n********n
发帖数: 8336 | 1 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 客观的存在与真实性无法由主观经验成立，而是预设。基督教的上帝是解决客观存在与
真实性的一个方法，但只是用一个问题取代另一个问题。
一百万个基督徒主观认为上帝存在，会让上帝存在变成客观吗？不会。
主观经验有共同有不同，是普遍现象。中观说预设客观的存在和客观的真实性没有必要
，都是自性见的一种形式，落入戏论。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5
我比你都还要了解大乘太多了。
大乘无论是龙树，还是世亲，都犯了致命性的错误，使得大乘的理论基础完全建立在空
中楼阁之上。因为他们并没有成功破斥名色的真实性以及生住灭的真实性
龙树在中论里面对小乘的生住灭的真实性的破斥不能成立，因为他没有意识到如果时
空是量子化的，则必然存在生住灭同时的现象（一时聚三相）。他把时空的量子化的可
能性强行给排除掉了。（物理学现在都不能否定，反而越来越倾向于肯定）。
而世亲则混乱数学分割和物理分割的区别，以为只要有体积就一定能分割下去，而不知
道思维上，数学上的可分割，和现实的，物理上的分割是不能等同的，这是一个很低级
的错误。实际上也被量子物理彻底证伪。
大乘到现在还自我陶醉在两千多年前祖师们的那种低级理论上，可怜可悲。。。
而小乘的认识论，却反而比大乘要好太多了。虽然有些小瑕疵，但整体上基本正确。
位？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 阁下可以稍微比较一下
wisdom版上对于“佛”/“尊者”的历史真实性的探讨次数
和基督版对于圣经/神/耶稣的历史真实性的探讨次数
或者随便用google搜一下，到底是对于佛教信仰历史真实性的刨根究底比较多，还是对
于基督教信仰
这样的刨根究底比较多
我不是说一定要贬低佛教信仰
只是比较一下两种信仰所遭遇过的“压力测试”而已 |
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r******3
发帖数: 586 | 7 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
howtogo (路漫漫) 于 (Thu Apr 29 15:59:59 2010, 美东) 提到:
感觉佛，就是让大家去悟的
我未曾读过任何佛经，佛法。自幼受父母言传身教，做个本分人
同很多人一样，经历很多人生的痛苦，也有幸运的一面
但自幼对很多事情纠结不开，比如为何人人都命运不同？ 经常陷入思考不得出路。后
研究周易，八字，六爻，紫微。发现易学，佛学，道学有如此相通之处。这些年仅仅就
是思考而以，却发现感悟到很多很多哲理。
也许有些狂妄，但是个人似乎已经感受到了人生与世界之间彼此发展的规律。
我却从不加入任何宗教，只对于佛的哲学却是如此的痴迷。自己的个人经历，其实也并
无任何特别之处，所受苦难，比起很多遭罪之人，九牛之一毛。只是觉得，佛对世界的
诠释，让我如此信服
一切，皆在轮回之中
一切，皆在平衡之中
佛真的很奇妙
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Thu Apr 29 17:08:09 2010, 美东)... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 藏传考格西，考五部论。其中的《入中论 第六菩提心现前地》就有中观破唯识。看得
懂这一段辩论，可以说大致理解中观、唯识要义。看不懂很正常。
《入中论 第六地》
不见能取离所取，通达三有唯是识，
故此菩萨住般若，通达唯识真实性。
此下三颂总出唯识宗。唯识宗云∶六地菩萨所圆满之般若，即是通达唯识真实性。唯识
真实性，即是离能取识无所取境，离所取境无能取心，三界生死唯识所变。
犹如因风鼓大海，便有无量波涛生，
从一切种阿赖耶，以自功能生唯识。
如海本无波，然有生无量波涛功能，因风鼓动则生波涛。从含藏一切种子之阿赖耶识，
因业力风之鼓动，有前七识生起，亦犹如是。以无实所缘境，七识唯由自种子功能生，
非依境生，故名唯识。「解深密经」、「摄大乘论」、「楞伽经」，俱如是说。
是故依他起自性，是假有法所依因，
无外所取而生起，实有及非戏论境。
依他起自性，实无异体能取所取，为现似能取所取所依之因。无外所取自能生起，体是
实有，为假所依故；非戏论境，非言说戏论所缘故。
无外境心有何喻？若答如梦当思择，
若时我说梦无心，尔时汝喻即非有。
初句此宗征问∶汝说无外境可有内心，此无境心，以何为喻？汝若答云∶如梦见... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:02:18 点击：148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论．第三章．第29段》
障碍有两类：一类是比较外在的，即所谓的十种障碍；另一类是较为内在的，即所谓的
五盖。先，修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》，只
是第十种（神变）另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释，在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍，对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙，后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
（一）住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人，或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望，并对住所的一切非常执取，对这样的人而言，住所自然成为障碍。
（二）家1. 「施主的家幸福，我也幸福」，如果像这样子和施主相亲相伴而住，对于
这样的人，家则成为障碍。2. 对于有些人，即使与父母亲同住，... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 12 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 14 一、法藏大师的华严教理体系
1、三性与因缘
法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是
法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思
想，却与真谛三藏的摄论派及玄奘大师的唯识学派不同。
藏大师的三性论，乃缘由法相的三性说，以法性为主体而解释“如来藏缘起”的互融无
碍，成为华严思想中的特殊卓见。法相的三性说，根据依他起性为主观，而不认圆成实
性的随缘。而且以遍计所执性为所执之境。对此，若以法性而论，即以真实性为主体而
显示随缘，即以真实性为主体而显示随缘，以分别性为能执之心。然藏大师的三性论中
心思想，前者针对“依他”与“遍计”，即假与妄的分别；后者乃“真实”与“依他”
，即真与妄的对立。所谓依他性，乃仗真实性的随缘而成立，故将能执之心的根本无明
，加以分别性为妄的解释。分别性是：虚妄心，构划计度，不称境故，名为分别，就能
为名，因为分别依他成立，故谓依他性。最终以真妄交彻，本末无碍，性相融通为“三
性论”的结论。
藏大师对于三性一际，举一全收的圆融无碍引证解释，可以说是依据真谛三藏所说而来
。对于法相教理，即由《起信论》... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 16
我有更进一步的看法，
人的习惯就是会注意自己不知道的事，而且带着崇拜。
可能是恐慌作祟吧
古代人把不知道的事都推给神，然后崇拜。
或者先有崇拜心理，而神只是代表物，神的地位因此是高的。
而宗教抓到人的崇拜心理，也谈神。
也不知是宗教附会神，还是人类的恐慌崇拜把神形成宗教。
我想两种形式的宗教都有。
前者骗子会用，只是利用”神”来为自己谋利。 也就是神棍。
后者比较是自然形成。
现代人把不知道的事常常推给外星人。
而且还更进一步与科学宇宙….扯上关系。
也许是因为人类对外星人、科学、宇宙…感兴趣，但不清楚，又有点崇拜吧?
