h**********g
发帖数: 108 | 1 好想做一只井底的蛙 永远仰头看着那一小角的蓝天 渺小到不能自己
青苔旁滋生出藤条的时节 定要锤炼攀岩 小小的脚爪磨出了鲜血 艰难的挪着步 只为终
有一日能远去攀上那珠穆琅玛 在冰峰上瑟瑟而立 昭令天下 无数母蛙尽收眼底…..
夏日炎炎时 蒙上双目 以蝉鸣为配乐 舒展拳脚 红缨头盔 削铁利剑 瞬时飞檐走壁 剑
到处 血溅古堡 无数尸首堆在井中 红流成河 怎一个壮丽了的
下雨时 浇灌成一只落汤蛙 肌肉开始膨胀 疯狂演绎着汤姆.克鲁兹的孪生兄弟 皮肤里
蕴积着脏水 仍然陶醉到不能自持 可怜的胃已经胀到翻江倒海 为了想象中心爱的母蛙
咬着牙 放声高歌 终有一天能震碎井壁 与帕瓦罗第同台高歌 …..
空气中传来灰尘的味道 还有石子滚落的声音 那必是我离梦想又近了一步 忍不住哼起
帕瓦罗第的小曲 瞬时天崩地裂 古堡瘫塌 被井壁压的不能动弹 真应了红流成河的描述
半梦半醒间追问大脑深处 2012吗?
身体渐渐冰冷 灵魂却出壳沸腾 井底深处飘着一首歌,歌词是
好想做一只井底的蛙 永远仰头看着那一小角的蓝天 渺小到不能自己 |
|
i****l
发帖数: 579 | 2 发信人: yuzhongmiao (何必认真～雨中苗), 信区: SFworld
标 题: 空中石子（终）
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jul 20 18:12:43 2000)
第二二章 好景在后
在那个预定要让银河系毁灭的晚上，约瑟夫·施华兹搭乘飞机离
开跑道时，背后警
报声响成一片，醚一个劲儿地燃烧，传递要他返回的命令——现在这
一切都已过去三十
天了。
他当时并未返回；至少在等到炸毁申鲁庙宇之后。
他的英雄事迹最后受到了政府正式表彰。现在他衣袋里装着“宇
宙飞船和太阳一级
勋章”的绶带。全银河系只有两个人在洁着的时候获得过这样的勋章
。
对于一个退休裁缝来说，这是了不起的成就。
当然啦，除了政府最高机关，没有谁确切地知道他究竟立了什么
功劳，但这无关紧
要。总有一天，史书会记载他全部光辉的、不可磨灭的功勋。
这会儿夜阑人静，他正漫步向谢克特博士家走去。城市很宁静，
跟夜空中闪耀着的
星星一样宁静。在地球上某些孤立地区，少数狂热分子仍在骚乱，但
他们的领袖有的已
经死了，有的已经被捕，那些温和的地球人自己已能控制局势。
运进大批干净土壤的工作已经开始，恩 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 3
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 4
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖 |
|
y**l
发帖数: 714 | 5 基督中保与圣母「中保」的分别
基督教认为按照圣经所言，人人可以藉耶稣基督直接与上帝相交；但天主教设立了中间
阶级，例如信徒必须向神甫认罪，而不能直接向上帝认罪。又如信徒必须向死去的圣徒
或圣母祈祷，请他们转达上帝。明显与圣经的教训相违反。」（滕近辉）
「他们以为罪人没有资格到主耶稣面前来，需要玛利亚代求才可以。」（吴主光）
「天主教认为只有玛利亚才可代求。」（吴）
「倘若玛利亚或是其它去世的圣徒能代信徒转达祷告的话，便是说他们也是信徒和主耶
稣之间的中保。」（陈终道）
1.澄清误会：
一、天主教从未认为罪人没有资格到主耶稣面前。
二、天主教承认耶稣是神人之间的唯一中保；圣母及圣人们只是分享了耶稣的中保地位。
三、天主教徒任何时间均可直接向上主认罪，这就是天主教所说的「上等痛悔」--为爱
天主而后悔得罪了他。
2.基督教朋友以耶稣为「唯一中保」，这也是我们的主张。我们说圣母也是「中保」，
但这中保绝不可与耶稣的「中保」性相提并论。理由是：圣母之为「中保」，是因为她
分享了「耶稣唯一中保」的角色，（正如基督的司祭职亦可为信众所分享：见教会宪章
no.62），在圣宠界内成了我们的母亲（教会宪... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 6 有信仰与无信仰家族200年对比
来源：《Jukes-Edwards》 作者：A.E.Winship
有信仰与无信仰家族200年对比，让你大吃一惊!
大家都相信，信仰和爱对一个人来说是非常重要的，特别是对人的身心健康，对一
个家庭的和睦。但到底有多重要?很多人可能却不清楚。
两个家族200年后的统计：
两个同时代的家族，一家是信基督教的爱德华兹。另一家是著名无神论的宗师马克
·尤克斯。
并且，无神论的马克·尤克斯对爱德华兹曾说过：“你信的那位耶稣，我永远不会
信”!
