g*********n
发帖数: 808 | 1 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 2 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
----------------------------------------------------------------------------
----
* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 3 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 4 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 5 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 6 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注水系、不
标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞庭湖和鄱
阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一只巨大的
章鱼。这究竟是巧合呢，还是预示着在传说中的神话时代，他们曾经有过不平凡的故... 阅读全帖 |
|
w******d
发帖数: 1301 | 7 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
============================================================
http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 8 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
|
w*****s
发帖数: 27 | 9 毛泽东诗词中“雪”字赏析
诵读毛泽东的诗词，常常让人有一种难以言传的激奋、愉悦、震颤。正如诵读古往今来
一切脍炙人口的诗词一样，心头始终洋溢着一种说不出的清朗、爽快、洁雅、高亢又不
失深邃旷远的审美感受。本文无力论及毛泽东诗词思想性艺术性之高雅鸿博，仅就已公
开发表的几十首诗词中反复涉及的一个“雪”字，略作分析，与热爱毛泽东诗词的朋友
一同切磋共勉。
出身南方的毛泽东，一生挚爱着大自然的精灵——雪。古往今来难以数计的咏雪诗词中
，真正能独领风骚的也非毛泽东1935年十月创作的《沁园春雪》莫属了。据他生前身边
的工作人员回忆，居住在中南海的毛泽东，无论工作再繁忙，一旦天降瑞雪，必阁下案
头的工作，到院中赏雪。并一再嘱咐工作人员不要扫雪铲雪，让其原地原样自然化去。
由此可见老人家 对雪怀有的那份深沉执着的喜爱之情。
毛泽东诗词中涉及到“雪”字的，一共有十一首十四处。分别是：
漫天皆白，雪里行军情更迫。（《减字木兰花•广昌路上》）
赣江风雪迷漫处。（同上）
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。（《念奴娇•昆仑》）
不要这高，不要这多雪。（同上）
更喜岷... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 10 捉迷藏拖了十多分钟的比赛，这要是兴欣的主场，大概兴欣粉们还会把这当有趣，
但问题这是蓝雨主场。看着只有两人已经不可能逆袭了，却还要没风度地在这拖拖拉拉
，早就各种嘘声了。
结果就在刚刚，叶修在频道里表示这全是为季后赛做练习时，嘘声还真的中断了一
下。那一瞬间大家居然都认可了这个说法，但是很快，在黄少天连串的消息中，大家醒
悟过来这根本就是胡扯的借口吧？顿时嘘声更大了。
那么为什么要这么拖延？
说实话就连兴欣的选手们都不是太清楚。就算是积累比赛这样的理由，可是眼下这
种已经根本不算是正常比赛节奏的情况，又能积累出个什么经验呢？
真正的原因，只有叶修清楚。
如果只是他自己的话，他这会大概已经直接“GG”了。但是他旁边还有个莫凡，就
在只剩两人，叶修都已经准备放弃的时候，莫凡的毁人不倦却走上了逃亡跑路的节奏。
“这家伙……”叶修有些诧异，随后也连忙跟了上去。
莫凡接触职业比赛也有这些日子了，不至于不懂眼下的情形，也不至于判断不出2
