S**U
发帖数: 7025 | 1 释悟因
◎须深，就靠你了！
另外还有个例子。当年佛陀带著弟子们修行，弟子们都在缘起法中，得到佛法的安住，也得到自在。当时，很多国王大臣、居士也都依据佛法修行而得到利益，所以对佛教团体的供养也就慢慢地多起来。其他外道发现，奇怪，怎么大家都跑到佛教那儿，不要说佛教的徒众愈来愈多，外道的徒众愈来愈少，连供养也跟著减少。这些外道们便集合起来，共同讨论个解决的办法，认为需要到佛教那儿看一看，学学他们的东西，再回来自己这里运用，这样就有衣食了啊！他们讨论之后，便公推比较聪明，向心力也比较强的，去做这个盗法的工作，那个人的名字就叫须深。
◎禅定不用修很深，也能解脱？
须深身负重任，来到佛教的僧团，请求出家。于是须深剃度、受戒，也接受修法。须深跟著一群比丘们修法，过了半个月后，有位比丘对须深说∶「我们生死已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。」须深感觉到奇怪，便向他的老师问道∶「你们怎么都没有修初禅，初禅修完后修二禅，二禅修完修三禅，三禅以后修四禅，却说你们的梵行已立，生死已了。若大事都已成办好，应该是先修初禅、二禅、三禅，最后四禅，然后才是梵行已立啊！怎么会差这么多呢？」结果那几位比丘回答说∶「我... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 2 明•慧•网5月3日发表了李•洪•志的一篇经文《选择》，此经
文本无新奇之处，奇怪的是在明•慧•网刊发此经文后，大纪元也于5月3日
，刊文《法轮功创始人李•洪•志先生：选择》同时刊发了此经文，有点不
同寻常。
李•洪•志的经文必须在明•慧•网上刊发，这已经成为法轮功
内部的铁律了。2000年6月15日，明•慧•网在文章《近日内将有7月22日以
来第二篇真正的新经文发表》中，引用“师父”的话：“重大问题一定看明•慧&
#8226;网的态度。我在明•慧•网上发表照片与‘心自明’，目地就是给你
们树立一个可信的网站。” ，明•慧•网在该文章中还强调：“师父如果
发表新经文，都将会在明•慧•网登载。凡不在明•慧•网发表
而私下流传的，都是假的。上述做法如有变动，明•慧•网将明文通告。”
，有三层意思：... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 3 明•慧•网5月3日发表了李•洪•志的一篇经文《选择》，此经
文本无新奇之处，奇怪的是在明•慧•网刊发此经文后，大纪元也于5月3日
，刊文《法轮功创始人李•洪•志先生：选择》同时刊发了此经文，有点不
同寻常。
李•洪•志的经文必须在明•慧•网上刊发，这已经成为法轮功
内部的铁律了。2000年6月15日，明•慧•网在文章《近日内将有7月22日以
来第二篇真正的新经文发表》中，引用“师父”的话：“重大问题一定看明•慧&
#8226;网的态度。我在明•慧•网上发表照片与‘心自明’，目地就是给你
们树立一个可信的网站。” ，明•慧•网在该文章中还强调：“师父如果
发表新经文，都将会在明•慧•网登载。凡不在明•慧•网发表
而私下流传的，都是假的。上述做法如有变动，明•慧•网将明文通告。”
，有三层意思：... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 呵呵，这个和waichi说的盗法一样吗？
这里有什么盗法脉，然后盗了法还可能会四肢僵硬，甚至死亡？还有什么触暗，有什么无间转因缘，什么三届业打开？ |
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b********n
发帖数: 38600 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 美议员推阻止高等教育间谍及窃盗法 严防中国渗透美国高等学术机构zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 20:59:51 2018, 美东)
美议员推新法 严防中国渗透美国高等学术机构
2018年9月15日 08:14
华盛顿 —
美国国会众议员鲁尼（Rep. Francis Rooney, R-FL）星期四（9月13日）推出《阻止高
等教育间谍及窃盗法》（Stop Higher Education Espionage and Theft Act of 2018
，英文缩写简称为SHEET Act）。法案旨在防止外国情报单位利用学术交流项目窃取技
术、吸收间谍及散播政治宣传。
美国国会众议员鲁尼
美国国会众议员鲁尼
“像是中国这样的地缘政治对手正窃取美国科技，并滥用我们大学校园开放的研发环境
，”来自佛罗里达州共和党籍众议员鲁尼在声明中说。“最明显的例子就是孔子学院，
他们作为中国共产党的前锋，渗透美国校园，搜集资讯，盗窃美国科技，我们必须终止
... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 137 | 6 见缘起就是见法，见法就是见缘起。
真棒！
，也得到自在。当时，很多国王大臣、居士也都依据佛法修行而得到利益，所以对佛教
团体的供养也就慢慢地多起来。其他外道发现，奇怪，怎么大家都跑到佛教那儿，不要
说佛教的徒众愈来愈多，外道的徒众愈来愈少，连供养也跟著减少。这些外道们便集合
起来，共同讨论个解决的办法，认为需要到佛教那儿看一看，学学他们的东西，再回来
自己这里运用，这样就有衣食了啊！他们讨论之后，便公推比较聪明，向心力也比较强
的，去做这个盗法的工作，那个人的名字就叫须深:
深跟著一群比丘们修法，过了半个月后，有位比丘对须深说∶「我们生死已尽，梵行已
立，所作已作，自知不受后有。」须深感觉到奇怪，便向他的老师问道∶「你们怎么都
没有修初禅，初禅修完后修二禅，二禅修完修三禅，三禅以后修四禅，却说你们的梵行
已立，生死已了。若大事都已成办好，应该是先修初禅、二禅、三禅，最后四禅，然后
才是梵行已立啊！怎么会差这么多呢？」结果那几位比丘回答说∶「我们确实已经得到
慧解脱了呀！」须深还是很怀疑，又去问其他的人: 鸢讣负醵际且谎Ｋ淙凰
⑾终庑┍惹鹈堑闹腔廴肥挡煌蚕欤侍馐撬撬档母承拗ぬ灰谎
怎么... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 7 非常赞，非常好，很深刻！！！
