d******a
发帖数: 32122 | 1 http://www.slrbs.com/Travel/SlTravel2.htm
商洛称“商”，也与最早的地方建置有关。公元前2215年前后，契（原居河南商丘）帮
助大禹治水有功于百姓，被舜封之于商，并赐姓子氏，授为司徒，掌管以礼教民。商洛
乃是古商国之地。契不仅是商之始祖，而且被誉为“教育鼻祖”。契封商传子昭明，再
传其孙相土。相土为候，于公元前2132年发明马拉车，使贸易日臻兴隆，所以世传“商
业”一词发端于商国人熟操之业。商业的繁荣，不仅使商族人有了发展，而且给商地的
经济发达也奠定了一定的基础。契的世孙，有的善于治水，有的注重发展畜牧业，该部
落的势力日渐强盛，后来扩展到渤海一带，其第十四代世孙汤消灭了夏桀建立了商朝。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 2 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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l***g
发帖数: 260 | 5 最近对土水风火四相很有兴趣，取周围的样本胡乱研究了一下，总结心得如下：
土相与火相：这俩容易合得来，表面看来火相是占上风的一方，实际未必。火相有加强土相稳定性的作用，而且火相的热情和活力多少也能使好静不好动过于懒散容易悲观的土相有所改进，对土相的影响是有益的，即使起初火相是主导的一方，但假以时日，火相很可能被土相表面平淡无奇却耐力十足的劲头給消磨下去，达到一种心照不宣的默契稳定状态。
土相与风相：风相要跟土相斗，完全没戏。土相的以不变应万变，专门就是克风相的多动易变的。风相的没长性玩花样，会让土相很快失去兴趣，懒得理你，你就自己玩去吧。所以这倆要建立长久关系，有些难度。
土相与水相：水相是土相的天敌，会让土相陷入不稳定的状态，而阵脚大乱是土相的大忌。被水相左右时，土相总有身不由己之感，明知是个当还是偏要上，眼看着自己步步沦陷却无力自拔，这是相当危险的。水相虽然有点无厘头，却常有直指人心的灵感，或者用无辜的眼神为自己辩护，所谓无招胜有招，土相是难以抵挡的。因此，建议土相遇到水相时，保持距离，或者走为上计。
火相与风相：风相要跟火相斗，基本没戏。火相是专管风相的，风相虽然改不了乱说乱动的本... 阅读全帖 |
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l***g
发帖数: 260 | 6 最近对土水风火四相很有兴趣，用周围的样本胡乱研究了一下，总结心得如下：
土相与火相：这俩容易合得来，表面看来火相是占上风的一方，实际未必。火相有加强
土相稳定性的作用，对土相的影响是有益的，即使起初火相是主导的一方，但假以时日
，火相很可能被土相表面平淡无奇却耐力十足的劲头給消磨下去，达到一种心照不宣的
默契稳定状态。
土相与风相：风相要跟土相斗，完全没戏。土相的以不变应万变，专门就是克风相的多
动易变的。风相的没长性，会让土相很快失去兴趣，懒得理你，你就自己玩去吧。
土相与水相：水相是土相的天敌，会让土相陷入不稳定的状态，而阵脚大乱是土相的大
忌。被水相左右时，土相总有身不由己之感，明知是个当还是偏要上，眼看着自己步步
沦陷却无力自拔，这是相当危险的。水相虽然有点无厘头，却常有直指人心的灵感，或
者用无辜的眼神为自己辩护，土相是难以抵挡的。因此，建议土相遇到水相时，保持距
离，或者走为上计。
火相与风相：风相要跟火相斗，基本没戏。火相是专管风相的，风相虽然改不了乱说乱
动的本性，但基本还是服服帖帖。只有火相的强力压得住风相，表面看来争吵风波不断
，但实际还是比较稳定的组合。吵吵闹闹是... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 7 土星与海王星的相位 BY汤普金
超越疆界。逃避责任。害怕失控。把权威人物理想化。漠视权威人物。净化和精微化。
罪恶感和补偿。
当我在写这本书的时候（1989年的春天），天体的土星和海王星正形成合相，与英国的
本命盘（西元1801年建国）的太阳及天顶形成相位。这个合相让蛋类中出现了沙门氏菌
，乳酪中出现了革兰氏阳性菌，报纸也报道了许多饮水和食物遭到污染的情况。当时谁
都不知道这些事件危险到什么程度，也不知道该负责的是谁。其他有关土海相位的故事
则跟雨水的缺乏有关，生态议题也开始受到关注，社会越来越意识到大地遭受的破坏及
污染带来的危机，人们开始倡导无铅汽油和减低海洋的污染。社会大众对生态议题产生
了罪疚感，人们开始意识到地球遭受的忽略和损失，这可以说是土海合相带来的正向展
现方式。
我们会发现那一年诞生下来的孩子都是在这类议题之中长大的，由此我们可以意识到这
些重大但是与个人无关的能量运作方式。
艾伯丁，查理士。哈维和其他的几位占星家，一向把土海的中点与疾病连接在一起，因
此出现与食物有关的危机是不足为奇的事。更精确的说，土海的相位可以用来描述中毒
的情况，广泛地说则跟净化和精微化有关。... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 8 雙魚座是三個雙體星座之一（另兩個是雙子與射手），所以經常會感覺被兩股相反的
力量拉扯：諏嵒蚴瞧垓_，引人注意還是默默無聞等……
雙魚座是黃道星座中最無形的一個。他的影響也是很難感受到的，所以說」無實體「。
海王星在雙魚座會帶來下個時代由物質利益而轉向非物質層面的轉移。
海王星在雙魚座會創造些」地球上沒有「的東西，一切看起來都是可能的。不現實的變
成現實，不可能的成為可能。我們需要雙魚座海王星讓天堂建在地球上。
可以說，海王星在自己星座的關鍵詞，就是各種融解。
>把所有結合在一起
當把一切組合起來時，很明顯能看到漸虧四分相與土星相位有著相同的意含。
在土海漸虧四分相中。海王星在之中更為強勢，因為他是在自己的星座上。
這表明土星及其所代表的所有意念內容都會打上海王星影響和能量的印記。
這是你需要注意的地方。
所以，漸虧四分相也可能意味著父母的過世（一方或者雙方），領導(國家或者公司…
…)的離去，可能由於多種原因（死亡、疾病、監禁或是職業軌道的變換……）。
所以占星師和研究者尼古拉斯昌平在「世俗占星學」中寫到土海四分相時，說到了其對
於英國君主立憲制演變的重要階段的影響，這非常合理。
