m****r
发帖数: 1904 | 1 http://wol.jw.org/zh-Hans/wol/d/r23/lp-chs/1101988015#h=12
15章
谁配展开书卷？
1． 在异象里，约翰看见什么事？
在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海
，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景
，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印
紧紧封住。 我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印
呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不
着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5：1-4）
2，3． （甲）为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的？约翰的盼望看来能实现
吗？（乙）在现代，上帝的受膏子民曾焦急地等待什么？
2 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字，想必
满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载，耶和华对
约翰说：“上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。”（启示录4：1）我们非常想知
道这些事，可惜... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 圣经里关于逾越节的记载让我们看到：
不是以色列人比埃及人好，不是这个以色列有什么特别的长处。他们之所以被灭命天使
越过，他们之所以没有被击杀，乃是因为他们杀了那只羊羔，羊羔作了他们被击杀的代
替。所以羊羔已经替他们死了，羊羔的血已经涂在房屋的门框和门楣上，所以天使看见
羊羔的血就越过去了。所以这个不在乎哪家是好人还是坏人，不在乎哪家是道德高尚或
低下的人，乃在乎哪家有没有杀羊羔，有没有羊羔的血。所以这一幅图画是非常得美妙
。这幅图画就是神救赎的图画，神要借着一只羊羔，来救赎以色列人，使他们免去灭命
天使的击杀和神的审判。
这就是今天很多犹太人所庆祝的逾越节。
很多犹太人可能当作一个传统来庆祝这个逾越节，只是庆祝纪念埃及没有被击杀，他们
逃出了埃及。那么逾越节与我们这些非犹太人有什么关系呢？关系非常的重大！ 其实
，照着圣经，特别是旧约圣经是一幅图画，神用这一幅的图画向我们表明，祂救赎人的
心爱美意。
新约圣经的图画就向我们解开了，这个逾越节的羊羔，不是指别的，就是指基督。在约
翰福音一章二十九节，当施浸者约翰看见主耶稣向他走来的时候，他就指着主耶稣说，
看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记，曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。现在，他退居二线，卸下身份与创作的“麻烦”。
车延高是最早的“网红”之一。让他红起来的，并不是“官员”与“诗歌”中的任意一个，而是二者的合谋。
他60岁，已到离开现职的年龄。
车延高因2010年的“羊羔体”诗歌受到关注——那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记，曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。
少有人真正关心“羊羔体”之外的纪委书记。
长时间内，他在官员和诗人两种身份中转换——写诗努力剥离官气，但仍不忘渗入正能量；发表诗歌不署头衔，但仍十分在意外界对官员写诗的评价。
与新赴任的纪委书记交接之后，他驱车赶往机场赴浙江义乌诗会，手指不断有节奏地敲打车厢，像发电报，他或许想起了四十年前，在青海部队当报务员的某一天。
四十年后，这名前报务员止于纪委书记任上，卸下身份与创作的“麻烦”，看起来心情舒畅。
书记与诗歌，从此井水不犯河水。
“在时间里把自己洗白”
在4月27日的交接现场，车延高身着深色西装、黑白条纹衬衣，一头黑卷发。
在最后的发言中，他讲了两句自我勉励的话：“‘铁肩担道义’，‘吃草，挤奶... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 我才发现当上帝真是可怜啊。你说就当个上帝至于这么desperate么？（见后面）自己
去杀一个吃了呗。
民数记 7:15 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:21 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:27 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:33 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:39 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:45 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:51 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:57 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:63 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔作燔祭。
民数记 7:69 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。
民数记 7:75 一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 数学里的 e 到底有多自然？—— e 的前世今生
e有时被称为自然常数（Natural constant），是一个约等于2.71828182845904523536
……的无理数。
以e为底的对数称为自然对数（Natural logarithm），数学中使用自然（Natural）这
个词的还有自然数（Natural number）。这里的“自然”并不是现代人所习惯的“大自
然”，而是有点儿“天然存在，非人为”的意思。就像我们把食品分为天然食品和加工
食品，天然食品就是未经人为处理的食品。
但这样解读“自然”这个词太浅薄了！为了还原全貌，必须穿越到2500多年前的古希腊
时代。
（你也知道，穿越剧都很长(>﹏<)，不喜欢长篇大论的，可直接跳到后面看结论。）
“自然”的发明
我们知道，人类历史上曾出现过很多辉煌的文明，例如大家熟知的四大文明：古巴比伦
、古埃及、古印度河以及古代中国。
但是要说谁对现代文明的影响最大？对不起，四大文明谁都排不上！真正对现代文明影
响最大的是古希腊文明，特别是古希腊的哲学、科学思想，是整个现代文明的源头和基
石。这里并不是要贬低四大文明，现代文明也从各文明继承... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 6 逾越节（一） 讲经记录第四期
读经:
哥林多前书五章七至八节:‘你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团