打5实在是没什么胜算。但是他没有放弃，暂避对手锋头，一副伺机反击的模样，让叶
修也实在无法去打消他... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 11 捉迷藏拖了十多分钟的比赛，这要是兴欣的主场，大概兴欣粉们还会把这当有趣，
但问题这是蓝雨主场。看着只有两人已经不可能逆袭了，却还要没风度地在这拖拖拉拉
，早就各种嘘声了。
结果就在刚刚，叶修在频道里表示这全是为季后赛做练习时，嘘声还真的中断了一
下。那一瞬间大家居然都认可了这个说法，但是很快，在黄少天连串的消息中，大家醒
悟过来这根本就是胡扯的借口吧？顿时嘘声更大了。
那么为什么要这么拖延？
说实话就连兴欣的选手们都不是太清楚。就算是积累比赛这样的理由，可是眼下这
种已经根本不算是正常比赛节奏的情况，又能积累出个什么经验呢？
真正的原因，只有叶修清楚。
如果只是他自己的话，他这会大概已经直接“GG”了。但是他旁边还有个莫凡，就
在只剩两人，叶修都已经准备放弃的时候，莫凡的毁人不倦却走上了逃亡跑路的节奏。
“这家伙……”叶修有些诧异，随后也连忙跟了上去。
莫凡接触职业比赛也有这些日子了，不至于不懂眼下的情形，也不至于判断不出2
打5实在是没什么胜算。但是他没有放弃，暂避对手锋头，一副伺机反击的模样，让叶
修也实在无法去打消他... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 12 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 13 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 14 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 15 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
|
d**e
发帖数: 863 | 16 http://twitter.com/#!/shake2008wang
shake2008wang shake2008wang
真是令人笑掉了大牙，就这样一个集官二代、太子党、八旗子弟哈巴狗为一身的社会病
态孪生体，居
然能成为标志？如此下去，中国社会是不是都应该包二奶、聚众淫乱、剽窃成风！就像
饱醉豚在推特
中说的：民主团体中的女性只是男性的福利。难道真的这样吗？这也叫民主吗？#aiww
4 minutes ago
shake2008wang shake2008wang
并仰仗其革命老爹的残阳为非作歹。这次哈巴狗艾未未落水了，那些平日养的小京巴们
开始前窜后跳
为其洋奴主子摇旗呐喊，居然说“当代中国一个不可取代的标志性存在。他是很多人心
灵的稳定剂”，
#aiww
4 minutes ago
shake2008wang shake2008wang
他在中国就狗屁不是了，还有哪个官员能给他面子？艾未未在日渐受挫的生活中逐渐拉
拢了一批以颓
废为生活、以丑恶为追求的一群人，他们自诩为中国的先锋艺术家，可是又实在没有什
么艺术成果和
艺术品位，只能去剽窃和窃取别人的艺术成果，#aiww
4... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 17 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 18 绚烂的各种技能的爆发光影瞬时将战斗中心给吞没，但是紧跟着一道人影就已经从
光影中闪了出来。
君莫笑！目标，枪淋弹雨。
“转火了吗？”潘林大叫着。
“不，是结束了。”李艺博看得更清。
这等强力集火下，无法脱身又没治疗保护的角色根本没办法支撑太久，生死只是分
分钟的事。方锐的海无量成了夜雨声烦之后又一个退场的角色，但是紧跟着流云也已经
濒临死亡。这一击叶修没去补，他的君莫笑已经冲出，高速移动扬起一路黄沙，他已经
朝着枪淋弹雨扑了去。
郑轩的枪淋弹雨和喻文州的索克萨尔是远程，他们若想拖延时间，倒是比近战职业
方便周旋。蓝雨显然也有这种打算。在夜雨声烦和流云分别倒下后，两人更是已经没了
继续停在这周旋战斗的理由，一转就准备去和宋晓会合。
结果叶修追杀得却是如此之快，先一步就预料到了这二人在己方近战职业被追杀后
反倒会更轻松一些，提前就展开了追杀。
转瞬间，两个角色之间的距离就被抹近了不少。郑轩自知赛跑肯定不是对手，只能
且战且走。枪淋弹雨挥手一个闪光弹扔出，君莫笑这边千机伞哗一撑，而后一个冲锋冲