，也得
到自在。当时，很多国王大臣、居士也都依据佛法修行而得到利益，所以对佛教团体的
供养也
就慢慢地多起来。其他外道发现，奇怪，怎么大家都跑到佛教那儿，不要说佛教的徒众
愈来愈
多，外道的徒众愈来愈少，连供养也跟著减少。这些外道们便集合起来，共同讨论个解
决的办
法，认为需要到佛教那儿看一看，学学他们的东西，再回来自己这里运用，这样就有衣
食了
啊！他们讨论之后，便公推比较聪明，向心力也比较强的，去做这个盗法的工作，那个
人的名
字就叫须深�: �
深跟著
一群比丘们修法，过了半个月后，有位比丘对须深说∶「我们生死已尽，梵行已立，所
作已
作，自知不受后有。」须深感觉到奇怪，便向他的老师问道∶「你们怎么都没有修初禅
，初禅
修完后修二禅，二禅修完修三禅，三禅以后修四禅，却说你们的梵行已立，生死已了。
若大事
都已成办好，应该是先修初禅、二禅、三禅，最后四禅，然后才是梵行已立啊！怎么会
差这么
多呢？」结果那几位比丘回答说∶「我们确实已经得到慧解脱了呀！」须深还是很怀疑
，又去
问其他的人�: 鸢讣负醵际且谎Ｋ淙... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 8 ft，我几时扯上waichi了？是你自己太惦记他了，以为人人跟你一样
我只是突然发现这篇经文是讲盗法，而刚才就只有这篇因为太长没有贴全，所以贴一下
，读者自己研究去
至于要和谁谁谁这个那个的说法去比较，也自己去干，我哪里有任何input和结论
你真是走火入魔啊，时时刻刻带着成见的有色眼镜看任何东西，YY他人动机成瘾
么无间转因缘，什么三届业打开？
共恭
尊重
居士
门瞿
彼沙
．居 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 原作者：waichi
>我觉得她并没有盗法，所以不应该有什么不好的因果，但还是希望能够帮助解决，谢
>谢！
100% 盗法.
盗不盗法在于, 此法是否来自解脱者, 如是, 则其法其言有法脉, 有法脉与没法脉之别,
在于你碰没法脉, 那碰来碰去都是地球今生定业事, 如有法脉, 则每一碰都是碰整个三
界事, 碰时发一善念, 即当下同时于三界各处设立善缘, 碰时发一恶念, 亦当下同时于
三界各处设立恶缘; 没法脉, 坐中是关起外门, 面对地球今生定业事, 有法脉, 坐中是
打开一切门, 除面对地球今生定业事外, 还要面对三界一切过去业, (面向明喑时, 向
喑之作用), 让业自出自入, 打开门, 有可能无业来, 有可能有业来, 有可能轻业来,
有可能重业来, 连即生下地狱的都可能来, 那怕你德行皆都会照下, 因为那是过去做的
业至, 业不会管你是否受得了; 当你自己如此自学, 未经解脱者承诺保护, 没解脱者于
门把关, 使 "调业" 使调开一些你承受不起的业, 不使此等业这你门, 这就叫 "盗法".
"盗法" 重点在于没有有能力者答应保护你之下, 你却在乱世中, 有样学样, 晚上天天
打开大... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10 原作者：waichi
>我觉得她并没有盗法，所以不应该有什么不好的因果，但还是希望能够帮助解决，谢
>谢！
100% 盗法.
盗不盗法在于, 此法是否来自解脱者, 如是, 则其法其言有法脉, 有法脉与没法脉之别,
在于你碰没法脉, 那碰来碰去都是地球今生定业事, 如有法脉, 则每一碰都是碰整个三
界事, 碰时发一善念, 即当下同时于三界各处设立善缘, 碰时发一恶念, 亦当下同时于
三界各处设立恶缘; 没法脉, 坐中是关起外门, 面对地球今生定业事, 有法脉, 坐中是
打开一切门, 除面对地球今生定业事外, 还要面对三界一切过去业, (面向明喑时, 向
喑之作用), 让业自出自入, 打开门, 有可能无业来, 有可能有业来, 有可能轻业来,
有可能重业来, 连即生下地狱的都可能来, 那怕你德行皆都会照下, 因为那是过去做的
业至, 业不会管你是否受得了; 当你自己如此自学, 未经解脱者承诺保护, 没解脱者于
门把关, 使 "调业" 使调开一些你承受不起的业, 不使此等业这你门, 这就叫 "盗法".
"盗法" 重点在于没有有能力者答应保护你之下, 你却在乱世中, 有样学样, 晚上天天
打开大 |
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g**n
发帖数: 152 | 11 最近，法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道，将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番，以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜，他们的如意算盘打错了，奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的，反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种，收获的却是跳蚤，真是
人算不如天算。如今，法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体，在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象，奇人甲的所作所为，细细品之，它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下：一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队，而不是练功者的个人行为。（见凯风网《玩火自焚的闹剧》）能建
立这样一个团队，并写出系列有吸引力小说，当然是不能离开法轮功的大力撑腰；二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情，不是“主佛”
亲自操办，最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 >您是通过什么来判断对方是否可以传无相法？
wachi回答如下：
这....可不可以不问啊? 呵呵...
