h*****5
发帖数: 566 | 1 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们，关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献，虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过，除去极少数的例外，所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献，都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的，恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此，原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”（该神甫于1088年去世），“奥尔斯脱年
表”，特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes（编年史家）在多尼果耳修道院编成的，他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注：由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集，1856年都柏林第2版四开本（《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 2 第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 3 怎么保证能最大程度的搜集到那些生僻字？靠什么来给这些生僻字释义？ |
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c******n
发帖数: 16403 | 4 来源：中国时报
上海博物馆近年曾历经风雨动盪，在陈燮君接任馆长后，不仅开创学术春天，也拓
展两岸文化交流的春天。
所谓风雨是指上博前馆长马承源跳楼自杀风波。二○○四年九月廿七日，上海官方
《解放日报网》说，上海市文管委顾问、上海博物馆顾问、上海博物馆原馆长马承源于
当月廿五日廿时廿五分因病逝世，享年七十七岁。
上海博物馆馆长马承源2004年自杀之谜
上海博物馆前馆长马承源先生
由于记者于二○○二年六月才专访过马馆长，当时老人家身体硬朗，侃侃而谈怎会
两年间就病死。上海文化界透露，「马馆长是悲愤自杀」。记者想进一步和上博人员查
证，个个是欲言又止，说「事情过了就算了」。
但仍不断有人为马馆长抱不平者透露些黑幕，近两年大陆网上部落格也有人爆料。
原来马馆长晚年最得意的一千二百馀枝楚竹简「劫后归来」重回上博，最终竟然导
致他自杀。因为有人说，马馆长托人高价买的竹简是假的。
○二年马馆长接受专访谈到这批竹简时说，一九九四年春，香港古玩市场陆续出现
一些楚简，其中有真的，但是假的也不... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 5 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 6 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 7 毕竟竹书纪年只是一个证据，而且并非来自当时，而是后人编纂，5000年还是只能存疑
如果另有一本书能和它相互印证就好很多，如果能出土当时的有力文物作为佐证就更好
了 |
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r****p
发帖数: 1854 | 8 “宋属木， 契丹在契丹语里的意思有镔铁的意思，而金属金
木头 和 铁 以及 金 死磕， 肯定是磕不过，”
德运五行之说不是这么望文生义的。
宋属于火德， 故又称炎宋。赵构定年号“建炎”，就是要中兴的意思。
辽不太鸟五行之说这一套，自身没有文献记载德运定位，但是后来的金说辽是水德。
金对自己的德运定位一直争论不休， 有金德，土德，木德三派。金德其基本理据是“
祖训”，即以太祖完颜阿骨打所创“大金”国号附会金德。土德说主张继承宋火德，木
德说主张继承辽水德的， 说白了就是在金看来宋和辽哪一个才是正统。其实阿骨打定
国号为金德原因也有争议，另外一种说法是金国都城上京会宁府位于安出虎水（今阿什
河）之侧，相传其水产金。
金德说无论对宋或者辽都接不上，被汉化程度颇深的金章宗完颜璟锁摒弃。但是对于继
