G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 问题讨论：十字架上基督的人性和神性分离了么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:37:37 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 问题讨论：十字架上基督的人性和神性分离了么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:37:30 2012, 美东)
如题 |
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s*********a
发帖数: 801 | 2 这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 3 这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 4 你们自己看着办解释吧，到底神后悔不后悔，后悔是神的本意，还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅
，因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為
神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，
將他們從地上除滅？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發
言豈不要成就呢？
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸
冤，為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 5 【 以下文字转载自 Christian 俱乐部 】
发信人: Godwithus (上帝与我们同在), 信区: Christian
标 题: 西敏大要理问答2：神的存在是如何显明的？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 14:23:26 2012, 美东)
2问
王志勇版
二．上帝的存在
2问：如何晓得有上帝存在呢？
答：人心中的自然之光，和上帝的作为，都在明明地宣告上帝的存在（罗1:19-20；诗
19:1－3；徒17:28）；但是，人要得救，惟独上帝的圣言和圣灵才能充分、有效地向人
启示祂（林前2:9-10； 提后3:15－17；赛59:21）。
吕沛渊版
问答2
问：神的存在是如何显明的？
答：人心中的本性之光，和神的作为，都清楚彰显神的存在；然而，唯有祂的圣道与圣
灵，才能充分有效的将祂自己启示给人，使他们得救。
OPC版
Q. 2. How doth it appear that there is a God?
A. The very light of nature in man, and the works of God, declare plainly... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 6 09月13日是主日，（因我所处的地区没教堂，所以一般主日我都自己在家读经祷告灵修
）因为一大早就停电的缘故，我在房间内礼拜完后就做在公司的凉亭内用手提电脑看《
荒漠甘泉》。看完后因想把手提电脑的电耗完，就着手把每个礼拜做礼拜时摘录的《圣
经》上一些宝贵的词句记录在电脑上。
当时要记录的第一段宝贵词句是：“不要从罪人的计谋，不要站罪人的道路，不要坐
亵慢人的座位；惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想这人便为有福。”在此求主赦罪，因为
之前我在摘录时只记录词句，却没注明是哪一篇的哪一节。因此在用电脑记录时竟然想
不起来是诗篇的哪一篇哪一节，当时有想查《圣经》看是哪一篇节，但电脑电池突然耗
完。看到电脑暂时不能再使用了，我竟然也没再去查看《圣经》就去做其他事了(求主
赦罪，实在亏欠）。
到了下午礼拜读经时（我每礼拜的读经都是祷告后求主圣灵引导要读的章节，也就
是祷告后闭眼用手翻圣经，绝对不是刻意的去翻要读那章哪节，翻到哪一页就读完那页
的完整章节）感谢真 神活 神， 神在此见证了他的 神迹，我翻到的就是上午我要记录
在电脑内不知道在哪篇哪节的那段经文。在此 神活生生的给了我想要的，也给了我... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 –爱产生顺服
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 10:51:56 2013, 美东)
经节：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，
并且要向他显现。(约翰14：21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎，不能顺服神的时候，就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称：「我爱神，但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你：「你爱神吗？」你可能很轻易地回答：「当然啰！
」如果我问你：「你顺服神吗？」你是否也能立即回应肯定的答案？然而，我是在问你
同一个问题呢！对神真纯的爱，会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶，有时候你爱
他，有时候你得努力挣扎才能爱他，那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地，我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢！没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服，不过是完美主义罢了，只会让人愈发骄傲。许多基督徒... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 劳伦斯：达到与神同在的方法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 1 14:58:13 2013, 美东)
达到与神同在的方法
(一)
第一就是一个极纯洁的生命。请你注意，不可让一个思想、一句话语、一个行为使神不
喜悦。 一有这类的事，就当悔改，谦卑地求神赦免。
(二)
第二就是操练与神同在需要极度的忠心，借着信注视在神的身上，并须有平静、谦卑、
敬爱的 态度，切不可让今生的思虑来搅扰你。
(三)
在做任何事情之前，可以用极短的时间，去望一望神；正在做事的时候，也可如此行；
做完了 事，再与神相亲。如果失败，切不可灰心，因为这是需要时间与忍耐才能学成
的。老实说，同 在的习惯只有经过艰难才能成功。但到了成功之后，你的喜乐该是何
等大啊！
要有生命，心岂不是第一件事吗？它是你整个人的主宰。爱神、敬拜神，心是第一件，
也是末 了的一件东西。无论是属灵的或属身体的，无论在开始时或终局时，以及在各
样生活上，心总 是主体。所以在心里，我们当... 阅读全帖 |
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l**********t
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 我的道路非同你们的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 11:58:17 2013, 美东)
经节: 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地
，照样，我的道路高过你们的道路：我的意念高过你们的意念。(以赛亚书五十五章8—
9节)
神很少照着我们心里认为应该怎么做的方式去行事。我们的问题是喜欢猜测神的心
意，然后下结论说：「喔!现在我知道神要怎么做!」当摩西知道神要救希伯来百姓脱离
埃及的控制，他犯了同样的错误。神告诉摩西祂会使法老的心刚硬。然而，结果却出乎
