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全部话题 - 话题: 皈依
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1
大安法师•开示问答:如何看待和处理附体现象?
发布时间:2012年12月22日
来源: 作者:大安法师
http://www.fjdh.com/fjask/2012/12/064944199481.html
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如何看待和处理附体现象
附体现象很不好,现在海内外都有这些情况。在北方一带,有的还将附体当成护法,这
就搞错了。因为这些附体的东西,会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法,你
一定要把他请走。
怎么请走呢?就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多,年久成魅的一
些魑魅魍魉,都属于阴暗的东西,它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号,念得非常恳切
,你的身心都在放光,附体就在你的身体里呆不住,它自然就走了。如果它有善根,也
融汇在光明里面,藉这个光明,它就得到度脱了。如果你心里有贪求嗔恨,你的心理也
阴暗。你阴暗,它也阴暗,都和平共处了,最后它这个外来的客人,还在你这里当家做
主了。被当家做主很可怜。我在新加坡碰到一个附体的。他碰到什么事,就闭上眼睛,
向附体请教问题:“这个是不是可以做啊?”我说:“你不要闭眼睛了,你是主人... 阅读全帖
z**n
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在多数佛教的观念里,精进表示你要多念经,多念咒,要每天起得很早睡得很晚,把
你所有的时间都花在这上面,这是一般佛教里认为的精进。但是在战士的训练里,精进
并不只这些。很努力地去读一个东西,或是很努力地去修法这个并不是精进;精进表示
一种愉快或愉悦,这种愉快是很重要的。我相信在座的有很多热爱佛教的人,每天都念
很多咒,念很多经,尤其是修金刚乘的,每天要修四加行,要念很多法本,但是你是否
带着愉快去做呢?或者你做只不过是因为有一种潜意识的威胁存在。
例如,你受了某个灌顶,你就一定要做某些事情,毫无选择。同时也可能因为我们
佛教洗脑,我们觉得有义务这样做。所以我永远跟人家说,你如果要去听一个教授,你
不要只是因为去而去。也许你会有这个感觉:如果我不去,那个给教授的人可能会不高
兴。我有这个经验,因为有人打电话来说,仁波切对不起!昨天晚上你的教授我没去。
其实我根本没有注意到那个人在不在。为什么呢?因为这个教授是要教那个人的,如果
那个人为自己难过还可以,如果他是为了我感到难过,没有人来听,就大可不必。
所有这些情形让我了解,有很多人念咒,只是觉得自己有义务这样去做,就好像我
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n*********s
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来自主题: Wisdom版 - 十五种不用花钱的放生方法
十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括
人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物
吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌
在一起,晾干放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
三、劝人放生,同样福田广阔,是不用花钱的放生
自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特别是
当今社会有很多不孕不育的人,很想求子的或者是想求个儿子的,劝他们积极放生,我
们同样福田广阔,和自己放生一样,是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的,夫妻吵架不和或者一方有外遇的,孩子学习不好,想考
上好大学的,劝他们积极放生护生,并诚心念佛都会... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 念佛功德
念佛功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
发完殊胜的大乘菩提心之后,大家应当如理如法地谛听。今天给大家开示的内容,是诸
佛菩萨名号的功德。这个功德,麦彭仁波切编集的书里讲得很清楚,我在这里不作重复
。但今天为什么要讲呢?因为最近有一个缘起——《诸佛菩萨名号集》翻译出来了,翻
译出来之后,我要求各地开展“念佛法会”,一起共诵诸佛菩萨的名号。
之所以如此,原因有多种。首先,世间上各种团体的聚会,相当一部分没有多大意义和
价值,只不过是在浪费时间和钱财而已。即便是佛教徒的一些聚会,也发现很多人无非
是作会供、火供、火施,虽然这些都是善法,理应值得随喜,但也有一些问题需要分析。
要知道,密宗的修法和仪轨是很殊胜,但对传授者上师阿阇黎和修行者弟子的要求相当
严格,并不是接受以后随随便便就可以修了。修密法首先要有密乘的灌顶,然后再修加
行,念诵它的一些咒语,到了一定的时候,还要修生起次第和圆满次第,最后才可步入
正行。会供的要求在密宗论典... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
j********p
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
... 阅读全帖
j******g
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佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
好奇扫了一眼
皈依佛是南無本師釋迦牟尼佛 《三稱三拜》
皈依法是般若波羅密多心經 《合掌念誦一卷》
皈依僧是頂禮證明皈依勝義菩薩僧 上平 下實 菩薩 《三拜》???
箫先生已经自认是圣位的菩萨了?
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
N****a
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也许是这一世有些福报的缘由,从小学习优秀,当兵上大学,转业到公安厅做刑警,
生活较为顺畅,处事无有障碍。甚至每年公家都会出一笔钱到全国各旅游点开会、观摩
、考察,其实就是公款旅游,消福报、增业障。但自己当时不在意,还满得意!