我们厘清或说自我解释清楚背后的某些关系之后，来看看这互相的关系。
神、外星人、科学、宇宙，有没有真实性?
有喔
并不是因为宗教扯上它们，他们就没有真实性
人类是会体验到某种灵，包含亡灵、或某种比人类有力量的灵。但又不完全清楚。
人类也可能发现外星人的某些迹象。但又不完全清楚。
人类也可能发现科学有这种可能。但又不完全清楚，存在那种这种可能的解释。
人类也可能发现宇宙某种现象。但又不完全清楚，存在那种这种可能的解释。
但是，神、外星人、科学、宇宙，是不是像宗教说的那... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 17 说说我对怀疑和毁谤的看法供参考。
如果我怀疑你说的某些话的真实性，
只是心里想，那算是怀疑（即使是怀疑，也有后果，下面另叙）。
如果我不仅心里想，而且还跟别人讲，或者上网贴出来，哪里人都能看到，那么不论我
的怀疑是否正确，总会引起一部分人也对你说的那些话产生怀疑。如果我怀疑是错误的
，那么我的这些做法便是毁谤你了。
即使我仅仅是内心怀疑你说的某些话的真实性，也有后果，那就是，会导致我不会相信
你说的那些话，至少可能不会按照你说的那些话去做，更有甚者，甚至因此怀疑你说的
其他话的真实性。我种下了这个的怀疑你的因，会导致我将来不是很相信你说的话，较
难与你沟通，或者就是俗话说的与你无缘。而如果你说的话实际对我有益的话，那么损
失的人是我。
同理而言，你自己内心一直怀疑某个宗派，那么种瓜得瓜，种豆得豆，身口意的造作都
是有后果的，而受报的人是自己。如果仅仅是内心一直怀疑，无其他言行，那么要承担
的后果至少就是你以后较难去相信那个宗派的道理和修行方法。如果你把你对大乘某宗
派的一些质疑贴在网上，可能会影响一些人对于大乘某宗派的看法。那么你有足够的智
慧能100%肯定你的质疑是对的？如果不能，如... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 18 这个楼火了：）
C兄我相信你没有恶意。但你的严肃劲儿也反映出了你的针对性：小乘（原始，南昌传
，上座部）更好；大乘不那么好，是因为没有证据证明经典是佛陀本亲口说的，而后世
兴起的各种菩萨信仰，就是“大乘非佛说”的一个间接支持。你认为这是事实，大乘行
人“承认”这个“事实”对大乘行人是好的。
这里有一个默认前提：必是现有物质条件下证实为佛说的才是佛法，不能证实为佛说的
必不是佛法，或者说不是真正的佛法。据俺观察，这是南传行人的普遍信条。
俺对南传经典不熟，不知道《卡拉玛经》真实性如何。其中开始部分的教导俺认为非常
之好，也非常之对（？）摘几段：
“因此，卡拉玛人，我说过，‘不要只听从报道，传闻、传统、经典、猜测、推论、
类比、同感、可能性、或者“这位行者是我们的老师”的想法。当你亲自了解了，“这
些素质是缺乏技巧的；这些素质是该受责备的；这些素质受智者的批评；这些素质采纳
施行起来，趋向伤害与苦痛”——那时你应当弃绝它们。’是这样说的，是指这方面而
说。”
“再者，卡拉玛人，不要只听从报道、传闻、传统、经典、猜测、推论、类比、同感
、可能性、或者‘这位行者是我们的老师’的想法。当你亲自了... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 19 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 20 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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g******d
发帖数: 1774 | 21 http://www.douban.com/group/topic/2331305/
“朱令铊中毒事件”大事年谱
（1973年11月－－2006年4月）
1973年11月24日 朱令（随母姓）出生在北京, 户口本上全名朱令令，因为习惯问题，
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今（随父姓）。父亲吴承之是上海人，今年66岁，
1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师；母亲朱明新
是吴承之的同班同学，今年65岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注：网上的一种说法是，朱令家同样具有“高干背景”。对此，朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说，“大舅舅是 高干的尾巴”：“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动，‘
文革’前在北京市委工作，‘文革’后平反，在北京市高级人民法院当顾问，没多久就
离休，2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注：据朱家亲友回忆：“姐姐吴今以前的名字是叫吴瑾的，因为上小学入学需要会写自
己的名字，瑾字难写就改为吴今，同时姐姐出生时只有五斤重，吴今是五斤的谐音；妹
妹的名字原来叫朱玲玲，随着姐姐的改名，也改为朱令，意思是今多一点儿。她们姐... 阅读全帖 |
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b******1
发帖数: 1116 | 22 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: blood001 (血池子), 信区: NewJersey
标 题: “朱令铊中毒事件”大事年谱 非常清楚 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 20:52:35 2013, 美东)
朱令铊中毒事件”大事年谱
（1973年11月－－2006年4月）