有人统计了爱德华兹家族200年后的情况，也统计了马克·尤克斯家族200年后的情
况，详细统计结果如下:
(一)爱德华兹家族
人口数：1394人，其中有： 100位大学教授，14位大学校长，70位律师，30位法官
，60位医生，60位作家，300位牧师、神学家，3位议员，一位副总统。
(二)马克.尤克斯家族
人口总数：903人，其中有： 310位流氓，130位坐牢13年以上，7位杀人犯，100位
酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在监狱学会经商的。
[备注]
美国学者A.E.Winship在190... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 7 六
请允许我，请允许尘埃粪土的我向你的慈爱说话：请允许我说话，因为我是向你的慈爱
，不是向讥嘲我的人说话。可能你也笑我，但不久即转而矜怜我。主，我的天主，我想
说什么呢？我只能说我不知道从那里来到此世，我要说，来到这死亡的生活中，或是生
活的死亡中。我并不知道。你的慈爱收纳抚慰我、一如我从生身的父母那里听到的，是
你用了他，在她身内形成了我，使我生于此世。我自己也不能记忆。
从此有人乳养着我，我的母亲，我的乳母，并不能自己充实她们的乳房，是你，主，是
你按照你的安排，把你布置在事物深处所蕴藏的，通过她们，给我孩提时的养料。你又
使我在你所赐予之外不再有所求，使乳养我的人愿意把你所给予她们的给我，她们本着
天赋的感情，肯把自你处大量得来的东西给我。我从她们那里获得滋养，这为她们也有
好处；更应说这滋养并不来自她们，而是通过她们，因为一切美好来自你天主，我的一
切救援来自我的天主。这是我以后才知道的，是你用了你所给我身内身外的一切向我呼
喊说明的。那时我只知道吮乳，舒服了便安息，什么东西碰痛我的肉体便啼哭，此外一
无所知。
稍后，我开始笑了，先是睡着笑，接着醒时也会笑。这些都是别人告诉我的... 阅读全帖 |
|
n****f
发帖数: 905 | 8 所谓执持名号者。即拳拳服膺之谓。谓牢持于心而不暂忘也。稍或一念间断。则非执持
也。稍或一念夹杂。则非执持也。念念相续。无杂无间。是真精进。精进不已。则渐入
一心不乱。圆成净业焉。若到一心不乱。仍复精进不辍。将见开智慧。发辩才。得神通
。成念佛三昧。以至种种灵异瑞相。皆现前矣。如蜡人向火。薄处先穿。但不可预存期
效之心。唯当致力于一心不乱耳。一心不乱乃净业之归宿。净土之大门。若未入此门。
终非稳妥。学者可不勉哉。
彻悟大师 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sat Aug 15 21:09:32 2009, 美东) 提到:
另外开主题，避免原主题过长。
这个问题前面已经说过了
杂阿含104经焰摩迦持的是断灭见(漏尽阿罗汉身坏命终无所有耶)，是认为涅槃就是什
么都没有，然后舍利弗破除了焰摩迦的邪见。
涅槃后什么都没有，一无所有，和涅槃是五蕴彻底灭尽这是两个不同的概念。
原始佛法的无余涅槃，是五蕴彻底灭尽，是色，受，行，想，识彻底灭尽。但并非一无
所有，不是断灭，一旦证（无余）涅槃，将和轮回世间彻底绝缘，不可能再入轮回。
大乘佛法的无住涅槃，是五蕴不需要灭，是有清净法身，是可以继续轮回。但不住生死
，不住（无余）涅槃，所谓中道。
从原始佛法的角度来看，大乘的无住涅槃是邪见。因为原始佛法否定有所谓真如，法身
，如来藏之类的东西，所以不可能有入轮回世间的涅槃状况
而从大乘佛法角度来看，会认为原始佛法的涅槃是断灭见，是边见，因为他们认为有真
如，有法身（其他还有阿赖耶，如来藏，佛性，自性一些类似概念）。和世间五蕴是不
一 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 10 相应部22.85经
「友焰摩迦!有如是问汝者，[谓∶]友焰摩迦比丘!漏尽之阿罗汉身坏、命终为如何耶?
友焰摩迦!有如是问者，当如何答耶?」
「友!有如是问我者，[谓∶]……为如何耶?友!有如是问者，则如是答，
[谓∶]友!色是无常，无常者则是苦，苦者则已灭、已没。受、想、行、识是无常
，无常者则是苦，苦者则已灭、已没。友!有如是问者，则如是作答。」
灭的只是无常，苦的五蕴，不是我。「我」是「常，乐」义，而五蕴是无常，苦，所以
五蕴本来就不是我。 |
|
N****n
发帖数: 6571 | 11 <我>的概念，本就是断灭相。如来才是无所从来，无所从去。
活不活着，和如来有什么关系？ |
|
S**U
发帖数: 7025 | 12 金刚经说「无所从来，亦无所去，是名如来」，此处如来是指佛陀。
这与我引阿含经的如来意义不同。此阿含经如来是 atman
不理解这一点，话都说不到点子上。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 13 是滴。
可以读一下这段，看自己与佛法因缘有多深。
瑜伽师地论/21
谓暂闻佛或法或僧胜功\德已，便得随念清净信心，引发广大出离善法。数数缘念融练净
心，身遂毛竪，悲泣雨泪\。
http://zh.wikisource.org/zh/%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E8%AB%96/021
云何名为已趣入者所有诸相。谓安住种姓补特伽罗才已趣入设转余生。于自大师及善说法毘奈耶中。虽复妄念。若遇世间现有恶说法毘奈耶及有善说法毘奈耶。虽久听闻以无量门赞美恶说法毘奈耶有胜功\德。而不信解爱乐修行。亦不于彼而求出家。设暂出家才得趣入。寻复速疾弃舍退还。为性于彼不乐安住。如蜜生虫置之酽酢。或如爱乐受妙欲者置淤泥中。彼由宿世妙善因力所任持故。若暂听闻赞美善说法毘奈耶少分功\德。或全
未闻。虽暂少闻或全未闻。而能速疾信解趣入爱乐修行或求出家。既出家已毕竟趣入终无退转。为性于此爱乐安住。如蜜生虫。置之上蜜。或如爱乐受妙欲者置胜欲中。彼由宿世妙善因力所任持故。是名第一已得趣入补特伽罗已趣入相。
复有所余已得趣入补特伽罗已趣入相。谓虽未得能往一切恶趣无暇... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 14 关于《老子》其人其书
20世纪初年，诸子学勃兴，老子其人其书再度成为学术界关注的中心，特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮，更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