俗话说:“天下山水僧占多。”因为经常陪北京来的上级领导,免不了每年都要到
五台山去几次。看见别人拜佛,自己也好奇,就试了试,有一次到黛螺顶拜完五方文殊
,晚上就得一梦:只见文殊菩萨从大殿里走出来,摸着我的手说“你得学观音大士。”
我感到纳闷:“你真的是文殊菩萨吗?五台山不是您老人家的地方吗,为什么要我学他
,而不学您老人家?”文殊菩萨好像很忧虑说:“现在人短命,横病多。我收的是研究
生,多数人小学未进就夭折了,我收不到学生了!学观音相当于看急诊,先救了命再谈
其他。”
醒后觉得很奇怪,也没当回事。第二天来到五台山金阁寺,见到千手千眼观音菩萨
金铜像,就问主持广济和尚:“五台山几乎所有寺庙都主供文殊,唯独你金阁寺一家主
供观音?”广济师很慈悲,他说:“文殊是七佛之母,大菩萨快成佛时才弄懂文殊菩萨
的大智慧,现在人无福报,未入佛门就死了,如何能成就!”我这会儿才大吃一... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 活佛逛名牌服饰店一文
卢胜彦自称成佛也好释迦牟尼佛也行,至少揭揭他的老底,口口声声活佛活佛的别有用
心牵强附会就可以达到你污蔑诽谤佛法的目的了?他不怕因果,我看你也比他好不到哪
里去。
1974年,卢胜彦皈依佛教的印顺长老,1976年又创设道教意味很强的灵仙宗,并以撰写
灵异、道法、佛学书籍,结果轰动一时。1982年6月,卢胜彦带著妻子和二名子女移居
美国西雅图。到美国后改其宗派为“灵仙真佛宗”。卢胜彦及高安民曾皈依香港密宗黄
教吐登逹吉上师。
卢胜彦1986年在西雅图近郊雷藏寺正式出家,剃度师为卢胜彦的徒弟果贤法师。卢胜彦
自述为莲生活佛,灌顶妻子为莲香上师,并且是真佛宗的指导上师。卢胜彦推广真佛宗
方式十分多元,除了著作之外,有网际网路、有线电视节目等。台湾影视圈有一些艺人
,如郭子乾、邰智源、徐雅琪夫妇、赵舜、施文彬、辛隆(后来改名辛龙)、小亮哥夫
妇等皈依卢胜彦。
卢胜彦皈依印顺,印顺在他的书《永光集》〈我与卢胜彦〉他谈到卢胜彦在〈寻找印顺
导师〉一文中,附有「归依证」,并注明「印顺导师亲手颁予的归依证」。印顺说:他
没有亲自主持归依礼,怎麼能说是他「亲手颁予的归依证」?卢胜彦移民美国后,自述
修证... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
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来自主题: Wisdom版 - 《礼佛大忏悔文》
《礼佛大忏悔文》
大慈大悲愍(min)众生,
大喜大舍济含识;
相好光明以自严,
众等至心归命礼。(一拜)
南无皈依金刚上师。(一拜)
皈依佛,皈依法,皈依僧。(一拜)
我今发心:不为自求人天福报、声闻、缘觉,乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘,发
菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切尊法。(一拜)
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。(一拜)
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、
佛、世尊。(一拜)
(以下一佛一拜)
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无栴檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无栴檀窟庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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喇嘛双身法一次可达到百次性高潮
揭批披著羊皮的狼—— 双身法喇嘛教
看了广东省某市佛教协会关於坚决抵制藏传佛教僧人非法传教的通知和倡议书,心中压
抑多年的伤痛、愤懣一扫而光!佛教界终於在沉默中爆发而非在沉默中死亡!终於有护
持正法摧邪显正的金毛狮子吼了!多年来,喇嘛教打著上师救世主的面目,以佛教名相
世俗方法包装推销财色双修的双身法,趁著汉传大乘佛教青黄不接之际,大肆传销其神
秘淫欲秽贱的教义,与西方腐朽堕落的性开放生活方式的精神垃圾相呼应,在内地如蝗
虫般吸食财色,淫人妻女、破坏家庭、撕裂社会,把人性中的贪婬发挥得淋漓尽致,这
股靡靡之风深入骨髓,渐渐腐蚀国人的精气神,坐大了喇嘛教甚至成為达赖喇嘛分裂祖
国的重要工具。
我也是广东人,当年惑於藏传佛教的神秘与所谓的即身成佛,曾经十七次进藏求法,通
过关係求得在雪山山洞闭关的上师传法,当时上师也是独身食素的,持金刚三昧耶戒精
严,我以诚心与之住洞修行,感动上师授予双身法,经过苦炼,我终於炼成双身法,可
以三天两夜与空行母“抱身佛”性交乐空双运,证得喇嘛上师吹嘘的空性且生起遍体乐
触,我与空行母双方在互相索取对方的精气中如胶似漆,一次可以... 阅读全帖
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发帖数: 1799
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7389
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ice2000 (ice), 信区: Military
标 题: 作为一种操作系统的伊斯兰 [转]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 20:31:48 2015, 美东)
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪,世界性的宗教不少,基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等,都没多少负面新闻,甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比,伊斯兰教有什么特别之处,为什么关于它的,不是恐怖主义,就是战
乱和贫困,或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢?
