l**********n 发帖数: 1742 | 1 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 2 第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着炮火,德国人的突击队也来了,130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河,准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁,割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响,一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开,瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
,他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 3 多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖 |
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C*******0 发帖数: 126 | 4 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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s******y 发帖数: 28562 | 5 茅十七:神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐,中国人过洋节成风,尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天,成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧,单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了,觉得他们崇洋媚外,于是寻章摘
句,考证出中国也有情人节,就是牛郎和织女相会的七月初七,而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢?还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事:
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚,太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来,一位PLMM从天而降,郭翰以为是神仙来下凡指示工作,赶忙下拜。谁知MM说道:“
我是天上的织女呀,单身太久心情不好,天帝让我出来散心,我听说你为人不错,所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了,怎么会有这等好事?这时只见织女命侍女
扫屋铺床,打开电风扇——原文说是“会风之扇”,估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂,解衣共卧”,只见她“柔
肌腻体,深情密态,妍艳无匹”,与郭翰一夜欢爱之后,第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 6 【第六章】——收服
【第七章】——招兵买马
【第八章】——水警
【第九章】——潜入探长家
【第十章】——黑魔法师集会
第六话 收服
一阵阵惨叫声在天井里面回荡,威尔森叔侄在地上打滚,他们的身体剧烈抽
搐着,似乎正承受着可怕的酷刑,但是没有人碰他们一根汗毛。
那群小扒手就站在旁边看着,惨叫声让他们一个个脸色苍白。那几名警察同
样也在旁观,他们见惯了类似的场面,倒是没什么太大的感觉。
发出惨叫的是威尔森叔侄,拉佩没对威尔森的妻子和女儿下手,他有自己的
底限。不过威尔森太太却感同身受,一脸痛苦地看着自己的丈夫。
不知道过了多久,惨叫声终于平息,威尔森叔侄气喘吁吁地躺在地上,他们
已经连一点力气都没有了。
「这是一个小魔法,对人的身体没有丝毫伤害,唯一的作用就是让人感到痛
苦。」拉佩慢悠悠地说道。
拉佩当然撒谎了,这并不是魔法,而是从佛勒老头那里拿的一瓶痛苦剂。这
种药其实是一种迷幻剂,直接在人的意识之中制造出痛苦的感觉,确实对身体没
有直接的伤害。但是剧烈的痛苦本身也是致命的,很多人承受不住,会活活痛死。
「这个魔法非常有意思,它可以让中魔法的人想昏过去都做不到,刚才你们
是不是感觉到头脑特... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 8 名基名言 - 使徒保罗
罗 马 书 (不定时更新)
7:1 弟 兄 们 , 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 , 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ?
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 , 丈 夫 还 活 着 , 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 , 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 , 她 若 归 于 别 人 , 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 , 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 , 虽 然 归 于 别 人 , 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 , 这 样 说 来 , 你 们 借 着 基 督 的 身 体 , 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 , 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 , 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 , 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 , 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 , 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 9 名基名言 - 使徒保罗
罗 马 书 (不定时更新)
7:1 弟 兄 们 , 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 , 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ?