1973年11月24日 朱令（随母姓）出生在北京, 户口本上全名朱令令，因为习惯问题，
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今（随父姓）。父亲吴承之是上海人，今年66岁，
1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师；母亲朱明新
是吴承之的同班同学，今年65岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注：网上的一种说法是，朱令家同样具有“高干背景”。对此，朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说，“大舅舅是 高干的尾巴”：“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动，‘
文革’前在北京市委工作，‘文革’后平反，在北京市高级人民法院当顾问，没多久就
离休，2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注：据朱家亲友回忆：“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖 |
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D**B
发帖数: 169 | 23 网易愚人节创刊幸福时报 辛辣讥讽时政遭到封杀
综合媒体4月1日报道，幸福时报最震撼的新闻是头版头条“玛雅预言被破解！！2012年
大灾难只有尼
玛中国人能活下来啊！！跺脚！！”，报道说维基解密公布了黑客从美国政府电脑中窃
取的一份文件，
轰动全球。
内容称该报告指出，日本大地震引起的核电站破坏导致巨量的放射性物质早已泄漏
，19个月内，
人类及地球遭到灭顶之灾，报告同时揭示了一个惊天秘密，只有中国人可以逃过此一劫
难。报道
说：“中国人多年来经受黑心棉被、三聚氰奶、苏丹红、地沟油、敌敌畏火腿、甲醇白
酒、甲醛啤酒、
二恶烷洗发水的历练，加之有古老的中医和周易护体，早已进化成了一种与人类截然不
同的，刀枪不
入百毒不侵的全新物种。”报道还说，自维基解密公布这份报告起短短的十个小时，世
界已经陷入全面
恐慌。
内容还称，中国外交部因此不得不召开发布会，对这份报告的真实性表示强烈质疑
，“中国的人权
虽然比美国好五倍，但中国人的基因与美国人相比仍未发生显著变化，2012末日论的真
实性虽未有定
论，但请全世界人民相信，中国人民永远与你们同在，要死一起死，绝对够哥们儿意思
。”外交部发言
人禽... 阅读全帖 |
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b******1
发帖数: 1116 | 24 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
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朱令铊中毒事件”大事年谱
（1973年11月－－2006年4月）
1973年11月24日 朱令（随母姓）出生在北京, 户口本上全名朱令令，因为习惯问题，
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今（随父姓）。父亲吴承之是上海人，今年66岁，
1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师；母亲朱明新
是吴承之的同班同学，今年65岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注：网上的一种说法是，朱令家同样具有“高干背景”。对此，朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说，“大舅舅是 高干的尾巴”：“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动，‘
文革’前在北京市委工作，‘文革’后平反，在北京市高级人民法院当顾问，没多久就
离休，2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注：据朱家亲友回忆：“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖 |
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b******1
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朱令铊中毒事件”大事年谱
（1973年11月－－2006年4月）
1973年11月24日 朱令（随母姓）出生在北京, 户口本上全名朱令令，因为习惯问题，
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今（随父姓）。父亲吴承之是上海人，今年66岁，
1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师；母亲朱明新
是吴承之的同班同学，今年65岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注：网上的一种说法是，朱令家同样具有“高干背景”。对此，朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说，“大舅舅是 高干的尾巴”：“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动，‘
文革’前在北京市委工作，‘文革’后平反，在北京市高级人民法院当顾问，没多久就