伊斯兰教特别之处,在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢?
几个世界性的的宗教,如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等,都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差,简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期,是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age),大约是公元前800-200年。在这段时间里,原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们,在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代... 阅读全帖
m*******5
发帖数: 1794
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http://business.sohu.com/20100729/n273848042.shtml
韩国传教士为何这般狂热
周飙
2010-07-29 09:15:55
近日,一名韩国传教士因被怀疑有传教活动而在利比亚遭拘捕,利比亚还因此而中断了
在韩国的领事业务。这已经不是第一次因传教活动而导致韩国与伊斯兰国家的外交冲突
了,过去几年,在阿富汗、伊拉克、也门、约旦等等国家,都发生了韩国传教士遭地方
武装绑架或被当地政府驱逐的事件。
作为美国反恐战争的积极盟友,韩国向伊拉克和阿富汗派出了不少重建和援助部队,同
时也有许多民间组织和志愿者前往帮忙,其中便以教会组织居多;他们所招惹得外交风
波常将韩国政府置于十分尴尬的境地,尽管后者屡次劝阻境外传教活动,但由于基督教
已成长为韩国第一大宗教,而且基督徒选民十分在意候选人的信仰,因而政府也是投鼠
忌器,不敢过分压制。
无论以绝对数还是人口比例计,韩国都已成为仅次于菲律宾的亚洲第二大基督教国家。
基督教在韩国的发展异常活跃,不仅体现在信徒人数的庞大,更体现在信徒们高昂的宗
教热忱,新教派的大量涌现,和积极甚至狂热的对外传教活动。韩国各教派共向... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
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来自主题: _beyond_real_world版 - 磕大头忏悔罪业一年多来的真实体会 (zt)
在我修五加行,磕大头的期间,当中业障不断现前,内心经受了诸多磨练和无法预知的
考验,我是仗上师三宝的加持挺过来的。
在刚开始发心磕头的时候,师父就很慈悲的开示:一分精进,十分魔考!接下来会有严重
的考验,但是四种人不会受魔障障碍。一利益众生发广大菩提心之人;二安住于空性境
界之人;三誓言非常坚定之人;四蒙受诸佛菩萨加持之人。我知道我的的根基只能从第
三类开始出发!需要不断的坚定自己的誓言。
从我磕头一开始,就开始感冒发烧和严重的咳嗽,痰里面还带着血丝。
磕到大约一万个不到的时候,有一段时间我感到身体越来越沉,就是磕不动,磕下去,
爬起来的时候,总好像有什么东西压在我的背上,和自己较劲,那种感受无法形容。我
想着师父所说的话,越是精进的时候,障碍越是猛烈。我知道坚持挺过去,一切都会更
好!
有一天我磕头,身体被压在地上,起不来,我趴在地上放声大哭了起来。抬起头,看到
师父的照片,那双眼睛,慈悲地看着我,如同师父就在我面前,瞬间,我感到身上所背
负的沉重负担伴着泪水卸了下来,一阵檀香味扑鼻而来,人一下子就轻松了好多。
其实,每到一个关口,师父都会知道。师父可以轻易的帮助你,但也是暂时的,必... 阅读全帖
r****n
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21
来自主题: _waichi版 - waichi正式拜师修过密宗
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 封了huading
发信站: The unknown SPACE (Thu Mar 23 03:32:24 2000) WWW-POST
> 兄能以楞严经为自己修行指南,足见得乃是真修佛法者,而
> 不管令师是谁!!!兄对佛所说想必也是深信不疑,既是如此,
> 兄何不皈依三宝,以三宝为依止呢?有人讲皈依三宝只是一个
> 形式,但我想皈依三宝乃是对自己信仰的肯定,是人生理想
> 的正式宣言!
其实我早有皈依三宝, 以前还正式拜师修过密宗, 授名Waichi, 修
观$音%法门前, 还正式问过上师, 经上师充许才修观$音%法门的, 修观
音法门后又被上师逐出过师门, 经两年多后, 上师才召见亲对我言
明, 他是故意这么做以观察考验我的, 其间他常通过电话联络我太
太, 又常找我之朋友询问, 又常通过其通力检查我之心行, 然后才
叫我回去, 并于徒众中宣告此事再次接受我为徒, 师教学时我皆出
席, 不过我只负责擦黑板和打扫地方, 上课时师亦不一定叫我学的,
我多数找个无人留意的地方禅坐, 数月后师言我不须再前
q****u
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22
来自主题: _PathToTruth版 - 生活就如一粒苦果
有一件事你要看清楚,退一千万步qxc再怎么敢玩,他也不敢玩到清海和十方三世佛的
头上。他发的那个誓是面对他自己心中最神圣的存在所发的。这样一次发誓我真的觉
得够了!