出，移动加遮挡视角啥都不耽误。
郑轩泪流满面，这货真的太烦了，总是让人心生无力。
轰轰轰，枪淋弹雨... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 19 绚烂的各种技能的爆发光影瞬时将战斗中心给吞没，但是紧跟着一道人影就已经从
光影中闪了出来。
君莫笑！目标，枪淋弹雨。
“转火了吗？”潘林大叫着。
“不，是结束了。”李艺博看得更清。
这等强力集火下，无法脱身又没治疗保护的角色根本没办法支撑太久，生死只是分
分钟的事。方锐的海无量成了夜雨声烦之后又一个退场的角色，但是紧跟着流云也已经
濒临死亡。这一击叶修没去补，他的君莫笑已经冲出，高速移动扬起一路黄沙，他已经
朝着枪淋弹雨扑了去。
郑轩的枪淋弹雨和喻文州的索克萨尔是远程，他们若想拖延时间，倒是比近战职业
方便周旋。蓝雨显然也有这种打算。在夜雨声烦和流云分别倒下后，两人更是已经没了
继续停在这周旋战斗的理由，一转就准备去和宋晓会合。
结果叶修追杀得却是如此之快，先一步就预料到了这二人在己方近战职业被追杀后
反倒会更轻松一些，提前就展开了追杀。
转瞬间，两个角色之间的距离就被抹近了不少。郑轩自知赛跑肯定不是对手，只能
且战且走。枪淋弹雨挥手一个闪光弹扔出，君莫笑这边千机伞哗一撑，而后一个冲锋冲
出，移动加遮挡视角啥都不耽误。
郑轩泪流满面，这货真的太烦了，总是让人心生无力。
轰轰轰，枪淋弹雨... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 21 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Wed Jul 20 14:27:42 2011, 美东) 提到:
里仁第四
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不
以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛
必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 23 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 26 高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛
失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见
自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦
幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望
帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然
。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾
人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”
武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容
绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 27 第三百三十八章 知己知彼
一队的推进迅速做出了调整，有点荣耀素养的玩家立刻就看出了一些门道，发现这完全
是针对二队的布置做出的调整。只是观众们又没上过比赛台，还真不知道比赛台搞出了
这么一个大乌龙。一时间都在那惊叹，只以为是一队的战术大师喻文州料事如神，猜到
了二队的布局。
而二队的拥护者们这一看，己方这一下就像是待捕的羔羊啊，顿时哗然一片，心中
那叫一个着急，只恨不能冲上台去揪着二队的选手们提示。
眼瞅一队选手接近，不少观众都焦虑地站起来了，却见二队这边突然又是阵容一边
，分散的几人突然一个收缩，反倒对了冲将上来的一队形成了以多打点的局面。
结果一队反应也是迅猛，先前的战术立刻作废，也是收费阵容，准备和二队正面相
抗。
观众席上懂门道的观众手拍得那叫一个热烈，连连感慨不愧是两位战术大师，都是
料事如神。
他们哪知道，此时比赛台上的双方指挥喻文州和张新杰却都在泛着苦笑。
自己聪明，对方却也不呆。事实上两边都是从比赛台的窗口看了全息投影的画面。
