a*****y
发帖数: 33185 | 1 当欧美藏文研究的开创者舒米特（Isaak Jakob Schmidt，1779—1847）将藏文本金刚
经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛
教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，
心理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理
学问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙、修习中心、佛教大学和专
门的出版机构，许多大学开始设立藏传佛教研究所，开设藏传佛教心理学课程。反映藏
传佛教文化和教义的出版物、歌曲、电影等不断涌现。概括地说，藏传佛教对心理学的
影响主要通过三个途径展开。一是藏学研究者对藏文佛教经论的翻译影响了一批心理学
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a*******g
发帖数: 867 | 2 转贴自：北京龙泉寺出家博客
新从师父侍者那里听来的故事，是师父跟客人随谈时讲的故事，讲出来，一起分享。
大饥荒的年代，有一个孩子饿得实在不行了，母亲告诉他，家里还有一些吃的，准
备在最饿的时候吃，就在房梁上挂着的那个篮子里，孩子天天看，天天看，天天盼，天
天磨母亲。
每次母亲都告诉他，现在还不到吃的时候，孩子就接着盼，盼啊盼啊，终于有一天
，孩子实在饿得不行了，磨母亲，母亲也被磨到极限，崩溃了，就把篮子拿下来，指着
空空的篮子跟孩子说，家里其实早就没有粮食了。
这个孩子当时就死了。
即使是饿死的，也是希望破灭而死的，在佛法里给这个状态定义，是以心来定义的
，当这个孩子认为还有粮食的时候，他的全部心念就在那个篮子里，正是这个内心的力
量支撑着他战胜了肉体的饥饿，到最后，饥饿一定已经远远超越了人体的极限，否则母
亲也不会轻易放弃。
一旦内心放弃了，人的肉体也就完了。
这 个故事让我很震惊，以前，我看到过一些录像，寺院里在祈求世界和平，还有
高僧在荒无人烟的山上作法，祈祷人类的福祉，我就想，这样有用吗？世界和平、人类
的福祉靠的是政治平衡，靠的是经济发展，靠的是文化、教育的普及等等，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 3 本书所谈论的内观禅修方法，如果你能善用它们，一定可以转化你的每一个经验。在此
书新版的后记中，我想花些时间去强调佛法的另一面── 慈心或慈爱友善之心（Metta
orLoving-friendliness），它是内观的合作伙伴。没有慈心，我们的内观修习将很难
成功突破自身的贪欲与固执的我见；反过来说，内观也是发展慈爱的一个必须基础，两
者经常是相辅相成地一起发展的。
从本书问世以来的十多年间，世界发生了许多增加人类恐惧与不安的天灾人祸。在
此扰攘不安的气氛下，培育深切的慈爱意识，对我们的福祉来说，实关系重大，对于未
来世界，亦是最佳的希望与祝福。慈爱意识所包含的利他精神，是佛陀维护人类福祉的
心要── 你在他的教导与生活方式中，都可以随处见到。
我们每一个人天生就有慈爱的能力，可是，只有内心安静── 无贪、无瞋、亦无
嫉妒，慈爱的种子才能发展，只有在内心安静的肥沃土壤上才能开花结果。我们要在自
己及他人之中培育慈爱的种子，帮助它们生根与茁壮。
我曾到世界各地传授佛法，因此，亦会在机场内逗留不少时间。有一天，我在伦敦
附近的吉域机场（Gatwick Airport）候机，有很多时间可用，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 4 圣严法师《大愿心》
大愿心，包括了清楚界定修行目标以及矢志实现这些目标的精神。佛法是一条自我转化
的道路，没有确定的目标，就不会有方向感。即使对修行深具信心，而且愿意克尽全力
修行，但没有正确的目标，就有可能只是在转圈圈，甚至向后退。这也是必须发大愿的
的第一个重要理由：清楚认定想寻求的是什么，并把目光紧紧钉在它上面。发大愿的第
二个理由是帮助自己克服自私。这有益于克服对小我的执著，因为这种执著，会让我们
无法产生任何正面的转化。长远来说，我们发大愿也不是为了自己而发，而是为了众生
的福祉而发，为了让世界 越来越圆满而发。
释迦牟尼会成为佛，是因为他看见所有生命都为生、老、病、死之苦所困，也看到在动
物界弱肉强食的现象。他体认到，所有生死的特征都是「苦」。在他看来，如何帮助其
它生命从“苦”中解脱，是绝对关键的问题。正是这个信念让他最终成为佛的。他毅然
决然地放弃了太子的身分，把生命奉献于寻找解决这个普遍问题的答案。正因为如此，
他才会发愿离开家人，过出家人的生活。经过多年修行后，他终于证得无上正等正觉。
如果释迦牟尼修道的动机是为了自己的话，那他在得解脱以后，就不会再费事去弘法了
。... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 5 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 7 学会“面向未来”招生简章 http://www.zhibeifw.com/xxgx/zsjz2015/
一、前 言
顶礼大恩根本上师！
各方丛林大德长老、信众居士：
学会开设佛教课程以来，经过多年的摸索和积累，如今已经建立了预科系和正科系并行
的教学体系，满足了众多佛教徒学修佛法的需求。
随着学会教学与管理日趋成熟和完善，越来越多的人加入进来，获得了大乘佛教法雨的
滋润。通过系统次第的学修，很多人不仅对佛法有了全面深入的了解，也掌握了对治烦
恼痛苦的种种方便。学会提供的系统闻思修行的平台，不仅为广大佛教徒点亮了人生，
也为佛教的兴盛增添了光彩。
学会2015年度的预科系招生即将开始，希望学会各位学员、各级发心人员，自觉担负起
弘扬佛法的重任，让无量轮回痛苦众生享受妙法甘露的喜宴。同时，也希望大家把现代
化管理的经验和方法逐步引入到学会的管理中，在细化和完善各项管理方面与时俱进，
让每个学员真正体会到佛法的深味，获得暂时利益和究竟安慰的福祉。
弘法教务处
2015年3月5日
二、传法上师索达吉堪布简介
索达吉堪布，生于1962年。1985年舍俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝... 阅读全帖 |
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x******e
发帖数: 193 | 8 华中科技大学为河南批发博士
现在各级政府部门官员拥有高学历的人越来越多。在前几年时有讨论认为在中国获得高
学术学位的人本来就少，为什么不让这些人在学术上、在教书育人上多做些贡献呢？现