承宋还是辽，他一直摇摆不定。从他开始组织人编纂《辽史》一事上看，他似乎认为辽
是正统。后来韩侂胄北伐惹毛了章宗，宣布南宋是伪政权靖康年间宋祚已绝，故应该当
承宋统为土德。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 9 可以加入萧统栽红豆树的故事。萧统邀主角一同到紫荆山编纂文选，主角带上女主一起
去散心。太子听说山里有一个修行的尼姑名叫慧如，佛法造诣高深，非常想见她，她却
不见男客。太子并不想表露身份，跟男主商量了一下，决定派女主担任中间人，为太子
和慧如传话。慧如最后被太子的博学打动，终于同意相见。太子见了以后惊为天人，于
是两人陷入了热恋，而女主也跟慧如成为了闺蜜。三个月以后，太子终于要回京了，得
知太子真实身份的慧如大吃一惊，太子种下红豆树，表示一定会回来迎娶她。慧如也还
俗了。回京后，太子向梁武帝奏请，梁武帝认为这是对佛门的大不敬，坚决不匀。太子
郁郁寡欢，日渐消瘦。梁武帝假装答应太子的请求，但要求1年以后方能迎娶。梁武帝
找到男主，要求他假装为太子传话，他告诉这位已经还俗的尼姑说，太子已经另有新欢
。他要她赶紧丢掉进宫的梦想，趁早嫁人，寻个归宿要紧。男主非常纠结，梁武帝许诺
办成这件事，就答应支持男主北伐。一边是自己的至交好友，一边是国仇家恨。男主终
于下定决心，帮梁武帝欺骗慧如姑娘，毕竟她跟太子不可能有未来，另嫁他人也许是更
好的选择。谁知慧如对太子一网情深，居然上吊自杀了。太子知道慧如的... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 3033 | 10 从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
文章来源：大樗树下 文章作者：吴光泳
1996年5月，“夏商周断代工程”（以下简称“工程”）正式启动，国家史无前例地
投入了几千万元的资金 ，让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”
启动会议上，宣读了《超越疑古，走出迷茫》的官方发言，政府将“工程”定性为“凝聚
力工程” ，从此，有人自称于1992年“大胆”提出的“走出疑古时代”由一个私人口号
上升为官方口号。外国学者观察到：“‘走出疑古时代’正演变为国家的口号” 。提倡
者抓紧机会，马不停蹄地接待媒体采访，强调“工程”“将大大有利于中国文明的寻根探
索，提高中华民族的自尊自信，增强我们民族的凝聚力” ，这显然是在说：一贯鼓吹“
东周以上无史”的“疑古派”推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架，打消了中华
民族的自信心，瓦解了我们民族的凝聚力 ，不利于统战 ，副作用更加明显。“工程”结
束后又投入400多万元进行“中华文明探源预研究”，“走出疑古”的提倡者依然是领导
。这还是预备性研究，真要研究起来，还不知是何等规模。由于事态还在发展，“走出疑
古”的发展趋势还无法预... 阅读全帖 |
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ak
发帖数: 512 | 11 from wenxuecity
（原名）郭嵩焘一句话让李鸿章目瞪口呆！
(他跑到党和国家领导人去给被人道歉，被人骂成大汉奸卖国贼，又成了近代中国第一
任大使。这小子也是湖南犟驴子，多说点帝国主义腐朽没落，大清国制度先进不就完了
，非要写个劳什子《使西纪程》，还被总理衙门刊登在党报上，结果坐实了大汉奸卖国
贼的尊称。被清宣部停止刊登，连版都收回烧毁！终于被爱党爱国的副手将其卖国行径
不断汇报，被召回国内。让人民群众痛骂。郁闷而死。）
今天人们能记住的晚清官员，大概只有李鸿章、曾国藩了和左宗棠了。
不过，我相信用不了多久，一位名叫郭嵩焘的名字，将超过他们三位，成为晚清最值得
记住的中国人。
郭嵩焘，大清的兵部侍郎（国防部副部长），中国第一位驻外使节, 中国第一个放眼看
世界的人。当年他从英国归来的一席话，曾让李鸿章瞠目结舌！
1818年，郭嵩焘出生在湖南湘阴岳阳楼畔。
1835年，郭嵩焘进入岳麓书院读书，与曾国藩、刘蓉等为同窗好友。
1847年，郭嵩焘金榜题名，与李鸿章、沈葆桢等为同科进士。
郭嵩焘仕途坎坷，先后任上海任松沪粮道和广东巡抚等职，最终官至兵部侍郎（副部长
）。
当时的大清可谓... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 12 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 最早纪录星象的是《夏小正》罢？不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章，研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的：
