f*****w
发帖数: 2602 | 1 要ps所以能算搭上个边吗，
因为有Numpad的键盘让我用鼠标的时候很不舒服
不是非要机械的 但是手感要好
然后最好是蓝牙的 |
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w******o
发帖数: 442 | 2 佛说‘无明’是苦的根源。
兴了，难道不知道赚到人心才是最大的便宜？
自己心里愉快。但以她们不客观看问题的方式，8卦不是跟yy同原理？ 心里爽到了有什
么用？ 不如那这个时间学习东西。最可爱的地方是，8完了还要加上自己的世界观评论
一下做个裁决。简直就是过家家的升级版。
过。
想帮她理解很难，我觉得是教育的问题。
用蛮力的人，没有骨气的人。 而且我认为世界之所以有这样那样的问题，归根结底，
回到一个问题上了： 人类是愚蠢的。所有人在某种程度上都是愚蠢的，只是蠢的程度
不同。所以比较不那么蠢的我看到比我蠢多了的人就很烦。讨厌的原因还是因为我还找
到聪明的办法让那些人不那么蠢。其实有个办法就是eugenics. |
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w******w
发帖数: 32 | 3 几个月前，有个堂兄的女儿要来美国做个三个月的program；通过小弟联系上了我。因
为离家已经很久了，说实在的，那个小姑娘在我的印象里只是个小不点，很乖巧。加上
QQ里面聊天的时候，小姑娘一直表示，如果我需要什么她可以给我带过来。我这个人有
个咽炎的老毛病，去了美国的医院，医生一直都只是说多喝水就可以，但是实际上解决
不了我的问题。正好有一味一直吃的中药很对症，我就把药名告诉了她，叮嘱她如果方
便的话，就给我带些来。因为我所在的城市，是她的中转站，这样她也可以在我家里住
一段时间。彼时我和老公因为工作的原因两地分居，一个人虽然只租了个bedroom,但是
应该不至于太不方便。
小姑娘来了，其实性格也还好，开朗健谈。但是说的话多了，问题就来了，暗地里
有些埋怨她父亲这边的亲戚平时对她们一家其实不好（注意：她父亲就是我的堂兄），
我心里颇有些不是滋味。话说我觉得家里的亲戚平时也互相照顾的，至于这个问题的产
生，大约是因为她们住的比较远，而且给大家留得号码从来也没有打通过，所以只有她
一家能找着别人，而别人找不到她们。其次就是比较闷。我带她去吃龙虾，去的时候问
她喜欢吃吗，她说行啊。... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 4 《大不列颠百科全书》指出：[ 佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟
子以亲身的修行体验，证明著佛经的正确。]
尼采：佛教是人类历史上唯一实证的宗教。
中国现代科学家尢智表说:
“科学和佛教真是世界上的两盏明灯，他们照破了世间的愚暗，解除了人们的迷执，使
人类的智慧得以无止境的发展，而达到无上的正觉，可惜现代的科学只限于明了物质的
相貌，凡有关于心的部分，仍非借重佛教的一盏慧灯，不足以破除迷暗。”
“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛
苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，
自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”
“科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。”
鲁迅: 释迦牟尼真是伟大的圣哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分
早已明白的启示了,真是伟大的圣哲.
章太炎:佛教的理论,使上智人不能不信.佛教的戒律,使下智人不能不信.通彻上下,这是
最可贵的.
康有为:佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手,其所包含尤为深远.
