D*****i
发帖数: 8922 | 1 印度现在的教派冲突的祸根其实就在莫卧儿时代的所谓“宗教宽容”，它实际上把大量
印度人转化为穆斯林。最后搞成双方人数众多的宗教冲突，双方都杀不绝对方，搞成旷
日持久。
而突厥苏丹人杀印度人，杀了很多，有宗教原因，更有种族原因。但他们人数处于劣势
，最后自己都消失了，他们的恶果反而不及把一部分印度人变成穆斯林让印度人内斗来
得破坏性大。
你看，现在印度不是突厥人或蒙古人跟当地人冲突，反而是穆斯林印度人（以巴基斯坦
人为主）跟传统印度人之间内斗。
另外，波斯语在莫卧儿真有你说的那么普及吗？莫卧儿不认同突厥？巴贝尔本人就是用
突厥语写自传，是突厥语名著。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 前面已经说了呀。
一家里面，一个突厥男人，一个突厥女人， 十几个说印度语的女人，男人经常出去打
仗，不在家，小孩子说什么语言的可能性大?
土耳其，那是因为历史上他们专门要保存突厥语的缘故。非常注意这个。除了突厥语，
不许说其它语言。
当然应该也有土著男性佛教徒改成穆斯林的， 占多少比例就不好说了。没有历史记录。
实际上，突厥人在南亚很快就改语言了，但是还是自认为突厥人。
后来英国人和欧洲人遇见的南亚南部突厥苏丹国，苏丹们都是说南亚语言的，早不说突
厥语了。称他们为突厥，是因为国家的传统和身份。
如果不是穆斯林，那就得属于一个种性，但是他们不是婆罗门。
莫卧尔改说波斯语也是这个原因。既然是穆斯林，需要精神的营养，离阿拉伯太远，离
波斯近。所有伊斯兰的书籍，哲学诗歌教导圣训音乐，都是来自波斯。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 3 印度现在的教派冲突的祸根其实就在莫卧儿时代的所谓“宗教宽容”，它实际上把大量
印度人转化为穆斯林。最后搞成双方人数众多的宗教冲突，双方都杀不绝对方，搞成旷
日持久。
而突厥苏丹人杀印度人，杀了很多，有宗教原因，更有种族原因。但他们人数处于劣势
，最后自己都消失了，他们的恶果反而不及把一部分印度人变成穆斯林让印度人内斗来
得破坏性大。
你看，现在印度不是突厥人或蒙古人跟当地人冲突，反而是穆斯林印度人（以巴基斯坦
人为主）跟传统印度人之间内斗。
另外，波斯语在莫卧儿真有你说的那么普及吗？莫卧儿不认同突厥？巴贝尔本人就是用
突厥语写自传，是突厥语名著。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 前面已经说了呀。
一家里面，一个突厥男人，一个突厥女人， 十几个说印度语的女人，男人经常出去打
仗，不在家，小孩子说什么语言的可能性大?
土耳其，那是因为历史上他们专门要保存突厥语的缘故。非常注意这个。除了突厥语，
不许说其它语言。
当然应该也有土著男性佛教徒改成穆斯林的， 占多少比例就不好说了。没有历史记录。
实际上，突厥人在南亚很快就改语言了，但是还是自认为突厥人。
后来英国人和欧洲人遇见的南亚南部突厥苏丹国，苏丹们都是说南亚语言的，早不说突
厥语了。称他们为突厥，是因为国家的传统和身份。
如果不是穆斯林，那就得属于一个种性，但是他们不是婆罗门。
莫卧尔改说波斯语也是这个原因。既然是穆斯林，需要精神的营养，离阿拉伯太远，离
波斯近。所有伊斯兰的书籍，哲学诗歌教导圣训音乐，都是来自波斯。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 5 LOL
下面这段文字你自己也贴过的，
也想不认账
O3是东亚的主人，也是汉族的主体。
根据2007年研究，山西陶寺遗址的龙山文化居民中，上层贵族100%为O3类型，而根据
2008年金力李辉的数据，陕西仰韶文化的居民的Y染色体SNP类型也是O3，所以，我们可
以清晰的看出，古代中原居民，尤其是贵族，都是O3占有绝对主体的，仰韶文化和龙山
文化居民的Y染色体成分是基本相同的，种族上是同一成分。
O3是汉族的绝对主体，占据非常重要的位置，根据2004年文波的数据，山东汉族为59.5
%（110/185）、河南52%（26/50）、陕西汉族56.7%（51/90）、云南汉族63.4%（59/93
）、广东汉族53.9%（34/64）、四川汉族57.1%（36/63）、浙江汉族是50.9%（54/106
），张咏莉2002年福建汉族的为58.8%（47/80），2006年Hammer的数据北方汉族65.9%
（29/44）、台湾汉族49/84（58.3%）（注意这个数据和张咏莉2002年福建汉族的58.8
数据几乎一样，类似的还有Nonaka的台湾汉族，183个里106个O3，比例58.2%，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 安禄山粟特语写法是Roxsan，意为光明。因此史思明给安禄山的谥号是“光烈皇帝”，
安信仰袄教，可以说安是最早的“明教教主”。另一说法，此名字粟特语本是
Aleksandr，传到突厥语中音转为Alosh，A(安)lo(禄)sh(山)，所以按今天译法叫亚历
山大。
安禄山（703—757）营州（今辽宁朝阳）人，其父是波斯胡人，母阿史德氏是个突厥巫
婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安
三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生
活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，回纥来攻，其族破落离散，他
与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄
弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安
史之乱的祸首一，并建立燕政权，年号圣武。
亚历山大在突厥语里面是 Iskandar 或者 Aleksandir ，前一种译法来自阿拉伯语，后
一种来自粟特语
安禄山的名字可能是粟特语中的 Aleksandr ，也可能是 Rowxan，在粟特语和波斯语中
意思是... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 7
zz
古代汉语中有许多阿尔泰语的残留和痕迹，隐隐约约地向我们显示着华夏文明起源的历