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中，共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等，可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法，《礼记·礼运》中记有：“孔子曰‘我欲观夏
道，是故之杞而不足征也，吾得夏时也’”。郑玄注云：“得夏四时之书也，其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有：“孔子正夏时，学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法，也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等，因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究，本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个：
正月：鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月：参则伏。
四月：昴则... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 14 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 15 清朝修明史，着意妖魔化
康雍乾一边烧书、大玩文字狱，一边亲自指导明史的“编纂”工作
重八这形象，自然就更好不了了
相比较之下，重八搞定了蒙元，还找了通晓蒙古語的色目人，用汉字标蒙古词汇的发音
翻译书籍，这才保留下来了蒙古秘史，把成吉思汗一生的经历传了下来 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 16 清朝修明史，着意妖魔化
康雍乾一边烧书、大玩文字狱，一边亲自指导明史的“编纂”工作
重八这形象，自然就更好不了了
相比较之下，重八搞定了蒙元，还找了通晓蒙古語的色目人，用汉字标蒙古词汇的发音
翻译书籍，这才保留下来了蒙古秘史，把成吉思汗一生的经历传了下来 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 17 《墓碑》的作者杨继绳是怎样篡改、伪造数据的（1）
作者：齐劲松
§1 引言
最近三十年以来，在国内外广泛流传着我国在“三年困难时期”（1959年—
1961年）有数千万人非正常死亡的荒谬观点，“饿死三千万”是其中最有代表性
的说法。
1983年我国国家统计局公布了1949年—1982年期间我国的人口数据（见
[1]）。这一人口数据显示，我国在三年困难时期出现了人口大幅度异常减少的
情况，其中最突出的是，1960年我国人口比1959年净减少1000万人。
这些数据公布以后，在国内外引起了重大反响。一些学者对此进行了研究，
杨继绳的研究是其中最有代表性的一个。2008年他出版了《墓碑（一九五八——
一九六二年中国大饥荒纪实》一书（以下简称《墓碑》），在书中他“确认从
1958—1962年期间，中国饿死3600万人。”（见[2]）
这部书的出版产生了重大的影响，并且在很短的时间内连续多次再版。这部
书的出版使得“饿死3600万”这一荒谬说法得到更广泛的流传，杨继绳也因此成
为“数千万人非正常死亡”这一荒谬说法的最重要的代表性人物。
我国在三年困难时期究竟是不是有数千万人非正常死亡，这已经成... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 18 国民党败退台湾：初期的窘境 【修订版】
作者：论语1972.2
自从李宗仁1949年1月21日代理总统之后，中华民国南京政府的军事、政治形势稳定了3
个月，但随后急剧恶化。4月20日，解放军启动渡江作战，5月27日，上海失守；10月1
日北京人民政府成立，12月8日，行政院长阎锡山决定将中央政府迁离大陆，从此，台
北成为中国继广州、重庆后的第3个临时首都。12月10日，蒋介石于凤凰山机场注视着
满山敌军的逼近而黯然飞离成都、驻节台北。1950年3月27日，西康省西昌失守，标志