梁启超: 佛教为最崇贵之宗教,其大乘教理尤为人类最高... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 5 算表白么？ 你不是第一个 也不会是最后一个 娃哈哈
哈哈哈哈
开个玩笑
听歌 超好听 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 6 苏东坡出任杭州太守时，郡里有一名叫琴操的官妓，对佛经的研究颇有心得体会，而且
她也通晓诗词，所以东坡对她很是喜欢。一次在出游西湖时，他便开玩笑着对琴操说：
“我将来要去作长老，你就试着去参禅，怎样？”琴操当即便一脸严肃地答应了。
此时，东坡忽然问道：“你说说看，什么叫‘湖中景’？”琴操遂顺口用唐代大
才子王勃名赋中的警句回答：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
东坡不觉点了点头，便又问她道：“那么，怎样才算得上是‘景中人’呢？”琴
操居然用诗人李群玉的诗句作答：
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。②
此时，心中大为畅快的东坡便又问道：“既然如此，那么究竟怎样才算是‘人中意
’呢？”琴操竟不假思索地用诗家语说：
随他杨学士，鳖杀鲍参军。
话音刚落，她却回过头来微笑着反问东坡道：“这样回答，您觉得行么？”东坡
不由大为感叹，同时也用诗人白居易的名句作答道：
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。③
琴操一听东坡这略带禅意的回答，不觉深为感悟，遂削发为尼去了 |
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r****f
发帖数: 1041 | 7 嗯，肯定骆家辉选的地儿。他到Starbucks都用哭胖的，算得精着呢。 |
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p******o
发帖数: 9007 | 8 这是太史公编的？
清史稿里说满族起源相传是库佛里吃硕果怀孕产子，你信不信？你不信的话是不是从努
尔哈赤到溥仪你都不信？ |
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m******j
发帖数: 5079 | 10 以后自己来贴吧，这里也算一片净土，可以好好耕耘的。:) |
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发帖数: 1 | 11 你这“欲罢不能”也能延迟好几天才来看。。。看来耐性是真好，或者就是时间在你那
里突然慢了。
要不让巴老板再贴出来，同学们各依样再跟，来个deja vu。试验一下到底是哪一句导
致被砍楼。
也算科学方法在灌水自由的探索中的又一次应用。 |
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t******9
发帖数: 270 | 12 就是我说到万千概率之中竟然存在了一个我的万幸与难以重复从而说明来世论之不可靠
，然后被某人评论说微小概率事件既然已经发生就不能再以其发生概率而看待可能性、
而我这样想问题的人思路可能很有问题！于是我就恼羞成怒地抛开帖子去上了几天班。
回头静下心来想想，不行我还得再回去琢磨琢磨字里行间的意思，寻思着看看能不能扳
回一城（所以说宁可得罪君子莫要得罪小人）
: 你这“欲罢不能”也能延迟好几天才来看。。。看来耐性是真好，或者就是时间
在你那
: 里突然慢了。
: 要不让巴老板再贴出来，同学们各依样再跟，来个deja vu。试验一下到底是哪
一句导
: 致被砍楼。
: 也算科学方法在灌水自由的探索中的又一次应用。
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发帖数: 1 | 13 这就说到意识的形成，还有它的发展和生物结构究竟是什么关系。
同样是个深坑。
简单概括，我的看法是意识是静态生物结构运行时产生的特殊的动态机制。
只有在意识形成了一个环境和自我映射的分离的时候，才是意识真正的开始。
所以应该是出生以后才算有了真的意识。
关于我们在的宇宙是初始条件极微小几率下发生的说法，这些人，就算是物理学家，也