你那个三皈五戒的事情,WaiChi让你重新来,我猜得出那是让你一定要对着明师在世
佛受皈依受戒,而那之前你自己自皈依和皈依个一般的出家师都显然比不了皈依在世
佛的!
y*****7
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23
千家驹年谱自序:追随共产党的经历
金钟 開放 转贴
千教授在年谱自序中表示,有朋友拟为他作传,但见今之名人传记「类多溢美捧场
之作,不如自撰一年谱,实事求是」,记述生平与所见所闻,「秉笔直书,不为亲者讳
,亦不为尊者讳。年谱印成后,不公开发行,仅赠少数友好,留为纪念。」他深信在二
十一世纪的中国必有实现以不说假话为荣,以不说真话为耻的一天。
一九四九年中共当权后,千家驹的第一个职务是中国人民银行总行的「高等顾问」
,同时兼清华、交大教授。刘少奇所谓「剥削有功论」的天津讲话,他当时在场,会后
,还和市长黄敬等陪刘少奇吃饭聊天。他承认,他那时思想比刘少奇还要「左」。他说
刘那次天津之行,功劳很大,稳住了天津工商界,否则,不少人会逃往上海、香港。八
月间,他又陪陈云去上海,「上海所有党政领导都是我的老朋友老同志」,他很了解他
们,因此,对潘汉年、杨帆「特务」案,他是不信的,他看过中共内部机密文件,该案
是因为公安部长罗瑞卿给毛的报告而定的,他知道潘对中共贡献极大,罗瑞卿所说,显
系诬陷。
建国后,周恩来任命千家驹做中央直属私营企业局(后改名为工商管理局)副局长
,中财委秘... 阅读全帖
S******u
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24
来自主题: ChinaNews版 - 苏州寒山寺招聘尼姑
苏州寒山寺招聘尼姑
待遇:
4000/月,8小时工作制,包吃包住,出差上门做法事,按小时发放出差补贴。
做满3年7000以上,方丈30000以上/月
(免税).
下班之后,不干预私生活(可嫁人生子)。
要求:
女生,本科以上学历(研究生优先)。
电子工程/通信工程优先,英语*****,三证齐全。
获奖学金者优先,信佛教者优先,有其他教派信仰的也欢迎皈依我佛。
会背诵《金刚经》《法华经》等佛书经典者优先。
待遇:
各地分寺住持,实习期一年。斋薪每月,视香油多少而加分红,绩效。
实习期满,可由峨眉掌门传授峨嵋72绝技,任选2种,限选3种,必修1种
广州大悲尼姑庵招聘尼姑
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
b*****n
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原帖
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
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来自主题: Headline版 - 晒晒尼姑的工资待遇 羡慕吧
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盗来的财物。 康平 摄
皈依佛门,本是为了寻找内心的宁静,诵经修行,注重的便是无欲无求。只是,14岁便出家的妙某,先是因为自己的欲望,触犯了佛门戒律,又因此后悔不已,失去了内心的平静。
妙某到了情窦初开时,有了相亲相爱的女友,想和她一起过日子,对于出家人来说,算是违背了自己的信仰。人都有七情六欲,我们无法简单地断定妙某动了凡心,究竟是对还是错。果真尘根未净,还俗即可,也不能去偷盗财物,这样违反的不仅是寺庙的清规戒律,还有社会通用的法律法规。
佛教十恶五逆中,“盗”排第二,“淫”排第三,仅次于“杀”,而昆明一个古寺主持的侍从,不仅交了女朋友,还胆大妄为将寺庙的钱财洗劫一空,准备带女朋友回老家过上凡间幸福的生活……
惊 古寺被盗人心惶惶
为保“两节、两会”的平安,官渡警方正在全力以赴落实社会治安五项专项整治工作,其中最主要的就是防止“两抢一盗”。整治工作正开展得如火如荼,13日突然接到一古寺庙被盗的警情。
