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全部话题 - 话题: 第四十八回
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c****n
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帮你把目录也转过来。
第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
第二回:假戏真做正恩灵前承大统 进退两难明博平壤陷危急
第三回:盟约尽弃金三世剑指辽宁 奋起还击中日韩联手抗暴
第四回:假途灭虢朝鲜轻取莫斯科 引狼入室中国割让哈尔滨
第五回:谋合纵鸡瘟游说欧美列国 欲连横三胖笼络古巴伊朗
第六回:螳螂捕蝉高丽远征踏中亚 黄雀在后越南长驱入汉城
第七回:抢先机人民军勇夺夏威夷 筑长城奥巴马征兵守国土
第八回:回魂夜劳动党黑衣悼慈父 圣诞节越南军雪夜袭义州
第九回:血战巴黎劳动党无暇东顾 西征河内菲佣军围魏救赵
第十回: 失城池中俄俯首称臣 拥亚洲朝美平分天下
第十一回:划海而治美帝暗含二心 招贤纳士朝鲜临危不惧
第十二回:讨不臣金正恩剑指诺曼底 奋螳臂萨克齐渡洋哭秦廷
第十二回:夺阿拉斯加正恩得意 失澳大利亚巴马沮丧
第十三回:荡穷寇朝鲜三打马德里 惧锋芒北约困守大西洋
第十四回:惧天威萨科齐暗降人民军 献毒计金正恩夜渡英吉利
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
第十六回:攻本土正恩智取旧金山 收欧陆大军豪夺匈牙利
第十七回:洛杉矶大太阳显圣 底特律麦凯恩归天
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i****r
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约四百米长的线性阵和着鼓点前进,随着轰轰的踏步声,一排排刺刀有规律的上下
起伏,三千六百余名战列步兵踏着几乎相同的步调,一样的动作,以每分钟八十五米的
速度,整齐的向前运垩动。
唐玮的左前方是本连的连长,他边走一边观察两翼的连队,自己的连队若突出时,
他就面对前进中的队列,倒退行走,双手拿刀平放在胸前,连队的速度便略略一缓,基
本持平后,他又转身军刀前指,面向后金军前进,全连便又恢复标准快步行进的速度,
然后连长又开始观察两翼连队和朱冯的营旗位置,行进百步后,全营依然基本保持直线。
铜笛声和在激昂的鼓点中,欢快悠扬的的音律让唐玮稍觉心安,他口中抿出一口唾
液,喉咙也舒服了不少,踩中鼓点的感觉很好,头脑清醒些的唐玮记起教官的话“打仗
的时候要是不知道怎么办,就看老兵干嘛就干嘛”。因此他一边走一边用眼角瞄着的位
置,
左右都是他熟悉的战友,他的小队都在第一行,后面两行是同旗队的另外两个小队
,现在还没有人受伤,战列仍然满员。
两翼的炮兵进行着掩护射击,第二千总部的正面的后金军只有一门火炮,它正在几
名炮手的操作下发射着实心弹,后金铜炮没有调节炮尾的结构,随着登州镇的推进,那
门火炮不得不调... 阅读全帖
l***y
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: carbon (kaben), 信区: paladin
标 题: Re: 第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 13:55:13 2011, 美东)
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第一回:谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝
第二回:假戏真做正恩灵前承大统 进退两难明博平壤陷危急
第三回:盟约尽弃金三世剑指辽宁 奋起还击中日韩联手抗暴
第四回:假途灭虢朝鲜轻取莫斯科 引狼入室中国割让哈尔滨
第五回:谋合纵鸡瘟游说欧美列国 欲连横三胖笼络古巴伊朗
第六回:螳螂捕蝉高丽远征踏中亚 黄雀在后越南长驱入汉城
第七回:抢先机人民军勇夺夏威夷 筑长城奥巴马征兵守国土
第八回:回魂夜劳动党黑衣悼慈父 圣诞节越南军雪夜袭义州
第九回:血战巴黎劳动党无暇东顾 西征河内菲佣军围魏救赵
第十回: 失城池中俄俯首称臣 拥亚洲朝美平分天下
第十一回:划海而治美帝暗含二心 招贤纳士朝鲜临危不惧
第十二回:讨不臣金正恩剑指诺曼底 奋螳臂萨克齐渡洋哭秦廷
第十二回:夺阿拉斯加正恩得意 失澳大利亚巴... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 四十年前的死刑回忆
·周七月·
“不思量,自难忘”。
我有过死刑的经历,很多人都知道。但我没有写过,也很少主动说。对我来讲,那
不是什么高兴的事。我没有心情和本事长期拿这些事当做买卖自己的幌子混日子。
但我想躲是躲不过去的,因为别人写的东西里有时会提到我或“老七”,于是就经
常被问,经常被要求讲述,经常被迫解释。大家最感兴趣的当然还是死刑,“为什么被
判死刑?”、“为什么又没死?”、“是不是周总理救的你?”……虽然大家都是善意
和好奇,但我却有一种被提审的感觉,不得不被迫回忆许多事。
还是自己主动交代吧。脱了裤子割尾巴:一不怕羞,二不怕疼——这些当时的语言