這篇... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 9 刚才说满清，其实满清可能无意之间为中华的上古史做了点贡献。满清大兴文字狱，有
点风吹草动疑神疑鬼就把人给活活剐了，这谁受得了。所以当时的人都一头扎进故纸
堆里，满清很高兴，汉人给他们自己的老祖宗挑毛病么。反过来，如果是汉人的天下，
大家第一不一定有这么大劲头，第二有祖宗之法不可动的传统。
总之，结果大家对这些古文字之类的特别熟悉和敏感，看到甲骨文立马就知道这是宝贝。
甲骨文研究的识别与研究的铺垫是清朝经学的两个学派的兴起：考据学和金石学。受到
以上这些思潮影响的王懿荣等偶然看到龙骨一下就警觉起来并不是偶然的。
商人从哪里来？
先商阶段，没有一点踪迹。除了一点事迹，有易氏那个。易在北京那一带，很北面，王
亥是赶着牲畜去的有易氏那里，所以专家们推断商这个时候在易水的南面。
其实我认为这个推断很不必然。安知王亥不会从北边来呢？畜牧业从张北草原一带过来
也很正常啊。
这里我认为专家们的思路认定商是东夷部落，主要是东夷玩鸟图腾，所以被限制住了。
我认为其实这个燕子和东夷的鸟不同，燕子全世界都是，非洲还是人家的故乡呢。
据说"夏奚仲作车，或尚以人挽之；至相土作乘马，王亥作服牛"
管子：殷人之王，立... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 11 土象星座
金牛座 固定 金星 公牛 我有
处女座 变动 水星 处女 我服务
摩羯座 本位 地星 山羊 我主导
引言：我们每个人都是由多个星座共同组合而成的复杂的综合体，任何一个单独的
星座都不可能概括我们的全部，以下分析只针对单独的星座分析他正面的能量，请不要
直接拿你的一个太阳星座或者月亮星座孤立的对照自己。
土相星座是最稳定，最现实，最有忍耐性，最富责任心的星座，三个都是阴性星座
，内向，被动。在三分法中，三个星座分属不同类型，金牛座是固定型，处女座是变通
型，摩羯座是本位型。同样是阴性的土相星座，因为三分法的不同就具有了不同的个性。
固定型的金牛座被视为最固执的星座，试想本来土就够沉闷了，风吹上去无动于衷
，火烧上去丝毫不化，水渗进去他还是土。所以最固执，最稳定，最懒的动弹的也都是
他了。土相星座的人都是实实在在生活在这个现实世界中的，这个最稳定最懒的金牛座
只要有个自己稳定的窝，有的吃，有的喝他就满足... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 12 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 14 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: Military2
标 题: 【军事科普】29。土共三位一体自行高炮（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 00:01:20 2010, 美东)
从前面的介绍可以看出来，高炮的作战除了炮本身，还需要搜索跟踪目标的雷达，指挥
高炮射击的火控，另外还有自动操炮用的电源。如果将这些都集成到一辆车上，就是真
正的自行高炮，有别于简单的把炮装在车上的高炮。
世界上第一种这类高炮是西德的猎豹，于1976年服役。土共于80年代初全面升级陆军兵
器的规划中，也决定研制一款类似的自行高炮，于88年定型为PGZ88式。
pgz88
该炮有搜索测距雷达，探测距离15公里，高度3000米，以及激光测距，光学跟踪系统，
采用了76式双37舰炮的自动机和电控射击系统，但仍采用65式双37高炮的炮身，以兼容
陆军的弹药。
后部
该炮采用79式坦克的底盘，带有发电机。79坦克底盘较小，加上火炮双管并列中置占用
体积很大，炮塔内乘员只能坐在火炮后方，而且炮塔内共有瞄准手和炮手2名乘员，所
以该炮的炮塔非... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 15 从前面的介绍可以看出来，高炮的作战除了炮本身，还需要搜索跟踪目标的雷达，指挥
高炮射击的火控，另外还有自动操炮用的电源。如果将这些都集成到一辆车上，就是真
正的自行高炮，有别于简单的把炮装在车上的高炮。
世界上第一种这类高炮是西德的猎豹，于1976年服役。土共于80年代初全面升级陆军兵
器的规划中，也决定研制一款类似的自行高炮，于88年定型为PGZ88式。
pgz88
该炮有搜索测距雷达，探测距离15公里，高度3000米，以及激光测距，光学跟踪系统，
采用了76式双37舰炮的自动机和电控射击系统，但仍采用65式双37高炮的炮身，以兼容
陆军的弹药。
后部
该炮采用79式坦克的底盘，带有发电机。79坦克底盘较小，加上火炮双管并列中置占用
体积很大，炮塔内乘员只能坐在火炮后方，而且炮塔内共有瞄准手和炮手2名乘员，所
以该炮的炮塔非常大。另外2名乘员为车长和驾驶员，坐在车体内。该炮战斗全重约35
吨。
PGZ88水平不算太高，比如指挥火炮射击只有光电跟踪，没有火控雷达；自动化程度和
全天候作战能力尚有欠缺；火炮性能不佳，双管射速只有360发/分，射程精度也还是65
式双37的水平；炮塔体积过... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 16 《普賢行願品》裡講，「一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛。」一個微塵當中可以
容納整個微塵數的剎土，整個微塵數的剎土可以融入一個微塵當中。
一個微塵當中顯現整個微塵數剎土，是不是微塵變大了，所以才能容納這麼多的剎
土？不是。是不是剎土變小了，所以可以顯現在一個微塵上面？不是。微塵沒有變大，
這些剎土也沒有變小，但是的的確確可以在一個微塵上現整個微塵數的剎土。
如同米勒日巴鑽牛角一樣，牛角沒有變大，米勒日巴也沒有變小，但是的的確確可
以鑽進去，這就是諸法的本性。若通過神通或者咒力，使米勒日巴變小或者使牛角變大
，然後米勒日巴鑽進去了，這都不是諸法的實相。一般的神通都是我們言思的範疇，屬
於世間的。
諸法的實相、諸法的本性是什麼？米勒日巴沒有變小，牛角沒有變大，他能鑽進牛
角，這才是不可思、不可議、不可言、不可喻的，是我們根本無法想像的，這不屬於我
們言思的範疇，真正屬於出世間的。諸法究竟的實相、諸法的本性就是這樣的，所以這