，结果形成二种不同的观点：一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”，认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成；一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”，认
为《老子》成书于战国中晚期，顾颉刚甚至持秦汉间说，他说：“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的，所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多，简直把五千言的三分之二都吸收进去了，但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设：在《吕氏春秋》著作
时代，还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性，他说：“
余尝谓老子之伪迹不影，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明，其源流派
别终无可言。”但他考证后说：“据其书思想议论及文体风格，盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛，乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何，《老子》产生于《庄子》之
后，《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 15 关于《老子》其人其书
20世纪初年，诸子学勃兴，老子其人其书再度成为学术界关注的中心，特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮，更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
，结果形成二种不同的观点：一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”，认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成；一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”，认
为《老子》成书于战国中晚期，顾颉刚甚至持秦汉间说，他说：“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的，所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多，简直把五千言的三分之二都吸收进去了，但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设：在《吕氏春秋》著作
时代，还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性，他说：“
余尝谓老子之伪迹不影，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明，其源流派
别终无可言。”但他考证后说：“据其书思想议论及文体风格，盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛，乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何，《老子》产生于《庄子》之
后，《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖 |
|
|
f********4
发帖数: 253 | 17
“比库们啊！是有不生、不长的非缘生法（无为法）存在。如果没有了这不生、不长的
非缘生法，则一切生的、长的、因缘和合的就无从解脱。因为有了这不生、不长、非缘
生法，生的、长的、因缘和合的才有所解脱”
虽然过多思维涅槃的确是无益甚至有害的，不过我认为至少应该粗略的了解一下佛法最
终导向的目的地大概是什么样子的。如果认为涅槃还有五蕴，甚至只是一种没有贪嗔痴
的生活状态，那就很难说是真正在修佛法；如果认为涅槃是什么都没有的永死，那任何
一个诚实的人都不会向这种目标前进……
另外四念住是通往涅槃的必经之路，任何一个致力于到达涅槃的人应该都不会忽视它…
… |
|
W**N
发帖数: 1037 | 18 第六章 忍恶无嗔
佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无嗔责。彼来恶者。而自恶之。
第七章 恶还本身
佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。骂止。问曰。子以礼从
人。其人不纳。礼归子乎。对曰。归矣。佛言。今子骂我。我今不纳。子自持祸。
归子身矣。犹响应声。影之随形。终无免离。慎勿为恶。
第八章 尘唾自污
佛言。恶人害贤者。犹仰天而唾。唾不至天。还从己堕。逆风扬尘。尘不至彼。
还坌己身。贤不可毁。祸必灭己。
－－
宣化上人讲《佛说四十二章经》http://www.utdallas.edu/~edsha/Buddhism/42-xuanhua.pdf |
|
W**N
发帖数: 1037 | 19 http://www.dhfxsh.com/4416d1470416-105.html
来源： www.dhfxsh.com
众 生，亦译作“有情”、“有情众生”等，泛指一切生命存在，以人类为主，包括一
切有生命的动物，佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来，世俗世 界
的一切众生，可以从大的类上分为六种，也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、
合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内，又可分成许多更 为详细的
种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天；人可分为四大部洲；地狱可以分为八
大地狱、十八地狱等等。佛教认为，一切众生之生死轮回，总不出此 三界六道之外。
佛性，亦译“如来佛性”、“觉性”，原指诸佛的本性，后发展成为众生成佛的可能性
、因性、佛性种子等。
早 期的佛教理论基本不谈佛性问题，而是以因缘、因果为中心，组织佛教的各种理论
，认为一切众生，皆为自身业力所迫，生死轮回于三界六道之中。故佛教当时的中 心
问题是如何截断因果，从世俗的三界中超出，进入无因无果的出世间。后来大乘佛教兴
起，打破了世间与出世间的界限，否定在世间之外别有一个出世间存在；加 以阐... 阅读全帖 |