通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那
每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
顺便告诉你, (第一次告诉别人), XXX他和他太太到我家时, (XXX们来了几次了), 从第
一次, XXX太太就看着我和XXX研讨佛法及XXX修方便法, 而其太太, 我容许他在埸听,
但不传他, 后来其太太要求我传, 我拒绝, 之后多次来信要求我传, 我都拒绝, 但为了
他的诚意, 及拒绝他不好意思, 所以我承诺, 我给他一些愿望, 对XXX和他太太说, 任
何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我
自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
只要他回了三次Yes, 我就... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 以下就是waichi十多年来在wisdom版上用来忽悠人的所谓“根法",号称解脱不二法门，其实只是普通的专注禅，被混杂了一些貌似“观”的东西，当中也有一些错误。
对比一下J的那文章，其实大同小异。多的只是一些原理性的东西，但其实也很普通，并无神秘之处
据waichi说，看了本文的人，不管是否懂，不管是否记住，都属盗法。盗法非常危险，可能会死人。
如果您要是相信waichi这种人，最好别看。到目前看过此文的有无数人，至今没发现有人出过什么意外。waichi纯粹是个骗子。
=============================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知- |
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r****n
发帖数: 8253 | 14 以下就是waichi十多年来在wisdom版上用来忽悠人的所谓“根法",号称解脱不二法门，其实只是普通的专注禅，被混杂了一些貌似“观”的东西，当中也有一些错误。
对比一下J的那文章，其实大同小异。多的只是一些原理性的东西，但其实也很普通，并无神秘之处
据waichi说，看了本文的人，不管是否懂，不管是否记住，都属盗法。盗法非常危险，可能会死人。
如果您要是相信waichi这种人，最好别看。到目前看过此文的有无数人，至今没发现有人出过什么意外。waichi纯粹是个骗子。
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落，也无法阻挡这股强大的力量，最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教，或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢？
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲，则末法时期就会渐渐结束于台湾
，佛教正法正式宣告结束，不待一万年后；但这样毫无廉耻的情形不会发生，因为末法
时期还有一万年。然而，目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼，只是自扫门前雪，不
闻不问佛教未来的前途；甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢，实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此，另外还有一个机会，就是诉求于民众：你们希望所谓的佛法修行是什么？所
要的佛教出家人是什么？历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土，是
因为广大的民众打从心里就不会接受，而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾，一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16 原作者：waichi
如果不是GYFM弟子，严禁观看，据说看了此文，哪怕记不住，都是盗法，盗法的后果
是可能四肢僵硬，跳海自杀，任何倒霉的事都可能遇上。。。据说已经有实际案例发生
此法据说乃自古解脱不二法门，现由“大菩萨”waichi独家提供。
如果依照此法，修炼走火入魔，后果自负！
==============================================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由
"眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根"
并无不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 原作者：waichi
如果不是GYFM弟子，严禁观看，据说看了此文，哪怕记不住，都是盗法，盗法的后果
是可能四肢僵硬，跳海自杀，任何倒霉的事都可能遇上。。。据说已经有实际案例发生
此法据说乃自古解脱不二法门，现由“大菩萨”waichi独家提供。
如果依照此法，修炼走火入魔，后果自负！
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修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时如经常内现光或景相, 却又习惯
见内-"眼根现", 修时如内不现光或景相时, 却又习惯靠感觉感知-"意根现", 此乃由
"眼根" 转变成 "意根", 然如此, 正修时之 "内六根", 及生活正用时之 "外六根"
并无不同, 亦 "六根" 互转不断生灭而... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 18 近来，轮内第一媒体频发治乱之文，从特务王彤文开始，弟子传看假经文，越南弟子乱
法，到全国多地多年来在学员中做专场演讲或巡回交流的乱法之举……一时间，轮内一
片“打假治乱”，弟子纷纷据理力争，血雨腥风。从第一媒体的高调的“正义”喊杀声
中，无数成为“师父”刀下鬼的弟子至死恐怕都没明白，天天“尊师奉法”，“以法为
师”，何以成为乱法之徒？
弟子学“师父”四处洪法演讲，何来乱法？
“师父”首先明确治罪：“在学员中做专场演讲或巡回交流就是在乱法”，列举弟
子的诸多乱法之举，“一些地区一直有一部分学员及个别协调人，不仅热衷于大型交流
会，而且热衷于邀请一个人或几个人专场演讲形式的所谓交流。”“演讲者通常受到不
同地区的专门邀请和热心推崇，在听讲者的盲目崇拜和不理智赞美中自我膨胀，乱法不
已；他们看似在‘交流’，实质都是在宣讲和鼓吹自己……”“据反映，一自称是长春
的人到某市及周边做专场交流，在五天不到的时间里至少讲了八场，有一场听众多达百