在看来事实并非如此。拥有高的学历对于在政府部门工作的人在升职方面肯定有所加分
，于是通过各种方式提高自己的学历就成了许多官员追逐的利益。不少官员醉心于官场
文化，每天都挖空心思想着升官的事情，那有心思考虑纯粹的学术问题？学术在这些人
眼里恐怕连屁都不顶一个。俗话说苍蝇不盯无缝的蛋。有些大学也参加了这场逐利竞赛
，争相把博士学位送给各地的权贵，把大学变成了充满铜臭的逐利场。在这方面，华中
科技大学可谓一马当先。有兴趣的朋友可以查一查，在你当地的政府部门有多少人获得
了华科的”西方经济学“博士学位？有多少获得了华科的”工商管理博士学位“？我想
湖北、湖南和河南恐怕不少吧？我这里简单分析一下华科对河南政府部门输出的博士。
下面所列的9位博士都来自于华科的管理学院和经济学院，考虑华科这么大个大学，其
他学院也应该有不少此类博士奔赴河南为河南人民工作。所有资料均来自公开网络，并
且都在当地政府网站有显示，所以我所分... 阅读全帖 |
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J*****v
发帖数: 314 | 9 腾讯创始人陈一丹捐赠25亿港币创立 “一丹奖”
各地新闻腾讯教育 2016-05-23 06:10我要分享 644
腾讯创始人陈一丹捐赠25亿港币创立 “一丹奖”
腾讯主要创始人、“一丹奖”发起人陈一丹
腾讯创始人陈一丹捐赠25亿港币创立 “一丹奖”
“一丹奖”成立典礼
2016年5月22日，香港九龙香格里拉酒店，腾讯主要创始人陈一丹先生宣布捐赠25亿港
元（约3.2亿美元）设立全球最具规模的教育奖项“一丹奖”，有关款项己于奖项成立
之前完成捐赠。“一丹奖”由独立慈善信托基金运作及管理，确保此奖永续经营。陈一
丹因热衷于公益活动，被视为当代中国互联网慈善家的佼佼者。他曾是腾讯控股有限公
司主要创始人兼前首席行政官，现为腾讯终身荣誉顾问、腾讯公益慈善基金会荣誉会长
。陈一丹曾于2013年荣获第八屆中华慈善奖“最具爱心慈善楷模”，是首位获得中华慈
善奖的互联网企业家，同年被中国社会工作者协会评为“中国十大慈善家”。2016年，
陈一丹在《公益时报》第十三屆中国慈善榜上位列榜首，成为新一屆中国首善。
高达25亿港元的“一丹奖”堪称全球迄今为止奖金金额最高的教育类奖项。“一丹奖”
奖项设立的初... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然... 阅读全帖 |
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x******e
发帖数: 193 | 11 华中科技大学为河南批发博士
现在各级政府部门官员拥有高学历的人越来越多。在前几年时有讨论认为在中国获得高
学术学位的人本来就少，为什么不让这些人在学术上、在教书育人上多做些贡献呢？现
在看来事实并非如此。拥有高的学历对于在政府部门工作的人在升职方面肯定有所加分
，于是通过各种方式提高自己的学历就成了许多官员追逐的利益。不少官员醉心于官场
文化，每天都挖空心思想着升官的事情，那有心思考虑纯粹的学术问题？学术在这些人
眼里恐怕连屁都不顶一个。俗话说苍蝇不盯无缝的蛋。有些大学也参加了这场逐利竞赛
，争相把博士学位送给各地的权贵，把大学变成了充满铜臭的逐利场。在这方面，华中
科技大学可谓一马当先。有兴趣的朋友可以查一查，在你当地的政府部门有多少人获得
了华科的”西方经济学“博士学位？有多少获得了华科的”工商管理博士学位“？我想
湖北、湖南和河南恐怕不少吧？我这里简单分析一下华科对河南政府部门输出的博士。
下面所列的9位博士都来自于华科的管理学院和经济学院，考虑华科这么大个大学，其
他学院也应该有不少此类博士奔赴河南为河南人民工作。所有资料均来自公开网络，并
且都在当地政府网站有显示，所以我所分... 阅读全帖 |
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X******U
发帖数: 137 | 12 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候，报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒，稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召，当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好，所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后，我父亲便把我送往庐山五老峰处，拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果，各位有不清楚的，我也可以给大
家简单介绍下：
每一代 新任教皇，必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训，14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼，部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉，不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以，在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么，现在... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 13 ——国际华人医学家心理学家联合会第17届年会在纽约召开——
【《华人心理健康报》8月10日讯】国际华人医学家心理学家联合会（IACMSP）第17届
年会，于8月2日在纽约市皇后区法拉盛地区喜来顿大酒店召开。本届会议主题为“国际
华人心理咨询、心理健康与性健康教育”。来自美国、中国大陆和台湾的专家学者出席
了会议。
8月2日上午，由IACMSP秘书长Peter Yun博士主持开幕式。IACMSP理事长邓明昱博士致
开幕词。邓博士指出，在21世纪的今天，世界各国华人华裔的心理健康和性健康已经提
上议事日程。无论在中国大陆、港澳台，还是美国、加拿大、澳大利亚等华人移民众多
的国家，对不同年龄的华人进行心理咨询、心理健康教育和性教育，是一项非常重要的
工作。IACMSP的主要宗旨，就是团结世界各国华人华裔医学家、心理学家和其他相关专
业的专家，促进中华医学、心理学和相关学科在世界各国的发展。扩大美中两国及世界
各国相关专业领域里的学术交流、人才培训和技术经济合作，开拓国际市场，提高中华
医学、心理学和相关学科的国际地位，以造福于全人类。因此，在心理咨询、心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 日本的百年战略