；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可
用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。’
林前五章七至八节给我们将旧约的一个故事讲清楚了，就是出埃及十二章所记的逾越节。
这里的解释，使我们明白三件事：一，逾越节被杀的羔羊，就是基督。二，酵，就是恶
毒，邪恶。三，因我们的羔羊，就是基督，已经被杀，所以我们也守这节，就是在基督
面前守这节。现在，照出埃及所记，分段来看逾越节故事的意思。
壹 死的定命（十一章四至五节）
‘摩西说，耶和华这样说，约到半夜我必出去巡行埃及遍地，凡在埃及地，从坐宝座的
法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。’
这里的定命，是凡是长子，凡是头生的，都必死。这里的长子，头生的，是什么意思呢
？我们读林前十五章四十六节：‘属灵的不在先，属血气的在先。’一切属乎亚当的，
从亚当生的，就是长子，就是头生的。神的定命就是他们应当‘死！’
罗马五章十二节说，‘死就临到众人。’希伯来九章二十七节说，‘按着定命，人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻，形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名，羔
羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述它们与人及神的工作相关；这篇专论文
正是研究圣经中的经文，如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作，并当中带来的果效。
有关狮子的隐喻
古代近东的狮子形象
狮子显著的特性，令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。 1 狮子因气力强大及勇
猛，亚述君王尤其喜欢捕猎。 2 有被些捕的狮子被关起来（但六7），3「把狮子关起
来，在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子
，并加以追捕。」 4 亚述王Ashurnasipal 二世（约公元前883至859年）在Nimrud 养
殖狮子，而在埃及Ramses 二世（约公元前1290年至1224年），据推测也曾带同宠爱的
狮子上战场。 5
有代表性的狮子雕像，在一些重要的公共场所均可找到。 6 城门就特别适合于这种摆
设。巴比伦尼布甲尼撒二世，在著名的Ishtar城门所摆设的狮像，尤其值得注意。 7
在狮像前有一条游行路线，「以珐琅彩砖狮像作为装饰」。 8 此外，Shalmaneser三世
征服Til Bar... 阅读全帖 |
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g*******j
发帖数: 442 | 8 所谓如风的记忆，是因为这些记忆时时如风略过脑海。
人如此奇妙，他必定能够忘记一些旧事；而另一些记忆却可以牢牢地盘踞；每每风吹起
的季节，这如风的记忆便一遍遍润湿和鲜活着那些历历往事。
每当因由什么触发了童年的记忆，脑海中生动浮现的总是这么一幅画面。努力想想原因
，难以解释。或许这是我最早的记忆？或许这是我第一次体验恐惧？不知道。
认真想想，大约是晌午时分的事情。妈妈交给我一个奶瓶，要我给羊羔喂奶。那只羊羔
生下来时十分瘦小，总也无法抢到羊妈妈的奶嘴，经常挨饿。于是妈妈将它独自圈在窑
洞中，用奶瓶它喂奶。印象中我有些忐忑不安，但又没有犹豫的接过了奶瓶。因为每次
妈妈喂羊羔我都在一旁，我还很喜欢摸羊羔头顶两个硬硬的节；那是羊羔还没有长出的
角。
于是我拿着奶瓶，蹒跚地来到羊羔的窑洞。羊羔警觉地回过头，我只是向它摆摆手便打
开了圈门。然而羊羔却调头向我猛冲过来，我吓得也转头便跑。我依然能够记得那一刻
的恐惧。至于到底恐惧什么，我也没有细想。只是在恐惧中向妈妈的窑洞拼命的奔跑。
谢天谢地，终于在羊羔的小脑袋顶到我的PP之前，扑进了妈妈的怀中。那一瞬间的安全
和踏实的感觉，现在依然可以感到。
妈 |
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m****r
发帖数: 1904 | 9 新耶路撒冷
（New Jerusalem）
这个词语在圣经里出现了两次，都在富于象征意义的启示录里。（启3：12；21：2）启
示录记述了一连串异象，当接近尾声时，使徒约翰看见大巴比伦遭受毁灭，之后他说：
“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，好像新娘为了丈夫装饰妥
当。”（启21：2）
绵羊羔的新娘 启示录的其他经文披露了新耶路撒冷的身份。她“好像新娘 ”。
约翰继续写道：“七个天使中，有一个来对我说：‘到这里来吧，我要让你看看新娘，
就是绵羊羔的妻子。’他就用圣灵把我带到一座又高又大的山上，让我看圣城耶路撒冷
。这座城由上帝那里从天而降，又有上帝的荣耀。城的光辉好像极贵重的宝石，又像碧
玉石，如水晶般通透。”（启21：9-11）
新耶路撒冷是谁的新娘呢？是上帝的绵羊羔耶稣基督的新娘。为了救赎人类，基督流出
了宝血作为祭物。（约1：29；启5：6，12；7：14；12：11；21：14）新耶路撒冷是指
谁呢？她是由得了荣耀的基督徒会众成员组成的。会众在地上时好比献给基督的“贞洁
的处女”。（林后11：2）使徒保罗也把基督徒会众比作妻子，基督则是会众的丈夫和... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一卷：洪水 042、魔鬼在哪里
阿蒙不可能擅长所有的神术、制作所有的器物、精通所有的阵法，但他可以全面的了解与掌握这些。老疯子并不清楚阿蒙能不能找到贝尔的下落，但他的目的是希望阿蒙能解开神灵的秘密，所以了解的神术知识越渊博越好。
老疯子还倾尽心血打造了那么一支法杖，完全可以与伊西丝神殿世代相传的圣女法杖相媲美，就是想让阿蒙能够在最短的时间内熟悉与掌握各种神术。
读完大地之瞳中最新的信息，阿蒙说不清心中的滋味是感慨还是感激。老疯子用了一百多年，不知去了大陆上多少国家与神殿，查阅或偷看了多少典籍，才能整理出这么完备与详尽的神术资料，将其中最精华的信息留在了大地之瞳中。
但看了老疯子的留言后，阿蒙心中的疑惑更深，刚才怀疑自己搞错了，现在又怀疑是不是老疯子搞错了？既然通过“魔鬼的诱惑”要有人世间的种种经历，可是自己出山才一天啊，仅仅在苏美尔镇转了一圈而已。
魔鬼在哪里？鬼呢，鬼呢——哪有什么魔鬼啊
但是无论如何，阿蒙已经可以修炼五级神术，他反倒不着急先过河了，打算找一个僻静的地方先好好熟悉一下这种全新的力量控制方式，将以前所修炼的各种神术的未知效果都演... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一卷：洪水 044、谁都有自己的秘密
阿蒙干嘛穿成这个样子，并不显露神术师的身份，因为他本来就是见不得光的魔法师船老板这么一问，所有人都好奇了，阿蒙只得板着脸解释道：“我有使命在身，关系到神灵的秘密，所以才会隐藏身份出行，请你们不要再问，也不要向任何人宣扬”
哦，原来是一位执行秘密任务的神术师，本来不想暴露身份，却因为怪兽的出现不得不施展了神术阿蒙命令大家不得追问也不得向任何人宣扬，他刚才展示了强大的神术救了所有人的命，就算大家心中疑惑也只能唯唯诺诺不敢再多说什么，但有人仍然十分不解。
一位高贵的神术师就算想乔装改扮，也可以化妆成一位贵族，普通的官吏或者富商也行，同样不会引起注意，阿蒙怎么偏偏是一副低贱的平民打扮？这似乎不合常理呀甚至有人心心闪过那么一丝疑虑，他会不会是一位魔法师？但也仅仅是一丝闪念而已，谁也不敢确定，更不敢说出这种猜疑。