余人，有的同修竟然两场、三场的追着跟场听……”弟子效仿“师父”当年，“洪传大
法”，积极组织开展交流“法会”，“精进弟子”还发表演讲，然而，竟然遭致“师父
”... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 “我以为长得帅人家不会怀疑到我身上，没想到你们还是抓住我了！”7月31日，连续在广西河池市城区敲盗13部小车财物的犯罪嫌疑人黎某落网时，对办案民警感慨道。
河池警方介绍，7月3日晚，家住新建东路铜鼓广场附近某小区的罗某小车被砸碎玻璃，车内一部价值4000多元的苹果手机及300元现金被盗。7月27日，城东一居民小区内的4部小车玻璃被砸碎，车内财物悉数被盗……7月份以来，河池城区连续发生车内财物失窃案。小偷趁夜深人静时砸车作案，共有14部小车遭遇此厄运。
通过对发案地段的缜密侦查和24小时的布控守候，长相英俊的河池南丹县“90后”男子黎某进入了警方的视线。7月31日，民警直扑金城江一家宾馆305房，当场将黎某抓获归案。
黎某告诉警方，本以为其长相俊美，出入小区没有人怀疑，没想到还是被警方抓获。
目前，犯罪嫌疑人黎某已被警方刑事拘留，此案还在进一步审查中。
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A****a
发帖数: 274 | 20 关于这个秘密传法，佛陀在经典中明确说过，大意就是秘密是虚伪教义的标志。
佛陀也对阿难说，如来不是握拳之师，如来从来没有像弟子隐瞒法的内容。
佛陀一生，讲的法是完全公开的，根本就没有waichi，清海所谓的无间转因缘的“法脉
”（篡改了大乘佛教的法脉一词）。
而这个waichi，把所谓的根法搞得无比神秘，说什么盗法就如何如何危险之类，包括动
不动就断某人什么法脉（qingwu以及我都被断过法脉，其他人也有），充分说明根法的邪恶性。
而青海的GYFM，也同样是，印心时候还要发誓不能背叛法门，如果背叛就五马分尸之类
的毒誓。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 你学，或者不学法
法就在那里
不来不去
你见，或者不见法
法就在那里
不增不减
你随，或者不随法
法之喜就在你心里
不舍不弃
让法住进你的心里
默然 觉醒
寂静 欢喜 |
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d******y
发帖数: 3668 | 22 完整经文如下——
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。若王．大臣．婆罗门．长者．居士及余世人所共恭
敬．尊重．供养。佛及诸声闻众大得利养。衣被．饮食．卧具．汤药。都不恭敬．尊重
．供养众邪异道衣被．饮食．卧具．汤药。
尔时。众多异道聚会未曾讲堂。作如是论。我等昔来常为国王．大臣．长者．居士
及余一切之所奉事。恭敬供养衣被．饮食．卧具．汤药。今悉断绝。但恭敬供养沙门瞿
昙．声闻大众衣被．饮食．卧具．汤药。今此众中。谁有智慧．大力。堪能密往诣彼沙
门瞿昙众中出家。闻彼法已。来还广说。我等当复用彼闻法化诸国王．大臣．长者．居
士。令其信乐。可得还复供养如前。
时。有人言。有一年少。名曰须深。聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家。听彼
法已。来还宣说。
时。诸外道诣须深所。而作是言。我今日大众聚集未曾讲堂。作如是论。我等先来
为诸国王．大臣．长者．居士及诸世人之所恭敬奉事。供养衣被．饮食．卧具．汤药。
今悉断绝。国王．大臣．长者．居士及诸世间悉共奉事沙门瞿昙．声闻大众。我此众中
。谁有聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家学道。闻彼法已。来还宣说。化诸国王．
大臣．长者．居士．令我此众还得恭敬． |
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b**d
发帖数: 7644 | 23 那个重点，看到不看到有什么用呀？
看到法啦，so what? 该死还是要死。死了以后可能也不记得有没有见过法啦。纯属妄
想。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法，我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容，之前贴过，但屡被封杀，现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 25 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: reverie (魅紫幻影), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 观WAICH VS RUNSUN战有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 22:40:51 2008), 站内
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youquan (sp) 于 (Tue Mar 18 07:46:39 2008) 提到:
很久没来了.
没想出了这么大事.
我想灵视者会很同情R.会一起大战W.
我个人觉得这个是修者盲从和个人崇拜惹的祸.从阿含经看就连佛陀都不是神,无法全
知全觉的预测一切,经中说佛从长的禅定中出来了,问侍者为何比丘减少了,回答是比丘
们因修佛亲传的不净观厌世自杀了不少.我个人没认为W比佛陀还牛.佛可是在弟子们自
杀前,传了那不净观,并且,还入定很多天呢!后来,佛陀就又传了些补救的观法.
不知,R从前有无亲自拜W为师嘛?还是只在网上学习嘛?他把W看做比佛还牛的人么?谁
知对一个人的崇拜倒了会有多伤心啊!为了揭穿他崇拜过的所谓骗子,... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 板主板副请进
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 17:05:25 2008)
呵呵, ok, 我就尽量说说, 盗法之危害:
1) 那 "根法" 的文章, 的确只是个引子, 只是一个粗略的,
"有为法" 的开始之方法, 那是给还未俱真修 "根" 的资
格及能力者, 不得以之下, 才有为的去行法门, 而做些
类似修根的行为, 及创造真修 "根" 时的有利条件, 而真
实的 "根" 之法, 是个 "无为法", 修 "根法" 并非修 "根",
而必需在能止观之下, 才能去真实了解什么是根, 才能
重新去了解什么是修 "根" 之法, 至此才能正式真实起
修 "根" 法.
2) 因此如自盗那文, 其实盗了Nothing, 来来去去只盗了
一个虚理, 而只有在自己一堆妄想中打滚. 而且我不会
向盗根法者解释或抖正其之误.
