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全部话题 - 话题: 石版
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c**i
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1
石版空前繁荣,很不错。
虽然人不算太多,但都是干将。
能够容人自由发言,就比菌斑搞得好。
X*******o
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2
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Xmiaomiao (小猫快跑), 信区: Boston
标 题: 想吃石版鱼,版上有fishing高手么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 05:50:56 2009, 美东)
你钓到了可以卖给我啊
如果你是钓给猫猫吃的,我可以拿evo的猫罐头和你换
嘴馋ing
C****i
发帖数: 1776
3
来自主题: TrustInJesus版 - 新约、事奉与圣灵 郑哲民牧师
新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安,我们今天还是很感恩,在昨天大风雨之后,大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告:
亲爱的天父我们谢谢你,因为你的恩你的爱,你自己所计划的一切,美好的在我们生命
里面,你也让你的荣光照耀我们,也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们,让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊,我们谢谢你,今天从
头到末了,主啊,求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节,每一个逻辑,每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主,祷告奉耶稣的名求,阿们!
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节,我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友,所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明,让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3:4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心,
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死,精意是叫人活。(精意或作圣灵)。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法:一種是上帝的道德律法,是基督徒必須遵守的;另一種是
摩西的儀文、治安律法,是舊約時代的人(不但指猶太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被釘十字架時已被作廢,基督徒不需遵守了。因此,我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
  先來看上帝的道德律法,具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。(太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18)。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說:『只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說「不可起貪心」,我就不
知何為貪心。..我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
..我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善,因為立志為善由得我,只是行
出來由不得我。..因為按著我裏面的意思(原文作人),我是喜歡上帝的律(按原文
和英文應譯為「上帝的律法」,以下相同)。』(羅7... 阅读全帖
k*****c
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6
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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7
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
G*******s
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8
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
9
来自主题: TrustInJesus版 - 守安息日是真理吗?
我们一直争论的是该不该守安息日的问题,如果在你的思想中是不该守的,谈怎样守有
什么意思!
从旧约里,不能看出摩西律法的终止。。。安息日已经和摩西律法一样的中止。。。
看不懂是什么逻辑。何谓终止!是上帝撤回他的律法吗!不可能。
出24:12 耶和华对摩西说:“你上山到我这裏,住在这裏,我要将石版并我所写的律法
和诫命赐给你,使你可以教训百姓。”
摩西的律法不也是来自上帝的吗!上帝亲手写的只是石版上的十诫,其他的是口传给摩
西写的,所以称为摩西律法,其实全都是上帝的律法。
24:4 摩西把耶和华的一切话都记下了;清早起来,在山下筑了一座祭坛,按着以
色列十二支派立了十二根柱子。
8 摩西就取了血来,洒在人民的身上,说:“看哪,这是立约的血,这约是耶和华
按着这一切话与你们立的。”
既然是一切话,必然也包括十诫。上帝是按着这一切话与人立约的。当人不再按上帝的
话去生活时,就是背约。这是你说的终止吗!是人背约哩。
结17:19 所以主耶和华如此说:“我指着我的永生起誓,他既轻看指我所起的誓,背弃
指我所立的约,我必要使这罪归在他头上。
上帝没有撤回祂的律法,旧约最后一位先知仍在大声... 阅读全帖
K**********n
发帖数: 10466
10
来自主题: History版 - 海日的历史学功底非常了得
你不要高估大家的水平。
三国演义和说岳全传是石版50%以上的人的水平,是有群众基础的;
更何况,孙子约克的记载,大破连环马铁浮屠之类的,正史中的确有,就不是演义了么
?对于石版人来说,很多能分清抗日神剧和真正的抗日就不容易了,你再让他们能够理
解正史中演义的部分比如刘邦他妈被金龙搞了这些,实在太困难了。
而俺和海日么,有时候是恨铁不成钢,看一群人围着抗日神剧叫好,实在是想拔了电源
而已。
d**n
发帖数: 3172
11
江南人为相,不是国家必亡的因,而是国家将亡的果。那什么是因呢?乃是关键时刻关
键战役北人将领纷纷叛变投敌!结果只剩南人在抵抗。大家一不小心被molen
放出八戒一大绝招,
就是倒打一耙。
虽因果不分,逻辑混乱,但在所谓的事实掩盖下,在石版一骗就骗了这