都是可以的。
同理，微塵沒有變大，剎土沒有變小，一個微塵的的確確可以容納所有微塵數的剎
土。為什麼？因為諸法的本性是大空性。只有真正了達了這個真理，才能明白、證得，
才能... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 17 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道：“近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 18 殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道：“近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人，在墨西哥越万... 阅读全帖 |
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I******a
发帖数: 3812 | 19 加一点东西在这里。 虽然没有索引，去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
5665点击 | 24回复
在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的，玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等，说的给真的似的，所以我有点半信半疑，我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系，被普遍认同的是，最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季
冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明，两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说，主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事，认为扶桑即墨西哥；后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 20 在北方，沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平，北方渐渐开始有战事，于是他只身往南方去。有时，在平直的高速公路上，彻夜疲乏的驾驶当中，他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静，像个局外人一样，他会想，世界这样乱，沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低，夜空是青苍苍的黑色，风吹云动，星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路，在附近的郊野找了避风的位置停下，困倦难当他爬去车的后座，望着窗外林木枯枝间晃动的风影，很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女，——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡，车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中，初时听见他们生起火来，笑闹成一片，继而调情，在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪，好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由？
终于，他忍不住拂去车窗上的水雾，窥视不远处那律动不休的肉身，心中一颤，反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时，于这流亡的路上幡然悔悟了：尘世间，做爱并不比战争更有意义，如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 15 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GetHer (外星人), 信区: History
标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 中俄土伊联手抗美，地缘和地理中隐藏着哪些大国兴衰与交替的密码？
李光满冰点时评 名家评论 4小时前 301 0 6
8月10日，美国对土耳其“背后捅刀”，造成里拉大幅贬值，土耳其陷入严重金融危机
；8月9日美国以过去已久的英国毒气事件为由，再次对俄罗斯追加制裁；8月6日，美国
恢复对伊朗制裁；7月6日，美国宣布对进口自中国的340亿美元商品增加关税25%，随又
宣布将对中国2000亿美元甚至5000亿美元进口商品提高关税。美国对中俄伊土四国的贸
易战、货币战如何演进正受到各方广泛关注。
可以看出，几乎在同一时间，美国对中、俄、伊、土四国发动贸易战和货币战。相较于
美国与中、俄、伊、土之间的贸易战和货币战，美国与欧、日、加、墨等国之间的关税
摩察几乎不算什么大事。就在此时，日本与欧盟签零关税协议，美欧之间也就建零关税
区达成共识，美欧日建零关税区正在提上西方国家的议事日程，这时我们会发现美国与
其盟国之间的关税之争几乎连摩察都算不上。
如果我们从更长时间段去看发生在2018年的美国与全球贸易纠纷，更会发现，世界历史
正在回归于一个重要的航道，那就是几大文明之争和几大帝国之争，历史上... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 687 | 24 说起四相的稳定性（这里指性格极端性摆布的大小），给人的第一印象应该是土相》水
相》火相》风相。其实不然。如果想到这句话：适应性最强的是最稳定的，一切就很好
解释了。
土相的追究辩论皆为找到正确的或证明自己是对的，所以过程中思维严谨，小心翼翼（
所谓的保守），因为他们对结果很看重，因为他们可能会用求证的结果来指导实践。水