这里哪有什么料事如神，根本就是看图做布置嘛！因为两边都是顶尖高手，战术素养自
然是极高，所以虽非同队选手，在配合上却也不会太过生分，接受命令后的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 28 第三百三十八章 知己知彼
一队的推进迅速做出了调整，有点荣耀素养的玩家立刻就看出了一些门道，发现这完全
是针对二队的布置做出的调整。只是观众们又没上过比赛台，还真不知道比赛台搞出了
这么一个大乌龙。一时间都在那惊叹，只以为是一队的战术大师喻文州料事如神，猜到
了二队的布局。
而二队的拥护者们这一看，己方这一下就像是待捕的羔羊啊，顿时哗然一片，心中
那叫一个着急，只恨不能冲上台去揪着二队的选手们提示。
眼瞅一队选手接近，不少观众都焦虑地站起来了，却见二队这边突然又是阵容一边
，分散的几人突然一个收缩，反倒对了冲将上来的一队形成了以多打点的局面。
结果一队反应也是迅猛，先前的战术立刻作废，也是收费阵容，准备和二队正面相
抗。
观众席上懂门道的观众手拍得那叫一个热烈，连连感慨不愧是两位战术大师，都是
料事如神。
他们哪知道，此时比赛台上的双方指挥喻文州和张新杰却都在泛着苦笑。
自己聪明，对方却也不呆。事实上两边都是从比赛台的窗口看了全息投影的画面。
这里哪有什么料事如神，根本就是看图做布置嘛！因为两边都是顶尖高手，战术素养自
然是极高，所以虽非同队选手，在配合上却也不会太过生分，接受命令后的... 阅读全帖 |
|
f**********d
发帖数: 4960 | 29 維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰：
竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得
于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日
不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！花原自怯，豈奈狂飆；
柳本多愁，何禁驟雨！偶遭蠱蠆之讒，遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香
枯，色陳顑頷。諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤則替，實攘詬而終
。既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于
羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈
槎，不獲回生之藥。
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分
鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿... 阅读全帖 |
|
y**a
发帖数: 9065 | 30 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
開麝月之奩；... 阅读全帖 |
|
y**a
发帖数: 9065 | 31 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
開麝月之奩；... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 32 附2：香港01报道
將非洲人與動物並列 武漢《這就是非洲》展覽惹爭議
撰文：徐尉晉 發佈日期：2017-10-14 20:59
最近，在武漢一間博物館舉行的攝影展覽，將非洲黑人的肖像與動物的照片並列，
包括同樣把口部張開的男孩與嚎叫中的黑猩猩，男人與狒狒，男子與獅子等組合。展覽
被指涉及種族歧視，不但引起當地非洲留學生的不滿，更引來國際媒體的廣泛報道。
「你不能用黑人與猿類作比較」
這個於湖北省博物館展出的《這就是非洲——喻惠平非洲攝影作品公益展》，稱為「相
由心生．面孔」部分，於9月28日至10月17日舉行。展覽的影片首先由尼日利亞
Instagram用戶Edward E. Duke上載，他在帳戶問：「為甚麼要把個別種族放在野生動
物旁邊？」
後來影片在原因未明下消失了，卻經由不同媒體轉載，在網上掀起風波。半島電視台的
網上平台AJ+上載了一段短片，片中一位黑人質問館方：「如你看到非洲人歷史，如你