摩西的预料。法老王不但没有放希伯来人走，反而增加他们的苦工。在希伯来人当中，
摩西不但没有变成英雄，反而因为带来更多苦难被人厌恶。摩西回到耶和华那里，说：
「主啊!祢为什么苦待这百姓?为什么打发我去呢?」(出埃及记五：22)基督徒许多的受
挫与神的作为毫不相干，乃是我们预设神的作法，导致自己的沮丧。
... 阅读全帖 |
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l**********t
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 圣洁是没有特例的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 15 11:32:44 2013, 美东)
经节: 摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。(出埃及记四章24节)
摩西刚刚才收到历史上最伟大的委任书。他要作神的器皿，拯救以色列民，且要
领他们到应许之地。他要去领导他们，使他们成为祭司的国度，作圣洁的国民(出埃及
记十九：6)。然而，摩西自己并没有顺服神所有的命令，他从未为自己的儿子行割礼。
摩西忽视神这条命令为时已久，神的反应是预备要击杀摩西。在这里，这历史上最伟大
的人将要被处死刑，然而，他尚未执行神给他的任务呢!摩西不能厚颜地忽视神的命令
，同时又被神使用，执行祂的圣工。如果摩西没有马上顺服，他一定会丧命的。
摩西学习到，对神而言，圣洁是没有特例的。当神定规给祂的百姓，祂对那些领袖
们肯定有同样的要求。神要摩西达到更高层次的圣洁，好使用他去拯救几百万的百姓。
神必须在使用摩西... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 生活中神丰富的供应
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 11:06:23 2013, 美东)
经节: 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。(
哥林多后书九章8节)
当你与神相交，你会不断经历神丰富的供应，因为神绝不会只供应一半!根据祂的
恩慈，这绝对是真实的!主是好施予恩典的神，祂决不吝惜将一切宝藏赏赐祂的仆人。
当你竭尽全力做好神给你的工作时，你会发现神的恩典丰富地供应你的需要。如果你正
为自己的事奉灰心失望，神的恩典会支持你，加添你对祂的爱和对祂百姓的爱，好叫你
能继续手上的工。当你被批评误解时，神的恩典使你能够饶恕那些非难者，并且在他人
不理解你的事奉时，仍能享受由神而来的喜乐。当你在事奉中犯错，神的恩典会饶恕你
，帮助你再站立起来，并给你足够的力量继续事奉。当你完成神指定的工作，没有人表
达谢意时，天父的恩典会环绕你，祂会提醒你已经得到天上的奖赏，神记念你对祂... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 12 “到现在为止，人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难？’在米道
堡（Mark Mittelberg）最近做的调研中，他问基督徒‘你怕被问到什么？’，这个问
题也排在第一位，”史特博在会议上说。
他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博
一起创立护教和布道事工樱桃山学院（The Institute at Cherry Hills）的马可·米
道堡（Mark Mittelberg），以及学者克雷格·哈森（Craig Hazen）和道格拉斯·格鲁
秀斯（Douglas Groothuis）。
“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说，未到天堂之前我们在某种程度上
看事情很模糊（改述）。我们不是理解所有的事情。我们不是神，”史特博继续说。“
但是，我相信神给了我们足够的启示，我们有足够让人满意的答案，在这个特定问题上
来辅导我们的心和灵魂。”
耶稣对这个问题很诚实，他说。
“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些，说那都是幻觉。耶稣
没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说，“在世上你们有苦难”。你会有苦难
。你... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你是否越来越受神话语的支配？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 15:34:16 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3809&cid=15
你是否越来越受神话语的支配？
唐纳德·惠特尼
你认为，世界上最有价值的有形之物是什么？你可能认为是希望钻石，微笑的《蒙
娜丽莎》，米开朗基罗的大卫雕塑，或者是图坦卡门国王坟墓的黄金面罩。尽管这些都
十分昂贵，可某一座摩天大楼的牌价却可能更高。然而，把任何这些世界上最大的财宝
送给一个因饥渴而虚弱、随时要死去的人，它们的价值对他来说却变得毫无意义。生命
中像食物和水这样的基本元素尽管很便宜，甚至被当作理所当得的，可最终才是最宝贵
的；因为没有这些，也就根本没有生命可言。
因此，我要主张，地球上唯一最有价值的东西就是圣经。根据以弗所书5：26，神
的话语就像水一样。它也是食物，正如先知耶利米对神说的那样：“我得着祢的言... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 14 错引耶稣》二○○五年在美国出版，之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜，至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家，以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练，后来进普林斯顿神学院，师从
著名的新约学者梅茨格（BruceM.Metzger）。梅茨格是新约英译本修订的主持人，并参
与编订希腊语新约的汇校本，论著达五十种，其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种，最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销，有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”，内容除引言、
结语之外，分为七章，依次论述以下各题：（一）新约形成的历史；（二）经文的早期
抄写、传播、变更；（三）希腊文新约印本、抄本的变化；（四）校勘学寻求原始经文
的努力；（五）经文的现代鉴别方法——内证和外证，兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同；（六）神学教义的分歧导致经文的篡改；（七）经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误，按专业分类，属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 单靠神的话而活，单单靠它
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 13:31:29 2013, 美东)
单靠神的话而活，单单靠它
钟马田
信心就是原原本本地接受神的话语，遵行不悖，只为了那是神的话语。信心是纯粹
因为这是神的话而相信。《希伯来书》11章的信心英雄们相信神的话，只因神是这样说
的。他们的信心并没有别的原因。例如，亚伯拉罕为什么要带以撒到山上呢?他为什么
愿意牺牲自己的儿子呢?纯粹只是因为神吩咐他这样做。
但信心生活所包含的比这个更多。信心是以信任神作为一生的基础。旧约伟人的秘
诀在于他们的生活为人“如同看见那不能看见的主”。他们将一切都投注在神的话语上
。他们乐意为此受苦，即使失去一切也在所不惜。初期基督徒的处境也是一样。学者告
诉我们，初期信徒面对这样的问题：“若不开口认恺撒为主，就扔进斗兽场喂狮子!”