离休，2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注：据朱家亲友回忆：“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖 |
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b******1
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朱令铊中毒事件”大事年谱
（1973年11月－－2006年4月）
1973年11月24日 朱令（随母姓）出生在北京, 户口本上全名朱令令，因为习惯问题，
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今（随父姓）。父亲吴承之是上海人，今年66岁，
1959年考入中国科技大学地球物理系，退休前曾任国家地震局高级工程师；母亲朱明新
是吴承之的同班同学，今年65岁，退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注：网上的一种说法是，朱令家同样具有“高干背景”。对此，朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说，“大舅舅是 高干的尾巴”：“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动，‘
文革’前在北京市委工作，‘文革’后平反，在北京市高级人民法院当顾问，没多久就
离休，2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注：据朱家亲友回忆：“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 305 | 27 第一章
1. 会计法律：《会计法》《注册会计师法》
2. 规范性文件：同主客全国会计工作的财政部门制定。
包括：《企业会计制度》（38个具体准则）、《小企业会计制度》、《会计基础工作规
范》、《金融企业会计制度》、《会计档案管理办法》《行政单位会计制度》《事业单
位会计制度》
3. 全国的会计工作由财政部统一领导，分级管理
4. 单位负责人负责单位内部的会计工作管理，应当保证会计机构、会计人员依法
履行职责，不得授意、指使、强令会计机构和会计人员违法办理会计事项，并对本单位
的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责。也是财务会计报告的责任主体。
5. 从事会计工作的人员，必须取得会计从业资格证书。担任单位会计机构负责人
的，除取得会计从业资格证书外，还应当具备会计师以上专业技术职务资格或从事会计
工作三年以上经历。
（1）会计机构负责人（会计主管人员）
（2）出纳
（3）稽核
（4）资本核算、收入、支出、债权债务核算、工资、成本费用，财务成果核算
（5）财产物资的收发、增减核算
（6）总账、财务会计报告编制
（7）会计机构内会计档案管理... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 28 这是300万字拙作《道德经新论》第二版附录二中的一节，原本是进行中的《道德经通
俗解说》中的第一节，但后来放弃了通俗解说的撰述，故作为附录内容。
论坛排版不便，有兴趣者可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1，方法：心灵进至“虚极静笃”之境
2，意义：“灵魂（情、德）”的神奇功能
二、老子认知人生、社会的方法和意义
1，方法：实证分析、比较验证
2，意义：个体表征全体，“自然”（天性、规律等）不可违逆
三、老子认知中的几个问题
1，可信性、可证性
2，心灵【“灵魂（情、德）”】是最敏锐最精细的观察“仪器”
3，“灵魂（情、德）”的记忆内容
四、老子认知与科学认知
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1，方法：心灵进至“虚极静笃”之境
宇宙是那样的辽阔和神秘，生命是如此的复杂和玄奥，老子又是怎样认知真相、真谛的
呢？是像哲学家那样苦思冥想、还是神学家那样凭借神灵、拟或是像科学家那 样通过
仪器？都不是。老子告诉我们说，他是在“致虚极，守静笃”中... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 29 读了人物专访——方舟子论基督教后，形成了关于他的这么一个观点，理由是，
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的，既从正面促进，也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区，都没有，也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说：如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是：如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区，那么方
舟子可能对了。遗憾的是，现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明，尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明，但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命，于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责，充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 31 楼主的这个要求，我看有点过度了。
首先，如果不是经过专门训练的记者，是很难达到跟专业记者相媲美的新闻报道水平的