史真相，与汉字起源于阿尔泰语一样，早期的古代汉语所表达的同样是阿尔泰语，只是
从来没有被我们认识而已。
今天阿尔泰语有三大系，即蒙古语，突厥语和满洲语，他们在语法结构，即语序上
是完全相同的。三大语言语法特征的高度一致显示出他们有共同的起源，阿尔泰语的主
要特征就是主—宾—谓结构。举例说明之：
维吾儿语 Tursun mu`allim-ni yoqla –p lal-di
吐尔逊 老师 看望（状态助词后缀）
译文：吐尔逊看望老师了。
蒙古语 tere tex ber –j gar-j
他 斧头 抓（状态助词后缀）
译文：他拿起斧头出去。
锡伯（鲜卑）语 bo nimxa dgave –m gene-m
我们 鱼 抓捕（状态助词后缀）
译文：我们捕鱼去。
蒙古语 bi ene mori –yi unun -ba
我 这 马 骑 去
译文：我骑这马吧。
满洲语 bi mandzu xargen ara-me
我 满洲 字 写
译文：我写满文。
维吾儿（回鹘）语 ... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 没有搜，但是从常识看，肯定都不是。
1）拉丁语（也包括其周围的希腊语，希伯来语，埃及语）比突厥古老很多。罗马人早
就用狮子来角斗了。犹太人丹尼尔也和狮子交朋友。所以肯定不是来自突厥语阿斯兰。
2）狮子至少在汉朝就在中原广为人知了。如果是来自外来语，那肯定是来自汉朝时期
或者更早的西域，中亚，或者波斯语言。那时突厥还没有兴起，突厥语也还在胚胎状态
。所以肯定和突厥没有关系。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 http://hx.cnd.org/?p=108047
偶尔得闲：漫话高句丽
引言
二零零五年一月底二月初，我用了十几天的时间写了这个系列，陆续发在微信朋友圈里
。写完之后，有人建议整理一下，于是就把它们放在一起，顺便从网上找来一些地图附
上，以便读者参考。所附地图，都是来自维基百科。在这里向维基百科表示感谢。
（一）
我贴出《历史应该怎样解读》那篇杂感之后，有朋友提出质疑，说高句丽跟高丽没有关
系，只有韩国人这么说，我们中国人并不承认，似乎我把高句丽作为朝鲜人的祖先的说
法是站不住脚的。我觉得这是个很有意思的问题，想在这里专门讨论一下。
在我小的时候，也就是六七十年代的时候，高丽人是高句丽的承传似乎是人皆尽知的公
论，听大人说朝鲜也叫高丽，以前叫高句丽，后来把中间的句字去掉了，就叫高丽。因
为朝鲜既是国名，也是民族的名称，所以我也不是很清楚高丽或者高句丽到底是代表民
族还是国家，只是知道朝鲜，高丽和高句丽是不同时代使用的名字，把时间概念抛开不
算，都是一回事。但高句丽到底是怎么回事，并不清楚。
为什么不清楚？因为那不是我们中国人的事，所以我们不关心。虽然高句丽也曾占领过
中国东北大片... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 首先，苏联变化很大，列宁－托洛兹基时代和斯大林时代不一样，斯大林和赫鲁晓夫不
一样，勃列日涅夫极端腐败，安德罗波夫自由化，戈尔巴乔夫，，，
你看中共的文革时期和现在差别多少？
苏联理论上是信仰自由。另外要注意，19世纪后期到20世纪初期是整个世界范围内宗教
的低潮，科学乐观主义盛行，社会进化论等等，基本上西方的气氛是相信科学就是一切
，相信西方文化必然战胜一切。所以苏共南共等都是瞧不起宗教的，根本不把宗教看在
眼里。也就谈不上什么大力压迫和对抗。
苏联对东正教的压迫比对绿教的压迫其实更多些。因为东正教是沙皇和白俄的天然拥趸
。旧俄罗斯和苏联都是完全瞧不起亚洲文化和亚洲的宗教。也因此不会把它们看作自己
的对手，因为没资格。
亚美尼亚是地球上最古老的基督教国家，不过是一个特殊的派别。不是东正教。
阿塞拜疆是突厥语民族，伊斯兰什叶派。但是其民族血缘上对突厥认同度很低。古阿塞
拜疆人是雅利安人，使用古阿塞拜疆语，属于印欧语系伊朗语族。后来被突厥强迫改说
突厥语了。作为一个文明古国，它依然记得自己的历史。
亨廷顿说阿塞拜疆是“文明断层线”，“丝绸之路明珠”。独立以后因为领土争端和亚
美尼亚打了几... 阅读全帖 |
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B********s
发帖数: 2575 | 11 我那个标题不太准确，那教材说的是，周人在打败商朝之前是讲突厥语的部落，并没有
说周朝800年的官方语言一直是突厥语。
我写标题的时候，想说“周人”，“周部落”，但是如果没有正文，这两个词听起来有
点莫名其妙。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 我搜索了一下，萨尔特这个词非常古老，但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝，彼此又有互相矛盾处，大家自己分析吧：
－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民，以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人，以及突厥化的塔吉
克人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中，曾在中
世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般认为，这个词最初与
商业有关，指商人、商队首领，后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart，意思是指商人，撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”，曾在中世纪的中亚地区广泛使用，对其含义，现在学术界还有争论。一般
认为，这个词最初与商业有关，指商人、商队首领，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 13 这是另外一个拷贝：
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关于维吾尔人是否是回鹘后裔，目前看来事实远远不足。
