m******1
发帖数: 19713 | 1 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: newtenant (纽滩能特|Good Day), 信区: QueerNews
标 题: 中国人思维的逻辑缺陷之类比推理 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 21:52:58 2011, 美东)
选自《中国人的思维危机》 作者：宋怀常
二、类比推理
我们常说的一些谚语，比如“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，“苍蝇不叮无缝的蛋”等等
，都是用的类比推理，这些话真的很有道理吗？
类比推理是根据两个（或两类）相关对象的某些属性相同或相似，从而推出它们在另外
的属性上也相同或相似的推理。类比推理的结论是或然性的，即可能是真，也可能是假
。因为相比较的两类事物本来是没有什么关系的，只是人类通过思维将它们联系在了一
起。比如由狗的忠诚推出人也应该忠诚，人和狗是不同的动物，怎么能确定有一样的品
质呢？
我们这里的类比仅指在议论中的类比推理，而不是指语法学上的修辞方法。很多人，包
括很多学者，把类比当成中国人的一个思维特点，甚至认为是中国人的优势。类比能够
形象生动地说明问题，具有很强的文学性，能将深奥的道理转变成... 阅读全帖 |
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n*******t
发帖数: 7254 | 2 选自《中国人的思维危机》 作者：宋怀常
二、类比推理
我们常说的一些谚语，比如“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，“苍蝇不叮无缝的蛋”等等
，都是用的类比推理，这些话真的很有道理吗？
类比推理是根据两个（或两类）相关对象的某些属性相同或相似，从而推出它们在另外
的属性上也相同或相似的推理。类比推理的结论是或然性的，即可能是真，也可能是假
。因为相比较的两类事物本来是没有什么关系的，只是人类通过思维将它们联系在了一
起。比如由狗的忠诚推出人也应该忠诚，人和狗是不同的动物，怎么能确定有一样的品
质呢？
我们这里的类比仅指在议论中的类比推理，而不是指语法学上的修辞方法。很多人，包
括很多学者，把类比当成中国人的一个思维特点，甚至认为是中国人的优势。类比能够
形象生动地说明问题，具有很强的文学性，能将深奥的道理转变成简单的道理。中国人
爱用类比，先秦诸子的议论文中，大量的使用类比推理的手法来论证自己的观点。荀子
《劝学》是连篇类比，庄子的文章多是寓言。后来的作家们继承了这个传统。类比的运
用确实让中国古代的许多文章文采斐然，趣味横生，意境优美，给人以想像的空间，可
读性极强。
类比是一种人类自然产生的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 老喻在加 雪球
来源：孤独大脑
作者：老喻在加
①
高博士的一篇讲话戳中了不少人，不同人的痛点不同。我向来对宏观、政经毫无兴趣（
本人是无害良民），无意指点。不过“类比”这个词儿，真的很好玩儿。
先过一下高博士的话：
中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内，中国人认识世界是两根支柱，
一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，另一个是用类比来理解世界，用
打比方来理解。
比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在
于类比是极其不精确的，忽略了大量复杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
只说“用类比来理解世界，用打比方来理解”，让我翻译一下上面这段话：
1、我们没有“数字化的自然科学”的土壤与文化；
2、早熟诅咒：在没有产生一个牛顿式的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦式的宇
宙观；
3、我们喜欢用占星师式的、没有因果关系的隐喻式推理；
4、我们该人文的时候用科技忽悠，该科技的时候用人文忽悠；
5、我们天天琢磨弯道超车（类比式的），不爱走正道（第一性原理似的）；
6、擅于创造性山寨，然后试图摧毁原创；
7、我们缺乏某种“心原力”；
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k*****e
发帖数: 22013 | 4 有一部分说得很对。很多人经常滥用类比逻辑。
举个例子，反同人士经常把同性恋和吸毒，恋童，乱伦来类比。
懂逻辑的人就可以看出，他们违反了支持同性恋的前提逻辑，
支持同性恋是因为这是双方平等自愿而且不伤害第三方的关系。
后三者类比都不符合这个前提。
懂逻辑的如果使用类比，一定也可以说明这个类比用了什么内在逻辑。
如果反对某个类比，一定也可以说明这个类比为什么逻辑上不成立。
懂逻辑的人不是从类比中获得道理，而是用逻辑先明白道理，再用类比来诠释，
类比只是把抽象的逻辑具体化，使得逻辑更容易被对方所理解。
当然，不用类比，只用概念，推理来说明逻辑，也是可以的。
比如我们可以谈统一价值观，逻辑自洽性，消极自由的含义，道德的社会建构论
可是说话的对象要是连具体的类比都看不懂，说这些概念不是更鸡同鸭讲了吗？
就像原文所说的：“在和专业知识缺乏的人或者是文化水平比较低的
人谈话时，他们也不得不用类比，不然人家听不懂。”
西方如果不是在谈学术的话，类比也是很重要的。
比如GRE就专门有类比题，说明类比逻辑是思维达到研究生入学水平最起码的要求。
有趣的是，作者在反驳类比逻辑的时候，也用了类比逻辑。
作者在反... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 中国人思维的逻辑缺陷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 29 02:38:25 2017, 美东)
2017-06-21宋怀常 思享无界 微信号sixwj_0329
功能介绍
思享无国界，言论需自由！
逻辑，指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