被盗寺庙报称,被盗物品有现金10万余元、金条、苹果IPAD平板电脑等。佛门重地也有人敢造次?官渡刑侦大队即刻成立了专案组开展调查。被盗物品都锁在主持住宿的保险柜里,而保险柜没有撬损的痕迹... 阅读全帖
c***s
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自波士顿爆炸案发生以来,人们一直在搜寻一个名叫米沙(Misha)的神秘人物。米沙据称是爆炸案疑犯之一塔墨兰的导师,并引导他皈依回教。而联邦调查局也一直在寻找他的下落。
《洛杉矶时报》报道,波士顿爆炸案疑犯查纳耶夫的家人形容米沙是一个皈依回教的美国人,并且可能知道一些有关于爆炸案的信息。知名新闻机构《纽约书评》(New York Review of Books)日前对米沙进行了专访,有关米沙的神秘色彩现在似乎不复存在。
根据一位认识塔墨兰的人所提供的线索,作家卡里尔前往罗德岛访问了被塔墨兰家人称作米沙的人。米沙其实是39岁的阿拉哈维多夫(Mikhail Allakhaverdov)。他是亚美尼亚和乌克兰人的后代。根据采访,阿拉哈维多夫已经接受联邦调查局的问话,他还告诉卡里尔说:「我不是塔墨兰的老师。如果我是他的老师的话,我会确保他不会做出那样的事情。」
阿拉哈维多夫表示,他的确认识塔墨兰,但他早在3年前就离开波士顿,而且此后一直没有与塔墨兰联系。他说:「我一直非常配合联邦调查局的调查。我把自己的电脑、手机和其他东西都交给他们。我希望告诉人们,我没做任何事情。」他还说,和他联系的探员告诉他... 阅读全帖
c***s
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最近,“李玉刚出家”的消息炒的沸沸扬扬,2日下午,李玉刚本人发布微博否认了出家传闻,称自己只是偶尔禅修沉淀自已,这也证实了李玉刚皈依是真“出家”为假。
网友曝照片证实李玉刚正式出家
12月2日报道 最近,“李玉刚出家”的消息炒的沸沸扬扬,但比对前后经过可见,其中有很大的炒作嫌疑。网易娱乐发现,最近所有关于李玉刚出家的消息都是其工作团队放出来的。12月2日凌晨,有一篇“李玉刚皈依佛门12年 网友曝其正式出家”的稿子,这篇稿也成为2日的消息来源。2日下午,李玉刚本人发布微博否认了出家传闻,称自己只是偶尔禅修沉淀自已,这也证实了李玉刚皈依是真“出家”为假。
12月2日下午,李玉刚发布微博,否认出家,李玉刚称:“谢谢大家关心,我在台北出差,接下来要有很多的工作要做,偶尔的禅修只是为了沉淀自已,希望未来能够有更多更好的作品奉献给大家!感恩! ”
与此同时,中国歌剧舞剧院也对此次“出家”谣传发出郑重声明:“作为中国歌剧舞剧院的一名演员,李玉刚热爱生活,忠于岗位,对工作充满激情。网络上流传的‘李玉刚剃度出家’一说纯属子虚乌有。”
c***s
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34
李玉刚
12月11日,青年歌唱艺术家李玉刚在京举行新专辑《莲花》发布会。日前传出他在台北“出家”,对此,李玉刚解释:“我没有出家,只是皈依佛门,但不意味着看破红尘,也绝对不是因为高圆圆的关系。”
睽违三年,李玉刚终于推出了第三张原创音乐专辑,但整场发布会主题都绕着“出家”、“高圆圆”、“炒作”等关键字打转。
日前有媒体曝光李玉刚在台北一佛寺修行的照片,方文山也在微博上透露李玉刚皈依三宝,引起外界怀疑李玉刚已经剃发出家。但他在发布会上加以澄清表示:“出家的事情不是真的,我只是皈依佛门,也已经好多年了,但这不是说我已经看破红尘,现在我还无法抛弃我的舞台与喜欢我的歌迷,起码现阶段不是。”
此外,又有一传言指出李玉刚之所以出家,是因为高圆圆嫁给了赵又廷,对他造成极大的打击。李玉刚无奈的表示:“这肯定不是真的,高圆圆肯定很多人喜欢她,不排除我看她作品时,我也喜欢她,这消息会传出来,应该是那段时间我出家、她出嫁的传闻发生在同一时间,所以大家才放在一起联想。”
至于外界传他赴台阻婚遭到赵又廷的父亲赵树海打了一拳一事,他也笑说:“被打?我根本就不认识他父亲是谁,我也不知道这传闻怎么出来的,我不可能去阻... 阅读全帖
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酒店妹曝曾服务金城武2次