3) 盗根法之危害, 在于如盗法者本身, 此生定业本已有
隐业之患症, 则盗法后, 此隐业患会加剧. (不过, 此生本
已有隐业患 |
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d******y
发帖数: 3668 | 31
杂阿含里面的须深盗法经（347经，南传《相应部》因缘相应70经）里有如下内容：
尔时。须深见法得法。觉法度疑。不由他信。不由他度。于正法中心得无畏。稽首
佛足。白佛言。世尊。我今悔过。我于正法中盗密出家。是故悔过。
佛告须深。云何于正法中盗密出家。
须深白佛言。世尊。有众多外道来诣我所。语我言。须深当知。我等先为国王．大
臣．长者．居士及余世人恭敬供养。而今断绝。悉共供养沙门瞿昙．声闻大众。汝今密
往沙门瞿昙．声闻众中出家受法。得彼法已。还来宣说我等。当以彼闻法教化世间。令
彼恭敬供养如初。是故。世尊。我于正法．律中盗密出家。今日悔过。唯愿世尊听我悔
过。以哀愍故。
佛告须深。受汝悔过。汝当具说。我昔愚痴．不善．无智。于正法．律盗密出家。
今日悔过。自见罪．自知罪。于当来世律仪成就。功德增长。终不退减。所以者何。凡
人有罪。自见．自知而悔过者。于当来世律仪成就。功德增长。终不退减。
佛告须深。今当说譬。其智慧者。以譬得解。譬如国王有防逻者。捉捕盗贼。缚送
王所。白言。大王。此人劫盗。愿王处罪。王言。将罪人去。反缚两手。恶声宣令。周
遍国中。然后将出城外刑罪人处。遍身四体。劖以百矛。彼... 阅读全帖 |
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Q*J
发帖数: 5 | 32 发此文，是想让大家了解奇人甲先生，对他有一个公正的评判。
我先抛砖引玉跟大家讨论两个问题：1、何为盗法？奇人甲先生的文化解谜系列，写出
了作者对法理的证悟，难道这就是明慧网盗法的依据？奇人甲在很多文章里提过他的所
悟都是伟大师尊开启的智慧。这不就等于是交代了他的文章所证悟的来源吗？如果这也
算盗法，那我们大法弟子如何给众生讲真相呢？
同修们仔细想一想，我们所有交流的文章，凡是谈出了超越常人境界的道理，其实都源
于大法的智慧，出于网络现状的考虑，阅读文章的人群的接受能力的考虑，奇人甲先生
没有一开始就谈到自己的师门而是后续中慢慢展开，这是为了证实法而采用的手段，而
不能明慧网所说的盗法。
2、谈谈奇人甲的文章所起到的正面作用：现在的人，很多人听说过真相，但是大部分
觉得跟自己没多大关系，是因为神传文化这条脉已经断了，而奇人甲的文章能接起读者
身上残存的龙脉，唤醒他们修行的渴望。所以，他的文章起到的正面作用是很大的。如
果，弟子内部过于关注导致的损失，也不能算在奇人甲的头上，只能算在这些不好好实
修，想入非非的弟子身上。
奇人甲先生文采斐然，把大法融入故事中，由浅及深，引人入胜，无论弟子还... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 33 明 慧 网二零一三年二月二十七日明网发了一个《通报》称数日前，美国大 纪 元的个
别项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ写信联系中国大陆的大法弟子，大意是让大陆同修提供
资料点所在地区、城市类别、资料点数量、参与做资料和发资料的人数以及做资料（比
如明慧周刊）的数量等关于明慧资料点的信息，说是有用。到目前为止，至少辽宁、浙
江等省份的部分大法弟子已经遇到了相似的情况，并声凡此类行为都是特务行为。此通
报在登出3日后，编辑部冒险顶着乱法的罪名私自篡改师父的原文，特别强调“已有平
时很注意安全保密的同修，因被告知“这是大 纪 元总部的一个统计任务，是师父批准
的一个项目”，而不加思索的提供了有关信息。此声明名为指责大 纪 元内部出现了特
务，实则指桑骂槐，骂大 纪 元以师父名誉从事特务行为。明 慧 网和大 纪 元同为
FLG的喉舌，却经常发出不同的声音，甚至相互内讧指责，让弟子不知所从。其实这种
狗咬狗的内讧由来已久，在此再摘录几则供大家消遣。
1、因政治目的不同，两家媒体在“九评”问题上起纷争。早在2001年，二者就曾为“
九评”产生过激烈争执。当时明 慧 网忠实地继承了“师尊”练地摊时的本领... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 34 明 慧 网二零一三年二月二十七日明网发了一个《通报》称数日前，美国大 纪 元的个
别项目负责人杨ｘ和编辑Jadeｘ写信联系中国大陆的大法弟子，大意是让大陆同修提供
资料点所在地区、城市类别、资料点数量、参与做资料和发资料的人数以及做资料（比
如明慧周刊）的数量等关于明慧资料点的信息，说是有用。到目前为止，至少辽宁、浙
江等省份的部分大法弟子已经遇到了相似的情况，并声凡此类行为都是特务行为。此通
报在登出3日后，编辑部冒险顶着乱法的罪名私自篡改师父的原文，特别强调“已有平
时很注意安全保密的同修，因被告知“这是大 纪 元总部的一个统计任务，是师父批准
的一个项目”，而不加思索的提供了有关信息。此声明名为指责大 纪 元内部出现了特
务，实则指桑骂槐，骂大 纪 元以师父名誉从事特务行为。明 慧 网和大 纪 元同为
FLG的喉舌，却经常发出不同的声音，甚至相互内讧指责，让弟子不知所从。其实这种
狗咬狗的内讧由来已久，在此再摘录几则供大家消遣。
1、因政治目的不同，两家媒体在“九评”问题上起纷争。早在2001年，二者就曾为“
九评”产生过激烈争执。当时明 慧 网忠实地继承了“师尊”练地摊时的本领... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 35 盗者，贼也，定该伏法。世界各国对偷盗行为都有着明确的法律规定，李“大师”
定然也是知晓的。李洪志操控的法轮功媒体数次出现盗播、侵权等行为，想必也是无奈
之举。为了蒙骗“大法”弟子，吸引更多的人来关注“法媒”，借名人、艺人之名气扬
自己“威武”，没想到“偷鸡不成蚀把米”，不但丢了自己的名声，而且失去了更多轮
界弟子之心。记得2010年“法媒”因未经授权盗用中国著名表演艺术家、相声大师马季
的作品《相声艺术漫谈》，法轮功的大纪元网遭到马季先生之子马东的起诉。自知理亏
的李“大师”为躲避官司，后来主动提出赔偿 8 万美元（约合人民币 50 万元），并
公开赔礼道歉，试图了结此事。2014年10月，文艺界又一重量级的人物郭德纲，开腔向