，联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门，仅次于数学，《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一，可见逻辑学的重要性。
逻辑能够对人的思维起到规范作用，让人的思维更加全面、深刻和理性，对世界的认识
更加正确，对问题的处理也会更加合适。
遗憾的是，逻辑学在中国没有得到足够的重视。在中学时，涉及极少。在高校中，也主
要是文科的学生在学。很多人感觉逻辑学不过是文科中的一个科目罢了，没有必要大家
都学。这是错误的认识，逻辑学应该从高中就开始学，而逻辑思维则应该从小学就开始
训练。
对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识，更缺乏基本的逻辑思维的训
练... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 2017-06-21宋怀常 思享无界 微信号sixwj_0329
功能介绍
思享无国界，言论需自由！
逻辑，指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
，联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门，仅次于数学，《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一，可见逻辑学的重要性。
逻辑能够对人的思维起到规范作用，让人的思维更加全面、深刻和理性，对世界的认识
更加正确，对问题的处理也会更加合适。
遗憾的是，逻辑学在中国没有得到足够的重视。在中学时，涉及极少。在高校中，也主
要是文科的学生在学。很多人感觉逻辑学不过是文科中的一个科目罢了，没有必要大家
都学。这是错误的认识，逻辑学应该从高中就开始学，而逻辑思维则应该从小学就开始
训练。
对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识，更缺乏基本的逻辑思维的训
练，造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下，人们自然而然地就会，也只能依靠最原始的思维习惯来思考。其思考的
结论只是根据某些经验，通过不完全归纳、简单类比等思维方法得出，其结论往往是不
真实的。
由于逻辑知识和逻辑训练的缺乏，中国人的思维在逻... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 2016-07-10中国好学者 微信号haoxuezhe2015
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想，自主之精神”，定期向您推荐优秀的中国学者以及其
有代表性的文章。
中国人思维的逻辑缺陷
文|宋怀常
摘要
《中国不高兴》一书中有一个观点：“这次金融危机体现了美国社会从上到下的全面腐
朽。”这个推论同样是过于简单化，由一次金融危机并不能得出这个国家全面腐朽的结
论。该书把金融危机的缘由归结于美国老百姓“不干活想住大房子”，简直就是小学生
的思维，简单得可笑。如果不干活就能住大房子，谁会不愿意呢？绝不是只有美国人会
这样想。
逻辑，指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
，联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门，仅次于数学，《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一。
遗憾的是，逻辑学在中国没有得到足够的重视，在中学时涉及极少。在高校中也主要是
文科的学生在学。对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识，更缺乏基
本的逻辑思维的训练，造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下，人们自然而然地就会，也只能依靠最原始的思维习惯来思... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 8 如果问：中国人会思维吗？这个提问本身看上去似乎就是挑衅性和污辱性的。敢怀疑中
国人是否会思维，本身就是对民族的极大污辱。谁敢说咱中国人不会思维？咱们不是世
界上最聪明、最优秀的人种麽？而且，你说中国人不会思维，你自己是不是中国人？如
果是，你不也照样不会思维麽？还配写什麽文章！你这不是自打耳光麽？
然而无奈的事实是，咱们似乎就是一个不怎麽聪明的民族。老芦下海之初，在《枫华园
》上发了篇《论闭著眼睛嚷》（此文至今还在被人换了作者名字反复转贴，甚至把题目
改成了《精神手淫》，似乎是指导读者如何“意淫”的）。在其中我说∶
“一个民族只要干出‘大跃进’、‘文革’这两件事中的任何一件，该民族就能进入‘
耻辱吉斯尼大全’而永垂青史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的
民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民刚
刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，号召内战！”
就是最狂热的爱国志士，恐怕也不能否认以下事实∶第一，无论是“大跃进”还是“文
革”，都是史无前例的举世无双的蠢事。第二，这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的
狂热拥护与全身心参与。第三，在干了这两件蠢事... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 9
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他们有思维的逻辑缺陷, 容易忽.
(1) 概念模糊
概念是思维的基本单位。明确概念是判断与推理的前提和基础，如果没有清晰的概念的
界定，由此而来的判断和推理就也就很难保证其正确性。
他们不善于，或者说是不屑于去辨析概念，他们对于概念的定义一向是模糊的。
"好高中"定义: 传统的好高中指史蒂文森这种吧, 咱north和central还有人家Hinsdale
也算吧, ...吧, ...吧, ...吧, ...吧, ...