,又跃入我的脑中。
中国的死刑年年有。尤其是“五一”、“十一”前必有一次死刑,几乎成为这两个
法定节日的必要程序。
但七零年春天北京有三次大规模的死刑判决:一月二十七日,三月五日和四月十八
日。这三次密集的死刑都属于“一打三反”运动。我经历的就是三月五日和四月十八日
那两次。
几乎在十年前,有友人从美国胡佛塔查到公布我死刑的那个名单和内容,复印了给
我。这个名单是当权者下发供群众讨论发言的小册子,用以表明名单内的人被枪毙是执
行人民的意愿。
这几年互联... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
c***h
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八年抗战中由国民党领导的敌后游击战
本文摘自 《白崇禧口述自传》 作者:白崇禧 出版社:中国大百科全书出版社
民 国二十七年,国府迁都武汉,曾召开军事会议,研讨对敌战法,于战略上国军采取
消耗持久战,于战术上,我曾于大会中提议一应采游击战与正规战配合,加强敌后 游
击,扩大面的占领,争取沦陷区民众,扰袭敌人,使敌局促于点线之占领。同时,打击
伪组织,由军事战发展为政治战、经济战,再逐渐变为全面战、总体战,以 收“积小
胜为大胜,以空间换取时间之效”。当时,蒙委员长采纳,通令各战区加强游击战。至
第一次南岳会议,委员长指示“游击战重于正规战,政治战重于军事 战”。迨民国二
十八年,改订战斗序列,遂设立冀察、鲁苏两游击战区,将正规军开至敌后游击,且规
定各战区应以三分之一兵力,于本战区内担任游击任务,化敌 后方为前方。是时,沦
陷区民众闻风而起,纷纷加入游击队,发展至为迅速。当时,沦陷区之面几大部为我占
领,使仅控点线之敌人,穷于应付。
当 我正开军事会议于武汉时,适遇太原失守。当时会议中即曾讨论第二战区失守,大
本营应如何指示问题。是时,第二战区队伍已纷纷准备渡河,离开山西,我立即建... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
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当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 病痛缠身四十年 师尊赐我新生命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:23:00 2015, 美东)
二零零三年暑假我回东北老家,给亲戚朋友带来很大震撼,出现在他们眼前的是一个看
上去四十多岁身心健康而又变得漂亮的我,难以置信。哥哥对我的变化感触最深,以前
我每次回老家,尽管知道吃了药我也整夜咳嗽且黄鼻涕不止,哥还总是提前给我准备好
治感冒和呼吸道感染的中、西药。所以每当我向亲朋讲真相,身为副乡长的哥只要在场
就会告诉人:是因为江泽民看到法轮功洪传才几年就有一亿人学炼、共产党建党七十多
年才七千万党员、既妒嫉又怕法轮功与共产党争夺群众才下令迫害的。尽管当时迫害残
酷,仍有几位亲朋走入大法修炼。
出生就病痛缠身 活而无趣
我于一九五二年出生于东北较为偏僻的村庄。听老人和亲属讲,我一出生就不睡觉,昼
夜哭个不停。为了让我睡觉,就给我灌朱砂,每天要灌三、四次,我也就能睡上三、四
个小时,剩余时间全是哭。我都长到五、六岁还要经常吃朱... 阅读全帖
s********4
发帖数: 250
9
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/2/24/病痛缠身四十年-师/a>
【字号】大 中 小
文/山东法轮功学员
【明慧网二零一五年二月二十四日】二零零三年暑假我回东北老家,给亲戚朋友带来很
大震撼,出现在他们眼前的是一个看上去四十多岁身心健康而又变得漂亮的我,难以置
信。哥哥对我的变化感触最深,以前我每次回老家,尽管知道吃了药我也整夜咳嗽且黄
鼻涕不止,哥还总是提前给我准备好治感冒和呼吸道感染的中、西药。所以每当我向亲
朋讲真相,身为副乡长的哥只要在场就会告诉人:是因为江泽民看到法轮功洪传才几年
就有一亿人学炼、共产党建党七十多年... 阅读全帖
f*******m
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10
二〇一〇年年尾,一个案件的审理引起举国热议。陕西西安,一个叫张妙的女人在骑电
动车时被汽车撞倒在地,驾车者拿随身携带的尖刀在她的胸腹部连刺六刀,导致张妙主
动脉、上腔静脉破裂大出血死亡,杀人者是西安音乐学院钢琴专业大三学生药家鑫。
舆论分歧巨大。几乎每次朋友聚会都会讨论。有几位力主判死刑,也有几位认为对任何
人都不应判处死刑,学法律的何帆一直没有表态。
问到我,我说:“死刑既然还没废除,就应该尊重现行法律,按现有的法条该判死刑就
判死刑,不然谈不上公正。”
“父母送子自首,被告人又是独子,你们是不是要考虑一下父母的感受?”何帆说,“
中国自古有‘存留养亲’的传统。比如,兄弟俩运输毒品,论情节都可判处死刑,考虑
到他们的父母还健在,这时是不是得考虑留一个?当然,‘存留养亲’也不能一概而论
,如果兄弟俩把别人一家几口都灭门了,还需要留一个吗?……”
大家都不认可:“你这个也太……司法弹性这么大,还怎么树立权威啊?”