相也有此特点。
而风相和火相是趣味第一的，也就是说，他们追究辩论是因好奇感兴趣使然，像风一样
不属于固定状态，结果对于他们来说不重要（可能一分钟过后有了新的兴趣就马上转移
了），过程更重要（如果他们感兴趣的话）。他们的目的不是求证正与误而皆因这使他
们快乐，因此就显得豁达多了，想得开多了，也不计恩怨多了。
所以做出极端举动的基本上都是土相和水相人，因为他们一旦认定就难以周折；相反，
火相和风相回旋余地就大多了（这也是为什么前两相相似的地方多，后两相相似的地方
多）。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 25 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 8月23日消息，印第安人是3000年前中国后人？ 考古学家已证实。古印第安人生活在北
美。不过一直有一种说法，认为古中国人是他们的祖先，而越来越多的证据也证明，印
第安人确确实实就是中国人的后裔。
印第安人是一个充满神秘色彩的民族，在今天仍然固守着近乎原始的生活方式，过着简
朴的生活。亚马孙流域是印第安人的繁衍栖息地之一。中国科考队亚马孙漂流探险的一
个重要内容，就是考察印第安人生活与环境保护，考察不同种族之间对待特种动植物的
文化与习俗，考察人文习俗与特种动植物的保护、生存与繁衍之间的关系。在近年来对
于印第安人的起源研究中，有专家提出印第安人的祖先就是中国人，该说法引起了很大
争议。
印第安人是黄种人，其祖先在亚洲大陆，这被多数人所认同。近代考古又发现，古代印
第安文明与中国殷商文明有诸多相似之处，引起人们关注，有学者甚至认为印第安人是
殷人后裔，是中国移民的后代。但是这种观点并不被主流认可。印第安人到底来自何方?
现在的人类学家、历史学家大多认为，美洲最早的居民是从其他地方迁移而来的。归纳
起来，主要有以下四点：
一是“欧洲移民说”。此说认为印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 27 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: Military2
标 题: 【军事科普】30。土共三位一体自行高炮（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 01:16:52 2010, 美东)
世界上弹炮合一的高炮系统并不多，最有名的应该是俄罗斯的通古斯卡系统。
通古斯卡系统
不过PGZ04与通古斯卡本质上并不相同。PGZ04是以炮为主，火控只对导弹起指示目标的
作用。而通古斯卡以导弹为主，其火控方式为雷达光电系统持续跟踪目标，形成控制指
令引导导弹击中目标，自然也可以同时形成另一套指令指挥高炮。但该导弹发射后先是
一个加速段，加速至2.5马赫以上，因此有个杀伤近界。通古斯卡上的两门双30加斯特
炮就是弥补这个杀伤近界用的。这也是苏联的军工历史形成的，因为苏联防空以导弹为
主，高炮下的功夫不大，都是结构简单紧凑，造价低廉但性能不佳的。在防空导弹系统
上装高炮并不费劲。而西方的主力高炮瑞士的双35和瑞典的单40都是性能优秀但体积重
量庞大，需要精密火控支持才能发挥出火炮性能的。因此西方都采用高炮与导弹分置，
配合部署的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 宿州四縣一區，先秦時代曾有宿國、蕭國等小諸侯國，尤其是宿州，從今淮北市到宿州
泗縣甚至宿遷境內都有西周天子獲水（今宿州一帶）伐宿夷、東周宋人遷宿的傳說，所
以，宿州在唐朝設州時取古宿國為名，但是，在宿州地區歷史上除蕭國等小諸侯國外，
在商朝時期，在大彭氏國之南，還有一個非常重要非常神秘的諸侯國——攸國。
很多人認為印第安人是殷商的後裔，就是因為瑪雅文明與中華文明有很多相近之處。
迄今為止的很多考古發現也都印證了殷商東渡這個猜想。
在印第安原始文明中，有着與中華文化密切相關的圖騰崇拜，印第安人的羽蛇圖騰和中
華先民的龍圖騰十分相似，印第安文字也與甲骨文有着異曲同工之妙。
羽蛇神
除此之外，太極圖、文字符號、紋飾，都十分雷同。
殷人東渡是一種歷史假說，認為殷人曾東渡至美洲，成為當地文明的祖先。該假說多有
爭議。早在1590年，法國學者阿科斯塔就提出最早的印第安人是從亞洲通過白令海峽來
到美洲大陸的亞洲人。1752年，法國學者歧尼的進一步推進，提出中國古籍中的「扶桑
」就是美洲的墨西哥的說法。
公元前1045年，武王伐紂，攻破都城朝歌，紂王於鹿台自焚。但此時，攸侯國君主攸侯
喜統帥的十萬大軍... 阅读全帖 |
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n*****g
发帖数: 4117 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
exist (天天) 于 (Thu Mar 12 12:38:09 2009) 提到:
昨天分析了不同年龄的天蝎和魔羯。
其实，别的星座也是分情感成熟早晚的。这里的情感成熟指懂得如何是被爱和如何表达
爱。
总的来讲，火相水相的人成熟的早些，风相土相的成熟得晚些。比如在火相和风相的组
合里，很可能在开始十年里，多是火相付出和表达的情感要多些，十年过后，风相才开
始学会爱。水相和土相的组合里也是这样。所以这两种组合年龄相同很好，感情此消彼
长得以维持。如果是风相和土相，就需要年龄的差距来弥补，因为如果同样年轻，会彼此感
觉对方都很冷。三浦友和（水平）和山口百惠（摩羯），是因为前者比后者大七岁，那
时，水平已经懂主动地去爱了。张艺谋和巩俐的最后分手也是因为年长的天蝎已理智大
于感情，而年轻的摩羯又非常年轻气盛吧。
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whitepoppy (littleleo) 于 (Fri Mar 20 23:21:49 2009) |
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发帖数: 197 | 30 无相念佛───大势至菩萨念佛圆通法门之理论与入门
禪净互通
末法时期，常有佛弟子因為修行法门之不同而相互评论高下，尤其是净土与禪的修行
者。