据台湾媒体报道,今年42岁的男神金城武,在演艺圈发展多年,不仅演技深获肯定,魅力更是有增无减,只是这样光鲜亮丽又高知名度的他,众所周知私底下是个深居简出的宅男,除了接演电影与偶尔的代言工作外,就是窝在家享受低调与平静,但近来竟遭20来岁的酒店妹爆料,曾两度在店里服务过男神。
据爆料,访问了化名“小月”的20出头酒店妹,大聊酒店小姐的生存之道,说出“Lucky包厢”这新鲜的名词,意指为这包厢中的客人服务,相当轻松有尊严,客人不会玩夸张的游戏,也不会毛手毛脚,只是找小姐进来纯喝酒聊天,结帐时还会不计较坐台小姐剩下的时数,好让她们早点回家休息,作风相当绅士,因此酒店小姐无不用尽方法争抢进入“Lucky包厢”。
小月表示,想进入“Lucky包厢”,除了各方面素质不能太差外,名声也相当重要,若被发现或爆出私生活太复杂,就可能被除名,她也透露不乏有男艺人出入该店,自己多年前就曾进入“Lucky包厢”,接待过天王金城武2次,“可是那心情反而很紧张,因为大家都在看你,看你有没有倒贴上去,吃相有没有很难看,稍微不慎,人家就会说你不要脸,整个人送上去”,报导一出,引发粉丝关切与热... 阅读全帖
c***s
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36
两名男子,在地摊购买了佛教学院的毕业证,皈依证……假扮僧人,二人持“证”到长白县行骗,没想到刚到这1个月,就被揭穿了这个骗局。
和尚“化缘”群众慷慨解囊
最近,在长白县内经常可以看到两名剃着光头、身着袈裟戴佛珠、手持文件夹的“和尚”,凡是有市民走过,俩“和尚”都会停下脚步,向其索要钱款,如果成功,会让对方在文件夹下登记自己的名字。其中一名“和尚”表示,两人是长白县灵光寺僧人,根据庙会安排云游化缘,邀请有缘之人参加2016年新年开光庙会,如果市民要想保平安的话,只需要支付些“化缘费”,而在他们的文件夹下,密密麻麻的写了很多名字。
自称有“证” 系佛教学院毕业
吉林边防总队白山边防支队龙岗边防所民警在辖区街道上观察到了这二人,为了能摸清这两名“和尚”的目的,便主动与“和尚”交流。“这个是我们的证件,我们是佛教学院毕业的,这个是我们的皈依证……”两名“和尚”将身上所有能证明自己身份的证件,全都交给了民警。
一名和尚说,他们也会为人消灾解难,可以去家里为其看风水、念念经等,如果需要他们做这些事情的话,还是要收取一些“化缘”费才能显灵。
地摊购买佛教学院毕业证
民警经过交谈和查看证件,已经可以断... 阅读全帖
D*******y
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37
佛教也同样传播到了很多国家地区,
1.很多全面皈依了,
比如西藏/漠北/漠南蒙古的喇嘛教,缅甸/泰国的小乘佛教;
2.也有很多地方没有全面皈依,
比如日本的真言宗(东密),中土的大乘佛教等
3.很多地方皈依后又几乎泯灭,
比如印度和中亚地区等
3可以解释成佛教跟更加aggressive的伊斯兰教/印度教交锋的失败;
日本可以解释成佛教跟本土神道教交锋的失败,
中土可以解释成强大王权对于佛教的抑制作用
那么1如何解释呢?
佛教传入前当地同样有较为强大的王权统治,
同样有本地的宗教信仰,比如藏地的苯教,蒙古的萨蛮教;
为什么佛教会在这几个地方取得最终的压倒性优势呢?
D*******y
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38
佛教也同样传播到了很多国家地区,
1.很多全面皈依了,
比如西藏/漠北/漠南蒙古的喇嘛教,缅甸/泰国的小乘佛教;
2.也有很多地方没有全面皈依,
比如日本的真言宗(东密),中土的大乘佛教等
3.很多地方皈依后又几乎泯灭,
比如印度和中亚地区等
3可以解释成佛教跟更加aggressive的伊斯兰教/印度教交锋的失败;
日本可以解释成佛教跟本土神道教交锋的失败,
中土可以解释成强大王权对于佛教的抑制作用
那么1如何解释呢?
佛教传入前当地同样有较为强大的王权统治,
同样有本地的宗教信仰,比如藏地的苯教,蒙古的萨蛮教;
为什么佛教会在这几个地方取得最终的压倒性优势呢?
