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发帖数: 420 | 1 出宫之后，陈元凤特意绕道去了一趟州桥投西大街。陈元凤现在住的驿馆是新城西
北，投西大街在旧城城南，两处原本是南辕北辙，但辽国使馆在投西大街街南，而韩拖
古烈一行又住在街北的都亭驿，投西大街如今也算是汴京一个炙手可热的地方。不过陈
元凤是没甚么借口去拜会韩拖古烈的，他心里面也并无这个想法，如今陈元凤在汴京，
是以“知北事”、“主战”两件事而立身的，朝中如今除了那些因为吕惠卿事而怨恨他
的新党，以及对他偏见很深的旧党，许多年轻力壮而渴望有为的官员，都十分亲近他，
认为他是个“不党不阿”的君子，值得信任。而且，大家暗地里都觉得他既在宣台之中
举足轻重，在皇帝与御前会议中，也颇受重视。陈元凤知道自己并无什么根基，反倒是
政敌不少，因此也格外注重自己的形象，绝不肯在这个时候去私见韩拖古烈，招人非议。
他去投西大街，只是因为李敦敏不久之前，刚刚把家搬到了投西大街。
太府寺丞的确是个肥差，大宋朝官员薪俸虽然优厚，可州桥一带的宅子，也不是寻
常官员买得起的，李敦敏才入京时，穷得连马车都坐不起，但几年下来，已是宦囊颇丰
，难得的是，他官职虽卑，却没少得罪人，可御史台居然没找他麻烦。这一点让陈元凤
十分羡... 阅读全帖 |
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发帖数: 478 | 2
善哉此问."汝问吾。即是汝心。吾答汝。即是吾心。吾若无心。因何解答汝。
汝若无心。因何解问吾。问吾即是汝心。从无始旷大劫以来。乃至施为运动。
一切时中一切处所。皆是汝本心。皆是汝本佛。即心是佛亦复如是。除此心
外。终无别佛可得。离此心外。觅菩提涅。无有是处。自性真实。非因非果
。法即是心义。自心是菩提。自心是涅。若言心外有佛及菩提可得。无有是
处。佛及菩提皆在何处。譬如有人以手捉虚空。得否。虚空但有名。亦无相
貌。取不得舍不得。是捉空不得。除此心外觅佛。终不得也。佛是自心作得。
因何离此心外觅佛。前佛后佛只言其心。心即是佛。佛即是心。心外
无佛。佛外无心。若言心外有佛。佛在何处。心外既无佛。何起佛见。递相诳
惑。不能了本心。被他无情物摄。无自由分。若又不信。自诳无益。佛无过患。
众生颠倒。不觉不知自心是佛。若知自心是佛。不应心外觅佛。佛不度佛。将心
觅佛。而不识佛。但是外觅佛者。尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛。不得将
心念佛。佛不诵经。佛不持戒。佛不犯戒。佛无持犯。亦不造善恶。若欲觅佛。
须是见性。性即是佛。若不见性。念佛诵经持斋持戒亦无益处。念佛得因果。诵
经得聪明。持戒得生天。 |
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发帖数: 647 | 3 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 26 | 4 达摩血脉论
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文
字。问曰：若不立文字，以何为心？
答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心
因何解答汝？汝若无心因何解答吾？问吾即是汝心，从无
始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所，皆是
汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，
终无别佛可得；离此心外觅菩提涅槃无有是处。自性真实
非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩
提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提
虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是
捉空不得。除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因
何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是
心；心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心
外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能了本心，被它无情
物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠
倒，不觉不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自
心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛
不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛，
须是见性，见性即是佛。若不 |
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发帖数: 311 | 5 法照（公元747—821年），唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗
四祖，约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中（765年） 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土
道场，专修念佛三昧，一日 入定往极乐世界，见有着垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示
，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀
台般舟道场，专修净 业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后，更是专一其心，精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年（公元765年）四月，法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此一形，每夏九旬，常
入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安（今西安），在章敬寺的
净土院，依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外，
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 6 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1267 | 7 您现在的位置：道德 >>道德书籍 >>菩提达摩大师血脉论
《菩提达摩大师血脉论》
【梁】菩提达摩
注：此经出自《大藏经》第48卷，《卍续藏经》第63册
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以何
为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心因何
解答吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所，皆是
汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩
提涅槃无有是处。自性真实非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提