他们宁死也不开口。为什么?只因神原原本本的话，他们置生死于度外。他们存着信心
，为信心而死。
这是我们现代基督徒... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 论到属神的人犯错误
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 16:07:29 2013, 美东)
恩典和罪
巴刻
“罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。”——罗6：14
这真理有很多应用。最令人惊诧的，神果真用我们的罪和错失达到这目的。他常常
援用失败和过错，作为教育性的管教。
圣经论到属神的人犯错误，及神为此管教他们，其篇幅之多，令人咋舌。亚伯拉罕
得生子的应许，神却要他等候，他失去忍耐，犯了充当“业余上帝”的错误，生了以实
玛利—一结果要等多十三年神才向他说话(创十六16一十七1)。摩西犯的错误，是想要
用独断独行的方法拯救同胞，借用权势，杀死一个埃及人，坚持要为以色列解决私人的
问题——结果自己落得被神流放到荒芜的旷野几十年之久，练得一副不像从前那么矜夸
的心肠。大卫的错误接二连三——引诱拔示巴、谋杀乌利亚、忽略家庭、数点人数以示
威——每次都受神痛苦的管教。约拿的错误是逃避神的呼召——结果“葬”身鱼腹。
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 神就是爱有什么含义？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 30 13:03:10 2013, 美东)
神就是爱有什么含义？
首先让我们看看神的话，圣经是如何描述“爱”的，之后我们会看到是怎样被应用的。
“ 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不
求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡
事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”（哥林多前书13：4-8a）。
这是神对爱的描述。神就像这样，基督徒要把它作为目标，（尽管永远都在追求当中）
。神的爱通过约翰福音3：16 和罗马书5：8 向我们充分表达出来。“神爱世人，甚至
将他的独生子赐给他们，叫一切信他（耶稣基督）的，不至灭亡，反得永生。”“惟有
基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”。从这些经文中我
们可以看出，神最大的心愿就是我们能跟他一起同住在天堂，这个永恒的家。 神为我
们偿还了罪，使我... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 18 各位好友，我們信神走在這裡，是神的愛把我們聯在了一起，我們在信神的過程中
，都有一些難處和坎坷，但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典，也讓
我們攜手通甘苦共患難，前進在愛神的路上，
前進在愛神的路上
一
我不去想以後的道路如何，我只以通行神旨意為天職，
我更不想前途是得福受禍，既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難，不管眼前是多麼崎嶇坎坷，
既然目標是神得榮之日，就將一切撇棄於身後老遠。
二
你曾想到神的心何等焦急，當怎樣配合聖靈才是為神分憂，
我更當想該怎樣安慰神心，既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了，我們該為見證神而受苦，
神為我們受苦太多，該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來，愛神就不受任何人事物轄制，
放棄一切竭力忠於神，讓神早日得享安息，
迎接神的得榮之日得榮之日。 |
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w*******2
发帖数: 155 | 19 各位好友，我們信神走在這裡，是神的愛把我們聯在了一起，我們在信神的過程中
，都有一些難處和坎坷，但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典，也讓
我們攜手通甘苦共患難，前進在愛神的路上，
前進在愛神的路上
一
我不去想以後的道路如何，我只以通行神旨意為天職，
我更不想前途是得福受禍，既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難，不管眼前是多麼崎嶇坎坷，
既然目標是神得榮之日，就將一切撇棄於身後老遠。
二
你曾想到神的心何等焦急，當怎樣配合聖靈才是為神分憂，
我更當想該怎樣安慰神心，既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了，我們該為見證神而受苦，
神為我們受苦太多，該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來，愛神就不受任何人事物轄制，
放棄一切竭力忠於神，讓神早日得享安息，
迎接神的得榮之日得榮之日。 |
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b********d
发帖数: 47 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Karcas2 (drum spinner), 信区: Joke
标 题: 小升初考试现“计算病狗神题” 网友：狗没病我病了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 12 17:47:52 2014, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 小升初考试现“计算病狗神题” 网友：狗没病我病了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 12 17:37:29 2014, 美东)
http://news.cntv.cn/2014/07/02/ARTI1404259780660826.shtml
小升初考试现“计算病狗神题” 网友：狗没病我病了
原标题：郑州小升初考现“计算病狗神题” 网友：狗没病我病了
声音：50人有50条狗，有病狗。只能观察其他人的狗，只有主人才能打死狗。不能
交流，不能通知狗的主人。如果推断出自家狗是病狗，就要枪毙，只能枪毙自家狗。第
一天没有枪声，第二天有一阵枪声。请问有几只病狗？
央广网郑州7月2日消息 据中国之声《新闻纵横》报道，听到... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: MemForg (MemForg), 信区: LeisureTime
标 题: 两天里：神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 16 15:53:36 2012, 美东)
一
在回校访友的路上，一辆警车从身边飞快地蹿了出去。2分钟后，前方堵车了。是骄阳