“法媒”盗播侵权宣战，德云社公司将进一步追究侵权人法律责任。李“大师”凭谣言
生存，“法媒”靠盗播牟利，这早已经是众人皆知的事，只是可笑这样厚颜无耻的“主
佛”，竟然还成天标榜“真善忍”来诱骗弟子，且看“贼心”不改，“轮心”何在？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 五部大论，四共加行与不共加行听说过没有？
藏传次第的完整更胜于密法，藏传的每个寺院，五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍，很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧：
四共加行
洛本仁波切
一，何谓加行
对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的，而是经由很多祖师，圣者，成就者不断精
进，最后融铸成一套修行方法，称为“四加行」。”四」就
是有四种，“加行”就是准备进入佛法之流，转凡心向道的
先前准备工作，就好像做蛋糕之前，必须要有面粉，蛋器
具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才
能做出蛋糕，此譬喻就是“加行”的意义。
二，不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行，在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」，第二“金刚萨朵”，第三“献
曼达」，第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」？佛
教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有
两个重点：第一，借此坚固自己对三宝的信心，第二，就是
借？皈依大礼拜的... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 37 9月20日，法轮功网站发表了一则“通报”说，“现居台湾的出家人法匀，擅自盗
用李洪志先生、法轮大法网站、神韵艺术团等名义和地址，用中文和英文四处给各类社
会人士、各国政府部门、宗教团体寄信，并拿着法轮大法的书籍到处奔走、游说。”在
法轮功组织内部监守自盗的事并非法匀个案，笔者在此关注的是法轮功弟子自盗说明了
啥？
师父示范，弟子效仿。
李洪志自己就是盗窃的好手，对于法轮功弟子具有示范作用。李洪志窃取佛教的名
词术语来标榜法轮功，神化自己，把自己打扮成“宇宙主佛”。“如来佛把人说成是常
人，可是更高的神达到很高层次，回头看看如来也是常人。”（《转法轮•泥土
造人的故事》卷二）“释迦牟尼佛讲如来佛多的象恒河的沙数，能一一都讲吗？”《在
北美首届法会上的讲法》李洪志把如来佛放在一起来称谓，其实，他连起码的佛学常识
都没搞明白。李洪志盗用佛祖动作，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状的个人画
像，被众多弟子痴迷膜拜。其实，他这一套是在泰国参观佛寺、佛塔时模仿佛祖动作，
“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成了金光万丈的佛祖。”（
《我与李洪志一家在泰国的日子》）李洪... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 38 9月20日，法轮功网站发表了一则“通报”说，“现居台湾的出家人法匀，擅自盗
用李洪志先生、法轮大法网站、神韵艺术团等名义和地址，用中文和英文四处给各类社
会人士、各国政府部门、宗教团体寄信，并拿着法轮大法的书籍到处奔走、游说。”在
法轮功组织内部监守自盗的事并非法匀个案，笔者在此关注的是法轮功弟子自盗说明了
啥？
师父示范，弟子效仿。
李洪志自己就是盗窃的好手，对于法轮功弟子具有示范作用。李洪志窃取佛教的名
词术语来标榜法轮功，神化自己，把自己打扮成“宇宙主佛”。“如来佛把人说成是常
人，可是更高的神达到很高层次，回头看看如来也是常人。”（《转法轮•泥土
造人的故事》卷二）“释迦牟尼佛讲如来佛多的象恒河的沙数，能一一都讲吗？”《在
北美首届法会上的讲法》李洪志把如来佛放在一起来称谓，其实，他连起码的佛学常识
都没搞明白。李洪志盗用佛祖动作，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状的个人画
像，被众多弟子痴迷膜拜。其实，他这一套是在泰国参观佛寺、佛塔时模仿佛祖动作，
“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成了金光万丈的佛祖。”（
《我与李洪志一家在泰国的日子》）李洪... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 39 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 近日，辽宁省抚顺市新宾满族自治县下夹河乡的村民李国友告诉《法制晚报》记者，自家承包种植的100亩人参这几年陆续遭盗挖，损失惨重。对此，下夹河乡派出所民警崔震遥向记者证实，盗挖情况确实存在，因事发偏远山区现场勘查难度很大，目前正联合新宾县刑警队通过技术手段尽早破案。
“我们家承包了村里100亩林地种人参，一共3万多棵，种了14年现在正是收获季节，本想卖个好价钱却被偷成这样。”李国友的女婿宋玉库告诉法晚记者，平时都是李国友老两口在照看人参，这几年到了人参成熟收货的时候，便陆陆续续开始遭到盗挖，多次报警但是未能抓到盗窃者。
宋玉库向记者表示，一棵14年左右的人参，品相普通的售价在200元左右一棵，品相特别好的高达数千元一棵。“被挖走的都是个头大的好人参，我们报案后统计被挖走的人参大概在千余棵左右，但几年来实际被挖走的人参数量远远超过这个数字。”宋玉库说。
9月6日，下夹河乡派出所民警崔震遥向法晚记者(微信fzwb_52165216)证实，李国友家确实存在人参遭盗挖的情况，每次报警后派出所都派出多名民警去现场勘查，但因为地处偏远山区勘查难度大，锁定盗窃者的身份需要技术手段的支持。
“山林里对方... 阅读全帖 |
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Q*J