着国军在大陆成建制的军事抵抗就此崩溃，自此开启了国民党孤守金马台澎地区的历史
新页。当时台湾的处境究竟如何？我们可以从以下几个方面略作考察：
首先，是国内政治人心的总体崩溃。1949年11月20日代总统李宗仁因其根据地广西失守
，便声称“胃病宿疾突发，便血不止”而经香港“赴美就医”。其时滇黔川康渝尚算完
整，但基于宪法第36条“总统统率全国陆海空军”的规定，李的擅离职守导致国家军事
指挥系统被从根破坏，而下野总统蒋介石竟矜于名节拒绝复职，因为军队国家化的原则
，作为国民党总裁的蒋又无法指挥军队，导致国军高层无政府... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 19 已经搞了一套了。放在办公室的铁皮柜子抽屉里
满满一大抽屉 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 22 马馆长晚年最得意的一千二百馀枝楚竹简「劫后归来」重回上博，最终竟然导致他自杀
。因为有人说，马馆长托人高价买的竹简是假的。
○二年马馆长接受专访谈到这批竹简时说，一九九四年春，香港古玩市场陆续出现一些
楚简，其中有真的，但是假的也不少，几可乱真，多数是大陆不肖文物专家所伪造。
他说，那几年，香港、台湾都买过伪造竹简，日本书法家也买过。马馆长说，当时，香
港中文大学汉学家饶宗颐取得一批竹简，经过鑑定，排除假的，有十枝为真的战国楚竹
简。
在各国买家都夺宝之际，在香港非常关注战国竹简文字编纂的张光裕教授迅速把古玩市
场消息告知上博，并电传一批摹本。马承源和专家研究后，竹简文字文体及墨色与已出
土的战国楚简文字一致，证明这批楚竹书确实是真品，并非出自「文物专家」假造。
为了不让这批竹简散失，马承源和同事决定立即抢救这批竹简。至于价钱及收自何人，
当时马承源不便对外透露。但收购竹简后，上博花费巨大人力及经费整理、复元「像一
堆酱油的竹简」。
没想到○二年古竹简出专书发表研究成果后，陆续传出用国家经费买的楚竹简是假的，
最后老人家跳楼以死明志，官方统一口径说「病死」 |
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j******1
发帖数: 1315 | 23 1. 1994年春战国楚竹书出现于香港文物市场。关注战国竹简文字编纂的香港大学中
文系教授张光裕将信息告知上海博物馆馆长马承源，同时电传了一些摹本图片。1994年
5月，上海博物馆（下简称上博）斥资购回。为第一批竹简，残简、完简1200余枚。
1994年秋冬之际，又一批相关竹简在香港出现，文字内容与第一次楚竹书有关联，
香港的上博之友朱昌言、董慕节等多位香港人士出资收购，捐赠给上海博物馆。为第二
批竹简。这一批竹简的特征和第一批竹简相同，并可相互缀合，共计497枚。[3]
2. 北京大学藏西汉竹书是北京大学于2009年1月接受捐赠的一批从海外回归的西汉竹
简。竹质墨迹，书体为隶书，完整简1600余枚。竹书内容丰富，基本涵盖了《汉书·艺
文志》所划分“六艺”、“诸子”等六大门类。对于先秦史、秦汉史、古代思想史、自
然科学史、医学史、书法艺术史、历史文献学、文字学、简牍书籍制度等诸多领域的研
究，都具有非同寻常的学术价值。[1]
3.此批竹簡應是盗墓者盗挖後流散海外的，後來清华大学校友赵伟国从香港购回竹简，
2008年7月15日捐予清華大學收藏。按惯例，这批由清华收藏的竹简被称为“清华简... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 24 呵呵,我说"历史空白"是有些反讽的意思,起因是大家以前讨论过过南北朝的电视剧太少
.好不容易有了,又是这种货色.
对你的观点,我有所保留意见.
少数民族王朝也是修史的.就拿你说的元朝,宋辽金三史都是在元朝时候编纂.当然由于
编者的立场,有些政治观点不客观,例如赵良嗣被列入《宋史 奸臣传》，但是史学价值
还是值得肯定的， 尤其是《宋史》和《金史》。《辽史》相对错误较多，大概是年代
相对久远的缘故。
而且元代应该也是有自己的史官的， 《元史 太祖本纪》最后提到，“帝深沉有大略，
用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏。其奇勳偉跡甚眾，惜乎當時史官不備，或多失于
紀載雲。”由此我们可以作出一个符合逻辑的推论，那就是后来蒙古人是有史官的，而
这些史官的记述是宋濂等人后来编写《元史》的重要根据。否则宋濂不会刻意提到，在
成吉思汗年代“惜乎當時史官不備”。
再说北朝，北魏当然是修史的。崔浩就是因未写《国史》掉了脑袋，济阴王元晖业编写
的《辨宗室录》，是后来魏收写《魏书》的重要reference.