某些修禪的人认為念佛人大多心向外求，求佛、求菩萨，只知唸佛，不知内摄，不知
开发自己本具的佛性。某些念佛人则认為修禪人狂妄自大，不知念佛法门可以三根普被
、利钝兼收。凡此皆因末曾深入禪与净土的各种法门，而生误会。以致教内互动干戈，
或者言语批评，或者写文章，打笔仗，让教外人士看笑话，也使某些即将学佛的人，因
而退心，转入外教去了。这便是断人慧命，罪过极大。弘一大师说得好：「不让古人是
谓有志，不让今人是谓无量」。末学以為：在 未深入了解对方所修法门之前，不应随
意以自己的主观来批评教界人士。深入了解并实际修持一段时间，证得一些境界之后，
才可基於善意而於私下向对方提出自己的见解。
近代常有高僧大德倡言「禪净双修」，说禪与净土可以互通。便有某些人因此心生疑
惑。认為念佛须执持圣号，口唸心念；苦修观者则有佛之形像。而禪门以无门為门，扫
除一切相，所谓言语道断、心行处灭。如何能互通？又如何能双修呢？
这样的疑惑，存在某些初入佛门者心中。若能一门深入，将... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 31 世界上弹炮合一的高炮系统并不多，最有名的应该是俄罗斯的通古斯卡系统。
通古斯卡系统
不过PGZ04与通古斯卡本质上并不相同。PGZ04是以炮为主，火控只对导弹起指示目标的
作用。而通古斯卡以导弹为主，其火控方式为雷达光电系统持续跟踪目标，形成控制指
令引导导弹击中目标，自然也可以同时形成另一套指令指挥高炮。但该导弹发射后先是
一个加速段，加速至2.5马赫以上，因此有个杀伤近界。通古斯卡上的两门双30加斯特
炮就是弥补这个杀伤近界用的。这也是苏联的军工历史形成的，因为苏联防空以导弹为
主，高炮下的功夫不大，都是结构简单紧凑，造价低廉但性能不佳的。在防空导弹系统
上装高炮并不费劲。而西方的主力高炮瑞士的双35和瑞典的单40都是性能优秀但体积重
量庞大，需要精密火控支持才能发挥出火炮性能的。因此西方都采用高炮与导弹分置，
配合部署的方式，也独立使用高炮作为内层点防空手段。
不过，就是通古斯卡那两门拾遗补漏用的炮也比PGZ95的4门强，射程，射速，威力都更
大，可能也就是中近距离散布PGZ04占优势。因为PGZ04的炮口初速大，在中距离散布可
能还要好一点。此外通古斯卡的火控要连续指挥高速飞行... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 34 印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年，直至清代末年始引起官方注意。1910
年，摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久，居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说：“墨西哥革命时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血统，殷人后裔，
叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了，却批复：“印第安殷福布族自称为中国人，于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之，但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋，... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 35 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
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标 题: 【军事科普】47。土共96式主战坦克（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:02:38 2010, 美东)
在开发第二代坦克的同时，土共也于80年代中期下达了研制第3代坦克的任务。88式定
型时，土共也开始了将第三代坦克技术（主要是炮塔部分）应用于第二代坦克的工作。
首先推出了85系外贸坦克，有85I和85II2辆样车。85系推出比88要晚，传说因为土共认
为85系的技术水平达不到世界80年代末的先进水平，所以叫85。该系列还有个名字叫风
暴，2辆样车也分别叫风暴I和风暴II。
当年的85I样车，该坦克基本就是换了焊接炮塔的88式。
85II样车
该坦克于89年推出，使用了不少当时的新技术。包括后来用在88A上的83-1式长身管
105mm炮，并且为将来采用125mm主炮和自动装弹机作准备，该车使用了加大的炮塔坐圈
，炮塔体积也比88系大。
此外还有800马力发动机，全液压操纵系统，用方向盘了。操纵系统只是控制两侧履带
档位的装置，并... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 36 在开发第二代坦克的同时，土共也于80年代中期下达了研制第3代坦克的任务。88式定
型时，土共也开始了将第三代坦克技术（主要是炮塔部分）应用于第二代坦克的工作。
首先推出了85系外贸坦克，有85I和85II2辆样车。85系推出比88要晚，传说因为土共认
为85系的技术水平达不到世界80年代末的先进水平，所以叫85。该系列还有个名字叫风
暴，2辆样车也分别叫风暴I和风暴II。
当年的85I样车，该坦克基本就是换了焊接炮塔的88式。
85II样车
该坦克于89年推出，使用了不少当时的新技术。包括后来用在88A上的83-1式长身管
105mm炮，并且为将来采用125mm主炮和自动装弹机作准备，该车使用了加大的炮塔坐圈
，炮塔体积也比88系大。
此外还有800马力发动机，全液压操纵系统，用方向盘了。操纵系统只是控制两侧履带
档位的装置，并不是传动系统，与原地转向那些花活无关，主要作用是减轻驾驶员的疲
劳程度。
该车后来又有所改进，这是火控改为下反稳像的阶段性状态
这是最终状态，已经和96非常象了，只有细看主炮才能区分。
不过该坦克的800马力发动机和全液压操纵系统不成熟，后来都没有采用。
85系... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 37 四相星座婆婆VS四相星座媳妇——水婆婆