可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手捉虚空得否？虚空但有名，亦无相
貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离
此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。若言心
外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能了本心，被它无情物摄，
无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。若知自心是
佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心 |
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发帖数: 1 | 8 大结局：黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春，韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可，自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”，此昙花实为优昙婆罗花也，三千年开放一次。按佛经记载：优昙婆罗花开乃法轮
圣王，或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县，县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物，孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事，自思道：“人道优昙婆罗花开，应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时，新近死了父母，不如趁此机会云游四海，寻个得道高僧剃度了，从此青灯礼
佛，了却一生。若有缘听弥勒佛讲法，则是天大幸事。”检点家中，实在无甚值钱之物
，唯有祖上传下宝剑一口，长不过一尺二寸，锋利异常，可做晋见之物。传灯携了宝剑
，自思囊中羞涩，便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶，见一导游正向一群人解说道：“几年前，在黄山发现一天然石窟，内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画，皆是天然生成，各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓，听导游如此说，便轰然答应，随导游下山去了。传灯左右无事，便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 大结局：黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春，韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可，自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”，此昙花实为优昙婆罗花也，三千年开放一次。按佛经记载：优昙婆罗花开乃法轮
圣王，或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县，县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物，孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事，自思道：“人道优昙婆罗花开，应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时，新近死了父母，不如趁此机会云游四海，寻个得道高僧剃度了，从此青灯礼
佛，了却一生。若有缘听弥勒佛讲法，则是天大幸事。”检点家中，实在无甚值钱之物
，唯有祖上传下宝剑一口，长不过一尺二寸，锋利异常，可做晋见之物。传灯携了宝剑
，自思囊中羞涩，便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶，见一导游正向一群人解说道：“几年前，在黄山发现一天然石窟，内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画，皆是天然生成，各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓，听导游如此说，便轰然答应，随导游下山去了。传灯左右无事，便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 10 “都护[1]，看起来东光城，应当是要攻下了！”
“切不可大意。便是煮熟的鸭子，只要不曾吃进嘴中，仍要防它飞了。”
东光东城之外，耶律孤稳穿了一身铁甲，站在一张马车上，目不转睛的注视着眼前
的战斗。在他的身旁骑马而立与他说着话的，是他的监军吴奉先。
此时已是七月二十三日的中午，辽军大举围丅攻东光城，已是第三日。
这三天的东光之战，攻防之激烈，即便是身经百战的耶律孤稳，亦觉动容。宋人经
营东光，本就是当成军事要寨来营造，因此城内守城之具十分齐备，抛石机、床弩、猛
火油一应俱全，少的只是使用这些守城器械的士兵。辽军虽然以火炮在西城外猛攻不止
，但宋军的却也不甘示弱，在城内以抛石机还击，虽然城内并没有准备足够的石弹，看
起来又似缺少人手临时打制，但让辽军意外的是，因为宋军在城中积蓄了大量的军资，
东光守军便干脆将几个震天雷绑在一起，点燃引信，而后用抛石机发出。这种“飞雷”
的射程虽远不及辽军火炮，然而对疯狂蚁附攻城的辽军，却无疑是极大的威胁。
但耶律信的攻城，刚猛凌厉而变化万端。一时冲车、云梯并用蚁附猛攻，一时征募
善水士兵自东光水门之下潜入城中，一时夜间击鼓不止，震得人心神不宁，一时却又突
... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 11 宋朝的尚书省，实际沿袭的是原来的中书门下省，又被称为东府或者东省。但其职权，
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公，它在绍圣年间，又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监，虽然名义上都隶属尚书省，但实际上却并不
在禁中，而是在皇宫以外，各立衙门，故此修葺之后的尚书省，亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”，其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面，它东边的建筑直到文德
门钟楼为止，西边的建筑直到枢密院为止，也都属于尚书省，是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方，其中只有一座小院子，是中书舍人院，算是归属于
中书省的。政事堂的所在，便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北，便是最狭义上的
“政事堂”，一间朴实无华的单层木结构建筑，那是宰执们召开会议时才使用的地方，
平时大门紧锁，除了每日洒扫的内侍，无人进去；东西两边，是两列厢房，也都不事纹
饰，所有门窗柱壁，皆漆着深红色的红漆，让人感觉单调到乏味，全无半点美感可言。
但这里，却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 六字真言法要
六字真言法要
班禅大师讲
民国二十年六月，请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言於宝华山之护国圣化隆昌寺