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来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
966年4月14日,波兰公爵蔑什科一世(Mieszko I)受洗成为基督教徒。波兰从此成为
了基督教欧洲世界的一员。
今天欧洲斯拉夫民族国家的早期历史大多难以得到确证。在波兰有这样一个传说:有三
个亲兄弟分别叫做莱赫,切赫和罗斯的有一天分头出去打猎。三人分别选择了北,西,
东三个方向追逐自己的猎物。莱赫在北上的途中遇见了一头巨大的白鹰。他在这里定居
下来,成为了波兰人的先祖,并以白鹰作为波兰的象征(见图一波兰国徽)。而切赫和
罗斯则分别成为了捷克(波希米亚)和罗斯人的先祖。不管这个传说的真实程度有几分
,今天相隔很远的不同斯拉夫民族国家之间的渊源还是非同一般的。
至公元7世纪中叶,今天波兰、捷克和斯洛伐克国境内已经基本上遍布了各种各样的西
斯拉夫部落。公元9世纪,在南方的捷克,斯洛伐克,匈牙利一带兴起了“大摩拉维亚
国”。在遭到了匈牙利人的入侵以后,从这个国家的废墟上又兴起了波希米亚(捷克)
,成为了西斯拉夫人的第一个国家。而在北方,当时的“波兰”人所指的仅仅是生活在
后来被称为“大波兰”地区(Wielkopolska,英:Greater Poland,中心城市波兹南)
的一个部落。至... 阅读全帖
C********w
发帖数: 1724
40
信源:夺标博客
与友人兼同乡(我祖籍湖南,生于上海)讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外,内地省份里维吾尔族最多的一个省,翦大师就是维族。
这里有几个原因:
1.帕米尔高原两侧直到天山一带,新疆传统居民(突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系)本来都信佛教,佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前,新疆就是一片佛国
,几乎人人都信仰佛教。10世纪起,第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭,逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带,又部分辗
转到内地,这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先;而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战,实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土,13-14世纪佛教再次在北疆兴盛,有不少信仰佛教的
色目人(突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等)又跟随蒙古大军进入中
原,其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守;
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆,民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前1世纪到9世... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 没有基督教就没有现代民主
以下一段编年纪事以希腊文化区为主,其他地区的事件基本没有涉及到,因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的祭司们折磨致死,将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐,摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使,摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma (君士坦丁堡),大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙,把所有的魔术师和算卦人
钉上十字架处死。新柏拉图哲学家 Sopatros 殉难而死。
341 年
Flavius Julius Constantius 皇帝(康斯坦丁皇帝的儿子)迫|害所有的算卦人和希腊
文化者,众多的希腊异教徒被捕或被处死。
346 年
君士坦丁堡新一轮... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 波兰史大纲(有视频有真相)
时间轴0:08 公元800-900年:
视频的意思大约是波兰先民选择在这片土地上定居,开始了村庄,城市,国家的发展过
程。波兰人属于斯拉夫民族的西支。语言上和东支(乌克兰,俄罗斯等,中世纪称“罗
斯”)以及南支(克罗地亚,塞尔维亚等)的斯拉夫人都是同源的。同样属于西支的捷
克人和波兰人在血缘和语言上则更加接近,可算亲兄弟。和其它民族一样,波兰也有自
己民族的起源神话。话说有三个亲兄弟分别叫做莱赫(Lech),切赫(Cech)和罗斯(
Rus)的有一天分头出去打猎。三人分别选择了北,西,东三个方向追逐自己的猎物。
莱赫在北上的途中遇见了一头巨大的白鹰。他在这里定居下来,成为了波兰人的先祖,
并以白鹰作为波兰的象征一直至今,他的名字也演化成为波兰民族的别称”莱契亚“(
Lechia)。而切赫和罗斯则分别成为了捷克(波希米亚)和罗斯人的先祖。这个传说基
本体现了斯拉夫人在民族大迁徙时代的运动过程,唯独漏掉了南斯拉夫。
实际上在波兰这片土地上最早见于史载的居民并非斯拉夫人,而是属于日耳曼民族的哥
特人和汪达尔人。他们早在罗马帝国时代就从自己寒冷的老家斯堪迪纳维亚半岛跨海移
居至此。作为民族大迁... 阅读全帖
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439年 汪尔达人夺取迦太基,建立汪尔达王国。
455年 汪达尔人攻陷罗马。
476年 西罗马帝国灭亡。
477年 汪达尔人国王匈纳里克(Hunneric)迫害天主教徒。
488年 东哥特人西奥多里克(Theodoric)开始其对意大利的征服。