看到種族歧視的歷史，我們曾被稱作猩猩。對我們來說，這是非常具冒犯性的。」他又
說：「你不能用黑人與猿類作比較。」
策展人：中國成語常用動物表達讚美
展覽策展人王岳君在接受訪問時... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 1203 | 33 弟兄，你的好意我明白，但耶穌肯花許多時間說服法利賽人和經師，去說服希律嗎？
把你的時間花到更值得的地方去吧。這裡是個偽基督版，我希望大家都能了解。陷入罪
惡的城鎮，難道沒有曾經的安詳與平和嗎？而後來的敗落，難道是當初落腳的居民的初
衷嗎？我所做的不過是在此立個警示牌，警告不明真相的人，這其實是失去居民地位的
人所應做的，僅僅做落腳石是不夠的。
路 加 福 音 Luke
8:4 當 許 多 人 聚 集 、 又 有 人 從 各 城 裡 出 來 見 耶 穌 的 時 候 、 耶
穌 就 用 比 喻 說 、
8:5 有 一 個 撒 種 的 出 去 撒 種 ． 撒 的 時 候 、 有 落 在 路 旁 的 、 被
人 踐 踏 、 天 上 的 飛 鳥 又 來 喫 盡 了 。
8:6 有 落 在 磐 石 上 的 、 一 出 來 就 枯 乾 了 、 因 為 得 不 著 滋 潤 。
8:7 有 落 在 荊 棘 裡 的 、 荊 棘 一 同 生 長 、 把 它 擠 住 了 。
8:8 又 有 落 在 好 土 裡 的 、 生 長 起 來 、 結 實 百 倍 。 耶 穌 說 了 這
些 話 、 就 大 聲 ... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 34 比喻的解释
10。1 引言：
在第九章，我们用了很大的篇幅解释各种圣经文体的释经原则。我们特别
另辟三章解释比喻、预言和预表等圣经文体，因为学者之间对解释这些文体的方法存有
很大的分歧和混乱。我要再提醒读者，经文解释上的差异往往破坏了基督徒在灵里的合
一，这是一个经常存在的危险。这些差异尖锐的时候，往往感情因素就会高涨。我们一
定要站立在三位一体、耶稣基督和救恩的伟大真理上，在爱心的范围内，解决释经学上
的差异，努力保持在真道上的合一。若在解经学理论上的胜利，是以牺牲基督徒的和谐
为代价，那是不值得的。
10。2 什么是比喻？(Parable)
“比喻”一词的定义是“并排”，目的是在作比较。陶德(Dodd)给比喻所下的定义是：
“用最简单的方法说，比喻是从自然界或普通生活中，以活泼或奇异的方式，举出明喻
或暗喻，吸引听者的注意力，并留给听者心中一个问题，到底说者所要表达的教训是什
么，以引起听者主动的思想。”更简单的说，比喻是用属世的、可见的东西解释天上属
灵的、抽象的东西。所以比喻时常用“天国好比。。”作开始。
比喻不同于寓... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 35 上帝为什么不杀死撒但？
来源：信仰的力量 作者：西风
经文：“乌斯地有一个人，名叫约伯;那人完全正直，敬畏神，远离恶事。”“他
清早起来，按着他们众人的数目献燔祭;因为他说：‘恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神
。’约伯常常这样行。”
以上是《约伯记》里开篇的内容。《约伯记》反映了一个永恒的主题：人类对于苦
难的关注并试图进行的解释。我们知道，人类总是企图探究苦难的奥秘并愿意加以各样
的解释，比如：报应、命运、偶然。但约伯面对灾难却坚持：不要解释，只要信。他说
：“我因为没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中，还可踊跃。
”这正如一位哲人所说：信者的困惑除了在信里寻求解决外没有别的办法。
作为一个基督徒，蒙受主的救恩，有了永生的盼望，心中充满喜乐，但也有着不可
回避的烦恼、苦闷和灾难。有时，开车会撞车，身体会生病，工作会被裁，家庭不和谐
，子女不听话，如此等等。那么如何看待现实加在基督徒身上的苦难和烦恼?我们需要
效仿约伯。约伯显然是神和众人心目中的义人。他有神赐予的富足，快乐和敬歉。但撒
但在地上走来走去，寻找可以吞噬的人群。耶和华神问撒但：“你曾用心查看我的仆人