发帖数: 5 | 41 “木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
得法前，看李康所作的《运命论》，其释解为，旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间
的关系问题，是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。我以为这只是
常人的利益心作祟，修炼人绝对不会有这般嫉妒的劣性。
但从奇人甲事件中，我发现大法内部也存在这样的嫉妒心理，而且在我一向敬重的叶浩
先生身上，表露得尤其明目张胆，我感到非常悲哀。
我很喜欢奇人甲文章，周围的同修，也没有一个不喜欢的。我们把奇人甲所著的文章，
打印成册，大家互相传递和推荐给不上网的同修，个个都看得津津有味。说句实话（并
非是对师父不敬），觉的师父经文高不可攀，好多法理解不了，又不能乱悟，而读奇人
甲的文章，情节悬念引人入胜，看完一篇还想看下一篇，在看玄妙故事那样的轻松心态
下，不经意间就开悟了不少，同时被旧势力长期压抑的紧张情绪予以了释放。从而，每
次读奇人甲的文章，感觉身心轻松了不少，做三件事也更有精神了。
也正因为奇人甲的才能太高，早有觊觎师父之位的叶浩对其严加防范，之前大纪元、看
中国、世界之门、优美客等大法媒体全都刊登了奇人甲的文章，连编辑们也很喜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 43 9月20日，法轮功网站发表了一则“通报”说，“现居台湾的出家人法匀，擅自盗用李
洪志先生、法轮大法网站、神韵艺术团等名义和地址，用中文和英文四处给各类社会人
士、各国政府部门、宗教团体寄信，并拿着法轮大法的书籍到处奔走、游说。”在法轮
功组织内部监守自盗的事并非法匀个案，笔者在此关注的是法轮功弟子自盗说明了啥？
师父示范，弟子效仿。
李洪志自己就是盗窃的好手，对于法轮功弟子具有示范作用。李洪志窃取佛教的名
词术语来标榜法轮功，神化自己，把自己打扮成“宇宙主佛”。“如来佛把人说成是常
人，可是更高的神达到很高层次，回头看看如来也是常人。”（《转法轮·泥土造人的
故事》卷二）“释迦牟尼佛讲如来佛多的象恒河的沙数，能一一都讲吗？”《在北美首
届法会上的讲法》李洪志把如来佛放在一起来称谓，其实，他连起码的佛学常识都没搞
明白。李洪志盗用佛祖动作，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状的个人画像，被
众多弟子痴迷膜拜。其实，他这一套是在泰国参观佛寺、佛塔时模仿佛祖动作，“他极
力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成了金光万丈的佛祖。”（《我与
李洪志一家在泰国的日子》）李洪志盗用佛祖动作... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：舍断五蕴
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 00:31:03 2011, 美东)
你把重点搞错了。那群阿罗汉说的是自己是慧解脱，强调的是慧解脱不需要经历禅定，
重点在于“慧解脱”上。
佛经本身对禅定也是相当重视的，有很多涉及禅定的经文，而且正定还是八正道的一个
，而没有禅定，就证阿罗汉果，确实很奇怪，自然会引起疑问。
因为重点在于慧解脱上，所以回答就应该是围绕为什么慧解脱不需要禅定。
而佛陀的答案是“先有法住智，后有涅盘智”，法住指的是对缘起的认识，涅盘智是对
涅盘的认识。
这个回答，不太好理解。也很难关联上。
因为这个法住智和涅盘智的先后顺序，是通用的。看不出慧解脱的特殊性。
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通常我们对杂阿含347须深经的注意重点--慧解脱不需禅定。
而后世就很奇怪，为何慧解脱不需禅定? 怪。
妤是焦点就放在 --------是”先有法住智，后有涅盘智”，这很特别，这是慧解脱阿
罗汉的特色? 慧解脱到底是什么?
还有就是，禅定不重要吗?
一般讨论焦点可能如此。
这是很有名，很... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 转自和讯
文章摘自《夜谭十记》
巴陵野老
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这个
县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、“
朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因为劣
迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生这样荒唐的事呢？而且我们这些
人都是靠着这个衙门过日子的,虽说吃得不很饱,可是也没有哪一个饿死,甚至还能得闲
到这里来坐冷板凳,喝冷茶,摆龙门阵,这也可算是乱世中的桃源生活了。即使在我们县
衙门里,眼见发生过什么三长两短的事,也应该强打起精神来做一个惩恶扬善的君子才对
头嘛。总之,这个故事并不是发生在我们这个县衙门里,这一点是非得赶紧发个声明不可
的。——巴陵野老诚惶诚恐地发表了他的严正声明,才开始摆起他的龙门阵来。
巴陵野老在我们这个冷板凳会里假如不是最老的老人,总可以在敬老会上坐第二把
交椅。已经无法说他是一个白发苍苍的老人,因为他的头发已经经历过由黑到花白、到
全白、到完全脱落的过程。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 中国道家魔术的大师，不是道士，偏偏是宋仁宗时代的一位僧人，名叫蛋子和尚。
王亭之相信，他即是下茅山的一位祖师──蛋师，不过如今下茅山的人却把这祖师称为
「弹师」，那可能是嫌「蛋」字不雅之故。
蛋子和尚的出身来历十分离奇，传说当日泗州城内有座迎晖山，山内有间迎晖寺，
寺中主持名叫慈云，因为香火不盛，所以寺中只有五七名僧人，在山中清苦渡日。
一日城里有大户人家，居然会想到请迎晖寺的和尚诵经，慈云方丈欢喜得不得了，
便想到自己的一领袈裟，已封尘了多时，如今有人请去诵经，也应该把袈裟请出来洗一
洗了。
可怜寺中清苦，方丈的袈裟还得劳方丈自己洗，慈云便携一个木桶，带著袈裟，到