我自觉还算客观,觉得舆论中说的富二代、军二代那些传言都没去考虑,也不赞成群众
去冲击法院,只是就事论事。“我记得,刑法里说,如果犯罪手段特别残忍,后果特别
严重,社会危害极大,... 阅读全帖
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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
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第七回 东岳神山仙人来
自此,每日真吾便用自己的五色神气锻炼所采极光和赤玉,因没有老君那般的至宝‘八
卦丹炉’,真吾只得以神光为鼎,真力为火,小心调配阴阳,耐心打磨淬炼。一共七七
四十九日,方得成功。
这日,真吾出得洞来,呼唤三徒。灵武虽是凡胎肉体,但服了真吾所练各种仙丹,根基
已固,加之天资丰厚,不足一月已能白日飞升,这日正跟师姐在空中练习驾云,听得真
吾呼叫,便按下云头。
真吾见他神光内敛,精气弥足,一副仙风,甚是喜欢,从那乾坤和中取出三把寸长的匕
首教给灵武道:“为师修炼极光有成,这‘三才刀’以后归你了。用为师所传心法注入
神识,再滴血认主。”
灵武接过那三把匕首,轻若无物,质地清凉,神识一注立时光华大盛,再用真吾所授心
法加以锤炼,即刻便觉与之心意相通,已可收发自如尔。
真吾道:“此三刀,唤作天璇,地瀑,人杰,故唤作天地人三才刀。每把刀中,为师都
注入一条极光,用不同赤玉加以锤炼,调和阴阳真力。一旦放出,快如迅雷,可制敌千
里以外。三刀都可透彻三十三天,可将万物化作寒冰,除此外那天刀可斩神魂,破仙气
;地刀可通幽冥地府,可破玄阴之功;人刀则可灭三魂六魄。随你功力日深,三刀威力... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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发帖数: 89
15
第六十五回(下) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(6)绕不开的修心(7)铙(8)包(9)衣钵(10)耍不得诈
第六十五回(6)绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧,穿了如来袈裟,真的以拜佛的心态来拜自己,那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了,是呀,你要拜我,我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛,我
就只好拌作你的佛咯,又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言,心脏激动得砰砰砰直跳,还没看清说话的佛在哪,就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了,一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿,哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕,哥儿仨一抬头,还没如来的影子呢。进入二道门,方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧,满满的占据了神仙们:五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节,又矮了三分,一直紧张得大气不敢
喘一口的他,憋不住还是吸了口气,这一吸气不打紧,发现这进口进 鼻的是花香,抬
眼再一看,瑞气缤纷。我滴神呦,你看看这阵仗,不是西天雷音寺就活见鬼了,一想明
白这一点,... 阅读全帖
w*******e
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老革命孔乙己 于 2012/2/4 16:34:39 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
四十多年来我一直想说的话
作者:宋彬彬
来源:《记忆》第80期
来源日期:2012-2-4
文革爆发至今四十多年过去了,面对社会上关于“宋要武”的传说我一直保持了沉
默。一方面是因为传说不等于事实;另一方面我深知自己无论说什么都只会引起更大的
波澜。想到文革中那么多人受到冤屈、迫害,甚至致残、致死,和他们相比,我这又算
得了什么,不说就不说了就不说了。近几年,为了搞清楚在那个年代、在那一天,在我
们身边究竟发生了什么,许多人站了出来,从不同的角度记述或讲出自己的经历和反思
,渐渐复原出当年的真实面貌。作为当事人的我也问自己:在那些天我做了些什么?我
应该承担什么责任?在寻找真相和反思自我的过程中我最终明白,再继续沉默,不仅是
对历史不负责任,对自己不负责任,也是对那些因说了真话而直面社会质询和责难的校
友们的伤害。我应该讲了,哪怕风波再起,哪怕再次面对灵魂的拷问。我相信,这已不
是四十... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/889359.html
唐僧同志历经磨难,行程十万八千里,终于到达了灵山,求取了真经。如来佛爷大
发慈悲,让唐长老乘坐“金刚香风号”私人专机回国,但观音总监突然发现唐僧还少遭
了一回罪,于是当取经队伍飞抵通天河上空时,金刚停转引擎,师徒四人迫降在了通天
河的西岸。此时,当年驮师徒四人过河的“赖头鼋号”轮渡又出现了,它志愿驮唐僧师
徒去东岸,快到岸边时,老鼋询问唐僧是否向佛祖询问了他的寿命,唐僧回答不出,于
是轮渡变成了潜水艇,取经敢死队连同宝贝经书都被扔到了河里。后来,取经敢死队晾
晒经书,不小心有几卷经文被粘在了石头上,因此,最终传回东土的是缺了几行字的真
经。
西游记结尾之前发生的这个插曲,常被师长们作为一个生动的例子,来给我们解释
“月满则亏,水满则溢,缺憾才是美”的哲学论断。敬爱的老师们这样说这当然有道理
,但吴承恩老爷子要也是这个意思,就实在说不过去了。很明显,这段故事不但不合情
理,而且与前文有很大的矛盾,总结起来,大的疑点共有三处:
第一个疑点,观... 阅读全帖
t****a
发帖数: 3544
18
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
... 阅读全帖
z**********e
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19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: [灌水]九一三事件四十三周年(有内容添加)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 22:11:56 2014, 美东)
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10353866&boardid=1
[灌水]九一三事件四十三周年(有内容添加)
老牧 于 2014-9-13 0:18:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
【九一三事件】
四十三年过去,弹指一挥间。人总是要死的,也得死出个章法来;军事家玩政治,为什
么就不能悠着点玩?再牛B的家伙,摔下去也会很痛啊。【林彪,1971年9月13日摔死在
蒙古温度尔汗;原名林祚大,字阳春,号毓蓉;曾用名育容、育荣、尤勇、李进】完
【编辑添加】
【共识网《问学》】
刘家驹:林彪与“九一三”之谜
43年前的9月13日,发生了震惊中外的“九一三事件”,被写入党章的“毛主席接班人
”林彪及其妻子叶群、儿子林立果等人乘坐一架256号“三叉戟”飞机从山海关机场强
行起飞,凌... 阅读全帖
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[灌水]九一三事件四十三周年(有内容添加)
老牧 于 2014-9-13 0:18:21 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
【九一三事件】
四十三年过去,弹指一挥间。人总是要死的,也得死出个章法来;军事家玩政治,为什
么就不能悠着点玩?再牛B的家伙,摔下去也会很痛啊。【林彪,1971年9月13日摔死在
蒙古温度尔汗;原名林祚大,字阳春,号毓蓉;曾用名育容、育荣、尤勇、李进】完
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【共识网《问学》】
刘家驹:林彪与“九一三”之谜
43年前的9月13日,发生了震惊中外的“九一三事件”,被写入党章的“毛主席接班人
”林彪及其妻子叶群、儿子林立果等人乘坐一架256号“三叉戟”飞机从山海关机场强
行起飞,凌晨2点25分在蒙古温都尔汗坠毁,机上9人全部死亡。40多年来,九一三事件
一直迷雾重重,林彪为什么要出逃?历史上真的存在所谓的林彪反革命集团?飞机失事是
事故还是人为安排?这些问题在学界一直众说纷纭。
共识网特邀林彪传作者、《解放军文艺》资深编辑、《炎黄春秋》原副主编刘家驹... 阅读全帖
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
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贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥?贾宝玉爱读书?还是读《四书》?