没有搞清楚研究角度在这个问题上的影响。我们在这个限制了观察和意识的宇宙里，是
没有办法真的从“外部”来考察不同的初始条件下可能产生的不同的宇宙的。所以这个
说法根本上不成立。 |
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t******9
发帖数: 270 | 14 >>只有在意识形成了一个环境和自我映射的分离的时候，才是意识真正的开始。
在一片混沌中，相似的大脑结构，因为环境的不同，有可能创造出不同的意识。非要执
着于想法设法去延续在这个小小的龛中培育出来的意识吗？
我们执着于此生此世，或许是无法放弃所创造的人类关系、或许是无法放弃可以有眼耳
鼻舌身意的能力。
: 这就说到意识的形成，还有它的发展和生物结构究竟是什么关系。
: 同样是个深坑。
: 简单概括，我的看法是意识是静态生物结构运行时产生的特殊的动态机制。
: 只有在意识形成了一个环境和自我映射的分离的时候，才是意识真正的开始。
: 所以应该是出生以后才算有了真的意识。
: 关于我们在的宇宙是初始条件极微小几率下发生的说法，这些人，就算是物理学
家，也
: 没有搞清楚研究角度在这个问题上的影响。我们在这个限制了观察和意识的宇宙
里，是
: 没有办法真的从“外部”来考察不同的初始条件下可能产生的不同的宇宙的。所
以这个
: 说法根本上不成立。
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g**r
发帖数: 425 | 15 时常到中科院或是清华的BBS转悠的朋友，对于逍遥公子肯定
不会陌生。其传奇般的学佛经历、行云流水般的文风已经让
人折服了，而再加上宗门深不可测的见地和这洒脱的名字，让我
老是把这个名字和大理段氏联系起来。
一次在清华BBS上转悠(那时在研三，整天没事闲的发慌)，恰巧逍遥
也在。我随手发个信息说“今日在网上见到公子，小可三生之幸。”
他
回话说“您可真逗，我八辈子有幸见到您。”后来搭话，我们竟然是
邻居。
周末的时候我去拜访他，恰巧他的一位曹姓师兄也在。谈起学佛，
这位师兄问我“您为什么学佛呢？”记得当时的回答是“心平。”
曹师兄悠悠的对逍遥和我说“发心还算正。”
逍遥送我了一本南先生的“如何修证佛法”，并借了一本“静坐
修道与长生不老”给我。说实在话，如何修证佛法一书对当时的我有
点
过难，不过还是硬着头皮看了一大半。当日逍遥请我吃了一顿饭--呵
呵，
回京的时候我应该回请的。
后来参加逍遥推荐的王老师的讲座，因缘并不契合。而一个月后我也
就离开
了北京，曹师兄所说的有机会可以跟王老师去打个七的建议也付诸流
水。
不过曹师兄的“为何学佛”的问题却让我思考了很久--甚至现在还在
时时的思 |
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W****i
发帖数: 565 | 16 >我似乎明白了你的说法.似乎有一定的道理.
> 不过,讨论的目的就是要对方明白你的思想.
> 如果对方不明,你也应该尽量让其他人明白.
向别人问或讨论什么, 当然自己亦需要有一定程度的知识的, 不能说我加减乘除都还不
太懂算, 但我又硬要和你讨论量子力学公式, 然后又怪你讨论的目的就是要对方明白你
的思想, 如果对方不明, 你也应该尽量让其他人明白, 而希望你三言两语就令明白大学
毕业考试之量子力学公式试题内容! 不能这样说的, 是吗?
另外, 我已尽量让你明白了啊? 否则我写那么多又不是在跑题胡扯的干嘛呢?
你翻旧文看, Hope不想了解不同之相对第一因, 我亦篇篇不断重覆提醒Hope要注意 "相
对角度" 言第一因, 这正是在尽量让他人明白, 亦正等他愿去了解呢, 但他不愿去了解
时我也没辨法的啊, 所以我只能选择中止谈话, 或不断 "绕来绕去" 重覆提醒Hope要注
意 "相对角度" 言第一因.
就如同我死都认定我这行字就是量子力学公式, 我不要了解你说的虫虫符号, 你能怎样?
>我对佛教所了解的,不过是中学学的唯物辩证法的批判对像里所描述的.
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s******g
发帖数: 5074 | 17 wiki的定义自然是西方神的定义，我们说的狐仙啊，土地啊传说也都是有超自然能力的。
还有关公还被奉为战神, .....