十六国南北朝的影视剧少，首先还是民族问题太敏感。再就是头绪线索太多，要拍一个
《三国》那样反映全貌的，太难太... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 25 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 29 萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中，有“和穆萧尹”之句。郑樵《
通志》称，宋国微子启之后人大心，在平息南宫长万的叛乱中有功，被封于萧，建立萧
国，故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为：“箫姓即萧也，古人往往萧为箫，系借
用字。后世不学者遂以箫为姓，犹苻、符互易也，或为指箫为姓。”
辽代后族姓萧，是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现，比耶律氏晚得多。至于契丹萧
姓之由来，却有两种不同说法，始终难以统一。
1．辽太祖改后族为萧
《辽史・后妃传》称：“后族唯乙室、拔里氏，而世任其国事。太祖慕汉高
皇帝，故耶律氏兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”乙室又作乙室已，辽
内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又，辽太祖二十部中有乙室部，其
部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同，部是部落，族是家族，乙室已族或为乙室部
内之家族名。
乙室已、拔里二族，早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史・营卫志》记
载：“涅里相阻午可汗，分三耶律为七，二审密为五……三耶律：一曰大贺，二曰遥辇
，三曰世里，即皇族也。二审密：一曰乙室已，二曰拔里，即国舅也。”据此可知，乙
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r*****t
发帖数: 7278 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 十二歲的大月薰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 11:34:28 2013, 美东)
898年秋因全家火灾，十一岁的幼女大月薰与全家寄住在孙中山横滨山下町寓所的二楼
。一日大月薰在房里不慎打碎花瓶，水顺势流到一楼孙中山的房里。为此孙中山委托当
时横滨华商兼翻译温炳臣上楼了解原委。父亲大月素堂出于歉意让大月薰下楼亲自道歉
，由此大月薰与孙中山两人首次邂逅。
1902年，孙中山通过温炳臣向其父大月素堂提亲，当时男方三十七岁，女方十五岁
。大月素堂先以女儿年幼而拒绝，但后答应。两人一年后结婚。当时大月薰年方十五，
是横滨高等女子学校三年生。同时期，孙中山也在横滨与一位名叫浅田春的少女相恋。
1906年5月12日大月薰生一女，名为冨美子。（后从夫姓宫川）。日语富美的发音
ふみ也可写成汉字的文，表示纪念父亲孙中山（孙文）。孙中山在女儿出生前就因事离
开日本，从此再也没有回来见过两母女，但大月薰在多年联系不上孙中山以及失去经济
支助的困境下，只能... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 31 《十六国春秋》原书宋以后已轶，你看到的这个版本是明朝人根据《晋书》载记编纂的
，所以和《晋书》差别不大，司马光的应该看过《十六国春秋》的原书 （全祖望说：
“司马温公《通鉴》荟萃诸书，其记南北朝事，除晋、宋诸正史外，以崔氏《十六国春
秋》、萧氏《三十国春秋》为多。”）
所以他依据可能是已经散失的《十六国春秋》。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月，芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本，恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”，就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》，并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜，但其中的数据
经不起质疑，戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日，美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上，美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算，结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 33 这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论，我个人同意方舟子说法，《木兰诗》并非唐人
所作，顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
（原载《文史知识》1998年11月号，中华书局出版。现略加修改定稿）