好多年。我来石版就是来捉妖的。
r*********o
发帖数: 3337
12
那可能是铜版的替代品,铜版很贵,所以发展出很多替代材料,学生刚开始做用锌版的
多,但都达不到铜版细腻的效果。其实都是凹版,版画根据材料分铜版石版木版丝网,
但其实按功能是按凹凸平漏版分的,这种算凹版。是的,国外的替代材料很多,让大部
分人都能做上版画,其实挺好的,国内很传统,比如石版,还是用石头,不过就版画材
料本身来说,同样的画,你用石头做的,要比替代品做的值钱。
在国内,铜版相对便宜,有点钱就能上大的了。
l**********n
发帖数: 675
13
不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文论圣灵见证圣经
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻(J. I. Packer)曾说过一句话,大意是,他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶,因为他经常发现,往往似乎是最近刚出现的一个异端,加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样,相比先辈们的信念,今天教会在“圣经论”上的偏移,越来
越让人感到不安,需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示,由于人的罪的缘故,在人的心中被压
制、被“阻挡”(罗1:18);正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”(罗8:3),神
已经显明在人心里和被造万物中,叫人无可推诿的普遍启示,也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂,必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚:
“那些眼睛昏花视力很差的人,如果你给他们一本很有价值的书籍阅读,即使他们能认
出是某人的作品,但除非他们戴上眼镜,否则根本无法阅读;同样的,圣经使我们迟钝
的心开窍,并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
15
来自主题: TrustInJesus版 - 新约:恩典与慈爱
作者:骆颂恩
新约,是神在整本圣经中启示的高峰。宇宙万有的创造者,亲自成为人(即道成肉
身),透过十字架便作了人类的救主,并深化了神与以色列人所立的西乃之约。而神与
他子民所要立的新约之应许,早在旧约先知时代就已预言:
“耶和华说:‘日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,不像我拉着他们祖
宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我
的约。这是耶和华说的。’耶和华说:‘那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这
样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子
民。’”(耶31:31-33)
这是旧约圣经中惟一清楚论及“新约”的基本内容。往日神颁布十诫时,是将律法
亲手写在石版上。在耶17章1节中提到犹大人的罪已烙印在他们心中,以致他们不顺从
神。所以神今天将他的律法写在他们的心版上,使他们重获新生。
同样的意义也可应用在我们基督徒身上。今天,假如我们把自己的人生主权完全交
给基督,让他在我们的生命中掌权,他也会将施恩的圣灵放在我们心中,使我们得新生
命而完全彻底地服从基督。
当主耶稣在各各他的赎罪工作上,开启了新约的恩门之... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
保罗说,律法已废掉了:“若那废掉的有荣光,这长存的就更有荣光了。”(林后
3:11)"那废掉的",是律法,因为这段经文的前前后后都是论"属死的职事"与"属灵的职
事"。"属死的职事"是写在石版上的律法:"那用字刻在石头上属死的职事......"(7节
,参3节),是"字句"(6节)。摩西将十条诫命刻在两块石版上(7节的"石头"是复数,英
译stones),摩西脸上有荣光,他就"将帕子蒙在脸上",但"这帕子在基督里已经废去了
。"(12-14节)写在石头上的字句(律法)已经废掉了,连摩西脸上的帕子也废去了。
请注意,律法在外邦人已经废掉,但在犹太人是没有废掉的:“这样,我们因信废
了律法么?断乎不是! 更是坚固律法。”(罗 3:31)因为律法是以色列的国法。
哥林多后书3
1.我们岂是又举荐自己吗?岂像别人,用人的荐信给你们,或用你们的荐信给人吗?
2你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。
3你们明显是基督的信,借着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的。不
是写在石版上,乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心,
5并不是我们凭自己能承担什么... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
上帝的新約
讀經:耶卅一31-34
來八、九
金句:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之
應許立的。」(來八6)
親愛的朋友,
上帝以莫大的恩典,賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典:上帝的作為,上帝的應許,上帝的約。
上帝的作為,其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為,及賜給我們祂莫大及寶貴的應許,祂更賜給我們永約。
什麼是約?約是一份法律的合同,當兩個人簽署一份約時,雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約,而我們又不能履行約的內容,我們就是不守信,更甚者,我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約,就是上帝與人所立的第一份約,發生在挪亞時代。因那時,世上的
人充滿罪惡,上帝說,
「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅……」(創六7)
只有一人,就是挪亞,得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子,叫他們要建造
一隻方舟(一隻大船)。上帝對挪亞說,他要用洪水毀滅這世界,只應許拯救挪亞... 阅读全帖
d*****9
发帖数: 178
18
国有国法,版有版规,不管法规多严,只要是先有立法,再有执行,而且法规之前人人
平等,那真能让人信服。
但问题是这个中医版从来就没什么规矩,中医饭和中医黑之间叫骂那可是什么损人的话
都听得见,那些个ID不都活得好好的?这回医易堂对话的是五石版主,所以一不小心便
被封了,如果对话的是普通网友,哪可能这个待遇?而且在另一贴里heizhongyi评论医
易堂被封这事时直接称呼医易堂为“丫”,这么侮辱人的称呼,要是当时用在五石版主
身上,肯定被即刻封杀,但是用在医易堂身上,却没一个版主计较!请五石解释一下个
中奥妙。
random的东西太不能让人信服了。
e********k
发帖数: 382
19
这个排名是按某个网站来的吧?