|
m*********r
发帖数: 59 | 20 白衣少年，大概曾经以为，张公子是真正懂得欣赏鸽子，知道他们价值的人吧。可
是他托付的人，终究为一个虚空的缘故--长者不曾“求”，更没有威逼利诱---出
卖了他。作为一个仙人，他等了多少年，才肯相信一个张幼量，朕不知道。然而引
张为知己，也是他自己主动的选择，无从有怨尤。于是除了自己离开，竟也无仇可
报，无愤可泄。这样的清醒而无奈的悲哀，让朕连同情都无处放。有朋友曾提起他
的朋友，说“才出一个坑，立刻跳进另一个”。这样的人，或者才是幸福的罢。但
如果白衣少年从此再不相信人类，朕是更能够理解的。
至于张公子，应当是本来真诚的以为，自己是一个爱鸽人吧。可是一个人，最后终
于看到自己的真面目，不是自己一贯以为的那样，这样的打击，也许不比前者小？
朕每每看到前人的小故事，在某特殊年代为主席的一句垂询而受宠若惊，把手稿送
去御览的，不免感慨。他们本来也是有所爱的，可终究是主动把鸽子送了去，骗自
己说“长者之求，不可重拂” ，脱口问出的是前禽“佳” 否。 |
|
B******u
发帖数: 23763 | 21 4月19日，晴。
今早醒来，好冷。昨晚还觉着太热。在床上呆了近两小时，仍未睡着，便索性爬起来上
了厕所，5：40多了，发现居然人满为患，看来不是我个人的缘故。许多人已经在洗漱
了。
6点吹哨起床，集合向南跑了二三 百米，看了看那山头上的景色，便又走回去了，东边
，红球 从山上升起来，随着我们的走动而渐隐，似乎落日一般。
回去刚洗漱完，便吃早饭了，吃了两根油条，一只馒头，便回去整理内务，叠背包（？
），在LIANGXIN帮助下，整好了，时间却又不紧张了。幸亏我未急于整内务，否则便又
和昨天一样了。
上午参观烈士陵园，至园外则已保持静 （？），列（？）队从后面进入，我们队要求
不得讲话，而一旁的女生却叽里哇啦，很是热闹。终于站到前面了，四支队伍列队在碑
前，石（？）碑四方，一面是“先烈们为革命牺牲，我谨向地球(?) 无线(?)以慰英灵
。”还有朱德，许世友等人的题词，但由于保管不善，有些字已掉了一部分。仪式开始
后，由一位主持，他语调迟缓低沉，很合适。开始奏国际歌，然后便献花圈，两个男生
头戴钢盔，两手扶住花圈，缓缓走上了台阶，伴着哀乐声，台下都无声息，台上有四位
头戴钢盔，手戴空白手套端... 阅读全帖 |
|
B******u
发帖数: 23763 | 22 4月20日 晴，有雾
今早，很早就醒了，半夜时，我醒来发现有人在打呼噜，显然，他喉咙里有痰。看见里
面有一位可能是zhu x, 坐在铺上，正唉声叹气。 我为了摆脱嫌疑，赶紧直起来问他，
你还不睡？他看了看我，猛地躺下去。我也躺了下去，不过，很久才睡着。早上，也提
前起了床，但只是打了背包。早饭吃了两个馒头，馒头不错，可惜吃少了。
出发后，先在职中呆了一会，等前面三个队都出发了，才起身走。先沿着一条小河，很
浅，走子田埂里，田里有着成亩的菜花。走了约2公里，便看见一很漂亮的白房子，远
远地闻到一股膏药味。到药厂外面，停了一会，等前面队参观完了，我们才进去，先听
了介绍，接着去参观，在二楼上走了一圈，只见到三四个工人，是制膏药的，机器不少
。几十秒钟，便出来了。
出来后，就在大路上走，石子加沥青，有点痛脚。沿途基本在山中走，左边的山峰一般
很绿，显得很秀。有好几处地方我都想拍一张，可惜，未开口。右边则似乎光一些，很
有一块块黄补丁。后到一处山口，左右显得很清秀，路上有一桥，看上去似乎前面没有
路了，正前方为翠绿的山墙，左边的仍显得绿一些，右边的也似乎很秃，石头露出很多
，太阳就在左前上空。... 阅读全帖 |
|
e*******n
发帖数: 4912 | 23 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: slice (以无厚入有间), 信区: Boston
标 题: Re: 和一个印度学生讲道理终无语
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 17:09:46 2012, 美东)
论关键性的贡献，BOSE还是比杨振宁大的。当然BOSE是赶上革命的大时代了，具体水平
和杨振宁无从比较。 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 王亚卓事件始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 04:20:51 2017, 美东)
http://www.yhcqw.com/html/qlj/2008/422/084221224294EDBB2050D1G5HF237KAK168.html
王亚卓事件始末
作者：邢卓（作者系作家、第五届全国人大代表）
给黄帅写信
1973年严冬，内蒙古乌梁素海边的荒草枯木笼罩在肃杀的寒气中。内蒙古建设兵团十九
团团中心学校的老师们，聊起当前教学状况，心情郁闷，神色忧伤。
夏季时候，工农兵上大学的风潮中冒出了个“白卷先生”张铁生，紧接着北京又杀出了
个反“师道尊严”的小学生黄帅，几篇搅乱教学秩序、对抗老师的日记见诸首都的重要
报刊。在其带动下，大量的“反潮流”英雄小将横空出世，把教育界搅得狼烟四起。
团中心学校虽处地偏境，可北京的一响一动在这里皆有回应。学黄帅的孩子们向所谓“
师道尊严”猛烈开火，学校被折腾得满目疮痍。这里的老师们都是响应号... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 25 六
写到初入大学教书时，作者发了这样一段感慨：“余在小学任教十载又半，初到集
美，为余职业上一大转进。然余未先有他处接洽，一年即匆匆离去。在中学任教整整八
年。初到燕大，又为余职业上另一大转进。又仅及一年，即匆匆离去，亦未先有他处接
洽。余性顽固，不能适应新环境，此固余之所短。然余每告人，教大学有时感到不如教
中学，教中学又有时不如教小学。此非矫情，乃实感，必稍久乃心安，然亦终于离小学
入中学，离中学入大学。此亦可谓又一无可奈何之事矣。”（P167)
试看钱老师辗转各地教书育人，从小学到中学到大学，果然都是“未先有他处接洽
”，他是以学问与世人相见。在苏中时，是任教苏州东吴大学的陈天一向胡适和顾颉刚
引荐他，陈天一与钱先生相识，“惟往来不甚密”，却告诉胡适来苏州不可忘两事，一
当购某书，“其二，则莫忘一见苏州中学之钱某。”胡适与作者的初见并不愉快，作者
这样评胡适：“余意适之既不似中国往古之大师硕望，亦不似西方近代之学者专家。世
俗之名既大，世俗之事亦扰困之无穷，不愿增其困扰者，则亦惟远避为是。”（P157）