会不会有人一看了这个题目,就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢?还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢?
别急,咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界,以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。

饱读诗书的贾宝玉

人们认为宝玉不喜欢读书,都是从第三回里那两首《西江月》来的,说宝玉“潦倒
不通事物,愚顽怕读文章”,还一再嘱咐大家,“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!”
大家读了这话,都会认为这孩子不好,草包一个!但是下边的脂砚斋批注就很奇怪:“
能效一二者,亦必不是蠢然纨绔矣。”咦?这句话又怎么说,能像贾宝玉十分之一、二
的人,已经不是脑残了,那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗?这么说也只说对了一半。在读书这个问题上,这
句话肯定是反着说的,在行为方式上,这句话又对了,宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀?当然,要不怎么是千古奇书呢?先说第一个问题,贾宝玉
是个饱读诗书的人。
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《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者:艾美.史密特
译者: 周和君
出版社:台湾橡树林初版
在我们的生命中,或许有时会遇到这样一个不凡的人,他们仅仅因為存在於世间,就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质,让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗,身為一个女性,一位母亲和一位家庭主妇,她的生命故事成為女性佛教徒的典
范,鼓舞了许多女性,让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此,她的故事让我们(不管
男性或女性)相信,佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗?她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师,虽然只到过
西方世界两次,但她对美国佛教界所產生的影响非常深远,当今美国佛教导师,如杰克
?康菲尔德,雪伦?萨尔兹堡,和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说,在她瞥
见相片中的蒂帕吗,在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神,作者知道
自己正注视著一位伟大的老师,而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 武昌起疫 前20 回 更新至23回
第一回:八义士江城预警 六扇门飞签请茶
第二回:卫健委三緘其口 众百姓一脸懵逼
第三回:万家宴民庆盛世 团拜会官宣升平
第四回:隐实情官腔有假 赴险境国士无双
第五回:溯源头直指菜市 抗疫情再造汤山
第六回:防扩散夜封汉口 为救援军发江城
第七回:共患难医护请战 见真情百姓解囊
第八回:说罪魁揪出蝙蝠 免后患封杀山珍
第九回:知府称革职以谢 唱歌怕唾沫横飞
第十回:说口罩郡守晕菜 问床位主簿哑然
第十一回 :钟南山百姓称赞 高院士网民质疑
第十二回:红十字再爆混乱 双黄莲又引风潮
第十三回:湖南禽流感再发 川西小地震又来
第十四回:街上喊限单双号 社区紧闭租户门
第十五回:患难之际见人性 日韩原来非寇仇
第十六回:大理亏心当官匪 央媒仗义评兽行
第十七回:吉利德仗义施援手 病毒所逐利专利门
第十八回:韩义士舍身行慈善 李文亮国葬微信圈
第十九回:都察院忽降武昌府 王御史夜会玉堂春
第二十回:美利坚怒遣调查组 御林军急占武毒所
第二十一回 美诸国封关闭航 新加坡佛性抗疫
第二十二回 包帝蒙罩降朝阳 小编怒吼去武汉
第二十三回 世卫你哥蓝金黄 良心坏了不可谅

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首页-中国侨界
美国华人的历史贡献与反美华工禁约文学的产生

文、图/ 林明江
十九世纪中下叶,美国华工对开发美国西部和修建横贯美国东西部大铁路作出了卓
越贡献,在美华人和美国其他各族人民共同造就了今日高度发达的美国经济和社会文明
。但在美国历史上,华人遭到了不平等对待,深受歧视与排斥。从1882年美国国会通过
的《排华法案》到1904年美国政府要求续订《北京条约》,许多排华运动大都是由美国
政府主导的,这不能不引起海内外中国人的愤怒与反抗。就在美国政府向清政府提出再