这时尹南娜走上船头抱住阿蒙的胳膊娇声道：“我们尊贵的神术师大人为了执行王国的秘密使命，乔装改扮不惜委屈自己穿上粗糙的麻衣。……他的使命非常重要，绝对不能暴露身份，本应该杀了你们所有的人灭口……但仁慈的神术师既然救了你们就不想... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 中国作协称武汉官员获鲁迅文学奖诗集水准较高
http://www.sina.com.cn 2010年10月21日22:59 红网
红网长沙10月21日讯 (潇湘晨报滚动新闻记者 周清树)车延高及其“羊羔体”诗歌
在网上继续走红，网友调侃：“梨花体”神马的都是浮云，速来膜拜“羊羔体”。鲁迅
文学奖诗歌终评委员会副主任雷抒雁强调，《徐帆》等引起争议的诗歌并不在获奖诗集
《向往温暖》中，他虽然不认可车延高(车延高博客)零度抒情的说法及《徐帆》等诗，
但他认为，诗集《向往温暖》能达到鲁迅文学奖的评选标准。
继20日的网络热议后，车延高及“羊羔体”迅速拥有自己的百度百科，模仿“羊羔
体”作诗成为网络一大潮流。网友总结，在写字的过程中适当的敲击回车就是最简单的
“羊羔体”诗，网友“打车回火星”在微博http://t.sina.com.cn写到：今天/朋友告诉我：你一直在用羊羔体/我穿越了/因为我不明白什么叫羊羔体/然后/我打开了百度/轻轻敲入羊羔体/....。。我懂了/
针对网友质疑，20日晚，车延高在个人微博做了“欢迎大家指正”的简短回应。截
止记者发稿前，评论已有236条，大多数网友表... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 13 突然看到，還有些印象，你背過了多少：
第一课 春 天
春风吹，天气暖 冰雪融化 种子发芽 果树开花 我们来到小河边，来到田野里，来
到山冈上。我们找到了春天。
第一课啊，从此以后我们就陷入了各种课本的汪洋大海之中啊
第二课 桃花 苹果花 海棠花
我们村里种了许多果树。现在是春天，满树都是花，我们村是花园。到了秋天，树
上结满果子，我们村就成了果园。
第三课
耕地 播种 施肥 浇水
春天，人们在地里辛勤劳动。
第四课
蓝天 降落伞
姐姐的胆子真大，
敢从天上跳下 ！
蓝天上花儿朵朵，
也不知道哪朵是姐姐的花 。
第五课
蝴蝶 蜻蜓 蜈蚣 金鱼 燕子 老鹰
竹做的骨头纸做的背，
春风送它们往天上飞。
我们在地上边笑边跑，
它们在天上越飞越高。
第六课
泉水 小溪 江 河 湖 海
泉水泉水你到哪里去？
我要流进小溪里。
溪水溪水你到哪里去？
我要流进江河里。
江水河水你们要到哪里去？
我们都要流进海洋里。
第七课
海南岛 鲜花盛开 长江 柳枝发芽 大兴安岭 雪花飘舞
大兴安岭，雪花还在飘舞，
长江两岸，柳树开始发芽，
海南岛上，鲜花已经盛开。
我们的祖国多么广大。
第八课
烈士墓 纪念碑 花... 阅读全帖 |
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z***i
发帖数: 8285 | 14 可以打印出来读给我娃听
突然看到，還有些印象，你背過了多少：
第一课 春 天
春风吹，天气暖 冰雪融化 种子发芽 果树开花 我们来到小河边，来到田野里，来
到山冈上。我们找到了春天。
第一课啊，从此以后我们就陷入了各种课本的汪洋大海之中啊
第二课 桃花 苹果花 海棠花
我们村里种了许多果树。现在是春天，满树都是花，我们村是花园。到了秋天，树
上结满果子，我们村就成了果园。
第三课
耕地 播种 施肥 浇水
春天，人们在地里辛勤劳动。
第四课
蓝天 降落伞
姐姐的胆子真大，
敢从天上跳下 ！
蓝天上花儿朵朵，
也不知道哪朵是姐姐的花 。
第五课
蝴蝶 蜻蜓 蜈蚣 金鱼 燕子 老鹰
竹做的骨头纸做的背，
春风送它们往天上飞。
我们在地上边笑边跑，
它们在天上越飞越高。
第六课
泉水 小溪 江 河 湖 海
泉水泉水你到哪里去？
我要流进小溪里。
溪水溪水你到哪里去？
我要流进江河里。
江水河水你们要到哪里去？
我们都要流进海洋里。
第七课
海南岛 鲜花盛开 长江 柳枝发芽 大兴安岭 雪花飘舞
大兴安岭，雪花还在飘舞，
长江两岸，柳树开始发芽，
海南岛上，鲜花已经盛开。
我们的祖国多么广大。
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l**********n
发帖数: 675 | 15 饥饿人的需要生命的餧养（二）
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节，我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物，他们都是在追求满足。这些人想要有所作为，来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念，总是要为神作事，为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神，是要信入祂，就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复，就是藉信入主以接受主。
（约六29。）
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节，我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话，就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天，我们也看见祂成了赐生命的
灵，最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人，赐人生命
三 十五至五十一节启示，主已经借着成为肉体临到人，好赐人生命。我们如何能接受
主作食物，作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路，但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先，主说祂『从天上降下来。』（约六33，38，41，42，50，51，58。）祂如何
从天上降下... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 中国春节与犹太人逾越节习俗对比
中国春节和犹太逾越节一般人可能认为是八杆子扯不上关系的事情，一些激进分子可能
会认为这是攀附洋亲戚、伤害了他们脆弱的民族自尊心。但我只想从学术角度讲讲我对
这事情的看法，古人说：“只有无知的人，才是最有知的”，我也希望诸位看官能以一
个学习的角度看看这文章，不要一股脑的乱拍砖。
1.最重要的节日
春节是中国最重要的节日，逾越节是犹太人最重要的节日
2.“过”年
中国人强调的是“过”年，逾越节（Passover）的本来意思就是“过去，逾越过去”
3.春联与羊羔血涂门
过年中国人要贴春联，这个习俗秦汉以来就有，何时有的已经不可考证，开始是红色的
桃木板挂在门框两边及门头上，后来演变成红纸黑字贴在同样的地方。
犹太人在逾越节同样要用羊羔血涂抹门框及门头，和中国春联的位置一样，都是红色的
，这个习俗的来历：
这个记载在《圣经》《出埃及记》里，大意是这样，犹太人在埃及为奴，摩西得到主神
耶和华的启示要领犹太人出埃及，法老不同意，主神耶和华就降下十灾在埃及全地，但
法老仍然拒绝放以色列人走，于是主神耶和华就命令以色列人当晚要宰杀羊羔，用羊羔