。因此，在报道新闻的时候，如何遣词用句，如何衡量某个报道的重要程度等等问题，
都不是这些业余记者可以完成的任务。
其次，没有人能保证自己观察并且报道的东西都毫无偏差和错误。这些对于专业媒体人
员尚且如此，何况是业余记者？
再次，对于中国这种缺乏新闻自由的地区，任何消息的不仅仅获得很困难，并且证实其
细节和真实性也比其他地区困难得多。
第四，在新闻自由的地区，不必担心一个记者的错误。因为必然有其他的记者通过其他
的途径报道同一个内容。因此，新闻报道的真实性与否，不决定于一个新闻报道机构的
解读。而对于没有新闻自由的地区，即使是夸张的谣言也比没有新闻能提供哪怕是多一
点的消息。
根据我个人的经验，博讯报道里的大部分新闻都是比较真实的。即使用语夸张，也比没
有新闻好，何况博讯发现自己的报道有错误后，往往都会补发更正信息。
对于中国大陆的新闻，尤其是跟民生有关的草根新闻，我看还没有哪个媒体做得比博讯
更好的了。 |
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l******i
发帖数: 4666 | 32 国内域名实名制清查紧急通知(调整)
为了贯彻执行工业和信息化部发出的《工业和信息化部关于进一步深入整治手机淫秽色
情专项行动工作方案》（工信部电管【2009】672号）的精神，同时落实CNNIC在近日下
发的《关于对已注册域名开展实名制清查的通知》，提升域名注册信息的真实性、准确
性和完整性，即日起，我公司对于2009年12月14日上午9时之前注册成功的国内域名开
始全面进行域名注册信息真实性、准确性和完整性的排查，请您配合以下工作内容：
1、 请您于2010年1月30日前将书面身份证明材料提交到我司进行审核，书面身份证明
材料包括加盖公章的域名注册申请表（扫描件）、企业营业执照副本和组织机构代码证
（复印件，加盖红色公章）、注册联系人身份证明（正反面复印件，签署本人姓名）。
2、 如果您无法提供完整域名注册信息，需要对域名进行过户处理，请根据我司域名过
户流程尽快提交操作，并提供域名注册联系人身份证（正反面复印扫描件）。过户成功
后，请提交上条规定中的书面身份证明资料。
3. 域名注册者应为“依法登记并且能够独立承担民事责任的组织”，个人不能作为域
名的注册者。
请将以上书面身 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 33 中新版也成了类似沙龙的自摸版了？
网易体育6月18日报道：
北京时间6月17日晚，著名体育网站“teamliquid”上有罗马尼亚球迷爆料，罗马尼亚
国家电视台在当地时间6月17日发布了一条骇人听闻的消息：四名朝鲜队队员在南非与
球队失去联系，而据该球迷网友透露，他是在韩国与阿根廷比赛中场休息时打开电视，
看到了罗马尼亚TVR1电视台报道的这条新闻，而据此球迷透露，该电视台还做出了朝鲜
球员是因为不想回国而选择出逃的猜测。
惊曝四朝鲜球员南非神秘失踪 谣言or真相？
此外，在这个帖子后面，还有罗马尼亚球迷跟帖说，他也在当地一张报纸上读到了这条
新闻。另外一名罗马尼亚球迷针对他人回复“这就是一则笑话”发表了观点，他说：“
这并不可笑，国家电视台一般都会核实新闻来源的真实性，他们一直都致力于做一家专
业的媒体。”
然而，笔者在第一时间登陆该电视台官方网站时，并无发现任何关于这条新闻的报道。
由于论坛消息的真实性并不可靠，国外权威媒体和国际足联官方网站也都没有对此发表
任何报道，而按照常理，如果有诸如此类的重大新闻出现，国际足联等官方机构也应该
会在第一时间做出正式通告。
另外，此前网易体育 |
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f******2
发帖数: 1027 | 34 前些年F1拒签率高的时候，签证官经常用“你可以在中国读博士，没有必要到美国读博士”这个理由来拒签F1申请者。
签证官有过因为受贿被撤职的。但是还没听说哪个签证官因为说了对签证申请人不礼貌的话被撤职。广州处理移民签证的签证官有时真的很无理。我有几年时间经常混迹于广州领事馆周围，经常听到申请移民签证者抱怨。怀疑婚姻的真实性是最常见的拒签方式。我完全相信楼主的帖子的真实性。但是帖子的题目错了，美国领事馆粗暴无理对待的不是自己的公民，而是自己公民的“配偶”。 |
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m**6
发帖数: 1152 | 35 人家打心里就不认为入了籍的华人使他们一家人
这不是对美国自己公民的歧视 这是活生生的对中国人的歧视
博士”这
个理由来拒签F1申请者。
貌的话被
撤职。广州处理移民签证的签证官有时真的很无理。我有几年时间经常混迹于广州领事
馆周围，
经常听到申请移民签证者抱怨。怀疑婚姻的真实性是最常见的拒签方式。我完全相信楼
主的帖子
的真实性。但是帖子的题目错了，美国领事馆粗暴无理对待的不是自己的公民，而是自
己公民
的“配偶”。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: edwardgao (IT人士), 信区: Military
标 题: 《挟尸要价》照片真相调查:评委称质疑须有证据
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 12:09:18 2010, 美东)
《挟尸要价》照片真相调查:评委称质疑须有证据
人民网北京8月20日电 中国新闻摄影最高荣誉“金镜头”奖18日颁出，曾震惊舆论的的
照片《挟尸要价》以全票赢得本年度最佳新闻照片奖，此前，这张照片已获华赛中国作
品初评的年度最佳新闻照片奖等几项大奖。大家在为此照片所揭露的人性黑暗所唏嘘时
，长江大学党委宣传部部长李玉泉17日却刊文，质疑《挟尸要价》照片真实性。
为了解事实的真相，人民网记者第一时间联系了“金镜头”奖的两位评委，京华时
报社图片总监骆永红、人民日报摄影部主任李舸以及对事件进行实地调查的记者郝建国
，两位评委均表示在对《挟尸要价》评审之前，评委会已经对图片拍摄过程以及真实性