次续订《北京条约》时,海内外中国人掀起了轰轰烈烈的反美华工禁约运动,不但共同
抵制美货,还通过文字形式进行广泛宣传。本文着重介绍美国华人的历史贡献和悲惨遭
遇,以及反美华工禁约文学的产生与影响。
美国华工的历史贡献
1820年,美国移民局就开始将来美华人记录在案。1848年,3位华人抵达旧金山,
1849年和1850年,又分别有323人和450人到达旧金山。至1860年,在美华人多达30万人
。接二连三的排华事件的发生,使在美华人人数不断减少,1880年人口普查时,华人只
有105465人,占美国总人口的... 阅读全帖
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原文链接:
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394413_0.html
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394413_0_tn.html
这两回情节众多,而且大都和后面故事的发展紧密关联。李瓶儿病重求医,死亡的阴影
开始笼罩; 吴月娘得孕,正是本书终回的人物孝哥儿。西门庆游玩内相府已显疲态,为
其寿终又下一伏笔;而潘金莲和陈敬济终于趁机勾搭成奸,铺垫下全书后三分之一许多
故事。再加上应伯爵之曲意逢迎,任医官之巧言令色,真真是你方唱罢我登场,好戏连
台目不暇接。而我这里要展开一说的,却只有小女婿陈敬济。
陈敬济是全书为数不多的在第一回和最后第一百回都出现名字的人物,而且他从第十七
回正式登场露面直到第九十九回才死于非命,这个夭亡的年轻人文字里的“寿命”实在
是长得很(大概是除了月娘以外最长的)。虽然这位男二号的重头戏在男一号死了以后
才开始上演所以对他的整体分析势必要等到最后,但是现在在全书过半的时候我们不妨
先简单梳理一下他的事迹,希望对后面理解他的整体命运有所帮助。
陈敬济这个名字第... 阅读全帖
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五十一
罗艳芳的轿车拐进了一条小马路。罗艳芳没有看出穿着工作服的何仁义。何仁义向她挥
手了,她才看出来。罗艳芳把车停下。何仁义上了车。
何仁义说:「衣服太旧,不好意思。」
罗艳芳笑了:「你从哪儿搞来这套衣服?」
何仁义笑了:「像个农民工吧?而且无需化妆。」
罗艳芳把轿车开上了大路。然后进了一个酒店的地下车库。罗艳芳把车停在一个偏僻的
位置。两个人拥抱在一起。
罗艳芳轻声地说:「父母那里不敢打电话。朋友也帮不了我。只有给你打电话了。」
两个人松开了。
何仁义:「我准备今天离开武汉。一查留言,听到你的声音不对,就担心出什么事了。

罗艳芳:「你怎么离开?」
何仁义:「乘私人长途汽车。」
罗艳芳:「千万不要坐火车和飞机。」
何仁义:「现在感觉好些了?」
罗艳芳:「一接到你的电话,我就感觉好多了。真的。」罗艳芳不好意思地笑了。
何仁义:「你准备怎么办呢?」
罗艳芳的头低下了:「离婚呗。」
何仁义:「女儿那边呢?」
罗艳芳:「跟她直说了。没办法。」罗艳芳把头转向侧面。
何仁义:「要请好的律师。先咨询一下。你自己不要贸然行动。」
罗艳芳点点头。
何仁义:「这世界上还有很多好人。你会找到一个好人的... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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正文 第七十八章 又一年
后金天聪六年十二月,后金大军还归各处,这次他们在察哈尔抓获的零散蒙人合计
近三万余人,牲口四万头,这个数字还不包括主动投靠的察哈尔台吉人马。.
他们进入宣府抢掠大半月,满洲八旗俘获汉民两万一千余人,牲口两万头,斩杀汉
人男丁一万三千人,随同他们一起入关的外藩蒙古各部没有算过,斩杀汉人男丁应当也
不少于万数。
就连新投靠的察哈尔蒙古各台吉,也跟着发了一笔财,抢掠宣府的汉人,就是皇太
极给他们的第一笔奖励,其来源仍然是大明的百姓。
这一次皇太极驱逐了林丹汗,战略上是一次大胜,整个漠南蒙古全部臣服于后金,
大明北方九边都处于后金的直接威胁中。
后金军队战术上乏善可陈,甚至没有打一次像样的仗,基本上是一次武装游行,进
入宣府之后也是靠着名声吓人。获得的利益却十分丰厚,各部获得人口将近七万人,其
中有六万属于后金本部十旗,是对辽东人力的又一次补充。
回到辽东后,皇太极给损失惨重的正白旗多分了两百丁,都是俘获的蒙古人,还有
一百名新投靠的鱼皮鞑子,但多尔衮还是一个劲叫苦。
金州的明军通过复州会战取得了优势,岳托领兵救... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖
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第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1) 不周之天与不同之轮回
(2)接二连三的死而复生
(3) 为什么是南瓜?
(4) 生与死的奥义
(5)佛道相悖
(6)凭啥要选你陈玄奘呢?