约伯没... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 36 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 38 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”，《说文》小篆“它”的写法，便露出蛇的原形，上面不是宝盖头，而是一条大蛇的头，下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部，后世书法家称之为龙尾钩。因此，“它”是“蛇”的本字，从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。上古草居，患它，故相问：‘无它乎？’”
洪荒时代，蛇曳尾而行，是人类生存的一大敌患，“无它乎？”“无它”，即“无蛇”，等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代，龟甲文出现，尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉，欲问百春无它否”之句，直比“岁月静好”之愿。如此看来，古人用“无它乎？”来相互问候平安，很实在。
祥“蛇”神话
蛇，在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一，并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆：“维虺维蛇，女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者，其人首蛇神形象更是频繁出现，如《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注：“... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 39 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
|
c*******g
发帖数: 580 | 40 登在报纸上的摹拟像
在省、市各新闻单位的大力支持下，由沈阳市公安局提供的“10·19”案件的
案情以及对举报有功人员给予10万元重奖的消息迅速出现在省、市级报纸、广播、
电视等媒体上，在社会上引起了强烈的反响。这一消息的公布，不仅澄清了案件的
真实情况，而且调动了群众举报嫌疑人的积极性。连日来，各级公安机关电话铃声
不断，举报信件雪片般飞向办案人员手中。据不完全统计，群众举报案件线索7700
多件，充分体现了广大人民群众积极参加这场斗争的巨大热情。公安机关对这些举
报及时进行分析、筛选，提炼出有价值的线索用于侦查。
周师傅忙起来了。根据群众举报的线索，他在单强等侦察员的陪同下，到各地
对嫌疑人进行辨认。
10月22日，“10·19”案件犯罪分子使用的交通工具———两辆摩托车在和平
区民主公安派出所管内被发现。
19日晚上5点来钟，位于昆明街的一家店铺的女主人出去洗澡，一小时后回来，
看见有人把一辆摩托车放在她的店前，门都挡住了。她很生气，嘟囔着把摩托车挪
开了。她看见，街对面还停放着一辆摩托车。22日午夜，民主公安派出所民警贾丙
峰巡逻时，在1... 阅读全帖 |
|
a****k
发帖数: 3457 | 41 去网上搜一下喻高的文章
喻高：女，1971年生于北京。中央美术学院雕塑系。1991年毕业于北京市工艺美术学校
。1996年毕业于中央美术学院雕塑系。1996-99年在中央美术学院雕塑系读研究生。
22日凌晨发生的恶性强拆，我直到今天凌晨才有时间写一篇自己的博客，把事实经
过真实地呈现。我根本不想把这场噩梦一遍遍在媒体上说，一直在推脱。但奇怪的是，
一些和这件事没关系的人，怎么跳得这么快？
艾未未老师，你是姐姐和小东的好友，我也免不了对你有几分敬畏。但这次我真的
很鄙视你，你太有政治头脑了，蹿得比狗还快。
我是那天的受害者之一，我很义愤，我们比任何人都有资格去游行。但我遵守一个
规矩，在正阳，大的行动一定要半数通过才能进行。不是说我被打被抢，别的艺术家就
必须听我的，陪我去长安街。如果那天换另外六个我们的艺术家，正阳一样能保得住。
政府在当天早晨就有明确的态度，一定要把此事一查到底。哪怕一些人不信，也不应该
毁了这个对话平台。我们在严寒中苦苦坚守三个月，难道不是为了给大家解决问题吗？
我听说你当天下午到正阳，鼓动大家去游行，没有人理你，你就开骂：“都60年了
，你们还相信政府。你们应该对... 阅读全帖 |
|
m**********e
发帖数: 2808 | 42 我说到包子只是说笑，因为这篇我预计很长。
但是突然发现这么多好心人给我包子，搞到我觉得自己像是求打赏。。。我不是卖艺卖