而与顾颉刚初见，顾一见《诸子系年》稿，即说：“君似不宜长在中学中教国文，宜去... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 26 六十三岁的教育部长周济10月31日突然被全国人大常委会免除现职，五十九岁的副部长
袁贵仁接任新部长。新华社的报道没有解释周济「提前下课」的具体原因，但网上已是
一片叫好声。很明显，周济的提前离任与其职务表现相关，极可能是为近年内地教育界
造假腐败成风的混乱局面承担责任。
清华大学毕业的周济曾经留学美国，回国后任华中理工大学校长，二○○三年接替陈至
立出掌教育部长，在此期间，中国经济高速增长，但教育改革愈改愈乱，问题成堆，民
怨滔滔。在教育部好大喜功的思想指导下，各地大学盲目扩张扩招，无序竞争，学费滥
收狂涨，穷人家庭付不起学费，被老百姓称为「新三座大山」之一，与此同时，学校师
资质量滑坡，造假腐败无日无之。
身为教育部长的周济难辞其咎，广遭社会各界批评，成为舆论、专家、网民，甚至人大
代表和政协委员万炮齐轰的众矢之的。在去年全国人大表决部长人选时，连任教育部长
的周济得票倒数第一，被媒体冠为「反对票王」，故今次提前卸职，成为教育乱局的替
罪羊，虽是意料之外，但也在情理之中。
反腐不力打假无策
在周济主持教育部长期间，大学腐败愈演愈烈，犹如井喷，实为中共主政六十年来所罕
见，其中不少大案 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 27 上月24日下午在俄罗斯北冰洋沿岸城市新乌雷努伊，从地面和空中突然传来震耳欲聋的
声音。地面上游牧民们追赶着驯鹿，天上俄罗斯TU-95MS战略轰炸机编队飞过。经由此
处流入北冰洋的鄂毕河是驯鹿必经路线。鄂毕河源于阿尔泰山脉，经由西伯利亚流入北
冰洋，全长3680公里。这条河冻冰后就会变成一条“雪原高速公路”。TU-95MS轰炸机
每周出动3、4次，对北冰洋领空进行巡视。8月25日，俄罗斯轰炸机靠近加拿大领土30
英里处，加拿大空军也紧急出动了CF-19战斗机编队。像这样在北冰洋上空的“空战”
并不罕见。北冰洋居民们表示：“最近经常能看见轰炸机，驻扎兵力也比以往增多。”
◆北冰洋成为没有硝烟的战场
北冰洋正处于一场没有硝烟的战争中。俄罗斯、加拿大、丹麦正在争夺罗蒙诺索夫海岭
的主权。而在巴伦支海斯瓦尔巴群岛，围绕水产、矿物资源俄罗斯和挪威发生纠纷。此
外，美国和加拿大正在争夺波弗特海油田，加拿大和丹麦则对内尔斯海峡汉斯岛的所有
权明争暗斗。理由只有一个，那就是抢占天然资源。
受地球变暖的影响，北极冰河面积从700万平方公里（1972年）大幅缩小到410万平方公
里（2005年），但海底资源... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 有分析指习近平已打碎北戴河会议的“老人干政”平台，可以不经北戴河会议作出任何
决定。（网络图片）
日前有海外中文网站披露，中共高层的北戴河度假已接近尾声，期间习近平重点关注三
件事，包括杭州G20首脑峰会、经济问题以及美国大选。但当局没有讨论任何高层任免
事宜。有分析指，习近平已打碎北戴河会议的“老人干政”平台，北戴河会议已可有可
无，无关轻重。习近平阵营可以不经北戴河会议作出任何决定。
据海外博闻社8月10日援引中南海知情人士披露，此次北戴河“度假”期间，习近平重
点研究和部署了以下三件大事。
一、杭州G20峰会
20国集团领导人峰会（G20峰会）9月4日将在杭州举行。据称，此次习近平一抵达北戴
河，入住的0号别墅便成为G20峰会的演练场和彩排厅。根据习近平的要求，在核心幕僚
们的督导下，当局从头到尾将G20峰会领导人互动的全部流程走了好几遍。
知情人士称，习近平与中南海首席笔杆子王沪宁，从主题演讲到各官方议程的主持稿和
发言稿，甚至包括茶余饭后如何与其他领袖聊天，都做到心中有数；峰会期间，习近平
分别与美国总统奥巴马和俄罗斯总统普京等多场双边会晤时，“要说和该说的话”也最
终确认。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 选编：宇祥
【明慧网
二零一七年一月十八日】傅昭，北地灵州（今宁夏灵武县）人，他一生经历宋、齐、梁
三朝，为官清廉，重德修身，关爱百姓，为人称道。傅昭幼年丧父，生活艰辛。他十一
岁时，曾在朱雀航卖日历为生，被雍州刺史袁顗（读yǐ）看见，非常称奇。袁顗亲自
到傅昭的住所看望他，傅昭读书自若，神色不改，袁顗赞叹道：“这孩子神情不同寻常
，将来必定能成大器。”
傅昭博学多才，贤名远闻，当时的才子虞通之写诗赠他：“英妙擅山东，才子倾洛阳。
清尘谁能嗣，及尔遘遗芳。”称赞他清雅的学识能够承继前人的古风。丹阳尹袁粲钦佩
傅昭的为人和学识，征召他担任郡主簿，并让自己的几个儿子拜他为师。袁粲每次经过
傅昭的门口，就赞叹说：“经过... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 30 古墓遗尸 第五十一章 赵所长返回辜家 小和尚快马直追
谈话似乎该结束了。
“大嫂，你还有什么要说的吗？”
“该说的，我都说了。”
“还有。”达道。
“还有什么？”
“你忘了，昨天晚上，你跟我说过的——鞋——皮鞋。”
“我想起来了，是这么回事，这个人停下车，脚搭在石阶上，他的脚上穿着一双棕色
皮鞋——皮鞋擦得很亮。”
棕色皮鞋，灰色西服？欧阳平在心里反复琢磨这个个信息。
“在咱们牛角镇，很少有人穿皮鞋。”达道。
“这是为什么？”
“咱们这里山路多，穿皮鞋不方便走路。”
“欧阳，门向阳穿什么衣服，你还记得吗？”刘大羽低声道，他想检验一下自己的记
忆力。
“灰色西服。”
“什么颜色的衬衫？”
“想不起来了，当时没有在意。大羽，你是不是也怀疑门向阳有可能是这个买卤菜的
人。”
“不错，我们当时竟然没有在意他穿什么鞋。”
“百密一疏，在所难免，不要紧，韩玲玲和周颖不是还在辜家吗？”欧阳平安慰刘大
羽，也是在安慰自己。
“队长，我们马上和韩玲玲联系。”左向东道。
“不行，手机一响，他们的身份就暴露了，哪有乡下女人身上装手机的。此人一定不
是一个等闲之辈，这条线索对我们来讲至关重要——这也是我们手上... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 31 在枕边睡了10年的妻子，竟然在当年结婚登记前托人办了假身份证，瞒报12岁。丈夫无意中发现妻子的真实身份证后大为震惊，夫妻关系因此破裂。广州市黄埔区法院近日审结这起离婚纠纷案，经主持调解，双方当事人自愿达成离婚协议。
婚后10年无所出 怀孕几次保不住
2002年5月，在旅途的火车上，27岁的警官阿康邂逅单身的广州老乡阿静，两人交谈后都留下良好的印象。火车结缘后，两人迅速进入恋爱阶段。
两年恋爱后，两人选择在2004年12月22日到天河区民政局登记结婚。当时，阿康用有效的警官证号登记，阿静用的是身份证号登记。阿康此前看过阿静的身份证号，上面显示阿静出生于“1979年”，比出生于“1975年”的阿康小4岁。