水相婆婆VS火相媳妇：儿子是夹心饼干
水相婆婆非常宠爱自己儿子，如果看到火像媳妇在那大大咧咧就生怕自己儿子照顾不好
想插一手；偏偏强势的火媳妇不吃这一套，水相婆婆们神经细腻敏感，稍有动静就会胡
思乱想一大堆，儿子面对哀声叹气的老妈和怒气冲天的老婆，咋办？
水相婆婆VS风相媳妇：媳妇主外八面玲珑，婆婆主内持家有道
这一对还是很欢乐的，风相媳妇的软心肠如果见到敏感悲观的水相婆婆不开心，还是婆
婆谈心的好对象；风相媳妇其实也就嘴皮子厉害，调节能力强，但对家事却很犯懒，这
时如果有勤劳的水相婆婆帮个忙持家有道，风相媳妇还是很乐得开心忙自己的事情的。
儿子有这样的两个女人主着内外，自然是乐得轻松。
水相婆婆VS土相媳妇：两个小女人
水相婆婆没多少规矩，只要自己儿子过得好，她们还是很安慰的；土相媳妇安稳、规矩
，也很入得婆婆的法眼，只要儿子过得好，婆婆是不会去过多管制小夫妻的闲事的，两
个小女人在家，都属于背后的女人类型，儿子主外，日子过得很是滋润啊。
水相婆婆VS水相媳妇：贤惠有余，主事不足
两个神经细腻敏感的女人碰到一起会是什么情况？一心为家中男人着想， |
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发帖数: 16092 | 38 印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年，直至清代末年始引起官方注意。1910
年，摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久，居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说：“墨西哥革命时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血统，殷人后裔，
叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了，却批复：“印第安殷福布族自称为中国人，于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之，但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤，用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 39 堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同，而究竟之密意
皆成一趣，因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身，此有诸大成就者之
语为证，四世班禅乐桑曲坚说：“大智成就莲花生，化身具德燃灯尊（阿底峡），
又化乐桑扎巴华（宗喀巴），我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说：
“成就持明莲花生，五百顶饰阿底峡，金刚持佛宗喀巴，异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说：“雪域开创佛法莲花生，彼义如理修持阿底峡，于
彼遣除邪说宗喀巴，三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云：“能仁授记
多康山，阿底峡化乐桑扎，彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说：“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯，后宏时
期莲师化现燃灯尊者，其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外，赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说：“阿底峡尊者和无等达波瓦，法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 40 中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得
到了全文，希望对大家有帮助。
•第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各
具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文
？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同
一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代（运气）... 阅读全帖 |
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p**********t
发帖数: 3680 | 41 2009快乐女声十强后，爵士歌手大春子，快乐天使刘美含，两位白羊女，加上射手座火柴女孩王志心，狮子座知性美女莫沉，火象星座在18进10的较量中悉数出局。
赛场上，火象星座的确不太懂得掩饰自己，不顾歌曲的难易程度，不顾形象泪洒舞台追念MJ，她们才是真正的“想唱就唱”。可惜，这样不顾一切，在经纪公司看来却是难以掌控，后患无穷。05年超女亚军周笔畅和07年快男冠军陈楚生，两位狮子座歌手带来的合约风波，早已让天娱对火象星座歌手心有余悸。
剩下的十强选手，一度呈现风、土、水三足鼎立的格局。
风相四位：水瓶座黄英、李媛希、江映蓉和天秤座郁可唯；
土相三位：金牛刘惜君，处女座谈莉娜和魔羯座曾轶可；
水相三位：双鱼座李霄云、潘辰，巨蟹座潘虹樾。
目前，十强变五强了
风相：水瓶座黄英、江映蓉和天秤座郁可唯
土相：金牛刘惜君
水相：双鱼座李霄云 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二（明觀佛及眷屬）分四：一、明觀主尊身相；二、明觀其意功德；三、明
觀主要眷屬；四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相：
彼剎阿彌陀佛尊，紅蓮寶色光耀眼，