笑，更不会卖身卖心，是真心话来的。。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
一直很喜欢司空图的《二十四诗品》，不仅为后世不少寻章摘句的诗话词话提供了美学
基础，本身语言也不错。而且感觉他分的风格在不少其他美学上也是相通的，比如，我
就一直喜欢为这二十四风格凑齐作曲家（不过可惜到现在还凑不齐，一直找不到能对应
“雄浑”的诗人或者音乐家，遗憾遗憾）。以前有人在这里尝试贴鹊桥十二钗，我也试
试把性格比较鲜明的MM们pigeon holed一下。
lingling:典雅
玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
萝卜: 自然
俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。
真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。
aphasia:旷达
生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。
花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 43 强攻小手冰凉，兴欣会如何应对？这样那样的喻文州都设想过了。但是，放弃治疗
？唯独这种情况在他脑中只是一闪就过。
这种情形下，兴欣怎么可能会放弃治疗呢？
结果偏偏的，兴欣还真就没有对小手冰凉有要保护的举动。叶修这边带了头，跟着
方锐的海无量也冲了过去，再然后，一直就在攻击骚扰灵魂语者的苏沐橙，炮火对灵魂
语者也更加集中了。
蓝雨选手都有点懵了，一时间竟有点手足无措。
眼下情形，兴欣不应该选择舍弃治疗，每个人几乎都知道这一点了，场上的蓝雨选
手又怎会不明势，他们可是正感受着因为双方治疗的差异而带来压力的。
所以队长指示他们强攻兴欣治疗，他们太理解这个战术用意了。
但是兴欣居然反攻了他们治疗，这个决断他们就一点也不理解了。
兴欣有什么阴谋？
每个人难免都会这样想，也不只是场上的蓝雨选手。
毕竟大家都像李艺博所说的，看不懂兴欣的这个决断了。
总该有点深层次的理由吧？单纯只是交换的话，太不科学了。
观众们弄不明白，吐吐槽就行了。李艺博弄不明白，也敢在节目里直接大声嚷嚷了
。可是喻文州呢？作为蓝雨战队的队长，场上的决策者，他却没有办法在不明白的情况
下做出决断。
可是此时偏偏就需要他这么做，因为没... 阅读全帖 |
|
M********n
发帖数: 4650 | 44 强攻小手冰凉，兴欣会如何应对？这样那样的喻文州都设想过了。但是，放弃治疗
？唯独这种情况在他脑中只是一闪就过。
这种情形下，兴欣怎么可能会放弃治疗呢？
结果偏偏的，兴欣还真就没有对小手冰凉有要保护的举动。叶修这边带了头，跟着
方锐的海无量也冲了过去，再然后，一直就在攻击骚扰灵魂语者的苏沐橙，炮火对灵魂
语者也更加集中了。
蓝雨选手都有点懵了，一时间竟有点手足无措。
眼下情形，兴欣不应该选择舍弃治疗，每个人几乎都知道这一点了，场上的蓝雨选
手又怎会不明势，他们可是正感受着因为双方治疗的差异而带来压力的。
所以队长指示他们强攻兴欣治疗，他们太理解这个战术用意了。
但是兴欣居然反攻了他们治疗，这个决断他们就一点也不理解了。
兴欣有什么阴谋？
每个人难免都会这样想，也不只是场上的蓝雨选手。
毕竟大家都像李艺博所说的，看不懂兴欣的这个决断了。
总该有点深层次的理由吧？单纯只是交换的话，太不科学了。
观众们弄不明白，吐吐槽就行了。李艺博弄不明白，也敢在节目里直接大声嚷嚷了
。可是喻文州呢？作为蓝雨战队的队长，场上的决策者，他却没有办法在不明白的情况
下做出决断。
可是此时偏偏就需要他这么做，因为没... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 45 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 46 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 47 还记得当年的《流星花园》？当年的F4是多少少女心中的白马王子，当年因为这部戏，把房间里贴满了F4的海报，最喜欢的还是周渝民。现在这部戏要重拍了，我们年龄也大了，周渝民也成了奶爸。
周渝民，很多人称他为仔仔，他当时在剧里饰演花泽类，当时他的颜值迷倒万千少女，这也让他成为很多人心中的偶像。
