是對生命界
作用的迷惑, 具体說就是我見,我執,我所執 etc....,
个人觉得不是这样的
有人这样分
過去因緣
無明(無始煩惱)
行 (善惡之業)
現在苦果
識 (本識攬渧)
名色(識煖胚團)
六入(扶塵具形)
觸 (根攝境界)
受 (苦樂捨感)
現在因緣
愛 (因受生著)
取 (因執追求)
有 (業牽後有)
未來苦果
生 (倒識投胎)
老死(生後苦死)
虽然说12支“依此有故彼有、此生故彼生”
但你用过去因缘来解当世有些不妥， 当下虽然也有无明， 却不是12支中的”无明“
这样的话， 你就不能说 無明必依心識而有了
对 12支中的无明 和 行， 不能有任何造作， 只能面对现世... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 22 色声香味触法是六尘，尘是染污，是 虚妄，能遮盖本来清净的佛性。
声音是最容易理解的虚妄了，因为声音就是声波，声音过去就过去了什么都没有，但是
声音入耳根以后还是会触动/打动我们的心。 听到赞美的言语我们就高兴，听到批评的
声音我们就起嗔心。
本来清净的佛性就是不以物喜不以己悲，不被外界声音的污染/虚妄 打乱自己的生活，
自己的平常心。 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 23 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 24 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
|
|
|
wh
发帖数: 141625 | 27 你们都干了些啥？买了些啥？
顺便给你们看些笑话：
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛， 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業，今兒在C樓聽見一個女的打電話：“剛開始你把我當氧氣，後來當
空氣，再後來當二氧化碳，現在已經把我當一氧化碳了，你什麼意思？！”
2. 同濟大學老師：“08級的男同學你們不要著急，你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲，這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照，號碼是00544，老王不高興，有人勸他說：“這個號碼很好
啊，讀作 ‘動動我試試’，誰敢碰你啊？”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了，老王大怒，下車查看。一看對方車牌，傻了，原來對方車牌是44944（
試試就試試）。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。... 阅读全帖 |
|
B*******l
发帖数: 199 | 28 借花献佛， 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業，今兒在C樓聽見一個女的打電話：“剛開始你把我當氧氣，後來當
空氣，再後來當二氧化碳，現在已經把我當一氧化碳了，你什麼意思？！”
2. 同濟大學老師：“08級的男同學你們不要著急，你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲，這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照，號碼是00544，老王不高興，有人勸他說：“這個號碼很好
啊，讀作 ‘動動我試試’，誰敢碰你啊？”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了，老王大怒，下車查看。一看對方車牌，傻了，原來對方車牌是44944（
試試就試試）。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。見一輛越野車, 就先照著黑色玻璃剔牙, 又
擦潤唇膏, 再整理頭髮~~~~~~~~~~~~~~~~~~~這時車窗搖下來了, 車裡一張猛男臉，離
我超近地說: 小妹, 照完沒? 我們要開車了!
5. 剛上大學，我們懷著憧憬看了《奮鬥》，當我們踟躇的時候，我們看了《我的青... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 29 火童不记得，我待会儿去找找。雪孩子也是我最喜欢的动画片之一，看得很伤心。插曲
是朱逢博唱的，声音很甜。我贴在下面。还有一个和雪孩子很像的外国动画片叫
snowman，更伤感。雪孩子还是助人为乐的中国式主旋律；snowman就是自然化掉，孩子
的梦想破碎。我以前写过帖子，和另一个动画片the red balloon一起说的，我也贴在
下面。
黑猫警长那个我也记得。还有螳螂还是什么昆虫半夜在窗外唱情歌，我看得很肉麻……
螳螂新娘吃新郎应该是科普的意思吧。
神笔马良，骄傲的将军我也记得。还有没头脑与不高兴，曹冲称象，真假李逵，田螺姑
娘，天书奇谭，西岳奇童等。还有几个水墨动画片，画面很漂亮，像小蝌蚪找妈妈、牧
笛。山水情说是最后一部水墨动画片，因为制作成本复杂，后来不做了。不过又听说韩
国好像重新又做。
http://www.youtube.com/watch?v=o8SXuGkxHuw
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 心里有一个梦——《在等一个晚上》/《Walking in the Air》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 15 18:24... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 天清氣爽，惠風和暢，應澳門特區行政長官崔世安邀請，中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門，展開一連三天的視察澳門行程， 親身體察澳門
的最新發展，並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間，政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善，昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展，發生了翻天覆地的變化
，譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就，澳門各界市民親身經歷，親眼
目睹，充滿自豪，他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受，表達自己的訴求
。他們真盏卣f：「委員長，請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中：成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士： （從內地移居澳門近40年，見證澳門回
歸前後變遷）
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」，
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求，在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧，澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位，澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 31 天清氣爽，惠風和暢，應澳門特區行政長官崔世安邀請，中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門，展開一連三天的視察澳門行程， 親身體察澳門
的最新發展，並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間，政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善，昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展，發生了翻天覆地的變化
，譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就，澳門各界市民親身經歷，親眼
目睹，充滿自豪，他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受，表達自己的訴求
。他們真盏卣f：「委員長，請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中：成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士： （從內地移居澳門近40年，見證澳門回
歸前後變遷）
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」，
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求，在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧，澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位，澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖 |
|
p*********n
发帖数: 7788 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Happy Thanksgiving (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 17:06:15 2011, 美东)
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛， 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業，今兒在C樓聽見一個女的打電話：“剛開始你把我當氧氣，後來當
空氣，再後來當二氧化碳，現在已經把我當一氧化碳了，你什麼意思？！”
2. 同濟大學老師：“08級的男同學你們不要著急，你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲，這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照，號碼是00544，老王不高興，有人勸他說：“這個號碼很好
... 阅读全帖 |
|
|
h*******d
发帖数: 1191 | 34 A 脫離罪（六1～23）
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見（六1～2）
有人也許說：「既然神的恩典遠遠超過罪，我們為什麼不繼續犯罪，好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富？」
這個問題並非純屬虛構。事實上，不斷有人堅持說，保羅因信稱義的教導，從邏輯
推論，必定產生這個結論。而不幸，歷代中都有自稱為因信稱義之人，其行為卻令人不
齒，以至成為這項指控的口實。郝葛（James Hogg）所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書（Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824），是一
部精采的文學範例，諷刺這種惟信仰論；在歷史上也有一個著名的典型例子，就是蘇俄
的神父拉斯布丁（Gregory Rasputin），那位在羅曼諾夫（Romanov）世族掌權的末期
，極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為，不斷經歷罪，然後再悔改；他且親身
示範。他認為，既然罪孽愈深重的人愈需要赦免，不斷犯罪、縱情聲色的罪人，每次悔
改的時候，神的赦罪之恩就更多彰顯出來，勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖 |
|
n*****s
发帖数: 3246 | 35 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 36 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 37 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 38 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 40 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
|
s*********y
发帖数: 6489 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
D**********s
发帖数: 3139 | 44 你不用和我叫啥劲，我自己不知道，以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的，也是偏颇的认为声场不错就无敌了，可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」（普洛文化出版）
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期，隔了不久又寫
了一次，算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊，我又寫了一
次。這次，則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡，但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下，純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看，假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零，習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後，純音響多聲道是否會水到渠成呢？一
定會！只不過，純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候，就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維，前瞻未來；還為了想要保純「音響二十要」的原貌，讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭，所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫，另... 阅读全帖 |
|
w********6
发帖数: 12977 | 45 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 46 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 47 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
W***n
发帖数: 11530 | 48 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
|