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》，在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》，为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文，发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪，一孔之见，就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》，此书已
失传，但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条，包括《木兰诗》的
全文，题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 34 萧峰系列算是完成了，其中第三部分的史料很多出自欧阳修所编纂的《新唐书 北狄契
丹传》。
欧阳修如此修史其实仔细想想就觉得不妥。澶渊之盟之盟后宋辽双方已经是互相承认的
平等关系，你可以再背地里称呼人家是夷狄，但在官修的史书里如此说就难免要引起外
交纠纷。就好比我们在买买提上可以美帝倭寇，但是这样的字眼绝对不可能出现在政府
官方的外交的公文里。
对此辽道宗年间一个叫刘辉的汉臣上疏道，“宋欧阳修编《五代史》，附我朝于四夷，
妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大，许通和好，得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史，恬不
经意。臣请以赵氏初起事迹，详附国史。”（辽史 文学下）
刘辉的马屁拍得很是到位，“上嘉其言，迁礼部郎中。” |
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m******r
发帖数: 4351 | 35 朱元璋用法确实过于苛酷。
李文忠能武能文，家中多文客来往，曾劝太祖少诛杀，远宦者。太祖不悦，尽杀李文忠
家客。一三八三年，李文忠惊恐得病。明太祖派淮安侯华中前往监护医药。次年三月中
毒而死，年仅四十六岁。明太祖贬华中，又族诛医者及侍婢六十余人。
明太祖时期的文字狱也很厉害，明初的著名诗人高启，因为写上梁文，有龙蟠虎踞之句
，被朱元璋腰斩。据说临死前蘸血连写三个惨字的就是他。
顾诚的文章里举了若干例子，比如：卢熊纂《苏州府志》时已深恐触犯文网，忌讳甚多
，如在本朝职官项下列举知府对陈宁、王兴宗到任、离任的年月日都备载无遗，足见其
搜集材料之精审，然而对陈、王二任之间任知府的魏观因被朱元璋诛杀，竟阙而不书，
仿佛洪武四年至七年苏州没有知府似的。幸好这书刻成于洪武十二年，如果迟至十三年
以后，陈宁因卷入“胡党”被杀，肯定也得除名。
有人说，惹不起躲得起，俺隐居不做官还不行么。不成。洪武十八年，颁布《大诰三编
·苏州人材第十三》：“呜呼！率土之滨，莫非王臣，成说其来远矣！寰宇中士大夫，
不为君用，是外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”
顾诚考证了沈万三的事迹，颇有些有意思的地方。一个是沈万三... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 36 看到日本的，有感而发，网上的老帖子，感兴趣的可以看看：
单一选择题（76%）
1.学者整理出土文物，甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器；乙遗址只发现数量
可观的骨制器具，如骨针等；丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的
先后顺序是：
（A）乙—丙—甲 （B）甲—乙—丙
（C）丙—乙—甲 （D）乙—甲—丙
2.一位正担任中央大臣者，回忆其早年入仕过程，虽顺利通过礼部考试，因未能通过吏
部测试，不得派任官职，只好暂时接受地方政府首长聘任，担任僚佐。根据你的历史知
识，这个官僚可能身处那个时期？
（A）汉代 （B）唐代 （C）元代 （D）清代
3.一项记载指出某地：「居民七十九家，计二百五十七人，无土著。中有女眷者一
人，年六十以上者六人，十六以下者无一人。皆丁壮力农，无妻室，无老耆幼童。」根
据你对汉人移民入台开发过程的知识，这类居民结构最可能出现在以下何时何地（注：
地名为今地名）？
（A）明郑时期的新竹 （B）康熙中期的嘉义
（C）雍正时期的台南 （D）乾隆晚期的鹿港
4.一本史书记载某人公开表示：「凡不遵王法而自创邦国者，叛逆所为，岂欲冒此不韪
名哉？奈（何）王加征（税）... 阅读全帖 |
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C********a
发帖数: 367 | 37 1.《晋书》是唐朝才编纂的书籍
2.《晋书》是研究司马懿到司马德文的书，跨度是从三国时期到东晋灭亡，连南北朝都
没有完
3.《晋书》当中有很多矛盾疏漏之处，而且收录了很多神怪故事，包括《搜神录》，《
幽明录》等，这书刚出来的时候连唐朝人都说：“好采诡谬碎事，以广异闻；又所评论
，竞为绮艳，不求笃实”
4.你用唐朝写西晋东晋的书说西周东周，不合适吧？ |
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m*****d
发帖数: 13718 | 38 没有威扬号就好
这么一说未央宫可是大大不吉，又未央又宫
清人编纂的《笑林广记》，里面有两则关于丝瓜的笑话，都是围绕丝瓜传说中的这种效
果展开的：“《丝瓜换韭》：“妻令夫买丝瓜，夫立门外候之，有卖韭者至，劝之使买
。夫曰：‘要买丝瓜耳。’卖者曰：‘丝瓜痿阳，韭菜兴阳，如何兴阳的不买，倒去买