，僧俗与会听法者四百馀人。大师於先一日洁身净虑，著法服，陈十供，礼阿弥陀佛、
释迦牟尼佛、观世音菩萨，及其本宗初祖宗喀巴大师，行其本宗所传之瑜伽正法，凡一
昼夜，不寝不食，虔诚之情，为内地说法者所未有。时至，整容正衣於佛殿；礼拜已，
始登座持诸种加持真言，而後演说法要曰∶
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟，具足诸行、等解万法、等慈众生，发大誓愿曰∶
「尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我於众生未尽度
之时，自弃此宏誓者，则我之脑裂为千片。」发此誓已，专心极意，悲智双运，现诸神
变，应境行化，度脱众生。如是经无量劫，其所度脱之众生，尽恒河沙所不能计。而环
顾世间众生，生者无量，而愚痴堕落，受诸痛苦；造诸恶业者，亦复无量；轮回不已，
则众生之苦终不能绝。於是菩萨生大忧恼，谓∶「众生之苦，乃与众生之生以俱来；世
间既存，苦何能已？苦若不已，度岂能尽？昔年之誓，是徒自苦，而於众生亦无有益；
无益之行，何必坚持？」此退转心甫生，而应誓之相已现，菩萨之脑，忽然自裂... 阅读全帖 |
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发帖数: 9656 | 13 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 1、假作真时真亦假，无为有处有还无。
这是《红楼梦》中太虚幻境中的对联，也是非常有禅境的一副对联。
这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉
在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，
然道理相当深刻。这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言
，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。宝玉
原是神瑛侍者，“下凡造历幻缘”，但是一入尘世，也就迷在俗中，这幅对联就是告诉
宝玉：世人认为的“真”并不一定是真正的真，人认为的“假”并不一定是真正的假，
不要迷在凡俗的灯红酒绿之中，也为贾宝玉最后的结局做了铺垫。
2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这是秦可卿房中的对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统
观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表
达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
然而站在入世的角度上来看，这副对联却很有道理。这幅对联是说，学问之道，不在搬
弄知识，而在于明了世... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 15 网易北京市网友 [伍毛假爱国] 的原贴：1
朋友出差公干，入住南门某酒店，晚上一个人，那个寂寞啊，这个你懂的，然后他就在
宾馆院里溜达，转了一会有点累，就准备回房间，走到大厅时看到两个美女在登记房间
，据他说两个岁数都在二十七八左右，我这哥们忒有才了，就跟着人家上了楼，然后偷
偷记下了人家的房间号，回到了自己的房间。过了一个多小时，大概11点钟，我这哥们
往两位美女住的房间打电话说“女士您好，请问需要服务吗”。没想到对方沉默了大概
十秒之后说，好吧，来两个我们看看吧。我这哥们那个高兴啊，立马就上去了，进去房
间美女问“怎么就你一个”，我哥们很专业的回答，我们这里本来就三个人，一个今天
请假了，一个有活了，就剩我了。两个美女说好吧。然后，嘿咻嘿咻…………此处省略
一万字…………第二天早上，人家给了他一千块钱，他回房间了。
启示：达到目的有多种方法，常规做法永远不是利益最大化的，只有另辟蹊径
网易中国网友 [公民李平] 的原贴：2
你太啰嗦了，文言版：一友出差夜宿酒店，巧见两貌美少妇亦入住，缀默记其门号。至
午夜，电话其房：需要服务否？答然。友奋而前往，缠绵达旦，得一千而返其房。
网易海南... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 16 13. 问情
果子出来闯荡已经三五年，但她大部分的时间，都在这普育堂里度过。这里“拯贫穷乏
氓，使老有所终，幼有所养，矜寡孤独废疾者皆有所养”的宗旨跟师父所讲的“修法炼
术,救济苍生”有最好的契合。其实，更重要的原因是，外面的世界她不喜欢。
师父传了她看气的绝学，所以她眼里的人，不光是眉眼和蒙在上面的或真或假的表情，
更是一团无极和一团太极。无极为先天之气，太极为后天之气。外面所见，不是太极死
沉微弱的饥民，就是污浊的太极掩盖了无极的各种狰狞，只有这里的贫儿院里，一个个
都是清澈之气。真是神奇，我们修炼千百年，原来就是回归刚出生的状态。
看着这些孩子，果子仿佛看到几百年前的自己，无父无母，无依无靠，被师父发现的时
候，她已经在雨中饿了三天肚子。“你是个小果子狸，不如就叫你果子吧。”师父说，
然后让师姐抱着她给她取暖。她从不记得有父母是什么感觉，估计也就像在师姐怀里那
么温暖吧。
还有那个奇怪的人，时常给孩子们带糖果来，静静的看孩子们玩耍，他的太极里总是一
片静静的湖水，碧绿透亮。果子从没见过别人的气可以这么平静，她经常忍不住捉摸，
这是怎样一个人。
师父说过，“深山修道，远离世俗，固然... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 2242 | 17 找link比较麻烦，还是给mm直接贴过来吧：
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读（Pt. 8）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 01:23:19 2010, 美东)
文情影色别史卷五·侠义列传一·橙子
橙子者，国初武林之翘楚也。西域橙国人氏，依汉例以国为姓。人以为贤，称之“橙子
”，其本名“怯馋厮”（Churchance）反不为人知。身长八尺，虎背熊腰，豹头环眼，
赤发虬髯，状极雄伟。（一说其貌粉面玉颈，娥眉秀目，齿白唇红，腰肢婀娜，凝脂之
肤吹弹可破；存疑。）太祖文康皇帝（注：爱新觉罗·哈哈）一朝，武功无出其右者。
尤以轻功见长，尝于西域兼为鸠轲、骓末、阿剌八麻三国国主，往来三国国都之间，顷
刻而至，易如反掌。时与哀宗隐献皇帝（注：威子）齐名宇内，民谚云“威子以文乱法
，橙子以武犯禁”。
橙子素与明宗武襄皇帝（注：苏波儿）相善，惺惺相惜。明宗未显时，时私访橙子于其
国，胡人惊其才貌，撰歌谣以颂，曰《阿拉木罕》、《达坂城的姑娘》、《在那遥远的
地方》，传唱至今。后明宗易容化名入主江湖名帮葵花宝典，橙子率... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 re
柳如是别传开头录了好些, 大致为他写作这本书的历程, 有不少佳句, 搜出来整理一下,
咏红豆
东山葱岭意悠悠。谁访甘陵第一流。
送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。
纵回杨爱千金笑，终剩归庄万古愁。
灰刧昆明红豆在，相思廿载待今酬。
题牧斋初学集
早岁偷窥禁锢编。白头重读倍凄然。
夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。
谁使英雄休入彀，转悲遗逸得加年。
枯兰衰柳终无负，莫咏柴桑拟古篇。
乙未阳历元旦作
红碧装盘岁又新。可怜炊灶尽劳薪。
太冲娇女诗书废，孺仲贤妻药裹亲。
食蛤那知天下事，然脂犹想柳前春。
炎方七见梅花笑，惆怅仙源最后身。
高楼冥想独徘徊。歌哭无端纸一堆。
天壤久销奇女气，江关谁省暮年哀。
残编点滴残山泪，绝命从容绝代才。
留得秋潭仙侣曲，人间遗恨终难裁。