对于这位年轻的妻子，阿康在婚后初期恩爱有加，双方感情也如胶似漆。然而一件烦心事不久后就缠绕夫妻两人——婚后10年里，阿静始终没能成功怀孕生孩子。期间，阿静怀孕过几次，可惜到最后都保不住。
2013年某天，阿康偶然看到阿静的一张身份证，上面竟然显示出生于“1967年”！这让阿康大为震惊，出于职业敏感，他通过某中心系统查了妻子的身份证，发现当年结婚登记的身份证号码在该中心数据中暂无登记信息。... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 32 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
——南唐·李煜《相见欢·林花谢了春红》
南唐后主李煜一阕《相见欢》，表面上伤春咏别，实则书写了故国被灭，昔日天子今为阶下囚的“此恨绵绵无绝期”的深切悲慨。而如今，这阙词却又能被用来描述现今的一种现象：远渡重洋，他国求学，岂料魂断异乡，高堂悲戚，老泪千行。
年轻的生命像树林间的红花已经凋谢，为何去得那么匆忙？但这也是无可奈何，正如花儿经不起凄风寒雨昼夜摧残，留学生年轻的生命也经不住暴徒行凶、工作生活重压和骤然而至的风险意外。飘落遍地的红花被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。逝去的年轻生命和慈父慈母相互留恋，如痴如醉，却再也没有重逢之时。人生从来就是令人怨恨的事情太多，而白发人送黑发人的痛和恨，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
10月3日，一场由爱荷华州立大学中国学生学者联谊会发起的追悼会在校园举行，以此悼念此前不幸离世的该校中国女留学生邵童。9月19日，邵童的同学在微博上发信息求助，称邵童已经失联10天。9月29日警方确认在一辆丰田凯美瑞后车厢里发现的女尸正是失踪的邵童。据得梅因新... 阅读全帖 |
|
l*******g
发帖数: 27064 | 33 当只有无座和卧铺时，首选无座
尼玛搞笑呢
现在作为还有好多的时候，卧铺早就售罄了，据算有这种选择，可能也非常小 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 武志成当了43年黑户
宋庄派出所给武志成开的证明信
“我这是当了43年黑户。”62岁的通州区宋庄镇白庙村村民武志成多年来一直为自己的户口苦恼。43年前，武志成通过招工成为北京装配公司的员工，然而，自己的户口却在迁移过程中“不翼而飞”，这导致他至今没有属于自己的身份证，其看病就医，出门探亲等都处处受限。宋庄派出所工作人员称，1972年武志成的户口已经迁出，可能是在迁出后户口档案丢失。
办身份证时才发现户口不见了
昨天下午，北京青年报记者在通州区宋庄镇白庙村见到了武志成。“我这黑户已经当了43年了呀，”今年62岁的武志成回忆，1972年他通过招工进入北京市装配公司工作。70年代户口都是跟着人走，他进入到装配公司上班，户口也理应迁至单位的集体户口。
“我根本没想到我的户口没了，”武志成说，现在的户口本都是在个人手里掌管，但当年的户口管理非常严格，家庭内每个人的户口都在一张户口卡内，并且由派出所保管。迁移户口也是公对公，由单位保卫科与派出所联系，个人根本无法经手。 一直到80年代，武志成通过工作挣来的工资、布票、粮票等都照发不误，他的生活与户口没有任何交集。特定历史条件和个人生活的平稳让他理所... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 35 以手代步求学12年终圆大学梦
学校免她4年学费每月还发补助
5岁时，一场车祸夺去了南阳新野女孩王娟的双腿，从此开始，各种不幸接踵而至，妈妈不堪重压投井自杀，爸爸离家出走，只有年迈的爷爷奶奶和她相依为命。然而，她并未自暴自弃，7岁起以手代步艰难求学12年，终圆大学梦。她的坚强和乐观，感染了许多人。 郑州晚报记者 石闯/文 人民网记者 霍亚平/图
车祸后痛失双腿改变人生路
“出事时我还很小，能走到今天，确实有些意外，我很珍惜。”昨日下午，在商丘学院校园里，19岁的“无腿女孩”王娟说话时很平静。8月29日，她因独自带行李从南阳赶往商丘入学报到，引起该校工商管理学院师生的广泛瞩目，“太独立了”，一时成为热议焦点。
王娟来自新野县溧河铺镇李楼村，如果不出意外，原本应和爸妈幸福地生活在一起，然而，2001年，5岁时一场车祸突如其来，残忍地夺去了她的双腿。可爱的女儿高位截肢，妈妈痛心疾首，不久后不堪重压投井自杀，而爸爸也在其后选择出走，杳无音信。
她的人生之路彻底被改变了，只能和年迈的爷爷奶奶相依为命。年幼的她过早地品尝了人世的艰难，并未因命运多舛而自暴自弃，经常帮老人烧火、做饭、洗衣。“爷爷说，我... 阅读全帖 |
|
t****u
发帖数: 8614 | 36 药家鑫，西安人氏，年二十，乐府学子。父尝为禁军将校，挂守备衔。
和谐九年冬，家鑫驱车误撞农妇张氏。恐其投告，以所携利刃连刺八刀灭口。
事发，咸以为家鑫丧心病狂，国法情理难容。
逆料，士林欲脱家鑫死罪者不绝，或以其为士子彼为农妇，或以其学业优良才貌双全死
之可惜，或以其操琴之法激情而为。有司过堂，乐府诸生竟齐聚大堂吁免其一死。师妹
者李某大言，“吾若遇彼，亦杀之”。药父亦延请名讼师，上下打点，欲脱子死罪。
家鑫生死，乃为天下所注。
张氏有族人张显者，急公好义，见张父年迈，夫王某木讷，二岁幼子可怜。乃代为应讼
，上书言家鑫死罪不可饶，命无贵贱，若其得生，此例一开，则行人自危也。遂为清议
所与。
有司终不敢逆民意，二审定谳，家鑫死罪立决。 |
|
发帖数: 1 | 37 崖山海战，又称崖门战役、崖门之役、崖山之战、宋元崖门海战等，是1279年（南
宋祥兴二年，元至元十六年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，也是古
代中国少见的大海战。
崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐
涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像
一半开掩的门，故又名崖门。
崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少
胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后
，十万军民跳海殉国。
此次战役之后，赵宋皇朝的陨落，同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡，蒙元最