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 , 丈 夫 还 活 着 , 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 , 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 , 她 若 归 于 别 人 , 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 , 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 , 虽 然 归 于 别 人 , 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 , 这 样 说 来 , 你 们 借 着 基 督 的 身 体 , 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 , 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 , 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 , 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 , 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 , 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种, 心无二般。在此重开一贴, 一为感谢, 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来, 责任是人类规则的一部分。 简单来说,责任就是你的职责和任务。
比如所,小孩子生下来了, 你的职责和任务就是把他养大。 那么, 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢? 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道, 我们平常教育孩子的时候, 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的, 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题, 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的? 比如说道德
这个东西, 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏, 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵, 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 12 二,造成抢救运动的原因
(一)肃反上一贯的极左路线
造成抢救运动的根本原因,是由于中国党在肃反问题上历来执行的就是一条极左的肃反
路线,只要是肃反或其他政治运动(实际上许多政治运动也与肃反无二,如1957年的“
右派”就和反革命并列为地富反坏右,1959年的“右倾机会主义”后来就被称为反革命
修正主义等等),没有一次不是敌情估计过高和斗争处理过头的。这从党有政权起,在
肃反和整人上造成的大量冤假错案中就可得到充分证明。只是为了维护党的一贯正确和
个人崇拜,才讳疾忌医、不作自我批评、不吸取经验教训,使这条极左路线一直延续至
今。而且由于有关档案的严格保密,加之许多事本来就无档案,所以人们也无法确切知
道历次肃反和其他政治运动究竟制造了多少冤假错案,特别是错杀了多少人。但是从以
下登过报和上了书的数字,已可看出这条 “左”的肃反路线前后造成了多么大的损失
。有人估算,我们党从建立根据地政权起,主要是1930年到1935年,一、四方面军和江
西、鄂豫皖、湘鄂西、闽西等地,在反“AB团”、“社会民主党”、“改组派”等名义
下(全系无中生有,根本不是党史教科书上说的“肃反扩大化”),被自己人杀掉... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 13 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
☆─────────────────────────────────────☆
afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器
☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 15 “瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 16 请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究,主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》,《珍惜我们的家园》,《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种,撰写《科学智慧》电视片40余集,已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定,富有幽默感,同理心,热爱自然,热爱生活,热爱真理
,人生格言是:... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 17 7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 18 —邓小平的真实面孔和内心 (原标题:“人民的儿子”——邓小平) 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 19 习近平:官商交往要相敬如宾不要勾肩搭背
2013年03月09日05:59 扬子晚报 我有话说(586人参与)
“江苏会去的,也会多去”
习近平参加江苏代表团审议时,数引诗句赞江苏美景
3月8日上午,中共中央总书记、中央军委主席习近平来到人民大会堂西大厅,同出
席十二届全国人大一次会议的江苏代表一起审议政府工作报告。他对江苏发展的殷切期
望、深情鼓励,使江苏代表如沐春风。
十年前,同样是春意盎然的时节,同样在庄严的人民大会堂,党的前后两任总书记
江泽民同志、胡锦涛同志在参加江苏代表团审议时,都对江苏提出了率先全面建成小康
社会、率先基本实现现代化的殷切希望。从此,“两个率先”就成为激励江苏人民团结
奋进的一面旗帜。
站在新的起跑线上,习近平总书记语重心长的嘱托,为江苏继续朝着“两个率先”
目标迈进注入了新的强大动力。
习近平总书记一直十分关心江苏的发展,到中央工作之前,就曾多次到江苏考察。
在与代表们一起审议中,他再次谈起了对江苏的深刻印象。
“我过去在县里工作的时候,正好是实行大包干、发展乡镇企业初期。1983年我专
门到江苏去考察学习,在苏锡常走了一走。后来,我在工作中很关注江苏的... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 20 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 21 《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 22 海南百亩红树林因污染死亡 千亩良田11年绝收
2013年07月08日23:22 CCTV《经济信息联播》 我有话说(161人参与)
海南上百亩红树林死亡 枯死树枝布满虫眼
海南省东寨港红树林自然保护区,是我国建立的第一个红树林保护区,也是亚洲最
大的红树林湿地。然而最近几年,东寨港近千亩的保护区中出现了上百亩红树林死亡的
现象。是什么导致保护区内的红树林遭此厄运呢。我们的记者近期就前往海南进行了调
查。
6月27日,记者从海南东寨港码头租了一艘游船,向红树林深处驶去。船行了十分
钟,记者突然发现河边有一片开阔地。船夫林志中告诉记者,这一片就是红树林死亡最
多的一片。现在保护区管委会已经把死亡的红树林砍掉,栽上了新苗。一说起这片红树
林,在这里开了20年游船的船夫林志中就感到非常痛心,即使栽上新苗,要恢复原貌,
也需要200年。
海口市东寨港船夫林志中告诉记者:当然很痛了,死了很大很多地方,死了很多了
,不行,长得太慢了。一个红松林要长的话要200多年了,长得慢,长不大。
到底是什么原因导致红树林成片死亡。仔细一看,触目惊心。
记者发现,在红树林的岸边看到有很多死亡的红树林枯死在了水边... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 作者:大饼
作者按:讲述故事的老人叫邵志宽,是笔者的外祖父。他生于1926年,是辽宁省庄河县
人。他童年上的满洲国的学校,少年时期到辽阳日本纱厂做工,青年时期在满洲国做行
商,土改后参加过共产党工作队,中共建政后又到丹东做工人。2015年过年期间,笔者
与他进行了几次谈话,重点讲他在满洲国和中共建政前的经历,并录音整理下来,留作
资料。这份鲜活的记忆,对于了解满洲国时期东北地区一般底层人民的生活,有着一定
的参考价值。
以下为回忆全文,其中问句多为笔者和几个亲属的插话。
辽阳纺纱厂时期
邵:辽阳纺纱厂啊。
问:那是几岁?