痿阳的？’妻闻之，高声唤曰：‘丝瓜等不来，就买了韭菜罢。掠“《后园种韭》：有
客方饭，偶谈‘丝瓜痿阳，不如韭菜兴阳’。已而主人呼酒不至，以问儿，儿曰：‘娘
往园里去了。’问：‘何为？’答曰：‘拔去丝瓜种韭菜。’” |
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m*******3
发帖数: 1275 | 39 你们吃拿人从来都把这些事情功劳记在你们吃拿人头上。在你们的脑子里，根深蒂固的
认为，太平天国是曾国藩的，洋务运动是李鸿章的，收复伊犁是 左宗棠的，当然还有
那个所谓的英雄林则徐。
剿灭天平天国：曾国藩确实可记头功，但不过也就是统帅江南大营。而僧格林沁击溃北
路太平军，八旗军驻守江北大营，这些都从来就轻描淡写。
洋务运动： 中央的领导者是奕訢，文祥、沈桂芬成为洋务派在中央的代表势力，地方
代表北洋 完颜崇厚。怎么就成了你们吃拿人自强不息李鸿章 曾国藩 左宗棠 李鸿章
张之洞几人的？
收复伊犁：八旗军自乾隆年间就开始守卫伊犁，共派驻 满－锡伯 索伦 察哈尔等八旗
军队，击溃百年间的各种反叛势力，城在人在，城亡人亡， 终伤亡殆尽，付出巨大牺
牲， 你们吃拿人的历史书居然一字不提， 保全新疆所有功劳尽归你们吃拿左宗棠一人
。
最后，你们吃拿的民族英雄林则徐不过就是虎门烧了点鸦片，就者吹那吹的。 那僧格
林沁大沽口炮击英法舰队怎么说，比之你林则徐如何？
你们吃拿人编纂的历史书就是意淫自恋史，尤其是南吃拿人，干了点事就这吹那吹的，
好像都是你们做的一样。 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 40 你们吃拿人从来都把这些事情功劳记在你们吃拿人头上。在你们的脑子里，根深蒂固的
认为，太平天国是曾国藩的，洋务运动是李鸿章的，收复伊犁是 左宗棠的，当然还有
那个所谓的英雄林则徐。
剿灭天平天国：曾国藩确实可记头功，但不过也就是统帅江南大营。而僧格林沁击溃北
路太平军，八旗军驻守江北大营，这些都从来就轻描淡写。
洋务运动： 中央的领导者是奕訢，文祥、沈桂芬成为洋务派在中央的代表势力，地方
代表北洋 完颜崇厚。怎么就成了你们吃拿人自强不息李鸿章 曾国藩 左宗棠 李鸿章
张之洞几人的？
收复伊犁：八旗军自乾隆年间就开始守卫伊犁，共派驻 满－锡伯 索伦 察哈尔等八旗
军队，击溃百年间的各种反叛势力，城在人在，城亡人亡， 终伤亡殆尽，付出巨大牺
牲， 你们吃拿人的历史书居然一字不提， 保全新疆所有功劳尽归你们吃拿左宗棠一人
。
最后，你们吃拿的民族英雄林则徐不过就是虎门烧了点鸦片，就者吹那吹的。 那僧格
林沁大沽口炮击英法舰队怎么说，比之你林则徐如何？
你们吃拿人编纂的历史书就是意淫自恋史，尤其是南吃拿人，干了点事就这吹那吹的，
好像都是你们做的一样。 |
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Y********o
发帖数: 75 | 41 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 42 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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发帖数: 9680 | 43 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 44 近代中国落后的真正原因
新浪历史论坛
对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清
算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。
蒙元和满清是中国殖民地时代
1 满清对中国社会的摧残
当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数
民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民
地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就
是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵
。
中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明
发展的生机也被窒息。
满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起
日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男
子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。
满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反
抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶... 阅读全帖 |
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m***d
发帖数: 1050 | 45 顶好文！真不知哪个编纂中国史的傻逼要把元作为中国之传承的一部分。狗比汉奸文人
！ |
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m***d