(2) 集合概念与非集合概念
他们分不清集合概念与非集合概念的差别，常常会得出错误的结论。
实际上，当我们说某个集合概念有某种特征时，并不能得出这个集合中的每个个体都有
这种特征的结论。当我们说某个群体具有一个特点的时候，不代表这个群体中的每一个
个体都具有这个特点。比如说，我们说南方人善于做生意，这里的“南方人”是集合概
念，但不代表每个南方人都善于做生意。
墨墨, 墨墨... 墨墨, 墨墨...
"别总以为自己家小孩就是块宝，人家劳模老黑的孩子也金贵着呢。"
(3) 类比推理
我们常说的一些谚语，比如“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，“... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 中国人讲理时为什么不讲逻辑--很好的一篇文章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 01:53:18 2011, 美东)
中国人在讲道理过程中，其思维过程往往缺乏逻辑，导致一些习以为常的错误，比如：
一、在讲道理过程中不注意提前对概念下精确定义，概念模糊不清，辩论双方对概念
的定义不一致，导致你讲东，他讲西，各说各有理，其实说的都不是同一事物。
好多脑筋急转弯的游戏就是利用了这一点，游戏可以玩，但现实生活中不能这么辩
论。再比如，前一段时间有人在辩论哪个城市是中国最大的城市，答案各异，有的说是
上海，有的说是重庆，还有的说是呼伦贝尔市。表面上各有各的道理，但实际上，问题
的根本在于首先要定义一些概念：比如什么是“最大”，是人口最多？或是占地面积最
大？还是经济量最大？还要定义什么是“城市”，是城区？还是作为行政规划的一级？
没有这些确定，注定是没有辩论结果的。
说话要严谨，办事更要严谨。笔者审阅过许多合同文本，... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 12 中国人在讲道理过程中，其思维过程往往缺乏逻辑，导致一些习以为常的错误，比如：
一、在讲道理过程中不注意提前对概念下精确定义，概念模糊不清，辩论双方对概念
的定义不一致，导致你讲东，他讲西，各说各有理，其实说的都不是同一事物。
好多脑筋急转弯的游戏就是利用了这一点，游戏可以玩，但现实生活中不能这么辩
论。再比如，前一段时间有人在辩论哪个城市是中国最大的城市，答案各异，有的说是
上海，有的说是重庆，还有的说是呼伦贝尔市。表面上各有各的道理，但实际上，问题
的根本在于首先要定义一些概念：比如什么是“最大”，是人口最多？或是占地面积最
大？还是经济量最大？还要定义什么是“城市”，是城区？还是作为行政规划的一级？
没有这些确定，注定是没有辩论结果的。
说话要严谨，办事更要严谨。笔者审阅过许多合同文本，发现一个有趣的现象：同
样的事端，老外的合同就比我们中国人的合同制定的严谨的多。他们的协议中很少出现
比如“应该 ”、“更多”、“合理的”这样的字眼，这样就避免了很多纠纷。协议本
来就是为了框定什么样才是合理的目的，你反倒在协议中反复写“合理”的，那什么才
是合理的呀？这就体现了我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 如果问：中国人会思维吗？这个提问本身看上去似乎就是挑衅性和污辱性的。敢怀疑中
国人是否会思维，本身就是对民族的极大污辱。谁敢说咱中国人不会思维？咱们不是世
界上最聪明、最优秀的人种么？而且，你说中国人不会思维，你自己是不是中国人？如
果是，你不也照样不会思维么？还配写什么文章！你这不是自打耳光么？
然而无奈的事实是，咱们似乎就是一个不怎么聪明的民族。老芦下海之初，在《枫华园
》上发了篇《论闭著眼睛嚷》（此文至今还在被人换了作者名字反复转贴，在其中我说∶
“一个民族只要干出‘大跃进’、‘文革’这两件事中的任何一件，该民族就能进入‘
耻辱吉斯尼大全’而永垂青史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的
民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民刚
刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，号召内战！”
就是最狂热的爱国志士，恐怕也不能否认以下事实∶第一，无论是“大跃进”还是“文
革”，都是史无前例的举世无双的蠢事。第二，这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的
狂热拥护与全身心参与。第三，在干了这两件蠢事后，竟没有几个人痛感我们是何等的
蠢笨愚昧，纳闷当初是什么糊涂油... 阅读全帖 |
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O*******r
发帖数: 44 | 14 一个新的理论或人类知识，有两个必要条件：一是它的理论内蕴逻辑是正确的，二是它
要在一定的范围和条件下符合实践。（另外一个，多数科学哲学家认为，它还要有可用