乙未旧历元旦读初学集
绛云楼上夜吹箫。哀乐东山养望高。
黄合有书空买菜，玄都无地可栽桃。
如花眷属惭双鬓，似水兴亡送六朝。
尚托惠香成狡狯，至今疑滞未能消。”
笺释钱在缘诗，完稿无期，黄毓祺案复有疑滞，感赋一诗：
然脂瞑写费搜寻。楚些吴歈感恨深。
红豆有情春欲晚，黄扉无命陆终沈。
机云逝后英灵改，兰萼来时丽藻存。
掸出南冠一 |
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P******n
发帖数: 329 | 19 起初，我对这个不明白，觉得佛常说的“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后
有”大概就是这个焰摩迦比丘说的“如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有”
这么个意思。后来反复读这段经文，大致明白为什么这个是恶邪见了。
其实，这个想法是有其根源的，就是一个人在成为漏尽阿罗汉之前是有个实体的，于是
才有“漏尽阿罗汉身坏命终更无所有”这么个说法。这其实就是非常隐蔽的“我见”所
导致的，所以是恶邪见。更进一步讲，“常见”和“断见”本质上都是“有我”，“我
见”或者“我执”或者“有个主体”这些思想导致的。为什么这么说呢？如果说“断见
”，一定得有个什么主体断了，那个主体是就是“我”，比如：人死如灯灭“就是这么
个意思。”常见“也是同样的道理，认为有个什么主体常存。既然真相是诸法无我，那
么一定是非常非断了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 焰摩迦认为∶有真我在生死流转，阿罗汉不生死流转，断灭了真我。所以他是断灭见。
舍利弗否认有真我，活著时是苦，阿罗汉命终不生死流转，灭了苦。阿罗汉命终，是超
越世间的境界。
舍利弗是大阿罗汉，代表佛法的正见。
中观说，阿罗汉命终后，这超越世间的境界，说有说无，都是戏论。这也是阿含经的主
张。
有人主张这超越世间的境界，还是某种微妙的境界（如大乘的胜鬘经，说是「变异生死
」）。 |
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v*********0
发帖数: 941 | 21 终有一天，你会听腻了冷笑话，
终有一天，你会厌倦了胜利，
终有一天，你会觉得自己不能够重复昨天的工作，
终有一天，你会失去对一件事情的热爱，
终有一天，你会一觉醒来忽然不认识枕边人的面庞，
终有一天，你还会怀念当年走进球馆那个青涩少年的样子吗，你会怀念你双臂紧紧抱住
篮球的样子吗，你会怀念你瞪着大眼睛一脸无辜的样子吗？我们会永远怀念的！
你会站在屋子的中央，站在球场的中央，站在城市的中央，问自己，我是谁，我在哪里
，我在干什么？那么歌声响起，分别的时刻已经来到。人们眼含着泪水为你送别，他们
知道你是谁，你做过什么，你曾经有多么伟大，但你已经不需要这些。
我们平凡人的生活也是如此，总有一天，你将走到人生的拐点，你热爱的事业忽然变得
枯燥无趣，你擅长的工作也会忽然变得力不能及，你一生从中获得的快乐已经到达一个
阈值，如果你像邓肯一样聪明，大约你也会放下你所有的成就和骄傲，打开这扇门，走
出去寻找新世界。
我还记得布鲁斯-鲍文退役球衣的时候，一身帅气的黑色西服，漂亮神气的领节，精神
抖擞满面春风，数万球迷齐声高呼“布鲁斯！”，我就很担心蒂姆-邓肯在退役球衣的
时候会是什么样子？因为他总是那么... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 22 相应部22.85经的破除（基于五蕴的）二十种身见，在龙树中论与月称入中论也说到了。
友焰摩迦!于汝意如何?见如来是色耶?」
「友!不也。」
「见如来是受……想……行……识耶?」
「友!不也。」
「友焰摩迦!汝意如何?见于色中有如来耶?」
「友!不也。」
「见离色有如来耶?」
「友!不也。」
受中……离受……
想中……离想……
行中……离行……
「见于识中有如来耶?」
「友!不也。」
「见离识有如来耶?」
「友!不也。」
「友焰摩迦!汝意如何?见如来是色、受、想、行、识耶?」
「友!不也。」
「友焰摩迦!汝意如何!见如来是无色、无受、无想、无行、无识耶?」
「友!不也。」
「友焰摩迦!此处于现法、真实、如应如来为无所得。汝能记说而言:『我如解世尊所说之法者，漏尽比丘身坏、命终是断灭无有』耶?」
「友舍利弗!我于先无知故，以起彼恶见。今闻具寿舍利弗之说法，则断彼恶见，于法则现观。」
如来并非离五蕴而有。我见深厚的凡夫，才会信受如来藏。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 杂阿含105经
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐。白佛言∶「世尊！先一
日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂。如是义称∶富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说其所往生处。复有末迦梨瞿舍利子，为大众主，五百弟子前后围遶，其诸弟子有聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说所往生处。如是先闍那毘罗胝子，阿耆多翅舍钦婆罗，迦罗拘陀迦栴延，尼揵陀若提子等，各与五百弟子前后围遶，亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在。彼论中言∶沙门瞿昙为大众主，其诸弟子有命终者，即记说言∶某生彼处，某生此处。我先生疑，云何沙门瞿昙得如此法」？
佛告仙尼∶「汝莫生疑！以有惑故，彼则生疑。仙尼！当知有三种师。何等为三？有一师，见现在世真实是我，如所知说，而无能知命终后事，是名第一师出于世间。复次、仙尼！有一师，见现在世真实是我，命终之后亦见是我，如所知说。复次、仙尼！有一师，不见现在世真实是我，亦复不见命终之后真实是我。仙尼！其第一师见现在世真实是我，如所知说者，名曰断见。彼第二师见今世后世真实是我，如所知说者 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 24 第三季第14回《徐财猴贪财终被抓，幼儿园无良喂童药》
书接上回，原来这个方便面的盖子上印着两个日期一个是2013年12月2日，另外一个是
2014年4月1日。若是一般人，就以为一个是生产日期，一个就是失效日期了。可是，一
般方便面的保存期都超过半年，这个如何比别人少呢？
这两个心中都知道2013年12月2日乃是栗战树去抓广隶的日子，这后面的4月1日却有些
意思了，常人都知道这个是愚人节，可是，这个时候正是西七帝在欧洲出访，将要回国
的前两天。而若是联系上康师傅这三个字，两个心里都咯噔了一下，都明白这个日期乃
是不同寻常，暗示要发生大事情了。只是这个盖子如何却在一个荒岛上被发现，两个百
思不得其解。不过事情要紧，两个立刻就来见了西七帝。
西七帝闻听，眉头紧皱。因为最近二会开的十分窝囊，恶评如潮，有人在鼓动重新架构
朝廷，说西七帝大权独揽，要出问题。这里又出了一个奇怪的事情，心中乱如麻绳。西
七帝问：“可是有人要举事谋反？”，丁雪乡道：“如今乱事频出，乃凶兆也，不可不
防。”栗战树道，“军中要加紧控制，这个徐财猴问题还是很大，若是再给面子，恐怕
不利。”西七帝忙问：“这香港的事情查清楚了吗... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 25 第三季第14回《徐财猴贪财终被抓，幼儿园无良喂童药》
书接上回，原来这个方便面的盖子上印着两个日期一个是2013年12月2日，另外一个是
2014年4月1日。若是一般人，就以为一个是生产日期，一个就是失效日期了。可是，一
般方便面的保存期都超过半年，这个如何比别人少呢？
这两个心中都知道2013年12月2日乃是栗战树去抓广隶的日子，这后面的4月1日却有些
意思了，常人都知道这个是愚人节，可是，这个时候正是西七帝在欧洲出访，将要回国