無見頂相足輪等，三十二相八十好，
一面二臂定持缽，著三法衣跏趺坐，
千瓣蓮花月墊上，身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛，因為摧毀貪心等一切煩惱，具足五
智慧、降伏四魔敵眾，所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土，可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等，因此稱為無量光佛，又因為壽量不可勝數，也稱為
無量壽佛，這... 阅读全帖 |
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C******e
发帖数: 11790 | 43 你看着玩吧，别全信，不然你买不到房子了。
一、 选择住宅的方法
1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2、 阳光充足，空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系
1、 一楼及六楼属于北方，属水。
2、 二楼及七楼属于南方，属火。
3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5、 五楼及十楼属于中央，属土。
三、 床头禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
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b*******n
发帖数: 1267 | 44 中国历史上的“上下相愚定律”
作者： 李钟琴
有人曾总结出中国历史上的“十大定律”：象牙筷定律、兔死狗烹定律、包围定律
、敌戒定律、朋党定律、黄宗羲定律、五世而斩定律、权大欺主定律、皮毛定律、枪杆
子里面出政权定律。这些“定律”总结得都不错。不过，我觉得仍不全面，起码应该再
加进一条：“上下相愚定律”。
所谓“上下相愚定律”，即指在专制社会里，统治者必然实行愚民政策；“愚民政
策”的实施，又必然在朝野产生“愚君对策”。是谓之“上下相愚”。“上下相愚”的
结果，是上有昏君、下有愚民，劣胜优汰、道德沉沦，社会黑暗、谎言纷纭，腐朽落后
、积弱积贫。
一，统治者自作聪明的“愚民政策”
历史上有个很奇怪的现象，就是某些在野的知识分子，并非专制核心层的一员，却
热衷于殚精竭虑地为统治者出谋划策。较早为统治者无私贡献“愚民政策”这一 “高
招”的专家，当推老子李聃。他说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治
，以其智多。”“是以圣人之智，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲
。”孔圣人也持这样的政见，他说：“民可使由之，不可使知之。” 后人“为贤者讳
”，认为老子和孔子的话可以作另... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 45 本人理解。
一合相是指任何一个在语言交流中思维认为有意义的词语所指向的可以被认知或者想象
的物体。
我的理解是 － 所有的物体都可以不用其他的名词，统统叫做’微尘众‘。佛陀解释了
为什么不这样叫，而用一合相来称呼不同的物体， 给各个微尘众，起个名字而已。
佛陀接着说，按照我的理解 － 如果我们用任何名词（一合相）来代表什么具体的物体
，就已经表明我们不知道他是什么，或者他的真相无法被表达，所以才发明一个名词（
一合相）来笼统的代表。：））））
这样一来，世界的真相被笼统的用名词（一合相）来代表了 － 因为没有其他的更确切
的表达方式。
不过大众对名词（一合相）开始误解，以为他们有超越交流的深度，这是错误的。
界实有者，则是一合相”，那么我们这世界是实有的吗？按世尊的般若实相的理论，显
然世界不是实有的，“一切有为法，如梦幻泡影”，我们这个娑婆世界当然属于有为法
，所以也是“梦幻泡影”，世界乃心所变现，所谓“心外无土，土外无心”。既然世界
不是实有的，按原句的逻辑，“若世界实有，则是一合相”，若世界不是实有，则不是
一合相。所以“一合相”的概念应该近似于——极微小实体的聚合——的意思。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=7127&tid=268847406286
作者：tanghesizhou 提交日期：2009-09-03 10:04:00 访问：70 回复：0 楼主
商报记者 郑筱倩 李雅静 高云
美洲土著是殷商人的后裔，这种说法像天方夜谭？
但近期，我省历史学专家又提出了新的佐证。虽然在学术界，“殷人东渡美洲论”
尚无定论。但如今这些专家的解释，也许在若干年后能助推美洲土著之谜的揭晓。
再挑争议
美洲土著的祖先是殷商后裔
近期，在鹤壁淇县出席中国先秦史学会鬼谷子分会成立大会时，复旦大学历史地理
学博士、郑州大学历史学院教授高凯被问到了“殷人东渡美洲论”的问题。他表示支持
这种学说，并提出了一些新“证据”。
外国学者研究发现，在北美沿太平洋沿岸发现的石锚和商周时期的沿海石锚的形、
质相似，出土的玛雅祭坛和玉器也和中国殷商时期的玉器有着类似的文化“血统”。
他详细分析了这种学说成立的可能性：
一、从人种学来讲，印第安人是黄皮肤黑头发，是亚洲人种。
二、先秦时期，殷商灭国后，殷商的国民被当做奴隶对待，这就提供了向外... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.cri.cn/27824/2010/09/03/5187s2978
204.htm
美歐日各方早已著手進行稀土的戰略儲備。它們一邊對中國限制稀土出口表示抗議，一
邊把“自家”稀土好好封存，或者大量購入中國廉價稀土彌補儲量的先天不足。
由於中國稀土價格低廉，美國10年前關閉了芒登帕斯稀土礦
歐美日都建有自己的稀土戰略儲備，並聯手施壓中國
本報記者/李靜
由於具有優良的光電磁等特殊特性，稀土素有工業“維生素” 之稱，是許多電子產
品和武器系統使用的關鍵材料，且與石油一樣屬不可再生資源。與中國稀土戰略近年剛
剛起步不同，美歐日各方早已著手進行稀土的戰略儲備。它們一邊對中國限制稀土出口