把中亚、新疆七城地区的突厥化的东萨尔特人称作维吾尔（回鹘）是塔什干会议的阴谋
，他们趁中国内乱将中国民族命名国际化，严重侵犯了中国的主权。解放后的民族识别
也犯了一个大错，即在共产同盟背景下，进一步延续前苏联错误，将整个南疆、东疆、
西疆地区的突厥语农业居民定义为“维吾尔”。事实上这是硬将说突厥语的东萨尔特与
回鹘居民混为一潭。
早在突厥政权分裂的时候，西突厥迁入中亚北部钦察草原，东突厥依然滞留故地蒙古高
原。西突厥灭亡后，留下了突骑施（英文Turgis）部落，突骑施在东突厥与唐打击下分
裂，一部分南下，主要是突骑施部落联合体中的葛逻禄、洋磨等部；继续在钦察草原游
牧的是联合集团乌古斯。史思明就是突骑施人。
回鹘取代东突厥后，钦察草原的乌古斯人依然滞留，回鹘灭亡西迁时，葱岭回鹘进入钦
察草原与驻留的乌古斯人会合，但很快乌古斯联盟被从南西伯利亚南下的钦察人（哈萨
克先民）逐出钦察草原，乌古斯继续西迁波斯，后至小亚细亚建立土耳其。
而第... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 zt :
moomin 发表评论于 2011-07-30 23:06:14
给维狗普及下历史常识 - 维吾尔人最早的部落在蒙古色楞河流域，唐代时先称回纥、
后改为回鹘的民族。唐中叶，回鹘被黠戛斯击溃，诸部离散。其中向西迁移的有西州回
鹘和葱岭回鹘。以后这两支回鹘与分布在天山以北和西部草原游牧的突厥语各部，与居
住在南疆地区操焉耆、龟兹、于田语的人，以及自西汉开始历代移居来的汉族人，唐代
时迁徒来的吐蕃人等长期相互溶合，逐步形成了一个新民族。后来，这个民族共同体里
又增添了契丹人、蒙古人的成份。他们自称“维吾尔”意思是“团结”、“联合”。不
久，伊斯兰教取代了回鹘人原来信奉的萨满教和佛教。共同的信仰，使这个民族共同体
进一步巩固下来。到十二世纪初维吾尔族基本上形成了。
突厥人泛指操突厥语的各族人。突厥人的主干祖先来自西亚，沿欧亚大陆桥东迁至中亚
和东北亚，他们是早期的殖民者。因此，对于中国、新疆，他们本来就是外来人。不幸
的是，他们遇到了强大的唐朝，注定了被赶走的命运。而维吾尔人的主干祖先回鹘人，
历史上一度被突厥人统治，被同化过。但是根本上是对立的敌人，回鹘人还和唐朝联合
打垮了突厥人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 幻想中的“满独”八字还没一撇，满族已经被同化了。你说美日急不急？
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日媒：满语正在中国消失
转发到：2011-10-10 15:41 来源：参考消息网
核心提示： 生活在中国东北的少数民族满族的母语正在消失。在满族统治的清朝，“
满语”曾经是中国的“国语”，而今全国会说满语的已不足100人。
参考消息网10月10日报道 生活在中国东北的少数民族满族的母语正在消失。在满族统
治的清朝，“满语”曾经是中国的“国语”，而今全国会说满语的已不足100人。
日本《东京新闻》记者朝田宪祐最近走访了被称为满语活化石的黑龙江省富裕县三家子
村。
从黑龙江省第二大城市齐齐哈尔驱车向东北行驶两个多小时，三家子村“满族聚居村”
的牌子便映入眼帘。三家子村住着1100人，其中70%是满族。能够完全说满语的老人有
16人。
据村里的干部介绍：“由于地处偏远、交通不便，与外界基本隔绝，因此满语得以在这
里保留下来。”不过，能够读写满文的人几乎已找不到。
据报道，中国拥有满族1000多万人，在少数民族中... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 17 三种语族的人称代词很相似：
人称代词 蒙古语 突厥语（回鹘文） 满文
第一人称单数 bi bän bi
第二人称单数 ci < *ti sän si
第一人称复数 ba biz be （排除式） / muse（包括式）
第二人称复数 ta siz suwe
蒙古文和突厥语言有相似的复数后缀（蒙古语-nar / -ner、突厥语-lar /-lär）， |
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k********k
发帖数: 5617 | 18 新疆是怎样被伊斯兰化的？
送交者: 山哥 2014年03月05日20:20:58 于 [天下论坛] 发送悄悄话
新疆是怎样被伊斯兰化的？
山哥简评：
昆明3.1大屠杀让全体华夏人的注意力又集中到新疆，那片中国人的西域，突厥人的东
土。东突恐怖活动虽有民族分离主义因素，但伊斯兰极端主义也是其主要动因。众所周
知，维吾尔是全民信奉伊斯兰教的，新疆汉族以外的其他当地少数民族也多信奉伊斯兰
教。
目前伊斯兰恐怖主义活动威胁世界许多地区的安宁。中国伊斯兰人口只有2%左右，其中
多数伊斯兰族群如回族等都相当和平。与印度，俄罗斯，东南亚，欧洲，北部非洲，以
及中西亚地区相比，中国的伊斯兰人口比例都更低，伊斯兰恐怖主义的威胁也较低。
可是新疆尤其是南疆是个例外。那里伊斯兰人口比例大，极端分子也比较多。研究新疆
伊斯兰教传播和发展的历史，对了解当前的问题的来龙去脉不可或缺。
新疆与内地的关系开始于汉武帝派遣张骞出使西域。西汉击败匈奴后，至唐安史之乱前
，中原王朝都曾有效管制西域各地。宋朝饱受辽金西夏蒙古等的侵略，基本无暇顾及西
域。此时，伊斯兰教开始侵入，通过与西域当地各佛教王国数百年的宗教战争，到明末... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 19 唐高祖李渊父系的七世祖名叫李暠，就是晋末张掖地区（月氏故地）西凉国的”凉武昭
王”-，西凉国是”鲜卑秃 发”，后为南匈奴单于沮渠蒙逊吞并。《魏书·列传》记载
，西凉灭后李暠的后裔李翻投奔-了阿尔泰山的柔然，曰：”翻，字士举（休屠），小
字武疆（无者），奔 伊吾（阿尔泰山），臣于蠕蠕（柔然汗国）。李翻的儿子后来投
奔了拓跋北魏，为”镇西大-将军”，从此在北魏一朝”大享名器，世业不殒”，世袭
贵族名号。唐高 祖李渊的祖父名叫李虎，是西魏”八柱国”之一，另有”唐国公”称
号。西魏的”八柱国”-与后世努尔哈赤的”八和硕”有一样的文化内涵。
李世民的母系一样来自鲜卑，史载李虎娶妻”独孤氏”，独孤是西魏鲜卑帝族。李渊的
皇后-即李世民的生母也来自鲜卑，史称”窦皇后”。李世民也娶妻鲜卑，称”长孙氏