还是热度还是突然从飞奔到停止的状态还是其他什么，堵得人心里满满地无奈。转瞬即
逝的一秒里想这辈子就被堵在这里了也不一定。40分钟后终于跟着前面的大叔从高速的
shoulder上绕了出来。从service road上开过事故现场，看到最前面一辆车被撞成了扁
塌变形的一团。想想那车里的人现在在哪里，很有些心惊胆颤。
二
在校园L街的酒吧里，她和D同学继续对信仰的讨论。其实她已经对基督教讨伐许多天了
。其实她一边讨伐，一边深深地感受着把他人的信仰戳穿是件多么痛苦的事情。
在我看来人世间就是遍布残垣瓦砾的废墟，短暂的，不合理的。硬要给这些找个道理，
说成是神的安排，实在是荒谬的强求。还有，你真的相信人死了后的永生么？永生又是
什么呢？要是没有了死，没有了生的短暂，永... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 23 读经：
诗篇二十二篇三节
一百四十六篇二节
希伯来书十三章十五节
诗篇一百零六篇四十七节，十二节
五十篇二十三节
赞美乃是神的儿女最高的工作。或者说，圣徒属灵生命的最高表示，就是赞美神。神的宝
座是神在宇宙中的最高点，而神“是用以色列的赞美为宝座的。”神的名字，神的自己，
乃是因着赞美而被高举的。
大卫作诗说，一天要三次祷告神，（诗五五17，）大卫又作诗说，一天要七次赞美神。（
诗一一九164。）大卫被圣灵感动，承认赞美是何等要紧的事，祷告一天不过三次，可是
赞美却有七次。不只这样，他还派了一些利未人，在神的约柜前，鼓瑟弹琴，颂扬、称谢
、赞美神。（代上十六4～6。）所罗门作完了耶和华殿的一切工，祭司把约柜抬进了至圣
所，祭司出圣所的时候，也有一班歌唱的利未人，站在坛边，吹号、唱歌，用各样乐器，
一齐发声赞美神。那时，耶和华的荣光就充满了神的殿。（代下五12～14。）大卫和所罗
门都摸着了神的心意，把神所悦纳的赞美献给神。耶和华是用以色列的赞美为宝座的，我
们应当一生赞美耶和华，我们应当歌颂我们的神。
壹 赞美的祭
赞美，在圣经中是非常注意的，也是非常多的。尤其在诗篇，更是充满了许多赞 |
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q*******s
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发信人: MegChiu (fairy), 信区: Belief
标 题: ※圣经哪里说耶稣是神？※
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 03:23:28 2007)
（一）从耶稣的自称及言论中说明是神
耶稣是与父神同永恒的神：“太初有道，道与 神同在，道就是神。”(约1:1)
“耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”(约8:58)
耶稣是与父神同工的神：“父所作的事，子也照样作。”(约5:19)
“我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道，又明白，父在我面，我也
在父面。”(约10:38)
耶稣是与父神同使人复活的神：“父怎样叫死人起来，使他们活，子也照样随自己的意思
使人活。”(约5:21)
耶稣是与父神同权的神：“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”(约5:22)
“耶稣见他们的信心，就对瘫子说，你的罪赦了。文士和法利赛人就议论说，这说僭妄话
的是谁?除了 神以外，谁能赦罪呢?”(路5:20-21)
耶稣是与父神同尊的神：“叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子 |
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 凡从神生的就不犯罪么？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 15:32:13 2013, 美东)
http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心就是灵魂注视着一位施行拯救的神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 13:59:57 2014, 美东)
灵魂的注视
来源：《渴慕神》 作者：陶恕
以色列人因为道路难行，开始沮丧并且怨渎神，于是耶和华使火蛇进入百姓中间。
“蛇就咬他们，以色列人中死了许多。”(民21:6)摩西为百姓祷告，神垂听了就给他们
一个救法应付火蛇的咬伤。他命令摩西制造一条铜蛇，挂在杆子上，叫所有的人都能看
见，“凡被咬的，一望这铜蛇，就活了。”(民21:9)
新约里对这一段历史，我们主耶稣作了一个权威性的解释。他向听众解释，人怎样
得神的拯救。他告诉他们是藉着相信。接着他要解释得更清楚，就引用在民数记中这段
事实，他说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生
。”(约3:14-15)
稍稍有思想的人读到这里就会有一个重要的发现，他会注意到“望”和“信”是两
个同义的字。“望”那旧约中的铜蛇，就等于“信”新... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 【核心提示】2018年2月23日，韩国媒体《宗教与真理》发表题为《“全能神”潜入教
会，在居民楼内给人按摩,请警惕其“传教”活动！》的文章，称自从“全能神”来到
韩国以后，一直行动诡秘，最近开始以“新天地”模式大肆“传教”，通过给正教教徒
按摩、甚至深夜串联等方式引诱教徒，企图将教徒拉拢到“全能神”组织，《宗教与真
理》希望告诫大家警惕在韩“全能神”教徒的此种传教活动。
请大家警惕各个教会出现的所谓“全能神”信徒的活动。
中国邪教组织“全能神”的信徒们，正在进行“新天地式”的传教活动。
他们隐瞒身份，伪装成“秋收工”（圣经用语）进入现有教会，拉拢教徒。一个信徒往
来多处教会，伺机活动。
他们不论男女，通常采用固定的套路，先将传教对象引诱到居民楼内，给其针灸、按摩
，给对方一种亲切感，企图拉拢对方加入“全能神”组织。
这些人多是中国籍朝鲜族，起初伪装成各种身份，如针灸大夫、来自中国的牧师等，一
旦与拉拢对象结下友谊，他们则会宣称自己是中国地下教会的教徒、因为在国内遭到“
打击”才不得不来到韩国。
如果传教对象不轻易地敞开心扉，他们会询问其是否见证过神迹，同时自称有丰富的宗
教知识，开始对... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 女孩冠冠和她偷拍的“男神”
“以前，我不相信什么一见钟情，觉得很不可思议，直到这个事情发生在自己身上。”
这几天，女生冠冠很开心也很郁闷。开心的是，自己在经历了相亲的“狂轰乱炸”后，终于遇到了心仪的男生；郁闷的是，男生只是地铁里那抹忧郁的身影，不知道何时才能再见到他。
24岁女孩地铁邂逅“男神”
冠冠今年24岁，2011年本科毕业后就来杭州工作，因为做的是淘宝生意，经常宅在家里，生活圈子很小，亲戚朋友常给她介绍对象。
按照冠冠夸张的描述，相亲的对象手拉手可以绕地球一圈了，但无论帅的、丑的，穷的、富的，都没入她的眼。
冠冠说，就当自己以为不能再爱了时，心中的“男神”终于出现。
6天前，她和朋友一起从杭州江陵路地铁站上车，拥挤的车厢内，她一眼就看到了一个男孩。