日本投降指1945年8月15日大日本帝国宣布无条件投降，且于同年9月2日举行投降仪式
并正式签字。我想，如果不是美国那两颗原子弹，日本一定不会那么快投降的，必定还
要和美国做殊死拼搏，决战日本国土，当时据说日本已经有计划要杀掉所有14岁以下日
本儿童，集结日本男子和妇女与美国做拼死之战。所以，如果从宏观上讲，虽然原子弹
给予日本巨大的杀伤，但其实也给予疯狂的日本一剂清醒剂而挽救了日本和日本人民。
但美国虽然战胜了日本，却没有肃清日本战犯，没有彻底地改造日本，让民主，自由，
人性彻底地扎根于日本国土，以至于在70年后的今天，美国几乎被日本摧毁。或许只因
为我的出现，美国才有了被挽救的可能。如果在等30年，美国必将成为人间地狱，再无
可挽回的余地。
越南新任总理居然邀请日本为维护南海和平而出力，我不仅感到万分的可笑。日本会是
一种和平的力量吗？ 至少我现在还看不出。从日本人，日本后裔在美国的所做所为，
我只看见了残忍。想一想日本侵占中国和东南亚时候的所做所为，你会认为日本是一只
和平的力量吗？我曾经把日本写为三大强悍民族之一，这并不是说日本是世界上最优秀
，最有智慧的民族之... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 15 ——Euchre
三沙市地处我国的南海前沿。是守卫我国二百九十万平方公里海域的地级机构。她
是海南省第三个地级市，是中国陆地面积最小、总面积最大、人口最少的城市。
中国有地级市283个，还从来没有哪个市长履新时如此引人关注，这是因为，三沙
市是在特殊的时代背景下产生的。
尽管三沙市其名与其他的地级市相同，但是，她所处的地理位置却是非常的重要。正如
肖杰当选后发表的就职演说所言，“这既是无上的光荣和无比的幸运，也是全新的任务
、全新的挑战和全新的考验”。
当选后的肖杰誓言：“为三沙的稳定发展，为三沙人民的福祉，殚精竭虑，拼搏奉献”
。他还誓言，“在未来五年致力于加强三沙的行政管辖，致力于三沙的经济开发和民生
建设，致力于三沙的环境保护，不辜负三沙人民的期待，努力和三沙各界人士携手共进
，共同创造三沙的美好明天”。
当我读到这铿锵的誓言之后，不禁为其新上任的执政决心所感动。为了三沙市的稳定，
为了人民的福祉，保护三沙市的环境。这些，都是我们期待的。但是也必须要提到的，
就是协同我国的海防力量，保护我们三沙市的领海完整，坚决击退任何企图骚扰我们国
家领海主权的来犯之敌... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 （接前文）
第三节：「林立果兵变」PK「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」
德国军官施陶芬贝格的妻子，在回答10岁小儿子的疑问（「父亲为什么要刺杀敬爱的元
首」？）时，说道：「为了德国」。是的，德国的「7·20兵变」军官是为了德国；「
12月党人」的兵变是为了俄国；「光绪变法」中的士大夫们是为了中华。
笔者要问：林彪父子的兵变计划，是为了中国吗？还是名义上为了中国，为了人民，为
了真正的马克思主义。实质上，只是为了一家及一个政治小集团的，权力，利益，地位？
现在，让我们详细分析一下「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」的政治人格与政
治诉求：
虽然文化传统不同，文明体属性不同。但是三国参予兵变者却有几个共同的特点：
1·起先，他们都是忠诚于朝廷、沙皇、元首的。可是，当他们接受了新的思维、新的
历史潮流趋向，和认清了本国的严峻形势，及预见到灾难性恶果后。他们作出了新的选
择，即推翻现有的王朝，与干掉或最高权力者。以求改变政局，拯救国民，结束灾难。
参与「7·20兵变」中一位德国高级军官曾经说过：希特勒的失败，是德国人的灾难。
希特勒的胜利，则是人类更大的灾难！
2·当他选择兵变的时... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 17 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 18 国新办就民族区域自治制度在西藏的成功实践等情况举行发布会
http://www.gov.cn/xinwen/zb_xwb92/xwb2_wz.htm
[主持人 胡凯红]女士们、先生们，上午好，欢迎大家出席国务院新闻办的新闻
发布会。今年是西藏自治区成立五十周年，今天国务院新闻办公室发表《民族
区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书。为了帮助大家更好地了解相关情况，
我们今天很高兴请来了西藏自治区副主席多吉次珠先生，请他为大家解读白皮书，
介绍民族区域自治制度在西藏的实践情况，并回答大家的提问。
2015-09-06 10:11:12
[胡凯红]出席今天发布会的还有西藏自治区发展和改革委员会副主任马菁林先生，
西藏自治区党委统战部部务会成员罗布顿珠先生，下面先请多吉主席介绍情况。
2015-09-06 10:11:36
[西藏自治区副主席 多吉次珠]女士们、先生们，各位记者朋友，大家早上好！
今年是西藏自治区成立50周年。8月24日至25日，中央召开了第六次西藏工作座
谈会，对今后一个时期的西藏工作作出了重要部署。在这一特殊时刻，国务院
新闻办公室今天发表了《民族区域自治制度在西藏的成功实... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 19 这就是当今美国/西方和中国的根本不同之一。民族最外扩张和同化其他族裔，这不是
什么很光彩的事情，更不是效法的对象。
面对这一个问题，我们要问的第一个问题是”for what". 如果“目的”问题的不回答
，那我们就无法知道这样的政策是否有利于一片土地上的人民。而通常要一个群体占强
势地位，就必然以牺牲很多弱势群体为代价，换来一个国家的对外强大和扩张。而同时
，这种无法持续的强大和扩张最后呢，也必然以牺牲其人民的利益（包括强势群体）为
代价。
如果你是受益者，你通常只看到对你有利的一面。如果你是受害者，那这样的政策对你
来说没有任何意义。这其实也是一个”国家方向“的讨论。一个国家的方向应该是其人
民和社会的幸福。人的福祉，社会的福祉才是最有利于一个国家的。北欧国家也许在很
多方面无作为，但是他们在人的幸福这点上所花的气力，他们教育医疗的普及和人民参
与政治的程度，都是世界其他地方比不上的。 看起来他们国家没有方向，但他们的方
向却又那么的明确。看看有关新闻指数，腐败程度，甚至快乐程度的指数，往往就是这
些在人的幸福上做文章的国家能够在榜上居于很好的位置。
挪威，丹麦，瑞典，芬兰，荷兰，冰 |
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w********t