其实很不准确的。比如说积家就不够特级的水准,百年灵、欧米茄、沛纳海、真力时也
不配和其他一类一的排在一起。
石版以前做过一个手表的分级,比这个要准确一些,而且他提供了各个分级的解释。
这些年手表的排名有两个做的比较好的,第一个是当年香港钟泳麟的十大名表排名,影
响一代人,然后就是石版的这个分级排名。都是专家级的人物做出来的,可信度和准确
度都比楼主发的这一份要好不少。
可以贴过来看看。
e********k
发帖数: 382
20
这个排名是按某个网站来的吧?
其实很不准确的。比如说积家就不够特级的水准,百年灵、欧米茄、沛纳海、真力时也
不配和其他一类一的排在一起。
石版以前做过一个手表的分级,比这个要准确一些,而且他提供了各个分级的解释。
这些年手表的排名有两个做的比较好的,第一个是当年香港钟泳麟的十大名表排名,影
响一代人,然后就是石版的这个分级排名。都是专家级的人物做出来的,可信度和准确
度都比楼主发的这一份要好不少。
可以贴过来看看。
j*******7
发帖数: 6300
21
来自主题: _BibleStudy版 - 加尔文论圣灵见证圣经 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文论圣灵见证圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 17:57:16 2013, 美东)
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻(J. I. Packer)曾说过一句话,大意是,他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶,因为他经常发现,往往似乎是最近刚出现的一个异端,加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样,相比先辈们的信念,今天教会在“圣经论”上的偏移,越来
越让人感到不安,需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示,由于人的罪的缘故,在人的心中被压
制、被“阻挡”(罗1:18);正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”(罗8:3),神
已经显明在人心里和被造万物中,叫人无可推诿的普遍启示,也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了... 阅读全帖
e**********w
发帖数: 145
22
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发信人: easysmilenew (easysmile), 信区: Military
标 题: 看到版上还有人在挖3000万,我来八一八爸爸妈妈偶尔给我说的那几年的亲身经历的事情
关键字: 三年 大饥荒 大炼钢铁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 02:41:55 2012, 美东)
我老家在河南南阳的伏牛山深山里。
爸妈关于那几年给我讲过几件事情。
爸爸讲的
1. 58年吃食堂,大炼钢铁,每家的锅碗瓢盘都充公,拿去不分昼夜大炼钢铁了,最后
成了废铁疙瘩。
2. 那时候老老奶快60岁了,曾有一段时间,每天颠着小脚走崎岖的山路,就为了去山
下的村庄去食堂吃饭。而如果谁家里冒了烟,私下做饭,要被批斗的。
3. 58年秋,玉米长得非常好, 没有人敢去收,因为大家都在热火朝天不分昼夜大炼钢
铁赶英超美。
4. 58年大炼钢铁,山上上百年的树木都砍掉了做炭炼铁。我老家是最深山里的,门前
上百年的jiang子树和几十年的柿子树,本来说第二天要砍去烧炭的,结果头一天晚上
,上面说不炼钢铁了,得以幸免。到现在这两棵树是我们附... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
23
让他被石版也封了? 呵呵
m**l
发帖数: 11854
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: easysmilenew (easysmile), 信区: Military
标 题: 看到版上还有人在挖3000万,我来八一八爸爸妈妈偶尔给我说的那几年的亲身经历的事情
关键字: 三年 大饥荒 大炼钢铁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 02:41:55 2012, 美东)
我老家在河南南阳的伏牛山深山里。
爸妈关于那几年给我讲过几件事情。
爸爸讲的
1. 58年吃食堂,大炼钢铁,每家的锅碗瓢盘都充公,拿去不分昼夜大炼钢铁了,最后
成了废铁疙瘩。
2. 那时候老老奶快60岁了,曾有一段时间,每天颠着小脚走崎岖的山路,就为了去山
下的村庄去食堂吃饭。而如果谁家里冒了烟,私下做饭,要被批斗的。
3. 58年秋,玉米长得非常好, 没有人敢去收,因为大家都在热火朝天不分昼夜大炼钢
铁赶英超美。
4. 58年大炼钢铁,山上上百年的树木都砍掉了做炭炼铁。我老家是最深山里的,门前
上百年的jiang子树和几十年的柿子树,本来说第二天要砍去烧炭的,结果头一天晚上
,上面说不炼钢铁了,得以幸免。到现在这两棵树是我们附... 阅读全帖
y*******9
发帖数: 360
25
老刘,老邓比粟裕更听话,说跃进就跃了。后来也仅仅是用挨打来拖住白崇禧的部队,
损失大半,元气大伤。如果中野依托老根据地,和聂老总一起,搞几个攻城打援似乎更
为有利?当然这是后话,老毛那时可能真是急了,才孤注一掷,选了下策。
知道菌斑石版的人比较爆,希望跟贴仅限探讨,不要飞砖头。
g*******0
发帖数: 3240
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这人是个标准的草包,
我问他,你在石版多少年了,可有一篇原创的帖子被M过?