“真的是我很喜欢很喜欢的那种型。发型就像小虎队那种一样，看起来很温润，很儒雅的感觉。虽然他穿着很朴素，但温润儒雅的气质是掩盖不了的。”
对于自己的一见钟情，冠冠也感到很意外，因为在此之前，她认为完全是一种非理性的行为。
他应该是个上班族，身上的背包应该用了很久，有点磨损了；他的眼神很疲惫，很慵懒地坐着，对于周围的一切也漠不关心的样子... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 29 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: USANews
标 题: 川普自由集会演讲∶美国人民崇拜神，而不是政府
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 2 20:55:21 2017, 美东)
美国总统川普（特朗普）7月1日晚来到肯尼迪艺术中心，出席「自由集会」并演讲，庆
祝即将到来的美国独立日。川普说∶「美国人民崇拜神，而不是政府。正如二战时期的
美国将军巴顿，他在最艰难的时刻，祈祷的是神的救助。」
川普登上集会讲台后，在场观众报以热烈的掌声向他致意。川普说∶
「我十分荣幸能参加在这里首次举行的『独立日自由集会』。首先我们要向无私的、为
国家默默付出的美国军人和执法员致敬。今晚，场内的音乐在我们心中激荡，它提醒我
们所有人∶我们是谁？我们是生活在神的护佑下的子民，拥有同一个不可分割的国度。
「我想对在场的数百位退役军人说，作为总统，这是我首次参加独立日庆典活动。在这
样的时刻，我最想做的就是和你们在一起。
「我正在兑现向你们酗U的诺言。正如你所见，不久前我签署了『为退伍军人提供服务
的问责制』法案（Ensurin... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 30 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: USANews
标 题: 川普自由集会演讲∶美国人民崇拜神，而不是政府
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 2 20:55:21 2017, 美东)
美国总统川普（特朗普）7月1日晚来到肯尼迪艺术中心，出席「自由集会」并演讲，庆
祝即将到来的美国独立日。川普说∶「美国人民崇拜神，而不是政府。正如二战时期的
美国将军巴顿，他在最艰难的时刻，祈祷的是神的救助。」
川普登上集会讲台后，在场观众报以热烈的掌声向他致意。川普说∶
「我十分荣幸能参加在这里首次举行的『独立日自由集会』。首先我们要向无私的、为
国家默默付出的美国军人和执法员致敬。今晚，场内的音乐在我们心中激荡，它提醒我
们所有人∶我们是谁？我们是生活在神的护佑下的子民，拥有同一个不可分割的国度。
「我想对在场的数百位退役军人说，作为总统，这是我首次参加独立日庆典活动。在这
样的时刻，我最想做的就是和你们在一起。
「我正在兑现向你们酗U的诺言。正如你所见，不久前我签署了『为退伍军人提供服务
的问责制』法案（Ensurin... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 31 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: USANews
标 题: 川普自由集会演讲∶美国人民崇拜神，而不是政府
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 2 20:55:21 2017, 美东)
美国总统川普（特朗普）7月1日晚来到肯尼迪艺术中心，出席「自由集会」并演讲，庆
祝即将到来的美国独立日。川普说∶「美国人民崇拜神，而不是政府。正如二战时期的
美国将军巴顿，他在最艰难的时刻，祈祷的是神的救助。」
川普登上集会讲台后，在场观众报以热烈的掌声向他致意。川普说∶
「我十分荣幸能参加在这里首次举行的『独立日自由集会』。首先我们要向无私的、为
国家默默付出的美国军人和执法员致敬。今晚，场内的音乐在我们心中激荡，它提醒我
们所有人∶我们是谁？我们是生活在神的护佑下的子民，拥有同一个不可分割的国度。
「我想对在场的数百位退役军人说，作为总统，这是我首次参加独立日庆典活动。在这
样的时刻，我最想做的就是和你们在一起。
「我正在兑现向你们酗U的诺言。正如你所见，不久前我签署了『为退伍军人提供服务
的问责制』法案（Ensurin... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 109 | 32
與其說神傳中國文化 不如說是乞求反華勢力的支援
神韻劇團源於紐約神韻藝術團，其成員主要是法輪功信徒。回顧神韻巡迴演出，其
內容非常庸俗、甚至恐怖。整場演出拼湊的節目暗含邪教理論，格調低俗。打著中華文
化的旗號，簡直是對中華傳統文化的一種褻瀆。例如多維新聞網《神韻演出再遭哄台，
被迫停演》爆料：神韻在澳洲演出期間，遭遇“砸場”，“不斷唏噓”和“丟向舞臺的
礦泉水瓶”是對神韻最給力的表達。
美國、加拿大，臺灣、香港等地區的華人參加所謂集會的，絕大多數都是法輪功的
信徒，除此之外，民運人士以及持不同政見的人摻和在裏面。演出主辦方，特別是大法
主流媒體，不公佈失敗真相，有的是大罵中共。鼓動海外華人把“神韻演出流產”責任
推到中共身上。俺認為：如果真的是一次商業性的演出，未成只是經濟損失。被拒簽就
罵人，法輪功讓世人怎麼想！神韻演出遭冷埸與中共有關嗎？
最近的一次“神韻”被拒消息是去年6月希臘雅典。世界各地拒絕法輪功神韻演出的
情況每年都有發生。筆者搜索2006一一2010年網上“神韻”被拒消息多達13次。
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发帖数: 1 | 33 文汇网报道，被内地定性为邪教及本港基督教会视为异端的”全能神”，2012年曾在本
港派发”末日方舟船票”，大肆宣扬世界末日将至，惟近年却消失于公众视线。《大公
报》记者深入追查，揭发该教派卷土重来，继续借助”新末日论”招揽大批新移民妇女
，部分人入教后情绪病复发，甚至离家出走。一场没有硝烟的争斗随时发生在香港逾百
万名基督、天主教徒和家属身上。/香港大文传媒集团专题组 调查组(文/图)
“全能神”曾在2012年12月21日玛雅历法”末日”临近之际召开大型聚会，扬言末
日审判将至，又派发”最后的船票””拯救众生”。”末日”之说随时间不攻自破，该
教派仍继续以刊登报纸广告和开设街站等方式吸收信徒，但至约三年前开始转趋低调，
传教手法神秘。
记者早前假装求道，通过社交网站与”全能神”香港教会联络，经对方多番试探后
，始获资深教友阿薇邀请，前往深水埠医局街唐楼单位聚会，当抵端口后发现已有九人
围桌坐下，包括阿薇等八名妇女和一名老翁，众人在她带领下祈祷，大部分人开首均称
：”『全能神』，感谢祢!在你引领下……”祷告后众人高唱诗歌，又朗读《神的脚踪
在这里》一书内的”神话”(“女基督”的训话)。
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O******l
发帖数: 2792 | 34 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: astrology
标 题: 射手座车田大叔为十二星座谱曲: 神之乐园mv