寺前一个水潭去。正当他把木桶沉入潭中汲水时，却见一件圆溜溜的东西，扑地就和水
落入桶中去。慈云心中奇怪，忙把桶提起来看时，只见桶中只浮著一枚大蛋。
那慈云方丈端的慈悲为怀，当下便把大蛋交给寺邻的朱大伯，叫他用鸡来孵。慈云
心想，这可能是只大鹅卵。
宋大伯把蛋拿回家，孵到第七日，去喂鸡时，只见母鸡死在一旁，那大卵却孵出来
一个七八寸长的孩子，就坐在鸡窠里。朱大伯慌了，连忙报给寺里的和尚。
那慈云去看时，也没主意。恰恰当时朝廷... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 盗墓工具镐
铁锹和钢钎
民警带盗墓贼指认现场，这是他们挖的两个盗洞(江宁警方供图)
今年6月10日，快报封19版报道了江宁警方现场抓获5名盗墓贼，保住一处东汉墓葬群的新闻。随着调查的深入，快报昨天从江宁警方获悉，该盗墓团伙又有6人落网，另有3人携带部分出土文物仍在潜逃之中。通过警方调查，一个由江苏句容一农民组织的盗墓“草台班子”逐渐浮出水面，该团伙成员都是在句容一带活动的农民和小贩，他们的作案动机也很简单，看《鉴宝》节目看得眼热，自己也想挖几件值钱的文物一夜暴富。经过文物部门鉴定，该团伙在短短一个星期内连续盗挖了10座汉墓。而令文物专家感到震惊的是，他们盗掘的地方，地下埋藏着一个大的古墓群，估计墓葬数量在100座以上。
快报记者 陶维洲 通讯员 江公宣
盗墓猖狂
一亩三分地被挖8个坑
今年4月初，汤山街道宁西村的一位村民气冲冲地到江宁公安分局上峰派出所报案，“也不知道是哪个缺德的，在我的茶叶地里挖坑，我总共才一亩三分地，他们竟然挖了8个大坑。”
民警到了宁西村后，发现各家地里都出现了大坑，共有几十个。这些坑有1.5米-2米见方，深浅不一，有的深达四五米，坑的位置集中在村子边一个名叫广山... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 48 秦始皇奉行以法家学说为理论基础的霸道，极端重视以功利为取向的法治建设，这是秦
国国家实力和军队战斗力迅速提升，仅用短短的十年时间，就实现扫灭六合、一统天下
战略预想的最主要原因。然而，秦朝的法治并不是现代意义上的法治，因为秦朝的法治
，不讲人性，不讲仁义，不讲和谐，并无深厚的道德底蕴，也无法做到有法必依，违法
必究，执法必严，法律面前人人平等，这又是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。如
此看来，秦朝的统治只能是独裁统治。独裁统治的最大特点是皇权大于国法，皇帝可以
随心所欲地践踏法制，而无有效的监督制约机制。权大于法的必然后果是权必乱法，法
必阿贵，国必衰亡。秦始皇做梦也不会想到，因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下
了亡国的祸根。
中车书令赵高，因为犯了大罪，秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法，判处赵高死
罪，并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由，赦免了赵高，恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的，对违反秦律者也是严惩不贷的
，但却被赵高蒙蔽了双眼，可见赵高是很善于伪装自己迎合权贵的。
秦始皇在最后一次巡游天下时，病死于沙丘。当时丞相李斯、公子胡亥、... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 49 2015年03月13日
新华网
600年古建筑2小时烧毁殆尽，战国遗址旁违建养殖场，一年内1.5万处不可移动文
物消失……文物作为民族的共同记忆，近年来却屡遭拆、烧、盗等伤害，历史根脉处于
风雨飘摇之中。
2015年政府工作报告明确提出“重视文物、非物质文化遗产保护”。两会上，多位
政协委员也为推进文物保护工作积极献策。
拆、烧、盗——多少文物在“哭泣”
2015年伊始，云南巍山古城拱辰楼被一场大火毁于一旦，600多年的古建筑仅留下
几根焦黑木梁和断壁残垣。2014年1月11日，云南香格里拉县独克宗古城发生火灾，有
着1300年历史的古城核心区被烧成废墟。
据统计，2010年至2013年，国家文物局共接报文物火灾事故52起。
战国时期魏长城见证了2000多年前的秦魏争霸。然而，2014年底，陕西省渭南市文
物旅游稽查支队发现，保护区内居然建有160平方米的养殖场，距离魏长城只有0.5米。
据国家文物局统计，仅2014年上半年，文物局共接报在文物保护周边违法建设等案
件81起，破坏文物本体案件3起，绝大多数为法人违法案件。
火患、违建、偷盗、拆迁……损毁文物的黑手正在逼近。全国政协委员、... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 50
李洪志《在美国讲法》中说：“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，包
括制定法律的人在内。人在不断地封闭自己，封闭来封闭去最后把人封闭的没有一点出
路。这个法律定的太多了，人都象动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了
”。为了想出一条生路，摆脱法轮功媒体的生存危机，李洪志唆使法轮功媒体通过侵权
和盗版提高法轮功媒体的点击率。2014年10月24日，大陆艺人郭德纲和北京德云社在美
国《世界日报》控诉法轮功媒体未经许可，擅自使用郭德纲相声《好好学习》等音频、
视频资料，进行非法宣传；2014年4月，马季先生之子马东的起诉法轮功媒体未经授权
盗用著名表演艺术家相声大师马季先生的作品《相声艺术漫谈》；2012年4月，法轮功
媒体盗播泰盛娱乐公司发行的电视剧《雪山飞狐》；2012年2月，法轮功媒体非法盗播
国产电视剧08张纪中版《鹿鼎记》。在这些事件中，有的是法轮功媒体被迫将盗播的作
品撤下，有的是被迫赔款以求和解。其中法轮功媒体非法盗播国产电视剧《鹿鼎记》（
08张纪中版）被泰盛娱乐公司向美国加州法院提起诉讼，美国加州法院已正式受理此案
件，相信法槌落下之时，法轮功媒... 阅读全帖 |
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