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(1)不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》,回目感觉不妥贴,主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题,从小说的水平、其他回目的命名上看
,不像是原著所有。这表明,虽然西游记是明朝时期的着作,虽然作者一字一句的留下
来文字了,可还是在流传中,不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经,光是口头
流传,就流传了四五百年,然后才开始集结文字,不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄,翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐,不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经,又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在,恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一,都是不可求的了。
诗曰:“百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色,今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻,... 阅读全帖
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第六十七回(拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清)
(1) 尾巴
细心的诸位,可能早就发现了,以弥勒佛的法力,可以自己勾勾小手指,挪挪脚的
功夫就把妖怪收了,既然沾点口水写个字到孙悟空手上就能把妖怪的脑筋给洗 了,他
自己到妖怪那儿说句话,应该妖怪当即就跪了、痛哭流涕的跟着他走了。可是弥勒佛却
仍然还要孙悟空出面去诱那妖怪出战,还要孙悟空变做西瓜,然后钻进 妖魔的肚子里
去。
孙悟空解救下唐僧、八戒、沙僧,小说又一次不厌其烦的描写了老猪只知道吃的细
节。那呆子吊了几日,饿得慌了,且不谢大圣,却就虾着腰,跑到厨房寻饭 吃。原来
那怪正安排了午饭,因行者索战,还未得吃。这呆子看见,即吃了半锅,却拿出两钵头
叫师父、师弟们各吃了两碗,然后才谢了行者。猪八戒为了自己口 腹,连起码的礼貌
都不顾了,真是可笑呀。
可是,您想到没有?猪八戒这么没礼貌,是什么出于什么原因呢?当然是猪八戒嘴
巴贪、肚皮大、食肠宽、容易受到食欲、饥饿感的折磨了!看看猪八戒,饥饿 感对他
来讲,是多么痛苦的一件事情呀,比被杀的痛苦,一点不少。别人眼里看起来好笑的贪
吃,对猪八戒来说,每一次差不多都是一次大磨难,都是一次生死挣扎... 阅读全帖
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中共党史上,曾有过一个特殊的团体,名字叫“二十八个半布尔什维克”。这是一个由
在苏联莫斯科中山大学学习的一些中国留学生组成的松散团体。那么,这团体是怎么来
的,为什么有这么一个称呼?
从“东大”到“中大”
十月革命后,为不让“帝国主义将新生的苏维埃扼杀在摇篮里”,也为了“世界革
命”,赤俄政府在非常困难的条件下成立东方劳动者共产主义大学(简称“东大”),
斯大林为名誉校长,为东方各国培养革命干部。1921年10月21日,“东大”正式开学,
共产国际派代表参加管理,学制初定七个月,后改三年。专业均为政治类:党的工作和
政治教育、工会运动、行政法律、经济。1925年,“东大”学生近千,涵盖七十多个民
族,除了中国学生,还有蒙古生、土耳其生、朝鲜生……
1925年秋,为纪念孙中山,苏联再办莫斯科中山大学,东方大学部分中国师生转入
“中大”。中大1926年正式成立,建校初衷是为国民党培养干部,进入中大的国民党系
学生有:蒋经国、郑介民、戴笠、谷正纲、谷正鼎、屈武、邓文仪、刘咏尧、张秀兰、
吴家钰、何重汉、卜涛明、王崇武等。是年,赴俄生费用明确由苏联政府负担。据不完
全统计,1921~1930年... 阅读全帖
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但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观,不救他。1949年l月31日,他在日记
中写道:此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史(苏俄斯大林),亦非失
败于俄史而是失败于美马(美国马歇尔),“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为,如果他不是被逼下野,z共就不会获胜,他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖
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这回我给xixi当替补,开整。。。
第五十五回 西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童
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第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394417_0_tn.html
五十五回文字始于西门庆向任医官询问瓶儿的病情。其实瓶姐这病根儿坐在了第五十回
西门庆初试胡僧药,先和王六儿“弄耸了一日”却“恰好没曾丢身子”,又见“那话越
发坚硬,形如铁杵”,方知那药威猛,欢喜不胜;回家便“提起脚儿踅到李瓶儿房里来
”:
因把那话露出来与李瓶儿瞧,唬的李瓶儿要不的。说道:
“耶呵!你怎么弄的他这等大?”
西门庆笑着告他说吃了胡僧药一节:“你若不和我睡,我就急死了。”
“可怎么样的?身上才来了两日,还没去,亦发等去了,我和你睡罢。你今日且往他五
娘屋里歇一夜儿,也是一般。”
“我今日不知怎的,一心只要和你睡。我如今拉个鸡儿央及你央及儿,再不你交丫头掇
些水来洗洗,和我睡睡也罢。”
这段夫妻间的夜话令人胆寒。瓶儿行经期... 阅读全帖
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
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来自主题: Tianjin版 - 男人四十 - 郭德纲 (转载)
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发信人: LisaHayes (中尉), 信区: LeisureTime
标 题: 男人四十 - 郭德纲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 6 17:48:45 2013, 美东)
男人四十
作者 / 郭德纲
不惑但从今日始,韬光氍毹正当年。忍忍忍,难难难。身处池畔,自浊自清自安然
。若不登高看,怎知海天蓝。人到用时仁义少,事无经过不知烦。静坐思过观花谢,三
省吾身饮清泉。留得五湖明月在,不愁偷笑钓鱼船。(三十九岁生日所作,虚岁四十,
年届不惑,几句残言,聊以自勉。)
1
我是天津人。天津是相声窝子,我是在天津学艺长大的,后来来到北京发展。
我父亲是警察,我母亲是老师。我小时候住在天津的老城区,附近有很多剧场、茶
馆什么的。我父亲有时候要执勤,就把我放在剧场里,时间长了就对相声产生了兴趣。
第一次说相声是九岁左右,就是说着玩。那时候还喜欢挂着胡子扮包公,被小朋友叫作
“老头秧子”。
我天生对舞台就没有恐惧感。唯一的爱好就是相声,从小跟同龄人玩不到一块,不
会抽烟、不会喝酒、不会打扑克,台上说相声,台下琢磨相声。我... 阅读全帖
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这回我给xixi当替补,开整。。。
第五十五回 西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童
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第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿
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五十五回文字始于西门庆向任医官询问瓶儿的病情。其实瓶姐这病根儿坐在了第五十回
西门庆初试胡僧药,先和王六儿“弄耸了一日”却“恰好没曾丢身子”,又见“那话越
发坚硬,形如铁杵”,方知那药威猛,欢喜不胜;回家便“提起脚儿踅到李瓶儿房里来
”:
因把那话露出来与李瓶儿瞧,唬的李瓶儿要不的。说道:
“耶呵!你怎么弄的他这等大?”