进行了调查，并未发现任何问题。李舸坦言，此照片可以全票获奖是因为两个原因，第
一照片很直观，表达清晰准确，并十分具有冲击力；第二照片所拍摄 |
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b******a
发帖数: 588 | 37 不是编辑前后矛盾，而是判断是否剽窃的一个重要标准是是否把内容据为己有，明显方
舟子没有这个企图，所以够不成剽窃，但是这种写作方法是不能被接受的。
新闻报道是要对内容的真实性负责，嘿嘿，不过这个真实性就要看报道的人从什么角度
出发了，比如肖的这个报道，如果是从病人术后能不能自主排便的角度报道，记者调查
了几十人，然后报道说调查了几十人，无一人术后能自主排便，手术治愈率为0，你也
不能说记者是在报道假新闻；但如果记者从是否有改进的角度来报道，说治疗后100人
中有80人在症状上有了改善，手术有积极意义，这就变成了挺肖，也不是假新闻。所以
说，一件事有很多个面，看你从哪里出发想要表达啥了，呵呵。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 38 在共产党专制下，一个想摧毁共产党一党独裁专制的政治人物，应当怎样做才能发挥作
用和效果？
戈尔巴乔夫是一个例子。戈从年轻时，在读大学时，就不喜欢当时的共产党制度。
但是，戈尔巴乔夫后来跟赖莎结婚后，才彻底被他太太说服，共产制度必须彻底摧毁。
戈的从政经历，基本上是先在共产党内爬高，并重用改革派和亲信。在权力相当稳当后
，再搞政治改革，并在政治改革中积聚声望和权威。但是，戈尔巴乔夫在向保守派妥协
并打压叶利钦上，把政改派的大部分支持者拱手让给了叶利钦。这是戈尔巴乔夫走下坡
路的转折点，也是叶利钦成为改革派头号领袖的转折点。
戈尔巴乔夫和叶利钦的传记向我们揭示了下面的几点，可供我们参考来分析中共内
的戈尔巴乔夫和叶利钦。
1.中共的戈叶人物，在条件不成熟时，不能公开亮出自己的反共观点。一亮出，就
会被共产党清洗。
2.上级官员和下级官不能相互轻易亮出他们的反共观点，即使他们关系可以。但是
，在上级和亲信下级之间，可以而且应当有一个小步亮出政治观点的过程。当下属认为
上级的观点开明时，下属可表现开明的观点，甚至表明比上级更开明的观点。上级则有
必要了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 老八路相信共产党不贿赂法院独苗孙子被枪毙
【阿波罗新闻网2010-12-30讯】
“我们一家，孩子的爷爷、奶奶都是老八路，40年代就入党的老党员，非常相信共产党
，爷爷是一个医院的院长，我们一家都是知识分子，我和外子都是医生。”朱静茹，在
告诉我上述的话后，接着说：“我的后半辈子就是要揭露公、检、法的黑暗，以免他们
再草菅人命。”这样的转变，源自于至痛的亲身遭遇。
虽然儿子已过世两年，但丧子之痛不是那么容易抹平的，朱静茹极力压抑内心的悲痛，
将孩子冤死的事娓娓道来。
死亡电话
2005年2月14号晚上11点多，朱静茹的儿子于海东与其女友杜微在接到朋友的电话后，
出门与朋友见面，朱静茹虽然几经阻挡，最终他们还是出门了，与刘磊、康志国、丁浩
、巩伟等人碰面。刘磊，康志国，丁浩等人不久前与人结怨，这次召集朋友，是去寻仇
报复的。当晚他们参与了一起斗殴，对方一人死亡。非主嫌的于海东被判死刑，并在
2008年执行。然而，该判决疑点太多，明显不公，同时从于海东女友杜微口中获悉其它
被告均贿赂了法院，但朱静茹与家人坚信共产党的公、检、法一定会秉公处理，因此并
没有进行贿赂。
案子在徐州中院一审时即判... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 40 关于彩票的真相，惊天大内幕！
2011-03-04 12:30 小编: 梁萧 我要评论(4条) 字号: 大 中 小
摘要: 源地址http://blog.sina.com.cn/u/1961184293 真实性看官们自己Google、Baidu~~~ 昨天我在大连的胜利广场 地下商场的楼梯口处捡到一个女士钱包，我打开看了一下里面有700多元钱，还有几张银行卡。由于是商业街 人很多...
源地址http://blog.sina.com.cn/u/1961184293
真实性看官们自己Google、Baidu~~~
昨天我在大连的胜利广场 地下商场的楼梯口处捡到一个女士钱包，我打开看了一下里
面有700多元钱，还有几张银行卡。
由于是商业街 人很多 也不会找到失主。 我也没在意 就放在了我的包里。
晚上到家一看里面有一张3D会员卡 当时052和053期的是有涂层的
我对彩票不是很懂 也没在意，我以为那些都是骗人的东西
因为听他们说过 彩票的盘都是事先排好的
晚上我回到家突然想起了这张卡就把它拿了出来把052期的刮开了，上面出现052期057
但是我没觉得天上会掉馅饼，我看了下时间，还有30... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 41 新京报孔璞：石家庄青年遭李刚夹棍逼供获刑13年zz
核心提示：石家庄青年王朝2007年因保定1起抢劫案获刑13年，其母怀疑案件造假，河
北省高院也于去年11月要求重审。但主管刑侦的保定北市区公安副局长李刚称保证不存
在造假，而王朝受访时说被逼供，“第一个动手的就是李刚，他给我的左手上了夹棍。”
今年3月12日，杨惠贤到石家庄鹿泉监狱探望被关押的儿子。目前她在准备辩护词等重
审时为儿子辩护。 本报记者 孔璞 摄
这是一桩疑窦丛生的抢劫案。
2006年8月11日中午，河北保定发生一起入室抢劫案，警方从手机通话清单上查到，石
家庄青年王朝有作案嫌疑。王朝遂被逮捕，并于2007年12月10日，以抢劫罪被判刑13年。
而王朝母亲列举出案中诸多疑点，比如手机通话清单缺乏出具人签名，多名证人证明案
发当天王朝在石家庄处理交通事故。她怀疑，此案可能是儿子的合伙人联合有关民警，
伪造而成。
2010年11月22日，河北省高院撤销原判，发回重审，还认为被告人提供的没有作案时间