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 13:11:49 2012, 美东)
《神之园》是《圣斗士星矢极乐净土篇》的片尾曲，一经推出，就广受好评。在1周的
时间里，就以惊人的速度上升到亚洲流行歌曲排行榜第七名。因为这首歌曲受到欢迎，
所以《圣斗士星矢极乐净土篇》的收视率也随之远远超过了东映动画公司的预期。
词：车田正美
曲：车田正美
若沿那忘川河流逆流而上
便是一望无际的神的庭园
只有被神选中的善人 才能被允许来到这片乐园
虽然天空遥不可及
神的荣誉比天还高
伸出养育众生之手
信我者便皈依我的怀抱
天空之上 神之圣衣华美飘逸
凉风之中 五彩花瓣缤纷飘落
无论伤痛忧虑 还是苦难辛酸
人们将超脱 一切尘世的烦恼
那里便是 神之国度
（间奏）
在这苦难无边的人世之中
是神洒下普照大地的光芒
所有降生在这世上的生命
都沐浴着众神的恩惠之光
在终归走向虚无的世界
世界是神仿造自己... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 35 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: FlBA (菲芭), 信区: bagua
标 题: [八卦活动]跨神传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 18:00:04 2012, 美东)
她一直被追赶，却从未被超越
---赠跨神，老邢题
跨神沉寂的这段日子，江湖中冒出了无数的伪跨，mykua, minekua, alovelykua, rouk
ua...但无论她们怎么模仿，有怎能模仿出跨婶风姿之二一
下面就是跨婶的传奇
姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 36 我下班回家要坐公车。坐车不难，下车可难坏了。
我得背好我的小书包，一手挎着拎包，一手向上摸索，在公车从一站冲向下一站之间的
短短一分钟内按下窗户斜上方的红色按钮，要司机知道有人下车。然后公车会转过一个
十字路口的小转盘，毫不减速，风驰电掣。而我必须在这个高速的转弯运动中完成站起
——向外挪——向前走——站立到前门准备下车的一系列动作。站起说着自然，但动作
要领很是微妙，必须腰上使力，逆着后挫力那么微微一扭一挺，劲使不对就站不起来，
勉强站起来也得啪地再摔回去。
不过还是向前走最难。走的前半段是公车的冲刺时段，在加速运动的物体上向前无异于
顶着大风前进，我必须身体前倾，双手紧握，脑门开道，高抬腿，大步前扎。可还没走
两步呢，公车又进入了急剧减速的状态。这个时候就必须眼疾手快，一把抓住身边的座
椅扶手，双腿使力来一招千斤坠，才能不被甩到前面去摔个大马趴。可有些时候我功夫
练得不到家，司机师傅也觉得减速不能一溜烟，要踩下刹车，松一脚，再踩一脚，阶段
性停车。于是我就成了拍停格动画的，向前踉跄，向后仰，再踉跄向前。
好不容易到了车门口也绝不能松懈，必须紧紧握住车厢里的细铁柱，一手向后从背包侧
... 阅读全帖 |
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b*****a
发帖数: 19 | 37 神就是爱，但是他也是公义，神是爱和公义的本体
这就是为什么耶稣在十字架上的时候，身边的犹太人对他说：你如果是神的儿子，就下
来救自己吧。
但是主耶稣不能，因为耶稣必须替我们死，使神的公义得以成全，” 哪知他为我们的
过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医
治。“以赛亚书53:5
并且他的代死永远有功效，使我们这些蒙恩的罪人可以来到神面前得怜悯，蒙恩惠，不
然神是不会听罪人的祷告的。
神替我们死，而且是宁被罪人害死，是最大的爱和公义的体现
你如果觉得神不公义，就请你看看以色列人的历史，颠沛流离，都是因为他们只是在嘴
唇上敬拜，心里不敬拜，身上实行律法，心里对律法的真谛没感觉，其实肉体的以色列
人心里拜巴力，就是假神--骄傲，钱财，自私，一切阻拦真神的东西。律法的真谛是什
么呢？律法的本意就是：尽心尽力尽以爱主你的神，并且爱人如己。总归一个字：爱。
在爱里就完全了律法，就主动不愿意去犯罪去伤害。请读哥林多前书13章。所以，尽管
你完成了律法，但是没有爱，就没有达到律法的本意。。但是你若有爱，但确因罪性跌
倒，跟主耶稣认罪悔改，”我们若认自己的罪，神是信... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 9616 | 38 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 姓“神”女子想认识“鬼”姓男子：来场神鬼联谊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 20:38:37 2015, 美东)
姓“神”女子想认识“鬼”姓男子
“你好,我姓神,神仙的神……啊,不是信神啦!”已经来厦门8年的神女士,经常要这样子自我介绍。姓“神”已经很特殊,她常自我调侃说,这辈子必须乐于助人,“不能有求必应,也尽量广结善缘,否则对不起这个姓了”。
谈起自己的姓,神女士坦言:这确实给自己带来不少“好处”。用互联网思维说:那就是“抢眼球”。很多业务伙伴第一次接过她的名片,都要端详半天,然后充满疑惑地问:真姓这个?加上自己做事认真,讲求诚信,只要打过一次交道,都会给对方留下深刻印象。
神女士籍贯湖南,“我们那个地方,也就两户姓神的,由于没有族谱,只能靠故老相传,听说祖上是从四川迁来。”据神女士介绍,4年前她在前埔附近遇上一位姓神的姑娘,两人还热情攀谈了许久,“知道祖上肯定是一家人,算是素未谋面的亲戚了”。
由于家族男丁不旺,神女士打算... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 39 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: dreamweaver (梦老), 信区: ebiz
标 题: @@@@ 神医传奇系列（三）— 悲催的白神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 18:09:27 2015, 美东)
八月的亚利桑那格外炎热，白氏庄园的豪宅里，一个男人在跪着心想：
“夫人真有心，千里迢迢带来这在美国找不到的搓衣板。”膝盖隐隐做疼，
白神盘算着这次拉斯维加斯之行究竟哪里失算了。卧室里传来老婆的抱
怨：上次出差，你手环半夜心率就7次达到150, 你说你在跑步，我信了。
这次，这次居然一直80！你为什么把手环给那个小贱人戴着！！！ 白神
心里一惊：女皇真是明察秋毫，赶上福尔摩斯了，怪不得生日送给我手环。
回味着Vegas之夜，原来她是装的！
去拉斯维加斯是为了谈生意，谈生意就得带着贴身小蜜。白神心里觉得很冤，
和小蜜只是纯粹肉体关系，对老婆大人可是死心塌地，还要被罚跪，这是
什么世道！ 文明的进化其实是一种倒退，一夫多妻才是最科学的安排。
三角关系永远是最稳定的结构，稳定人类才能进步，白神一直是身体力行的，
虽然慢慢觉得有些力不行了。加入白... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 202 | 40 神的国乃是救主（见十七21注1）作生命的种子，撒到他的信徒，就是神的选民里面