的前两天。而若是联系上康师傅这三个字，两个心里都咯噔了一下，都明白这个日期乃
是不同寻常，暗示要发生大事情了。只是这个盖子如何却在一个荒岛上被发现，两个百
思不得其解。不过事情要紧，两个立刻就来见了西七帝。
西七帝闻听，眉头紧皱。因为最近二会开的十分窝囊，恶评如潮，有人在鼓动重新架构
朝廷，说西七帝大权独揽，要出问题。这里又出了一个奇怪的事情，心中乱如麻绳。西
七帝问：“可是有人要举事谋反？”，丁雪乡道：“如今乱事频出，乃凶兆也，不可不
防。”栗战树道，“军中要加紧控制，这个徐财猴问题还是很大，若是再给面子，恐怕
不利。”西七帝忙问：“这香港的事情查清楚了吗... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 26 应和新宠那贴
作者：王君柏
来源：天熹策论
2015年7月下旬，我回湖南老家看望老人。前后正好一周，天气炎热，每日不过在家闲
坐打发时光。其间有人来聊天，尽量把来访者当成一个访谈对象，往往一谈就是数小时
；偶尔也到邻居家坐坐，所到之处，都自觉当作一次调查，每日略作笔记。回无锡后，
根据笔记，稍加整理如下，权作回乡散记。
1、星散的人口
我的村庄是一个相对独立的自然村落。在我的记忆里，这里曾人口繁盛，百业兴旺，老
有所养，幼有所乐，虽然物质生活还是很艰苦，但因为刚刚实行责任制，大家都满怀希
望，认为好日子就在眼前。人是活在希望中的，希望使人精神焕发，做起事来，劲头十
足，认为前途光明，幸福感也就大大提高。这次回家，在村子里所感受到的，似乎并没
有这种充满希望的朝气，倒是处处显出暮气沉沉，虽然物质生活水平大大提高了，但幸
福感并不强烈，尤其是展望未来，笼罩在人们心头的，多是不确定的阴霾。
在老人的帮助下，我们回忆起三十年前的人口状况。1985年左右，刚分产到户不久的时
候，村子里的人口，一共是132人，这些人中，老中青搭配合理，尤其是青年一代人，
所占比例差不多是半壁江山，所以，那时感觉未... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 27 罗兴亚MSL，百度词条上写着：“一般认为，罗兴亚人是阿拉伯人、阿
富汗人、摩尔人、波斯人、土耳其人、印度人和孟加拉人等国人的直接后裔。”
此刻，你要敢骂一句，老朱你个粘糕，坭玛直接说罗兴亚人是YSL世界的一个杂种不就
得了，罗嗦这么多干嘛？
你敢说这话试试，信不？我一把掌拍死你！
你懂个鸟！名族团结，名族团结懂不懂？再敢瞎说大实话，一顶破坏名族团结的大帽子
扣给你！不服儿是吧？好，拘留15天，罚款1000元！
不逗了，开片！
罗兴亚MSL，自称孟加拉人，是史上到孟加拉来做生意的阿拉伯人的后裔。
听上去是不是有点儿耳熟？是的，阿拉伯人当年的商队着实了得，隔三岔五的漂洋过海
来看你，只是现在不行了，天天就靠那点油儿活着，哪天没油了，估计屎都吃不上热儿
乎的。
要说许多事情，还真无法按正常人的思维去理想。你说就阿拉伯人这种智商提不起裤子
来的鸟样子吧，却丝毫不能减少全球各路马瓦里们对他们的崇拜，就连被阿拉伯人眼屎
里都不夹的罗兴亚人，也纷纷表示，自己的祖先就是从阿拉伯过来做生意的。
罗兴亚人的祖先是不是阿拉伯人咱不知道，但他们是从孟加拉过来的却是事实。
如果你读过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 某种程度上，袁世凯的称帝也是社会合力的结果，拦不住。那么，都谁在助推洪宪帝制
呢？
第一方，老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后，四顾
无人心茫然，既对革命党的无法无天深恶痛绝，更架不住内心的渴求与宵小的起哄，终
于起了帝制的意念。
第二方，大公子袁克定。克定落魄后，人才清醒过来，而且晚年很有操守，但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好，但是不理解中国人民的”猴性”（
不知国体与政体的区别，听见皇帝就跳脚，听见共和就狂喜）而胡乱走子，就算臭棋了。
第三方，袁身边的新宠们。水涨船高，随着袁世凯位置的高升，手下老兄弟们，也都一
步一步高升。中国传统社会下，这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧，
子弑父、妻鸩夫的，何况江湖兄弟？随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深，
代之而起的只能是一些新宠了，他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
（人称“帝制七凶”，与筹安六君子被人并称为“十三太保”）。也不知互相之间是怎
么博弈的，是老大的意思新宠们猜着了，... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 29 此非人力所能改变。
美帝也是无能为力。
顺天者昌，逆天者亡。
一阴一阳
无终无始
终者日终
始者自始
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休 |
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发帖数: 1 | 30 某种程度上，袁世凯的称帝也是社会合力的结果，拦不住。那么，都谁在助推洪宪帝制
呢？
第一方，老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后，四顾
无人心茫然，既对革命党的无法无天深恶痛绝，更架不住内心的渴求与宵小的起哄，终
于起了帝制的意念。
第二方，大公子袁克定。克定落魄后，人才清醒过来，而且晚年很有操守，但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好，但是不理解中国人民的”猴性”（
不知国体与政体的区别，听见皇帝就跳脚，听见共和就狂喜）而胡乱走子，就算臭棋了。
第三方，袁身边的新宠们。水涨船高，随着袁世凯位置的高升，手下老兄弟们，也都一
步一步高升。中国传统社会下，这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧，
子弑父、妻鸩夫的，何况江湖兄弟？随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深，
代之而起的只能是一些新宠了，他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
（人称“帝制七凶”，与筹安六君子被人并称为“十三太保”）。也不知互相之间是怎
么博弈的，是老大的意思新宠们猜着了，... 阅读全帖 |
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C*****3
发帖数: 4215 | 31 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: seraphic80 (Only the dead has seen the end of war), 信区: Love
标 题: 法国痴情女子与中国男子分离半世纪后终结婚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 2 00:45:37 2010, 美东)
发信人: seraphic80 (Only the dead has seen the end of war), 信区: Piebridge
标 题: 法国痴情女子与中国男子分离半世纪后终结婚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 2 00:45:25 2010, 美东)
http://www.6park.com/news/messages/89334.html
◎半个世纪前，法国姑娘和中国小伙相爱，因他已婚无奈分离 www.6park.com
◎半个世纪后，都已八十高龄的他们终于喜结连理 www.6park.com