那么佛教的佛的概念和中国的民间的"神"或是西方的神的概念,在原始佛教里是什么区
别呢 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18
这个不对，佛教，尤其是原始佛教和其他宗教有着本质的区别。甚至严格来说，佛教都
不能算宗教。
佛教最突出的特色就是否认上帝，否认主宰，否认神。
除佛教以外的其宗教几乎都是为信徒设立一个美好的类似天堂的地方用来吸引信徒，但
佛教却不是，佛教的涅槃是寂静，我们所能想象的任何生命现象都彻底止息，对于大多
数人来说，这是让人害怕的。
佛法不是因为怕死而提出的，相反，从某些角度来说，佛法是让你“彻底的死”。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19
完全不是，佛法不是类似其他宗教完全建立在信的基础上，相反，佛陀提出了一套极其
完整的验证佛法的体系，充满理性精神。
先去听佛陀和智者是如何说的（亲近善知识，听闻正法）
再结合事实仔细思考思维佛陀是否说得有道理（如理思维）
如果觉得有道理，就请亲身来实践，如实的去观察缘生缘灭的身心现象（法次法向）
经过这样做，会有机会得到初步开悟的解脱，证初果，而初果才算真正的不再怀疑佛法
，破除了疑。
佛教根本就不认为一个没有亲身实践佛法，没有证果的人能有真正的相信佛法，佛教明
确指出只有初果的圣者才拥有真正的“信”
佛陀在卡拉马经里面还明确的说，不要因为是传统所说，经典所说，大师所说，或者符
合逻辑等等就信以为真，而应该去验证取舍。佛陀鼓励像检验真金一样来检验佛法。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20
可能你错了。
没有，
没觉得，
瞎扯。
我不反对任何人信任何宗教，哪怕是奥姆真理教。
GYFM也好，大乘也好，喇嘛教也好，信不信都是个人选择，各人自己负责。
但是，这不等于大家你好，我也好。条条大路通罗马。
没有任何理由要强迫别人不信仰某某邪教。
作为一个正常人，指一下就足够了，如果能够提供证据，提供分析，提供理由，那已经
算相当不错了。
在真理的问题上，是不妥协的。
但是在个人选择的问题上，是应该互相给与尊重的。
我至今还有一些不错的GYFM朋友，甚至经常去GYFM的素餐厅吃饭。也尊敬我大乘的师父。我不会认为他们都是大坏蛋，都是愚蠢。 |
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j******y
发帖数: 1143 | 21 偶觉得换种想法，如果不看好书的话，那么可能人会更坏呢？我说的好书就是孔孟阿佛
经之类的。:)
现代糟糕的书很多，比如厚黑学之类的，估计越看越坏了。 |
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m**b
发帖数: 617 | 22 2.
二大妈威名赫赫，一般的杂鱼少有一合之将，一般来说一个照面之后就沦为被表演连续
技的的展示器。
二大妈最早是在菜市场打响名号的，如果说有人的地方就有江湖，那么在农贸市场
能止小儿夜啼，多少也能不大不小混个一方武林盟主的。最早的时候二大妈搬来，她的
三个农村亲戚也来投奔，四人组合那是神挡杀神佛挡杀佛，加上她女儿东方不败并称五
朵金花。
说起东方不败，主要原因是此姑娘实在是彪悍到不需要理由，在她成长的这二十年
间，她亲眼见证了她妈妈是如何从一代高手成就武林霸业的，以致于她从小就染上了足
够的帝王霸气。
那时候她上小学期间，我们大院里几乎所有的小孩无论男女都跟在她屁股后面上山
下河地做小游击队员，我们笑谈她是我院最有领导才能的。为什么她以四年级身份足以
统帅五六年级的小孩甘愿为其驱驰呢？那天我们不经意间看到了答案。
那天傍晚我们正在院子里纳凉，看着童年的东方不败领着一群小孩从院门外转进来