性,这一点到值得商榷。）相对论之所以可贵在于它的逻辑完备性。如果没有严格的数
学证明，就告诉你世界是这样的或那样的，它还有科学和真理意义吗。最多就是假说甚
至是科学幻想罢了。（并不是说科幻没有意义，只不过不是科学范畴上的意义。）
举例子，类比来论证一个命题，确实需要非常谨慎。即便如此，也很难达到严格意义上
的逻辑完备性。这是我为什么不喜欢类比推理的原因。当然类比推理在人文科学领域，
确实是比较有力的工具。
始的时候人们根本没法理解。后来发现相对论和实验结果吻合，可以用相对论解释和预
测一些现象，于是人们就接受了它。 |
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g**********0
发帖数: 886 | 15 这个“牛妞不牛”ID 对朝鲜分析的还是有一定道理，
但是， 她 所有的分析都漏掉了造成目前局势的最大推手的分析。
所以， 她的结论根本不成立， 最多给50分。 大家批判地 阅读。
转载：
http://blog.creaders.net/zichenzhao/user_blog_diary.php?did=73827
金家炮击与金门炮击 2010-11-26 00:12:07
朝鲜的金父子将军又发飚了。在首尔主办20国峰会，刚招待完奥巴马胡锦涛等人之际马
上礼炮轰隆
隆，于11月23日炮轰韩国小岛延坪岛。奥巴马半夜被叫醒，睡眼惺忪地就把航母派过去
了。世界包
括中国和海外华文网络一片热闹，大家也都跟奥巴马一样被半夜鸡叫吓醒了。
本妞忙着鼓捣火鸡，吓昏奥巴马的事也不妨碍俺过节。直到吃饱了撑的，俺现在才有空
边剔牙边对
奥总打几下饱嗝。
都怪奥总年纪轻，又不认得中文，没听说过40多年前亚洲也有过一次炮击，跟金家炮击
只有一字之
差，叫金门炮击。
话说1958年中共反右胜利，大跃进如火如荼。隔着竹幕，世界包括美国都以为新中国蒸
蒸日上迅速
崛起，跟苏联组成一个牢不... 阅读全帖 |
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l*3
发帖数: 2279 | 16 你这一楼关于 "吃屎" 的类比推理也是漏洞连连.
我就随手指出一个吧:
引用67楼部分-----
这个时候，一没大没小的小子过来，说我定义吃屎就是把屎用手塞到肚子里。假设６３
没有吃屎， 可是屎不见了只能被什么人吃掉，没有其他人进入，根据我的定义，６３
是上半夜吃屎了。原假设错误。
--------结束引用
用 "吃屎就是把屎用手塞到肚子里" 是推不出来 "上半夜吃屎" 的.
但是用 "大于1的自然数a不含有比a小的素因子" 确实可以推出来 "a是素数".
由此可见你连个关于吃屎的类比推理都写不清楚.
..
numbers
the
number
prime |
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s********n
发帖数: 26222 | 17 中国古代科技不发展是因没有逻辑学
中国有很多的古代学问， 像中医， 针灸等，为什么没有得到很好的可持续性的发展，
我觉得就是因为中国古人的思维模式太过粗放， 太过简单， 太执着于经验性，满足
于表面性， 而不重视逻辑学， 不重视形而上的思考， 不重视系统的分析， 去粗存精
的分析，可以传承下去的理论逻辑体系。 其实中医的各个概念比喻说酸可以和酸性物
质对应， 苦可以和碱性物质对应， 热可以与促进能量代谢生产ATP的物质对应， 寒可
以与抑制能量代谢减少生成ATP和热量的物质对应； 针灸的各个穴位和经络完全是和脑
脊髓外周神经相对应的， 但是中医和针灸偏偏就没有深究下去，没有追究中医和针灸
发展的物质基础， 满足于模糊概念之循环，这样的经验主义学问就不可能得到根本性
的突破和发展。 古希亚里士多德等先贤开始发展的逻辑学，包括概念、命题、推理、
逻辑方法律、逻辑谬误悖论，逻辑归纳，类比推理、回溯推理和假说， 对于建立科学
推演的体系， 可以说是最坚实的奠基石， 没有逻辑学的奠基石， 人类社会不可能建
设任何一个相关科学的体系， 无论数学， 物理， 化学， 生物以及社会科学的体系。
逻辑学可 |
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d********r
发帖数: 3279 | 18 好文 收藏了！
中国古代科技不发展是因没有逻辑学
中国有很多的古代学问， 像中医， 针灸等，为什么没有得到很好的可持续性的发展，
我觉得就是因为中国古人的思维模式太过粗放， 太过简单， 太执着于经验性，满足
于表面性， 而不重视逻辑学， 不重视形而上的思考， 不重视系统的分析， 去粗存精
的分析，可以传承下去的理论逻辑体系。 其实中医的各个概念比喻说酸可以和酸性物
质对应， 苦可以和碱性物质对应， 热可以与促进能量代谢生产ATP的物质对应， 寒可
以与抑制能量代谢减少生成ATP和热量的物质对应； 针灸的各个穴位和经络完全是和脑
脊髓外周神经相对应的， 但是中医和针灸偏偏就没有深究下去，没有追究中医和针灸
发展的物质基础， 满足于模糊概念之循环，这样的经验主义学问就不可能得到根本性