10月2日报道 这是一对结婚不久的新人，但他们却都白发苍苍，新郎82岁，新娘83岁。
www.6park.com
他俩不是黄昏恋... 阅读全帖 |
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t*Q
发帖数: 7840 | 32 中文版 ——
最穿越版情书
@Echo马潇筠 ：二十年前，未相知时。然郎情妾意，梦绕魂牵。执子之手，白雪为鉴。
弹指多年，添欢膝前。苦乐相倚，不离不变。爱若磐石，相敬相谦。今二十年历经种种
，料年老心睿，情如初见，唯增两鬓如霜，尘色满面。患难欢喜与君共，万千真意一笑
中。便人间天上，痴心常伴侬。
最浪漫版情书
@李亦非 ： 20年前，我们相遇，彼此陌生，但我们一见钟情坠入爱河。阿凡尼的漫天
雪花见证了我们的海誓山盟。岁月流逝儿女长大有过甜蜜有过艰辛确没有苦涩。我们的
爱意历久弥新，携手与你相伴走过漫漫人生，我们虽已苍老但更加睿智，任皱纹爬上面
容任沧桑布满心间
最隐晦版情书
@江东小白兔 ：廿年相知，两处茫茫。天为媒证，情出神光。幽幽我思，魂近天堂。至
子于归，雨雪霏霏。及尔惠来，经年已往。时光荏苒，子息盈堂。举案齐眉，患难共襄
。鹤发疏齿，饱览炎凉。执子之手，誓言无忘。我心悠悠，文无可详。来生相会，酬子
无量。
最质朴版情书
经济之声思远 ：20年前，我们相知无多。冥冥中我们相遇，而你令我倾慕不已。一个
雪天，我们在阿瓦尼完婚。多年后，有了孩子，无论美好还是艰辛，都不曾让我感到糟
糕... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 935 | 33 【 以下文字转载自 CcsAmu 讨论区 】
发信人: sammikoo (璇穆), 信区: CcsAmu
标 题: [zz]阿穆簽約-这一刻，我将要泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 23:09:47 2007)
這是一個阿童木的手札，看了很有感觸。
zz from amu baidu bar
这一刻，我将要泪流满面
半夜，在去呼市的火车上，从不失眠的我竟然无法入睡。昨天的签约会非常的成功，那
一刻，阿穆正式的踏上了音乐航程的新起点，前方，或许是一片康庄大道，或许是风雨
过后的一片彩虹，
但，那毕竟是属于阿穆自己的一片音乐天空。我们中的很多人，终于大致摆脱了秀粉无
终无止的PK,无终无止的纠结。身边的一位不知名字的阿童木感慨万千的说：等到这一
刻太不容易了，能看到阿穆
有今天新的音乐启航，太有意义。。。
聚光灯倏然亮起，阿穆全身散发着光芒，像一个真正的绅士，像一个真正的王子，款款
的唱着情歌，深情的望着绣绣，慢慢的走上台来，身后的掌声欢呼声四起，我身边有一
个端着大炮的台湾记者不禁问：这个男的是谁，长得好帅，有一位阿童木骄傲的告诉他
：是种子的新晋签约歌 |
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d********0
发帖数: 5142 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
ysxsjd (ysxsjd) 于 (Wed Jul 6 02:56:37 2011, 美东) 提到:
废话不说，直接上图！
☆─────────────────────────────────────☆
motrin (motrin) 于 (Wed Jul 6 13:04:32 2011, 美东) 提到:
中国同胞有才华的大把
佩服佩服
☆─────────────────────────────────────☆
April507 (april) 于 (Wed Jul 6 13:08:16 2011, 美东) 提到:
LOL
☆─────────────────────────────────────☆
jakiechen (jaiechen) 于 (Wed Jul 6 14:12:50 2011, 美东) 提到:
笑喷了！
☆─────────────────────────────────────☆
johninfl (johninfl) 于 ... 阅读全帖 |
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C****u
发帖数: 911 | 35 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Piebridge
标 题: 妻子办假证瞒报12岁 10年无子警官丈夫终知情 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 15:37:05 2014, 美东)
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 妻子办假证瞒报12岁 10年无子警官丈夫终知情
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 19:45:05 2014, 美东)
在枕边睡了10年的妻子，竟然在当年结婚登记前托人办了假身份证，瞒报12岁。丈夫无意中发现妻子的真实身份证后大为震惊，夫妻关系因此破裂。广州市黄埔区法院近日审结这起离婚纠纷案，经主持调解，双方当事人自愿达成离婚协议。
婚后10年无所出 怀孕几次保不住
2002年5月，在旅途的火车上，27岁的警官阿康邂逅单身的广州老乡阿静，两人交谈后都留下良好的印象。火车结缘后，两人迅速进入恋爱阶段。
两年恋爱后，两人选择在2004年12月22日到天河区民政局登记结婚。当时，阿康用有效的警官证号登... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 36 公历时间：2012年2月20日15时20分 农历时间：壬辰年 正月二十九日申时
神 煞：驿马─巳 桃花─子 日禄─酉 贵人─寅，午
干 支：壬辰年 壬寅月 辛亥日 丙申时 （日空：寅卯）
乾宫：山地剥 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母己未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ╳ ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，
观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
初六：剥牀以足，蔑贞凶。
象曰：剥牀以足，... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 37 公历时间：2012年2月20日15时20分 农历时间：壬辰年 正月二十九日申时
神 煞：驿马─巳 桃花─子 日禄─酉 贵人─寅，午
干 支：壬辰年 壬寅月 辛亥日 丙申时 （日空：寅卯）
乾宫：山地剥 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火
勾陈 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母己未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ╳ ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，
观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
初六：剥牀以足，蔑贞凶。
象曰：剥牀以足，... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 38 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: fenghuolun (太尉 如影随形 (烽火轮，虬髯客，红拂女)), 信区: astrology
标 题: 未明空间 星座物语 卷一 无香本纪 终