发帖数: 12853 | 20 首先我要提醒你，这里楼主开的题目的主题在哪里，不是印第安人的处境，而是美国媒
体的选择性失明。 我的所有议论都是围绕这个题目的，所以我没有跑题。
至于印第安人现在有什么权利，我该支持什么， 我想印第安人有高度自治，要求赔偿
等正当权力，也可以有主张把其他美国人，包括最近来定居的中国人，印度人，墨西哥
人赶出自己家园的权力（包括把纽约杨振宁， 或者大陆定居留学生张三李四的房子收
归印第安人所有），但是这后者是不是可以实现，怎么实现就是另外一个问题了，这是
个现实问题，就如同中国的宁夏人想重建西夏国，西藏人想回到 300 年以前一样，你
说该怎么整 ？ 诸葛亮辅佐刘备西蜀称霸一方，三国演义说他南征的时候七擒孟获，多
么仁义，而实际上他肯定是为了在那个方向开拓国土，或者树立盟友，赶除异己反抗者
，不惜大开杀戒。现在这些地方的人都是中国人了，你说他们如果想独立，该怎么办 ？
历史罪行可以抨击，但是我们生活在现代，更为有益的是为现在的印第安人争取最大利
益，也为现在这块土地上的所有定居者争取最大福祉。
至于美国政府为了美国的利益，和其他国家争夺，这个和美国公民享有的社会制度就更
是两码事了，相当 |
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m*******1
发帖数: 610 | 21 中国人为甚么这样蠢？
◎ 钟祖康
● 中国人只有小聪明和大权谋，没有智慧，究其因可能是数千年代代相沿的铅中毒
而造成智力低下。
中国为甚么两千年来反复沉沦？长时间无法解决许多文明国家不成问题的问
题？中国人为甚么会奴性如此深重，崇拜一个又一个实属十足无赖流氓杀人狂的东
西？中国其病安在？
中国蠢在小聪明大权谋
过去，我致力从中国的地理位置或思想垄断等因素思考中国的没落问题。近来
我发现了一个被人忽视的重大视角，就是中国人很可能是一个比较蠢的民族。我说
的蠢，不仅包括呆头呆脑，也包括损害整个社会福祉的个人小聪明或大权谋。我发
现，国人之所以蠢，不仅是因为中国统治者两千多年来一直奉行如余英时教授所说
的「反智论」，而是，中国人很有可能生理上的智力发展存有重大缺陷，以致做出
了诸如把女人的天足捆绑了一千年，将止痛药阿芙蓉（后称雅片，再后称鸦片）当
饭来吃，不断以加高两岸大堤来解决黄河水患，以至当前男女人口比例失衡至一一
六点八六比一百之类旷古绝今的荒唐事来。据闻中国人民的感情是全球最脆弱的，
极易伤害，揭发中国人蠢是很敏感的事，决不能假手於洋人，否则会引起种族岐视
的轩然大波，情况或跟中国人 |
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m****3
发帖数: 30 | 22 中国民主党宪章
（中国民主党特别代表大会2010年4月3日于美国纽约长岛通过，2010年4月11日公
布）
序言
为了实现百年来中国人民所追求的自由、民主理想，继承1978年民主墙运动、1982
年海外“中国之春”运动和1989年民主运动的未竟事业，完成 1998 年首发于浙江并迅
速得到许多省市响应的中国民主党的组党运动，推动并实现中国的民主化转型，我们，
1991年在北京成立的“中国自由民主党”和“中华进步同盟”成员、1995年在贵州成立
的中国民主党成员、各时期参与“中国民主党”组党活动的海内外人士，以及其他认同
民主理念的人士，决定联合组建中国民主党全国委员会，特此制定中国民主党宪章。
壹 中国民主党纲领
第一条 中国民主党的任务
中国民主党在现阶段的使命是致力于实现中国从长期的专制社会转变为自由、民主
和法治的社会，为人民的福祉和国家长期的和平、稳定、发展奠定政治基础。中国民主
党在未来将通过自由和公平的竞选参与治理国家、实现民主党人的理念和政策主张。
第二条 中国民主党的理念
中国民主党以 “自由、 |
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m****3
发帖数: 30 | 23 中国民主党宪章
（中国民主党特别代表大会2010年4月3日于美国纽约长岛通过，2010年4月11日公
布）
序言
为了实现百年来中国人民所追求的自由、民主理想，继承1978年民主墙运动、1982
年海外“中国之春”运动和1989年民主运动的未竟事业，完成 1998 年首发于浙江并迅
速得到许多省市响应的中国民主党的组党运动，推动并实现中国的民主化转型，我们，
1991年在北京成立的“中国自由民主党”和“中华进步同盟”成员、1995年在贵州成立
的中国民主党成员、各时期参与“中国民主党”组党活动的海内外人士，以及其他认同
民主理念的人士，决定联合组建中国民主党全国委员会，特此制定中国民主党宪章。
壹 中国民主党纲领
第一条 中国民主党的任务
中国民主党在现阶段的使命是致力于实现中国从长期的专制社会转变为自由、民主
和法治的社会，为人民的福祉和国家长期的和平、稳定、发展奠定政治基础。中国民主
党在未来将通过自由和公平的竞选参与治理国家、实现民主党人的理念和政策主张。
第二条 中国民主党的理念
中国民主党以 “自由、 |
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W*********7
发帖数: 426 | 24 这是许之远的原文:
http://blog.ifeng.com/article/5331133.html
天灾人祸带来的省思
青海玉树发生七点一级地震，震央地带村落夷为平地，败瓦頽墙，活埋居民，环境又
营救不便，灾情悽惨怵目。回顾大天灾自唐山地震开始，可像对不恤民命的强人予在生
前的谴责；并表现天威可畏，不是斗得祂其乐无穷的！但自此以后，随着强人的去世，
经济逐渐开放改革而发展，人民生活也有改善，三十年过去了，照理外无侵略，内有驯
服勤劳的人民，应该达成一个小康而和谐的社会才对。但我们还在嚮往这个目标，就说
明社会还没有小康，不是财富的不足而是不均，全国财富9o%落在0.2%人的手上，不但
不能称做小康，而且因此影响社会不能和谐；民寃累积了民怨，权大於法又无法疏导，
社会產生许多不幸，距和谐益远。中国人传统观念：〈民心〉就是〈天心〉，民心怨恨
，天灾降祸谴责。这些年头天灾不断，难道就是这个道理吗？
强人独裁政治的后果
不论那个国家或民族，如果不幸產生强人政治，不管有多强的国力，但人民的福祉从
来就无法提升，而且无一例外；强人政治的现代术语称独裁。再上溯王权时代，遇上体 |
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m*******1
发帖数: 610 | 25 公民黨黨魁余若薇覆函行政長官曾蔭權，表示樂意與他就政制發展進行電視直播辯論，
特別是功能組別
存廢問題。
余若薇在覆函中表示，曾蔭權提出在辯論中，不設現場觀眾，不設第三者發問環節，是
有負公眾期望。