血涂抹门框两边及门头，当... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Demchugdongr (希賢), 信区: Military
标 题: 你们汉/满人真会吃！牛奶蒸羊胚胎！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 26 02:19:32 2017, 美东)
牛乳蒸羊羔
《红楼梦》第四十九回：琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻中写道：一时众姊妹来
齐，宝玉只嚷饿了，连连催饭。好容易等摆上来，头一样菜便是牛乳蒸羊羔。贾母便说
：“这是我们有年纪的人的药，没见天日的东西，可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外
有新鲜鹿肉，你们等着吃。”众人答应了。宝玉却等不得，只拿茶泡了一碗饭，就着野
鸡瓜齑忙忙的咽完了。
这“牛乳蒸羊羔”到底是什么菜？贾母说成是有年纪的人的药而不让年轻人吃，说是吃
不得？认为是大补吗？蒸羊之法在《齐民要术．饮食篇》已有记载，在清代大学者朱彝
尊所撰重要饮食文献《食宪鸿秘》里详记制法。但“牛乳蒸羊羔”，笔者翻遍了《食宪
鸿秘》也没找着这食谱。不过，百度里倒有它的制作方法，可能是参考了古籍蒸羊、煨
羊之法，再根据红楼梦里的这菜名而创制的吧？看了以后，认为红楼梦里面所说的这... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 19 牛乳蒸羊羔
《红楼梦》第四十九回：琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻中写道：一时众姊妹来
齐，宝玉只嚷饿了，连连催饭。好容易等摆上来，头一样菜便是牛乳蒸羊羔。贾母便说
：“这是我们有年纪的人的药，没见天日的东西，可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外
有新鲜鹿肉，你们等着吃。”众人答应了。宝玉却等不得，只拿茶泡了一碗饭，就着野
鸡瓜齑忙忙的咽完了。
这“牛乳蒸羊羔”到底是什么菜？贾母说成是有年纪的人的药而不让年轻人吃，说是吃
不得？认为是大补吗？蒸羊之法在《齐民要术．饮食篇》已有记载，在清代大学者朱彝
尊所撰重要饮食文献《食宪鸿秘》里详记制法。但“牛乳蒸羊羔”，笔者翻遍了《食宪
鸿秘》也没找着这食谱。不过，百度里倒有它的制作方法，可能是参考了古籍蒸羊、煨
羊之法，再根据红楼梦里的这菜名而创制的吧？看了以后，认为红楼梦里面所说的这个
菜应该就是这做法。笔者小时候就见过邻居叔叔中药煨乳狗，也是类似的做法，记得他
说能治他的病。
牛乳蒸羊羔的制作方法（互动百科）：
1.将未见天日的羊胎外衣用刀轻轻划开，放出羊水，将羊胎用清水洗净，用刀剖开羊腹
部，取出内脏，摘净羊胎上的乳毛，放置盆中用冷活水冲泡2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 23 参考答案：这句话在摩西五经中共提过三次（出23：19，34：26；申 14：21），这样重
复的提及，暗示当时有这种 "用山羊羔母的奶煮山羊羔"的习惯。有解经家以为是由于当
时一种迷信的 邪术，以为用山羊羔母的奶煮山羊羔后，再洒在田间的各种植物上，便可
以在来年丰收。但也可能是由于当时一种饮食上的主张，以为用山羊羔母的奶煮山羊羔，
是极有价值的补品。但不论怎样，神禁止以色列人这样做，因为这是一种残忍和不人道的
行事，神的百姓应当禁戒不作。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 24 2010-10-23（昨天）《武汉官员车延高:作品未被完整理解》之网易湿人跟帖从 新闻老
衲社 作者：网坛老衲核心提示：10月19日，中国作协公布了第五届鲁迅文学奖获奖作
品名单，获诗歌奖的车延高被网友广泛关注。车延高在受访时称，那里面的诗歌，完整
地看一下，大家就会理解我的作品。
新闻话题： 武汉官员车延高:作品未被完整理解 网易跟帖：
网易江苏苏州网友 [姑苏无才子] 的原贴： 1
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
小生无车又无房
睡觉只用半张床
偶到此地来上网
突见延高耍文盲
夸的徐帆美如水
赞颂亦菲好婆娘
诗出绝胜羊羔体
吟成梨花压海棠
老农扶犁闻此诗
弃锄扔地走他乡
秀才拄笔闻此诗
空叹十年对寒窗
从此诗界出圣人
纵使李杜枉断肠
捧得鲁迅艺术奖
怎惹苏城回车忙
建议入选新湿录
吾等甘心当货郎！
@@@@@@@@@@
网易浙江嘉兴网友 [浦东湿人] 的原贴： 2
@@@@@@@@@@@@@
位高众人羡，官显小卒攀。当今世界，庸
字俗词筑文坛。
京城狗少封笔，成都一粟闭关，天山尽消散。
长沙长枪断，运城沧桑寒。
登陆易、发帖难、删帖快！网易无良，真知灼见变尘烟。
多少评论... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 6678 | 25 俺错了，不是梨花体，而是羊羔体。
一只羊羔
另一只羊羔
一群羊羔
可能还有更多的羊羔 |
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k****u
发帖数: 1686 | 26 俄罗斯人面羊羔犹如鬼魂投错胎 人面羊身惊悚怪异吓哭主人[图]2015-04-01 09:49 来
源：中国日报网 责任编辑：詹邦洋 字号:T|T8 人评论 【俄罗斯人面羊羔】据英国《
每日邮报》3月30日报道，在俄罗斯联邦达吉斯坦共和国的Chirka村，一座农场日前发
现一只长相怪异的羊羔，它长着一张“人脸”，具有类似人类的眼睛、鼻子以及嘴巴，
只有耳朵像羊。当地人拍摄到这只“人脸”小羊的视频，立刻在网上引起了广泛关注。
45岁的农场主布拉西乌斯·拉夫连季耶夫(Blasius Lavrentiev)说：“这个冬天过的非
常艰难，当我注意到母羊怀孕时感到非常高兴，这意味着我可以出售羊羔，再次开始赚
钱。可是当我看到它的长相时，几乎被吓死。”现在，他希望将小羊卖掉。(沈姝华)
这只长着“人脸”的小羊出生在俄罗斯联邦达吉斯坦共和国。(网页截图)
这只小羊在出生后，曾发出一系列怪异的呼噜声。(网页截图)
俄罗斯人面羊羔犹如鬼魂投错胎 人面羊身惊悚怪异吓哭主人
农场主称，当他看到这只羊时几乎被吓死，现在他希望将其卖掉。(网页截图) |
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a*******m
发帖数: 14194 | 27 不错，就是同一个地方，聊城冠县，当然还有他的邻居莘县。
杨建利：由惨无人道的“百日无孩”看中国的计划生育灾难
二、“百日无孩”运动
所谓“百日无孩”运动，简而言之，就是在25年前，从1991年4月起，聊城地区的冠县
、莘县先后实施人类历史上最严格的计划生育措施。为降低当年人口出生率，在冠县县
委书记曾昭起和莘县县委书记白志刚的领导下，通过对行政系统的全面动员，要求两县
自5月1日到8月10日，无论头胎二胎，不问合法“非法”，一个都不许生，完全杜绝任
何婴儿正常分娩。
1991年是中国农历羊年，当地人将这一运动称为“杀羊羔”，莘县当地有民谣流传：
白志刚，杀羊羔，新婚一胎全动刀。
莘县父老人人骂，掘他祖坟恨难消。
伤天害理天不容，天打五雷剐千刀。
有朝一日天睁眼，白氏家族断根苗！
不过，白志刚并非“杀羊羔”的首创者，他的动作比曾昭起稍晚几天。1990年，中国大
陆进行了第四次人口普查，为保证普查工作的顺利进行，对多年来超生而未报户口的婴
儿采取了免费户籍登记，这就使多数地区的幼儿户籍登记数量出现较大增长。计划生育