，东方不败抿着小嘴，马尾辫一翘一翘走到象棋摊旁边，伸手从梁大爷手里拽下木头小
板凳，轻盈地走到楼下一只正站着四下观望的哈士奇面前，面无表情毫无杀气，举起板
凳迎头就是一下。
瞬秒哈士奇，直挺挺地就躺一边 |
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发帖数: 1 | 23 公务员的生活，有住房，有津贴，有固定薪酬，出门有补助，单位还管饭。出门有最
牛逼的老大罩着，到哪办事都有关系。这种生活是如今很多人都向往的，就连打架都是
群架。除非这辈子你非要出人头地的活着，除非有个意外，不然到死也是公务员的待遇。
爱情好像离得挺远的，但尹志平跟小龙女的相遇，就好像是上辈子在佛前求了500年
的待遇，老天睁眼让你遇到令你魂不守舍的一个女人。爱情就是这样，可是是单方面的
情感，一厢情愿的相思苦，也是爱情。
男人一辈子有很多圆满的形式，就看你的终极目标是什么，尹志平的终极目标在人生
的大版图上说，不可能是有了小龙女就心满意足了。但在情感的一面，尹志平的内心小
龙女是一辈子唯一的追求，就算是苦逼呵呵的想，也是一种无法形容的幸福。
缘分的出现有很多种，缘分的裤衩就是天意，你那么爱一个人却没机会接近，更没机
会得到，这种渴望慢慢的就变成了枷锁变成了魔鬼。天意再一次出现，你爱的死去活来
的人就在那赤身裸体的坐着，爱的太深压抑的太久，人就变了，变得自己都不认识的自
己。三下五除二就是一顿啪啪啪！像是对老天的报复，更像是对自己不能再重复的机遇
的一种有力的珍惜！
这样... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 24 佛法是究竟法。创天地万物的事情，佛祖眼里只不过算小术吧(不要忘了 佛法中有佛祖
所创的净土一说)。器世界包括万物都是风火地水四大元素组成，佛祖可细看到一钵水
八万四千虫，远看到三千大千世界和六道万劫以来的轮回，并有神通万千，又怎么会宣
扬自己能造一个小小的世界的能力。
佛法宣扬的是所有这世界背后的道理，也就是佛法中说的智慧。
佛法中天人一道，也是在天上享乐，如同天堂一般。但福报用尽，仍是堕入其他道而轮
回的。
曾经大梵天认为世界都是他造的他掌管的，佛祖和他有过一番对话，大家可以找找参考
一下。
耶稣基督能赐平安和生命吗？也许，如果他想的话。佛法中六道众生中比如天人鬼神等
等，有大能力和神通干扰人道的很多。
那万千人出生后的不同命运都是他安排的吗？非也。耶稣基督从没解释过这件事情，因
为这本来就不是他能掌控的。每个人的命运是自己轮回中所积累业力所造成的。耶稣基
督能有大福报成为天人中王，也是自己累劫修来的福报，但这不代表他跳出了因果之外
，也不代表他掌控了世间万物的因果。
就如一个人，尊为帝王，可以让人荣华，可以让人贫贱，可以赐人随时去死...他就会
认为自己有莫大的权利，掌控天下的生死 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 25 记住，in the long run 上成立的东西，在现实中往往不具备任何意义。而很多基督徒
，太喜欢用in the long run上成立的东西，来指导现在的生活，指导方方面面。这常
常会造成错误。即便是in the long run，我们是一家人，但是现在我们还是行同陌路
。即便你知道你存在银行的钱会生出利息来，但是你现在进取去，还是算抢劫不是？基
督的教义，跟我们的现实生活，距离太遥远了。即便偶尔有能用上的，也是凤毛麟角，
不必每天拿来说的。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31358989.html
反对(七): 轮回转世不是比地狱更加合理吗?
印度教嫌弃地狱的观念, 他们反而相信轮回, 说人死后以另一种形状回到这个世
界, 得到另一个机会去消除前世所造的孽, 转向智慧.