，（可四3，26，）并发展为一个范围，就是神的国，使神在他神圣的生命里，能在其
中掌权。神国的入门是重生，（约三5，）其发展是信徒在神圣生命里的长大。（彼后
一3～11。）神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，（罗十四17，
）并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里（启二十4，6）所承受的赏赐。（加
五21，弗五5。）至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命
之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远─启二一1～4，
二二1～5、14。（见可一15注1，四3注1与注2，26注1与注3。）这样的国，就是出于神
生命的国，乃是救主在这里当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝（弗四18）之人
的。
选自我们每日读经 路4:43 的注解, 如果您有兴趣受到我们每天的读经的电子邮件,
请在站内回信给我. |
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R*******w
发帖数: 1261 | 41 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 文情武侠篇 卷三 神狐 （3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 22:25:04 2011, 美东)
(3)
九月初三。寅时。江州。
满城风雨近重阳。
入秋的江州，虽然依然炎热，朝天门码头上却早已经是人山人海。
这些聚集在一起的武林人士，一个个鲜衣怒马，仿佛要参加什么重大的盛会。
所有的人都在耐心的等。他们在等渡船，开往巫山神女峰的渡船。
这么多人在一起，自然不是去巫山游山玩水。
他们的目的地，是神女峰上的神狐山庄。
神狐山庄，这个武林千百年来最神秘的地方。
没有人知道神狐山庄的来历。故老传说，周襄王私会西王母之后，在回程中将王母所赠
一只神狐遗忘在了神女峰，那神狐从此呼风唤雨，庇护一方。
而对于武林人士来说，神狐山庄之所以声名显赫，是因为山庄里拥有的绝世武功，和山
庄代代相传的绝代佳人：神女宫主。
据说每一代的神女宫主，不但人好看，武功更是深不可测。即使是当代第一大... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 42 [版庆] 神妞篇
（一）
道可道，非常道。名可名，非常名。
有一种女子，是无法描述的。于是我大抵的确是纠结了。用什么方法，才能描述这无法
描述的女子？道是没有名字的，不过人们也只能勉强叫它“道。”因此我也只能将这无
法描述的女子叫做神妞。
（二）
女人是水做的。这话一点不假。大凡自以为懂得女人的男人，都像是那些自以为会游泳
的人。不是有句老话么，淹死的都是会水的。
我因此常常做着一个梦。在城市公园的喷泉旁，神妞微笑地冲我招手。我兴冲冲地跑过
去，却一头掉进了水池里。水池不深，我却怎么也爬不出来。神妞依旧微笑着，伸出手
来拉我。我抓住她那双略微有些冰冷的手，努力地往外爬着。“咦，飞碟？”她突然放
开我手。我于是又掉回了水中。淹死没淹死我是不知道的，因为那常常是梦醒的一刻。
（三）
最喜欢神妞的，是她得意洋洋地称呼自己作“神奶奶”的时候。我似乎可以想见，此刻
的她，正盘腿坐在电脑前，也许还穿着做渝珈的衣服，手里也多半会捧着一只硕大的杯
子，嘴角带着俏皮的笑。而电脑那端的我，会被那种无可奈何的感觉逗得哈哈大笑。
神妞的惊艳，与她，是一种天赋，也是一种枷锁；与我，却是一种宿命般的执着，和不
着... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 43 看过黑狱，整个神殿就都看过了一遍。奈幽此时也得到了操纵神罚之光的方法，不过明
显那种名为神之泉的能量已经消耗得所剩无几，根本不足以再次发出神罚之光，甚至殿
顶那座金属塔都没有足够的能量恢复原状。
至此，整个神殿也就探索完毕，外面的部队正在构装骑士带领下搜索整个圣城。但
到目前为止，并没有找到什么有价值的东西。他们找到几个大仓库，里面确实有大量物
资，可以支撑十万人在圣城防御几年时间。但是休兰原本就是一个没有特产的位面，仓
库里都是普通战略物资，加在一起也就卖个几百万金币。
这可是休兰帝国几十年积累下来的东西，能够达到几百万金币的原因主要在量足够
大，而不是里面有什么珍稀物资。这些东西哪怕是拉到诺兰德去变现都不值得，因为位
面通道的传送费太贵了，哪怕有星蛹运输也是如此。
李察让所有人都休息一晚，第二天一早再登顶神巢，去看看休兰人心目中的禁地究
竟有什么样的秘密。
一夜很快过去。当清晨降临时，李察带领着所有追随者和百名构装骑士，踏上了通
向神巢之顶的道路。这条路盘曲且漫长，一离开圣城的范围，风就变得格外猛烈和寒冷
，哪怕是构装骑士也都裹紧了衣服，只有李察的追随者才能抵御这种程度的寒冷，但也... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 44 这是真正的雪，厚厚一层，遮盖目力所及的整片荒野与群山，冻得行人脚底板发麻，三
十余名少年排成松散的队形，穿着厚重的蓝色棉衣，身背藤箱，跟随一名披着兽皮长袍
的壮汉行走在冰天雪地里，。
大良沈休明看着鼻孔里呼出的白气，颤声说：“养神峰可没这么冷，镜湖村都比这
强。”
小秋哈哈大笑，刚走出养神峰的时候，他也觉得不适应，现在却已经喜欢上了这种
粗冽纯粹的寒冷，“小时候你都不怕冷，现在反而不行了？”
“任谁在四季如春的地方待上三年，再回来也受不了这种天气。真是奇怪，你怎么
就不怕冷？瞧你连脸都没红。”
小秋豁通三田，离开养神峰之后全部潜能得到释放，不仅不怕冷，反而有身轻如燕
的轻松感，其他弟子就不同了，像大良只是洞开七窍，甚至还有人一窍未开，他们无法
抗拒严寒，不由得加倍怀念平淡的养神峰。
走在前面的壮汉止步转身，冲少年们大声喊道：“加紧走几步！翻过前面的山岭就
是致用所了。”
“都教们就不能用法术把咱们送过去吗？”大良觉得庞山实在是不讲人情。
小秋推着大良加快脚步，他相信一入致用所，可能一辈子也接触不到法术了。
在雪地里跋涉了多... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 45 简单来说
1）任何的论证过程都需要使用到逻辑，因此不能说使用逻辑就有问题
2）任何的逻辑分析推理方法，都有其适用的场合，和不适用的场合，因此也不能说使
用逻辑就有问题
下面来说说作者使用的逻辑有没有问题。你的疑问主要集中在两个问题上，第一，神有
没有事先有个计划，第二，神有没有详细的计划
关于第一个问题，我觉得还是比较简单的，为了防止类似于你这样的读者对作者的论证
过程不服气，所以他列举了大量的经文，我从中选出一处来另加一处，如果你觉得这两
处无法说明神是事先有计划的，请再提出。
「我从起初指明末後的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的
我必成就。我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来，我已说出，也必成就，
我已谋定，也必作成。」(赛四六10-11)