”。唐帝室-难觅一丝汉民族血缘成份。鲜卑同匈奴一样是蒙古种族、蒙古语族，鲜卑
语词在《二十四史-》中大量地保存著，仔细对比，和今天蒙古语几乎一模一样。
李渊起兵也并非一人，他是与突厥国始毕可汗联手干的。史载李渊与始毕可汗有约，曰
：”-若入长安，民众土地入唐公，金玉缯帛皆可汗有之”。他们联手内侵，遵循着匈... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 伊朗的波斯人只占50％的人口，另外一半是阿拉伯和突厥少数民族。
不过伊朗的官方政策是认定那些突厥语的人群是被强迫突厥化的波斯人。
霍梅尼大法师就是说突厥语的阿塞拜疆人。但是他坚持认为大家都是波斯人，是被突厥
入侵者强迫改宗突厥的。现在伊朗闹独立的只有南部阿拉伯人，北部不闹。
和土耳其人不同，伊朗北部的突厥人带有更多的北亚黄种血统（古代突厥人）。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 很多民族本来和汉族没有任何心理距离，比如满族，壮族，土家族。中共当年不搞民族
划分，也就没人会特意去提这个民族区别。就和台湾一样，最多是提及祖上是什么什么
，比如关中是鳌拜的子孙。
很多民族，比如苗族，白族，和汉族也没有多少心理距离。比如白族民歌“愿嫁汉家郎
”，你让维族唱这个歌，还不反了。中共的民族政策其实是加大民族间心理距离的，不
过即使加大了，距离还是很小。不比地理差别大，什么上海人外地人，东北人河南人广
东人。
19世纪俄罗斯外交官的书《长城外的中国西部》里面，还说当时新疆的维族和汉人关系
极好。回族倒是问题，当时正是回民起义刚被镇压的时候。
回到楼主的问题，我觉得最主要原因如下：
世界范围的突厥主义的影响＋中国主流文化自恨。
也就是中国自己恨自己，瞧不起自己，还有很多什么汉族农民破坏了环境啦，汉族欺负
少民啦，汉族同化少民啦，都是80年代和以前的主流话语叙述。
突厥主义又认为自己了不起，之所以落后穷困是被别人欺压了。两者正好产生共鸣。引
起突厥语少民离心。参考张承志的书。80年代和90年代回族都有此离心倾向，比如倾向
外部世界的阿拉伯伊斯兰世界，对中国不满，认为自己在中国和汉... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 22 波斯毕竟曾经是一个文明中心，对四周的影响是很大的。
阿塞拜疆人和北部伊朗人长相确实差不多，亚美尼亚也是。
维吾尔族也有很多波斯文化的影子，特别明显的是音乐和舞蹈。
不过维吾尔语比较完整地保留了古代突厥语的元音和辅音，外来借词也相对比较少，可
以算是比较纯的突厥语。 |
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m*t
发帖数: 2464 | 23 看来，你要向那个女主播学习啊。
你太没文化了。给蒙古人丢脸啊。
默罕穆德在突厥语发音的音译就是买买提，还有亚伯拉罕在突厥语发音的音译就是易卜
拉欣。
就像耶稣，不管是叫耶稣还是叫Jesus，都是同一个。 |
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发帖数: 1 | 24 古代文献里，对长相迥异于汉人的白色人种，是专门会有记载的。但很可惜不会记载说
长得白什么的，而是绿色瞳孔（碧眼、绿瞳）、红色或者黄色的头发胡子（黄须、赤发
）、深目等特征。至于说鲜卑人的蔑称“白虏”之类的，那不是种族特征，东部沿海或
湿润气候地区的民族自然比西北的民族平均而言要白一些，但那根本没有种族特征的意
思。
另外还有“黄头”，黄头和黄须黄发是有区别的，黄头可不是黄色头发的意思，众所周
知的裕固族，比起维吾尔族来说，算黄种了吧，别说裕固族，就连维吾尔族里黄头发的
都极少极少，可是裕固族在定名裕固之前，是被称为“黄头回鹘”也就是“撒里维吾尔
”的，能说裕固族是白种人吗？另外还有黄头女真这些正史不载，只在一些野史出现的
部落，就不要拿出来了，女真人里诞生白种人族群的概率，比汉人里出白种小族群低得
多。
然后就是掺杂白种的问题了，大伙都知道，羯人是匈奴别部，广义上算匈奴人的，但羯
人是白种居多，可要是在匈奴人里，羯人就又是少数的少数了，所以这里我们只能不太
靠谱地区分，匈奴是黄种，羯人是白种……再没办法了。所以春秋时期的白狄赤狄长狄
以及西戎之类，都默认为黄种，但不能排除他们中掺杂了少... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 2504 | 25 古代文献只有鲜卑山，现已经在东北的呼伦贝尔的嘎仙洞，发现了石刻铭文，与北魏派
人祭祖的记载基本相同。
而Sibir汗国， 是在乌拉尔附近的西部西伯利亚，如今的俄罗斯秋明附近，与呼伦贝
尔的地理相隔太远。 刚开始，老毛子所指的Siberia, 就是指秋明这块特定区域，后
来，随着老毛子的大扩张，才把概念放大了。
至于Sibir怎么来，已经说过了，无证可考，都是各种各样的猜测，什么都有，比如斯
拉夫人还搞了什么斯拉夫语的语音近似词汇来套，几乎肯定也是瞎猜。
其实历史上有Sabir突厥语部落，在公元５－６世纪，位于北高加索和黑海北岸之间游
牧，后来融合到保加尔人中了，这个Sabir是有可能与Sibir有点关联，除了时间相距１
千年，时间上Sabir与Sibir和鲜卑与Sibir一样远， 但Sabir与Sibir至少地点比较接
近，还有语言也相同，都是突厥语。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 吐鲁番，19世纪的时候，虽然当地居民很多说突厥语和蒙古语，也有很多是突厥语蒙古
语和汉语的混合语言，自我认同却是汉人。
都被土共划分为维族了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 27 北疆的哈萨克族是苏俄革命后跑来的难民和移民，解放后又跑回苏联几万人
南疆的咯什主要是清代乾隆到道光时期，从中亚跑来的难民和移民。
咯什古代当然有人，但不是维吾尔族，也不说突厥语，而是伊朗语为主（类似今天的塔
吉克）。咯什以前叫疏勒，直到于阗国时代还是这个名字，是丝路名城。 黑汗灭于阗
之后，才伊斯兰化。
黑汗开始也和古回纥一样，是明教国家，到博格拉汗和阿尔斯兰汗，才在西方来的伊斯
兰圣战军的支持下，集体伊斯兰化。
他父子俩伊斯兰化，其目的也是要得到当时在西亚和中亚到处活动的许多圣战军的支持