的突破和发展。 古希亚里士多德等先贤开始发展的逻辑学，包括概念、命题、推理、
逻辑方法律、逻辑谬误悖论，逻辑归纳，类比推理、回溯推理和假说， 对于建立科学
推演的体系， 可以说是最坚实的奠基石， 没有逻辑学的奠基石， 人类社会不可能建
设任何一个相关科学的体系， 无论数学， 物理， 化学， 生物以及社会科学 |
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d********r
发帖数: 3279 | 19
中国古代科技不发展是因没有逻辑学
中国有很多的古代学问， 像中医， 针灸等，为什么没有得到很好的可持续性的发展，
我觉得就是因为中国古人的思维模式太过粗放， 太过简单， 太执着于经验性，满足
于表面性， 而不重视逻辑学， 不重视形而上的思考， 不重视系统的分析， 去粗存精
的分析，可以传承下去的理论逻辑体系。 其实中医的各个概念比喻说酸可以和酸性物
质对应， 苦可以和碱性物质对应， 热可以与促进能量代谢生产ATP的物质对应， 寒可
以与抑制能量代谢减少生成ATP和热量的物质对应； 针灸的各个穴位和经络完全是和脑
脊髓外周神经相对应的， 但是中医和针灸偏偏就没有深究下去，没有追究中医和针灸
发展的物质基础， 满足于模糊概念之循环，这样的经验主义学问就不可能得到根本性
的突破和发展。 古希亚里士多德等先贤开始发展的逻辑学，包括概念、命题、推理、
逻辑方法律、逻辑谬误悖论，逻辑归纳，类比推理、回溯推理和假说， 对于建立科学
推演的体系， 可以说是最坚实的奠基石， 没有逻辑学的奠基石， 人类社会不可能建
设任何一个相关科学的体系， 无论数学， 物理， 化学， 生物以及社会科学的体系。
逻辑学 |
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H******3
发帖数: 169 | 20 借用量子力学的分析认识“空性”---索达吉堪布
倘若我们做不到像利根者那样很快开悟，花一些时间，用显宗的中观教理一点点分析、
研究，也不失为一条捷径。
只要你以推理的方式，懂得心的本体不是有，不是无，不是亦有亦无，也不是非有非无
，乃至不来不去、不常不断、不生不灭、不增不减……推得多了，到了一定时候，就会
认识空性的道理。诚如《心经》所云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”
不过，有人对此很不理解：“色怎么是空，空又怎么是色？”甚至有人解释：“空，是
色之外的空；色，是空之外的色，色和空完全分开……”这种说法是不对的。
我建议你们知识分子，可以借助量子力学的分析，作类比推理。量子力学认为：物质是
可以不断细分的，分子、原子、夸克、亚夸克……我们暂以“夸克”作为物质的最小构
成单位。从瓶子的角度来说：瓶子的本体是不是夸克呢？是。那它是不是离开夸克之外
的瓶子呢？不是，它“不异”于夸克。再从夸克的角度看也是一样：组成瓶子的夸克，
就是瓶子，它不是离开瓶子之外的夸克。
如此从量子力学的分析中，也可以推出同样的结论：色不异夸克，夸克不异色，色即是
夸克，夸克即是色。这个推理很有借鉴性... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
smokinggun (硝烟) 于 (Sun Aug 29 06:04:08 2010, 美东) 提到:
中国古代科技不发展是因没有逻辑学
中国有很多的古代学问， 像中医， 针灸等，为什么没有得到很好的可持续性的发展，
我觉得就是因为中国古人的思维模式太过粗放， 太过简单， 太执着于经验性，满足
于表面性， 而不重视逻辑学， 不重视形而上的思考， 不重视系统的分析， 去粗存精
的分析，可以传承下去的理论逻辑体系。 其实中医的各个概念比喻说酸可以和酸性物
质对应， 苦可以和碱性物质对应， 热可以与促进能量代谢生产ATP的物质对应， 寒可
以与抑制能量代谢减少生成ATP和热量的物质对应； 针灸的各个穴位和经络完全是和脑
脊髓外周神经相对应的， 但是中医和针灸偏偏就没有深究下去，没有追究中医和针灸
发展的物质基础， 满足于模糊概念之循环，这样的经验主义学问就不可能得到根本性
的突破和发展。 古希亚里士多德等先贤开始发展的逻辑学，包括概念、命题、推理、
逻辑方法律、逻辑谬误悖论，逻辑归纳，类比推理、回溯推 |
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T****i
发帖数: 15191 | 22 还有，那菜谱两千年没变了。
我发现基督徒们最喜欢类比。但类比推理可以导致可笑的结论。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 24 一个反毛主义者的背叛和忏悔
作者：金牌民工
误解和发现
盖棺论定也许适用于二、三流的思想家，可是对于天才并不适用。天才犹如自然，本身
包含着巨大的丰富性和矛盾性，为世世代代的争论留下了广阔的余地。有哪一个独创性
的思想家，不是在生前死后戏剧性地经历着被误解、被"发现"、又被误解、又被重新"
发现"的过程呢?