西门庆笑着告他说吃了胡僧药一节:“你若不和我睡,我就急死了。”
“可怎么样的?身上才来了两日,还没去,亦发等去了,我和你睡罢。你今日且往他五
娘屋里歇一夜儿,也是一般。”
“我今日不知怎的,一心只要和你睡。我如今拉个鸡儿央及你央及儿,再不你交丫头掇
些水来洗洗,和我睡睡也罢。”
这段夫妻间的夜话令人胆寒。瓶儿行经期... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前,我们先要弄清楚一个问题,在西游记里,雨,是什么。

西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝,玉帝掌管着世间万物。管的事情多,领
导肯定不能事必躬亲,自然需要很多助手,人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子,但当然不是玉皇大帝的儿子,只是君权天授,代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的,对于其表现还会进行奖惩,最常见的奖惩方法就
是控制下雨,表现好了风调雨顺,表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制,是通过法制来实现的,具有一整套完整的规定流程。

它是由专人负责的,一个完整的降雨程序是由风部的风伯,云部的推云童子,雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定,降雨量的
多少,甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施,决不允许出现差池。
在西游记第九回中,泾河龙王为了跟袁守诚打赌,将规定的“辰时布云,已时发雷,午
时下雨,未时雨足,得水三尺三... 阅读全帖
L*******s
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来自主题: LeisureTime版 - 男人四十 - 郭德纲
男人四十
作者 / 郭德纲
不惑但从今日始,韬光氍毹正当年。忍忍忍,难难难。身处池畔,自浊自清自安然
。若不登高看,怎知海天蓝。人到用时仁义少,事无经过不知烦。静坐思过观花谢,三
省吾身饮清泉。留得五湖明月在,不愁偷笑钓鱼船。(三十九岁生日所作,虚岁四十,
年届不惑,几句残言,聊以自勉。)
1
我是天津人。天津是相声窝子,我是在天津学艺长大的,后来来到北京发展。
我父亲是警察,我母亲是老师。我小时候住在天津的老城区,附近有很多剧场、茶
馆什么的。我父亲有时候要执勤,就把我放在剧场里,时间长了就对相声产生了兴趣。
第一次说相声是九岁左右,就是说着玩。那时候还喜欢挂着胡子扮包公,被小朋友叫作
“老头秧子”。
我天生对舞台就没有恐惧感。唯一的爱好就是相声,从小跟同龄人玩不到一块,不
会抽烟、不会喝酒、不会打扑克,台上说相声,台下琢磨相声。我对相声的感情是从小
培养起来的,为了这行抛家舍业,受了这么多年的罪,相声对我来说就是我的生命。可
能有人拿相声当个手艺,养家糊口,跟剃头、修脚、卖包子一样;有人当是玩具,玩会
儿就搁下,可玩可不玩。但对我来说,这就是我的命。
第一次进北京是在1988年,当... 阅读全帖
x*****3
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第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1)长安奇地聚奇人 (2)隐藏的背景让人惊讶 (3)各界生命之体系 (4)道行和档次
(5)泾河龙王之堕落 (6)天意计中计
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(1)长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私,智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水,认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠!这不西游记中都说得明白无误:“华夷图上看,
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表,也会走地下,还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后,去哪里了?进入微观的时空去了。按照中国古代的说法,
日本的国名就牵连着中国上一季的文明,日本,本是树与根的意思,日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树,古称博桑,意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分,从另外空间的层面来说,东边的界限是博桑,西边的界限是
昆仑。据我个人观点,博桑之外的海域,在那些空间的层面,漂浮着三座仙山,他们跟
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x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 金陵十二钗中为何有个无知的小孩
自从《红楼梦》问世以来,金陵十二钗就成了美女的代名词。无论红学家还是红楼
粉丝,他们对这群美女的评点和探秘的热情从未减弱过,一波又一波的红楼热潮让人看
得眼花缭乱。可奇怪的是,十二钗里有位美女,极少有人提及,其关注率甚至不及贾府
里的一个三等丫鬟。这也难怪,金陵十二钗里,读者既未见其行,也未闻其言,只能听
见她的几句哭声。在前八十回里,她只是抱在奶妈怀里的一个小孩儿。一个懵然无知的
小孩儿凭啥名列金陵十二钗?作者把这个小孩儿放在书中如此重要地位的用意何在?