他迄今都没回答,反正我是从来没看见过.
g****t
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: easysmilenew (easysmile), 信区: ChinaNews
标 题: 看到版上还有人在挖3000万,我来八一八爸爸妈妈偶尔给我说的那(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 02:43:16 2012, 美东)
发信人: easysmilenew (easysmile), 信区: Military
标 题: 看到版上还有人在挖3000万,我来八一八爸爸妈妈偶尔给我说的那几年的亲身经历的事情
关键字: 三年 大饥荒 大炼钢铁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 02:41:55 2012, 美东)
我老家在河南南阳的伏牛山深山里。
爸妈关于那几年给我讲过几件事情。
爸爸讲的
1. 58年吃食堂,大炼钢铁,每家的锅碗瓢盘都充公,拿去不分昼夜大炼钢铁了,最后
成了废铁疙瘩。
2. 那时候老老奶快60岁了,曾有一段时间,每天颠着小脚走崎岖的山路,就为了去山
下的村庄去食堂吃饭。而如果谁家里冒了烟,私下做饭,要被批斗的。
3. 58年秋,玉米长得非常好, 没有人敢去收... 阅读全帖
s****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 方博士的最大悲剧是:除了网上找人掐架,再也找不到别的乐趣
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 02:37:44 2012, 美东)
与军版石版水版各位共勉,
为避免方老师悲剧,
大家还是网上少掐为妙
k**i
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
版主发包子吧
kx
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
你给个收件地址
k**i
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
你怎么冒出来了?
你不是应该在dreamer混?
k**i
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
这个没有明规则。
但是可能会有潜规则。你多摸索摸索。
k**i
发帖数: 4662
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
不知道。
我也是新人。
看着形势大好,应该可以来个贞观之治吧。
kx
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
这是一个多义词啊
kx
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
hairi被我在dreamer封了
dreamer就不好玩了
所以我来这里等他
k**i
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
替海日感动一个。
你说说海日和小绿的故事吧
kx
发帖数: 16384
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
他俩倒没什么故事
就是悻悻相吸久了
kx
发帖数: 16384
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
这位是英台
k**i
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来自主题: History版 - 石版看上去形势一片大好啊
隔壁。
其实这个时期是中国历史上最辉煌的时期。
c*******n
发帖数: 1082
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感觉这个帖子要火。
石版大佬清算克亚克,李将军奋力要分一杯羹
t******i
发帖数: 2688
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恩,非常欢迎,只要不PA.
c******a
发帖数: 10623
42
讨论点历史好不好,
全都是胡说八道
跟历史一点关系都没有
i***y
发帖数: 1038
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那个夜漏说话还比较风骚,那个看名字像女的,实在是。。。哎
t******i
发帖数: 2688
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当然要与历史有关系,这是不言自明的。
c**i
发帖数: 13113
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来自主题: History版 - 我今天笑了好几回,哈哈
再就是来了石版看了叶楼的骂架词汇
也不知从哪儿看来的
哈哈哈哈哈哈
c**i
发帖数: 13113
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版主提早把猴妈放了吧
猴妈是被逼滴,我能理解
A****0
发帖数: 12393
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逼字用得最好。
n*****n
发帖数: 5277
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agree
c**i
发帖数: 13113
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谢谢支持
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