以弗所书
1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕
疵。
1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，豫定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分，
1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
1:7我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
1:... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 46 1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3 不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
4 忍耐生老练。老练生盼望。
5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7 为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
我们既然因着信被神称义，我就要凭着这信而有的信心，欢欢喜喜的盼望神的荣耀。并
且在患难的时候也要因我们的信而欢欢喜喜，因为我们信神与我们相和，并且与我们同
在。因为神就是为了操练我们忍耐，忍耐生老练，老练就是信心的成熟，成熟的信心让
我们对神有盼望。有了盼望，我们就不会羞愧作为神的子民，因为我们知道圣灵已经把
神的爱浇灌在我们每个人心中。这就是他把他独生的儿子赐给我们，为我们这些罪人死
了，为要我们能与神和好，免去神的忿怒。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (爱哭鬼冰火), 信区: Belief
标 题: （按耶教的标准）到底有没有神不喜悦的事情？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 11:17:14 2011, 美东)
耶教徒们常说的几个段子：
万事效力，一切为且只为荣耀神。
没有神的允许，任何事都不可能发生。
人的标准不能用来量度推测揣摩神。
人不能完全明白神的心意。
那么综合汇总一下。
某事件甲发生了。
首先，神是允许事件甲发生的，没有神的允许，甲绝对不可能发生。
然后，神允许事件甲发生的目的有且只有一个可能，就是荣耀神。
然后，事件甲本身，有可能是简单直接的一个独立事件，也有可能是一盘很大的棋里面
一个小步骤。
然后，人是不可能完全理解神为什么要让事件甲发生，不可能看透这一小步在大棋局是
起到什么样的作用的。
结论，无论任何事件，都能且只能是神为了荣耀神这个目的而允许其发生的。
如果任何人，无论是教徒还是非教徒，说某某已发生事件是神所不喜悦的，很明显就是
断章取义的把这个事件强行从神的大计里面单独抽离出来，用自己狭隘的目光去进行论
断... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 48 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 如果不十一奉献，就是偷窃神的物吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 01:02:15 2009, 美东)
1。不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么？
不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有：
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢
？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入？
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献， 第一个给利未人(民数记 18:21)，
第二个在1，2，4，5，年在朝觐时一起吃掉， 在3，6年分给当地的
利未人和寄居的，与孤儿寡妇。（第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求（如初熟果实，头生牲畜 。。。），
自己保留的收入大概是（1－0。1）×（1－0。1）＝81％
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样，相信有位至高之神统治著宇宙，但有
别于其他基督教的是，他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著，称之为神组（Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类，神组中有三
位分开的人物: 神，永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知，
父和子有摸得着的骨和肉，但是圣灵是属灵的人物，没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐，是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
，各有不同的形体，是三位截然不同的人物，祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同，也就是三位神，但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性，但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样，相信有位至高之神统治著宇宙，但有
别于其他基督教的是，他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著，称之为神组（Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类，神组中有三
位分开的人物: 神，永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知，
父和子有摸得着的骨和肉，但是圣灵是属灵的人物，没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐，是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
，各有不同的形体，是三位截然不同的人物，祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同，也就是三位神，但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性，但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成... 阅读全帖 |
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