巧姐是贾琏和王熙凤的独生女儿,在前八十回里,作者只侧面写了她的两次生病,
一次哭闹。这看似作者随意写下的生活闲笔,但细细品味却大有深意。二十一回,巧姐
出痘疹,按当时的风俗习惯,家人必须斋戒,供奉痘疹娘娘。但巧姐的父亲贾琏根本不
管这些,只独处两夜,便与多姑娘鬼混在了一起。为了满足自己的淫欲,竟然置女儿的
生死于不顾,还有比这更无耻更无情的吗?可以这么说,出在女儿身上的痘疹痊愈了,
长在父亲心里的痘疹全烂了。四十二回,巧姐在风里吃了块糕,就着凉发热了,请王太
医看诊,王太医诊后笑道:“姐儿又要骂我了,只是要清清静静的饿两顿就好了,不... 阅读全帖
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余秋雨的新作《何谓文化》,对文化的定义说得不清不楚,不明不白。就此,陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文,读罢
二作,颇有感慨,成此一文,也算呼应。
第一跩:漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》(第一次装帧)那裹得严严实实的玻璃纸,封底的跩文便扑面
而来:
“文化是一种手手相递的炬火,未必耀眼,却温暖人心......”
这样漂亮的的句子,真的看上去很美。你看,11楼那孩子,现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理,是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画,将释义谱了曲
,无助于理解,只能添乱。因为,广义的文化未必“温暖”,狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文,让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
,狭义的文化只能是精神及其产品。比如,政治经济军事,法律规范禁忌,决不“温暖
”;而圣经佛陀兰亭序,秋瑾雷锋黄继光,却必定耀眼!
面对“文化定义”的质疑,余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑,错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来,不经意的跩,便也暗含了不经意的恶意......
第二跩:用“最隆重”的... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
x********n
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提起大清王朝的康熙皇帝爱新觉罗·玄烨,人们大都认为他是一位明君,甚至称之为圣
祖仁皇帝。然而,就是这样一位明君圣祖却有着鲜为人知的秽乱私生活。那么,康熙的
后宫究竟有多少嫔妃?他的私生活到底有怎样的秽乱?为什么一代明君的私生活如此的
秽乱呢? 康熙究竟有多少嫔妃?染指过多少女人,这给连史学家都没有统一说法的问
题,恐怕普通人更难说得清楚了。
据《康熙全传》中说,康熙后妃中贵人以上者有四十九人,册封在册的后妃有六十
七人,而那些身份低微的常在、答应等据说共有二百多人。其实《康熙全传》不过是传
记小说,不能说明问题。但也有一组数字,从中可见一斑。康熙有一座陵墓,名叫景陵
,其中除了埋葬康熙之外,还埋葬了康熙的四位皇后、一位皇贵妃和四十八位妃嫔。这
样的在中国历史上绝无仅有埋葬规格,不难看出,康熙即便不是中国历史上嫔妃最多的
皇帝,但恐怕能超过他的皇帝也不很多。
景陵地宫内埋葬的四位皇后、一位皇贵妃,即孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇
后、孝恭仁皇后和敬敏皇贵妃;在埋葬的四十八位妃嫔中,包括贵妃一人,即温僖贵妃
;妃十一人,即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺... 阅读全帖
s********4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/1/22/全身八处骨折-二十/a>
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一五年一月二十二日】二零一四年九月的一天晚上十点多钟,我坐的车发
生了车祸。醒来后,我已在医院,身体一点不能动,全身剧烈疼痛。我知道是旧势力对
我下的死手,是师父将我从死亡线上救了回来!我从心里发出一念:全盘否定旧势力对
我肉身和经济上的干扰迫害,就走师父安排的路,我要回家学法炼功!
儿女们见证大法的超常
我的脸都变形了,成三角形,双眼什么都看不见;从鼻梁中间有一个小洞往出流血,痛
苦之极。大夫和家人忙里忙外... 阅读全帖
H********g
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48
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bluesky 2010-05-19 00:50
李受山我所经历的北师大“反右运动”
作者:李受山
来源:《不肯沉睡的记忆》
一九五七年春天,来的特别温馨和煦。我们春节留校同学,有的在新春正月去团中央
第一书记胡耀邦家恭贺新春佳节。他热情款待大伙,喝茶吃糖。由于人多,耀邦同志只落
个小茶杯,还没有把,不慎将茶晃出,烫了手。他便借题风趣地说:“我希望大家都要成‘
大器’,不要像这个小茶杯,只要有点水就往外晃。”接着喝口茶又说:“你们要作‘世
’罗庚”,不只是华罗庚;要作钱‘世’强,不光是钱‘三’强!”(可能这两位科学家刚
来过,所以就借题发挥了)。说得大家都感到很亲切,又很兴奋。我们学校文艺团体,也去
拜访了大诗人艾青同志、田间同志;还有老作家老舍先生,都有... 阅读全帖
d******0
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来自主题: Literature版 - 浮生十二记(12):Killing
作为一个意大利后裔,我小时候当然没少去过downtown的church。在那里你可以见到整
个小意大利区的所有无聊面孔。其中有些家伙,假若你在酒馆里遇见,其实也没那么无
聊,然而一旦进了那个莫名其妙的狗屁地方,他们就开始争着装无聊了。这就是鬼混了
大半辈子的我对church的基本印象。
Absolutely I heard a lot of bullshit from there, but I have to say there’s
still something interesting.
比方说,righteousness is like seed like yeast.可惜的很,我大半辈子也没搞清楚
what the hell’s righteousness. But I do know how the sin looks like. It
looks like seed, like yeast. 就说这次吧,自从Qiang or John说过那句铿锵有力的
kill he,我的脑子就开始翻来覆去地琢磨这事儿。我把各种各样的可能性,实施方案
,甚至是后果,都想了个遍。就这件事情,我... 阅读全帖
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