终统一整个中国。中国第一次整体被北方游牧民族所征服。南宋的灭亡标志着中国古典
时代的终结，部分人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落，有“崖山之
后无中华”这一说法。
崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。之
后明清的文明形态跟之前大不相同。宋朝的灭亡让中国从农业帝国向商业社会转型的一
次尝试化为泡影。正是因为宋朝尝试放弃集权农业帝国的形态，所以才... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 雪珥：中国最大危机 再度跌落激进的悬崖
又是新的一年。问候诸位雪亲。
2017年，最为重要的纪念之一，应该是俄国十月革命100周年。1917年的十月革命，是
俄国在寻求现代化进程中，走向激进主义的巅峰，它既是此前激进主义运动的结果，又
是此后更大的激进主义运动的开端。俄国的激进主义，对中国影响至深至远。
中国当下所面对的危机，无论经济危机，还是治理危机，从列强诸国的现代化进程看，
都有相当的共性，不必大惊小怪。我们只是需冷静承认，自己并没有什么所谓的“后发
优势”，人家当年跌落的坑，咱一个不拉，全部跌落进去，都没能绕过；我们当然也不
必自怨自艾，人家后来都爬出了这些坑，咱们照理应该能爬出来。
但是，我们真能爬出来吗？从我民族的历史看，未必！其中原因，就是我们这个民族太
喜爱激进的推倒重来了，太厌恶更为艰难和精细的治理改进了。掉进坑里后，我们大多
数人不是想着如何齐心协力爬出来，而是互相责怪、互相攻击，最后只能是“与汝偕亡
”，大家一起烂死在坑里。
当下的中国，正在经历3000年来最为富强的时期，也在经历3000年来最为深刻的变局，
并且，这种变局正处于瓶颈阶段。在今后的5年、10年、2... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 中文不必学太好
陶杰
家长为该几时将子女送去英美而烦恼，左右不是人：子女去得太早，怕不会中文，将来
等他大学毕业了难道再送回大陆补读一两年简体中文？若去得太迟，又怕虽然有了中文
打底，但后来的英文追不上。我与他们分享旧约圣经罗德的故事。
上帝要毁灭一座城市，派天使先跟罗德打招呼，着其带家小上山，只紧记一件事：既然
离家了，千万勿回头望。罗德的妻子没有记牢，走上山，对山下的家乡，包括那许多财
宝，依依不舍，哪知道一阵风吹过来，罗德的妻子就化成一根盐柱。
小孩十三岁就送出去，中文已经够了。以后读医科、电子、金融管理，又不是回到故纸
堆考核脂砚斋红楼梦版本，中文到此为止，一生都足够有余。多出来的时间，学好一至
两样欧洲语文，或者日文，一点问题也没有。
学到的那一点点中文，只要够读中国现代史，即可止步。多出来的时间，不要浪费，除
了继续修炼好英文，还用来学德文、法文、意大利文或日文。
因为学德文会得到精密的思维训练，学法文和意大利文会得到品味，日文更有含蓄的艺
术。学语文，不只是为了沟通、做生意、讲价钱，还需得到语文组织结构中深层文化的
附加价值。
当今的中文，除了日常的沟通，或生意往来，并无... 阅读全帖 |
|
t****k
发帖数: 5662 | 40 以肉饲狼，殊不知肉有限而狼无厌，致其得寸进尺，兽性大发，终成迪化之祸，前车之
覆，后车之鉴。民族血泪，不容忘却！ |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 41 中国地下长城工程：全世界都毁灭了，中国也毁灭不了
[ 2007-11-26 7:21:00 | By: 阿萨88 ]
中国对台威慑的主要“秘密武器”，不是海外各界胡猜的四十军、四十二军甚至远在保
定的三十八军的大规模军事集结，那样的集结必须大规模地面运输，目标大而无用，也
不附合高科技战争需要。目前利用的主要战略威慑是：从八十年代末才开始全面实施的
“长城工程”。
按照总参谋部的规划，解放军在东南沿海、沿疆和全国三十五座重要大城市附近的山区
、丘陵、沙漠地带，以二炮(战略导弹部队)为主体，部署一系列隐秘的国防工程。此一
工程耗资巨大、规模空前，主要施工部队是从八五年“百万大裁军”，从陆军“集体转
业”的工程兵和铁道兵工程队。
“长城工程”的现状
为对付台湾，大量战略、战术导弹、核弹、防空、反舰导弹、防核、防化武器、设备及
战备物资均已优先部署到等沿海、沿疆的各个大山区和各大城市附近，部署大量中远程
陆击导弹、防空导弹，以对付印度、南沙沿岸诸国、越南等，在西部北部和东北沿疆也
部署各种瞄准南亚、中亚各国大城市的陆击导弹。
这些地下战备工程全部进行全面绿化、伪装，正如九五年十二月份《人... 阅读全帖 |
|
a*******t
发帖数: 10093 | 42 唐朝倒是尚武，而且充分对武人放权，搞节度使制度
结果终酿大祸，安史之乱吃了鳖
宋朝这么做，也算充分吸取了前朝的教训
南宋亡于蒙古，不是单纯马的问题
为什么南宋竟然会跟蒙古联合，去攻击已经奄奄一息的金？
这样的举动一出，这样的王朝还不亡已经是没有天理了
是就只能灭亡在外族入侵手里了。 宋朝对蒙古也许有解，但是对王朝更替这个连环扣
，是无解的。 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 43 有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥
之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也
，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，
荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，
尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，
疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
本文选自《柳河东集》卷一九。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者
在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其
类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒
。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然
自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，