的证据不能排除。
3月27日，主管刑侦的保定北市区公安局副局长李刚说，“我保证这案子不存在造假”。
本报记者 孔璞 河北保定、石家... 阅读全帖 |
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l**y
发帖数: 2103 | 42 为什么没人讨论呢？这个案子实在是太牛逼了，那么多证据（人证，缴费收据）证明王
朝当天在石家庄，竟然给定了罪，我天朝公安干警真的不是吃素的。李刚威武！
***********************************************************************
今年3月12日，杨惠贤到石家庄鹿泉监狱探望被关押的儿子。目前她在准备辩护词等重
审时为儿子辩护。 本报记者 孔璞 摄
这是一桩疑窦丛生的抢劫案。
2006年8月11日中午，河北保定发生一起入室抢劫案，警方从手机通话清单上查到
，石家庄青年王朝有作案嫌疑。王朝遂被逮捕，并于2007年12月10日，以抢劫罪被判刑
13年。
而王朝母亲列举出案中诸多疑点，比如手机通话清单缺乏出具人签名，多名证人证
明案发当天王朝在石家庄处理交通事故。她怀疑，此案可能是儿子的合伙人联合有关民
警，伪造而成。
2010年11月22日，河北省高院撤销原判，发回重审，还认为被告人提供的没有作案
时间的证据不能排除。
3月27日，主管刑侦的保定北市区公安局副局长李刚说，“我保证这案子不存在造
假”。
□本报记者 孔璞 河北保定、... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 43 广州敏感词公民独立调查报告 2011/06/15 zz
http://molihuaxingdong.blogspot.com/2011/06/blog-post_7842.html
我自认不是一个喧哗的人。冷静的思考远胜于亲临现场的魅力。但是这次调查
，因为如此靠近，且对广州城乡结合的兴趣浓厚，便决定前往。没有想到这次可以得到
这么多信息。真相比我们想象的要好一些；但是依然远不同于在微博或是外网各种乱七
八糟的谣言。我希望这篇日志可以被大量转载；是谁在说话并不重要，发生了什么才是
新闻的天职所在。
我以我所有珍惜和视为荣誉的事物担保，这一篇初步报告全部是实地采访和记
述所得，没有任何凭空想象和伪造成分。
我们前后三天共计采访了十八组二十六个人，其中，大敦 村四川籍村民十八
人，大敦 村本地户口村民六人，大敦村非四川籍村民两人。
当场目击者十五人，非当场目击者十一人，目击者中参与事件人两位，为参与
者十三位。三天都目击到事件的人五位，目击到6月10日的人八位，目击到6月11日的人
九位，目击到12日的人三位。 受... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 发课公司：税务机关提供的证据不真实不完整zz
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15234784,00.html
艾未未的妻子路青为法人代表的发课公司"逃税案"听证会今周四举行。税务机关并未听
取发课公司公开听证的要求，仍闭门举行。发课公司的代理律师表示，听证会上税务机
关提供的处罚证据的真实性和完整性令人质疑。
艾未未的妻子、发课公司法人代表路青介绍说，听证会9点半开始举行，一直持续到大
约下午1点。税务机构方面有7位工作人员出席了听证会。路青说，他们请参加听证会的
税务机构人员出示做出罚款处罚决定的依据，但是对方出具的依据是从公安系统取得的
一些影印文件。"我们认为这些依据既不是原件，完整性也令人质疑。"
发课公司代理律师夏霖说，税务机构如果出具行政处罚决定的证据，应该出示原始的会
计凭证。此前发课公司要求税务部门返还被查抄的会计资料，税务部门称他们手中的资
料是从公安机关取得的，要求发课公司人员向公安机关提出归还要求。"那么现在的情
况就变成，税务部门出示的是从公安机关取得的会计资料，那么这些都不是原始凭证，
而且是复印件。发课公司在法律上... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 45 少女被敏感词打伤拷回警局逼做假笔录(图)zz
核心提示：据15岁的小纯讲诉，自己因言语冒犯出警敏感词，几名敏感词让自己跪在地
上，被掐住脖子，头被往地上撞。被殴打完后，小纯被铐回派出所，在派出所内不准动
、不准吃东西、不准喝水、不准上厕所。之后小纯还被逼在与自己所讲事实出入过大的
笔录上签字
15岁的小纯(化名)，7月27日上午11点30分左右，因母亲和邻居之间的邻里纠纷，面对
接警前来的敏感词，小纯就对邻居说了句：“你们恶人先告状，喊敏感词来??。”之后
与敏感词来了场“肢体冲突”，医生诊断四肢多处软组织挫伤、头额部皮肤挫伤。
随后，小纯还被警方戴上手铐，带回嵩阳镇派出所，并在没有监护人的情况下被单独做
了笔录。记者通过采访女孩本人、走访周围目击者和当事的敏感词们，试图还原事件的
真相。
讲 述
何选琼
和邻家姑娘打过一架
43岁的何选琼，自从和女儿一道进过派出所后，精神也恍惚了起来。2008年7月，无业
的何选琼为了供女儿上学，在嵩明县城丰泽路租房开了个小百货商店。今年以来，何选
琼与隔壁一家商店多次发生生意上的纠纷。
7月27日上午10点多，何选琼上街买菜，和隔壁赵翠琼家的女儿小... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 46
标题：人民日报资深记者自曝摆拍历史 称是在演戏
本文摘自千龙网 作者：谭人玮
明天，3月20日（编者注：2008年）， 第四届国际新闻摄影比赛（华赛）就要在上海开
始了。至今，首届华赛金奖作品《广场鸽注射禽流感疫苗》是否造假依然没有官方结论
。最早质疑并一直强烈抨击 《哈尔滨日报》记者张亮这幅照片涉嫌造假的《人民日报
》高级编辑、中国新闻摄影学会学术部副主任许林，痛恨如今新闻摄影界依然存在的摆