她指出，既然政制發展有關全港市民福祉，她希望曾蔭權重新考慮容許公眾參與。
余若薇稱，據傳媒報道，政府將於6月23日提交政改方案予立法會表決，但曾蔭權建議
電視辯論在6月17
日舉行，與立法會表決的日子相距不足一周，她質疑這安排是否太遲，還是有特別原因
選定此日子。 |
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W****n
发帖数: 591 | 26 财富分配是另外一回事，牵扯到税法，企业制度，利益分配，汇率，司法，民政，社保
等一系列问题。
可以谈，但是恐怕你们水平不够。 何况我也没说那是分赃不均，我只是说你们觉得自
己或者自己的家庭
吃亏了，不公平，所以开始堂吉诃德化，成为泛邪恶主义者。
五毛还是算了，老衲祖上当年被抄过家，只是境界比你们高那么一点点，本着为天下苍
生谋福祉的心
态，超越了个人的荣辱得失，做出了自己的判断。 btw，我的第三外语是阿拉伯文。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 27 6.4 21 年了，为了中国人民的福祉，我呼吁中共开办民主特区，希望能有一个省那么
大，比如苏北广西就是不错的试点。民主特区，除去不搞军事和外交，基本等同于一个
国家，言论自由，普选法治。让大家看看，民主了是不是就要乱就要烂，中国人是不是
必须当权贵的奴才。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 所谓维稳，就是说：维持土共独裁高于一切，什么国家统一领土领海百姓福祉后代环境
，为了党的独裁地位都可以放弃，反正请客的钱又不是党出。
小将整天叫嚣独裁成本低，其实独裁的社会成本极高，当然独裁者自己不需要成本 |
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l*b
发帖数: 4369 | 29 美国要求日本从中国撤军，是为了中国人民的福祉呢，还是为了维护自己在中国乃至亚
太地区的利益，打压日本的扩张呢？ |
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w********t
发帖数: 12853 | 30 还好你的英语不错，但是中文也许更能帮助我们交流，或者得到更多读者。你完完全全
地把反托拉斯法律扔进垃圾堆，呵呵，虽然和你的立场很温和。不错，反托拉斯法律有
地域保护的意味，但是这类法律同时也打击对价格和市场的操控，也就是所谓不正当竞
争。
我前面举了垄断鼎盛时期的例子，美国欧洲的经济资源和市场，被非常有限的几个巨头
把持，这些巨头甚至就是几个可数的个人。这个绝对不是政府干预的结果，而恰恰是全
球化资本主义发展的必然结果，也就是你说的人性造成的。你拥护那样的局面，认为那
个才是高效的资本运转，那是你个人的观点。
和政治上的独裁和民主类似，如果全球经济只被几个人掌控，你能指望这几个人和他们
身边的几个亲信处理资本，做出决策的时候，都以全人类的福祉，或者世界经济的正确
导向为他们的第一出发点吗 ？咱不说别的，你有没有读过这些金融财团的发家史，当
世界各国争战，生灵涂炭的时候，他们并不是想着如何争取和平，或者让更多人富裕，
他们想到的是向交战各方放贷，然后从中牟取巨额的个人私囊回报。现在著名的摩根财
团，就是发战争财起来的。你倒寄希望于他们搞成“最有效的资本生成产品的运转模式
：the mos |
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l**********e
发帖数: 3149 | 31 政治权利的集中导致了优势资源的过度集中，优势资源过度集中导致了高房价，高房价
得以维持的原因是土地所有制。
优势资源包括很多，就业，政府财政收入，教育文化，医疗卫生，社会福利等等和老百
姓生活息息相关的各种资源，无一不是集中在中国的几个超大城市里，而恰巧这几个超
大城市的行政特权又是全国最高的。超级大城市的形成当然有其历史原因，但政治权利
的集中仍然在其中起到相当大的甚至是主导因素。
由于行政权力的集中，在中国的官僚资产阶级和买办资产阶级日益庞大的今天，必然导
致资本向这些大城市加速靠拢，由资本集中引起的就业机会的增加是吸引外来户的主要
动力之一。教育医疗社会福祉等方面的优势资源更是无一例外地向政治权利中心靠拢，
导致了这些中心城市对年轻人的吸引力越来越大，因此新增人口不断增加，住房资源紧
张，交通拥堵，环境恶化。随着户籍制度的放松，这种趋势仍在加速。
其实很容易理解，人都是自私的，掌握权力的人总是想得到最好的资源。谁不想生病的
家人得到最好最快的医治？谁又不想自己的子女得到最好的教育？上级行政机构的官员
无一不想从下级行政机分配到更多的可支配资源和利益。总之，从某种意义上说，优势
资 |
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f*****e
发帖数: 939 | 32 胡温精英为何十一国庆惧见毛主席
十月一日，中华人民共和国建国61周年，中国执政精英们在这一天率领僚属和三军仪仗
，并组织一些“人民群众”特意前往天安门广场，瞻仰人民英雄纪念碑，缅怀革命英烈
。此举无疑又是欺骗人民的一场作秀和麻痹群众的一出表演。因为，他们不敢向近在咫
尺的毛主席纪念堂挪出小小的一步，甚至眼神都不敢向那个方向张望。 www.6park.com
精英们为何不敢去毛主席纪念堂？ www.6park.com
第一，现在精英们继承的政权并非是毛主席所创立并传承的人民革命政权，而是被叛逆
者用阴谋、政变手段篡夺窃取得来的。三十年的实践证明，这个政权是极端反动的，是
压迫广大人民，服务少数权贵剥削者，变节投靠国际资本的势力，是一个与人民为敌的
反动政权，是毛主席和革命人民深恶痛绝的阶级敌人的政权，是长期潜伏在党内的内奸
、民贼、叛徒的政权！这样的变节者、叛逆者，有胆进纪念堂、有脸见毛主席吗？窃贼
敢于去见物主吗？ www.6park.com
第二，精英们窃取革命政权后，打着社会主义的旗号，走上了完完全全的权贵殖民资本
主义道路，让革命先烈们抛头颅洒热血辛辛苦苦打下的江山，夺来的政权，... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 121 | 33 晓波是个好人，恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题，建议大家还是读读下面这篇科
普文章，作者原为ucla 法学院教授，现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