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 03:15:13 2010, 美东)
就此无香本纪告一段落。
老夫作此本纪，盖不过答谢姑娘抬举。
有诗云：
闻真水无香
君秀丽端庄
乃绝代佳人
祝幸福安康 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时，他就知道，自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机，并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的，天空中不时掠过美丽的光带，片片浮岛飘浮在空中，而苏
所立足的，则是一片堪比大陆的巨大陆地，以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
，有山峦，有江河，有湿地。风带着清新的气息，各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着，它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系，上面的生态系统各不相同。
在苏的前方，矗立着一座巍峨的宫殿，高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远，也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿，仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为，
人类真是宇宙的中心，只是现在还没有发展起来而已。要不然，在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度，中央为何会矗立一座人类的殿堂？这多半证明，主与人类密切
相关，甚至有可能就是人类。
在旧时代，这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代，却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过，当某一个人拥有五大能力域全部的一至十二阶能力时，就会衍
生出一个新的能力：世界具现。简而... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 40 问个小白问题, 这个杯赛因都有英文名字吗, //thanks
当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时，他就知道，自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机，并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的，天空中不时掠过美丽的光带，片片浮岛飘浮在空中，而苏
所立足的，则是一片堪比大陆的巨大陆地，以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
，有山峦，有江河，有湿地。风带着清新的气息，各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着，它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系，上面的生态系统各不相同。
在苏的前方，矗立着一座巍峨的宫殿，高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远，也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿，仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为，
人类真是宇宙的中心，只是现在还没有发展起来而已。要不然，在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度，中央为何会矗立一座人类的殿堂？这多半证明，主与人类密切
相关，甚至有可能就是人类。
在旧时代，这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代，却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过，当某一个人拥有五大能力域... 阅读全帖 |
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e******g
发帖数: 461 | 41 Thanks! Finally..
当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时，他就知道，自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机，并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的，天空中不时掠过美丽的光带，片片浮岛飘浮在空中，而苏
所立足的，则是一片堪比大陆的巨大陆地，以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
，有山峦，有江河，有湿地。风带着清新的气息，各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着，它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系，上面的生态系统各不相同。
在苏的前方，矗立着一座巍峨的宫殿，高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远，也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿，仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为，
人类真是宇宙的中心，只是现在还没有发展起来而已。要不然，在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度，中央为何会矗立一座人类的殿堂？这多半证明，主与人类密切
相关，甚至有可能就是人类。
在旧时代，这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代，却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过，当某一个人拥有五大能力域全部的一至十二阶能力时，就... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 42 (录自雉水诗词，原作 云松
http://go4.163.com/~cpine2000
)
四月感事八则拟寄人
遂有人间不自由，
满城春日待高楼。
弹冠终是今生恨，
磨蝎元为前世留。
万里京华好盟鹿，
十年才客将沐猴。
怅然一梦南园月，
曾照当时少年游。
此生才赋已无由，
重读湘乡益自羞。
失马心情湮六月，
翻云气数领千秋。
悚然顾我竟老大，
久矣期君未绸缪。
海上尘间俱战场，
恐君不识我生忧。
北楼忆昔月华蒸，
万事当年俱无凭。
狼伉冠巾如阮籍，
龙钟诗才仅薛能。
人生快意岂仗酒，
金榜成名未挑灯。
多少尘间慷慨事，
非关诗酒即梦凝。
应怜五月翻成病，
遂使人间怯晚晴。
栩蝶生涯真飘渺，
灵犀心影不分明。
才嗟云雨手翻覆，
旋化娥眉虎纵横。
此日缘何自漠漠，
他生敢复苟营营。
当时蜗角说寻常，
此夕惊思世味长。
器业青云非弈局，
生涯白眼是风樯。
传杯竟喜新活计，
濯足终无老沧浪。
寄语少年清狂者，
得清狂际便清狂。
拈愁聚恨正无边，
春水方生忽系船。
未肯君才拾卿相，
只堪我命羡神仙。
三千煮鹤人间岁，
二百传诗心事年。
照旧枯吟讶俗眼，