这几年过去了，我们的男神在现实生活中娶了一个不知名的演员叫喻虹渊，比他小6岁，仔仔的老婆不算很漂亮，但让人看着很舒服。
喻虹渊的作品有《痞子英雄》《艋舺》《爱情女仆》等，名气一直都不太高，大家会不会觉得她的名字有点拗口呢？其实不仅名字拗口，长相也经常变化，感觉她换个发型，换个妆容就认不出来了。
周渝民和喻虹渊相识于《痞子英雄》，两人相恋几年后，在2015年领证结婚，现在已经有一个两岁的宝宝了，虽然他们没有公开过女儿的正面照，但相信女儿绝对漂亮，俗话说的好“女儿的颜值都是随爸爸的”。
他们两个走到一起后，有很多人觉得喻虹渊和周渝民不般配，其实小编觉得呀，两个人合不合适只有他们自己知道，咱们外人说什么都没用。
现在喻虹渊比以前胖很多，但周渝民从来没觉得老婆胖，这才是好男人，不管怎么他们幸福就好。你们觉得喻虹... 阅读全帖 |
|
D*******1
发帖数: 49 | 48 光棍节前一日（11月10日）男神周渝民正式宣告脱光。三峡在线注意到，11月10日 18:
17，周渝民发微博称：“周太太真美！是的，我们结婚了。感谢各位朋友的祝福。”
令大家很好奇他为何选在光棍节前一天登记结婚？以及如何向喻虹渊求婚？据台媒报
道，喻虹渊经纪人表示：“据喻虹渊透露仔仔前阵子在家里吃饭时突然求婚，她也开心
的答应，那天刚好有空，就去登记。”
所以其实仔仔求婚过程并没有像电影情节那般浮夸，而是走平实温馨路线，地点在家里
，时机是两人吃饭时，仔仔突然向喻虹渊求婚。
周渝民、喻虹渊因拍摄电视剧《痞子英雄》时结缘，2人自被爆穿情侣装，到喻虹渊出
入仔仔住处，被偷拍跨年阳台搂腰亲昵照，从秘密交往到恋情公开，小俩口热恋4年，
无预警下，突然爆出登记结婚消息，令外界十分震惊，仔仔10日透过经纪人表示，10日
是2人登记结婚日，结婚的心情很开心、幸福，但关于婚宴，毕竟还需与双方家长商讨
过后才能决定，目前仍在规划中。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 49 第三百零四章 肩负起微草的未来
6楼
“王卝杰希已经把他能做得都做到最好了，能不能把握住，就看这孩子了。”喻文州和
嘉世的人打过招呼后，回过头来接着说道。
黄少天当然明白这意思。王卝杰希在让，但是又不能让得太过分。只能是靠少加两阶技
能，然后在激烈地对抗中靠这点输出上的差距积累出弱势。如果这高英杰自己搞出什么
失误，显然王卝杰希是不可能再卖破绽来保他的胜利。虽是一场让赛，高英杰想赢，却
也得无懈可击的发挥才行。
高英杰会失误吗？
知道真卝相的二人，此时已经是带着这种心态去看了，不过在所有观众当中，怀着这样
心思的，却也不只是他们两人。
叶修！
喻文州会突然问到他，当然不是没理由的。正是因为他料定了叶修也肯定是可以察觉这
一点的。
外行看热闹，内行看门道。
这一场对决，能看出门道的内行却是少得可怜。
“砰！”比赛中又是一声熔岩烧瓶摔碎的声音，一片大地受到这魔法道具的侵蚀，瞬间
又是成了一片翻滚燃卝烧的熔岩。
“哦……”与此同时，场馆里的两个不同的位置，却是同时发出了这样一声恍然般的叹
息。一声来自观众席的某处，一声，却是出自职业选手的席位的当中。而在职业选手这
边，更多的人已经小声议论出... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 50 第三百零四章 肩负起微草的未来
6楼
“王卝杰希已经把他能做得都做到最好了，能不能把握住，就看这孩子了。”喻文州和
嘉世的人打过招呼后，回过头来接着说道。
黄少天当然明白这意思。王卝杰希在让，但是又不能让得太过分。只能是靠少加两阶技
能，然后在激烈地对抗中靠这点输出上的差距积累出弱势。如果这高英杰自己搞出什么
失误，显然王卝杰希是不可能再卖破绽来保他的胜利。虽是一场让赛，高英杰想赢，却
也得无懈可击的发挥才行。
高英杰会失误吗？
知道真卝相的二人，此时已经是带着这种心态去看了，不过在所有观众当中，怀着这样
心思的，却也不只是他们两人。
叶修！
喻文州会突然问到他，当然不是没理由的。正是因为他料定了叶修也肯定是可以察觉这
一点的。
外行看热闹，内行看门道。
这一场对决，能看出门道的内行却是少得可怜。
“砰！”比赛中又是一声熔岩烧瓶摔碎的声音，一片大地受到这魔法道具的侵蚀，瞬间
又是成了一片翻滚燃卝烧的熔岩。
“哦……”与此同时，场馆里的两个不同的位置，却是同时发出了这样一声恍然般的叹
息。一声来自观众席的某处，一声，却是出自职业选手的席位的当中。而在职业选手这
边，更多的人已经小声议论出... 阅读全帖 |
|