工作的时松时禁和罚款利益驱动下基层计生官员对超生问题的周期性默许甚至纵容，... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: 聊城的高利贷算个屁呀，看看聊城的“百日无孩“，那才叫牛逼！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 28 11:54:40 2017, 美东)
不错，就是同一个地方，聊城冠县，当然还有他的邻居莘县。
杨建利：由惨无人道的“百日无孩”看中国的计划生育灾难
二、“百日无孩”运动
所谓“百日无孩”运动，简而言之，就是在25年前，从1991年4月起，聊城地区的冠县
、莘县先后实施人类历史上最严格的计划生育措施。为降低当年人口出生率，在冠县县
委书记曾昭起和莘县县委书记白志刚的领导下，通过对行政系统的全面动员，要求两县
自5月1日到8月10日，无论头胎二胎，不问合法“非法”，一个都不许生，完全杜绝任
何婴儿正常分娩。
1991年是中国农历羊年，当地人将这一运动称为“杀羊羔”，莘县当地有民谣流传：
白志刚，杀羊羔，新婚一胎全动刀。
莘县父老人人骂，掘他祖坟恨难消。
伤天害理天不容，天打五雷剐千刀。
有朝一日天睁眼，白氏家族断根苗！
不过，白志刚并非“杀羊羔”... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/revelation/5/
Revelation 5
1 And I saw in the right hand of the One seated on the throne+ a scroll
written on both sides,* sealed tight with seven seals. 2 And I saw a strong
angel proclaiming with a loud voice: “Who is worthy to open the scroll and
break its seals?” 3 But no one in heaven or on earth or underneath the
earth was able to open the scroll or to look into it. 4 I gave way to a
great deal of weeping because no one was found worthy... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 30 第一章
林中隐约带来一阵重物撞动的声响，似乎有什么庞然大物正从林中出来。程
宗扬微微皱起眉，一手按住刀柄。夜色如墨，幸好以他如今的目力，一点微弱的
星光就足以让他看到许多东西。声音越来越近，接着一匹神骏如龙的战马从枝条
间奋力跃出，纵身蹿到那名昏迷的少年旁边，然后低下头，伸出厚厚的舌头去舔
他的脸颊，试图唤醒自己的主人。
程宗扬好不容易下决心才放过未成年版的吕奉先，这会儿望着那匹神骏的战
马，不由一阵心动，但最后只是遗憾的耸耸肩。毕竟是传说中的赤兔马，太过神
骏，自己还真没把握能把它从主人身边拽走。
程宗扬把赤兔马和吕奉先放到脑后，不再多想，然后开口道：“我觉得有点
不对劲。”
唐季臣一直没有出现，却等来了四支汉军精锐，程宗扬越想越是不安，“我
要回去一趟看看，别是出了什么事。”
“别急！”朱老头一脸慎重地拦住他。
“敌军势大，当心埋伏——来来来，待大爷给你找条明路！”
朱老头弯腰脱下一只稀烂的破鞋，合在手中摇了几下，然后往地上一丢，指
着鞋尖的方向笃定地说道：“顺着鞋走指定没错！”
都这时候了，死老头还耍宝，程宗扬不由火冒三丈，刚想一脚把他那破鞋踹
飞，却见朱老头忽然弯下腰，撅着屁股... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 主日28
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢？
答：就是：基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼，喝这杯，并作了以下的应许1
：第一，他的身体在十字架上为我舍了，破裂了，他的血为我流了，正如我亲眼看见主
的饼为我掰开，主的杯递给我一样确实；再者，他被钉的身体和流出的血，喂养我的灵
魂直到永生，正如我从神仆人的手接受，并用嘴吃喝主的饼和杯，作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76：吃基督被钉的身体，喝他所流的血，是什么意思？
答：这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死，借此获得赦罪和永生2，更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3，渐渐联于他圣洁的身体。这样，虽然他在天
上4，我们在地上，我们仍是“他肉中的肉，骨中的骨5”，并且永远由一个灵管理，正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77：基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒，正如他们吃这掰开的饼，
喝这杯呢？
答：关于设立圣餐，经上这样记着说：“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了
，就掰开，说：‘这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我7。’
饭后，也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 在这个“不卖萌，毋宁死”的年代，认真学好流行的网络语体真的很重要。如果看不懂，只证明了一件事你老了。可不，早有不同地区派出所先后示范凡客体，今又见南京理工大学的淘宝体录取通知书、外交部的淘宝体招聘广告、常州市戚墅堰公安分局的360体微博……眼见卖萌的各种语体遍地开花，连严肃机构也忍不住了，网络语文课不及格的各位，可要抓紧了！
最新流行
【360体】
语体出处：360体的最早源于电脑360小助手开机时的提示页面。如：“您本次开机共用了10分钟，开机速度击败了全国10%的电脑，建议您更新程序。”这一句式被某位网友模仿后，迅速走红。
典型案例：
《大龄青年版》：今天去社区办公室拿户口本，负责的大姐瞥了眼户口本说：你保持未婚状态时间太长，已经超过全国80%的同龄青年，请走出宿舍，多多搭讪，争取早日脱光，解决父母燃眉之急。
《吃货版》：今天吃了自助餐，账单上写道：您本次自助餐的食量超过了全国99%的吃货，已经充分证明您是个百分百的吃货。请抓紧进行全面安全体检，该在肚皮上打两个漏洞。
●文体格式：您本次，击败了/超过了___（数据），请/建议您。
【淘宝体】
语体出处：淘宝体出自淘宝网卖家与买家沟... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 麻永东屋里的家具电器仍是崭新的。
大衣柜里挂满了各式衣服和挎包。
10月14日下午，麻永东打了妻子一巴掌，延续已久的夫妻纷争再次演变成闹离婚事件。麻永东的父亲麻贵周及参与调解的民警均称，夫妻俩吵架的起因是钱。麻永东希望妻子去向岳父要回一笔欠款，好收拾窑洞给羊羔过冬，遭到拒绝。
在宁夏彭阳县文沟村，兰油布一家遭灭门事件留下的是两个同样处境艰难的家庭，负债都近20万元。但一向内向老实的麻永东为何痛下杀手，派出所民警、村干部、麻贵周及邻居们都迷惑不解。
公公的难言之隐
麻贵周把3个立式大衣柜打开，里面满满当当挂着儿媳妇的各式衣服和挎包。“农民嘛，需要多少衣服?”