时间：9/19/2010 作者：Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议，亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验，可以使中国得到启发。然而与此相反，中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说，他们更有可能断定，最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程，直至国家更加富有和稳定。
一、法律改革、经济增长与民主化
法治与民主往往相辅相成。然而，法治不一定与民主同步，在亚洲和中东的数个在
法治方面所获评价最高的法律体系并不属于民主政体或狭义上的民主政体。新加坡，以
及表现得更明显的香港显示，自由民主政体，甚至一个民主政体的非自由... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 121 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: metricspace (), 信区: Military
标 题: 刘晓波 & 法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 05:45:49 2010, 美东)
晓波是个好人，恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题，建议大家还是读读下面这篇科
普文章，作者原为ucla 法学院教授，现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
时间：9/19/2010 作者：Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议，亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验，可以使中国得到启发。然而与此相反，中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说，他们更有可能断定，最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程，... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bluechange (蓝易), 信区: Military
标 题: 为什么西式民主放在中国=垃圾？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 07:59:04 2010, 美东)
西式民主放在中国=
贿选+政治献金+诽谤+政治谋杀+谣言满天不知真假+成天闹事+西藏独立+台湾独立+新疆
独立+内乱+极易被敌国煽动+政府内政外交能力大幅减弱
想一想，
为什么苏联解体？
为什么印度政治依然腐朽仍有大量贫民？
为什么菲律宾贿选政治谋杀频发？
为什么泰国经常发生民变？
为什么韩国总统多受政治献金？
为什么台南人依然支持同情贪污的陈水扁？
为什么韩日台议员经常打架而西方国家少见？
实践证明，西式民主尤其不适合亚洲国家。这是为什么呢？
因为东方人的思维方式/行事习惯与西方截然不同，尤其是中国，几千年的儒家思想大
行其道，凡事都离不开一个“情”字。
西方人讲的是逻辑，而中国人讲的是感情；西方人讲求规范定义，而中国人喜欢模糊表
达。
为什么西方人辩论的时候能够对事不对人，选举之后胜败双方仍能握手，而东方人政见
不同则会争论的面红... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 【聯合報╱王方／文化大學勞工關係所副教授、台灣競爭力論壇勞動福利組召集人（台
北市）】
2010.10.12 02:48 am
九日徐斯儉教授「劉曉波得獎…捎給中國什麼訊息」一文，對中國大陸的民主化有批評
與期盼。筆者從發展社會學的角度，提出另一種看法。
中國大陸目前施行的其實可能是「有中國特色的東亞模式」，與當年東亞小龍有類似的
元素，但又有一些明顯差異，使其較不可能走向徐教授期望的民主化。
台灣、南韓、新加坡等東亞小龍早年的發展奇蹟，有以下幾項共同的元素：
一、國家機關自主性：這主要可顯示於政府在制定與執行政策時，是否受特定階級團體
左右。由於戰爭、動亂、人口遷移，使得社會上可以牽制國家機關的力量減弱。台灣、
南韓、新加坡都是例子。中國大陸經過長期的鬥爭與運動，也使社會上缺乏牽制國家機
關的力量，形成了高度的自主性。
二、重視出口：對高度重視出口的發展中國家來說，經濟成長與國際資本對勞力的需求
，都促使其重視勞工控制，對工會自主活動也會傾向壓抑。
三、發展承諾：東亞各國普遍感受到「發展落後性」，故國家機關往往扮演積極強勢的
角色，發展型取向和發展承諾較強。中國大陸現在也展現高度的發... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 37 上午5:07（11 小时前）诺贝尔和平奖究竟唱的是哪出戏从 喷嚏网----阅读、发现和分
享：8小时外的健康生活！ 作者：xilei——首都大学生质疑2010年度诺贝尔和平奖
“刘晓波得了诺贝尔和平奖？！”
今年诺贝尔和平奖揭晓后，北京高校大学生纷纷感到意外，有人开始还以为网上报
错了，或是有人故意搞了个恶作剧。
记者近日在北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、中国青年政治学
院、外交学院等首都高校了解到，同学们纷纷感到疑惑：中国人民致力于维护民族团结
与国家统一，诺贝尔和平奖却颁给藏独领袖达赖喇嘛，组织策划暴力事件的疆独分子热
比娅也被列为提名人选。中国人民坚持走中国特色社会主义道路，经济社会迅猛发展，
人民生活进一步改善，诺贝尔和平奖又偏要让煽动颠覆国家政权的服刑人员、主张走西
方政治道路的刘晓波获奖……诺贝尔和平奖究竟唱的是哪出戏，为什么老是和中国人民
过不去？
从互联网上得知刘晓波获奖的消息后，首都经济贸易大学大四学生刘畅和同学们一
起进行了交流。他们查询有关资料，还查阅了与诺贝尔先生遗嘱相关的内容——诺贝尔
和平奖应该授予那些为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队，... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 38 香港《文汇报》日前发表文章，题为《爱国就要支持共产党》，
作者为资深传媒人梁立人。文章摘编如下：
虽然香港回归已十三年，但香港仍然是一个存在“恐共”和“仇共”情绪的地区，
在部分人心目中，不但爱国是“原罪”，支持拥护共产党领导更属十恶不赦，所以，就
是很多为中央政府所信任的人，也恐怕被人抹红，不敢承认自己和共产党有任何关系。
在下和共产党原是陌路人，也从来没有受过共产党一点好处，内地时下的弊端，在下比