表示抗議，一邊把“自家”稀土好好封存，或者大量購入中國廉價稀土彌補儲量的先天
不足。
美日歐聯手施壓中國
自中國近年開始限制稀土出口後，日本和歐美國家的抗議就沒停過，紛紛以“中國
擁有世界絕大部分稀土儲量”為由，要求中國取消稀土出口限制。在中國近來加大稀土
出口限制力度後，西方的這種抗議聲變得更加刺耳。
2009 年6 月，美... 阅读全帖 |
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h***3
发帖数: 424 | 48 http://baike.baidu.com/view/10100.htm
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年，直至清代末年始引起官方注意。1910
年，摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件，并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久，居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说：“墨西哥革命时杀死印地安人750人，这些印第安人都是中国血统，殷人后裔，
叫殷福布族，是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的，请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了，却批复：“印第安殷福布族自称为中国人，于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之，但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时，见馆后有三亩涕竹深感奇怪，
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的“舟”字，便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药，HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 49 每日邮报曾报导：美国考古学家在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现
了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年，因此他认为有可能
是商朝人最先发现了美洲大陆。
《每日邮报》网页截图
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之，从古代的历史文献记载中，就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件，〝牧野反戈〞就为一部分〝殷人〞漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔，距今三千多年前的公元前1066年，周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣，而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中，根本不及回撤
，商纣王仓皇之中，把奴隶武装起来，企图用他们抵抗周的进攻，后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈，纣王兵败自焚而亡！
这一段历史大家都知道，但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明，后
据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证，这十余万部队连同家眷以及奴
隶共25万余人，经历九死一生，飘洋过海来到了美洲，据该书记载，这部分人登陆美洲
后，见面互致问候就是〝殷地安〞一种说法是为了祝福家乡〝殷地〞安康，还有说法认
为是为了纪念自己是殷部落所... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 50 美国竟发现中国甲骨文 印第安祖先或是商朝人(组图)
历史传承 2019-11-15 8:33
美洲中国人
牧野之战后，商纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明，后据黑龙江出版
社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证，这十余万部队连同家眷以及奴隶共25万余人
，经历九死一生，飘洋过海来到了美洲。。。
据每日邮报报道：美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发
现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年，因此他认为有可
能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之，从古代的历史文献记载中，就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件，“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔，距今三千多年前的公元前1066年，周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣，而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中，根本不及回撤
，商纣王仓皇之中，把奴隶武装起来，企图用他们抵抗周的进攻，后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈，纣王兵败自焚而亡!
牧野之战
牧野之战，又称“武王伐纣”，公元前1046... 阅读全帖 |
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