521年 科伦巴生于爱尔兰的荡盖尔(Donegal)。
534年 东罗马征服北非的汪达尔王国。
563年 哥伦巴率十二门徒离开爱尔兰,在爱奥纳(Iona)岛建立修院,并以此为活动
中心。
565年 哥伦巴劝化皮克特人的王苏格兰的布鲁德(Brude of Scotland)皈依基督教。
570年 穆罕默德诞生。
589年 托莱多会议召开,解决“三位一体”之间的关系问题。 ∥ 西班牙国王皈
依天主教。
596年 奥古斯丁(坎特伯雷的)奉教宗格列高利一世派遣,率40名修士前往不列颠。
 597年 奥古斯丁(坎特伯雷的)到达不列颠,并成为坎特伯雷首任大主教,使多数信
奉贝拉基派的基督徒归依罗马派,劝化肯特王艾特尔伯赫特(Ethelbert)皈依罗马天主教。
603年 伦巴底人皈依天主教。 ∥ 肯特王艾特尔伯赫特在伦... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 千家驹的痛述与反思 zt
千家驹的痛述与反思
金钟
编者按:最近去世的著名经济学家千家驹晚年自撰年谱,秉笔直书,实事求是地记
录一生经历与所见所闻,坦诚态度与揭露性为世所罕见。本刊主编获赠一册,特简介其
精华於本文,以弘扬中国传统士人以天下为己任的崇高精神。
中国老资格经济学家千家驹先生在深圳谢世,那天是九月三日,也正好是他寿龄九
十三岁。千家驹是中国二十世纪激进主义运动的积极参与者,十六岁就加入共产党,二
十六岁已在经济学界享有名声,一九四九年自香港北上,直达中共中央所在地西柏坡,
周恩来和他比年龄时,才四十岁。他虽早年脱党,但一直是中共的追随者,他自称是「
不可救药的马克思主义的信徒」,是「党的同路人」,「以民主党派中的左派自居」。
他抗战后居港三年的一半生活费(五百元)由中共地下党负责,四九年后享有高干八级
待遇。文革后中共还准备提升他为政协副主席,他谢却了这享有国家领导人荣誉的职位。
这样一位德高望重的左派学者,却成为中共的真正的叛逆和无情的批判者,晚年撰
述的个人年谱记录了他的心路历程。(年谱仅赠少数友好留为纪念)
千家驹先生一九八九年赴美三年后,九三年返港,在深圳、香港定居。那时我有寄
《开放杂志》... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
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◎金钟
●编者按:最近去世的著名经济学家千家驹晚年自撰年谱,秉笔直书,实事求是记录一
生经历与所见所闻,坦诚态度与揭露性为世所罕见。本刊主编获赠一册,特简介其精华
于本文,以弘扬中国传统士人以天下为己任的崇高精神。
中国老资格经济学家千家驹先生在深圳谢世,那天是九月三日,也正好是他寿龄九
十三岁。千家驹是中国二十世纪激进主义运动的积极参与者,十六岁就加入共产党,二
十六岁已在经济学界享有名声,一九四九年自香港北上,直达中共中央所在地西柏坡,
周恩来和他比年龄时,才四十岁。他虽早年脱党,但一直是中共的追随者,他自称是「
不可救药的马克思主义的信徒」,是「党的同路人」,「以民主党派中的左派自居」。
他抗战后居港三年的一半生活费(五百元)由中共地下党负责,四九年后享有高干八级
待遇。文革后中共还准备提升他为政协副主席,他谢却了这享有国家领导人荣誉的职位。
这样一位德高望重的左派学者,却成为中共的真正的叛逆和无情的批判者,晚年撰
述的个人年谱记录了他的心路历程。
年谱仅赠少数友好留为纪念
千家驹先生一九八九年赴美三年后,九三年返港,在深圳、香港定居。那时我有寄
《开放杂志》向他请教,有段时间,... 阅读全帖
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“美国例外论”与美国文化全球扩张的根源
作者:王晓德
转自《世界经济与政治》2006年第7期
【内容提要】 “美国例外论”在美国白人文化中具有深刻的历史和宗教根源,这使美
国白人在地球上具有一种特殊使命,即有义务或有责任“拯救”世界于水深火热之中,
最终以美国独特的文化模式完成对全球的重塑,使处于异文化场景下的社会逐渐“趋同
”于美国的发展模式。“美国例外论”在美国主流文化中根深蒂固,对美国人处理与外
部世界的关系产生了很大的影响,在很大程度上成为美国文化向全球扩张的意识形态根
源。
【关键词】 例外论;使命;美国化
在历史发展过程中,美国究竟是否以其独特的发展道路为世界树立一个效仿的榜样
或楷模,学术界历来存在着不同的看法。然而,在美国主流文化中,美国不同于世界其
他国家的意识是根深蒂固的。很多美国人认为,作为上帝选择的一个特殊国度,美国对
人类历史的发展和命运承担着一种特殊的责任,负有把世界从“苦海”中拯救出来的“
使命”。这种使命是把美国与世界其他国家区别开来的主要标志,是“美国例外论”产
生的基础。“美国例外论”在学界有着多种解释,本文主要指存在于美国社会上的一种
把美国视为“... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
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二、 当前伊斯兰教在中国传播的特点
近几年来,随着国内经济水平提高,政治环境逐步宽松,伊斯兰教的传播也出现了
一些新的、值得注意的特点:
1、向其他民族传播。今天,伊斯兰教的传播不再局限在维、回、东乡等一些少数
民族之中了,它积极向其他一些没有伊斯兰文化传统的民族传播,这既包括作为国家最
大民族的汉族,也包括其他一些少数民族。
2、向其他宗教信徒传播,使其脱离原宗教,加入伊斯兰教。
例如,国内某个知名伊斯兰网站大张旗鼓的宣扬“佛教徒***加入伊斯兰教”。事
实是:尼姑***对佛教有一些不满,但她本来是“没有足够的勇气放弃对佛教的追随”
的,可是在与某个伊斯兰组织的“兄弟姊妹接触的日子里”,这个尼姑终于有勇气了,
她抛弃了佛教,皈依了伊斯兰。可想而知,这种所谓的“接触”是一种什么意义、什么
性质的行为。无非就是积极与其他宗教信徒接触,借机诋毁其他宗教,摧毁其信徒对该
宗教的信仰,进而皈依伊斯兰罢了。(例如在这网站上就直接出现了认为佛教是黑暗的
、迷信的言辞。)用比较通俗的语言来形容,就是挖其他宗教的“墙脚”。
3、向大学生等年轻人群传播。年轻人是国家的未来和希望,尤其是掌握知识的大
学生... 阅读全帖
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