，也避免自己成为圣战者的敌人。阿尔斯兰汗在咯什屠城。这次屠城的主要文字记录是
《突厥语大辞典》，其中是作为辉煌事业来吹嘘的，说圣战军把咯什人一个不留，全部
杀光。
后来这里又被蒙古人占领，察合台汗国时代，这里又被屠了几次。
清朝灭准格尔蒙古的时候，这里人口很少了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 土耳其血统其实是希腊人
中亚的白人血统是来自波斯人
当代突厥语民族里面：
哈萨克、吉尔吉斯都是纯黄种人，和蒙古人外表无区别
只有乌兹别克，维族是黄白混血
阿塞拜疆是波斯人，以前也是说波斯语的，后来被突厥化以后才改为突厥语 |
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D**********r
发帖数: 602 | 29 2025年，蒙古国将全面恢复使用传统蒙古文！
华舆03-20 18:39
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编辑：向前
3月18日，蒙古国政府正式通过《蒙古文字国家大纲》，决定从2025年起全面恢复使用
回鹘式蒙古文，即俗称的传统蒙古文。
同时，蒙古国教育、文化、科学和体育部通报说，根据这份大纲，蒙古国将从2025年起
在国家公务中同时使用西里尔蒙古文和回鹘式蒙古文，为接下来全面使用回鹘式蒙古文
做准备。
什么是回鹘式蒙古文？它与蒙古国现如今所使用的文字有多大差异？
别急，在此之前，我们先来讲讲回鹘文。
回鹘文。（资料图片）
回鹘原称回纥，是中国维吾尔族、裕固族的先祖。
回鹘最早可追述到汉朝时的丁零部落，在北魏时是铁勒六部的袁纥部，在隋代又称韦纥
，唐代名回纥，至788年正式更名“回鹘”，意为“回旋轻捷如鹘”。
回鹘部落于8世纪中叶在蒙古高原建立政权，与唐朝政府关系密切，其首领骨力裴罗接
受册封为怀仁可汗。
不过，在此之后，回鹘部族逐渐式微，在840年被黠戛斯所破，部分回鹘人退到西域的
高昌一带建立新国家，史称高昌回鹘。
由于当时突厥文已不再使用，高昌回鹘便在粟特文的基础上加以改造，创造了一种新的
文字，即回鹘文... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 30 http://www.xjyw.gov.cn/han/minzuyuwen/mzyw-weiwuer.htm
维吾尔语与维吾尔文是中国新疆维吾尔自治区自治民族维吾尔族使用的语言和文字，使用
人口860余万。公务活动、社会交际、广播影视、新闻出版、文学艺术、民族教育、科技
等各个领域都普遍使用该种语文。
古代维吾尔语8世纪后形成共同的书面语言。古代维吾尔语属阿尔泰语系、古突厥语
族维吾尔—遏逻禄语支，其文献书籍以《突厥语大词典》、《福乐智慧》和众多的吐鲁番
及敦煌文献为代表。
现代维吾尔语是现代维吾尔人使用的语言。现代维吾尔语分为中心方言、和田方言和
罗布方言，三个方言的主要差别表现在语音上。现代维吾尔语书面标准语是在乌鲁木齐土
语音位系统为代表的中心方言的基础上形成和发展起来的，经过多次规范，现代维吾尔文
学语言(即书面语)成为现代维吾尔人使用的统一语言。
现代维吾尔语有8个元音，24个辅音。有元音和谐律。舌位合谐比较严整，唇状和谐
比较松驰。有元音弱化现象。构词和构形附加成分很丰富。名词有数、从属人称、格等语
法范畴；动词有态、肯定否定、语气、时、人称、数、形动词、动名词、副动词等语 |
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h******y
发帖数: 2025 | 31 麦西莱甫:维吾尔人的民俗学校
文/阿布力米提·买买提
麦西莱甫的起源与发展历程
麦西莱甫是新疆维吾尔族民间特有的，集歌唱、音乐、舞蹈、游戏于一体的传统民俗艺术
活动，广泛流传于天山南北的维吾尔族民间，已成为维吾尔族生活中不可或缺的重要习俗
。
麦西莱甫的起源与发展与维吾尔族漫长的历史发展过程紧密相关。目前，有关麦西莱甫起
源与发展的史料极为罕见，我们只能从维吾尔族的神话故事，配合一些汉族历史典籍和其
他突厥语民族的相关材料，对麦西莱甫的产生与发展作一个简单的勾勒。
在维吾尔族早期英雄传说故事《乌古斯可汗传说》中记载，乌古斯可汗召集部众举行“大
喜”仪式，大家聚集到一处吃喝狂欢，这也许是麦西莱甫的起源。我们也可以大胆推测，
在突厥语民族的远古时代，主要生产方式是打猎，一旦有特殊的劳动成果被获得，就引起
人们特殊的喜悦之情，男女老少都情不自禁地欢聚在一起，举行庆贺。庆贺仪式的反复，
就逐渐形成一种风俗活动。维吾尔族的麦西莱甫也许就是这样形成的。
记载麦西莱甫最早的、可信的史料应是《魏书·高车传》。该书记载道：“高宗时，五部
高车合聚祭天，众至数万。大会，走马杀牲，游绕歌吟忻忻，其俗称自前世 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前，北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书，一件是唐白居易《卖炭翁》诗，署“坎曼尔元和十五年
（802）抄”；另一件是写于元和十年的三首诗，署“纥·坎曼尔”。原诗是：
忆学字：
古来汉人为吾师，
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载，
吾父学字十... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 159 | 34 土耳其总理就乌鲁木齐事件发表强硬声明
.....
土耳其政府机构和非政府组织都一致谴责在新疆自治区的屠杀，该自治区有大约8百万
说突厥语的维吾尔族穆斯林居住。他们呼吁中国政府立即采取适当措施来制止种族清洗
并将对悲剧负责的人员绳之以法。在周三的一个新闻发布会上，达吾特欧鲁说他将就这
些事件和中国外长会谈。
.....
目前居住在自治区首府乌鲁木齐的居民仍然面临被愤怒的抗议者屠杀的威胁，这些抗议
者试图冲破武装警察的控制线。土耳其对中国政府未能阻止自上周日以来的残暴行为的
批评日益高涨。
昨天世界各地掀起了抗议中国政府在过去几天屠杀数百维吾尔族人的浪潮，这些抗议发
生在安卡拉，华盛顿和悉尼等地。根据官方数据，超过156个维吾尔族突厥人在暴乱中
被杀。
.....