文沟村地处宁夏和甘肃交界处，山大沟深，麻永东家所在的腰岘组和岳父家所在的文沟组同处一村，车程10分钟，两家平素却很少来往。
47岁的麻贵周至今仍不相信，大儿子会犯下如此命案。10月15日早上8点多钟，他接到小舅子的电话，告知亲家兰油布一家人均被杀死，他当时觉得对方是在开玩笑。正琢磨着儿子麻永东一夜未回，警察便已上门取证。
“跟别人没有过不去的事”，在麻贵周心里，从来不和人吵架的儿子麻永东曾是自己的骄傲。初中毕业后，麻永东报名参军，在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 “成吉思汗”在日语里有“羊肉火锅”的意思，但随着羊肉在日本的价格不断走高，一般日本老百姓很难像以前那样轻松地尝到“成吉思汗”味道了。日本J-CAST新闻网近日刊登文章称，除了日元贬值和燃料费居高不下等原因外，“中国的大量采购”引入关注。原文编译如下，略有删减：
“松尾成吉思汗”是源自日本北海道的火锅连锁知名店，该店在今年9月1日宣布，“松尾500克羊肉”的价格将从目前的617日元（约合人民币37元）上涨到860日元（约合人民币52元）。除此以外，从10月1日开始，该店的上等羊肉与特级羊羔等11种商品的价格也将上涨14%-39%不等。
另外一家制作、销售羊肉火锅的店家“KANEHIRO”也早在今年4月1日时上涨了羊肉和羊羔的价格。另外，超市等零售渠道的羊肉价格也居高不下。据日本财务省公布的贸易统计数据显示，羊羔的进口价格从2013年1月到2014年7月间上涨了六成以上。
为什么羊肉价格会如此之高？“松尾成吉思汗”和“KANEHIRO”等店家认为，除了日元贬值和燃料费居高不下等原因外，其他国家需求量的增加也造成了影响。在这中间，“中国的大量采购”引入关注。
据了解，原先在日本的羊肉七成来自... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 35 捍卫长篇小说的尊严 莫言 大约是两年前，《长篇小说选刊》创刊，让我写几句话，推
辞不过，斗 胆写道：“长度、密度和难度，是长篇小说的标志，也是这伟大文体的尊
严 。” 所谓长度，自然是指小说的篇幅。没有二十万字以上的篇幅，长篇小说 就缺
少应有的威严。就像金钱豹子，虽然也勇猛，虽然也剽悍，但终因体形 稍逊，难成山
中之王。我当然知道许多篇幅不长的小说其力量和价值都胜过 某些臃肿的长篇，我当
然也知道许多篇幅不长的小说已经成为经典，但那种 犹如长江大河般的波澜壮阔之美
，却是那些精巧的篇什所不具备的。长篇就 是要长，不长算什么长篇？要把长篇写长
，当然很不容易。我们惯常听到的 是把长篇写短的呼，呼，我却在这里呼吁：长篇就
是要往长里写！当然，把 长篇写长，并不是事件和字数的累加，而是一种胸中的大气
象，一种艺术的 大营造。那些能够营造精致的江南园林的建筑师，那些在假山上盖小
亭子的 建筑师，当然也很了不起，但他们大概营造不来故宫和金字塔，更主持不了 万
里长城那样的浩大工程。这如同战争中，有的人，指挥一个团，可能非常 出色，但给
他一个军，一个兵团，就乱了阵脚。将才就是将才，帅才就是帅 ... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 194 | 36 题记：马克思17岁中学毕业的时候就已经认识到了：为人类谋幸福，个人的幸福才是完
美的！所以他最终达到了人生光辉的顶点。而我，直到不惑之年才清晰地认识到，一个
人的能力有大小，但他生命的意义是通过为社会的进步事业付出多少来体现的。为了让
中国工农重新挺起胸膛，过上有尊严的人的生活，我决定付出余生！
我这里无意同马克思做对比，马克思至今在我心目中是需要翘首仰望的珠峰，遥不可及
。为纪念马克思诞辰200周年，青年同志约我写篇文章，我反复更换题材，总是难以下
笔。人们已经采用歌颂、陈述、辨析甚至多媒体等等多种形式，完美展示了这位无产阶
级理论巨人的丰功业绩，我却不能写得比他们再好了。直到5月5日纪念日当天，我才最
终作出决定，通过剖析自己的成长经历，把它展示给青年人，尤其是同我一样来自农村
的大学生们，坦诚告诉他们，我是如何从一个小学崇拜英雄人物，中学恐惧马克思，大
学排斥马克思，毕业进入社会又迁罪于马克思，再到逐渐走近马克思的。同时也使同学
们循着我的心路历程，了解中国四十年来的政治经济变迁过程。我将分三个部分来叙述
：排斥马克思，寻找马克思和走近马克思。
第一部分，排斥马克思
一、我的小学... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 山楂树夜雨(三) 跑题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 19:42:40 2010, 美东)
今天查贴, 刚刚读到永所长这篇逼迫篇:
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/459115.html
和熊熊的我是一只J的打油诗(不知道这样打来的油能不能用来抹抹治病)
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/460553.html
不由想起了一段旧闻, 给大家分享.