——摘自周国平《尼采——在世纪的转折点上》
我对毛泽东的认识也经历这样的过程。
我的家在陕西高陵县农村，湾子乡关市7组，出生于农历1969.12.24日。家庭是富农成
分。解放前祖父有70多亩地。我至今能清楚的记得，我家住的房子，有两间被作为生产
队的库房，放化肥用了好多年时间。在生产队开会的时候，祖父和隔壁的一个地主总是
站在会场的两旁罚站，在一次批斗会上，村里的几个积极分子要扑上去揪斗我的祖父。
还有在一次公社举行的公判大会上，我的祖父被作为配装站在主席台上挂着大牌子，低
着头。我当时视力就不好，是母亲抱着我问：你看那个穿白衣服的人是谁？我看不清，
母亲说：那是你爷！那个场面很宏大，民兵全副武装，架着好多机关枪，手里有步枪。
我的父亲是高中毕业58前的，因为家里的成份，在村里连... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 25 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
屠呦呦获奖的启示
——兼评饶毅先生《中药的科学研究丰碑》
作者：龙哥
2011年8月22日，北京大学生命科学院院长饶毅先生发表了文章《中药的科
学研究丰碑》，文中介绍了屠呦呦和张亭栋（三氧化二砷治疗白血病的首创者）
的成就，并期望这两位中国学者能得到更广泛的肯定。仅仅过了20天的9月12日，
2011年度拉斯克奖的获奖名单揭晓，中国科学家屠呦呦获得临床医学奖，获奖理
由是“因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中
国家的数百万人的生命。”屠呦呦已经飞往美国接受该奖项。
饶毅先生的慧眼自然令人十分钦佩，但其文章的题目似乎并不很贴切。因为
“中药”一词的定义应该是中国传统医学体系中的、在中医理论指导下应用的药
物。而青蒿素与三氧化二砷则完全是化学药品，也就是人们日常所说的西药。饶
毅先生在文中也提到：“青蒿素和三氧化二砷都是以现代科学的方法所获得，遵
循科学的标准所确立其效果”。由此可见，这两种药物与中医药理论无关，饶毅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 在你下次坐飞机旅行时试着环顾下四周。iPad成为了婴儿与蹒跚学步的孩子的新型奶嘴
。年龄还小的学龄儿童在智能手机上阅读故事，年长些的男孩子们则完全不阅读了，而
是趴在电子游戏前。父母与其他乘客在Kindle上读书，或是略读着大量邮件和新闻。在
我们大多数人还没有意识到的情况下，一场无形又颠覆性的变革把所有人都联系到了一
起。构成大脑阅读能力的神经回路正在细微而快速地变化，无论是预学孩童还是阅读专
家，都受到了影响。
正如神经科学研究所显示，在六千多年前，读写能力的习得使得人类大脑中形成了一个
新的回路。这个回路最初很简单，用来解读基本信息，比如一个人的畜群中有多少只山
羊，到现在进化为高度复杂的可以阅读的大脑。我的研究描绘了现在的可阅读大脑是如
何促成了一些最重要的智力与情感过程的发展，包括知识内化，类比推理与推断；换位
思考与共情；批判性分析与洞察力的产生。这一研究涉及到了全球不同地区，它的结果
警示我们，随着人类转入数字化模式阅读，以上每一个重要的“深度阅读”过程都可能
面临威胁。
这不是一个关于纸质阅读与数字阅读、科技创新哪个更好的简单二元问题。就像麻省理
工学院学者雪利·特克尔... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 27 不，是西方化。英国在800年前就有大宪章。古希腊在两千多年前就有几何原本就能测
地球直径。这都反映了西方文化思维里的理性。再往前，苏美尔文明解剖学手术技术建
筑技术发达，搞城邦民主制度。同为小黄人儿，也有神话，却没有把现实生活中的理性
和神学混到一起。不像中国文化，什么都搅成一锅粥，连家庭和国家这两种复杂度差几
个数量级的东西也要搞成相互映像，什么都类比推理，而毫无逻辑。
你看菌斑小将，国内五毛和器人，经常毫无逻辑胡搅蛮缠，还以为自己很有理。连号称
Top2的耗子的逻辑都很奇葩。比如关于周永康是否撒谎的事情上，他认为周永康说的在
微软工作是撒谎，挣年薪13万自然是撒谎，凡是好事都是撒谎，但却认为周永康说的家
事都是真话，凡是倒霉事坏事都是真的。秉承了中国人一贯的思维方式，凡是自己愿意
相信的就是真的，自己不愿意相信的就是假的。以愿望代替逻辑。儒家不也是如此吗？
就算耗子也吹牛，他不是top 2的，以他的言谈我可以合理推测至少他上过大学。以他
的年纪，那时候能上大学的人应该是精英了。因为他博士可能都没读完，更没有美国工
作经历，长时间家里蹲，没在美国受过长时间的西方文化熏陶，所以仍然是原... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 28 你这是偷换概念加（不管assumption的）类比推理，是典型的中国式辩证法诡辩。已经
有人专门写文章分析过了。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 29 尼玛，五毛的类比推理真牛B。照你这么说，杀人和小偷小摸都是犯罪，大家的反应应
该一样。有人打你一拳和捅你一刀一样。 |
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f****z
发帖数: 645 | 33 日线十连阴破了记录了,下一个十连阴会在不久的将来很快发生的.