新成近体重光宣。
黄犬终难报密文，
今生 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 44
决心、愿力非常重要，这个不是一个人两个人的说法，
禅宗里的狮子儿比喻，以及宗喀巴都强调这个决心的重要。
如果缘起论把决心、愿力等等都消除了，那就错了吧。
==========
宗喀巴，广论中的说法就是，我要胜一切，而不是被三界所胜。这种
貌似我慢是必须的。
========================
【广论- 发坚固力
坚固力者，谓于何事发起精进，即于彼事究竟不退。此初不应率尔而
行，当善观察，见其能办次乃进趣，若不能者则莫趣入，与其既行中
间废舍，莫若最初不趣为胜。其因相者，以于中间弃舍誓愿，若成串
习，由此等流，则余生中亦弃所受学处等故。于现法中增长众恶，于
余生中增长苦果。又因先思作此事故，未修余善，退舍先作，其果下
劣，即此一事亦未究竟，故其所作终无圆满。
总之誓作何事，其事未成亦障余事。由其等流，令其誓愿所受律仪，
亦不坚固。如云：“先应观加行，应作不应作，未作为第一，作后不
应退。余生亦成习，当增诸恶苦，障余及果劣，此亦未能办。”是故
愿令誓愿究竟，应修三慢。
如云：“于业惑功能，三事应我慢。”其业慢者，谓自修道，全不赖
他为作助伴，惟应自修。如云：“谓我应自为，此... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 935 | 45 這是一個阿童木的手札，看了很有感觸。
zz from amu baidu bar
这一刻，我将要泪流满面
半夜，在去呼市的火车上，从不失眠的我竟然无法入睡。昨天的签约会非常的成功，那
一刻，阿穆正式的踏上了音乐航程的新起点，前方，或许是一片康庄大道，或许是风雨
过后的一片彩虹，
但，那毕竟是属于阿穆自己的一片音乐天空。我们中的很多人，终于大致摆脱了秀粉无
终无止的PK,无终无止的纠结。身边的一位不知名字的阿童木感慨万千的说：等到这一
刻太不容易了，能看到阿穆
有今天新的音乐启航，太有意义。。。
聚光灯倏然亮起，阿穆全身散发着光芒，像一个真正的绅士，像一个真正的王子，款款
的唱着情歌，深情的望着绣绣，慢慢的走上台来，身后的掌声欢呼声四起，我身边有一
个端着大炮的台湾记者不禁问：这个男的是谁，长得好帅，有一位阿童木骄傲的告诉他
：是种子的新晋签约歌手阿穆隆，蒙古族的。。。
阿穆，台上的新东家毫不吝啬地表达着对你的欣赏，并送上了明眼人一看就知道是价格
不菲的吉他，大师姐也在满满关怀的表达着对你的提携，你的歌迷送上了对你最无私的
祝福。。众多的媒体对你一拥而上，这一刻我将要泪流满面。。一年前的 |
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y******i
发帖数: 2584 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 大流氓支持小流氓终吞恶果：北朝鲜毒品攻陷东三省 送交者: ByStander 2012年06月07日19:14:27 于 [军事天地] 发送悄悄话 大流氓支持小流氓终吞恶果：北朝鲜毒品攻陷东三省 主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:18:38 2013, 美东)
大流氓支持小流氓终吞恶果：北朝鲜毒品攻陷东三省
送交者: ByStander 2012年06月07日19:14:27 于 [军事天地] 发送悄悄话
大流氓支持小流氓终吞恶果：北朝鲜毒品攻陷东三省
主题：毒品共和国朝鲜：政府支持下的毒品繁荣 攻陷东三省
毒品贸易在朝鲜是一个“亮点”，这与政府的支持分不开。在朝鲜，吸毒正从上到下的
扩散，并由官员负责推销。这成为朝鲜政府的主要经济来源，当然，要瞒着最高领导人。
在朝鲜耀德劳改营外，大片的罂粟花在阳光下妖艳地盛开着。像耀德劳改营一样种植罂
粟的劳改营在朝鲜还有很多。
毒品贸易在朝鲜是一个“亮点”，在官方的主导... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 谁决定了令计划的命运？
2014-12-23 14:50:49
令计划的命运在胡锦涛宣布“裸退”那一刻已经注定了。胡锦涛本来希望以“裸退”结
束老人政治，但并未达到目的。据说，令计划曾拼命反对胡锦涛裸退，但胡去意已决，
谁也劝不动。
令计划反对胡锦涛裸退当然是为自己仕途着想，希望胡能在中国政坛保持一定的影响力
，以便给他鞍前马后拼命效力的亲信提供一定程度的保护和遮盖，不至于被人赶尽杀绝
。和江泽民比起来，胡锦涛在这一点上做得实在是太差了。往好里说，是高风亮节；往
坏里说，是明哲保身，不负责任。
正所谓成也萧何，败也萧何。如果没有胡锦涛，令计划不可能升得那么高；同样，如果
没有胡锦涛，令计划也不可能跌得那么惨。桀犬吠尧，各为其主。正如曾庆红效忠江泽
民，施展阴谋手段挑拨离间扳倒“杨家将”，罗织罪名囚禁陈希同一样，令计划作为胡
锦涛的大内总管，时时处处为主子分忧解难，鞍前马后，呕心沥血，甚至被迫卷入权力
斗争，付出了巨大的代价。每次胡锦涛出行，令计划都要亲自提前到现场布置安保环节
，一丝一毫不敢懈怠。在胡锦涛遭遇几次谋杀之后，他作为中办主任，给警卫下达命令
，任何人未经许可擅... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 48 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案，省厅也有备案。
在后来的刑侦工作，郑峰和刘局长经常提到这个案，可以这么讲：“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病，因为，这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前，李云帆也参加了此案的侦破工作。所以，他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大，是因为这个案没有任何头绪和线索，除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外，还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题，在苍南镇和附近所有村寨，都没有人口失踪的信息，大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗？此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下：
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 昨天，一则“婴儿出生仅5天乘飞机遭拒，赴外地求医不成终去世”的新闻引发网友关注。到底多大的婴儿才能乘坐飞机？记者了解到，原来不同航空公司均有相关规定，如国航、深航规定出生14天以上、身体健康的婴儿，可以搭乘飞机；而南航表示，只有出生满15天后的宝宝才能乘坐飞机，以免孩子的呼吸器官无法适应。因此，如果婴儿身体不适，最好不要乘机出行。
前晚9时半，在成都双流机场，出生才5天的女婴“豌豆”躺在奶奶怀里，奄奄一息。据婴儿的父亲王先生介绍，5月1日，他的妻子在成都华西医院顺利产下了女儿“豌豆”。出生当天，娃娃就口吐白沫，呼吸困难，医院立即将其送进重症监护室。华西医院医生经过会诊，对其进行了舌牵引术。但手术后呼吸困难无明显缓解，仍需吸氧。王先生从华西医院医生处了解到，要治好这种病症，需要做下颌骨牵引手术，而医院目前暂无条件完成。
王先生前天在咨询成都双流国际机场后得知，按照相关规定，航空公司不接受出生14天内的婴儿。该航空公司的当地负责人表示，如果必须要乘机，需要王先生签订免责协议，同时，需要有专业医护人员陪同登机。
然而，王先生没能找到医生陪护。前晚11时，经检查，王先生的女儿“豌豆”停止了心跳... 阅读全帖 |
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