话说曾经有只大灰狼不知道从哪儿掏换了件J神马甲, 批在身上自称不全然败坏的神狼,
号称能善解神意, 并因此骗得了J版版 猪的职位. 有一群牛犊羊羔兔子经常来J版吃草
, 这群牛犊羊羔兔子不太听话被称为飞J,易端,伊叫,杏羊不坚定者啥的. 神狼上任依
始遍发私信要这群喜欢自做主张的牛犊羊羔兔子来聚会议事. 会上神狼先发言, 说今天
请大家来主要是想听听大家的意见, 看... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一卷：洪水 041、神灵的赌约
尹南娜的身体温软充满诱人的弹性，倚着阿蒙娇滴滴的说道：“有你这么强壮而英俊的猎人在，我当然不会害怕……可你为什么要宽恕他们呢，他们明明想杀你，不值得怜悯，留下仇敌还可能给自己带来危险。”
阿蒙想了想答道：“我没兴趣也认为不值得，我已经给了惩罚，只是不想杀人而已。他们不是我的仇敌、是自己的仇敌，既然敢让他们走，我就不在乎。……有一位长者曾告诉我——假如选择宽恕，自己要明白且能够承受后果，要清楚这么做究竟是在化解仇怨、还是在给自己或其他人带来更大的伤害。”
尹南娜看了他一眼，月光下的眼波似是在询问着什么，仍然娇笑着说道：“你那位长者可真有趣，而你更有趣，年轻英俊的猎人说话，却很像神灵的语气。”
像吗？阿蒙自己可没有觉得，神灵说话是什么语气他也不清楚。美景中揽美色继续漫步，看尹南娜的神情就像刚才什么都没发生一样，仿佛陶醉在阿蒙的臂弯里。
走在路上，阿蒙有很长一段时间没有说话，不知在想些什么。尹南娜见他沉默，用弱弱的语气问道：“阿蒙，你不说话是不是生我的气了？因为我，才给你惹了这么多麻烦。”
阿蒙摇头道：“你误会了，我不... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 39 29:1 七月初一日，你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作，是你们当守为吹角的日子。
29:2 你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾，一岁的公羊羔七只，作为馨香的
燔祭献给耶和华。
29:3 同献的素祭用调油的细面。为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:4 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
29:5 又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。
29:6 这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及烧例同献
的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。
29:7 七月初十日，你们当有圣会。要刻苦己心，什么工都不可作。
29:8 只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨
香的燔祭献给耶和华。
29:9 同献的素祭用调油的细面，为一只公牛要献伊法十分之三。为一只公羊要献伊法
十分之二。
29:10 为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
29:11 又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的
奠祭以外。
29:12 七月十五日，你们当有圣会。什么劳碌的工都不可作，要向耶和华守节七日。
29:13 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 今天查贴, 刚刚读到永所长这篇逼迫篇:
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/459115.html
和熊熊的我是一只J的打油诗(不知道这样打来的油能不能用来抹抹治病)
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/460553.html
不由想起了一段旧闻, 给大家分享.
话说曾经有只大灰狼不知道从哪儿掏换了件J神马甲, 批在身上自称不全然败坏的神狼,
号称能善解神意, 并因此骗得了J版版 猪的职位. 有一群牛犊羊羔兔子经常来J版吃草
, 这群牛犊羊羔兔子不太听话被称为飞J,易端,伊叫,杏羊不坚定者啥的. 神狼上任依
始遍发私信要这群喜欢自做主张的牛犊羊羔兔子来聚会议事. 会上神狼先发言, 说今天
请大家来主要是想听听大家的意见, 看看大家希望以啥样的理由和啥样的方式被宰, 你
们看我是很民主的, 有神的民主这是才真民主啊, 希望大家畅所欲言. 惊闻此言,堂下
立刻鸦雀无声, 众皆噤口, 颇为干嘎.
但这干嘎的场面没持续几分种就被一头叫E裸痕的牛犊无意中打破了. 这个E裸痕正在
反嚼昨晚吃下肚的二两... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 41 1
永恒主差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说∶「有一座城里有两个人；一个
富足，一个穷乏。
2
那富足的有羊群牛群极多；
3
那穷乏的什么也没有，只有一只小母羊羔、就是他所买来养活的；这小羊羔在他家里和
他儿女一同长大；吃他所吃的那一点点食物，喝他杯中所有的，睡在他怀中，在他看来
就像女儿一样。
4
有一个旅行的人来到这富人家里；富人舍不得从自己的羊群牛群中取一只来豫备给那行
路的客人吃，却取了那穷乏人的羊羔去豫备给那客人吃。」
5
大卫就大大恼怒那人，对拿单说∶「我指着永活的永恒主来起誓，行这事的人是该死的；
6
他必须偿还那羊羔四倍（有古卷∶七倍）；因为他行了这事，又因为他没有顾惜别人的
心。
7
拿单对大卫说∶「你、你就是那人∶永恒主以色列的上帝这么说∶『我、我膏立了你做
王来管理以色列；我援救了你脱离扫罗的手；
8
我将你主上的家业赐给你，将你主上的妻子交在你怀中；又将以色列家和犹大家赐给你
；若太少了，我还要将... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 42 1. 耶和华是谁生的？
2. 大卫犯了罪，耶和华就惩罚他的女人，诅咒他的孩子，直到小孩挂了
这个怎么理解，我把圣经的整段经文都附上了
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶和华/耶稣让人光天化日之下奸污妇女 ！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 20:03:04 2012, 美东)
那是耶和华。
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歌罗西书 1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
“在一切被造的以先”！你看得懂吗？？？或者说你认为“圣经”“新约”写错了？请
你明确一下嘛！
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1
永恒主差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说∶「有一座城里有两个人；一个
富足，一个穷乏。
2
那富足的有羊群牛群极多；
3
那穷乏的什么也没有，只有一只小母羊羔、就是他所买来养活的；这小羊羔在他家里和
他儿女一同长大；吃他所吃的那一点点食物，喝他杯中所有的，睡在他怀中，在他看来
就... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 43 （5）恬不知耻，上帝的审判
撒下11:26 乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。
撒下11:27 哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了
一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说，在一座城里有两个
人，一个是富户，一个是穷人。
撒下12:2 富户有许多牛群羊群。
撒下12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿
女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。
撒下12:4 有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客
人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。
撒下12:5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说，我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死。
撒下12:6 他必偿还羊羔四倍。因为他行这事，没有怜恤的心。
撒下12:7 拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的