通过反向类比推理 :利用十连阳来寻找答案.
QQQQ的十年历史记录表明,第一次十连阳发生在7/21/2009,结果是13连阳.
很快半年后,3/11/2010再次发生十连阳,结果是11连阳.
很大可能,下周二又是一个阴. 满足11连阴. |
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B****k
发帖数: 432 | 34 你的类比推理有中宣部的风格：）
特斯拉这么多年了 到现在也只能勉强称的上是个好车 |
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d*****q
发帖数: 849 | 35 8、芙蕖：荷花
A.兔子：嫦娥 B.窑洞：官邸 C.伽蓝：寺庙 D.映山红：蒲公英
6、稻谷：大米
A.核桃：桃酥 B.棉花：棉子 C.西瓜：瓜子 D.枪：子弹
4、书籍：纸张
A.毛笔：宣纸 B.橡皮：文具盒 C.菜肴：萝卜 D.飞机：宇宙飞船
22、周瑜：曹操
A.南京：北京 B.动作：食物 C.汽车：吊车 D.官员：群众
41、 英国∶日本
A. 中国∶韩国 B. 德国∶荷兰
C. 美国∶法国 D. 葡萄牙∶西班牙
答案如下:
4、书籍：纸张
A.毛笔：宣纸 B.橡皮：文具盒 C.菜肴：萝卜 D.飞机：宇宙飞船
【解答】此题属于物品与制作材料的推理关系，故正确答案为C。
6、稻谷：大米
A.核桃：桃酥 B.棉花：棉子 C.西瓜：瓜子 D.枪：子弹
【解答】因为稻谷是大米的惟一来源，而棉花是棉子的惟一来源，故正确答案为B。
8、芙蕖：荷花
A.兔子：嫦娥 B.窑洞：官邸 C.伽蓝：寺庙 D.映山红：蒲公英
【解答】因为芙蕖是荷花的书面别称，而伽蓝是寺庙的书面别称，故正确答案为C。
22、周瑜：曹操
A.南京：北京 B.动作：食物 C.汽车：吊车 D.官员：群众
答案:A
41、 英 |
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x*****p
发帖数: 1707 | 36 http://baike.baidu.com/view/1124226.htm
上面是网上查的资料。案发在两年前，嫌犯李天乐。按照孙黑们的推理，李谋杀亲夫铁
证如山，不知道现在有没有判下来。我们对证据进行比较。
1. 李的公司有记录，李多次向公司申领过不同剂量的剧毒金属铊。而清华并无记录证
明孙申领过铊，只认为她是唯一接触铊的学生。在这个关键点上，控告孙的证据比李弱
多了。
2. 李与被害人王是夫妇，在办离婚。论下毒的机会，孙作为室友，也比作为夫妇的李
，小的多。
3. 论动机，离婚反目的夫妇多了，爱有多深，恨也有多深。而且被害人王是有外遇的
，这构成李杀夫的明显动机。而孙和朱仅在一个民乐队，最多因为都会弹同一个乐器，
而嫉妒杀人，这个杀人动机比离婚夫妇要小的多吧。
4. 关于协和医院的过失，网上骂的最凶。而美国的医院呢，一样没查出被害人铊中毒
，等发现时，已来不及了。协和最后毕竟挽救了生命，而美国医院居然把人治死了。论
过失，美国医院更大。
可李的律师一直坚持李没有杀人动机，都两年了，案子还没审完。（如果审玩了定了罪
，麻烦知情者告诉一声）
我也非常肯定李是杀人了，可为什么还没结案呢... 阅读全帖 |
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k********e
发帖数: 1416 | 37 胃癌临终前，做最多的是打吗啡和擦血，前者是护士做，后者是家属做，这个时候家属
是非常慌乱而紧张的，很多家属在这个时刻，浑身瘫软了，虽然有准备，那也是崩溃到
极点了
我知道的都是男人咽气了，女的瘫在地上了，都是别人撑着起来的，精神肉体都完全失
控了，有些都要打点滴
有人举例说谁谁母亲去世了，一滴眼泪没掉，那个不恰当，不能胡乱类比。血缘关系的
表达和夫妻关系的不一样，母亲去世通常不会影响到你的生活质量，甚至多病的母亲还
是一种解脱，纯粹精神层面，怎么表达就看个人性格。而夫妻之间的影响最直接，最深
远，最残酷。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 38 俗气好比戴满了钻戒的手。简单朴实的文笔，你至多觉得枯燥，不会嫌俗。但是填
砌美丽词藻的嵌宝文章便有俗的可能。沉默冷静、不会应酬的人，你至多觉得他呆板，
偏是有说有笑、拍肩拉手的社交家容易变俗。俗人，就是那些"粗鲁而妆细腻，愚陋而
妆聪明，呆板而妆伶俐，不自然的、装腔作势的人"。
找遍了化学书，在炭气、氧气以至于氯气之外，你看不到俗气的。这是比任何气体
更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。
文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气。不过，这许
多气都没有俗气那样难捉摸：因为它们本身虽然是超越感觉的，它们的名字却是藉感觉
中的事物来比方着，象征着；每一个比喻或象征都无形中包含一个类比推理(analogy)
，所以，顾名思义，你还有线索可求。说到酸气，你立刻联想着山西或镇江的老醋；说
起泥土气，你就记忆到夏雨初晴，青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢？不幸的
很，“气”已是够空虚的了，“俗”比“气”更抽象！所以，有亚尔特斯·赫胥黎(
Aldous Huxley)先生的机伶，在《文学中之俗气》(Vulgarity... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 需要我解释什么是定义吗? 有定义就有分类, 就有类比推理。
这些当然是逻辑的反映。我不需要和你解释人和植物是不同的归类吧 :) |
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x***m
发帖数: 298 | 40 我觉得你对科学哲学的理解非常片面。定义、分类、类比推理这些都不是科学、逻辑的
必要条件。下定义，分类，或许对人文学科比较重要吧？
科学认知的核心是可验、可观测、可重复，科学认知的建立并不需要有清晰的分类这个
前提，比如完全可以建立在fuzzy sets基础上，一个模糊的set。（"An extension of
logic which attempts to deal with imprecise information such as information
conveyed through vague predicates or information associated with so-called