一般人了解得更深；爱国的苦头，在下更是尝得比一般人更多。但是，在下仍然坚定不
移的说“爱国就要支持共产党”，这句话虽然只有短短几个字，但却是字字千钧，因为
，中国十三亿人的命运，要靠共产党改变，中华民族复兴的希望，也完全寄托在共产党
身上。
要理解这句话，首先我们要对共产党的历史有正确的认识。1921年7月23日，在共产
国际的帮助下，于上海举行第一次全国代表大会，正式成立了中国共产党。此后数十年
，共产党在极其艰苦的环境下成长，五次突破国民党的围剿，经过二万五千里长征，在
延安建立根据地，不断壮大，转弱为强，最后经过两次国共内战，解放军通过辽渖、淮
海、平津三大战役打垮国军百万... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 39 刘晓波其人其事
2010年10月26日 15:13:35 来源： 中国网
10月8日，挪威诺贝尔委员会将今年的和平奖授予在中国服刑的刘晓波，引发世人
疑问：刘晓波是什么人？他何德何能受到诺贝尔委员会的青睐？
渴望中国被殖民：“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教
。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也
开始暴露出其本来面目。
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格
提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君
造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编
自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可
能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港
一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港
这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否
意味着一种官方承认”的问题... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 当前形势是人心思变，政治改革乃人心所向。一个新的历史起点，还是一个倒退时期
的降临？
目前，温家宝先生连续七次政改讲话、二次以“死”明志所燃起的民间热情
，正在被十七届五中全会的“淡定”所浇灭。与此同时，有关部门正在组织批判那并不
众所周知的得奖人所获的众所周知的奖（其荒唐的逻辑和苍白的语言，除了使这个并不
众所周知的得奖人众所周知外，还会徒增笑料），也给形势披上了阴霾。由此，不少人
再一次跌入了“希望-失望”的循环。
其实，如果真正明了执政者的逻辑，心情就不会像汪洋里的小舢板，随话语
的波浪而跌宕起伏。从邓小平先生到温家宝先生，政改的必要性和重要性一直被强调，
立了题却未破题。尤其是1990年代以来，实质性的政治改革可谓从未启动，乃至如今出
现倒退迹象。 (博讯 boxun.com)
为什么会这样呢？这源自中国政治改革之超乎一般议论范畴的艰困。那么，
如何看待中国政治改革之艰困局面，便是政改的首要问题，亦是“对症下药”之必须。
时下谈论政改的各种言论渐多，这是大好事，可是我们也要防止表面化的“综合”对真
正问题的遮蔽。
中央党校... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 2010-11-05 中國時報 【朱雲漢】
http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051401x112010110500149,00.html
歐巴馬所領導的民主黨在期中選舉的重大挫敗，暴露了美國民主的根本缺陷，這
個體制已經逐漸失去了為絕大多數民眾謀求福祉的最基本功能。
多數研究比較憲政體制的政治學者都不會推薦新興民主國家採納美國的權力制衡
設計。美國憲政的設計原理是刻意讓由多數民意產生的政府受到多重的權力制衡，讓代
表少數民意的政治力量有多重機會行使否決權。這樣一種制度設計，講求的是協商手腕
與妥協精神。如果社會的主流價值十分趨同，主要政黨之間的意識形態差距很小，還可
以維持平順運作；如果社會內部出現嚴重的價值分歧，主要政黨的基本立場南轅北轍，
這個體制很容易陷入僵局。
尼克森政府代表著溫和派主導共和黨時代的尾聲，尼克森推動的許多經濟與社會
政策如果放在今日的美國政壇光譜上，會被歸類為「左派」或「社會主義傾向」。從雷
根總統執政開始，新保守主義意識形態蔚為共和黨的主流，在過去三十年共和黨內的溫
和派早已邊緣... 阅读全帖 |
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i***o
发帖数: 750 | 42 说这么多，是想说 “老子当年苦过，所以老子今天作威作福是对的么？”
走上 反政府武装这条道路，不就是这样的生活么。如果为了人民的福祉，大家自然称
颂，如果为了家天
下，去你mb。 腊肉和炒鸡蛋 |
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w***3
发帖数: 387 | 43 2010-11-10 文章来源：《打捞中国愤青》
只要稍微跟愤青有所接触的人就会发现，每个愤青的脖子上都有一条金灿灿的链子，一
条时髦时尚的链子，那是相当的引人瞩目。这条漂亮的链子叫“爱国”，愤青戴着这条
链子到处炫耀地拿给别人欣赏。
爱国是一种朴素的情感，发乎于心，动之于情。只是我接触的很多戴着链子的愤青，对
于我讲了几句不同意见的话，就动用了诅咒式的恶骂，我看到的恰恰是愤青不爱国，或
者说还不懂得如何爱国。你爱国，首先是爱这个国家的主体——人，那些恨不得扒一个
说了一点不同意见的同胞的皮，争食其肉的人，像暴徒一样，带着“文革”遗风，真的
很令人恐怖。那些连人都尚且不爱，不会爱，还大谈爱国的人，真是太有才了。
经典的爱国愤青是一些只讲奉献，不讲获取的无我主义者。他们的口号是：“不要问你
的国家能为你做些什么，而应该问你能为你的国家做些什么。”诚然，粗粗地看，这也
没有什么错，但是我们要搞清楚这里的 “国家”是“国家”还是“祖国”，是政权还
是文化共同体。如果是指前者，那么这个“国家”就是公民与政府立约构成的关系，国
家首先是为它的国民服务的“服务员”，我们爱它，是因为它为我们服务得足... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 44 南都周刊：周立波如何沦为了“周自宫”从 政府丑闻 作者：一头蚂蚁原始来源：http://yule.sohu.com/20101125/n277896084.shtml