王，救你脱离扫罗的手。
撒下12:8 我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家
赐给你... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 44
“仇敌大得亵渎的机会”“只是你行这事”！而不是因为他祷告完了在这样的事上什么
“帮工”也没做。
撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说，在一座城里有两个
人，一个是富户，一个是穷人。
撒下12:2 富户有许多牛群羊群。
撒下12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿
女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。
撒下12:4 有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客
人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。
撒下12:5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说，我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死。
撒下12:6 他必偿还羊羔四倍。因为他行这事，没有怜恤的心。
撒下12:7 拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的
王，救你脱离扫罗的手。
撒下12:8 我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家
赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 46 2011-1-5（19 小时前）神马与浮云从 牛博国际 作者：黄集伟for 北京晚报｜2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年，在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”（表赞成、用拥护或拥戴）。以常规论，单字在汉语表述描述
或陈述过程中，本因其身单力薄而劣势多于优势，但在今天，与日渐逼仄的生存空间近
似，单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见，一逞胸怀——前提是，生活在此时此地
，你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘，同理，大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼，而且，它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日，江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下，引发持续热议。紧随其后，以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出，网络风传，这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字：拆。
汉字“拆”为会意兼形声字，本义为“裂开”，其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来，汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 47 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 人造子宫来啦！生孩子不用怀孕啦？
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 11 08:38:16 2017,GMT)
在母亲体内没有发育完全的孩子被称为早产儿，早产儿的存活率一直很低，即便存活下来，也会有很大的概率是瘫痪儿或是生长阶段体弱多病。美国每年约有三万名早产儿童，存活的儿童不过数千人。为此，美国费城儿童医院研制了一种人造子宫，为些早产儿提供了二次发育的机会。
人造子宫外型像一个塑料制成的大袋子，里面充满了电解质溶液来替代羊水。这些人工制成的羊水从袋子的一端流入，再从另一段流出，循环清除孩子代谢出的废物，并且提供了无菌且温度稳定的环境。人造子宫另一个组成部分是血液循环系统，它通过血液为胎儿提供氧气、营养，排出二氧化碳和废弃物。
这项成果已经通过了羊羔试验，选用了早产羊胎，经过4周养育，八只小羊羔在子宫里睁开眼睛。粉红的表皮上渐渐长出了白色绒毛。而且它们的神经系统和器官也在逐渐成熟。出生后羊羔的身体都很建康。这个技术很快就可以在人类临床试验并应用，如果技术可以普及，那些早产儿就可以在人工羊水里继续发育，降低... 阅读全帖 |
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e****e
发帖数: 677 | 48 “成吉思汗”在日语里有“羊肉火锅”的意思，但随着羊肉在日本的价格不断走高，一
般日本老百姓很难像以前那样轻松地尝到“成吉思汗”味道了。日本J-CAST新闻网近日
刊登文章称，除了日元贬值和燃料费居高不下等原因外，“中国的大量采购”引入关注
。原文编译如下，略有删减：
“松尾成吉思汗”是源自日本北海道的火锅连锁知名店，该店在今年9月1日宣布，“松
尾500克羊肉”的价格将从目前的617日元（约合人民币37元）上涨到860日元（约合人
民币52元）。除此以外，从10月1日开始，该店的上等羊肉与特级羊羔等11种商品的价
格也将上涨14%-39%不等。
另外一家制作、销售羊肉火锅的店家“KANEHIRO”也早在今年4月1日时上涨了羊肉和羊
羔的价格。另外，超市等零售渠道的羊肉价格也居高不下。据日本财务省公布的贸易统
计数据显示，羊羔的进口价格从2013年1月到2014年7月间上涨了六成以上。
为什么羊肉价格会如此之高？“松尾成吉思汗”和“KANEHIRO”等店家认为，除了日元
贬值和燃料费居高不下等原因外，其他国家需求量的增加也造成了影响。在这中间，“
中国的大量采购”引入关注。
据了解，原先... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 日本人快吃不起"成吉思汗"了 因中国大量采购(图)
文章来源: 澎湃新闻 于 2014-09-11 13:53:13 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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“成吉思汗”在日语里有“羊肉火锅”的意思，但随着羊肉在日本的价格不断走高，一
般日本老百姓很难像以前那样轻松地尝到“成吉思汗”味道了。日本J-CAST新闻网近日
刊登文章称，除了日元贬值和燃料费居高不下等原因外，“中国的大量采购”引入关注
。原文编译如下，略有删减：
“松尾成吉思汗”是源自日本北海道的火锅连锁知名店，该店在今年9月1日宣布，“松
尾500克羊肉”的价格将从目前的617日元（约合人民币37元）上涨到860日元（约合人
民币52元）。除此以外，从10月1日开始，该店的上等羊肉与特级羊羔等11种商品的价
格也将上涨14%-39%不等。
另外一家制作、销售羊肉火锅的店家“KANEHIRO”也早在今年4月1日时上涨了羊肉和羊
羔的价格。另外，超市等零售渠道的羊肉价格也居高不下。据日本财务省公布的贸易统
计数据显示，羊羔的进口价格从2013年1月到2014年7月间上涨了六成... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 50 有人记得1991年山东冠县莘县的“百日无孩”运动么？1991年5月1日到8月10日，当时
的政策是无论是怀孕第几胎，无论是怀孕几个月，一概人工流产。因为当年为羊年，此
次运动被称为“杀羊羔”。主办者是冠县县委书记曾昭起
惨绝人寰的山东冠县、莘县“百日无孩”运动
1991年，山东冠县、莘县等地开展“百日无孩”运动，冠县县委书记曾昭起下令全县在
5月1日至8月10日之间要无小孩出生。因91年是羊年，当地人谓之“杀羊羔” 。计划生
育是国策，国人必须遵守，是义务，也是权利。“百日无孩”运动严重违反国策，骇人
听闻！ 第一次在网络醒目的位置看到老家冠县的帖子，但是因为计划生育问题而关闭
网吧引起的。这个十一的时候去冠县探亲，变得几乎认不出了。变化真大啊。冠县现在
计划生育政策很严格，这应该是地方Z.F为国家做的一件好事。但回忆起十多年前的事
，应该是很左的行动 当时好象被称作“无孩年”，那时我在外地上学，没有亲眼
目睹那个过程，但暑假，也许是寒假回家后，几乎所有的亲朋都提到了这件事，就是不
管你怀孕几个月，只要还没生出来，一律引产，政策之严厉，在冠县历史恐怕是空前的
。听家里人说，我们村里... 阅读全帖 |
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