发帖数: 1050 | 46 顶好文！真不知哪个编纂中国史的傻逼要把元作为中国之传承的一部分。狗比汉奸文人
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g******t
发帖数: 18158 | 47 康熙从小接受汉文化教育，在位期间，重视文化建设，组织编纂了《古今图书集成》、
《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等大型图书。《康熙起居注》记载，康熙皇
帝很早就把孩子叫起来读书："卯时（上午五至七时），皇子进入学堂，师傅行过礼后
，皇子开始背诵儒家经典《礼记》。遵照皇父（康熙）‘书必背足一百二十遍'的规定
，每背一遍，画一记号，背足遍数，师傅检查一字不错之后，另画一段背诵。"
康熙年官员如果不懂汉语，看不懂皇上批示，听不懂皇上指示，还混个P。康熙汉化如
此之深，导致这里数典忘祖的小螨虫都不认他了，倒过来舔康熙的窝囊不肖子孙溥仪，
也是奇葩一朵 |
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发帖数: 164 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: francise (小飞猫), 信区: Military
标 题: 伊斯兰教极乐园72个处女的由来 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 23 12:49:08 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 伊斯兰教极乐园72个处女的由来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 23 10:16:08 2014, 美东)
伊斯兰教极乐园72个处女的由来
作者：康采恩
转自：英国《卫报》
2001年8月，美国CBS电视台播出了一期对一位哈马斯激进分子MuhammadAbu Wardeh
的访谈。Abu Wardeh招募恐怖分子在以色列制造自杀性爆炸事件。节目引用了Abu
Wardeh的话：“我向他描述了真主如何补偿烈士为了他的土地而牺牲生命。如果你成为
一位烈士，真主将会给你70个处女，70个妻子和永远的幸福。” 实际上，Wardeh在招
募人手的时候缺斤短两了，因为烈士在天堂的回报是72个处女。但是我的结论有点太早
了。
自从911事件以... 阅读全帖 |
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g******t
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本文为转载，作者：李镇（同治帝主治御医，花翎二品顶戴食三品俸太医院左院判李德
立四世孙），文章原名：《同治究竟死于何病》。
同治帝载淳死于1875年1月（同治十三年十二月初五日），年19岁。 其死因有三种
说法：一说死于天花，一说死于梅毒，还有人说死于疥疮的。比较有档案可稽的论证，
是近年《紫禁城》杂志社出版的《故宫轶事》中徐艺圃所写的《同治帝之死》。他从清
室档案《万岁爷进药用药底簿》中查阅了自同治十三年十月三十日载淳得病召御医李德
立、庄守和入宫请脉时起，直至十二月初五日载淳病死时止，前后共37天的脉案、处方
及106帖服药记录，肯定同治是死于天花无疑，而绝非死于梅毒或其他病症。台湾出版
的《玉座珠帘》一书，是一部传奇式的历史小说，作者高阳也查阅了大量有关档案史料
，参考了不少清宫轶事，取精去粕，编纂成书。他说同治是以借查园工之名，微服出游
，结果身染梅毒，走马牙疳，溃烂穿腮，梅疯入脑，不治身亡。
究竟孰是孰非呢？照理分析，脉案是皇室档案记录，是官方文件，应无可非议。但
事实未必尽然。因为在某种条件下，由于某种不可公诸于世的原因，必须回避当时的真
实情况，有意识地弄虚作假，以掩盖... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 50 一千字太多了，京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下，不
过都是我的个人主观评价，读后感也称不上，算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作，补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
，比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有，对一些学术争议较大的历史人物和事件，尽量回避关键问题，
比如袁崇焕，张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的；有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
，吴三桂是超级大汉奸，袁崇焕还没走上神台，只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本，作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长，皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料，只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖 |
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