南都周刊11月25日报道 周立波最近在网民中获得一个绰号，叫“周自宫”，这源
自他微博上的一番宏论。在上海民众数万人自发悼念胶州路大火的前一天，周立波在微
博开始频频对网络民意发难，认为网络上“无界别、无贵贱、无高低”地发表观点，会
“导致一种虚拟的无政府空间”，并称“娱乐可以，当真必惨！政府若将网络民意当真
，实是一种‘自宫’行为了！ ”
几千条炮轰的评论，似乎让周立波找回点理智，赶紧自行删除了所谓的“自宫论”
，第二天解释道：“网络让正常人和非正常人，共同探讨和争论同一个话题，其结果应
该不会正常……”此言再度被网友嘲笑思维混乱，“其智商比他的鞋码还要低”。看到
责骂者太多，周立波只有关闭微博评论了事。很多人认为周立波的言论没有过脑或“智
商太低”，在我看来，恰恰相反。在微博与民众悼念胶州路大火之际，身为上海人的周
立波，不为死难者道一句正义之言，却频频对网络民意大放厥词，其实是打了很多小算
盘的。他的这番言论，和当... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 45 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 总统反省日记：生命与意识的省思
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 02:00:08 2010, 美东)
http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20443792
这是一位罕见的政治领袖，他高度关注人类精神方面的问题，竭力强调意识觉醒的重要
。从总统到隐士，始终不变的是对心灵平静和意识觉醒的不懈追求。
在这本《生命与意识的省思》中，雅奈兹总统对生命与世界的看法既深刻又有强烈的针
对性，他深入剖析了现代人类社会的偏颇思维与精神缺失，提倡以爱与智慧化解人类社
会的失衡。雅奈兹总统给出的方法对每一个人来说都是切实可行的。他以日常生活为出
发点，提醒每个人都可藉由每日深沉而诚实的内省、提升心灵的正面能量，以无私的关
怀行动具体实践心中最崇高的信念，这是一套简单易行、回归自性清明圆满的方法。
这是一本堪与《沉思录》媲美的心灵之作，其所探寻的，均是自身灵性的觉醒。
这... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 46 中国宪法和美国宪法有何不同？从 信力建的BLOG 作者：信力建
五四时期，“进步青年”向西方学习，举起了“德先生”与“赛先生”两面大旗。他们
激情澎湃地号召：要让中国进入现代文明国家行列。“进步青年”成功建国了。建设现
代民主国家，最关键的是实现“民主宪政”，“宪法”则是宪政的前提。比较中美宪法
，可以发现两者存在着一些显著的差异。
1，立法原则
美国宪法：限制政府的权力和保障人民的自由。人人平等、三权分立、联邦体制是美国
宪法的主要特点。
中国宪法：控制人民思想和保障党的绝对领导。一党执政、维护意识形态,无情专政是
中国宪法的主要特色。
2，宪法结构
美国宪法：美国宪法是“三权分立”原则的具体应用，仅仅对国会、总统、法院的产生
和权限做了规定。加上几条说明性条款，美国宪法总共只有7条，五千言。
中国宪法：中国宪法内容庞杂，不仅具体规定了国家各个机构的产生，还规定了意识形
态、经济模式、领导阶级、人民权利等内容。中国宪法多达138条，一万六千余字。
美国宪法的《序言》不足100字，精要的体现了美国宪法的精神：“我们美利坚合众国
的人民，为了构建一个完善的城邦，为了树立正义，使人民... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 提要：确如张召忠所说，“将来南北朝鲜统一或者朝美建交时，那些山呀岛呀都是潜在
的危险，不可低估。”长白山、延边等领土问题，终将成为东北亚新的争端。朝鲜半岛
既有奉中国为宗主国的历史，也有视“天朝”为寇仇的传统。要想避免朝核最终剑指中
国、缔造和维护朝鲜半岛与中国的永久和平，只有真心实意促成和落实朝鲜半岛无核化
，而不是明里暗里支持和放纵朝鲜实施其核武计划。朝鲜问题有可能成为从外部压垮中
共国的最后一根稻草。请读者特别是朝鲜半岛读者，认真研究和体悟拙文《彻底解决朝
鲜半岛无核化与持久和平的道路》所提出的以王位换和平建立〔北欧模式朝韩王国〕的
深意。
“善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。”这是古今中外无数事实的经验总结。
这个上帝创世造人的因果报应律，不仅对每个人有效，而且对国家的前途命运也有效。
曹魏篡汉，司马氏照样画葫芦夺魏建晋……等等一类历史事实，在中国不胜枚举。１９
１７年俄国二月革命被布尔什维克政变所颠覆，１９９１年８．１９苏联共产党发动的
未遂政变，却把布尔什维克政变建立的苏维埃社会主义联盟彻底解体……等等一类历史
事实，在世界历史上也屡见不鲜。
上个世纪五十年代发生的所谓... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 48 家住湖南某县的十岁小男孩小宇（化名），于二零零七年检查出骨髓癌，家人带他到长
沙某大医院住院治疗，花了十万元，可是病情不但没有好转，反而继续
恶化。家人又托人拿小宇的病历到广州军区医院找了专家会诊，结果仍是无法治疗，家
人心急如焚。
小宇聪明伶俐，成绩出类拔萃，又是家中三代单传的独子，眼看着小宇就要被病魔夺去
生命，一家人象天塌了一样陷入深深的绝望，小宇的妈妈急得以泪洗
面，爷爷更是寝食难安，有一次竟然精神恍惚得将自己的衣服丢进锅里当菜炒。
当地一位法轮功学员听说小宇小小年纪却得了绝症后，觉得小宇非常可怜，他想到自己
以前身患多种顽疾都在走入法轮功修炼后不治而愈，心想法轮功一定能
救了这个孩子。于是，他将自己亲身感受到法轮功神奇威力的事实写了一张留言条夹在
《转法轮》书中，然后悄悄地送到了小宇的家。
小宇爸妈下班回家后，看到了这本《转法轮》和纸条，感到绝境中终于找到了一线希望
，决定就按着那位法轮功学员留的字条做，陪小宇认真地拜读起这本书
来。小宇跟着爸爸妈妈每天学着《转法轮》，随着日子一天天过去，小宇的病一天比一
天好了起来。于是，小宇的家人又辗转请来了一位法轮功学员教小宇炼
功。
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f*******u
发帖数: 2018 | 49 我党为中国人民福祉，艰苦奋斗，人民生活水平极大提高，军事建设明显加强，这些都
是事实，为什么睁眼看不见，
就知道饿死人，文革等等，那都过去了，我党也承认错误了，你还要怎样，弄个流小波
这样的艺术家把国家搞乱你就舒坦了？ |
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