fuzzy sets, sets in which membership is a matter of degree. ）
逻辑推导也和分类没有必然联系，只关心conclusion能不能从premises中得到。比如判
断ad hominem这样一个逻辑谬误，就不需要任何分类——从一个命题变成了人身攻击，
就是逻辑谬误，这不需要你对原命题下定义或进行任何分类。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的工夫，掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露，也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧，要命的是，这幕戏剧即是人类真实发生的历史，每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色，并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术，不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值，其中包含的人类
永恒的真理，足以令每个人受益。
——题记
定义（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”，按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 789 | 43 所有科学理论都是建立在假设的基础上，即使有严格的数学证明也是建立在假设基础上的数学证明。总会有一些最基本的假设是无法用数学证明的，就好比数学是建立在公理之上一样。至于这个假设对不对，就要看是否和实践吻合。如果和实践吻合，我们就倾向于接受它。这种接受是一种common sense，并非数学意义上的证明。
类比推理当然不是证明，但它可以给人一个直观的印象，引导人去思考。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了，suck it up！
至于同性和乱伦的关系，人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是，反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”，这是法律范畴的问题，是个很严肃的问题，直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决，还是让社会自己去解决。
至今为止，未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制，但乱伦能够限制。
==注：经过作者授权，版主将原贴的不雅词汇修改.
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majia111 (maji... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生：
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来，这
种好意使我非常感激，因为〔这些沉思〕主题的宏伟，思想的强劲和言辞的纯练，已使
我异常喜悦；同时，的确，看到你那样意气风发、勇气百倍，并如此成功地为推进科学
而工作，看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西，这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意，那就是他要我在读过你的《沉思集》之后，假如在心里还
剩有什么疑难问题时，就把它们写出来给你；因为我确实认为，假如我不赞成你的那些
道理，我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点，甚至也可以说，假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话，那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此，我竟未能拒绝我
的朋友的要求，因为我想到，这样做并不是出于我的意图，而是出于他的意图，你会赞
成的；也因为我知道你是如此地通情达理，你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难，此外没有任何想法。其实，如果你能不惮其烦地从头看到尾，那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪，来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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W*******l
发帖数: 222 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
GlacierMin (秦皇汉武) 于 (Sat Sep 17 22:24:44 2011, 美东) 提到:
我爸妈偶尔用落地晒衣架把衣服晾在阳台上。今天某个邻居丢了一个纸条。我看了以后
非常生气。字里行间充满了种族歧视。原文如下：
This is Not China...its the GOOD be USA(还双线画上了USA)!!
According to the Bylaws...you can not (画上了下划线)DRY/HANG clothes on your
balcony!
I am tired of seeing your laundry...takes away from the beauty of the
building. Please take care of today!
首句中就stereotype China and Chinese，让我非常不爽！靠，咱中国可是美国人的债
主！我仔细查阅了我的lease，里面只是说"may not"而不是"can not"。两个... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 48 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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