邵:那十五啊。十五去的,十五干一年,十六那年你大姥爷我哥,那个什么,那时候我
在那有病了,发疟子,现在不知道叫什么病,你大姥爷去了,说把我接回来。和管理员
说一说,说我妈和我爹俩岁数太大了,八十多了,硬想我弟弟,我想领回去,你看行不
行。我们宿舍的那个管理员哪,管着好几百人,都是庄河这一个县的,都是这一个管理
员当头,自己有个办公室,就和他说同意了就能放你。要不啊,那个纺纱厂周围都是大
墙围着,顶上都是电网,没有出门证,根本就出不去。
问:那时候是日本人吗?
邵:那时... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 24 丁丁同学可能没有看过沈志华的书。我免费教育一下。当然如果认为沈志华是中共官方
喉舌,大可跳过下面这篇沈的长文。
提要:苏共二十大以后,苏联与一些东欧国家的关系处于一种二律背反的困境,波兰与
匈牙利相继爆发了危机,赫鲁晓夫不得不求助于中共。尽管在危机处理的初期,中共来
不及参与,但在决定从布达佩斯撤军和再次武装占领匈牙利的问题上,中国的意见起了
主导作用。在危机处理的后期,苏联听从了中国的建议和主张,其结果是毛泽东既批判
了苏联的大国主义,又保证了社会主义阵营的团结。波匈事件标志着中共在国际共产主
义运动中的地位和声望已经迈上了一个新台阶。
关键词:波兰事件,匈牙利事件,中苏关系
1956年10月爆发的震动世界的波兰危机和匈牙利危机,对国际共产主义运动的发展
以及社会主义阵营内部关系的变化均产生了深刻影响,对1956-1957年中国社会发展道
路的突然转轨,在很大程度上也起了决定性的作用。另一方面,波匈事件标志着中国正
在走出亚洲,参与欧洲事务的处理,从而大大加强了其对整个社会主义阵营的政治影响
,同时也开始了挑战莫斯科在国际共产主义运动中领袖地位的历程。因此,对于波匈事
件及其与中国关... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 25 【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击,其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 26 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六:评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的
初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉
;“大学之道,在明明德,”... 阅读全帖 |
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g******n 发帖数: 53185 | 28 付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖 |
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g********w 发帖数: 2539 | 30 中科院植物研究所研究员傅德志天天在新浪微博上造谣、辱骂我和我家人并对我进行人
身威胁达一年之久,其间我多次向新浪投诉,新浪都拒绝处理,新浪微博运营经理胡亚
东还表示过不接受我针对傅德志的投诉。几天前我给新浪发律师函要求其处理傅德志微
博帐号,今天发现傅德志被销号了。针对罗永浩新浪微博头像侵犯我肖像权一事也是一
样,律师函一去,他就换头像了。对付新浪还是必须采取法律行动,投诉没用。http://t.itc.cn/sXs6D
◇
×
昨天 17:52 通过搜狐微博 转发(516) 评论(631) |
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x*********o 发帖数: 208 | 31 9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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d***3 发帖数: 75 | 32 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 旧约中,神国的历史是综合复杂的,神的国度在向其目标,即扩张到全地发展时,经历
了很多不同的阶段或时代。在此,我们要看看在神国度的每一个阶段或时期,神设立不
同的圣约,来着重处理国度中不同时期人们面临和遭遇到的特殊问题。我们可以有很多
方式来处理旧约中圣约的发展历史,但是,我们将从三个主要的阶段来探讨这个历史问
题。第一,普世性的约;第二,国家或民族性的约;第三,新约。
正如我们已经提到的,总共有6个主要的圣约涵盖整个旧约历史:即神分别与亚当、挪
亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、基督立约。配合前面课程中我们提到的神国度的历史阶段
,我们要把这六个约分成三个组。我们要讲到在太古历史中,神与亚当、挪亚所立的普
遍性的约;我们会讲到神拣选以色列国作为他的特殊子民时,与亚伯拉罕、摩西和大卫
所立的国家性的约;我们也会讲到神国的新约阶段,神在基督里所立的新约。因此,当
我们处理这些神的圣约时,我们会分别考查这三组圣约在旧约历史中的发展。让我们先
来看看在太古历史中神所设立的普遍性的约。
普世性之约
我们说神与亚当和挪亚所立的约是「普遍」性的约,是因为这些约是神和所有人类之间
的约。在太古历史时期,当设立... 阅读全帖 |
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i**i 发帖数: 2 | 34 附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 35 9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 36 “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”
何必说?--代序
话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能
按照年份
来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。
但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”--直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎
样的。我
不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以
为我以前
写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最
后的最坦
白的话。
而且,因为“历史的误会”,我十五年来勉强做着政治工作。--正因为勉强,所
以也永远
做不好,手里做着这个,心里想着那个。在当时是形格势禁,没有余暇和可能说一说我
自己的心
思,而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩
得我自己
了,心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话,彻底暴露内心的真相。布尔什维
克所讨厌
的小资产阶级知识者的自我分析的脾气,不能够不发作了。
虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读者手... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖 |
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S*******T 发帖数: 5156 | 39 在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的
同
胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说
回
来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵
保
卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生
活
的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有
点
不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过
来
怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫
下
来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便
是
母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背
带
都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火
药
枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上
保
你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖 |
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x**d 发帖数: 201 | 40 ZT
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
2010主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重要
,为我们今后
的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道路。今后,
我们一定要明确
方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如何对待中共党史问题上出现
了一些混乱,
主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,
教学中讲不
讲,对社会上是否透露 ,是否出版,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允
许采访当事人,
能否作为科研课题,算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的
讲话把这些问
题基本上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地
位,要做到这
两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,坚决不
做。下面请同
志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,特别是在我们党校,不是一般的党校,是
中央党... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 41 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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c*********y 发帖数: 53 | 42 来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?
影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 43 在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的
同
胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说
回
来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵
保
卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生
活
的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有
点
不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过
来
怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫
下
来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便
是
母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背
带
都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火
药
枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上
保
你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖 |
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m*****e 发帖数: 10963 | 44 虽然偶老绝不赞成一棍子打死周,但本文确实值得一读,。。。
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周恩来弥留时露诡异微笑 做作表演直到生命最后(图)
文章来源: 北京之春 于 2016-01-10 10:11:37
976年元旦过后,周的病情继续恶化,已近弥留阶段,偶尔从昏迷中醒来,还要身边的
工作人员给他念毛泽东诗词,“当读到‘不须放屁,试看天地翻覆’时,甚至露出笑容
,还喃喃自语道:‘中国出了个毛泽东’啊。”本文摘自2003年8月23日《北京之春》
,作者胡平,原题为《解读晚年周恩来》。
[IMG]
周恩来与毛泽东最后一次握手
一、评周最难
评周最难。评周之难,不仅在于我们对其行为难有全面的了解;评周之难,尤其在于我
们对其处境难有准确的把握。
相比之下,评毛要容易一些。毛晚年享有绝对权力,几乎可以为所欲为。在当年的中国
,唯有毛一人可以淋漓尽致地展现其意志、思想和个性。所以,晚年毛泽东的形象是清
楚的,明确的。我们对之既不难解读,也不难评判。
晚年周恩来的情况就不同了。在文革中,周始终是... 阅读全帖 |
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p*********e 发帖数: 32207 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StupidMIT (仙福永享寿与天齐), 信区: Military
标 题: ZT 去美国的爱枪者。 枪的故事 (from qbq)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 20 17:59:18 2002) WWW-POST
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的
同
胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说
回
来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵
保
卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生
活
的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有
点
不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过
来
怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫
下
来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firea... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 46 刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批好学生,看看当时的一连串学生名单:赵萝蕤
,卞之琳,王佐良,杨周翰,袁可嘉,穆旦(查良铮),郑敏……真可谓群星璀璨,师
生争艳。
陈思和评论此文扎实而流畅,新颖而不饰。文章的主要观点是,白话新诗发展到新月派
后期后继乏力,用赵萝蕤的说法是“浮华虚空”。在抗战这一民... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 47 真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 48 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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