在土耳其全国，正在掀起抵制中国产品的抗议活动。
.....
世维会执行主席萨伊德-图目特克对《今日土耳其》的记者说，现在针对维族突厥人的
暴力不能简单归咎为一次械斗。事实上“这是（新疆）历史上不断发生的冲突的当代反
映。从1949年以来，东土耳其斯坦就被中国政府占领，同化，和种族清洗。” 图目特
克进一步指称中国政府长期掩盖事实 |
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j******n
发帖数: 1568 | 35 知识分子也是人。人总是要兼顾短期与长期利益。看看夏鼎当时给傅斯年的信：
很可能史语所兼职人员开会事宜都是由本所负责联络。陈寅恪不来与会，当与其处境有关。这年
天气寒冷，清华大学住宅本来装有水暖设备，因为经费短缺无力供气，各家取暖只好自理。陈寅
恪生活穷苦，无钱购煤生炉，只能将自己珍藏《巴利文藏经》、《突厥语词典》、《蒙
古图志》等东方语文书，卖给北京大学东语系，用来购煤，尽管这样，所购煤也仅够一间屋装火
炉而已。时事日非，陈又眼盲，所以将书斋名曰“不见为净之室”，失望之极，自然也无心与会
。胡适召集北京大学“教授会”，讨论发展，大家谈的却都是吃饭，向达起身发言说：“我们愁
的是明天的生活，那有工夫去想十年二十年的计划？十年二十年后，我们这些人都死完了。”生
活悲观情绪弥漫整个学界。
这些留在大陆的人十年以后可能会后悔。但是当年国府不垮台，陈寅恪可能还活不了十年。换了
是你，你怎么选？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 新疆牧民捡到8公斤狗头金
新疆牧民捡到8公斤狗头金
一块重，2015年1月30日，由一位哈萨克族牧民在新疆阿勒泰地区青河县境内发现。据当地史志办工作人员称，这是迄今为止在新疆发现的最大一块狗头金。
捡到的天然金块，所有权归谁？陕西秦港律师事务所律师史伟斌称，该牧民不仅不能自己保留捡到的金块，更不能拿到市场去买卖。
奇迹
地面上裸露着一块黄灿灿的东西
4日上午，记者电话联系到捡到狗头金的这位牧民，他家住青河县阿尕什敖包乡牧民定居新村，前些年一家人靠饲养牲畜为生，2014年他与朋友合伙探金，没想到意外收获了这块狗头金。
牧民激动地说，2015年1月30日19时左右，吃过晚饭后，他像往常一样在青河县境内一处矿区转悠，突然看到地面上裸露着一块黄灿灿的东西，“走近一看，我惊呆了，天啊，竟是一大块金块，我激动得都跳起来了。”随后，他赶紧打电话给家人，几个人一起将这块狗头金小心翼翼地带回了家。
因这块狗头金造型独特，又重达近8公斤，实属难得，此事在当地不胫而走，很多人纷纷慕名前来一睹这难得一见的狗头金的风采。这位牧民半开玩笑地说：“我家每天都是门庭若市，有的人拿相机拍，有的人发微信朋友圈，有的人和这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 “第八个是铜像”
3月22日，俄罗斯圣彼得堡涅夫斯基新闻社等媒体报道称，圣彼得堡哥萨克议会宣称，鉴于俄罗斯总统普京的“丰功伟绩”，将在圣彼得堡为普京建造一座青铜胸像，当地哥萨克首领安德烈.普利亚科夫称，普京是“一位配得上活着得到这一荣誉的男人”。
据称这尊雕像由帕维尔.戈尔什科夫设计，形象为身着罗马紫色宽袍、头戴罗马桂冠的古罗马皇帝造型，戈尔什科夫表示，这是在花费一年时间，斟酌考虑了许多其它造型方案后定下的。
熟悉“哥萨克逻辑”的人恐怕一眼就能看出这种说法不过“外交辞令”——事实恐怕是这种“罗马皇帝风格”从一开始就被确定了。
哥萨克原本是在钦察汗国时代为反抗汗国强加义务而结成军事自治团体的游牧集群，并在整个帝俄时代成为沙俄骑兵的中坚和骨干，尽管哥萨克人被认为是“混血”，民族成分复杂，进入近代后一直不被承认为独立民族，但许多哥萨克团体出于自身利益考量，仍本能地将俄罗斯和俄罗斯强势领袖当成自己的“共主”。
由于哥萨克是在游牧和征战中所形成的军事化组织，长期以来给人的印象，都是“粗线条”、“直肠子”，敢于直言不讳表达自己的观点和意见，且不惮于强加于人。他们以“俄罗斯的马鞭”自居，竭力表现出“... 阅读全帖 |
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N****y
发帖数: 45 | 38 不能这么比.汉藏语是和阿尔泰语对应的大语系.汉语族倒是可以
和突厥语族对应起来.其实如果不从语言上联系而只依照史书上的
记载,我们史书上说的突厥人跟现在的TURKS根本就是两个不对应的
概念,我们北魏隋唐史书上的突厥最初形成时,是个以阿史那氏为领导
(最狭义的突厥就是他们,但他们早就给灭了),以漠北丁零-铁勒为
主体的游牧民族群体,人种以蒙古种为主,语言文化也主要
是丁零-铁勒的语言文化(受些塞人的影响是可能的).而回纥则是铁
勒一支.回纥人风俗上也有搞狼崇拜,葬礼时以刀割面,"血泪俱下"什么的.
在后来的扩张及西迁的过程中又不断有其他游牧民族被突厥化.