史: “‘轮回说’岂不是一个比较合理的出路, 让慈爱的神能给人一个新的开始, 有机
会忏悔, 无须把他们送往地狱里去? 这不是比地狱好吗?”
莫: “记住, 我们不能根据我们的喜恶来决定什么是真实的, 我们得看证据. 我不知道
除了观察证据以外, 还有什么别的方法决定一件事情是否真实.”
史: “是的, 不是有证据证明轮回吗? 具体地说, 有些人记得前生的事情, 甚至还能用
他们此生不懂的语言来说话?”
莫: “我认为轮回的证据是脆弱的, 这有几个理由. 例如, 它前后不连贯. 让我给你举
个例子. ‘2’这个数字基本上是个偶数. 假如你对我说你在思索‘2’这个数字, 但它
是个奇数, 我会告诉你, 你想的可能是3或5, 绝对不是2, 因为我可以告诉你一个基本
的事实, 这个数字一定得是个偶数. ... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 “先不说"轮回"是否能够解释一起苦难，”
--- 呵呵，因果轮回当然能解释苦难。而且世间各大教里，因果轮回是唯一可以解释世
间苦难的理论。正因为轮回合理解释了苦难，佛法才基本上不用面对各种基础的伦理道
德的质疑。所以佛法才能把时间花在跟人解释空性，解释心识这些修行上的微妙概念。
换了贵教就不行了，你们得花时间跟人解释为何“神杀无辜婴儿是道德的”，为何神今
天击杀这个，为何明天又击杀那个。你们要面对这些基础的善恶伦理的质疑。大家可以
自己看看，这两类问题，是在同一个档次上吗？
“所以 "去除我执" 跟 "自己就是自己的主"两者本身就不相容，”
--- 没什么不相容的。你知道去除我执，很好啊，你也算慧根不错了。那么这个去除我
执，由谁来去除啊？还得是你自己去除，别人替不了你的。所以你先要对自己有信心，
相信自己能做自己的主，相信自己能通过努力而去掉我执才行啊。然后你自己慢慢刻苦
修行，才能一步步去除我执。等你修到了我执快去掉了，这个“我是自己的主”的念头
也就很淡了，几乎不存在了。佛法是应机施教的，一般人还没开始修行，对自己能否成
功信心不大，当然应该直言相告，你可以的，你可以自己做主的。... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 ****************************************************************************
“先不说"轮回"是否能够解释一起苦难，”
--- 呵呵，因果轮回当然能解释苦难。而且世间各大教里，因果轮回是唯一可以解释世
间苦难的理论。正因为轮回合理解释了苦难，佛法才基本上不用面对各种基础的伦理道
德的质疑。所以佛法才能把时间花在跟人解释空性，解释心识这些修行上的微妙概念。
换了贵教就不行了，你们得花时间跟人解释为何“神杀无辜婴儿是道德的”，为何神今
天击杀这个，为何明天又击杀那个。你们要面对这些基础的善恶伦理的质疑。大家可以
自己看看，这两类问题，是在同一个档次上吗？
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所以才说佛教很“讨巧”，坏事都推给因果轮回。
只不过设立了因果轮回的理论之后，空性就只能“神秘化”了，
否则会跟因果轮回产生逻辑矛盾。
这也是为什么要花时间解释，因为逻辑上本身就解释不通罢了。。
我也懒得解释“神... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 “所谓的“行为高尚”的人，也许心里有鬼，: 有过邪念，”
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这只是你的猜测，也许而已。那要是人家真的心里没鬼呢？听而不信贵教，也要永下地
狱，不仁慈啊。再说了，就算心里有过邪念，那又算多大的罪过，就要永下地狱？永火
？不灭的火来烤，不死的虫来咬？不仁慈啊，刑罚过当。
抱歉，我们常人的道德标准就是这样的了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 31 时常到中科院或是清华的BBS转悠的朋友，对于逍遥公子肯定
不会陌生。其传奇般的学佛经历、行云流水般的文风已经让
人折服了，而再加上宗门深不可测的见地和这洒脱的名字，让我
老是把这个名字和大理段氏联系起来。
一次在清华BBS上转悠(那时在研三，整天没事闲的发慌)，恰巧逍遥