而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又
可知本文所讽刺的是当时统治集团... 阅读全帖 |
|
Z**********g
发帖数: 662 | 44 这菌斑现在还在灌水的有心人不多了，我出来致意一下。
中西医之争，是典型的思想领域里的斗争遗留。中国到目前的所有大问题，都跟我们中
国人思想领域的不成熟有关。
著名的南皮思想，“西学为体，中学为用”，这个方法论的东西，一百年间在无数牛人
那里成了思想上最大的教条。这个思想里要命的，是里头渗出的中西比较的意识框架。
试问，寡居世界岛东亚一隅的满清、北洋治下的中国，何德何能，竟能与整个西方世界
抗衡和比较？
无数的爱国努力，这个比西方早多少年，那个又比西方早多少年，都被证明是徒劳；无
数出走的海外华人用脚投了票，反过来又被国内的中国人怨恨。
你当然比不过，整个西方世界，五大洲四大洋无数殖民地，各种人群包罗万象，各色时
代此起彼伏；比了古代比中古，还跟你比近现代；比了文化比科技；比了美国比英国，
比了德国比法国。比得赢吗？要是比不赢就是全方位投降......这个思想界的黑洞可怕
吧？问题是能不能树个东方这个概念拿来跟所谓的西方去撞？可以说，这个概念一旦树
起来了，就是自我辖制，孤芳自赏，不能缘说方圆。
说得学究一点，这个思想问题直接关系到国体政治的稳定，特别是对于大规模的国家形
态。这个是有着... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 45 原创】百炼成钢:看毛蒋成败知成功无捷径（三）能力非天授 [ 鹫鸣其野 ] 于:2010-
10-04 06:06:25 复:3099663
四、一将功成万骨枯的军事能力
时人最感兴趣是将毛主席蒋介石二人的军事能力进行全方位的比较，军事能力的确贯穿
于二人成功与失败的始终。恰恰是军事能力的差异、高低，昭示着人生的成功，决计不
是靠着裙带关系，决计不是靠着各种投机钻营，决计不是天生异秉，决计不是天命所系
……人生的成功，毫无任何捷径可走。一步一个脚印的百炼成钢，一将功成万骨枯的残
酷，千千万万的志士鲜血凝聚起来、沉重的令人窒息的历史经验，造就了时代的风云人
物。
毛主席在军事方面的能力勿庸质疑，蒋介石在军事方面的弱智也已成事实。我们在确定
这些结论的时候，可曾细想过他们二人军事能力的巨大差异，除了各自天赋以外，还有
什么更为重要的原因最终规定了各自的人生轨迹。
蒋介石的仕途，在刺杀陶成章之后尝到了暗杀给他带来的无比荣耀与利益。终蒋介石一
生，重视并利用特务机构进行暗杀活动成了蒋介石政治生活中一个鲜明的特点。蒋介石
可以花费巨大的人力、物力、财力去刺杀汪精卫，却不知充分利用这些潜伏人员收集更... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 46 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
|
n**********2
发帖数: 648 | 47 // 有几成可信？
http://site.6park.com/life2/index.php?app=forum&act=threadview&
我说说我在欧洲最苦最穷的时候是怎么熬过来的（原创）
本人国内专业计算机，因为出生医学世家，别父母强迫辅修医学然后毕业后来到这个欧
洲某经济较发达国家学经济管理
本人自从出国后，就没花过家人一分钱，全部靠自己
学生时代，什么都干过，饭店跑堂酒台，三厨二厨备料，装修别墅铺地板刷墙，为台湾
香港澳门赌博公司报球，摆过地摊，干过二手市场，在医院诊所做过清洁过，搬家扛活
卸货，从国内进过工艺品来欧洲卖，倒腾过红酒等等等等
攒了点钱，因为一些经济官司，加上投资硬冰冷库仓库失败，本人4年前负债8万欧元，
把家人住址电话都给债主了，也就是说，本人没的选择，只有拼了
然后独自来到这个欧洲比较著名的城市，无亲无靠， 当时兜里只有17欧元，而且是12
月份了，天寒地冻
一开始全凭自己，把行李放在朋友家，因为朋友家比较小，住不了人，我就倔强要面子
的不想给别人添麻烦，朋友问我有没有地方住，我咬牙说我有，然后晚上就睡地铁站，
10天！！那时候都12月份了，欧洲的天气... 阅读全帖 |
|
c*9
发帖数: 3241 | 48 约翰·罗伯茨（John G. Roberts Jr）
2005年9月就任美国联邦最高法院, 2005年9月就任美国联邦最高法院; 第17任首席大法官
在长达103页的判决书中，少数的四位大法官表达了强烈的愤慨。首席大法官约翰·罗
伯茨用了29页篇幅，从司法与立法关系、中央与地方关系、婚姻与宗教关系等方面进行
了阐述，认为最高法院超越了司法的角色。罗伯茨持强硬的保守立场，如反对堕胎。不
过，他在本案中的反对意见因为超越了个人好恶而显得同样强大。以下为全文翻译.
上诉方提出了许多基于社会政策和公平考量的论点。他们认为同性伴侣，和异性伴侣一
样，应该被允许通过婚姻来证明自己的爱和承诺。他们的立场有着无法否认的吸引力：
在过去的六年中，十一个州和华盛顿特区的选民和立法机构都修改了自己的法律允许同
性婚姻。
但是最高院不是一个立法机关。同性婚姻是不是一个好想法与我们无关。根据宪法, 法
官有权力陈述法律是什么，而不是法律应该怎样。宪法的缔造者们授权法院行使判断，
而不是蛮力或是意愿。
虽然同性婚姻的政策论点也许很强大，但是同性婚姻的法律论点并不是。婚姻的基本权
利并不包括强制一个州去改变婚姻的定... 阅读全帖 |
|
d**2
发帖数: 593 | 49 4日上午9时，扬州市中级人民法院。随着审判长“带被告人李波到庭”的一声令下，11
年前在美国杀妻逃回中国的被告人李波，在两名法警的押解下接受法院审判。而太平洋
的另一端——美国洛杉矶司法部门对此案高度关注，专门派出该案的主办检察官利萨·
库恩(Lisa S.Coen)和法官肖恩·库恩(Sean D.Coen)，赶到中国参加庭审旁听。
第一幕 湖心女尸
地点：美国洛杉矶
洛杉矶命案侦破记
洛城“湖心女尸案”，开启中美刑事司法协作大门
2006年12月24日，平安夜。晚7点半，享受着欢乐时光的美国洛杉矶市民们没有想到，
漂浮在惠蒂尔公园湖心内的一个垃圾桶，会引出一桩命案，并由此开启了中美警方刑事
司法协作的破冰之旅。
由于垃圾桶位于湖中央，公园管理人员一时无法打捞，直至2007年1月9日漂浮到岸边。
透过绳索捆绑的缝隙，公园管理人员看到桶内竟是一具尸体，立刻报案。1月19日，洛
杉矶警方成功提取到尸体指纹，确认死者系中国公民高某(女，殁年26岁，江苏省扬州
市人)。
高某，十多年前与丈夫李波通过工作签证来美，李波在餐馆当厨师。面对妻子尸体，李
波表现得伤心欲绝。
此后，根据掌握的信息，洛杉... 阅读全帖 |
|
|