后来出现在阿拉伯,波斯世界里的TURKS主要是大量的已被突厥
化的原塞人(这里广义指从中亚向西的草原上原各印欧语的游牧民族),
因此人种上以高加索人为主. 土耳其人也是属於后来被同化的TURKS
血统上他们多少杆子才打得着最初的突厥人谁也不知道.然而泛突的
基地在土耳其,所以他们的理论有一大部分都是要证明:突厥语和突厥文
化很早就在西方产生了,由游牧的吐火罗人(TURKIC)和塞卡人(TURKIC)带
到中亚,再向东带到蒙古草原的.至 |
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n**m
发帖数: 5 | 39
突厥文化，这个概念也是个过于模糊不清的东西。
现在一般认为，阿尔泰各语族的祖先，数万年前生活在阿尔泰山到贝加尔湖一带。
这个语系包括突厥语族，蒙古语族，通古斯语族，而朝鲜语和日本语也带有阿尔泰语系的
很多特征，特别是语法上惊人地类似。争议未决的匈奴语也有很多方面与阿尔泰语系相同
，在语法和单词上都是这样。日本语里有一个词汇叫大人，发音为ULSI，与汉语文献记载
的匈奴大人“吾西”发音相同，好象后来的突厥也有这个称号。
但突厥这个词，到隋唐以后，定义不明。有时仅指阿史那家族，但阿史那家族无疑是塞人
血统。实际上突厥语可能是突厥属下铁勒各族的语言。譬如，满清时老百姓说的汉语，就
不能认为是满族人的语言。
铁勒各族可能很早就和塞人有交流，混血。
据林梅村考证，商周时期的戎，狄，有些是操东伊朗语，有些是操吐火罗语的。中国历史
上人种混杂的长远、深远，绝非常人所能想象。 |
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N****y
发帖数: 45 | 40 不能这么比.汉藏语是和阿尔泰语对应的大语系.汉语族倒是可以
和突厥语族对应起来.其实如果不从语言上联系而只依照史书上的
记载,我们史书上说的突厥人跟现在的TURKS根本就是两个不对应的
概念,我们北魏隋唐史书上的突厥最初形成时,是个以阿史那氏为领导
(最狭义的突厥就是他们,但他们早就给灭了),以漠北丁零-铁勒为
主体的游牧民族群体,人种以蒙古种为主,语言文化也主要
是丁零-铁勒的语言文化(受些塞人的影响是可能的).而回纥则是铁
勒一支.回纥人风俗上也有搞狼崇拜,葬礼时以刀割面,"血泪俱下"什么的.
在后来的扩张及西迁的过程中又不断有其他游牧民族被突厥化.
后来出现在阿拉伯,波斯世界里的TURKS主要是大量的已被突厥
化的原塞人(这里广义指从中亚向西的草原上原各印欧语的游牧民族),
因此人种上以高加索人为主. 土耳其人也是属於后来被同化的TURKS
血统上他们多少杆子才打得着最初的突厥人谁也不知道.然而泛突的
基地在土耳其,所以他们的理论有一大部分都是要证明:突厥语和突厥文
化很早就在西方产生了,由游牧的吐火罗人(TURKIC)和塞卡人(TURKIC)带
到中亚,再向东带到蒙古草原的.至... 阅读全帖 |
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n**m
发帖数: 5 | 41
突厥文化，这个概念也是个过于模糊不清的东西。
现在一般认为，阿尔泰各语族的祖先，数万年前生活在阿尔泰山到贝加尔湖一带。
这个语系包括突厥语族，蒙古语族，通古斯语族，而朝鲜语和日本语也带有阿尔泰语系的
很多特征，特别是语法上惊人地类似。争议未决的匈奴语也有很多方面与阿尔泰语系相同
，在语法和单词上都是这样。日本语里有一个词汇叫大人，发音为ULSI，与汉语文献记载
的匈奴大人“吾西”发音相同，好象后来的突厥也有这个称号。
但突厥这个词，到隋唐以后，定义不明。有时仅指阿史那家族，但阿史那家族无疑是塞人
血统。实际上突厥语可能是突厥属下铁勒各族的语言。譬如，满清时老百姓说的汉语，就
不能认为是满族人的语言。
铁勒各族可能很早就和塞人有交流，混血。
据林梅村考证，商周时期的戎，狄，有些是操东伊朗语，有些是操吐火罗语的。中国历史
上人种混杂的长远、深远，绝非常人所能想象。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 42 【 以下文字转载自 RuS 讨论区 】
【 原文由 szbd 所发表 】
从人种上来说，哥萨克不是一个民族，但从文化上说可以说哥萨克是个民族。他们有自己
的组织，风俗习惯和聚居区。
俄罗斯真正立国是在1480年击败蒙古金帐汉国之后，此时俄罗斯基本上是单一民族国家。
实际上乌克兰，白俄罗斯和俄罗斯也是蒙古人硬分开的。白俄罗斯只不过就是穿白衣服的
俄罗斯人。
此后俄罗斯开始对外扩张，逐步控制了现在俄罗斯的欧洲部分欠高加索一带。16世纪伊凡
雷帝当政，对内残酷专制对外迅猛扩张并确立了农奴制。在以上所说的这100多年里，俄
罗斯西部人口稠密地区的青壮年农奴和城市贫民逃往人烟稀少的顿河，第聂伯河流域，聚
集在一起，渔猎游牧抢劫为生，成为哥萨克。哥萨克是突厥语自由人的意思。这些人骁勇
善战，热爱自由，富于反抗精神。俄罗斯历史上爆发的多次农奴起义包括拉辛起义和普加
乔夫起义都是哥萨克人领导。
哥萨克人有自己的议会和军事组织，各级领导人通过选举产生，属于民主原教旨主义或者
类似无政府主义。哥萨克人最早与俄罗斯政府合作是16世纪伊凡雷帝征服喀山。16世纪末
，此时本来哥萨克发动起义，但波兰扶植代理人当了 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 43 在欧洲各民族当中，芬兰人的确是一个异数。他们的语言文化同其他多数欧洲人有着
不小的差别。芬兰语属于乌拉尔语系，而绝大多数欧洲民族属于印欧语系；芬兰的
民族史诗<卡勒瓦拉>表现出了同日尔曼远古神话颇具差异的世界观，价值观，和审
美情趣；芬兰的一些“特殊的”风俗习惯--比如蒸汽浴--也往往成为人们谈话的资
料。甚至于在相貌上，也有很多人认为芬兰人与他们的邻居们(比如瑞典人，俄罗斯
人)长得很不相同，虽然这很有可能是心理作用。
中世纪的欧洲，文化并不发达，为数不多的知识分子们也无瑕去考虑语言学；文艺
复兴之风吹到北欧之后，一些人开始意识到了芬兰语同匈牙利语之间的相似性；殖
民时代以来，随着东西方交往的增多，欧洲学者们进一步认识到，与大多数欧洲语
言差别甚大的芬兰语和匈牙利语，不但彼此相似，而且同北亚的一些语言之间颇具