也在。我随手发个信息说“今日在网上见到公子，小可三生之幸。”
他
回话说“您可真逗，我八辈子有幸见到您。”后来搭话，我们竟然是
邻居。
周末的时候我去拜访他，恰巧他的一位曹姓师兄也在。谈起学佛，
这位师兄问我“您为什么学佛呢？”记得当时的回答是“心平。”
曹师兄悠悠的对逍遥和我说“发心还算正。”
逍遥送我了一本南先生的“如何修证佛法”，并借了一本“静坐
修道与长生不老”给我。说实在话，如何修证佛法一书对当时的我有
点太难的感觉，不过还是硬着头皮看了一大半。当日逍遥请我吃了一
顿饭--呵
回京的时候我应该回请的。
后来参加逍遥推荐的王老师的讲座，因缘并不契合。而一个月后我也
就离开
了北京，曹师兄所说的有机会可以跟王老师去打个七的建议也付诸流
水。
不过曹师兄的“为何学佛”的问题却让我思考了很久--甚至现在还在
时时的思 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教WAICHI及众网友
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 15 13:23:32 2000) WWW-POST
既然ketty提到共同探讨, 我也把少部份和你私下谈话的文章贴出来吧,
写了很多篇文章给你, 多少我也没去数, 记不清楚了, 全部都有连贯性
的, 别人看了这些极少部份的文章可能会有些不解及误会, 不过无妨.
其实缘于ketty私下来信问及佛法之事, 她希望能详细了解一下佛法是
怎么一回事, 与基督教之异同处. 最重要的是她说她自觉对基督教还未
够深入了解而觉不够坚定, 同时要求我助他了解基督教和上帝, 令他对
耶稣及神坚信不疑. 教人助人我就不敢, 亦无此无聊意, 不过就只好尽
力令其满愿, 令他对耶稣及神坚信不疑了. 而6847那篇, 其实是给
ketty看的, 亦算借那位兄台之行为做过反面教材吧, 大家不要误认为
什么五教合一才好, 尤其是长风兄, 可借此修一下反观了, 呵呵... |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 呵呵，大乘从来没说因为常人不能理解，就可以作恶，也从来没说过，因为魔是菩萨，
所以你要跟魔学。
你是被这些似是而非的“大乘理论”弄晕了。这根本不是大乘。
愿你认认真真学小乘，早点证个什么果的，好想明白。
另外，你一直将GYFM认为是大乘，其实GYFM根本不是佛教。只是借用了佛教术语而已。
你自己分辩不清，上了当，醒悟过来就好了。但是要把这一堆烂账算到大乘头上，是不对的。 |
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H****y
发帖数: 1321 | 35 嗯，心是什么，在佛教内部也是莫衷一是。
其实，佛教至少应该算3个教（可能还要多）。
天主教跟新教的经典都是一样的，还分了俩教。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 36
这个算不出，和占星无关。
No,我极少看自己的星盘，更极少极少看别人的星盘。
比如我都大半年没有碰过占星了。下一次再碰也不知道是什么时候。
不，我认为占星是对的，没有问题。
这个很有难度。基本上是不太可能的。
占星提供的是大的背景，而不是具体的事件。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 37 因人而易.
如果把佛说的在内心中当真的话就是宗教. |
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s******g
发帖数: 5074 | 38
同时代的小部分纪录，这种手法倒也怪不得他们会夸口短短几百年就成为世界主流宗教。
看看基督教的建教历史
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱逐，摧
毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝（康斯坦丁皇帝的儿子）迫害所有的算卦人和希腊
文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮的大规 |
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