拍、合成等造假现 象，近两天在博客上把自己以前在《人民日报》当摄影记者时摆拍
的故事详细加以披露。
闪光灯营造阳光灿烂
引起许林重提旧事的是另一个老摄影记者李振盛。
李振盛，1963年毕业于长春电影学院摄影系，后在《黑龙江日报》社任摄影记者，上世
纪80年代调至中国人民警官大学新闻系任教。“文革”期间，他 作为一名专业摄影记
者，拍摄并保存了大量的具有鲜明时代特征的“文革”照片。3月7日，他在博客上发了
一张照片《又是一口优质井》，并明确告诉网友这是 35年前的一张摆拍又造假的老照
片，“从构图和用光的角度来看，这张照片似乎比较完美，但实际上存在多处造假的地
方。当年，我在摄影中赞同合理组织... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 47 一个多星期前刚刚走马上任的中国中央电视台新台长在微博上火了。他的一番“新闻工
作者的定位应为党的宣传工作者”的语录被广泛传播。
中国官方媒体新华社11月24日公布了中央任命原光明日报总编辑胡占凡出任中央电视台
新台长的消息。
胡占凡1953年生人，毕业于北京广播学院新闻系新闻学专业研究生班，曾担任中央人民
广播电台副台长、国家广播电影电视总局副局长并两次当选中国记协副主席。
胡占凡走马上任不出一个多星期，他的两条有关新闻工作者和媒体定位的语录就在互联
网上引发了热烈的争论。
一天之内在新浪微博上被转发了1万多次的一条胡占凡语录说道：“一些新闻工作者，
没有把自己定位在党的宣传工作者上，而是定位在新闻职业者上，这是定位上的根本错
误。”
另外一条语录说 ：“一些人认为强调党性和喉舌作用会影响新闻报道的客观性，会影
响按新闻规律办事……这是非常错误的，也是十分片面的”
这些话其实是胡占凡今年1月在光明日报举办的一次“杜绝虚假新闻”的学习班上所言
。今年5月，他也发表了一篇类似题材的文章。
时任光明日报总编辑的胡占凡说，在中国从事新闻工作，首先就要坚持马克思主义新闻
观；对于“政治家办报”这... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 48 央行拟要求互联网支付账户实名制
http://www.sina.com.cn
昨天，央行发布《支付机构互联网支付业务管理办法(征求意见稿)》，拟要求互联
网支付账户的开立需要实行实名制，这意味着互联网支付将正式步入“实名”时代。
此外，央行还规定“不得利用信用卡透支为支付账户充值”。此次征求意见1月13
日截止。
不得开立匿名支付账户
按照央行征求意见稿规定，支付机构对客户身份信息的真实性负责。个人客户申请
开立支付账户时，支付机构应登记客户的姓名、性别、国籍、职业、住址、联系方式以
及客户有效身份证件的种类、号码和有效期限等身份信息，并对客户姓名、性别、有效
身份证件的种类和号码等基本身份信息的真实性进行审核。支付机构不得为客户开立匿
名、假名支付账户。
这意味着，网络支付账户实名制将被强制推行。据了解，目前部分互联网支付企业
虽然开通了实名认证服务，但仅是企业出于自身业务需求的自发行为，并非监管部门的
硬性要求。
据了解，占据网上支付半壁江山的支付宝(微博)从创立开始就推出实名认证制度。
用户可以通过向银行卡打款验证或绑定银行卡的方式完成实名认证，只有实名认证用户
才能开店或使用正... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 49 星岛环球网消息：在山西省疾控中心人事科，有一名叫王烨的科员，2011年7月从
山西省中医学院本科毕业、当年10月第一次到省疾控中心上班，却从5年前入读大学时
，就每月领取由财政全额拨付的基础薪、生活补贴及住房公积金等，5年的学费亦由省
疾控中心承担。
王烨被指连续五年“吃空饷”累计10余万元。
据《经济观察报》报道，王烨的父亲是山西省忻州市静乐县现任县委书记杨存虎，
在王烨入读大学并入职陕西省疾控中心时，杨存虎时任忻州代县县长。杨存虎老家的邻
居告诉本报记者，王烨还有一个哥哥，任职于山西省人事厅。
2011年12月14日，山西省疾控中心主任张杰敏接受本报记者采访时称，王烨调入该
单位，并在该单位领取工资完全合乎要求。
但本报记者调查发现，张杰敏的说法多处与事实不符。从5年前入职山西省疾控中
心到入读山西省中医学院，再到王烨的履历，都存在若干疑点。
五年空饷吃了10万
山西省疾病预防控制中心，是省卫生厅所属的全额财政供养事业单位，人员工资由
财政拨付。
一份山西省疾病预防控制中心内部的《基本医疗保险参保人员登记表》显示：王烨
，女，1986年8月出生，参加工作时间2006年12月。
该疾... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 50 中国官方又在大张旗鼓地号召人们学习雷锋。观察人士指出，此举似乎是治理腐败的一
个举措。但要指望用“雷锋”来遏制贪腐在中国蔓延显然是对常识的讽刺。
*中国正在号召举国学雷锋*
中国全国妇联在星期四发出的学雷锋通知中说，在广大妇女中深入开展学雷锋活动，就
是引导妇女学习和弘扬雷锋热爱党、热爱祖国，助人为乐的奉献精神，艰苦奋斗、勤俭
节约的创业精神，以实际行动为推进社会主义核心价值体系建设贡献力量。
此前，中国共青团中央和中华全国总工会也都先后发出学雷锋通知。
*高瑜：现在学雷锋很可笑*
北京新闻工作者高瑜2月24日接受美国之音采访时说，中国政府今年号召国民学雷锋有
两个由头，一是今年是雷锋牺牲50年；二是，今年是毛泽东为雷锋题词49周年。高瑜认
为：“它(官方)今年借着这个由头大张旗鼓的来重新学雷锋，这个的确是很笑话的。”
*年轻人对学雷锋不以为然*
高瑜举例说，她前两天在公共汽车上听到两个年轻人聊天，他们谈到了学雷锋。年轻人
对学习雷锋的所谓艰苦朴素精神不以为然，认为是过时的提法。
高瑜说，雷锋最著名座右铭是，对敌人要向严冬一样冷酷无情，对同志要向春天般的温
暖。高瑜质疑，当下中国官方大... 阅读全帖 |
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