相通之处。鉴于此，十八十九世纪的语言学者倾向于将芬兰语，匈牙利语，突厥语，
蒙古语，满语，等等，统统列入一个大语系，即所谓“图兰语系(Turanian Family)
”。人们由此推断，芬兰人的“根”在亚洲。这个推断其实是建立在一个基本假设
的基础上的：操相似语言的民族之间势必 |
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i***z
发帖数: 7508 | 44 在人类起源迁徙的大背景日益清晰的今天，在正在进入全球化时代的二十一世纪追溯族
源并不是追求民族的独特性，而是考证民族与人类的关系。任何民族独立起源的学说都
是主观的追求，经不起科学的分析和检验。因此我们不能赞成蒙古族起源于某地某族的
简单说法，那都是蒙古族孕育和发展过程中的环节。鉴于目前的科学研究状况，关于蒙
古族源我们可以大略概述如下：构成蒙古族基础的原蒙古人可以通过室韦、鞑靼追溯到
鲜卑、东胡，大体上属于蒙古人种，而蒙古人种大约在五万年前经东南亚进入中国逐渐
分布于蒙古草原和附近地区，相当一部分蒙古族特别是成吉思汗家族可以由突厥追溯到
匈奴、斯基泰，大体上源于印欧人，而印欧人种大约四千年前开始陆续进入东亚。蒙古
族狼图腾与天崇拜、游牧传统及相应的文化来源于突厥、匈奴，其鹿图腾与萨满教、定
居文化传统来源于室韦、鲜卑或东胡。其语言亦是由通古斯语与突厥语混合而成。简言
之，人类走出非洲之后分别从喜马拉雅山脉南侧和北侧进入东亚，从南方进入的一支称
之为蒙古人种，发明了定居农业生活方式，从北方进入的称之为印欧人种，形成了游牧
生活方式，二者在蒙古草原相遇，孕育了匈奴、突厥、蒙古等民族。这就 |
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f****r
发帖数: 5118 | 45 维吾尔是突厥语吧
粤语是古汉语，你被满州国同化了，还不自知。
难懂是因为你已经胡化了，胡话连篇，哈哈 |
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B********s
发帖数: 3610 | 46 感觉粤语是古代南越语和古代汉语的结合，听起来和越南话很像。
维吾尔是突厥语吧
粤语是古汉语，你被满州国同化了，还不自知。
难懂是因为你已经胡化了，胡话连篇，哈哈 |
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K*******i
发帖数: 631 | 47 维族跟土耳其人都是R系的主体，但维族的R中R1a为主，土耳其R1b为主。但是我觉得维族的R来自中亚，土耳其的R来自欧洲。突厥跟汉一样更像个文化概念，各地人的祖宗就是本地土著人，虽然被征服后可能语言文化会改变。以前我们班的维族人说能互相听明白。我们这没有土耳其人，没印证过。
讲突厥语的人群里：西伯利亚的雅库特人N的比例过半（基本没R，N和O同宗，3~5万年前分家），挨着蒙古的哈萨克人有高比例的C,（基本没R,C是NO之前的老亚洲人），挨着阿富汗的维族和挨着欧洲的土耳其都是高比例的R。所以还是我的观点，各地的现代人都是跟当地土著古人一脉相承 |
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m****5
发帖数: 14 | 48 http://www.newsancai.com/gb/history/119-place/30979-qq-.html
通过破译从中国新疆吐鲁番出土的2件药方残片，英国学术院院士、伦敦大学东方学院
教授辛姆斯·威
廉姆斯近日宣布他的结论：叙利亚语的《医经》所代表的医药传统曾被传播到吐鲁番盆
地。
上月底，代表国际研究西域古典语言顶尖水准的一些中外学者、专家，来到新疆吐鲁番
，参加西域古
典语言学术高峰论坛，交流见解。
以吐鲁番为代表的西域地区，是中华文明、印度文明、伊斯兰文明、古希腊罗马文明汇
聚的地方，也
是世界上古代宗教传播最为活跃的地方之一。最新研究发现，吐鲁番历史上共使用过24
种语言、18种
文字，包括梵文、佉卢文、粟特语、突厥语、于阗语、波斯语、叙利亚语等，这些语言
文字目前大多
已经消逝，被学术界称之为“死语言”“语言化石”。以这些语言留存的文书，同汉文
文书一样，是不同
文明在吐鲁番留下的鲜活见证。
英国伦敦大学亚非学院教授、叙利亚语景教文献专家艾丽嘉·亨特描绘出过去人所不知
的情景：大约9
世纪时，许多景教徒来到今天的吐鲁番葡萄沟附近，建起寺院进行隐修。她还推测，两... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 49 by 公主彻夜未眠
40年代的西域，曾经发生过一次严重的叛乱，但是由于意识形态的原因，建国后对这一
次叛乱没有进行
深入的调研，也无准确的定性，延至今日，遂酿成东突之祸。这，就是赫赫有名的“三
区革命”事件！
1944年，西域的东突分子以盛世才的“献马运动”为借口，在伊犁巩哈挑动突厥暴民发
起叛乱。与此同
时，在俄狄内务人民委员贝里亚亲自坐镇阿拉木图指挥下，大批在苏联学习了特种作战
战术的突厥极端分
子也纷纷越过国境进入暴动地区，直接参与了所谓的“三区革命”。
叛乱初期，突厥叛军利用国军在伊犁河谷兵力空虚的契机，取得了一些“胜利”，一度
占领尼勒克。蒋公
盛怒之下命朱绍良接替了盛世才的职位调遣内地的国军西进平叛，一举击溃了突厥叛军
。
俄狄不甘心失败，继续向伊犁的突厥恐怖组织提供军火及人员的援助。于是在1944年11
月7日这天的夜
里，突厥暴徒在伊宁暴乱，屠杀当地汉族军民，奸淫汉族妇女，连5、6岁的幼女都不放
过，其残酷程度
超过了侵华日军在南京的暴行。同时，俄狄间谍、二台公路养路段段长列斯肯带领苏军
特种部队在果子沟
切断了进入伊犁的唯一公路——迪伊公路；突厥极端组织头目阿巴索夫和... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实，汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
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